2.2《红烛 》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册
2026-09-03
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摘要:
该高中语文课件围绕闻一多《红烛》,通过对比李商隐《无题》与本诗意象差异建构“红烛”整体意象,抓住三处发问绘制情感脉络图,联系时代背景与个人经历体悟红烛精神当代价值,搭建从质疑到理解的学习支架。
其亮点在于以任务驱动整合意象解读、情感品味与知人论世,通过对比“蜡炬”与“红烛”意象、梳理九节诗情感变化(从赞颂到肯定)等活动,培养思维能力与文化自信,助力学生深化理解,教师提升教学效率。
内容正文:
红色记忆:闻一多
烛
蜡炬成灰泪始干
闻
一多
红
2
学习目标
通过对比题记中李商隐《无题》与本诗的意象差异,建构“红烛” 整体意象。
抓住诗中的三处发问绘制情感脉络图,品味情感的起伏变化,从“质疑” 走向 “理解”。
联系时代背景与个人经历,理解“红烛” 和 “蜡炬” 的不同意义,并体悟 “红烛精神” 的当代价值。
任务一:
解读意象,
质疑 “红烛”
4
意象含义
意象是指客观的物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。
1.本诗的意象是什么?
2.古往今来,描写蜡烛的诗歌这么多,“红烛” 这个意象有什么特别的地方呢?
与蜡炬相比,红烛被赋予了怎样的新内涵呢?找出描述红烛的具体诗句,并思考这些描述体现了红烛的哪些特征。
细读诗歌,感知红烛形象
红烛
烛色
烛光
烛泪
烛灰
红烛啊!这样红的烛!
是谁点的火......然后才放光出?
又何苦伤心流泪?......才着急得流泪
为何更须烧蜡成灰
一支流着泪,却依然要烧蜡成灰、放出光来的红烛
任务二:
把握情感,
理解 “红烛”
7
在与红烛的对话中,诗人的情感有哪些变化?
请大家自由讨论,并尝试分别用一个词
来概括诗人在每节诗歌中咏叹红烛的不同情绪。
赞颂
困惑
梳理文脉,体察诗人深情
1.红烛啊!
这样红的烛!
诗人啊!
吐出你的心来比比,
可是一般颜色?
2.红烛啊!
是谁制的蜡——给你躯体?
是谁点的火——点着灵魂?
为何更须烧蜡成灰,
然后才放光出?
一误再误;
矛盾!冲突!
在与红烛的对话中,诗人的情感有哪些变化?
激动
梳理文脉,体察诗人深情
3.红烛啊!
不误,不误!
原是要“烧”出你的光来——
这正是自然的方法。
4.红烛啊!
既制了,便烧着!
烧罢!烧罢!
烧破世人的梦,
烧沸世人的血——
也救出他们的灵魂,
也捣破他们的监狱!
了悟
5.红烛啊!
你心火发光之期,
正是泪流开始之日。
感伤
在与红烛的对话中,诗人的情感有哪些变化?
梳理文脉,体察诗人深情
6.红烛啊!
匠人造了你,
原是为烧的。
既已烧着,
又何苦伤心流泪?
哦!我知道了!
是残风来侵你的光芒,
你烧得不稳时,
才着急得流泪!
7.红烛啊!
流罢!你怎能不流呢?
请将你的脂膏,
不息地流向人间,
培出慰藉的花儿,
结成快乐的果子!
彻悟
慰藉
在与红烛的对话中,诗人的情感有哪些变化?
梳理文脉,体察诗人深情
8.红烛啊!
你流一滴泪,灰一分心。
灰心流泪你的果,
创造光明你的因。
9.红烛啊!
“莫问收获,但问耕耘。”
认同
肯定、期待
诗人情感变化
诗人情感变化
品味诗艺,探寻抒情妙法
1.巧妙呼告
2.层层设问
3.长短句变换
4.意象托情
艺术手法
任务三:
知人论世,
成为 “红烛”
13
蜡炬和红烛两个意象有何不同?为何会有这种不同?
蜡炬
红烛
知人论世,传承红烛精神
相思之苦/身世之伤
赤诚、热烈之情
闻一多
(1899—1946),本名闻家骅,湖北浠水人,中国现代诗人、学者、伟大的爱国民主战士,新月派代表诗人。
1912年,进入清华留美预备学校
1919年,积极参与五四运动
1922年,美国留学,学习艺术
1925年,回国,办刊物,当教授,民主爱国活动
1927年,创建“新月派”
1932年,清华中文系教授。
1938年,带领学生一起转移到西南联大。
1946年,《最后一次讲演》后,被特务击杀。
15
1923年......
苏联提供援助,帮中国争取民族独立。
日军在长沙肆意枪杀中国平民。
胡适力倡研究旧国学。
毛泽东创办《新时代》杂志。
蔡元培请辞北大校长职务。
北大哲学系教授引发爱情问题的大讨论......
《红烛》是诗人内心的真实剖白。诗人将自己比作红烛,更要用那微弱的光和热来照亮险恶的前途,去烧毁世人的迷梦,去捣破禁锢着人们灵魂的监狱,为人间培养出“慰藉的花儿”和“快乐的种子”。诗人通过红烛这一意象,表现了自己的赤诚之心和奉献精神,表达了自己对祖国前途的执着追求和献身祖国的抱负。
本诗主旨
新中国
徐鲤
我爱你,中国 原声大碟, track 4, disc 1
167113.8
XXX -
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