精品解析:安徽省六安市霍山县部分学校联考2025-2026学年七年级上学期期中语文试题
2026-09-03
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内容正文:
霍山部分学校联考2025-2026学年上学期七年级期中试卷
语 文
一、默写:本大题共1小题,共10分。
1. 请在古诗文卡中补填符合“初中新体验”语境的古诗文名句。
第一次站在初中操场仰望天空,曹操《观沧海》中“①______,若出其中;②______,若出其里”的壮阔,让我眼界大开;第一次上语文课,老师用“③______,好之者不如乐之者”(《〈论语〉十二章》)提醒我们,要想学好语文,要先培养对语文学习的兴趣;第一次遇到难题时,同桌用“④______,切问而近思”(《〈论语〉十二章》)鼓励我,专注学问、勤问善思;第一次想家时,看到李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“⑤______,⑥______”的诗句,仿佛好友的安慰就在耳边;第一次参与板报制作,大家分工协作,我真正懂了“⑦______,⑧______”(《〈论语〉十二章》)的道理——每个同学都有值得学习的优点;转眼就到期中考,王湾《次北固山下》“⑨______,⑩______”,让人懂得时光流转的意义,提醒我珍惜初中时光。
2. 请运用积累的知识,完成各题。
【甲】
……我对他很恭敬,因为我早听到,他是本城中极方正,质pǔ,博学的人。不知从哪里听来的,东方朔也很渊博,他认识一种虫,名曰“怪哉”,冤气所化,用酒一浇,就消释了。我很想详细地知道这故事,但阿长是不知道的,因为她毕竟不渊博。现在得到机会了,可以问先生。“先生,‘怪哉’这虫,是怎么一回事?……”我上了生书,将要退下来的时候,赶忙问。
“不知道!”他似乎很不高兴,脸上还有怒色了。
我才知道做学生是不应该问这些事的,只要读书……
(节选自《朝花夕拾》中的《从百草园到三味书屋》)
【乙】
……我拿下来打开看时,很吃一惊,同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末,都用红笔添改过了,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课:骨学,血管学,神经学。
可惜我那时太不用功,有时也很任性。还记得有一回藤野先生将我叫到他的研究室里去,翻出我那讲义上的一个图来,是下臂的血管,指着,向我和蔼的说道:“你看,你将这条血管移了一点位置了。——自然,这样一移,的确比较的好看些,然而解剖图不是美术,实物是那么样的,我们没法改换它。现在我给你改好了,以后你要全照着黑板上那样的画。”
(节选自《朝花夕拾》中的《藤野先生》)
(1)根据拼音和汉字,给加点字注音。
质pǔ ______
渊博 ______
(2)请找出文中加点词与“增加”词性不同的选项( )
A. 详细 B. 添改 C. 翻出 D. 改换
(3)结合《朝花夕拾》整本书内容,对比寿镜吾先生和藤野先生的教学风格,谈谈你对儿童(学生)教育的思考。
3. 七年级(1)班开展“有朋自远方来”的综合性学习活动,请你参与并完成下列任务。
(1)【解读“朋友”内涵】下图分别为“朋”和“友”字的甲骨文。“朋”字的甲骨文看起来像并列的两串贝壳,这种并列的关系表达了“朋”字的_________内涵。“友”字的甲骨文看起来像两只同时伸出来的手,两手相交表示握手,大家都伸出右手紧紧相握,以表达关系亲密之意,所以“友”字的本义是_________。
(2)在自我展示环节,小语准备了一段介绍自己的文字,里面有个问题,请你帮他修改。
我叫小语,今年十二岁,是一个性格内向的学生。平时我不大出门,就是在家里看看书。这次“有朋自远方来”综合性学习活动,使我知道了许多交友的方法。【甲】我以后要和朋友多交流、认识,还要向老师和同学虚心求教,努力提高自己。
【甲】处画线句子有语病,应改为“______________”。
(3)小语要到好朋友小文家里玩,小语问小文:“你妈妈在家吗?”如果在古代,小语应该称呼小文的妈妈为_________
A. 令尊 B. 家母 C. 令堂 D. 家慈
二、阅读(55分)
[一](23分)
阅读下面的文本,完成下面小题。
第28个馅饼
乔叶
①天上不会掉下馅饼。在碰到哈提雅之前,我是一直信奉这句话的。
②在等导游买票的工夫,有人拽我的衣襟。是一个维吾尔族小姑娘,高高的鼻子,深陷的欧式眼窝,戴着镶着珠片的黑色小帽,手里拎着一串铃铛做的饰物。她是向我兜售东西来了。我摇摇手。
③“阿姨,你是老师吗?”
④“我当过老师。”我有点儿惊诧,我有过四年的乡村教书的历史,可她怎么能看出来?
⑤“你一看就像老师,像好人。”她甜甜的小嘴很会说。
⑥“你的东西怎么卖?”我心想干脆买一个。
⑦她解了一个,递给我:“给你,不要钱。”
⑧我不理她,径自去掏钱包。
⑨她拦住我,态度很认真地说:“真的不要钱。”
⑩“那我不要了。”我也很干脆地说。
⑪导游在招呼大家了。我随着队伍进去,朝她挥挥手。玩了两个多小时后走出来,我一眼就看见那个小姑娘还在出口处站着。
⑫“给你。”她又来了。
⑬我仍然没要。沿着周围的小摊走了一圈,我了解了一下这种铃铛的价格,要价最高的是五元。于是,当她再次递给我的时候,我把五元钱递给她。
⑭“不要钱。”她着急地说,“送你的。”
⑮“送我?为什么?”
⑯“因为你是老师,好人。”
⑰我笑着接过那个铃铛,吊坠上刻着一只老鼠。我正好就是属鼠的。她看出了我的疑惑,指指我的胸前。我戴着一个鼠头木制项链。
⑱“好,我收下了。”我说。我打定主意,上车后把钱从车窗递给她。
⑲车开动了,我和她在车窗处依依惜别。我握住她有些脏的小手,把钱也握了过去。她一怔,明白了,泪水一瞬间从她的眼眶里涌出来。
⑳“不要!老师!”她举着钱喊,然后她奔跑起来,跟着我们的车。车轮喷吐出的灰尘涤荡着她的小脸。司机把车停下来,我走下车,接过她手里的钱。她笑了,满是灰尘的小脸笑得像一朵淡黄色的雏菊。
㉑“你必须告诉我,你喜欢什么?回家之后我也要寄礼物给你。”我说。她推却了半天,直到我以不要铃铛威胁她,她才羞涩地告诉我她喜欢文具和书。在我的要求下,她写下地址。
㉒从新疆回来,我洗好了照片,买了一套童话集和文具,想邮寄却发现地址找不到了。
㉓最后我还是寄了出去,地址是“新疆吐鲁番高昌故城哈提雅(收)”。
㉔一个月之后,我收到了一大包葡萄干,还有一封信。
㉕“阿姨,谢谢你。听很多人告诉我说有我的包裹,跑了好多家才找到。我送了28个铃铛,你是第一个寄礼物给我的人。你长得很像我的汉族老师,她很爱我们。后来她走了,我就不再上学了,我很想她。我想只要我好好读书,就有机会去看看外面的世界。”
㉖我呆住了……
㉗她给我的,确实是一块香醇的“馅饼”。这块“馅饼”是她和她的汉族志愿者老师共同做的,我只是一个享用者。但是我把这块“馅饼”糟蹋了。
㉘平生第一次,我开始为自己一向得意的所谓智慧和经验而自卑起来。我方才发现:虽然我四处游历,但我心舌的嗅觉已经逐渐荒芜成为一座巨大的废墟,如高昌故城。而她虽然守着高昌故城,但她小小的心,却是一片纯美碧青的无垠草场。
㉙哈提雅,你以自己都不知道的方式让我品尝了世界上最美味的“馅饼”——这第28个“馅饼”。
4. 请依据文章,将下列相关内容补充完整。
(1)哈提雅问我是否是老师时,我感到______;
(2)哈提雅______时,我感到疑惑;
(3)哈提雅追着车要还我钱时,我感到______;
(4)哈提雅______时,我呆住了。
5. 结合全文,说说标题“第28个馅饼”的含义。
6. 请按照提示进行赏析。
(1)虽然我四处游历,但我心舌的嗅觉已经逐渐荒芜成为一座巨大的废墟,如高昌故城。而她虽然守着高昌故城,但她小小的心,却是一片纯美碧青的无垠草场。(从修辞角度进行赏析)
(2)但是我把这块“馅饼”糟蹋了。(从加点词的角度进行赏析)
7. 请结合本文内容分析哈提雅的人物形象。
8. 请分析本文与《阿长与<山海经>》的写作手法有什么相同之处,以及这种写作手法的作用。
[二](16分)
阅读文章,完成下面小题。
________________
①清晨,我在海岛江堤上散步,不远处民居的炊烟轻轻飘来,裹住了我。熟悉的感觉让我不由得停下脚步。多么亲切的炊烟啊!多年不见了,它缥缈如云,朦胧似梦,此刻,它让我不知自己身在何处何时,恍惚又回到了童年时代……
②许多年前,在故乡的每一座瓦房或茅草房的前边,都有一根矗立的烟囱。每当人们即将用餐之际,你站在故乡的任何一个点,就会看到几十根、甚至上百根烟囱里冒出来的青烟,这样的景象,比任何一幅山水风景画都壮观十倍。
③小时候,天刚亮,母亲就会系上围裙点燃起灶火,瞬间我家烟囱里的炊烟袅袅升起。灶坑前,火光映红了母亲的脸,她把一根根柴火添进炉膛,将锅里的水烧沸。不一会儿,我就吃上了热乎乎的饭菜,然后,背着书包高高兴兴上学去。
④早晨,当一家烟囱里的炊烟升起,袅袅炊烟随着轻风升腾起来。于是,外公家的,大伯家的,三婶家的,不多时,十几户人家都充满了浓浓的生活气息:“当当当”的切菜声、“噼噼啪啪”的柴火声,红红的灶膛、浓浓的炊烟……
⑤伴随着初升的太阳,缕缕炊烟掠过屋顶,如雾般随风飘荡,在故乡的上空打着旋,转着圈,像恋家的游子一样,舍不得离开却又不得不走,它们亲密地拥抱着、追逐着、嬉戏着,你扯它的衣服,它拉你的手,一起向高处、向远处,越走越淡,散也散在一起。
⑥炊烟从未离开村庄,它们的气息游走在房檐下,缠绕在南瓜藤的茎蔓间,盘旋在树梢上,掩藏在草垛里,回荡在鸟鸣中,还有那村边优哉游哉流淌着的小溪底,那一块鹅卵石与另一块鹅卵石的缝隙间……
⑦炊烟总是让人感觉温暖的,那烟火的味道和着饭香,让远行的人感到安心。无论你走多远、离开多久,当你看到那片炊烟,你就会知道:房檐还在,南瓜藤还在,树梢还在,草垛还在,还有你所钟爱的鸟鸣与鹅卵石、养育你的村庄与土地、看着你长大的父老乡亲都还在。
⑧很久以前,父亲手指炊烟对我说:“人活着就是要像这炊烟,向高处走,向远方走。”从那时起,我就记住了父亲远望的目光,记住了炊烟的方向,记住了头顶那一片纯净湛蓝的天空。
⑨我一直想,我离开炊烟的时候,一定要是满怀希望的,我相信连那无言的炊烟都会为我感到骄傲!
⑩后来,我如愿远行。从故乡到东北部队,从部队转业至县城,1997年10月,我奉调至上海公安局研究室工作……
⑪我在我和炊烟都憧憬的城市里,奔波于生活,浪迹在异乡,艰难地在城市里穿行着。但是,我在灯红酒绿、推杯换盏中,总会时时怀念起故乡,怀念起那炊烟飘动的村庄。远离了村庄的炊烟,我的生命就成了一条断流的河,一块荒芜的田地。只有炊烟,以及村庄里那些与炊烟站在一起的风物,才能让我的生命保持长久的美感,幸福和丰盈。
⑫多少年来,那淡淡的炊烟一直轻盈缥缈在我的记忆中,它如一幅永不褪色的多彩画卷,定格在我的心里,缠绕在我的心头,牵引着我思乡的脚步。不管我回到故乡还是行走到异国他乡,只要看到那飘悠升起的炊烟,闻到空中散发燃烧柴草的清香,我的心中就会感觉到少有的温馨。
(叶振环)
9. 文章回忆了“我”与“炊烟”的情缘:清晨,在海岛江堤散步时,_______让“我”恍惚回到童年;小时候,天刚亮母亲燃灶火,为我做饭,全村炊烟伴着切菜声和柴火声袅袅升起,让“我”感受到___;炊烟在故乡的上空飘荡,让远行的人感觉温暖与安心;父亲曾借炊烟教导“我”,应该_______;后来“我”离乡远行,但是,即便在城市奔波,“我”仍_______。这缕炊烟始终牵引着“我”,让我感到少有的温馨。
10. 本文以叙事为主,其中穿插了写景的段落,请分析第⑤段景物描写的作用。
11. 品味文章的划线句,结合上下文,说说你对其深层意蕴的理解。
12. 请你给文章取一个合适的题目,并结合具体内容说明理由。
[三](16分)
13. 阅读下文,回答问题。
【甲】
①子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
(《论语•雍也》)
②子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
(《论语•述而》)
【乙】
颜回炊①于壤屋之下,有埃墨②堕饭中,颜回取而食之。子贡见之,不说,以告孔子曰:“仁人廉士③,穷改节④乎?”孔子曰:“改节即何称⑤于仁廉哉?”召颜回问之,对曰:“向有埃墨堕饭中,欲置⑥之则不洁,欲弃之则可惜,故食之。”孔子曰:“然乎,吾亦食之。”
(改编自《孔子家语•在厄》)
【注释】①炊:做饭、烧饭。②埃墨:灰尘、黑污。③仁人廉士:有仁德、品行廉洁的人。④改节:改变节操、违背本心。⑤何称:怎么称得上。⑥置:放置,安放。
(1)下列加点词语的解释,不正确的一项是( )
A. 人不堪其忧 忍受
B. 饭疏食,饮水 吃(名词作动词)
C. 子贡见之,不说 说话,表述
D. 向有埃墨堕饭中 先前,刚才
(2)请用“/”给【甲】文中画线的句子断句(断两处)。
不义而富且贵
(3)将下列句子翻译成现代汉语。
①人不堪其忧,回也不改其乐。
②欲置之则不洁,欲弃之则可惜。
(4)结合【甲】【乙】两文中的具体事例,简要分析颜回的行为如何体现“君子之德”。
三、写作(55分)
14. 往事如烟,也许留下一些不易被他人察觉的痕迹,也许留下独属于自己的深沉感慨,也许还收藏了你想说却没来得及说或想说却最终没说出口的话……
请以《今天,我想说出来》为题,完成一篇作文。
要求:(1)写一篇600字左右的文章;(2)不得透露个人相关信息;(3)不得抄袭。
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霍山部分学校联考2025-2026学年上学期七年级期中试卷
语 文
一、默写:本大题共1小题,共10分。
1. 请在古诗文卡中补填符合“初中新体验”语境的古诗文名句。
第一次站在初中操场仰望天空,曹操《观沧海》中“①______,若出其中;②______,若出其里”的壮阔,让我眼界大开;第一次上语文课,老师用“③______,好之者不如乐之者”(《〈论语〉十二章》)提醒我们,要想学好语文,要先培养对语文学习的兴趣;第一次遇到难题时,同桌用“④______,切问而近思”(《〈论语〉十二章》)鼓励我,专注学问、勤问善思;第一次想家时,看到李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“⑤______,⑥______”的诗句,仿佛好友的安慰就在耳边;第一次参与板报制作,大家分工协作,我真正懂了“⑦______,⑧______”(《〈论语〉十二章》)的道理——每个同学都有值得学习的优点;转眼就到期中考,王湾《次北固山下》“⑨______,⑩______”,让人懂得时光流转的意义,提醒我珍惜初中时光。
【答案】 ①. 日月之行 ②. 星汉灿烂 ③. 知之者不如好之者 ④. 博学而笃志 ⑤. 我寄愁心与明月 ⑥. 随君直到夜郎西 ⑦. 三人行 ⑧. 必有我师焉 ⑨. 海日生残夜 ⑩. 江春入旧年
【解析】
【详解】注意“博”“笃”“随”“郎”“焉”等字词的书写。
2. 请运用积累的知识,完成各题。
【甲】
……我对他很恭敬,因为我早听到,他是本城中极方正,质pǔ,博学的人。不知从哪里听来的,东方朔也很渊博,他认识一种虫,名曰“怪哉”,冤气所化,用酒一浇,就消释了。我很想详细地知道这故事,但阿长是不知道的,因为她毕竟不渊博。现在得到机会了,可以问先生。“先生,‘怪哉’这虫,是怎么一回事?……”我上了生书,将要退下来的时候,赶忙问。
“不知道!”他似乎很不高兴,脸上还有怒色了。
我才知道做学生是不应该问这些事的,只要读书……
(节选自《朝花夕拾》中的《从百草园到三味书屋》)
【乙】
……我拿下来打开看时,很吃一惊,同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末,都用红笔添改过了,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课:骨学,血管学,神经学。
可惜我那时太不用功,有时也很任性。还记得有一回藤野先生将我叫到他的研究室里去,翻出我那讲义上的一个图来,是下臂的血管,指着,向我和蔼的说道:“你看,你将这条血管移了一点位置了。——自然,这样一移,的确比较的好看些,然而解剖图不是美术,实物是那么样的,我们没法改换它。现在我给你改好了,以后你要全照着黑板上那样的画。”
(节选自《朝花夕拾》中的《藤野先生》)
(1)根据拼音和汉字,给加点字注音。
质pǔ ______
渊博 ______
(2)请找出文中加点词与“增加”词性不同的选项( )
A. 详细 B. 添改 C. 翻出 D. 改换
(3)结合《朝花夕拾》整本书内容,对比寿镜吾先生和藤野先生的教学风格,谈谈你对儿童(学生)教育的思考。
【答案】(1) ①. 朴 ②. yuān (2)A
(3)寿镜吾先生有传统封建教育观念,教学内容传统,有惩戒措施但不常用;藤野先生治学严谨、和蔼负责。教育应鼓励学生提问,保护求知欲,注重知识传授与个性发展相结合。
【解析】
【小问1详解】
略。
【小问2详解】
“增加”属于动词。
A.详细:周密完备,形容词;
B.添改:添加修改,动词;
C.翻出:找出的动作,动词;
D.改换:改掉原来的,换成另外的,动词。
【小问3详解】
在《从百草园到三味书屋》中,寿镜吾先生是旧式私塾教育的代表人物,他为人方正质朴,品行端正,对学生定有规矩却并不苛刻,虽然有一把戒尺,但也并不常用。他的教学深受传统封建教育观念的束缚,教学内容局限在儒家经典的范围之内,当“我”怀着好奇心询问“怪哉”虫的相关知识时,他面露怒色拒绝回答,不认可学生在指定课本之外的求知探索,这种教学方式会压抑儿童天生的好奇心与探索欲,把学生的学习框定在固定的范围内。在《藤野先生》中,藤野先生治学严谨且待人平等友善,不仅逐字逐句为鲁迅添改讲义,补全内容的脱漏、订正文法的错误,还专门指出解剖图的偏差,耐心讲解科学知识不容许随意修改的道理。他没有狭隘的民族偏见,始终平等对待每个学生,用专业的态度与真诚的善意呵护学生的学业成长。对比两位先生的教学风格可以看出,旧式教育只重知识灌输、压制主动好奇的模式存在明显局限,好的教育应当尊重学生的好奇心,鼓励学生主动提问,在传授知识的同时兼顾学生的个性发展,用包容的态度与严谨的引导陪伴学生成长,这样才能真正培育出具备独立思考能力的人才。
3. 七年级(1)班开展“有朋自远方来”的综合性学习活动,请你参与并完成下列任务。
(1)【解读“朋友”内涵】下图分别为“朋”和“友”字的甲骨文。“朋”字的甲骨文看起来像并列的两串贝壳,这种并列的关系表达了“朋”字的_________内涵。“友”字的甲骨文看起来像两只同时伸出来的手,两手相交表示握手,大家都伸出右手紧紧相握,以表达关系亲密之意,所以“友”字的本义是_________。
(2)在自我展示环节,小语准备了一段介绍自己的文字,里面有个问题,请你帮他修改。
我叫小语,今年十二岁,是一个性格内向的学生。平时我不大出门,就是在家里看看书。这次“有朋自远方来”综合性学习活动,使我知道了许多交友的方法。【甲】我以后要和朋友多交流、认识,还要向老师和同学虚心求教,努力提高自己。
【甲】处画线句子有语病,应改为“______________”。
(3)小语要到好朋友小文家里玩,小语问小文:“你妈妈在家吗?”如果在古代,小语应该称呼小文的妈妈为_________
A. 令尊 B. 家母 C. 令堂 D. 家慈
【答案】(1) ①. 平等、友好 ②. 关系亲密
(2)改为“我以后要和朋友多认识、交流” (3)C
【解析】
【小问1详解】
本题考查字义。
结合题干中“‘朋’字的甲骨文看起来像并列的两串贝壳,这种并列的关系”可知,并列意味着地位、形式上的对等,由此体现出“朋”字平等、友好的内涵。
结合题干中“‘友’字的甲骨文看起来像两只同时伸出来的手,两手相交表示握手,大家都伸出右手紧紧相握,以表达关系亲密之意”可知,伸手相握是互助、亲近的体现,由此可知“友”字的本义与亲密互助相关,对应关系亲密的内涵。
【小问2详解】
本题考查病句辨析。
【甲】句语序不当,“认识”是“交流”的前提,只有先认识彼此,才能进一步展开交流,两个词语的顺序需要调整。因此改句为:我以后要和朋友多认识、交流。
【小问3详解】
本题考查文学常识。
A.令尊:是对别人父亲的尊称;
B.家母:对自己母亲的谦称;
C.令堂:专门用于尊称对方母亲的敬辞;
D.家慈:对自己母亲的谦称;
故选C。
二、阅读(55分)
[一](23分)
阅读下面的文本,完成下面小题。
第28个馅饼
乔叶
①天上不会掉下馅饼。在碰到哈提雅之前,我是一直信奉这句话的。
②在等导游买票的工夫,有人拽我的衣襟。是一个维吾尔族小姑娘,高高的鼻子,深陷的欧式眼窝,戴着镶着珠片的黑色小帽,手里拎着一串铃铛做的饰物。她是向我兜售东西来了。我摇摇手。
③“阿姨,你是老师吗?”
④“我当过老师。”我有点儿惊诧,我有过四年的乡村教书的历史,可她怎么能看出来?
⑤“你一看就像老师,像好人。”她甜甜的小嘴很会说。
⑥“你的东西怎么卖?”我心想干脆买一个。
⑦她解了一个,递给我:“给你,不要钱。”
⑧我不理她,径自去掏钱包。
⑨她拦住我,态度很认真地说:“真的不要钱。”
⑩“那我不要了。”我也很干脆地说。
⑪导游在招呼大家了。我随着队伍进去,朝她挥挥手。玩了两个多小时后走出来,我一眼就看见那个小姑娘还在出口处站着。
⑫“给你。”她又来了。
⑬我仍然没要。沿着周围的小摊走了一圈,我了解了一下这种铃铛的价格,要价最高的是五元。于是,当她再次递给我的时候,我把五元钱递给她。
⑭“不要钱。”她着急地说,“送你的。”
⑮“送我?为什么?”
⑯“因为你是老师,好人。”
⑰我笑着接过那个铃铛,吊坠上刻着一只老鼠。我正好就是属鼠的。她看出了我的疑惑,指指我的胸前。我戴着一个鼠头木制项链。
⑱“好,我收下了。”我说。我打定主意,上车后把钱从车窗递给她。
⑲车开动了,我和她在车窗处依依惜别。我握住她有些脏的小手,把钱也握了过去。她一怔,明白了,泪水一瞬间从她的眼眶里涌出来。
⑳“不要!老师!”她举着钱喊,然后她奔跑起来,跟着我们的车。车轮喷吐出的灰尘涤荡着她的小脸。司机把车停下来,我走下车,接过她手里的钱。她笑了,满是灰尘的小脸笑得像一朵淡黄色的雏菊。
㉑“你必须告诉我,你喜欢什么?回家之后我也要寄礼物给你。”我说。她推却了半天,直到我以不要铃铛威胁她,她才羞涩地告诉我她喜欢文具和书。在我的要求下,她写下地址。
㉒从新疆回来,我洗好了照片,买了一套童话集和文具,想邮寄却发现地址找不到了。
㉓最后我还是寄了出去,地址是“新疆吐鲁番高昌故城哈提雅(收)”。
㉔一个月之后,我收到了一大包葡萄干,还有一封信。
㉕“阿姨,谢谢你。听很多人告诉我说有我的包裹,跑了好多家才找到。我送了28个铃铛,你是第一个寄礼物给我的人。你长得很像我的汉族老师,她很爱我们。后来她走了,我就不再上学了,我很想她。我想只要我好好读书,就有机会去看看外面的世界。”
㉖我呆住了……
㉗她给我的,确实是一块香醇的“馅饼”。这块“馅饼”是她和她的汉族志愿者老师共同做的,我只是一个享用者。但是我把这块“馅饼”糟蹋了。
㉘平生第一次,我开始为自己一向得意的所谓智慧和经验而自卑起来。我方才发现:虽然我四处游历,但我心舌的嗅觉已经逐渐荒芜成为一座巨大的废墟,如高昌故城。而她虽然守着高昌故城,但她小小的心,却是一片纯美碧青的无垠草场。
㉙哈提雅,你以自己都不知道的方式让我品尝了世界上最美味的“馅饼”——这第28个“馅饼”。
4. 请依据文章,将下列相关内容补充完整。
(1)哈提雅问我是否是老师时,我感到______;
(2)哈提雅______时,我感到疑惑;
(3)哈提雅追着车要还我钱时,我感到______;
(4)哈提雅______时,我呆住了。
5. 结合全文,说说标题“第28个馅饼”的含义。
6. 请按照提示进行赏析。
(1)虽然我四处游历,但我心舌的嗅觉已经逐渐荒芜成为一座巨大的废墟,如高昌故城。而她虽然守着高昌故城,但她小小的心,却是一片纯美碧青的无垠草场。(从修辞角度进行赏析)
(2)但是我把这块“馅饼”糟蹋了。(从加点词的角度进行赏析)
7. 请结合本文内容分析哈提雅的人物形象。
8. 请分析本文与《阿长与<山海经>》的写作手法有什么相同之处,以及这种写作手法的作用。
【答案】4. ①. 惊诧 ②. 送我刻有我属相的铃铛(送我刻有老鼠的铃铛,送我铃铛) ③. 感动或不解 ④. 为我寄来葡萄干和信,告知我送铃铛的原因(或者告诉我她的经历和送铃铛原因或答告诉我送铃铛的原因)
5. ①表面义:指哈提雅送出的第28个铃铛,即第28个礼物②深层义:象征着哈提雅纯洁美好善良的心灵。
6. (1)①运用了对比和比喻的修辞手法②将我荒芜的心舌比作巨大的废墟,将哈提雅纯美的心灵比作碧青无垠的草原,并将二者进行对比。③突出了我虽然四处游历,但是心灵已经不再相信美好的事物,而哈提雅生活的环境虽然艰苦,但是心灵却无比美好。④表达了我自卑和愧疚的情感。
(2)①“糟蹋”本义指浪费②文中指作者误解了哈提雅纯洁而真挚的感情(或者指我辜负了哈提雅的善意),在得知她送铃铛的真正原因后感到愧疚不已。
7. ①懂得感恩。从她以送陌生人礼物的方式默默表达对汉族老师的感激之情看出。
②执着、细心、聪明。从即使“我”几次拒绝接受她的礼物,她依然执着地送出刻有老鼠吊坠的铃铛看出。
③自尊自强,热爱学习。从她坚决退还“我”五元钱,百般推却才告诉“我”她喜欢文具和书看出。
8. ①欲扬先抑(先抑后扬)。②文中先写我以为哈雅提是骗子,后面再揭示出其心灵的纯洁和善良;《阿长也<>山海经》先写阿长迷信,再写为我买来心心念念的《山海经》的善良淳朴。①人物形象更加突出。②文章行文波澜起伏,充满趣味,③情感抒发更强烈。
【解析】
【导语】本文通过“我”与维吾尔族小姑娘哈提雅的偶遇,展现了纯真与世俗的碰撞。哈提雅赠送铃铛的善意举动,像一块从天而降的“馅饼”,打破了“我”的世俗认知。文章以细腻的笔触刻画了哈提雅纯朴善良的形象,她虽身处边陲,却保持着赤子之心。而“我”的世故与防备,在哈提雅的真诚面前显得苍白无力。作者通过这一温暖的故事,反思现代人逐渐丧失的纯真与信任,赞美了人性中最本真的美好品质。
【4题详解】
本题考查理解概括文章内容。
第一空:结合第③段“‘阿姨,你是老师吗’”,第④段“‘我当过老师。’我有点儿惊诧,我有过四年的乡村教书的历史,可她怎么能看出来”可知,哈提雅问我是否是老师时,我感到惊诧。据此可填“惊诧”;
第二空:结合第⑰段“我笑着接过那个铃铛,吊坠上刻着一只老鼠。我正好就是属鼠的。她看出了我的疑惑,指指我的胸前。我戴着一个鼠头木制项链”可知,哈提雅送给我一只刻着老鼠(我属相)的铃铛给我,我感到疑惑。据此可填“送我刻有我属相的铃铛”;
第三空:结合第⑳段“‘不要!老师!’她举着钱喊,然后她奔跑起来,跟着我们的车。车轮喷吐出的灰尘涤荡着她的小脸。司机把车停下来,我走下车,接过她手里的钱。她笑了,满是灰尘的小脸笑得像一朵淡黄色的雏菊”可知,哈提雅追着车要还我钱时,我不解她为何这样做。据此可填“不解(感动)”;
第四空:结合第㉔段“一个月之后,我收到了一大包葡萄干,还有一封信”,第㉕段“‘阿姨,谢谢你。听很多人告诉我说有我的包裹……你长得很像我的汉族老师,她很爱我们。后来她走了,我就不再上学了,我很想她。我想只要我好好读书,就有机会去看看外面的世界’”,第㉖段“我呆住了……”可知,哈提雅为(给)我寄来葡萄干和信,并告知我送铃铛的原因时,我呆住。据此可填“为(给)我寄来葡萄干和信,并告知我送铃铛的原因”。
【5题详解】
本题考查标题含义。
结合第㉕段“我送了28个铃铛,你是第一个寄礼物给我的人。你长得很像我的汉族老师”可知,“第28个馅饼”的表层含义是指哈提雅送出的第28个铃铛,即第28个礼物;
联系第㉗段“这块‘馅饼’是她和她的汉族志愿者老师共同做的,我只是一个享用者”,第㉘段“但她小小的心,却是一片纯美碧青的无垠草场”可知,这个“馅饼”代表了哈提雅纯真、不求回报的善意(源于她对汉族老师的怀念和感恩),以及这种善意带给“我”的心灵震撼和珍贵体验,改变了“我”的看法。题目“馅饼”还象征着哈提雅的纯洁、善良、懂得感恩的美好心灵。这是标题的深层含义,象征哈提雅及其老师所给予“我”的那份纯粹、美好、充满善意和感恩的珍贵情谊与精神馈赠,这份情谊颠覆了“我”原先“天上不会掉馅饼”的观念。
【6题详解】
本题考查赏析语句。
(1)句子运用了对比和比喻的修辞手法。将“我”心灵感受的“荒芜”(废墟)与哈提雅心灵的“纯美碧青”(草场)进行鲜明对比;把“我”麻木、失去对纯真善美感触能力的心灵,比作荒凉破败的“巨大的废墟”(如同眼前的高昌故城),把哈提雅纯真、美好、充满生机和希望的心灵,比作广阔、青翠的“无垠草场”;生动形象地突出了“我”因世俗经验而变得冷漠麻木(心成了“废墟”),与哈提雅身处“废墟”般环境却保持纯洁、善良、充满生命力的美好心灵(心是“草场”)之间的巨大反差,表达了我自卑和愧疚的情感,也表达了“我”的自省和对哈提雅纯洁心灵的赞美与向往。
(2)结合“但是我把这块‘馅饼’糟蹋了”分析,加点词“糟蹋”的原意是指不珍惜,不爱惜,不补救,玷污。形容随便丢弃或毁坏,损坏。在这里是弄糟、浪费、辜负的意思。句中的“馅饼”有两层意思,一是指哈提雅送给我的铃铛,二是指她纯洁的心灵。结合第⑩段“‘那我不要了。’我也很干脆地说”,第⑱段“‘好,我收下了。’我说。我打定主意,上车后把钱从车窗递给她”,第㉕段“我送了28个铃铛,你是第一个寄礼物给我的人。你长得很像我的汉族老师……我想只要我好好读书,就有机会去看看外面的世界”可知,当哈提雅送我铃铛时,我内心是防备的,认为她别有所图。现在知道了她送我铃铛的真正原因,是为了表达对“老师”的感恩之情。“糟蹋”这个词生动传神地表达了作者强烈的自责与愧疚之情。它表明作者认识到,哈提雅那份纯粹、充满善意和敬意的礼物(馅饼),被自己用世俗的眼光(怀疑、坚持付钱)所误解和玷污了,未能真正理解和珍惜这份情谊的珍贵与纯洁,感到深深后悔。
【7题详解】
本题考查分析人物形象。
结合第㉕段“我送了28个铃铛,你是第一个寄礼物给我的人。你长得很像我的汉族老师,她很爱我们。后来她走了,我就不再上学了,我很想她”可知,哈提雅送陌生人铃铛的行为,是源于对曾教导她的汉族老师的深切怀念和感激。由此可见,她是一个懂得感恩的人;
结合第⑦段“她解了一个,递给我:‘给你,不要钱’”,第⑨段“她拦住我,态度很认真地说:‘真的不要钱’”,第⑫段“‘给你。’她又来了”,第⑭段“‘不要钱。’她着急地说,‘送你的’”,第⑳段“‘不要!老师!’她举着钱喊,然后她奔跑起来,跟着我们的车。车轮喷吐出的灰尘涤荡着她的小脸。司机把车停下来,我走下车,接过她手里的钱”第⑰段“我笑着接过那个铃铛,吊坠上刻着一只老鼠。我正好就是属鼠的。她看出了我的疑惑,指指我的胸前。我戴着一个鼠头木制项链”可知,哈提雅三次主动将铃铛递给“我”,执意送“我”铃铛,并坚决不要“我”的钱,即使车已经开了,还要追着车跑,把钱还“我”。表现出了她的执着与非功利性的真诚。她的执着源于对“老师”身份的天然信任,也隐含对过去汉族老师的思念。当“我”偷偷塞钱后,她举着钱追赶车辆,泪水与灰尘交织,这一细节凸显她不愿接受金钱交换心意的纯粹,执着地维护馈赠的初衷,可见她的真诚。她通过“我”的言行气质准确判断“你一看就像老师”,并注意到“我”佩戴的鼠头项链,特意挑选刻有老鼠的铃铛,体现敏锐的观察力,可见她的细心。她以“老师”“好人”的称呼建立信任,用“不要钱”打破交易感,巧妙地让“我”接纳礼物,可见她的聪明。这种聪明并非算计,而是孩童式的真诚智慧。据此可知,她是一个执着、细心、聪明、真诚的孩子;
结合第⑳段“‘不要!老师!’她举着钱喊,然后她奔跑起来,跟着我们的车。车轮喷吐出的灰尘涤荡着她的小脸。司机把车停下来,我走下车,接过她手里的钱”,第㉑段“‘你必须告诉我,你喜欢什么?回家之后我也要寄礼物给你。’我说。她推却了半天,直到我以不要铃铛威胁她,她才羞涩地告诉我她喜欢文具和书。在我的要求下,她写下地址”,第㉕段“我想只要我好好读书,就有机会去看看外面的世界”可知,哈提雅执意要把五元钱还我,在“我”的威胁下她才羞涩地告诉我她喜欢文具和书,并说“我想只要我好好读书,就有机会去看看外面的世界”,表明她有求知欲和对未来的憧憬。由此可见,她是一个自尊自强,热爱学习、向往美好的孩子;
结合第㉔段“一个月之后,我收到了一大包葡萄干,还有一封信”可知,哈提雅收到“我”的礼物后,特意寄来新疆的葡萄干表示感谢,可见她是一个重情义的人。
【8题详解】
本题考查分析写作手法。
结合第①段“天上不会掉下馅饼。在碰到哈提雅之前,我是一直信奉这句话的”,第④段“‘我当过老师。’我有点儿惊诧,我有过四年的乡村教书的历史,可她怎么能看出来”,第⑤段“‘你一看就像老师,像好人。’她甜甜的小嘴很会说”,第⑦段“她解了一个,递给我:‘给你,不要钱’”,第⑧段“我不理她,径自去掏钱包”,第⑨段“她拦住我,态度很认真地说:‘真的不要钱’”,第⑩“‘那我不要了。’我也很干脆地说”可知,开头写“天上不会掉馅饼”,“我”以为哈提雅是骗子,对她赠送礼物的行为先是怀疑、不解,甚至坚持付钱;这是“抑”的部分;
结合第⑳段“‘不要!老师!’她举着钱喊,然后她奔跑起来,跟着我们的车。车轮喷吐出的灰尘涤荡着她的小脸。司机把车停下来,我走下车,接过她手里的钱”,第㉔段“一个月之后,我收到了一大包葡萄干,还有一封信”,第㉕段“‘阿姨,谢谢你。听很多人告诉我说有我的包裹……你长得很像我的汉族老师,她很爱我们。后来她走了,我就不再上学了,我很想她。我想只要我好好读书,就有机会去看看外面的世界’”可知,随着情节发展,特别是收到哈提雅寄的礼物和信后,才恍然大悟,被其纯真和背后的情谊深深感动,并产生自省,这是“扬”的部分;
这是运用了欲扬先抑(或先抑后扬)的写法,这样的安排使文章情节曲折有波澜,突出了哈提雅美好心灵的震撼力量,也强化了作者情感转变的深刻性。
结合《阿长与<山海经>》第③段“虽然背地里说人长短不是好事情,但倘使要我说句真心话,我可只得说:我实在不大佩服她。最讨厌的是常喜欢切切察察,向人们低声絮说些什么事”“一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个‘大’字,挤得我没有余地翻身”,第⑥段“但是她懂得许多规矩;这些规矩,也大概是我所不耐烦的”,第⑫段“她教给我的道理还很多……总之:都是些烦琐之至,至今想起来还觉得非常麻烦的事情”可知,作者开头写自己实在不大佩服阿长,因为她有诸多缺点,如睡相不好、规矩多、迷信等;这是“抑”的部分;
结合第㉓段“过了十多天,或者一个月吧,我还记得,是她告假回家以后的四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴地说道:”,第㉔段“ ‘哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了’”,第㉖段“这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了”可知,后来作者写她为自己买来渴求已久的《山海经》,令作者对她产生新的敬意,这是“扬”的部分。这也是运用了欲扬先抑(或先抑后扬)的写法,使阿长的形象更加真实丰满,突出了她善良、热心的本质,也使作者的情感变化更具感染力。
欲扬先抑是两文共同运用的写作手法,作用是使文章情节曲折,避免平铺直叙,增强可读性。形成鲜明对比,更突出后文所要“赞扬”的人物品质或事件意义。使作者的情感变化(如由误解到理解、由轻视到敬佩)更加真实、深刻、有层次感。
[二](16分)
阅读文章,完成下面小题。
________________
①清晨,我在海岛江堤上散步,不远处民居的炊烟轻轻飘来,裹住了我。熟悉的感觉让我不由得停下脚步。多么亲切的炊烟啊!多年不见了,它缥缈如云,朦胧似梦,此刻,它让我不知自己身在何处何时,恍惚又回到了童年时代……
②许多年前,在故乡的每一座瓦房或茅草房的前边,都有一根矗立的烟囱。每当人们即将用餐之际,你站在故乡的任何一个点,就会看到几十根、甚至上百根烟囱里冒出来的青烟,这样的景象,比任何一幅山水风景画都壮观十倍。
③小时候,天刚亮,母亲就会系上围裙点燃起灶火,瞬间我家烟囱里的炊烟袅袅升起。灶坑前,火光映红了母亲的脸,她把一根根柴火添进炉膛,将锅里的水烧沸。不一会儿,我就吃上了热乎乎的饭菜,然后,背着书包高高兴兴上学去。
④早晨,当一家烟囱里的炊烟升起,袅袅炊烟随着轻风升腾起来。于是,外公家的,大伯家的,三婶家的,不多时,十几户人家都充满了浓浓的生活气息:“当当当”的切菜声、“噼噼啪啪”的柴火声,红红的灶膛、浓浓的炊烟……
⑤伴随着初升的太阳,缕缕炊烟掠过屋顶,如雾般随风飘荡,在故乡的上空打着旋,转着圈,像恋家的游子一样,舍不得离开却又不得不走,它们亲密地拥抱着、追逐着、嬉戏着,你扯它的衣服,它拉你的手,一起向高处、向远处,越走越淡,散也散在一起。
⑥炊烟从未离开村庄,它们的气息游走在房檐下,缠绕在南瓜藤的茎蔓间,盘旋在树梢上,掩藏在草垛里,回荡在鸟鸣中,还有那村边优哉游哉流淌着的小溪底,那一块鹅卵石与另一块鹅卵石的缝隙间……
⑦炊烟总是让人感觉温暖的,那烟火的味道和着饭香,让远行的人感到安心。无论你走多远、离开多久,当你看到那片炊烟,你就会知道:房檐还在,南瓜藤还在,树梢还在,草垛还在,还有你所钟爱的鸟鸣与鹅卵石、养育你的村庄与土地、看着你长大的父老乡亲都还在。
⑧很久以前,父亲手指炊烟对我说:“人活着就是要像这炊烟,向高处走,向远方走。”从那时起,我就记住了父亲远望的目光,记住了炊烟的方向,记住了头顶那一片纯净湛蓝的天空。
⑨我一直想,我离开炊烟的时候,一定要是满怀希望的,我相信连那无言的炊烟都会为我感到骄傲!
⑩后来,我如愿远行。从故乡到东北部队,从部队转业至县城,1997年10月,我奉调至上海公安局研究室工作……
⑪我在我和炊烟都憧憬的城市里,奔波于生活,浪迹在异乡,艰难地在城市里穿行着。但是,我在灯红酒绿、推杯换盏中,总会时时怀念起故乡,怀念起那炊烟飘动的村庄。远离了村庄的炊烟,我的生命就成了一条断流的河,一块荒芜的田地。只有炊烟,以及村庄里那些与炊烟站在一起的风物,才能让我的生命保持长久的美感,幸福和丰盈。
⑫多少年来,那淡淡的炊烟一直轻盈缥缈在我的记忆中,它如一幅永不褪色的多彩画卷,定格在我的心里,缠绕在我的心头,牵引着我思乡的脚步。不管我回到故乡还是行走到异国他乡,只要看到那飘悠升起的炊烟,闻到空中散发燃烧柴草的清香,我的心中就会感觉到少有的温馨。
(叶振环)
9. 文章回忆了“我”与“炊烟”的情缘:清晨,在海岛江堤散步时,_______让“我”恍惚回到童年;小时候,天刚亮母亲燃灶火,为我做饭,全村炊烟伴着切菜声和柴火声袅袅升起,让“我”感受到___;炊烟在故乡的上空飘荡,让远行的人感觉温暖与安心;父亲曾借炊烟教导“我”,应该_______;后来“我”离乡远行,但是,即便在城市奔波,“我”仍_______。这缕炊烟始终牵引着“我”,让我感到少有的温馨。
10. 本文以叙事为主,其中穿插了写景的段落,请分析第⑤段景物描写的作用。
11. 品味文章的划线句,结合上下文,说说你对其深层意蕴的理解。
12. 请你给文章取一个合适的题目,并结合具体内容说明理由。
【答案】9. ①. 民居里飘出的炊烟 ②. 浓浓的生活气息(烟火气) ③. 向高处走,向远方走 ④. 时时怀念故乡和炊烟飘动的村庄
10. 作者运用比喻、拟人的修辞手法,将炊烟比作薄雾与恋家的游子,又给炊烟赋予亲昵灵动的动作,鲜活勾勒出炊烟在空中飘荡舒展的动态模样,既流露了观赏炊烟时的喜爱之情,也借炊烟眷恋故土的姿态,寄托了自己对故乡深切绵长的眷恋。
11. 这句话以比喻修辞,将离乡漂泊的生命比作断流的河、荒芜的田地,凸显城市奔波的生活让“我”失去了乡土带来的精神滋养,生活变得空洞乏味;反向烘托出故乡炊烟及相伴风物对“我”的精神价值,抒发了作者对故乡浓烈深切的眷恋与依赖。
12. 示例:我的题目是《炊烟里的乡愁》。“炊烟”是全文的线索,文章从海岛江堤上飘来的民居炊烟写起,由此触发对故乡的回忆,再到离乡后在城市中对故乡炊烟的怀念,所有叙事与情感都围绕“炊烟”展开。“乡愁”则直接点明文章的核心情感。“炊烟里的乡愁”,凸显了全文借炊烟抒发对故乡深切眷恋的主旨。
【解析】
【导语】这篇散文以江堤偶遇的炊烟为切入点,串联童年乡居日常、父亲的人生教诲与异乡漂泊的经历,用细腻的比喻、拟人勾勒炊烟灵动情态,将炊烟化作乡愁载体与精神归处,文笔温润诗意,情感层层铺展,饱含对乡土人事绵长深沉的眷恋。
【9题详解】
①空:根据第①段可知,是海岛民居飘来的炊烟唤醒了作者熟悉的旧日记忆,让作者恍惚梦回童年,因此此处填写民居里飘出的炊烟。
②空:根据第④段第二句可知,清晨家家户户升腾的炊烟搭配着做饭的各类生活声响,让作者沉浸式感受到乡村日常鲜活满满的烟火氛围,因此此处填写浓浓的生活气息(烟火气)。
③空:根据第⑧段第一句可知,父亲借炊烟给作者传递了人生成长的教诲,希望他拥有向上成长、奔赴远方的人生追求,因此此处填写向高处走,向远方走。
④空:根据第⑪段第一、二句可知,即便长期在城市为生计奔波辗转,作者依旧会频繁惦念故乡以及承载故乡全部温情记忆的炊烟村庄,因此此处填写时时怀念故乡和炊烟飘动的村庄。
【10题详解】
根据第⑤段可知,句子先用两处比喻,把炊烟比作薄雾、恋家的游子,直观呈现出炊烟轻柔朦胧的质感与眷恋故土不愿远去的特质;又用“拥抱、追逐、嬉戏、扯衣服、拉手”一系列拟人化动作,给炊烟赋予了孩童般活泼亲昵的情态,把炊烟在空中回旋舒展、慢慢飘散的动态画面刻画得细腻鲜活。从表层能看出作者凝望炊烟时满心的沉醉与喜爱,深层里炊烟眷恋故乡不肯消散的状态,正是作者自身放不下乡土、牵挂故乡的心境投射,含蓄传递出扎根心底的思乡眷恋。
【11题详解】
根据第⑪段划线句的上下文——第一、二句以及第四句可知,这几句话把离开故乡后漂泊异乡的生命比作断流的河、荒芜的田地,两个带有衰败感的意象,具象体现出脱离乡土环境后,作者在城市忙碌的生活失去了精神依托,日常变得枯燥空洞、缺少生机;后文又点明故乡的炊烟和配套的乡土风物,能让自己的生命维持长久的美好与充实,前后形成鲜明对照,突出了炊烟及故乡对作者不可替代的精神滋养作用,把对故乡人事、乡土生活深切的眷恋依赖完整表达了出来。
【12题详解】
根据全文内容可知,文章开篇由海岛偶遇的炊烟引出对故乡的回忆,中间依次铺叙了童年和炊烟相关的家庭日常、全村炊烟的热闹景象、父亲借炊烟给出的人生指引,后半部分写自己离乡辗转各地后,依旧常年被炊烟牵动思乡情绪,所有叙事内容都围绕“炊烟”展开,炊烟是串联全文的结构线索;而贯穿全文的情感内核,是藏在炊烟里、从未消减的对故乡的思念也就是乡愁。
拟写标题优先将线索与核心情感结合,《炊烟里的乡愁》既点明了串联全文的物象载体炊烟,又直接点出文章的抒情核心乡愁,读者可以快速把握文章借物抒情的写作思路。
补充的《炊烟牵起的故乡心绪》同样贴合文本,突出炊烟对思乡情绪的牵引作用,阐释理由时只要结合原文的行文脉络、情感走向展开分析,逻辑通顺即可。
示例:我的题目是《炊烟牵起的故乡心绪》
理由:炊烟串联起作者童年往事、人生远行经历与常年的思乡惦念,是文章的结构线索;作者所有和炊烟相关的回忆,最终都落脚于对故乡的牵挂,标题点明物象与核心情感的关联,清晰体现文章主旨。
[三](16分)
13. 阅读下文,回答问题。
【甲】
①子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
(《论语•雍也》)
②子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
(《论语•述而》)
【乙】
颜回炊①于壤屋之下,有埃墨②堕饭中,颜回取而食之。子贡见之,不说,以告孔子曰:“仁人廉士③,穷改节④乎?”孔子曰:“改节即何称⑤于仁廉哉?”召颜回问之,对曰:“向有埃墨堕饭中,欲置⑥之则不洁,欲弃之则可惜,故食之。”孔子曰:“然乎,吾亦食之。”
(改编自《孔子家语•在厄》)
【注释】①炊:做饭、烧饭。②埃墨:灰尘、黑污。③仁人廉士:有仁德、品行廉洁的人。④改节:改变节操、违背本心。⑤何称:怎么称得上。⑥置:放置,安放。
(1)下列加点词语的解释,不正确的一项是( )
A. 人不堪其忧 忍受
B. 饭疏食,饮水 吃(名词作动词)
C. 子贡见之,不说 说话,表述
D. 向有埃墨堕饭中 先前,刚才
(2)请用“/”给【甲】文中画线的句子断句(断两处)。
不义而富且贵
(3)将下列句子翻译成现代汉语。
①人不堪其忧,回也不改其乐。
②欲置之则不洁,欲弃之则可惜。
(4)结合【甲】【乙】两文中的具体事例,简要分析颜回的行为如何体现“君子之德”。
【答案】(1)C (2)不义/而/富且贵
(3)①别人都不能忍受那种困苦,颜回却不改变他自有的快乐。
②想要把它放在一边,又觉得不干净;想要扔掉它,又觉得可惜。
(4)颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”体现安于贫困,以追求道德修养为乐,不被物质条件所困。【乙】文中颜回将沾有灰尘的饭食吃掉,因为“欲置之则不洁,欲弃之则可惜”,说明他不拘泥于表面洁净,珍惜粮食,表现出面对困境仍守本心的高贵品质,以行动诠释君子“内在德行高于外在境遇”的准则
【解析】
【导语】两文围绕安贫乐道与修身的主题展开,呈现孔子及其弟子的人格追求。甲文通过颜回简陋生活与精神状态的对比,表达了儒家在贫困中保持精神愉悦、拒绝不义富贵的价值观;乙文中面对子贡因误解而产生的质疑,颜回坦诚说明食脏饭的缘由,体现了既不浪费粮食又不违背洁净原则的务实与诚实,孔子的回应则彰显了其重事实轻传言的理性态度。
【小问1详解】
C.句意:子贡看见了这件事,很不高兴。说:同“悦”,高兴、愉悦。
【小问2详解】
句意:用不正当的手段得来的富贵。
“不义”点明行为的性质与前提,“而”为连词,连接“不义”的手段与“富且贵”的结果,“富且贵”指通过不正当途径获取的财富与地位,故应在连接词“而”的前后分别断开;
故断句为:不义/而/富且贵。
【小问3详解】
注意以下字词的翻译:
①堪:忍受;忧:穷困、愁苦的境遇;乐:快乐,乐趣。
②欲:想要;置:放置、安放;弃:丢弃。
【小问4详解】
由甲文第①段可知,颜回居住在简陋街巷,衣食十分粗劣,旁人都难以承受这种贫苦生活,颜回却始终坚守内心的道义之乐,不因为物质的贫瘠动摇本心,体现君子安贫乐道、重义轻利的德行,看淡物质享受,将品德修行当作精神内核。
由乙文颜回处理沾染灰尘的米饭的事件能够看出,颜回面对脏饭,既不愿把不干净的饭给人食用,也不愿随意浪费粮食,最后选择自己吃下脏饭。面对子贡的误解,他如实向孔子说明缘由,没有刻意标榜自身清廉德行,行事质朴真诚,身处穷困的环境之中依旧坚守本心,不刻意矫饰自身品行。综合两则事例,颜回无论长期清贫度日,还是处理生活小事,都坚守本心、质朴务实,以实际行动践行君子重德行、轻外物、安贫守节的高尚品格,诠释了“君子之德”的内涵。
【点睛】参考译文:
【甲】孔子说:“颜回多么有修养啊!一竹筐饭,一瓢水,住在僻陋的巷子里,别人都不能忍受那种困苦,颜回却不改变他自有的快乐。颜回多么有修养啊!”
孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊枕着(休息),乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像浮云一样。”
【乙】颜回在破败的土屋下做饭,有一块灰尘掉进了饭里,颜回就把那块脏了的饭抓起来吃了。子贡看见了这件事,很不高兴,把这事告诉孔子说:“一个有仁德、品行廉洁的人,在穷困时就会改变节操吗?”孔子说:“如果改变节操,那还怎么能称得上有仁德和廉洁呢?”孔子召来颜回询问这件事,颜回回答说:“刚才灰尘掉进了饭里,想要把它放在一边,又觉得不干净;想要扔掉它,又觉得可惜,所以我就把它吃掉了。”孔子说:“是这样啊,如果是我,我也会把那块饭吃掉的。”
三、写作(55分)
14. 往事如烟,也许留下一些不易被他人察觉的痕迹,也许留下独属于自己的深沉感慨,也许还收藏了你想说却没来得及说或想说却最终没说出口的话……
请以《今天,我想说出来》为题,完成一篇作文。
要求:(1)写一篇600字左右的文章;(2)不得透露个人相关信息;(3)不得抄袭。
【答案】例文:
今天,我想说出来
不知不觉,与你相遇已有七年。七年的朝夕相伴,七年的潜移默化,一切都让我感动不已。语文书,我想说声“谢谢你”!
孩童•弹曲
一抹柔和的春光洒在我红润的脸蛋儿上。我挺起稚嫩的胸膛,细声细气地念出一个又一个字,读出一组又一组拼音。语文书像一位慈祥的母亲,牵着我的小手,引领我踏进这座鸟语花香、郁郁葱葱的文学花园,带我拾捡起第一片卧在草丛中的花瓣,让它随风起舞,让我不禁想说一声“谢谢你”。
少年•绘景
下午的最后一节课,火烧云从天边一直烧到窗前,照得天空一片绯红。四年级的我一边读着课文《火烧云》,一边不停地向左眺望那变化多端的云霞。语文书像是一位和我心有灵犀的朋友,不断地点燃我心中的灵感:你瞧,“奔腾的骏马”在空中踏出一串轻快的足迹,“沉睡的雄狮”威风凛凛,一条巨大的“火龙”张开巨口,喷出一股烈焰,火烧云的“火势”更加凶猛、炽烈……一幅色彩绚丽的霞云晚景跃然纸上,让我不禁想说一声“谢谢你”。
青春•品茶
步入初中,语文书似乎变成了一杯清香的茶,带我品尝生活的苦辣酸甜。当我凝望老王佝偻着的吃力行走的身影,眼泪不禁缓缓滴落;当我听到邓稼先在荒无人烟的戈壁滩道出那句“我不能走”时,我的内心被他鞠躬尽瘁的精神震撼;当我随刘慈欣小说中的女学生饱览地心奇景时,我的心乘着想象的翅膀自由飞翔。喝下这一杯清茶,我尝到人生的各种真谛,让我不禁想说一声“谢谢你”。
语文书是我孩童时的母亲,是我少年时的朋友,是我步入青春期后的引路人。在它的陪伴下,我由幼稚的小虫逐渐蜕变成斑斓的蝴蝶。七年的朝夕相伴,七年的文字启迪,一切都让我感激。语文书,让我说声“谢谢你”!
【解析】
【详解】本题考查命题作文。
第一,审题立意。“说出来”指说出内心的声音,这是一个非常广泛的题目,因为说出来的对象很多,所以先要确定“说出来”的对象,是老师、同学,还是父母、亲友。诉说对象确定后,选择与之相应的“说出来”的内容,结合题干提示“一些不易被他人察觉的痕迹”“属于自己的深沉感慨”“想说却没来得及说或想说却最终没说出口的话”,故可以选择说出“感谢”“鼓励”“怀念”等心声,也可以选择“埋怨”“嫉恨”“厌恶”等想说却没来得及说或想说却最终没说出口的话。也可以选择写自己对生命、成长、人生的思考和感悟。在人称运用上,要用第一人称“我”来写,无论表达什么样的想法,文章的中心思想要积极向上。
第二,选材构思。本题适合写成记事文或抒情散文,在结构上,要体现“曾经并未说出来”和“今天要说出来的”之间的对比,表达一种“大力抒情”的文章基调。“说出来”的内容选材十分宽泛,可以表达对某个人的情感,如古今中外的某位名人倾诉敬仰,钦佩的心声,当然也可以表达反面的批评;可以表达心声,解除与朋友之间的误会;可以说出当前人类活动对环境的破坏导致动物们无法生存下去的现状,从而表现出环保的大主题;也可以表达在成长过程中遇到坎坷、挫折,对人生产生困惑或迷惘的心境,从而发出心灵的追问,表达对人生的思考……行文时,要明确自己表达的内容,据此安排文章内容的详略,做到情真意切,结构合理。
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