内容正文:
文言文阅读第一讲
通假字、偏义复词
常考文言实词主要包括通假字、一词多义、古今异义、词类活用、偏义复词5大类,其中对一词多义、词类活用、古今异义和通假字的考查是重中之重,偏义复词相对较少。
古人使用文字,有时没有用该用的某个字,而用另一个读音和它相同或相近的字来替代。这种现象叫通假。
通假字有“约定俗成”的规律,不能认为凡是同音字都可以通假。 由于历史音变,有些通假字和本字的读音相差甚远。
被替代的那个字叫本字,用来替代的那个字叫借字,也就是通假字。凡通假字都要按本字来解释,也应读本字的音。
例如: 1.山川相缪 (缪,借字 通“缭”本字 连结、盘绕) 2.杯盘狼籍 (籍,通“藉”,凌乱)
通假字
通假字的分类:
1.同音通假 (占通假的大多数)
例: 终老不复取
2.双声通假(声母相同)
例: 莫春者,春服既成
3.叠韵通假(韵母相同)
例:举酒属客
4.形近通假(字形相近)
例:将军身被坚执锐
娶
暮
嘱
披
怎样辨别通假字
一、音同(近)通假
从声音上看,通假字与被通假字具有或同音或音近、或双声、或叠韵的关系。
齐高固入晋师,桀石以投人,禽之而乘其车
桀:通“揭”,举。禽:后作“擒”,抓住。齐国的高固(齐大夫)徒步闯入晋军,举起石头掷人,擒获晋军的人并登上他们的战车。
乡为身死而不受,所识穷乏者得我而为之
乡:通“向”从前 ;得:通“德”;恩惠,名词,在这里活用作动词,感激
“原先为了大义宁愿身死而不愿接受(一箪食,一豆羹),现在却为了我所认识的贫困的人感谢我的恩德而接受了万钟的俸禄”
二.形似通假:
从字形上看,通假字或被通假字如果是形声字的话,则多具有相同的偏旁部首 。
例如: 涂—— 涂有饿莩而不知发
唱—— 为天下唱
锡—— 锡宴不赴,是不虔君命也
未几,成归,闻妻言,如被冰雪。
被:同“披”;穿着引申为“覆盖”。动词
没过多久,成名回到了家,(成名)听了妻子的话,全身好象覆盖上冰雪一样。
途
倡
赐
3、同声旁的形声字的替代。
例如:①距关,毋内诸侯
“距”代替本字“拒”,“把守”的意思。
②此小大之辩也,
“辩”通“辨”,“区别”的意思。
小结:文言文中的通假涉及面广,但中学课文所涉及的并不多,充其量就是一百几十个,如果依据通假字的有关规律去规类整理,平时多识记一些常见的通假字,这对文言文阅读大有帮助。
第四种:形不同音不近通假:
民罢于征发,非所以事天也
《礼记·月令》:趣民收敛。
《战国策·东周策》:楚韩欲得宝,即且趣我攻西周。
《史记·项羽本纪》:数使使趣齐兵。
趣的本义是快步走。通促。催促,督促;急促,赶快。《史记·滑稽列传》:“巫妪何久也?弟子趣之。”(大巫婆怎么去这么长时间不回来呢?弟子去催促一下。趋向,趋附。促cù催促。
“罢”同|“疲”,疲惫之义。
1.阅读下面的文言文,完成后面的题目。
吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。曰:“女忘会稽之耻邪?”身自耕作,夫人自织,食不加肉,衣不重采,折节下贤人,厚遇宾客,振贫吊死,与百姓同其劳。
(1)找出下列各句中的通假字并解释。
①越王勾践反国 ( )
②乃苦身焦思,置胆于坐 ( )
③女忘会稽之耻邪 ( )
④厚遇宾客,振贫吊死 ( )
“反”通“返”,返回
“坐”通“座”,座位
“女”通“汝”,你
“振”通“赈”,赈济
1.阅读下面的文言文,完成后面的题目。
吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。曰:“女忘会稽之耻邪?”身自耕作,夫人自织,食不加肉,衣不重采,折节下贤人,厚遇宾客,振贫吊死,与百姓同其劳。
(2)翻译文中画横线的句子。
身自耕作,夫人自织,食不加肉,衣不重采,折节下贤人。
(勾践)亲自下田耕种,夫人亲自织布,吃饭不加肉,穿衣服从不穿两种颜色以上的衣服,屈身接待有才能的贤士。
2.阅读下面的文言文,完成后面的题目。
客有过主人者,见其灶直突,傍有积薪。客谓主人:“更为曲突,远徙其薪;不者,且有火患。”主人嘿然不应。俄而,家果失火,邻里共救之,幸而得息。于是杀牛置酒,谢其邻人,灼烂者在于上行,余各以功次坐,而不录言曲突者。人谓主人曰:“乡使听客之言,不弗牛酒,终亡火患。今论功而请宾,曲突徙薪亡恩泽,焦头烂额为上客耶?”主人乃寤而请之。
(1)找出下列各句中的通假字并解释。
①见其灶直突,傍有积薪 ( )
②不者,且有火患 ( )
③主人嘿然不应 ( )
④邻里共救之,幸而得息 ( )
⑤乡使听客之言,不弗牛酒 ( )
⑥曲突徙薪亡恩泽 ( )
⑦主人乃寤而请之 ( )
“傍”通“旁”,旁边
“不”通“否”,否则
“嘿”通“默”,沉默
“息”通“熄”,灭
“乡”通“向”,当初
“亡”通“无”,没有
“寤”通“悟”,醒悟,觉悟
2.阅读下面的文言文,完成后面的题目。
客有过主人者,见其灶直突,傍有积薪。客谓主人:“更为曲突,远徙其薪;不者,且有火患。”主人嘿然不应。俄而,家果失火,邻里共救之,幸而得息。于是杀牛置酒,谢其邻人,灼烂者在于上行,余各以功次坐,而不录言曲突者。人谓主人曰:“乡使听客之言,不弗牛酒,终亡火患。今论功而请宾,曲突徙薪亡恩泽,焦头烂额为上客耶?”主人乃寤而请之。
(2)翻译文中画横线的句子。
更为曲突,远徙其薪;不者,且有火患。
译文:
重新造一个弯曲的烟囱,将柴草远离烟囱;否则,就会有发生火灾的忧患。
指出下列句子中的通假字
1.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也
2.君子生非异也,善假于物也
3.刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦
4.以一服八,何以异于邹敌楚哉?盖亦反其本矣
5 .或师焉,或不焉
6.为长者折枝
练一练
輮,同“煣”用火烤木材使之弯曲
生,同“性”,天性
刑,同“型”,典范、榜样,这里是名词活用作动词
盖,同“盍”何不,反,同“返”返回
不,同“否”
枝,同“肢”,肢体
7.今老矣,无能为也已
8.行李之往来,共其乏困
9.失其所与,不知
10、颁白者不负戴于道路矣
11、夫晋,何厌之有
13、批大郤,导大窾
已,同“矣”,句末语气词
共,同“供”,供给
知,同“智”,智慧
颁,同“斑”,头发花白
厌,同“餍”,满足
郤,同“隙”,空隙
偏义复词由意义相近、相对或相反的两个实词组成,其中只有一个实词表示意义,而另一个实词只是作为陪衬,只有一个形式,只起到构词的作用,不能翻译。
a、 两个语素意义相对或相反
例一:备他盗之出入与非常也(《鸿门宴》)
——“出入”是反义词,此处只取“入”的意思
偏义复词
b、 两个语素意义相近或相
例:今有一人入园圃,窃其桃李(《墨子·非攻》)
“园圃”是相近词,分别是“种树的、种菜的地方”,此处只取“园”之意 。
需要注意的是,同义词、反义词连用和偏义复词很相似,考生要把二者区分开来。同义词、反义词连用时,其中的每一个语素的意义都有所保留;而偏义复词,是在某一语境下,其中一个语素的意义失去了。如“无毛羽以御寒暑”(《汉书·刑法志》)与“寒暑易节,始一反焉”(《愚公移山》)两个句子相比较,前一句中的“寒暑”是偏义复词,偏在“寒”义;后一句中的“寒暑”是两个单音节词,兼有“寒”“暑”的意思,是两词连用。
练一练:请找出下面句子中的偏义复词,并解释。
1.以先国家之急而后私仇也
2.忘路之远近
3.昼夜勤作息
4.死生,昼夜事也
5.孰与君少长
6.便可白公姥,及时相遣归
7.我有亲父兄,逼迫兼兄弟
8.陟罚臧否,不宜异同
9.能谤讥于市朝
1.以先国家之急而后私仇也 (偏义在“国”,祖国)
2.忘路之远近 (偏义在“远”)
3.昼夜勤作息 (偏义在“作”,劳作、织布)
4.死生,昼夜事也 (偏义在“死”,死亡)
5.孰与君少长 (偏义在“长”,年长)
6.便可白公姥,及时相遣归 (偏义在“姥”,婆婆)
7.我有亲父兄,逼迫兼弟兄 (偏义在“兄”,哥哥)
8.陟罚臧否,不宜异同 (偏义在“异”,不同)
9.能谤讥于市朝 (偏义在“市”,集市)
翻译下面文段中画线句子。
二十九日,皇上召见杨锐,遂赐衣带诏,有“朕位几不保,命康与四卿及同志速设法筹救”之诏。君(谭嗣同)与康先生捧诏恸哭,而皇上手无寸柄,无所为计。时诸将之中,惟袁世凯久使朝鲜,讲中外之故,力主变法。君密奏请皇上结以恩遇,冀缓急或可救助,词极激切。
(选自《谭嗣同传》)
(1)而皇上手无寸柄,无所为计。
(2)君密奏请皇上结以恩遇,冀缓急或可救助。
可是皇上手里没有一点权柄,没有办法实施计谋。
谭嗣同就秘密奏请皇上,请皇上用优厚的待遇笼络他,希望在危急时或许能得到救助。
文言文基础知识专题讲解
词的古今义区别和一词多义
文言实词在语言的演变过程中,发生了两大变化:一是词形由单音节向双音节演变,一是词义大多数已发生变化。而词义的演变主要有以下几种情况:
1、词义扩大
2、词义缩小
3、词义转移
4、词义轻重有变化
5、感情色彩 变化
古今异义
1.词义扩大:古义的范围小于今义。
例:欲辟土地,朝秦楚,莅中国而抚四夷也。(《齐桓晋文之事》) “中国”,古义只指中原地区,现指整个中国。
2.词义缩小:古义的范围大于今义,今义一般包含在古义之中。
例:谷不可胜食也。(《寡人之于国也》) “谷”,是粮食作物的总称,故有“五谷”“百谷”之说;今义在北方专指小米,在南方专指稻谷。
如“让”在古代既可表示辞让、谦让之意,又可表示责备之意,现在后一个意思不用了。
“臭”字,古代泛指各种气味,《易经》上说“同心之言,其臭如兰”,这个“臭”就是指香味。现在“臭“只指臭味了。
“子”,最初是孩子的总称,不分男孩、女孩都称“子”。现在“子”只指“儿子”了。
3.词义转移:词义由表示甲事物变为表示乙事物。
例:烈士暮年,壮心不已(《龟虽寿》)
“烈士”古义指有操守有抱负的男子,现在专指为革命事业献身的人。
课堂训练:
樊於期偏袒扼腕而进《荆轲刺秦王》
宁溘死以流亡兮《离骚》
凌万顷之茫然《赤壁赋》
古义:袒露一只肩膀
今义:偏护双方中的某一方
古义:随水流而消逝
今义:因灾害或政治原因而被迫离开家或祖国
古义:浩荡渺远的样子
今义:完全不知道的样子
如“涕”,古代指眼泪,现在指鼻涕
“穷”古代表示“困窘”义,现在指贫穷。
“走”。古义为“跑”、“逃跑”的意思。今义的”走“是”步行“的意思。
即词义强化或弱化。
“憾”的古义是“怨恨、不满”,现在表“遗憾”,古义比今天的程度要高。
再如“恨”,古代多表“遗憾”,不满意,现在则表仇恨、怀恨,程度加重了。
4、词义轻重有变化
5、感情色彩 变化
“然谋臣与爪牙之士”中的“爪牙”古代是褒义词,是“得力助手”之义,现在则比喻坏人的党羽,变为贬义词。
“先帝不以臣卑鄙”的“卑”,是指地位低下,“鄙”是指见识浅陋,是表谦虚的中性词,今天的“卑鄙”则指品质恶劣,是贬义词。
“乖”。古义指偏执、不驯顺。《林黛玉进贾府》:行为偏僻性乖张。“即是古义。今义是”听话、安顺“的意思。如“这孩子很乖。”
[应用体验]
1.准确解释下列加点词语的含义。
(1)臣所以去亲戚而事君者
(2)师者,所以传道受业解惑也
古义:父母兄弟等亲属
今义:跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成员
古义:通过……的途径(方法) 用来……的方法 今义:因果复句关联词
(3)非蛇鳝之穴无可寄托者
(4)行李之往来,共其乏困
古义:外交使者
今义:出门所带的包裹、箱子等
古义:安置,安身。
今义:寄理想、情感于某人或某事物上。
(5)今闻购将军之首,金千斤,邑万家,将奈何
(6)秋天漠漠向昏黑
古义:秋日的天空
今义:秋季
古义:重金悬赏收买
今义:购买
(7)怨不在大,可畏惟人
(8)欲苟顺私情,则告诉不许
古义:告知申诉
今义:把消息传给他人
古义:仇恨,怀恨
今义:埋怨,责备
2.阅读下面的文言文,准确解释加点词的含义。
仲长统字公理,山阳高平人也。少好学,博涉书记,赡于文辞。年二十余,游学青、徐、并、冀之间,与交友者多异之。并州刺史高干,袁绍甥也。素贵有名,招致四方游士,士多归附。统过干,干善待遇,访以当时之事。无几,干以并州叛,卒至于败。并、冀之士皆以是异统。
(1)博涉书记 书记:________
(2)赡于文辞 赡:________
(3)素贵有名: 素________
(4)干善待遇 待遇:________
(5)访以当时之事 访:________
(6)卒至于败 卒:________
(1)书籍文献
(2)富有
(3)向来
(4)对待
(5)询问
(6)最终
参考译文:
仲长统,字公理,山阳高平人。年轻的时候喜欢学习,广泛阅读书籍文献,言谈颇有文采。二十几岁的时候,在青州、徐州、并州、冀州中间游历学习,和他交接的朋友大都认为他与众不同。并州刺史高干,是袁绍的外甥,向来地位显赫、远近闻名,搜罗天下从事四方游说活动的读书人,很多读书人归顺依附于他。仲长统拜访高干,高干优厚地招待他,并拿当前的一些大事咨询仲长统。不久,高干凭借并州反叛,最终落得失败的结局。并州、冀州的人都因此惊异于仲长统的才华。
应用体验: 属
读音一:shǔ
①类
忠之属也,可以一战(类) 《曹刿论战》
译文:这是尽了本职的一类事情,可以凭借这个条件打一仗。
有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋。《过秦论》
译文:有宁越、徐尚、苏秦、杜赫这一类人替他们谋划
②等,辈
不者,若属皆且为所虏。《鸿门宴》
译文:不然的话,你们都将被他所俘虏!
③隶属
十三学得琵琶成,名属教坊第一部(隶属) 《琵琶行》
译文:十三岁就学会了弹琵琶的技艺,名字登记在教坊的第一部里。
④系、是
查明属实/事属可行(系、是)
⑤掌管
在骨髓,司命之所属(掌管) 《扁鹊见蔡桓公》
译文:病在骨髓里,那是司命所掌管的
读音二:zhǔ
①连接
常有高猿长啸,属引凄异。《三峡》
译文:常有猿猴在高处长声鸣叫,声音连续不断,异常凄厉
②跟随
项王渡淮,骑能属者百余人耳。《史记 项羽本纪》
译文:项羽渡过淮河,能跟上项羽的骑兵只有一百多人了。
③连缀,撰写
衡少善属文,游于三辅(连缀,撰写) 《张衡传》
译文:张衡年轻时就善于写文章,到西汉故都长安及其附近地区考察、学习
④嘱托
属予作文以记之(通"嘱"嘱托) 《岳阳楼记》
译文:嘱托我写一篇文章来记述这件事。
⑤委托,交付
以兵属蒙恬。《史记•李斯列传》
译文:把兵权交托给蒙恬
⑥表巧合。适逢,刚巧,恰好。
况属高风晚,山山黄叶飞。《山中》
⑦适才,刚刚。
天下属安定,何故反乎?《史记•留侯世家》
译文:天下刚刚安定下来,为什么又要谋反呢?
谢
①道歉,谢罪
秦王恐其破璧,乃辞谢(道歉,认错) 《廉颇蔺相如列传》
译文:秦王怕他撞坏宝玉,就向他道歉
旦日不可不蚤自来谢项王。《鸿门宴》
译文:明天你不能不早些来亲自向项王谢罪。
②推辞,谢绝
阿母谢媒人(推辞,谢绝) 《孔雀东南飞》
译文:刘母谢绝媒人
齐威王欲将孙膑,膑辞谢。《孙膑》
译文:齐威王想任命孙膑为将,孙膑婉言推辞
③辞去,辞别
乃令张良留谢(辞别) 《鸿门宴》
译文:就叫张良留下(向项羽)辞别
往昔初阳岁,谢家来贵门(辞别) 《孔雀东南飞》
译文:记得那一年冬末,我辞别娘家嫁到你府上
谢
④感谢
哙拜谢,起,立而饮之(感谢) 《鸿门宴》
译文:樊哙拜谢,立起,站着(一口气)把酒渴了
⑤告诉,劝告
多谢后世人,戒之慎勿忘(告诉) 《孔雀东南飞》
译文:多多劝告后世的人,把这件事作为教训,千万不要忘记啊
⑥请问
使君谢罗敷:"宁可共载否"(请问) 《陌上桑》
译文:太守问罗敷,“愿意一起坐车吗?”
⑦凋谢,衰亡
及花之既谢,亦可告无罪于主人矣。(凋落) 《芙蕖》
2.阅读下面的文言文,准确解释加点词的含义。
彦博字大临,通书记,警悟而辩。开皇末,对策高第,授文林郎,直内史省。隋乱,幽州总管罗艺引为司马。艺以州降,彦博与有谋,授总管府长史,封西河郡公。召入为中书舍人,迁侍郎。高丽贡方物,高祖欲让而不臣,彦博执不可,曰:“辽东本周箕子国,汉玄菟郡,不使北面,则四夷何所瞻仰?”帝纳而止。
(《新唐书·温彦博传》
(1)通书记 通:
(2)警悟而辩 悟:
(3)直内史省 直:
(4)罗艺引为司马 引:
(5)彦博与有谋 与:
(6)迁侍郎 迁:
(7)高丽贡方物 方:
(8)高祖欲让而不臣 让:
(9)彦博执不可 执:
(1)通晓,明白
(2)机敏
(3)值守,上班
(4)举荐
(5)参与
(6)升官
(7)地方,当地的 (8)责备
(9)坚持
参考译文:
温彦博,字叫大临。通晓公文书信,机警敏悟并且善于论辩。开皇末年,参加朝廷的对策取士,被授为文林郎,在内史省值班。隋朝天下大乱,幽州总管罗艺推荐他担任司马一职。后来罗艺用幽州全州人民土地军队归降唐朝,彦博参加了归降的谋划,被授官为总管府长史,并受封为西河郡公。后来被召调到朝廷担任中书舍人,再升迁为侍郎。高丽进贡地方土产,唐高祖打算拒绝接受并不把他们当作属国看待,温彦博坚持认为不可以,说:“辽东一带本来属于周朝时期的箕子国,在汉朝时属于玄菟郡,如果不让他们北面称臣,那么其他四方边境地区依靠景仰谁呢?”高祖皇帝接纳了他的建议停止了自己的做法。
雄关漫道真如铁
而今迈步从头越
(二)一词多义
一词多义,即一个词具有多种含义,乃至属于不同词类。文言中词的多义现象非常普遍,一个词往往少则有几个义项,多则有十几个义项,这些义项之间往往有比喻、引申、假借等关系。以“本”为例:
1.词的本义,就是词的本来意义,即词产生时的最初的根本的意义。
例:凡植木之性,其本欲舒。(《种树郭橐驼传》)“本”的本义就是树木的根。
2.词的引申义,就是词由本义派生出的与本义相关的其他意义。
例:臣本布衣,躬耕于南阳。(《出师表》)“本”是“本来、原本”就是它的引申义。
3.词的比喻义,就是词建立在比喻基础上所产生的意义。
例:a.蚓无爪牙之利,筋骨之强。(《劝学》)
b.将军者,国之爪牙也。(《汉书·李广传》)
“爪牙”的本义是鸟兽的爪子和牙齿,比喻义是得力的帮手或武士,现在属贬义。
4.词的假借义,因通假而产生的临时意义。
例:宫妇左右,莫不私王。(《邹忌讽齐王纳谏》)“莫”本义是“日落”,假借为“没有”。
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