5《以工匠精神雕琢时代品质》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

该高中语文课件聚焦新闻评论《以工匠精神雕琢时代品质》，涵盖文体知识、论证方法及工匠精神内涵，通过对比人物通讯与新闻评论标题导入，以文体解析、论证思路分析为支架，衔接议论文写作指导与素材拓展，构建“理论-实践-迁移”学习脉络。 其亮点在于融合文化自信与思维能力培养，以李云鹤、高凤林等大国工匠案例诠释工匠精神，结合类比、因果论证方法分析训练逻辑思维，采用“观点-阐释-事例-分析-结论”主体段写法提升语言运用能力，助力学生深化论证逻辑，教师高效开展议论文教学。

以工匠精神 雕琢时代品质 李斌 1、了解新闻评论相关文体常识。 2、理清文章层次，梳理文章结构 3、了解工匠精神的内涵，认识工匠精神意义与价值。 4、分析新闻评论论证的思路和论证方法，学会写议论文。 学习目标 新闻评论 它属于论说文的范畴，由论点、论据、论证三要素组成 新闻评论是就有价值的新闻事实和有普遍意义的紧迫问题发表意见以指导实践的一种文体。 常见的新闻评论有社论、评论、评论员文章、短评、编者按、专栏评论和评述等形式。 新闻评论的特点： 1.具有政策性、针对性和准确性；2.在有限的篇幅中，主要靠独特的见解吸引读者； 3.立意新颖，论述精当，文采斐然； 4.主要面向广大人民群众。 文体知识 分析下面文字的论证思路。 走出舒适区，意味着敢于“求极限”。模拟太空失重条件训练，航天员若感到身体不适，可随时按下警报器终止，但中国航天员从未发出过警报。在模拟失重的水槽里，景海鹏一泡就是三四个小时，吃饭时连筷子都拿不动。古人云：天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。使人痛苦者，往往蕴藏着促人强大的因子。 分析下面文字的论证思路。 走出舒适区，意味着敢于“求极限”。 模拟太空失重条件训练，航天员若感到身体不适，可随时按下警报器终止，但中国航天员从未发出过警报。在模拟失重的水槽里，景海鹏一泡就是三四个小时，吃饭时连筷子都拿不动。 古人云：天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。 使人痛苦者，往往蕴藏着促人强大的因子。 首先提出论点， 然后用航天员训练的事例进行证明， 再引用孟子的话加以强调， 最后得出“求极限”虽使人痛苦，却促人“强大”的结论。 嘶哑赤子喉 滚烫民族魂 老舍笔下的鼓书艺人，喉头翻滚着千言万语，却终被沉重现实压成一声叹息；艾青化身为鸟，甘愿以嘶哑的喉咙刺破长夜，只为向土地倾注赤子对家国的深沉热爱；而穆旦诗中的“我”则用“带血的手”，将个体的痛楚绘成民族新生的图腾。在时代的激流中，个体的觉醒与担当，始终与国家命运血肉相连。唯有每一个“我”都肩负起“我们”的责任，方能在沉默中孕育呐喊，于伤痕处见证重生，最终让微小的浪花汇聚成推动民族前行的磅礴浪潮。 身处压迫的时代，我们想发声。老舍笔下的鼓书艺人方宝庆在面对受苦受难的孩子们时，“心里直翻腾，开不了口”，这正是个人心灵在历史巨大创伤面前最真实的状态。这“失语”不是怯懦或退缩，也不是无奈或麻痹，而是个体在无声中咀嚼伤痛、确认自身的隐秘过程。正如谭嗣同在变法失败后拒绝逃亡，以沉默的鲜血唤醒国民的反抗；又如京剧大师梅兰芳在抗战时期蓄须明志，坚守艺术家的气节。“乱世之音怨以怒”，这份喑哑，是文化血脉被强行截断时的无声挣扎。 身处抗争的时代，我们要发声。鲁迅曾激昂写下：“中国者，中国人之中国。可容外族之研究，不容外族之探险；可容外族之赞叹，不容外族之觊觎者也。”抗争的本质是在困境中凿出生路，在沉默中爆发惊雷。“正义是杀不完的，因为真理永远存在！”我们听到闻一多那掷地有声的宣讲，它划破了暗夜的阴霾。我们看到，萧红在《生死场》中描绘的东北农民、路翎在《财主底儿女们》中刻画的青年知识分子，都以各自的方式加入这场嘶哑的合唱，在荒芜的大地上，挑起时代的重任。发自生命深处的呐喊，唤醒了中华民族沉睡已久的民族精神。 身处崛起的时代，我们能发声。一声出而万音和，高声歌唱不是对苦难的蔑视，而是对团结的自信和对永不停息的奋斗的向往。当我们牵起穆旦笔下那“带血的手”，就有可能跨越一路的颠沛流离，望见民族复兴的未来。试看，昔日“跳水皇后”郭晶晶担任巴黎奥运会跳水比赛裁判长，这一惊艳亮相的背后，是她深知要获得公平，国际裁判席上必须有中国声音；导演饺子坚持以中国传统文化为电影题材，终以《哪吒》系列电影书写了中国动画传奇，让世界电影市场看到中国文化的独特魅力。当战争的烽火成为历史，新时代的角逐已在科技革新、经济博弈与文化交融中全面展开。国家的独立自主与繁荣昌盛，正是我们每个中国人奋斗的意义所在。 身处百年未有之大变局，吾辈青年更该发出自己的声音，使其汇聚成流，在新时代发出更为强劲的民族之声！ 那喑哑长歌已汇入民族血脉奔涌的江河，它从不曾真正停歇，而是在每一代人心中激荡回响。让我们以青春之手接过这“带血的拥抱”，让沉默中积蓄的伟力、喑哑中迸发的勇气，为中华文明生生不息的壮丽画卷续写不朽华章。赤子之喉发出的歌声回荡在中国的每一寸山河，那将是民族魂在永恒时空里最嘹亮的回响！ 议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。以 议论为主要表达方式，议论文是以理服人的文章。 议论文三要素 作者所持的观点和看法 论据 论证 用来证明论点的材料 运用论据来证明论点的方法 论点 议论文三要素 1.论点——作者对所议论的问题（事件，现象，人物，观念等）所持的见解、主张、观点 。 议论文只有一个中心论点，有的议论文可以围绕中心论点提出几个分论点，分论点是用来补充或证明中心论点的 。 位置：文章标题、文章开头、文章结尾。 2.论据——是支撑论点的材料，是作者用来证明论点的理由和根据。 事实论据：事实在议论文中论据作用十分明显，分析事实，看出道理，检验它与文章点在逻辑上是否一致。（典型的事例，确凿的数据，可靠的史实等）。事实论据又包括事例和数据。　 道理论据：作为论据的理论总是读者比较熟悉的，或者是为社会普遍承认的，它们是对大量事实抽象，概括的结果。理论论据又包括名言警句、谚语格言以及作者的说理分析。 3.论证——运用论据来证明论点的过程和方法。（用什么样的论据来证明论点） 议论文中的论点和论据是通过论证组织起来的。论证是运用论据来证明论点的过程和方法，是论点和论据之间的逻辑关系纽带。 常见论证方法 1．举例论证（事实论证）：列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点； （作用：具体有力地论证了观点（主论点或分论点），增强文章的说服力） 2．道理论证（引用论证）：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及谚语格言以及作者的说理分析等来证明论点； （作用：有力地论证了观点（主论点或分论点），增强文章的权威性和说服力） 3.对比论证：拿正反两方面的论据作对比，在对比中证明论点； （作用：突出全面地论证观点（主论点或分论点），让人印象深刻） 4.比喻论证：用打比方形象地对论点进行证明的一种论证方法。 （作用：以喻体的生动形象来增强论证的感染力和说服力，使抽象的道理具体化。） 5.类比证论：通过已知事物(或事例)与跟它有某些相同特点的事物(或事例)进行比较类推从而证明论点的论证方法。 （作用：借助已知事物的特点来推断未知事物的特点，使论证更加直观。） 把两件事的道理逻辑进行推理，得出它们道理相似，并不是说这两件事物本身相像。（事理的迁移）所以类比注重是逻辑推理，最终要说：这两件事是同样的道理。 如：《邹忌讽齐王纳谏》中，作者把邹忌受到不切实际的赞美即受蒙蔽的这一性质类推到了齐王的身上，生动地证明了“王之蔽甚矣”这一论点。 类比论证VS比喻论证 例1：地闲生草，人闲生事。 类比论证。地闲了就会长草，同样的道理，人闲了就生事。而不是比喻说，人就像地。 例2：革命歌曲《我们共产党人好比种子》这样唱道：“我们共产党人好比种子，人民好比土地，我们到了一个地方，就要和那里的人民结合起来，在人民中间生根开花。” 比喻论证。把共产党人比作种子。 但如果改写一下： “种子落入土地就生根开花，我们共产党人来到人民中间也发展壮大。”这样就是类比。 6.假设论证：是针对着上面所举的事，从反面进行假设，进而推论论据的真实性、可靠性，从而有力地论证中心论点。（标志词：如果，倘若……） 7.因果论证：是根据客观事物之间都具有这种普遍的和必然的因果联系的规律性，通过提示原因来论证结果。因果论证常出现在议论文体中。（标志词：因为…所以…，之所以…是因为…） 总结： 论点是解决“需要证明什么” 论据是解决“用什么来证明” 论证是解决“怎样证明” 对比已学人物通讯的标题与本文的标题,总结新闻评论标题的特点。 《喜看稻菽千重浪》 《以工匠精神雕琢时代品质》 VS 人物通讯的标题特点： ①委婉曲折，文学色彩 ②描写为主，风格自由 ③多用修辞，独特韵味 新闻评论标题的特点： ①开门见山，观点鲜明 ②内容贴近读者心理,吸引眼球 ③语言简洁，语势强烈， ④多用祈使句 句式分析：以+核心概念+关键动词+动作对象 拟写示例： 以感恩之心服务人民群众、 以包容心态拥抱多元时代、 以敬畏之心行使职权 跟着课文学拟题 1、用（以）改革之火点燃创新引擎 2、让敬畏之光点亮文化传承 3、把文化种子播入精神的土壤 当然另有： 对比式：（正对：荣枯随缘，遇合尽兴）（反对：舍一朝风月，得万古长空） 动宾式：走出“生活在别处”的困境、拆除心中的那一堵“墙” 引用式：自将秋水洗，不为他言蔽、一点青春气，千里快哉风 不（莫、别）字拟题法：莫让文明底线被亵渎、巧诈不如拙诚 是字法：平衡是一种大智慧 读准字音 【炉火纯青】道士炼丹,认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了。后用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。 【巧夺天工】人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙 【不谋而合】事先没有商量过，意见或行动却完全一致。 【废寝忘食】废:停止。顾不得睡觉,忘记了吃饭。形容专心努力。 【臻于至善】臻:达到;至善:善的极致。指做到极致。 【出类拔萃】拔:超出;类:同类;萃:原为草丛生的样子，引伸为聚集。 超出同类之上。 多指人的品德才能。 【离群索居】索:孤单。离开集体或群众，过孤独的生活。 【超今冠古】 冠:超出众人。超越古今。 成语积累 以工匠精神雕琢时代品质 表明目的 本义是雕刻（玉石），引申为“对某件事物修改使其更加完善的意思。 雕琢的对象 整句话意思：雕琢具有工匠精神的时代品质。呼吁人们在当前时代要重视并运用工匠精神 好的标题： 昭示论点；表明态度； 鲜明贴切；有呼吁之效 标题——解读文本的一把钥匙。 新闻评论的标题 吸引读者阅读兴趣 提示、标明评论的主要见解、基本倾向和情感诉求， 是评价内容的高度概括和集中体现。 【了解“工匠精神”】 “工匠精神”一词，最早出自著名企业家、教育家聂圣哲。他曾呼吁：“中国制造”是世界给予中国的最好礼物，要珍惜这个练兵的机会，决不能轻易丢失。“中国制造”熟能生巧了，就可以过渡到“中国精造”。“中国精造”稳定了，不怕没有“中国创造”。千万不要让“中国制造”还没有成熟就夭折了，路要一步一步走，人动化（手艺活）是自动化的基础与前提。要有工匠精神，从“匠心”到“匠魂”…… 以事写人：典型事例、典型细节。 （以叙述、描写为主） 就事论理：观点鲜明、逻辑严密 （以论证为主） 《喜看稻菽千重浪》 《以时代精神雕琢时代品质》 人物通讯 新闻评论 今天，我们迎来了一个更加注重精细品质和独特体验的时代。“我真的是希望工匠精神可以变成我的墓志铭。”不久前，一位生产智能电器的企业家如是感慨。企业对高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不谋而合。像手工匠人一样雕琢技艺、精致产品，企业才有金字招牌，产品才能经受住用户最挑剔眼光的检验。 分析文章结构思路 引出话题：“工匠精神是时代呼唤”。 引用论证：企业家的话 类比论证： 企业的追求 手工匠人的追求 工匠精神（不谋而合） 如何引入 解释当代“匠”的内涵及工匠精神对企业、国家的作用与意义。 《说文》里记载：“匠，木工也。”今天作为文字的“匠”，早已从木工的本义演变为心思巧妙、技术精湛、造诣高深的代名词。一位作家说过，能将胡辣汤做得顾客盈门、生意红火，和能让火箭上天没有本质的区别。职业与职业没有高低贵贱的差别，但人与人却从来都有职业品质、专业精神的分殊。工匠精神厚植的企业，一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。崇尚工匠精神的国家，一定是一个拥有健康市场环境和稳健人文素养的国家。“将产品当成艺术，将质量视为生命”，正是这样的极致追求，将我们带往一个更为不凡的世界。 心思巧妙、技术精湛、造诣高深 引用论证：《说文》记载 作 用 ： 企 业 ：气质雍容 活力涌流 国 家 ：拥有健康市场环境 稳健人文素养 如何论证 一盏枯灯一刻刀，一把标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求、扩充着人类文明的边疆。工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，高树质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。 从工匠精神是改变世界的现实力量的角度论述工匠精神的内涵。 廓清误会、逻辑严密： 可能……但…… 从来都不是……而是…… 并不是……也不是……而是…… 将一门技术掌握到炉火纯青绝非易事，但工匠精神的内涵远不限于此。有人说，“没有一流的心性，就没有一流的技术”。的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎有雷打不动、脚踏实地的淡定。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。 从生命哲学和人生信念的角度论述工匠精神的深层内涵。 假设论证 排比 本片新闻评论的主旨所在。 对时代精神的推崇与倡导。 结尾从个人与时代的关系总结全文，呼吁提倡工匠精神。 一个时代有一个时代的气质，我们的时代将以怎样的面貌被历史书写，取决于我们每个人的表现。工匠精神是手艺人的安身之本，亦是我们的生命尊严所在；是企业的金色名片，亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。工匠精神并不以成功为旨归，却足以为成功铺就通天大道。 以工匠精神雕琢时代品质 时代需要工匠精神 工匠精神的本质、内涵 工匠精神的内涵（更深层） 工匠精神是改变世界的现实力量 专心如一的热爱 超今冠古的追求 物我两忘的境界 工匠精神铺就通天大道 阐释工匠精神的内涵 呼吁工匠精神的回归 工匠精神的时代价值 炉火纯青的技术 格物致知、正心诚意的生命哲学 技进乎道、超然达观的人生信念 思路结构 工匠精神的意义 工匠精神对个人、企业、国家的意义 提出观点 时代（企业）需要工匠精神 论证观点 工匠精神的基本概念（对企业对国家的意义） 正确认识工匠精神（对国家的意义） 工匠精神的内涵（推崇工匠精神） 总结观点 工匠精神为成功铺路（工匠精神影响深远） 提出问题 分析问题 解决问题 结构思路 这篇新闻评论以时代特点为切入点深入阐述了工匠精神的内涵，点明了“工匠精神”的现实价值，在批判的基础上，厘清了对工匠精神的一些误解，深化了对劳动的理解与认知，旨在倡导践行新时代的工匠精神，以彰显生命的尊严，社会的品格，国家的荣耀。 课堂小结 一份专注，粹炼出时光的品质； 一份坚守，琢磨出情怀的静止； 他们的手，有毫厘千钧之力； 他们的眼，有秋毫不放之工； 他们兢兢业业，让平凡有了梦想的温度。 他们是大国工匠，是‘中国制造’的时代精神。” ——《中国梦·大国工匠》导读 人人都可以成为工匠精神的践行者 《我在故宫修文物》是中央电视台出品的一部三集文物修复类纪录片。 该片重点纪录故宫书画、青铜器、宫廷钟表、木器、陶瓷、漆器、百宝镶嵌、宫廷织绣等领域的稀世珍奇文物的修复过程和修复者的生活故事。 大国工匠掠影 胡双钱是中国大型商用飞机制造首席钳工，他在30 多年里亲手加工过数十万个精密零件，没出现过一个次品。他用手工打磨出来的零件，精密程度堪比现代化数控车床加工出来的零件。 王津是故宫文物钟表修复师，他修了大半辈子钟表，数百件文物在他手中起死回生。有时，修好一座钟表要花上他好几年时间，每个零件都要经过反复调校，不能有一丝一毫误差。 风刀沙剑，面壁一生。洞中一日，笔下千年！六十二载潜心修复，八十六岁耕耘不歇。 李云鹤，用心做笔，以血为墨，让风化的历史暗香浮动，绚烂重生！ 突破极限精度，将龙的轨迹划入太空；破解20载难题，让中国繁星映亮苍穹！焊花闪烁，岁月寒暑。高凤林，为火箭铸“心”，为民族筑梦！ 一把焊枪，一双妙手，他以柔情呵护复兴号的筋骨；千度烈焰，万次攻关，他用坚固为中国梦提速。李万君，那飞驰的列车，会记下你指尖的温度！ 大国工匠徐立平:飞船和导弹上雕刻火药的航天人 动完手术三天后就为抗疫奔波的张伯礼 张定宇 中心论点：中国科学家以“小我”之谦逊专注，成就“大我”之宏伟事业，这种“小”与“大”的辩证统一，诠释了真正的价值追求与人生境界。 立意角度一：淡泊以明志，宁静以致远 他们选择将精力投入科研而非个人名利，这种“低调”恰恰成就了事业的“高光”。 立意角度二：小我融大我，微光汇星河 （以小我之谦逊，成大国之重器） 个体的谦逊姿态源于对伟大事业的敬畏，当个人价值融入国家需要，小我便获得不朽意义。 立意角度三：大智若愚，大巧若拙 不争一时之名利，而争国家科技之长足发展；不计个人之得失，而计民族复兴之大局。 基本框架： 起：由科学家获奖但知名度不高的现象引入，提出“小大之辩”。 承：分析“小”的实质——非能力之小，而是淡泊、谦逊、专注的选择。 转：阐述“大”的内涵——科技突破、国家发展、民族复兴的宏大叙事。 合：论证“小我”与“大我”的统一，及对当代青年的启示。 阅读下面的材料，根据要求写作。 清代诗人袁有一首赞美青苔的小诗： 苔 白日不到处，青春恰自来。 苔花如米小，也学牡丹开。 读过这首小诗，你有什么感想？请根据阅读后的感悟和联想写一篇议论文。要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不要抄袭，不少于800字。 核心诗意解读 在确定立意前，我们首先要精准把握诗歌的核心意象： “白日不到处”：象征着逆境、困境、不被关注的环境。如偏僻的角落、贫瘠的土壤、平凡的岗位、先天条件的不足等。 “青春恰自来”：体现了生命内在的能动性、不屈的意志和强大的生命力。不依赖外部条件，生命自身就能焕发光彩。 “苔花如米小”：强调了主体的微小、平凡、普通。 “也学牡丹开”：彰显了自信、昂扬的精神风貌和对崇高价值的追求。不因渺小而自卑，敢于像最美丽的花朵一样绽放。 综合立意基础：这首小诗赞颂的是在不利环境中，平凡生命所迸发出的强大精神力量——生命的自觉、自信与自强。 立意一：聚焦个体精神——平凡生命的精神伟力 这个角度侧重于个体内在的品质，赞美一种主观能动性。 中心论点：苔花的绽放启示我们，生命的价值不在于环境是否优越或个体是否宏大，而在于拥有不屈的意志、坚定的自信和向上的追求。 分论点设置（建议分论点句式保持工整）： 困境中坚守，是“青春自来”的生命韧性。 （论证：分析“白日不到处”与“青春恰自来”的对比，强调内在动力的重要性。可联想《百合花》中小通讯员在战争残酷环境下的纯善与奉献。） 平凡中自信，是“也学牡丹开”的价值宣言。 （论证：分析苔花不因渺小而自卑，反而敢于向牡丹看齐的自信。可联系《立在地球边上放号》中那种摧毁与创造的自信力量。） 微末中追求，是生命绽放的永恒赞歌。 （论证：将这种精神升华，论述任何伟大的成就都源于平凡个体的不懈追求。可结合《沁园春·长沙》中“恰同学少年”的壮志豪情。） 立意二：探讨价值观念——万千气象皆成春 这个角度侧重于对“价值”和“成功”的重新定义，更具思辨性。 中心论点：牡丹有牡丹的华贵，苔花有苔花的清雅。世界的美好正在于价值的多元，每一个认真生活的生命都值得被尊敬。 分论点设置： 拒绝“牡丹标准”，破除价值的单一枷锁。 （论证：批判社会中只用一种标准（如分数、财富、地位）衡量成功的现象。可联系《反对党八股》中批判僵化思维的精神。） 发现“苔花之美”，构建多元的评价体系。 （论证：呼吁发现平凡中的伟大，如爱岗敬业的普通人、默默无闻的科学家。可联想《哦，香雪》中香雪对知识的渴求，其价值不亚于城市的繁华。） 各美其美，美美与共，方能构成和谐的春天。 （论证：牡丹和苔花共同装点了世界，杰出人物与平凡大众共同推动了社会进步。可引用“一花独放不是春，百花齐放春满园”。） 立意三：关联时代与青年——微光汇聚，时代有我 这个角度将苔花精神与当代青年的使命担当结合起来，富有时代感。 中心论点：作为新时代的青年，我们当如苔花，不怨环境，不惧渺小，以自强不息的姿态努力绽放，汇聚成民族复兴的磅礴春潮。 分论点设置： “青春自来”，要求我们摒弃“等靠要”，做主动奋斗者。 （论证：青年不能等待条件完备，而要主动创造。可结合《劝学》中“君子性非异也，善假于物也”，强调主动利用条件而非被动等待。） “如米小”却“学牡丹开”，要求我们树立远大志向，不甘平庸。 （论证：即使起点平凡，也要志存高远。可联系《沁园春·长沙》中“问苍茫大地，谁主沉浮”的胸怀。） 每一朵“苔花”的绽放，终将构成我们国家最美的风景。 （论证：强调个体与集体的关系，每一个青年的奋斗都至关重要。可联想无数平凡英雄铸就了时代不凡，呼应“青春恰自来”的集体力量。） 青苔礼赞 袁枚的一首《苔》，仅二十字，却如一滴露珠折射太阳光辉，映照出生命的深邃哲理。“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。”这生长于阴湿角落的微渺植物，以其静默而坚韧的绽放，向我们揭示了生命价值的普遍真谛：环境的优劣、天赋的高下，并非决定生命光彩的唯一尺度，每一个灵魂都蕴藏着不可轻侮的力量，都拥有拥抱春天、追寻光明的权利。这不仅是青苔的独白，更是对世间所有平凡生命的深刻礼赞。 青苔之志，在于“青春自来”的觉醒与执着，这是生命主体性的昂扬高歌。 即使阳光不曾眷顾，青苔亦能孕育属于自己的“青春”，这并非被动承受，而是生命意志的主动迸发，是对既定命运的抗争。这不禁让人联想到第一单元中郭沫若在《立在地球边上放号》里对“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐”的狂热呼唤，那是一种创造与破坏的磅礴激情，与青苔于沉寂处迸发生机的内在力量何其神似！它们共同诠释了：生命的价值，首先源于内心的觉醒与不息的追求。又如《沁园春·长沙》中那位“书生意 气，挥斥方遒”的青年，其“问苍茫大地，谁主沉浮”的豪迈，正是对自身力量与责任的深刻自觉。青苔的“自来”，便是这样一种植根于生命本能的、不可遏制的向上之力。 青苔之美，在于“如米小”亦能绽放的坚韧与自信，这是平凡中见伟大的生动诠释。 青苔的花朵，细小如米粒，无法与牡丹的国色天香争艳斗妍，但它依然认真地开放，活出自己的姿态。这份自信与坚韧，在第二单元《百合花》中那位小通讯员身上得到了温情呼应。他腼腆、质朴，生命如百合花般纯洁，最终为保护群众而牺牲，其形象虽平凡，精神却崇高感人。他们的价值，不在于外在的宏大显赫，而在于内在品质的光华。这恰如荀子在《劝学》中所言：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。”青苔的绽放，亦是微小力量的积累与坚持，是“锲而不舍，金石可镂”精神的微观体现。 青苔之韵，在于其存在本身对生命多元价值的丰富，是个体独特性与共融性的和谐统一。青苔的“也学牡丹开”，并非意在模仿或取代牡丹， 而是以自身独特的形态参与自然的合唱，宣告另一种生命形态的存在与价值。这启示我们，世界的丰富多彩，正源于万千生命的各美其美。第一单元《哦，香雪》中，台儿沟的姑娘们对山外世界的向往与追求，她们那份如青苔般质朴而真挚的情感，与都市文明交相辉映，共同构成了时代进步的画卷。青苔的存在，提醒我们应以更宽广的胸怀去欣赏和理解每一种生命形态的独特意义，去发现和尊重每一个“白日不到处”所蕴含的生机。 “苔花如米小，也学牡丹开。”这既是对渺小生命的深情礼赞，也是对每一个正值青春的高一学子的深切启示。我们或许并非天生骄子，所处的环境亦非尽如人意，但若能如青苔般，拥有“青春自来”的觉醒，秉持“如米小”亦要绽放的坚韧，自信地展现独特的生命之韵，那么，每一个平凡的个体，都能在属于自己的位置上，书写不凡的青春篇章，汇聚成这个时代最为波澜壮阔的生命交响。 100 150--200 阐释句 分析句 主体段五种句子的写法 结论句 ①阐释主题句中关键词的含义。 ②阐述观点成立的理由。 ③运用修辞形象阐述观点的含义。 ④引用名人名言，增强观点说服力。 观点句 材料句 观点句就是根据中心论点拟写的分论点，直接放在每一段的开头。 ①定向剪裁。 ②简要概述。 ③挖掘增补。 分析说理的方法：因果分析、假设分析、正反对比分析、实质分析、同类归纳分析。 ①总括全段内容。 ②对观点句进行强调甚至重复。 ③联系实际，适当延伸，回应段首观点句。 事例句 事例句 坚持是成功的保证 坚持是成功的保证。可以毫不夸张的说，世上的每一个成功都是坚持的结果。在困难甚至挫折面前不气馁不放弃的坚持铸就了人类文明史上一个又一个成功。曹雪芹出身豪门、家道中落、满腹才学、科举不中，但他坚持文学创作、笔耕不辍、披阅十载、增删五次，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。”终于创作出了中国现实主义巅峰之作《红楼梦》。曹雪芹这一文学成就的取得靠的就是长期的坚持。试想，假如当时曹雪芹生活困难之时，仕途失意之际便中途放弃，或者刚成书便心满意足不再坚持修改，哪有《红楼梦》这颗文学史上璀璨的明珠的问世？由此看来，坚持是成功的保证。 坚持是成功的保证 坚持是成功的保证。（观点句）//可以毫不夸张的说，世上的每一个成功都是坚持的结果。在困难甚至挫折面前不气馁不放弃的坚持铸就了人类文明史上一个又一个成功。（阐释观点）//曹雪芹出身豪门、家道中落、满腹才学、科举不中，但他坚持文学创作、笔耕不辍、披阅十载、增删五次，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。”终于创作出了中国现实主义巅峰之作《红楼梦》。（示例句）//曹雪芹这一文学成就的取得靠的就是长期的坚持。（分析句）//试想，假如当时曹雪芹生活困难之时，仕途失意之际便中途放弃，或者刚成书便心满意足不再坚持修改，哪有《红楼梦》这颗文学史上璀璨的明珠的问世？（反面假设句）//由此看来，坚持是成功的保证。（回扣观点句） 俗话说：勤能补拙。就拿我国明代的张溥来说吧，他小时候很“笨”，别人读一会儿就能背下来的东西，他往往要读几十遍才能背下来。但是，他并没有灰心，每拿到一篇文章，先认真抄一遍，校正好，再大声朗读一遍，然后烧掉，接着再抄。这样，一篇文章往往要抄六七遍。后来，他逐渐变得文思敏捷，出口成章。26岁写下了名扬天下的《五人墓碑记》。相反，仲永5岁就能赋诗，可谓天赋出众。凭着聪明，他父亲带他四处作诗炫耀。仲永再也不思进取，长大以后，他变得庸庸碌碌，“泯然众人矣”! 不难看出，张溥虽然很“笨”，但他肯勤学苦练，正是勤学苦练才使他的文思变得逐渐敏捷起来；而仲永虽然天赋出众，但他后来不思进取，终致庸庸碌碌，“泯然众人矣”! 由此可见，尽管先天智力因素的差异不可否认，但后天的勤奋则能弥补先天智力上的不足。 勤能补拙 俗话说：勤能补拙。（观点）//就拿我国明代的张溥来说吧，他小时候很“笨”，别人读一会儿就能背下来的东西，他往往要读几十遍才能背下来。但是，他并没有灰心，每拿到一篇文章，先认真抄一遍，校正好，再大声朗读一遍，然后烧掉，接着再抄。这样，一篇文章往往要抄六七遍。后来，他逐渐变得文思敏捷，出口成章。26岁写下了名扬天下的《五人墓碑记》（正面事例）。相反，仲永5岁就能赋诗，可谓天赋出众。凭着聪明，他父亲带他四处作诗炫耀。仲永再也不思进取，长大以后，他变得庸庸碌碌，“泯然众人矣”! （反面事例）不难看出，张溥虽然很“笨”，但他肯勤学苦练，正是勤学苦练才使他的文思变得逐渐敏捷起来；而仲永虽然天赋出众，但他后来不思进取，终致庸庸碌碌，“泯然众人矣”! （正反对比分析）//由此可见，尽管先天智力因素的差异不可否认，但后天的勤奋则能弥补先天智力上的不足。（结论句） 勤能补拙 为增强学生对学校的认同感，强化学生归属意识，融恰师生关系，加强学生爱校教育，今晚安排一个专题作文，500字左右，文体不限，将择优展示，晚自习下课交。 1. 《在这里，我遇见光》 2. 《我的新“家”，我的新帆》 3. 《九月，我为您画个像》 （“您”既可以指一位老师，也可以指整个学校。） 4. 《一个月，一座桥》 5. 《写给一个月后自己的一封信》 EVCapture4.1.8软件录制 Lavf57.25.100 本视频由湖南一唯信息科技开发的EV录屏软件录制，www.ieway.cn $