内容正文:
有一个人生于明末江南,
他被称为明清小品圣手,文笔奇佳,才华横溢。
他精通吃喝玩乐,极爱繁华热闹,
还写下了中国最有趣的墓志铭。
蜀人张岱,……少为纨绔子弟,极爱繁华,好精舍,好美婢,好娈童,好鲜衣,好美食,好骏马,好华灯,好烟火,好梨园,好鼓吹,好古董,好花鸟……
——张岱《自为墓志铭》
张岱
明文第一,非张岱莫属。
——北大中文系 陈平原
湖心亭看雪
明 张岱
张陶庵盘礴西湖四十余年,水尾山头,无处不到。湖中典故,真有世居西湖之人所不能识者,而陶庵识之独详;湖中景物,真有日在西湖而不能道者,而陶庵道之独悉。
——(明)王雨谦
《西湖梦寻序》
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余挐(ná)一小舟,拥毳(cuì)衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇(sōng)沆(hàng)砀(dàng),天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强(qiǎng)饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”
课文朗读
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
公元1632年。崇祯,明思宗朱由检年号(1628-1644)。
晚上八时左右。
撑(船)。
裹着裘皮衣服,围着火炉。拥,裹、围。毳,鸟兽的细毛。
冰花周围弥漫着白气。沆砀, 白气弥漫的样子。
指西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹。
文章释义
①
消失
全
设计意图:课标要求学生“了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义和用法”,而文言文语感教学正是培养和提高学生文言文阅读能力最有效的途径。
操作建议:1.分组完成任务,要求:借助注释理解文段大意,勾画重点文言词语,讲读时强调。2.各组派声音洪亮的学生讲读所负责的语段,先说句意,再强调需强化的文言词语。3.竞争组纠偏补充完善并给讲解组评分。4.教师对照PPT强调重点词句。5.学生齐读译文。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒,炉
正沸。 见余大喜曰: “湖中焉得更有此人!”
拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子 喃喃曰:“莫说相公痴,
更有痴似相公者!”
杯酒
客居
焉得, 哪能。
船夫。
旧时对士人的尊称。
②
连续低声说话的声音
还
哪里
能够
更, 还。
尽力
等到
不
1、 解释下列句子中红色的词:
湖中人鸟声俱绝
上下一白
惟长堤一痕
湖中焉得更有此人
余强饮三大白而别
客此
及下船
舟子喃喃曰
(消失)
(全,都)
(只有)
(哪里) (还)
(尽力) (酒杯)
(客居,作客)
(等到……的时候)
(低声说话的声音)
考考你
复习巩固
人鸟声俱绝
往来而不绝者
绝巘多生怪柏
沿溯阻绝
(消失)
(停止)
(极,极高的)
(隔断,阻断)
2、一词多义:
是日更定矣
湖中焉得更有此人
(旧时夜间计时单位,每更约两小时)
(还)
考考你
绝
更
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9
3、翻译下列句子:
(1)大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
(2)雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。
(3)湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
(4)湖中焉得更有此人!
(5)舟子喃喃说:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”
(6)余强饮三大白而别。
大雪下了三天,湖中行人、飞鸟声音都消失了。
(湖上)弥漫着水汽凝成的冰花,天空与白云、与山峦与湖水,从上到下,全是一片白色。
湖上的影子,只有西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹,一点湖心亭的(轮廓),和我的一叶小舟,船上的两三个人罢了。
舟子嘟哝道:不要说相公痴,还有像相公一样痴的人呢!
我尽力喝下三大杯而后告别。
在湖中哪能还有像你这样的人呢?”
文眼
痴
现代汉语词典:痴[ chī ]
1.傻;愚笨。
2.极度迷恋某人或某种事物。
3.由于某种事物影响变傻了的;精神失常。
仔细阅读文章,找找舟子说他“痴”的原因。
文章释义
文章释义
品析探究
大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,
独往湖心亭看雪。
随流俗,特立独行。
痴于行
不随流俗 特立独行
不寻常的天气
不寻常的时间
不寻常的行踪
净几暖炉,茶铛旋煮,素瓷静递,好友佳人,邀月同坐,或匿影树下,或逃嚣里湖,看月而人不见其看月之态,亦不作意看月者。
——张岱《西湖七月半》
傲岸自恃、独立不羁的情怀
超凡脱俗的情致
赏读: “湖中人鸟声俱绝”的“绝”字在此有什么样的表达效果?
侧面描写,一个“绝”字从人的听觉传达出冰天雪地、万籁无声的森然寒意,也写出了在寂静的雪中作者孤独的心理感受。
设计意图:引导学生从描写角度赏析词语。
操作建议:强调从写景和表达感情两方面赏析。
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,
湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
痴于景
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
雾凇沆砀,天、云、山、水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
对比品析
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
--王勃《滕王阁序》
全景式动态描写,写出雪后雾气弥漫、云天山水合二为一的世界。
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一条、湖心亭一个、与余舟一叶、舟中人两三位而已。
对比品析
思考:你发现从“一痕”“一点”“一芥”到“两三粒”的变化规律吗?
湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点,与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
你站在桥上看风景/看风景的人在楼上看你/明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦。
――卞之琳《断章》
白描手法 化实为虚
视角转换 天人合一
完成语文作业本p53-55,学习任务二,3-4题。
用白描手法,化实为虚,由远及近、由大变小,似水墨画,有超凡脱俗的美感,产生天地之大、人生之微的感慨,人生天地间如“沧海一粟”,追求山水天人合一的境界。
痴于景
寄蜉蝣于天地,
渺沧海之一粟。
——《赤壁赋》苏轼
fú yóu
异曲同工之妙的诗
题秋江独钓图
王士祯
一蓑一笠一扁舟,一丈丝纶一寸钩。
一曲高歌一樽酒,一人独钓一江秋。
一个人孤独地在江边垂钓,钓的是一江的秋意。这首诗描写秋江边,渔人独钓的逍遥。一个渔人、一件蓑衣、一顶斗笠、一叶清舟、一枝鱼杆,渔人一面唱歌,一面喝酒,逍遥中却又深藏着几许萧瑟、孤寂。
见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。
勉强?尽力?
问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”
张岱(1597—1689),浙江山阴(今浙江绍兴)人。字宗子,又字石公,号陶庵,又号蝶庵,晚号六休居士,是明末清初著名的史学家、散文家。他博学多才,能诗善文,人称“绝世散文家”。 出生仕宦之家,少为富贵公子,爱繁华,好山水,晓音乐戏曲,精于茶道。明亡后,披发入山,著书以终。
张岱其人
作者简介
【材料一】“湖心亭看雪”事件发生于崇祯五年(1632);崇祯十七年(1644)明朝灭亡,顺治帝登基,清朝建立;顺治元年(1644)张岱反清复明失败,逃入山中著书;1647年左右,张岱(五十多岁)写《湖心亭看雪》。
【材料二】“金陵”即南京,明太祖朱元璋建定其为国都。后明成祖朱棣迁都北京。
资料助读
35岁
47岁
操作建议:播放视频材料,要求:认真倾听,随后抢答相关问题。
问其姓氏,是金陵人,客此。
痴于情
崇祯五年十二月。
独往湖心亭看雪。
痴于情
痴迷于天人合一的山水
痴迷于高雅脱俗的情致
痴迷于人生苍茫的感慨
痴迷于感伤怀念故国
执著坚守痴迷
痴于心
家国之思
余生不辰,阔别西湖二十八载,然西湖无日不入吾梦中,而梦中之西湖,实未尝一日别余也。余之梦西湖也,如家园眷属,梦所故有,其梦也真。
——张岱《西湖梦寻》自序
“……因想余生平,繁华靡丽,过眼皆空,五十年来,总成一梦。……遥思往事,忆即书之,持向佛前,一一忏悔。”
——张岱《陶庵梦忆·序》
功名耶落空,
富贵耶如梦,
忠臣耶怕痛,
锄头耶怕重,
著书二十年耶而仅堪覆瓮,之人耶有用没用?
——张岱《自题小像》
[覆瓮] 比喻著作毫无价值,只可以作盖酱罐用,多用为谦词。作者在自嘲中讽世骂时,显示自己的卓然独立。
34
满纸荒唐言,
一把辛酸泪。
都云作者痴,
谁解其中味。
——曹雪芹《红楼梦》
孤舟一寒士,
独品满湖冰。
都云作者痴,
谁解其中味!
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独钓寒江雪。
39
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