精品解析：黑龙江省哈尔滨市道里区2025-2026学年九年级上学期培优（五）语文试题

道里区2026届语文学科培优参考习题（五） 一、积累与运用（25分） 班级开展“读万卷书·行万里路”为主题的综合实践活动，让我们一起参与其中吧！ 【访山水之妙】 哈尔滨的冬日，绝非一片凋零与遏制了生机的季节。当第一场雪落下，整个城市便悄然蔓延开一种庄重而圣洁的氛围。著名的建筑群——圣·索菲亚大教堂，在白雪的映衬下，更显其巧妙绝纶的结构与历史的厚重。松花江面早已凝结成坚实的冰层，昔日喧嚣的波涛声被滑冰者遒劲的身姿与欢笑声取代。夕阳的绯红余晖，为这银装素裹的世界涂抹上最合谐的色调，自出新裁地勾勒出北国独有的韵致。街边的冰雕，在灯光的映照下晶莹剔透。看到这些惟妙惟肖的冰雕，使来自南方的游客赞叹不已。此情此景，足以洗涤心灵的尘埃，让人忘却所有琐屑的烦恼，沉醉于这宏大而纯粹的北国风光之中。 1. 上面语段中加点字注音完全正确的一项是（ ） A. 凋零（diāo）遏制（yì） B. 绯红（fēi）洗涤（tiáo） C. 悄然（qiǎo）喧嚣（xiāo） D. 琐屑（xiè）遒劲（jìn） 2. 下列句子中，没有错别字的一项是（ ） A. 著名的建筑群，在白雪的映衬下，更显其巧妙绝纶的结构。 B. 整个城市便悄然蔓延开一种庄重而圣洁的氛围。 C. 夕阳的绯红余晖，为这银装素裹的世界涂抹上最合谐的色调。 D. 自出新裁地勾勒出北国独有的韵致。 3. 文中画线句子“看到这些惟妙惟肖的冰雕，使来自南方的游客赞叹不已。”存在语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 在“游客”后加“们” B. 删除“使”字 C. 在“赞叹不已”后加“地说” D. 把“惟妙惟肖”改为“栩栩如生” 【答案】1. C 2. B 3. B 【解析】 【1题详解】 A.遏制（è）； B.洗涤（dí）； D.遒劲（jìng）。 【2题详解】 A.巧妙绝伦； C.和谐； D.自出心裁。 【3题详解】 成分残缺，缺少主语。“看到”和“使”连用导致句子缺少主语，正确的修改是删去“使”，让“来自南方的游客”成为全句主语。 【赏经典之美】 4. 下列表述不正确的一项是（ ） A. 《史记》是中国历史上第一部编年体通史，作者是西汉历史学家司马迁。 B. 通常的律诗每首八句，分为首联、颔联、颈联、尾联四联。 C. 《昆虫记》是法国昆虫学家法布尔的十卷科普巨著。 D. 《红星照耀中国》是美国记者埃德加·斯诺所著的纪实文学作品，向全世界真实报道了中国共产党和中国工农红军的情况。 【答案】A 【解析】 【详解】A.《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，而非“编年体通史”。 【感四时之兴】 5. 填入下面横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一项是（ ） 春天是认真的。山坡站得再高，___________________________，缓缓漫上坡顶；林子防得再严，______________________，瞬间坐满枝桠；院门关得再紧，____________ ，借着花树表白；铜锁管得再宽，____________________，吉日席开千桌。春天，每一天，都会有喜事。 ①春花也能夹着花影板凳 ②春风也会穿过明月松间 ③春事也敢大声昭告天下 ④春心也会偷着翻墙跨篱 A. ①②③④ B. ②①④③ C. ③①②④ D. ②③①④ 【答案】B 【解析】 【详解】②句中的“穿过明月松间”与第一空后面的“漫上坡顶”相照应。故第一空填②。 ①句中的写的是春花，第二空后面的“坐满枝桠”是繁花开满枝头的意思。故第二空填①。 ④句中的“翻墙跨篱”与第三空前面的“院门关得再紧”相照应。故第三空填④。 第四空后面的“吉日席开千桌”就是③句中“昭告天下”的形式。故第四空填③。 故选B。 6. 下面情境中，语言表达最准确、得体的一项是（ ） 【情境】 班级正在为今年的“迷人的哈尔滨之夏”旅游季撰写宣传语，旨在突出我市夏季凉爽宜人、湿地辽阔、自然风光秀美的特色。 A. 大热天儿您还在家吹空调吗？太没劲了！赶紧来哈尔滨湿地避暑吧，这儿凉快得不得了，包您满意！ B. 北国夏都，避暑胜地。广袤湿地，鸥鹭翔集；松江碧波，清风送爽。欢迎来到哈尔滨，邂逅一个22℃的清凉之夏！ C. 哈尔滨的夏天是全世界最好的夏天，没有之一！我们的湿地公园面积巨大，风景绝美，不来绝对是您的损失。 D. 市政府号召广大市民和游客，积极前往各大湿地公园游览，共同感受我市生态文明建设的卓越成果。 【答案】B 【解析】 【详解】A.语言过于随意，带有催促、调侃意味，不适合作为旅游宣传语。 B.用语雅致，突出哈尔滨夏季“凉爽宜人、湿地辽阔、自然风光秀美”的特点，语言得体，最适合。 C.“全世界最好”“没有之一”“不来绝对是您的损失”过于绝对、夸张，不够得体。 D.像行政通知，缺乏宣传语的感染力和吸引力。 7. 按教材原文填空。 古人对节气变化和四时风物流转是非常敏感的：春天的一丝和风刚刚吹过，白居易便在《钱塘湖春行》中记录了莺燕争春的景象：“_________，_________。”春日迟暮，晏殊不禁感慨：“无可奈何花落去，_________。”（《浣溪沙》）春日长安，杜甫在《春望》中满含对家国的忧虑：“国破山河在，_________。”晴日登楼，崔颢于《黄鹤楼》中极目远眺，勾勒出明丽的江岸画卷：“_________，芳草萋萋鹦鹉洲。”秋菊绕篱，陶渊明沉浸于无我之境：“_________，悠然见南山。”（《饮酒》其五）大漠孤烟，王维在《使至塞上》中勾勒出塞外的雄浑壮阔：“大漠孤烟直，_________。” 【答案】 ①. 几处早莺争暖树 ②. 谁家新燕啄春泥 ③. 似曾相识燕归来 ④. 城春草木深 ⑤. 晴川历历汉阳树 ⑥. 采菊东篱下 ⑦. 长河落日圆 【解析】 【详解】注意“莺”“啄”“篱”“圆”等字词的写法。 二、阅读（45分） （一）（共9分） 阅读下面选文，完成小题。 【甲】 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” （《富贵不能淫》） 【乙】 伯夷、叔齐，孤竹君①之二子也。……西伯卒，武王载木主②，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰③及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。……遂饿死于首阳山。 （《史记·伯夷叔齐列传》，有删减） 注：①孤竹君：商朝孤竹国国君的封号。②木主：牌位。③爰：于是。 8. 解释文中加点字的词语。 （1）诚 （2）戒 （3）去 9. 下列对文中句子翻译有误的一项是（ ） A. 一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 翻译：他们一发怒，诸侯就害怕；他们安静下来，天下便平安无事。 B. 得志，与民由之；不得志，独行其道。 翻译：得志的时候，百姓按他的要求去做；不得志的时候，要独自走自己的道路。 C. 左右欲兵之。 翻译：武王身边的人想要用兵器伤害他们。 D. 太公曰：“此义人也。” 翻译：太公说：“他们是有道义的人啊！” 10. 请结合甲乙两文，分析孟子所说的“大丈夫”精神在伯夷、叔齐身上是如何体现的。 【答案】8. （1）真正，确实 （2）谨慎 （3）离开 9. B 10. 孟子认为“大丈夫”应“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，坚守道义而不因外境改变心志。伯夷、叔齐在武王伐纣时，面对“左右欲兵之”的威胁仍叩马直谏，体现“威武不能屈”；周朝建立后，他们“义不食周粟”，不慕新朝富贵，隐居首阳山，采薇而食，最终饿死也不改变对殷商的忠义，体现“富贵不能淫，贫贱不能移”。他们用生命践行了对“义”的坚守，正是孟子所说的“大丈夫”精神。 【解析】 【导语】这组选段以孟子“大丈夫”核心论为锚点，甲文立“富贵不淫、贫贱不移、威武不屈”的人格标尺，破妾妇顺旨的功利伪丈夫逻辑，义理刚正通透。乙文以伯夷叔齐叩马谏伐、耻食周粟、饿隐首阳的史事为鲜活注脚，将抽象人格准则落地为可触的生命选择，经义与史实互证，刚正风骨跃然纸上，尽显传统士人推崇的人格底色。 【8题详解】 （1）句意：公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？诚：真正，确实。 （2）句意：一定要恭敬，一定要谨慎。戒：谨慎。 （3）句意：扶起他们，让他们离开了。去：离开。 【9题详解】 B.“得志，与民由之”中“由”意为“遵从、遵循”，“之”代指“道”。正确的翻译是：得志的时候，与百姓一同遵循正道而行；不得志的时候，独自坚守自己的原则。 【10题详解】 孟子在甲文中提出了“大丈夫”的三条标准：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，并强调无论“得志”还是“不得志”，都要坚守道义，不因外境而改变心志。这种精神在伯夷、叔齐身上体现得十分鲜明。 从“威武不能屈”看，根据乙文“武王载木主……东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：‘父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？’左右欲兵之”可知，伯夷、叔齐面对武王的兵威，毫不畏惧，拦住马头直言劝谏，即使左右之人要杀他们，也不曾退缩。太公称他们是“义人”，正说明他们心中有不可动摇的道义。 从“富贵不能淫，贫贱不能移”看，根据乙文“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之……遂饿死于首阳山”可知，周朝建立后，天下诸侯都归顺武王，伯夷、叔齐本可以像众人一样享受新朝的富贵，可他们认为武王伐纣是“以臣弑君”，不合仁孝之道，便以归顺周朝为耻。他们宁肯隐居首阳山，靠采薇充饥，最终饿死，也不肯吃周朝的粮食。面对富贵的诱惑、贫寒的逼迫，他们始终不肯改变自己的节操。 可见，伯夷、叔齐正是孟子所说“大丈夫”的生动写照——忠于心中的道义，贫贱不能移其志，威武不能屈其节。他们用生命诠释了对“义”的坚守。 【点睛】参考译文： 【甲】 景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？他们一发怒，诸侯就害怕；他们安静下来，天下便平安无事。” 孟子说：“这哪里能算是大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼时，父亲给予训导；女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你的夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为准则，是妇女之道。大丈夫应该居住在天下最宽广的住宅——仁里，站立在天下最正确的位置——礼上，行走在天下最光明的大道——义上。得志的时候，与百姓一同遵循正道而行；不得志的时候，独自坚守自己的原则。富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。这样的人才称得上大丈夫。” 【乙】 伯夷、叔齐，是孤竹君的两个儿子。……西伯侯姬昌去世后，周武王带着父亲姬昌的牌位，追尊他为文王，向东讨伐商纣王。伯夷、叔齐拉住武王的马劝谏说：“父亲死了还没有安葬，就大动干戈，这能说是孝吗？身为臣子却去杀害君主，这能说是仁吗？”武王身边的人想要用兵器伤害他们。太公说：“他们是有道义的人啊！”于是扶起他们，让他们离开了。等到武王平定了殷商的叛乱，天下诸侯都归顺了周朝，伯夷、叔齐却以此为耻，坚守大义而不吃周朝的粮食，隐居在首阳山中，采食薇菜充饥。……最终饿死在首阳山上。 （二）（共11分） 阅读《冰城“中华巴洛克”：中西合璧的建筑瑰宝》一文，回答小题。 冰城“中华巴洛克”：中西合璧的建筑瑰宝 ①在哈尔滨道外区的老街旧巷中，一片风格独特的建筑群静默矗立，它们拥有着西洋建筑奔放起伏的形体，却身披着中华传统意趣的华丽外衣。这便是被誉为“中华巴洛克”的建筑奇观，是冰城哈尔滨一份不可复制的文化名片。 ②何为“中华巴洛克”？简而言之，它是中国工匠在西式巴洛克建筑基础上，进行的一场大胆而智慧的“本土化”改造。巴洛克风格源于欧洲，以其夸张的造型、繁复的装饰和强烈的动感而闻名。（1）例如，正统的欧式巴洛克教堂常常使用扭曲的立柱、断裂的山花来营造动态与奢华。而当它漂洋过海来到哈尔滨，与中国传统的审美与需求相遇，便催生了这“中西合璧”的产物。 ③从建筑外观上看，中华巴洛克最显著的特征是“穿西服，戴瓜皮帽”。建筑的主体结构，如高大的墙体、宽大的窗户，采用了西方的砖混结构和方法；但在立面的装饰上，却几乎完全被中国传统的元素所覆盖。工匠们巧妙地用清水砖雕出寓意吉祥的图案：蝙蝠衔铜钱，寓意“福在眼前”；葡萄松鼠，象征“多子多福”；梅兰竹菊，表达君子情操。（2）据统计，在道外区的核心保护区域内，这样的精美雕饰超过两千处，如同一部刻在墙上的“民俗百科全书”。 ④不仅如此，这种融合还深入到了建筑的格局之中。与纯粹追求外观宏伟的欧式建筑不同，中华巴洛克建筑群普遍采用了中国传统的四合院式布局。如果将一座完整的欧式巴洛克宫殿比作一块独立的、精心雕琢的宝石，那么一片中华巴洛克街区则更像是由多个四合院“宝石”串联而成的温馨项链。这些院落内部四通八达，满足了当时商户“前店后厂”“下店上住”的生活与商业需求，体现了实用性与文化性的完美统一。 ⑤中华巴洛克的诞生，是20世纪初哈尔滨民族资本兴起的见证。当时，民族工商业者既向往西洋建筑的先进与气派，又难以割舍根植于血脉的文化传统。于是，他们雇佣中国工匠，用最熟悉的方式，在西洋建筑的骨架上诉说中国的故事。这不仅是建筑的融合，更是特定历史时期下，哈尔滨人开放包容、兼收并蓄精神的物质体现。 ⑥今天，当我们漫步在这些老街，触摸那些冰冷的砖石与温热的雕花，依然能感受到那段历史脉搏的跳动。中华巴洛克，这座“活着的建筑博物馆”，正以其独特的魅力，向世人静静诉说着冰城往昔的辉煌与传奇。 11. 阅读全文，下列说法中，不符合文意的一项是（ ） A. 中华巴洛克是西式建筑主体与中国传统装饰元素相结合的产物。 B. 中华巴洛克建筑内部的四合院布局，主要为了追求外观的宏伟。 C. 中华巴洛克建筑的诞生与哈尔滨民族资本的兴起有密切关系。 D. 中华巴洛克建筑体现了哈尔滨人开放包容、兼收并蓄的精神。 12. 指出文中画线句子所运用的说明方法（一个括号内只能填写一种说明方法） （1）（ ） （2）（ ）（ ） 13. 中华巴洛克建筑被誉为“中西合璧的建筑瑰宝”。请结合文章内容，具体说说“中西合璧”体现在哪些方面。 14. 你认为还有哪一处景观也可称为“哈尔滨一份不可复制的文化名片”？为什么你会选择这一景观？ 【答案】11. B 12. ①. 举例子 ②. 列数字 ③. 打比方 13. 其“中西合璧”主要体现在两个方面：外观上，建筑主体结构（墙体、窗户）采用西式砖混结构，而立面装饰采用中国传统吉祥图案的砖雕。格局上，普遍采用中国传统的四合院式布局，可满足商户商住需求，兼顾实用性与文化性。 14. 示例：我认为中央大街也是哈尔滨不可复制的文化名片。它拥有百年历史，面包石路面两旁汇聚多种欧式建筑，被称为“露天建筑艺术博物馆”。漫步其中，既能感受异国建筑之美，也能品尝马迭尔冰棍、红肠等特色美食。中西文化在此交融，历史与烟火气相映，是哈尔滨独有的城市记忆与风情。 【解析】 【导语】这篇科普短文以冰城中华巴洛克建筑群为核心，语言平实又兼具画面感，将专业建筑知识拆解为通俗表达，既清晰梳理了其诞生背景、风格特质，又自然串联起地域文化脉络，把建筑奇观背后的民族审美与城市精神娓娓道来，兼具知识性与人文温度，是适配中学阅读训练的优质文本。 【11题详解】 B.根据第④段“这些院落内部四通八达，满足了当时商户‘前店后厂’‘下店上住’的生活与商业需求，体现了实用性与文化性的完美统一”可知，中华巴洛克建筑内部采用四合院布局，主要是为了满足生活和商业需求，追求实用性，而非“追求外观的宏伟”，选项理解有误。 【12题详解】 （1）根据第②段“正统的欧式巴洛克教堂常常使用扭曲的立柱、断裂的山花来营造动态与奢华”可知，作者以欧式巴洛克教堂的具体特征为例，说明巴洛克风格的夸张造型与繁复装饰，这是举例子的说明方法。 （2）根据第③段“这样的精美雕饰超过两千处，如同一部刻在墙上的‘民俗百科全书’”可知，句中的“两千处”是具体数字，属列数字；“如同一部刻在墙上的‘民俗百科全书’”则是把精美雕饰比作百科全书，属打比方。因此（2）处同时运用了列数字和打比方两种说明方法。 【13题详解】 根据第③段“建筑的主体结构，如高大的墙体、宽大的窗户，采用了西方的砖混结构和方法；但在立面的装饰上，却几乎完全被中国传统的元素所覆盖。工匠们巧妙地用清水砖雕出寓意吉祥的图案：蝙蝠衔铜钱……梅兰竹菊……”可知，中华巴洛克在外观上实现了“中西合璧”：建筑主体采用西式砖混结构，而外立面装饰却用中国传统的吉祥砖雕。 根据第④段“与纯粹追求外观宏伟的欧式建筑不同，中华巴洛克建筑群普遍采用了中国传统的四合院式布局”“这些院落内部四通八达，满足了当时商户‘前店后厂’‘下店上住’的生活与商业需求”可知，中华巴洛克在内部格局上也体现了“中西合璧”：采用中国传统四合院布局，可满足商户商住需求，兼顾实用与文化。 【14题详解】 先选定一处哈尔滨独有的文化景观，如中央大街、圣索菲亚教堂、太阳岛等；再抓住其“不可复制”的特色，从历史文化、建筑风格、民俗风情、城市记忆等角度简述；最后落脚到“独一无二、承载城市气质”这一核心，说明它为何堪称文化名片。 示例：我认为圣索菲亚教堂也是哈尔滨不可复制的文化名片。它是远东最大的东正教教堂，拜占庭式的巨大穹顶与清水红砖独具特色。如今作为建筑艺术馆，它静静矗立在城市中央，见证了哈尔滨的百年变迁，也承载着中西文化交融的独特记忆。 （三）（共14分） 阅读《老妈是个菜贩子》，回答小题。 老妈是个菜贩子 邹华卫 ①许朵的叛逆，是从厌烦“菜贩子老妈”开始的。 ②读初中时，许朵私下里叫老妈“卖菜的”，嫌她不似同学牟卉卉的老妈，举手投足，一股文化人的范儿。一想到卖菜的，许朵就巴不得离老妈远远的。 ③不过许朵老妈的菜摊，经营得真不错。她做买卖诚信，人又热情活络，很快就从菜摊发展到菜店，后来拥有十多家连锁店。但在许朵看来，老妈骨子里是暴发户，不管老妈的职业还是素养，都不值得敬重，以至于坚决要让自己和老妈的人生拉开距离。 ④读到高中，许朵坚决要求住校。老妈不同意，说：“牟卉卉跟你一个班，人家咋不住校？”许朵“哧”地冷笑一下，压根不想服从。最后老妈拗不过许朵，只好依她住校。但让许朵没有想到的是，开学时，老妈不仅自作主张执意开车送她到学校，还一见如故地和班主任聊上了。她那卖菜的大嗓门一嚷嚷，引得同学们纷纷侧目。于是开学当天，全班都认识了许朵——她妈是卖菜的，是家喻户晓的“诚信菜店”的老板娘。许朵简直沮丧透了，恨不得找个地缝钻进去。天阴沉沉的，闷得让人透不过气来，路边的小树也垂着枝条，没有一丝生气。坚持住校就是想离老妈远一点儿，可是一天没过，又被罩在她的影子里了。 ⑤因为卖菜的老妈，许朵不由自主地在同学面前显出自卑，甚至承受不了一些善意的玩笑。在大家聊起老爸老妈的时候，她便找借口溜出去。由此，许朵对老妈的忌恨又多了一重。 ⑥而老妈还是老妈，又跟学校管后勤的校长扯上，零利润为学校食堂送菜。老妈得意洋洋地对许朵说：“你们校领导说了，你吃饭不用花钱，想吃啥就去吃啥。” ⑦许朵简直要崩溃了，但这次，她默然不语，只是坚决不肯再去食堂，而宁愿去学校门口那些不卫生的廉价小食店吃。结果没几天就吃坏了肚子，患了急性肠炎。 ⑧至此老妈终于知道许朵的抗议行为，她又气恼又意外，哆嗦着嘴唇，抬起手掌，可看着许朵苍白的小脸儿，还是无力地放了下来，叹口气，转身走了。这样的抗争之后，许朵觉得再多花一分钱就是对老妈的妥协与认输。她分外努力，只想远远地逃离老妈。 ⑨可到底是长身体的时候，功课越来越紧张，到了高二上学期，许朵明显出现营养跟不上的疲累。恰在这个时候，牟卉卉的老妈找到许朵，以一个母亲的急切央求道：“朵朵，卉卉也住校了，可她不许我中午送饭，这样营养怎么能跟得上呢？阿姨求你，跟她做伴儿吃饭好不好，卉卉说了，只要你同意我给你们俩送饭，她就让我送。” ⑩许朵过意不去，可看着牟卉卉老妈祈求的眼神，她还是点了头。许朵想，这才是爱孩子且有素养的妈妈，不像自己老妈，是个卖菜的，永远不考虑后果，总把事情做得那样浅薄。 ⑪于是，牟卉卉老妈每天中午都送来丰盛的午餐，让许朵有了足够的体能，加上要远离老妈的动力，许朵的状态越来越好，高考时发挥出超常水平，可以随心所欲地挑选一所远离家乡的一流大学。 ⑫接到通知书的那天，许朵很兴奋，去答谢牟卉卉老妈。没想到牟卉卉老妈微笑着揽过许朵的肩膀说道：“朵朵呀，你真把你老妈逼急了，就为你的吃，来求我求卉卉想了这个法子。孩子你想想，卖菜怎么了，靠自己劳动把生意做得这么大，不值得你自豪吗……” ⑬这些话，一句一句戳在许朵心窝里。 ⑭话语如蚕，心似桑叶。 ⑮真的，老妈有什么错，她不偷不抢靠自己的双手，辛勤劳动赚血汗钱，过好自己的生活，竭尽全力爱自己的孩子…… ⑯许朵简直想给自己一耳光。 ⑰那天下午，许朵第一次去了老妈的菜店，看老妈正弯着已然有些佝偻的身子，跟员工一起码菜，菜在老妈的手里是那样乖巧，服服帖帖地任由老妈侍弄。许朵愣了愣，过去接过老妈手里的菜，轻声说：“妈，你歇着去，我来吧。” （选自《意林》，有删改） 15. 通读全文，梳理许朵对老妈的情感变化过程。 读初中时，____________——读到高中，____________——高考之后，____________ 16. 请从描写的角度赏析下面句子。 天阴沉沉的，闷得让人透不过气来，路边的小树也垂着枝条，没有一丝生气。 17. 许朵为什么总想逃离老妈？ 18. 简析第⑮段的作用。 19. 结合全文，探究“话语如蚕，心似桑叶”这句话的含义。 【答案】15. ①. 厌烦老妈 ②. 忌恨老妈 ③. 理解老妈 16. 环境描写，用“天阴沉沉”“小树也垂着枝条，没有一丝生气”等描写来渲染沉闷的气氛，烘托了许朵当时的窘境以及沮丧、难堪的心情。 17. 在许朵看来，老妈骨子里是暴发户，不管老妈的职业还是素养，都不值得敬重；母亲做事永远不考虑后果，总把事情做得那样浅薄，让她感到自卑。 18. ①心理描写，表现许朵对母亲的深刻理解和对自己的所作所为的愧疚；②为下文许朵主动帮母亲干活的情节做铺垫；③点明主题，表达对劳动母亲的尊重与理解。 19. 牟卉卉老妈的话像蚕吃桑叶一样，啃食着许朵的心，使许朵的内心深受触动、幡然悔悟，理解了老妈的不易与对自己深沉的爱。 【解析】 【导语】这篇《老妈是个菜贩子》以少女许朵的叛逆视角铺展叙事，将职业偏见下的青春虚荣与底层劳动者的质朴母爱形成细腻对冲，情节反转自然不刻意，没有刻意煽情的桥段，靠日常细节戳中人心，既完成了代际和解的温情表达，也传递出劳动无高低的朴素价值，烟火气里藏着动人的情感重量。 【15题详解】 根据第①段“许朵的叛逆，是从厌烦‘菜贩子老妈’开始的”及第②段“许朵私下里叫老妈‘卖菜的’，嫌她不似同学牟卉卉的老妈……一想到卖菜的，许朵就巴不得离老妈远远的”可知，读初中时，许朵对卖菜的老妈是“厌烦”的，觉得她不如别的妈妈体面，心里只想躲开她。因此第一空应填“厌烦老妈”。 根据第⑤段“因为卖菜的老妈，许朵不由自主地在同学面前显出自卑”“由此，许朵对老妈的忌恨又多了一重”可知，读到高中后，许朵因老妈的“卖菜”身份在同学面前自卑，甚至被善意玩笑所伤，她对老妈的厌烦进一步升级为“忌恨”。因此第二空应填“忌恨老妈”。 根据第⑫⑬⑮⑰段，高考后，许朵从牟卉卉老妈口中得知，送饭的真相是老妈的默默付出；她终于明白“老妈有什么错……竭尽全力爱自己的孩子”，内心充满愧疚与感动；最后她主动到菜店帮老妈干活，说“妈，你歇着去，我来吧”。由此可知，高考之后，许朵终于“理解”了老妈，懂得了她的辛劳与爱。因此第三空应填“理解老妈”。 【16题详解】 这句话运用了环境描写（景物描写）。“天阴沉沉的，闷得让人透不过气来”，写出了天气的沉闷压抑；“路边的小树也垂着枝条，没有一丝生气”，则以低垂的枝条、毫无生气的树木，进一步渲染出一种无精打采、灰暗低落的氛围。这样的环境描写，与许朵当时的处境和心情紧密相合——开学第一天，老妈开着车大嗓门地把她送到学校，还和班主任聊得起劲，全班都知道了她妈妈是“卖菜的”，这让她感到无比难堪、沮丧，“恨不得找个地缝钻进去”。阴沉的天、闷人的空气、垂头丧气的小树，正是她内心窘迫、压抑与自卑的外化。作者借景言情，以哀景衬哀情，使许朵的难堪与苦闷显得更加真实可感，也为后文她愈发想逃离老妈、对老妈的感情进一步恶化埋下了伏笔。 【17题详解】 根据第③段“在许朵看来，老妈骨子里是暴发户，不管老妈的职业还是素养，都不值得敬重，以至于坚决要让自己和老妈的人生拉开距离”可知，许朵觉得卖菜出身的母亲没有文化、缺少修养，是“暴发户”，这让她感到丢脸，因此想远远躲开。 根据第④段老妈开学时“大嗓门一嚷嚷”，让全班都知道许朵的妈妈是卖菜的；第⑥段老妈又和学校后勤“扯上”，还得意地告诉许朵“你吃饭不用花钱”，许朵觉得她做事“永远不考虑后果”“那样浅薄”，这些言行都加深了许朵的羞愧与对老妈的反感。 总之，许朵把老妈当作自己青春里的一块“烫手铁”，既嫌她不体面，又恨她让自己难堪，于是拼了命想逃开她，逃开“菜贩子女儿”这个身份。归根结底，是她的虚荣心与自卑感作祟，让她看不见母亲辛劳与深情背后的光彩。 【18题详解】 根据“老妈有什么错，她不偷不抢靠自己的双手，辛勤劳动赚血汗钱，过好自己的生活，竭尽全力爱自己的孩子”可知，许朵在得知送饭真相后，终于从心底理解了母亲——母亲没有半点错，她勤劳、本分、倾尽所有地爱着自己。同时，这份理解又带出了她深深的愧疚，她想起自己这些年对母亲的嫌弃、记恨与逃离，悔意如潮水般涌上心头。因此，这一段集中写出了许朵对母亲的深刻理解与对自己过去行为的自责。 从结构上看，正因为心里有了这样的醒悟与愧疚，她才会在“那天下午”第一次主动走进老妈的菜店，接过母亲手里的菜，说“妈，你歇着去，我来吧”。前有“想”，后有“行”，心理活动自然引出了行动。 从主旨上看，母亲虽是个“卖菜的”，却用双手撑起了生活，用爱托举着孩子。许朵的醒悟，正是对“劳动光荣、亲情无价”的深切认同，使文章情感与思想都得到了升华。 【19题详解】 从本义看，蚕吃桑叶，是一口一口、细密而缓慢地啃噬，最终把整片桑叶吃得千疮百孔。作者借这个比喻，写出了牟卉卉老妈那番话对许朵内心的强烈冲击——那些关于母亲辛劳、无错、深爱的话语，就像蚕一样，一点一点地啃咬着许朵的心，把她这些年对母亲的偏见、虚荣和冷漠，慢慢啃穿、啃透。 从情感看，这“啃噬”既让许朵感到疼痛，也让她开始清醒。当真相被一句句说破，许朵的心防被层层瓦解，她终于看见了自己的浅薄与自私，也看见了母亲的爱。心的“桑叶”被啃过之后，剩下的不是荒芜，而是觉醒与悔悟。 因此，这句话生动地写出了许朵在得知真相后内心受到的巨大震动，以及她对自己过去行为的深深愧悔，也为后文她主动走向母亲、与母亲和解作了情感铺垫。 （四）（共11分） 阅读《恪守慎独》，回答小题。 恪守慎独 ①“慎独”是个人道德修养的重要境界，更是人格完善的基石。《礼记·中庸》言：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”这句话揭示了在独处无人监督时，人更需严守道德规范。因此，恪守慎独，是修养身心、成就高尚人格的必然要求。 ②慎独，是衡量一个人道德水准的试金石。在众目睽睽之下，循规蹈矩并非难事，舆论的压力、他人的评价，如同无形的规尺，约束着我们的言行。然而，当身处“隐”与“微”的私人空间，脱离了外界的监督，是否还能坚守内心的准则，才是对真实品性的严峻考验。（1）东汉名臣杨震暮夜却金，面对“暮夜无知者”的说辞，以“天知、神知、我知、子知”的“四知”箴言断然拒绝。这“暮夜无知”之时，正是“慎独”精神闪耀之际。杨震的操守，并非做给旁人看的姿态，而是内心道德律令的自然流露。反之，那些在人前道貌岸然，在独处时却肆意妄为者，其道德根基实则早已松动。可见，慎独是将外在规范内化为自身价值信念的体现，是道德由他律走向自律的完满形态。 ③慎独，亦是滋养内心、获得精神自由的必由之路。当一个人将外在的要求转化为内在的自觉，他便无需为了迎合他人而伪装，也不必因恐惧制裁而拘谨。他能够真诚地面对自己的灵魂，审视自身的得失，涵养独立的意志与人格。元代大学者许衡，于兵荒马乱中见道旁梨树果实累累，众人争相摘取以解渴，唯他岿然不动。人问之，答曰：“梨虽无主，我心有主。”这“我心有主”，便是慎独精神筑起的坚固堡垒，使他能够在纷乱喧嚣中保持内心的澄澈与安宁，获得了不为外物所役的精神自由。这种自由，远比行为上的放纵更为深沉和持久。 ④然而，在当今这个信息爆炸、社交网络高度发达的时代，“独”的空间似乎正被急剧压缩。摄像头无处不在，网络足迹有迹可循，人们的言行似乎时刻暴露于某种“凝视”之下。这固然能增加行为的透明度，但也容易催生一种“表演式”的守礼——所做的一切，都可能是为了在虚拟或现实的“观众”面前塑造某个形象。长此以往，人们是否会逐渐丧失与真实自我独处、对话的能力？是否会模糊了“慎独”中那份纯粹的自律与真诚？这值得我们深思。 ⑤涵养慎独之功，非一日可成。它需要我们时常反躬自省，于细微处砥砺心性，在无人时坚守原则。（2）让“慎独”成为一种生活态度和生命习惯，如此，我们方能筑起坚固的精神堤坝。在纷繁复杂的世界中，守住内心的那份从容与真实，最终抵达人格的完善与丰盈。 20. 请写出本文的中心论点。 21. 分别指出文中画横线的句子所运用的论证方法。（一个括号内只能填写一种论证方法） （1）（ ） （2）（ ） 22. 结合上下文，写出第④段中“‘表演式’的守礼”的含义。 23. 下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇引用《礼记·中庸》中的话，解释了“慎独”的含义，并引出论点。 B. 作者认为，在无人监督的情况下能否坚守准则，是检验一个人真实品性的重要标准。 C. 第③段运用许衡的事例，是为了证明在混乱环境中保持内心安宁就能避免外界的伤害。 D. 文章呼吁在当今时代更需要涵养“慎独”的精神，以守住内心的从容与真实。 【答案】20. 恪守慎独，是修养身心、成就高尚人格的必然要求。 21. ①. 举例论证 ②. 比喻论证 22. “‘表演式’的守礼”是指在现代社会中，由于外部监督（如摄像头、网络记录）的普遍存在，人们遵守规则、礼仪可能并非出于内心的真诚和自律，而是为了在他人或公众面前塑造和维护某种良好形象，带有功利性和表演性质的行为。（意对即可） 23. C 【解析】 【导语】这篇《恪守慎独》以传统伦理概念锚定当代精神命题，引经据典自然妥帖，杨震暮夜却金、许衡义不摘梨的古例适配性极强，既具象化慎独的自律内核，又打通古今价值共鸣。行文逻辑层层递进，从概念释义到现实叩问，最终落脚于修身路径，兼具思想厚度与现实针对性，是短小精悍的议论佳作。 【20题详解】 根据第①段“因此，恪守慎独，是修养身心、成就高尚人格的必然要求”可知，文章开篇在引用《礼记·中庸》阐明“慎独”的内涵后，直接提出了全文的中心论点。第②段从“慎独是衡量道德水准的试金石”的角度，第③段从“慎独是滋养内心、获得精神自由的必由之路”的角度分别展开论证，第④段联系当今时代反思“慎独”面临的挑战，第⑤段收束全文，强调要涵养慎独之功。全篇始终围绕“恪守慎独”这一核心展开。因此，本文的中心论点是：恪守慎独，是修养身心、成就高尚人格的必然要求。 【21题详解】 （1）根据第②段“东汉名臣杨震暮夜却金，面对‘暮夜无知者’的说辞，以‘天知、神知、我知、子知’的‘四知’箴言断然拒绝”可知，作者以杨震“暮夜却金”的具体事例，论证慎独是衡量人道德水准的试金石，这是举例论证。 （2）根据第⑤段“让‘慎独’成为一种生活态度和生命习惯，如此，我们方能筑起坚固的精神堤坝”可知，作者将“慎独”比作“精神堤坝”，以堤坝能挡水比喻慎独能抵御诱惑、守护内心，这是比喻论证。 【22题详解】 根据第④段“摄像头无处不在，网络足迹有迹可循，人们的言行似乎时刻暴露于某种‘凝视’之下”“这也容易催生一种‘表演式’的守礼——所做的一切，都可能是为了在虚拟或现实的‘观众’面前塑造某个形象”可知，“‘表演式’的守礼”指的是：在外部监督无处不在的现代环境中，一些人遵守礼仪、规范，并非出于内心的自觉与真诚，而是为了在他人或公众面前塑造良好形象。这种“守礼”带有表演和功利的性质，表面合乎规矩，内心却未必真正认同与自律。 【23题详解】 C.根据第③段“许衡……‘梨虽无主，我心有主。’这‘我心有主’，便是慎独精神筑起的坚固堡垒，使他能够在纷乱喧嚣中保持内心的澄澈与安宁，获得了不为外物所役的精神自由”可知，作者运用许衡的事例，是为了证明慎独能滋养内心、让人获得精神自由，而非“避免外界的伤害”，选项对论据作用的分析有误。 三、作文（50分） 从下面两题中任选一题作文。 命题作文 24. 在成长的道路上，我们或许都经历过“梦不来”的时刻。可能是努力之后仍旧失败的迷茫，可能是坚持之后仍旧受挫的无助，也可能是尝试之后仍旧碰壁的懊恼。但是有句歌词唱得好——梦不来，我自可追。成功之路没有坦途，正如风吹雨打后仍倔强挺立的小草，千磨万击后仍傲然出鞘的利刃。 请以“梦不来，我自可追”为题写一篇文章。 要求：①将题目抄写在答题卡作文纸的第一行（题目前空四格）。 ②文体自选（诗歌、戏剧除外）。 ③不要套作，不得抄袭。 ④不少于600字。 ⑤文中不得出现真实的人名、校名。 【答案】例文： 梦不来，我自可追 练了三年，我终究没能站上学校元旦文艺汇演的舞台。 我喜欢朗诵，从小学起，便梦想着有一天能站在聚光灯下，让整个礼堂安静下来，只听我一个人说话。可现实是，每次选拔，我总差那么一点。不是发音不准，就是紧张得忘了词。三次落选，三张“待定”的通知单，像三场不肯停的雨，把我的梦淋得湿透。 身边的声音渐渐多了起来。“别折腾了，好好学习吧。”“你不是那块料。”连母亲也小心翼翼地说：“要不，咱换个爱好？”我嘴上说“没事”，心里却像压了一块浸了水的海绵，又沉又凉。 可每当我想放弃，心里总有另一个声音在说：再试一次。于是，我仍然每天早起，站在阳台上对着对面的墙练声。我把声音放出去，看它在晨雾里散开，又收回来。隔壁的爷爷说，他每天听我念诗起床，像闹钟一样准时。我笑了，眼眶却热了。 第四个年头，我读初三，文艺汇演又来了。这一次，我没有报名。不是不想，而是觉得，或许真的该停一停了。可我的语文老师找到我，说：“今年的朗诵节目，你来试试。”我愣了。她递给我一首诗，说：“我在办公室天天听你早读，你的声音里有光。” 那天晚上，我站在空荡荡的礼堂舞台上。灯还没全开，只有头顶一束，正好落在我脚下。我深吸一口气，开始念。从“春江潮水”念到“海上明月”，声音在空旷的礼堂里回旋，像一条终于找到出口的河。台下没有人，只有我的影子，被光拉得很长很长。 后来，我依然没有成为什么朗诵冠军。可我不再在乎梦什么时候来。因为我发现，那些追着梦跑的日子，早已把我变成了一个更好的人。梦不来，没关系，我自可追。而追梦的人，脚下永远有光。 【解析】 【详解】一、审题立意。 这是一道命题作文题，题目“梦不来，我自可追”中，“梦不来”指梦想并未如期而至——可能是努力后依然失败，可能是坚持后仍然受挫；“我自可追”则点明态度：梦可以暂时不来，但“我”仍要主动去追，不放弃、不退缩。审题时需抓住“追”这一核心动作，写出“我”在梦想屡屡未至的困境中，如何调整心态、继续追寻的过程。立意上，应表现“追梦本身即是成长”“即便梦未成真，追寻的脚步也弥足珍贵”的积极信念，传递坚韧乐观的人生态度。 二、构思选材。 本题适合写记叙文。选材可从以下方向切入：一是“屡败屡战”类，如写自己一心参加校篮球队选拔，连续两年落选，周围人都劝“算了吧”，可“我”仍每天清晨到球场加练。第三年选拔，虽然依然没能入选，却已成了班里最稳的后卫。那一刻“我”明白，梦没来，可追梦的路上，“我”长成了更好的自己。二是“静待花开”类，如写自己种下一盆昙花，日日浇水、施肥，却总不见花苞。有人笑“这花怕是假的”，可“我”仍天天守着。直到某个深夜，昙花忽然在月光下绽开，白得像雪。原来，梦不是不来，只是走得慢些，守着守着，就开了。三是“追而不悔”类，如写自己为考取心仪高中，拼了三年，最终仍差两分落榜。哭过之后，“我”在日记本上写下“我追过了，不后悔”。后来“我”在普通高中里，依然认真听课、奔跑、写作，发现那两分的错过，并没有让“我”的人生停步。构思上，建议采用“梦未至—受挫迷茫—重新追起—成长领悟”的结构：开头交代“我”的梦与现实的落差；中间写一次次失败与“我”的坚持；结尾点明“梦不来，我自可追”的深意。语言上以第一人称叙述，重在心理描写，让“追”的过程真实可感。 材料作文 25. 在古长安城的遗址上，考古学家发现了一处唐代工匠的工坊遗迹。其中，有一件未完成的陶俑，其衣袂线条流畅，神态生动，堪称精品。然而，与它一同被发现的，还有数十件形态各异的残次品和练习作。这些作品记录着这位无名工匠从生涩到纯熟的成长轨迹——那些被埋藏的“失败之作”，恰恰见证了一尊精品诞生的必经之路。 上述材料至少给了我们这样一些有益的启示：真正的收获不仅在于结果，更蕴含在追求目标的过程中；看似不完美的经历与尝试，恰恰构成了我们走向成熟的坚实台阶；平凡铸就非凡；成长与精进需要时间的发酵……请根据以上材料，写一篇文章。 要求：①所写文章主旨必须从所给材料中提炼，但不要对材料扩写、续写和改写，不得抄袭，不要套作。 ②立意自定，题目自拟，文体自选（诗歌、戏剧除外）。 ③不少于600字。 ④文中不得出现真实的人名、校名。 【答案】例文： 那些没烧好的瓷 奶奶的院子里，有一口老窑。每年冬天，她都要烧一窑瓷。 我小时候最爱看开窑。窑门一开，热浪扑面而来，奶奶戴着厚手套，一件一件往外搬。那些完好的青瓷瓶、白瓷碗，会被她细细擦净，摆在架子上，说“能换几个钱”。而那些裂了口的、变了形的、颜色烧花了的，她也不扔，全堆在院角。日积月累，竟堆成了一座“废瓷山”。 有一年，我考试没考好，蹲在“废瓷山”旁边生闷气。奶奶走过来，也不劝我，只弯腰从山脚拾起一只小碗。那碗壁歪了，釉色也不匀，可碗心里却烧出一朵意外的冰花，像谁把冬天的第一片雪印在了上面。“你看，”奶奶说，“它本来也是个废品，可这朵花，是老天爷补上去的。” 我不明白。奶奶把那只碗塞进我手里，说：“烧瓷的人，心里不能只装着一炉好瓷。那一堆不成的，才是你的老师。哪一件是火候过了，哪一件是土没揉匀，哪一件是釉上得太急，它们都替你记着呢。没有这些，哪来那一架子的好瓷？” 那以后，我常去院角看那座“废瓷山”。每一件废瓷，都像一页烧焦的日记，记着一次不成功的尝试。可正是这千百次的“不成功”，托起了奶奶窑里那些青玉般的好瓷。而那些好瓷，终会离她而去，换成钱，散入四方；只有这座“废瓷山”，年年陪着她，像一位沉默的老师。 如今，奶奶老了，窑也冷了好些年。可我仍留着那只带冰花的碗。每次看见它，我就想起奶奶的话。我也慢慢懂了：人这一生，烧坏的“瓷”太多了。可那些失败、那些不完美，从来不是白费的。它们层层叠叠地堆在一起，终会把我们垫到更高的地方，让我们在某个不经意的瞬间，烧出属于自己的那朵冰花。 【解析】 【详解】一、审题立意。 这是一道材料作文题。材料讲述了一位唐代工匠留下精品与大量残次品、练习作的故事，并由此生发出四个启示：收获不仅在结果，更在过程；不完美的经历是走向成熟的台阶；平凡铸就非凡；成长需要时间的发酵。审题时需从这些启示中提炼一个主旨，不能脱离材料自行另起炉灶，也不能对材料扩写改写。立意上，可选取“过程重于结果”“失败是成长的阶梯”“平凡中孕育不凡”“时间成就技艺”等角度。无论选择哪个角度，都应落脚到人生态度与成长体悟上，表达积极向上的价值取向。 二、构思选材。 本题可写记叙文，也可写议论文。若写记叙文，可从以下方向选材：一是“过程之美”类，如写自己为参加书法比赛苦练数月，最终只得了三等奖，可那本练字帖上密密麻麻的“失败之作”，却让“我”的字真正沉稳了下来。比起奖状，“我”更珍视那摞被墨汁浸透的练习纸。二是“失败即台阶”类，如写自己学轮滑，摔了几十跤，膝盖青了又好，好了又青。朋友笑“你大概是来练摔跤的”，可正是那些跌倒，让“我”从站不稳到能滑行，再到能转弯。原来，每一跤都是向前滚进的一步。三是“时间发酵”类，如写奶奶酿的一坛醋，起初又酸又涩，“我”尝一口直皱眉。奶奶说：“急什么，得等。”几个月后再尝，竟醇厚回甘。那坛醋让“我”明白，许多好东西，都是时间慢慢酿出来的。若写议论文，可举王羲之临池学书，以无数“不完美”的习作换来“书圣”之名；可举爱迪生千次失败终得电灯；还可举中国航天一次次试验、一次次归零，才换来“嫦娥”探月、“天问”探火。论证思路上，开头可由材料引出“失败与过程是成功必经的路径”的中心论点；主体部分可采用递进式结构，先论述不完美的尝试是成长的台阶，再论述真正的收获在于追求的过程，最后论述时间与坚持让平凡走向非凡；结尾联系自身，呼唤珍视每一次“不完美”的努力。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 道里区2026届语文学科培优参考习题（五） 一、积累与运用（25分） 班级开展“读万卷书·行万里路”为主题的综合实践活动，让我们一起参与其中吧！ 【访山水之妙】 哈尔滨的冬日，绝非一片凋零与遏制了生机的季节。当第一场雪落下，整个城市便悄然蔓延开一种庄重而圣洁的氛围。著名的建筑群——圣·索菲亚大教堂，在白雪的映衬下，更显其巧妙绝纶的结构与历史的厚重。松花江面早已凝结成坚实的冰层，昔日喧嚣的波涛声被滑冰者遒劲的身姿与欢笑声取代。夕阳的绯红余晖，为这银装素裹的世界涂抹上最合谐的色调，自出新裁地勾勒出北国独有的韵致。街边的冰雕，在灯光的映照下晶莹剔透。看到这些惟妙惟肖的冰雕，使来自南方的游客赞叹不已。此情此景，足以洗涤心灵的尘埃，让人忘却所有琐屑的烦恼，沉醉于这宏大而纯粹的北国风光之中。 1. 上面语段中加点字注音完全正确的一项是（ ） A. 凋零（diāo）遏制（yì） B. 绯红（fēi）洗涤（tiáo） C. 悄然（qiǎo）喧嚣（xiāo） D. 琐屑（xiè）遒劲（jìn） 2. 下列句子中，没有错别字的一项是（ ） A. 著名的建筑群，在白雪的映衬下，更显其巧妙绝纶的结构。 B. 整个城市便悄然蔓延开一种庄重而圣洁的氛围。 C. 夕阳的绯红余晖，为这银装素裹的世界涂抹上最合谐的色调。 D. 自出新裁地勾勒出北国独有的韵致。 3. 文中画线句子“看到这些惟妙惟肖的冰雕，使来自南方的游客赞叹不已。”存在语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 在“游客”后加“们” B. 删除“使”字 C. 在“赞叹不已”后加“地说” D. 把“惟妙惟肖”改为“栩栩如生” 【赏经典之美】 4. 下列表述不正确的一项是（ ） A. 《史记》是中国历史上第一部编年体通史，作者是西汉历史学家司马迁。 B. 通常的律诗每首八句，分为首联、颔联、颈联、尾联四联。 C. 《昆虫记》是法国昆虫学家法布尔的十卷科普巨著。 D. 《红星照耀中国》是美国记者埃德加·斯诺所著的纪实文学作品，向全世界真实报道了中国共产党和中国工农红军的情况。 【感四时之兴】 5. 填入下面横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一项是（ ） 春天是认真的。山坡站得再高，___________________________，缓缓漫上坡顶；林子防得再严，______________________，瞬间坐满枝桠；院门关得再紧，____________ ，借着花树表白；铜锁管得再宽，____________________，吉日席开千桌。春天，每一天，都会有喜事。 ①春花也能夹着花影板凳 ②春风也会穿过明月松间 ③春事也敢大声昭告天下 ④春心也会偷着翻墙跨篱 A. ①②③④ B. ②①④③ C. ③①②④ D. ②③①④ 6. 下面情境中，语言表达最准确、得体的一项是（ ） 【情境】 班级正在为今年的“迷人的哈尔滨之夏”旅游季撰写宣传语，旨在突出我市夏季凉爽宜人、湿地辽阔、自然风光秀美的特色。 A. 大热天儿您还在家吹空调吗？太没劲了！赶紧来哈尔滨湿地避暑吧，这儿凉快得不得了，包您满意！ B. 北国夏都，避暑胜地。广袤湿地，鸥鹭翔集；松江碧波，清风送爽。欢迎来到哈尔滨，邂逅一个22℃的清凉之夏！ C. 哈尔滨的夏天是全世界最好的夏天，没有之一！我们的湿地公园面积巨大，风景绝美，不来绝对是您的损失。 D. 市政府号召广大市民和游客，积极前往各大湿地公园游览，共同感受我市生态文明建设的卓越成果。 7. 按教材原文填空。 古人对节气变化和四时风物流转是非常敏感的：春天的一丝和风刚刚吹过，白居易便在《钱塘湖春行》中记录了莺燕争春的景象：“_________，_________。”春日迟暮，晏殊不禁感慨：“无可奈何花落去，_________。”（《浣溪沙》）春日长安，杜甫在《春望》中满含对家国的忧虑：“国破山河在，_________。”晴日登楼，崔颢于《黄鹤楼》中极目远眺，勾勒出明丽的江岸画卷：“_________，芳草萋萋鹦鹉洲。”秋菊绕篱，陶渊明沉浸于无我之境：“_________，悠然见南山。”（《饮酒》其五）大漠孤烟，王维在《使至塞上》中勾勒出塞外的雄浑壮阔：“大漠孤烟直，_________。” 二、阅读（45分） （一）（共9分） 阅读下面选文，完成小题。 【甲】 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” （《富贵不能淫》） 【乙】 伯夷、叔齐，孤竹君①之二子也。……西伯卒，武王载木主②，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰③及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。……遂饿死于首阳山。 （《史记·伯夷叔齐列传》，有删减） 注：①孤竹君：商朝孤竹国国君的封号。②木主：牌位。③爰：于是。 8. 解释文中加点字的词语。 （1）诚 （2）戒 （3）去 9. 下列对文中句子翻译有误的一项是（ ） A. 一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 翻译：他们一发怒，诸侯就害怕；他们安静下来，天下便平安无事。 B. 得志，与民由之；不得志，独行其道。 翻译：得志的时候，百姓按他的要求去做；不得志的时候，要独自走自己的道路。 C. 左右欲兵之。 翻译：武王身边的人想要用兵器伤害他们。 D. 太公曰：“此义人也。” 翻译：太公说：“他们是有道义的人啊！” 10. 请结合甲乙两文，分析孟子所说的“大丈夫”精神在伯夷、叔齐身上是如何体现的。 （二）（共11分） 阅读《冰城“中华巴洛克”：中西合璧的建筑瑰宝》一文，回答小题。 冰城“中华巴洛克”：中西合璧的建筑瑰宝 ①在哈尔滨道外区的老街旧巷中，一片风格独特的建筑群静默矗立，它们拥有着西洋建筑奔放起伏的形体，却身披着中华传统意趣的华丽外衣。这便是被誉为“中华巴洛克”的建筑奇观，是冰城哈尔滨一份不可复制的文化名片。 ②何为“中华巴洛克”？简而言之，它是中国工匠在西式巴洛克建筑基础上，进行的一场大胆而智慧的“本土化”改造。巴洛克风格源于欧洲，以其夸张的造型、繁复的装饰和强烈的动感而闻名。（1）例如，正统的欧式巴洛克教堂常常使用扭曲的立柱、断裂的山花来营造动态与奢华。而当它漂洋过海来到哈尔滨，与中国传统的审美与需求相遇，便催生了这“中西合璧”的产物。 ③从建筑外观上看，中华巴洛克最显著的特征是“穿西服，戴瓜皮帽”。建筑的主体结构，如高大的墙体、宽大的窗户，采用了西方的砖混结构和方法；但在立面的装饰上，却几乎完全被中国传统的元素所覆盖。工匠们巧妙地用清水砖雕出寓意吉祥的图案：蝙蝠衔铜钱，寓意“福在眼前”；葡萄松鼠，象征“多子多福”；梅兰竹菊，表达君子情操。（2）据统计，在道外区的核心保护区域内，这样的精美雕饰超过两千处，如同一部刻在墙上的“民俗百科全书”。 ④不仅如此，这种融合还深入到了建筑的格局之中。与纯粹追求外观宏伟的欧式建筑不同，中华巴洛克建筑群普遍采用了中国传统的四合院式布局。如果将一座完整的欧式巴洛克宫殿比作一块独立的、精心雕琢的宝石，那么一片中华巴洛克街区则更像是由多个四合院“宝石”串联而成的温馨项链。这些院落内部四通八达，满足了当时商户“前店后厂”“下店上住”的生活与商业需求，体现了实用性与文化性的完美统一。 ⑤中华巴洛克的诞生，是20世纪初哈尔滨民族资本兴起的见证。当时，民族工商业者既向往西洋建筑的先进与气派，又难以割舍根植于血脉的文化传统。于是，他们雇佣中国工匠，用最熟悉的方式，在西洋建筑的骨架上诉说中国的故事。这不仅是建筑的融合，更是特定历史时期下，哈尔滨人开放包容、兼收并蓄精神的物质体现。 ⑥今天，当我们漫步在这些老街，触摸那些冰冷的砖石与温热的雕花，依然能感受到那段历史脉搏的跳动。中华巴洛克，这座“活着的建筑博物馆”，正以其独特的魅力，向世人静静诉说着冰城往昔的辉煌与传奇。 11. 阅读全文，下列说法中，不符合文意的一项是（ ） A. 中华巴洛克是西式建筑主体与中国传统装饰元素相结合的产物。 B. 中华巴洛克建筑内部的四合院布局，主要为了追求外观的宏伟。 C. 中华巴洛克建筑的诞生与哈尔滨民族资本的兴起有密切关系。 D. 中华巴洛克建筑体现了哈尔滨人开放包容、兼收并蓄的精神。 12. 指出文中画线句子所运用的说明方法（一个括号内只能填写一种说明方法） （1）（ ） （2）（ ）（ ） 13. 中华巴洛克建筑被誉为“中西合璧的建筑瑰宝”。请结合文章内容，具体说说“中西合璧”体现在哪些方面。 14. 你认为还有哪一处景观也可称为“哈尔滨一份不可复制的文化名片”？为什么你会选择这一景观？ （三）（共14分） 阅读《老妈是个菜贩子》，回答小题。 老妈是个菜贩子 邹华卫 ①许朵的叛逆，是从厌烦“菜贩子老妈”开始的。 ②读初中时，许朵私下里叫老妈“卖菜的”，嫌她不似同学牟卉卉的老妈，举手投足，一股文化人的范儿。一想到卖菜的，许朵就巴不得离老妈远远的。 ③不过许朵老妈的菜摊，经营得真不错。她做买卖诚信，人又热情活络，很快就从菜摊发展到菜店，后来拥有十多家连锁店。但在许朵看来，老妈骨子里是暴发户，不管老妈的职业还是素养，都不值得敬重，以至于坚决要让自己和老妈的人生拉开距离。 ④读到高中，许朵坚决要求住校。老妈不同意，说：“牟卉卉跟你一个班，人家咋不住校？”许朵“哧”地冷笑一下，压根不想服从。最后老妈拗不过许朵，只好依她住校。但让许朵没有想到的是，开学时，老妈不仅自作主张执意开车送她到学校，还一见如故地和班主任聊上了。她那卖菜的大嗓门一嚷嚷，引得同学们纷纷侧目。于是开学当天，全班都认识了许朵——她妈是卖菜的，是家喻户晓的“诚信菜店”的老板娘。许朵简直沮丧透了，恨不得找个地缝钻进去。天阴沉沉的，闷得让人透不过气来，路边的小树也垂着枝条，没有一丝生气。坚持住校就是想离老妈远一点儿，可是一天没过，又被罩在她的影子里了。 ⑤因为卖菜的老妈，许朵不由自主地在同学面前显出自卑，甚至承受不了一些善意的玩笑。在大家聊起老爸老妈的时候，她便找借口溜出去。由此，许朵对老妈的忌恨又多了一重。 ⑥而老妈还是老妈，又跟学校管后勤的校长扯上，零利润为学校食堂送菜。老妈得意洋洋地对许朵说：“你们校领导说了，你吃饭不用花钱，想吃啥就去吃啥。” ⑦许朵简直要崩溃了，但这次，她默然不语，只是坚决不肯再去食堂，而宁愿去学校门口那些不卫生的廉价小食店吃。结果没几天就吃坏了肚子，患了急性肠炎。 ⑧至此老妈终于知道许朵的抗议行为，她又气恼又意外，哆嗦着嘴唇，抬起手掌，可看着许朵苍白的小脸儿，还是无力地放了下来，叹口气，转身走了。这样的抗争之后，许朵觉得再多花一分钱就是对老妈的妥协与认输。她分外努力，只想远远地逃离老妈。 ⑨可到底是长身体的时候，功课越来越紧张，到了高二上学期，许朵明显出现营养跟不上的疲累。恰在这个时候，牟卉卉的老妈找到许朵，以一个母亲的急切央求道：“朵朵，卉卉也住校了，可她不许我中午送饭，这样营养怎么能跟得上呢？阿姨求你，跟她做伴儿吃饭好不好，卉卉说了，只要你同意我给你们俩送饭，她就让我送。” ⑩许朵过意不去，可看着牟卉卉老妈祈求的眼神，她还是点了头。许朵想，这才是爱孩子且有素养的妈妈，不像自己老妈，是个卖菜的，永远不考虑后果，总把事情做得那样浅薄。 ⑪于是，牟卉卉老妈每天中午都送来丰盛的午餐，让许朵有了足够的体能，加上要远离老妈的动力，许朵的状态越来越好，高考时发挥出超常水平，可以随心所欲地挑选一所远离家乡的一流大学。 ⑫接到通知书的那天，许朵很兴奋，去答谢牟卉卉老妈。没想到牟卉卉老妈微笑着揽过许朵的肩膀说道：“朵朵呀，你真把你老妈逼急了，就为你的吃，来求我求卉卉想了这个法子。孩子你想想，卖菜怎么了，靠自己劳动把生意做得这么大，不值得你自豪吗……” ⑬这些话，一句一句戳在许朵心窝里。 ⑭话语如蚕，心似桑叶。 ⑮真的，老妈有什么错，她不偷不抢靠自己的双手，辛勤劳动赚血汗钱，过好自己的生活，竭尽全力爱自己的孩子…… ⑯许朵简直想给自己一耳光。 ⑰那天下午，许朵第一次去了老妈的菜店，看老妈正弯着已然有些佝偻的身子，跟员工一起码菜，菜在老妈的手里是那样乖巧，服服帖帖地任由老妈侍弄。许朵愣了愣，过去接过老妈手里的菜，轻声说：“妈，你歇着去，我来吧。” （选自《意林》，有删改） 15. 通读全文，梳理许朵对老妈的情感变化过程。 读初中时，____________——读到高中，____________——高考之后，____________ 16. 请从描写的角度赏析下面句子。 天阴沉沉的，闷得让人透不过气来，路边的小树也垂着枝条，没有一丝生气。 17. 许朵为什么总想逃离老妈？ 18. 简析第⑮段的作用。 19. 结合全文，探究“话语如蚕，心似桑叶”这句话的含义。 （四）（共11分） 阅读《恪守慎独》，回答小题。 恪守慎独 ①“慎独”是个人道德修养的重要境界，更是人格完善的基石。《礼记·中庸》言：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”这句话揭示了在独处无人监督时，人更需严守道德规范。因此，恪守慎独，是修养身心、成就高尚人格的必然要求。 ②慎独，是衡量一个人道德水准的试金石。在众目睽睽之下，循规蹈矩并非难事，舆论的压力、他人的评价，如同无形的规尺，约束着我们的言行。然而，当身处“隐”与“微”的私人空间，脱离了外界的监督，是否还能坚守内心的准则，才是对真实品性的严峻考验。（1）东汉名臣杨震暮夜却金，面对“暮夜无知者”的说辞，以“天知、神知、我知、子知”的“四知”箴言断然拒绝。这“暮夜无知”之时，正是“慎独”精神闪耀之际。杨震的操守，并非做给旁人看的姿态，而是内心道德律令的自然流露。反之，那些在人前道貌岸然，在独处时却肆意妄为者，其道德根基实则早已松动。可见，慎独是将外在规范内化为自身价值信念的体现，是道德由他律走向自律的完满形态。 ③慎独，亦是滋养内心、获得精神自由的必由之路。当一个人将外在的要求转化为内在的自觉，他便无需为了迎合他人而伪装，也不必因恐惧制裁而拘谨。他能够真诚地面对自己的灵魂，审视自身的得失，涵养独立的意志与人格。元代大学者许衡，于兵荒马乱中见道旁梨树果实累累，众人争相摘取以解渴，唯他岿然不动。人问之，答曰：“梨虽无主，我心有主。”这“我心有主”，便是慎独精神筑起的坚固堡垒，使他能够在纷乱喧嚣中保持内心的澄澈与安宁，获得了不为外物所役的精神自由。这种自由，远比行为上的放纵更为深沉和持久。 ④然而，在当今这个信息爆炸、社交网络高度发达的时代，“独”的空间似乎正被急剧压缩。摄像头无处不在，网络足迹有迹可循，人们的言行似乎时刻暴露于某种“凝视”之下。这固然能增加行为的透明度，但也容易催生一种“表演式”的守礼——所做的一切，都可能是为了在虚拟或现实的“观众”面前塑造某个形象。长此以往，人们是否会逐渐丧失与真实自我独处、对话的能力？是否会模糊了“慎独”中那份纯粹的自律与真诚？这值得我们深思。 ⑤涵养慎独之功，非一日可成。它需要我们时常反躬自省，于细微处砥砺心性，在无人时坚守原则。（2）让“慎独”成为一种生活态度和生命习惯，如此，我们方能筑起坚固的精神堤坝。在纷繁复杂的世界中，守住内心的那份从容与真实，最终抵达人格的完善与丰盈。 20. 请写出本文的中心论点。 21. 分别指出文中画横线的句子所运用的论证方法。（一个括号内只能填写一种论证方法） （1）（ ） （2）（ ） 22. 结合上下文，写出第④段中“‘表演式’的守礼”的含义。 23. 下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇引用《礼记·中庸》中的话，解释了“慎独”的含义，并引出论点。 B. 作者认为，在无人监督的情况下能否坚守准则，是检验一个人真实品性的重要标准。 C. 第③段运用许衡的事例，是为了证明在混乱环境中保持内心安宁就能避免外界的伤害。 D. 文章呼吁在当今时代更需要涵养“慎独”的精神，以守住内心的从容与真实。 三、作文（50分） 从下面两题中任选一题作文。 命题作文 24. 在成长的道路上，我们或许都经历过“梦不来”的时刻。可能是努力之后仍旧失败的迷茫，可能是坚持之后仍旧受挫的无助，也可能是尝试之后仍旧碰壁的懊恼。但是有句歌词唱得好——梦不来，我自可追。成功之路没有坦途，正如风吹雨打后仍倔强挺立的小草，千磨万击后仍傲然出鞘的利刃。 请以“梦不来，我自可追”为题写一篇文章。 要求：①将题目抄写在答题卡作文纸的第一行（题目前空四格）。 ②文体自选（诗歌、戏剧除外）。 ③不要套作，不得抄袭。 ④不少于600字。 ⑤文中不得出现真实的人名、校名。 材料作文 25. 在古长安城的遗址上，考古学家发现了一处唐代工匠的工坊遗迹。其中，有一件未完成的陶俑，其衣袂线条流畅，神态生动，堪称精品。然而，与它一同被发现的，还有数十件形态各异的残次品和练习作。这些作品记录着这位无名工匠从生涩到纯熟的成长轨迹——那些被埋藏的“失败之作”，恰恰见证了一尊精品诞生的必经之路。 上述材料至少给了我们这样一些有益的启示：真正的收获不仅在于结果，更蕴含在追求目标的过程中；看似不完美的经历与尝试，恰恰构成了我们走向成熟的坚实台阶；平凡铸就非凡；成长与精进需要时间的发酵……请根据以上材料，写一篇文章。 要求：①所写文章主旨必须从所给材料中提炼，但不要对材料扩写、续写和改写，不得抄袭，不要套作。 ②立意自定，题目自拟，文体自选（诗歌、戏剧除外）。 ③不少于600字。 ④文中不得出现真实的人名、校名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $