江苏扬州大学附属中学东部分校2024-2025学年高二下学期4月期中考试语文试题

扬大附中东部分校2024～2025学年第二学期期中考试 高二语文试卷 注意事项： 1.本试卷考试时间为150分钟，试卷满分150分，考试形式闭卷 2.本试卷中所有试题必须作答在答题卡上规定的位置，否则不给分： 3.答题前，务必将自己的学校、班级、姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水签字笔填写在试卷及答题卡上。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 那么对于下列问题：“歌德小说与中国小说究竟有无共同之处？”我们还是摘录歌德本人的言论来作答。歌德曾对爱克曼谈到：“那里的人们思考，行动与感受几乎完全同我们一样，人们立即就可感觉出两者间的相同。只是在他们那儿发生的一切被反映得更清晰，纯洁，更具道德风范；一切都表现得很理智、世俗，没有巨大的激情与诗一般的高潮，这与我的小说《海尔曼与多罗特》有很多相似之处，也很像英国理查逊的小说。”另外卡塔琳娜·蒙姆逊指出歌德对中国文学的研究在一定程度上给予他《浮士德》第二部创作之灵感。 歌德通过对中国诗歌的研究认识到，自然在中国诗歌中占有十分重要的位置。他在1827年1月31日对爱克曼说：“区别又在于在他们那儿外界自然是与人共存的。人们总是可听见池塘里的金鱼噼啪跳跃，树梢上的鸟儿吱喳不停。白天总是温暖明亮，阳光普照，夜晚总是宁静清朗，对月亮有很多描写，它并不改变环境，但它的光芒被想象得如同白昼一样明亮。”歌德以他诗人的洞察力一针见血地道出了中国文学中“人与自然共存”这一特点。 除了小说、诗歌内容上的影响，我们同样要谈及形式上的影响。特别值得一提的是瓦格那·底特玛提出的论点。她认为，歌德与中国诗的接触曾对他短诗形式的完美形成起过重要作用。在研究这个论点时，我们首先要问：歌德在与中国诗歌接触之前是否就已经运用了简洁的短诗形式？回答是肯定的。诗人年轻时就写过许多短诗。特别是写给朋友与个人的诗善用短诗形式，因为这种形式擅长“即兴表达”。一个最好的例子是《漫游者夜歌》，这首歌德在1780年创作的诗，短小精悍，情景并茂，言简意赅，是他诗中之精品，实可谓德语诗歌之绝唱。 在歌德暮年的抒情诗中，短诗形式重新成为诗人之所爱。例如《威廉·梯施释恩的风景画》《西东合集》等等。因此，就歌德运用短诗形式进行诗歌创作而言，我们见到的是一种从青年直至老年的持续发展状态。中、德诗歌各因文化基因不同，传统不同，语言不同，而形成独自的风格特征。我们若再考虑这样一个事实：歌德当时尚未完全了解到中国古诗的形式、格律以及声韵，歌德凭他诗人的直觉发现了中国诗的某些特征，中国诗人侧重于自然主题的描写，表达精练，诗式简洁，歌德从中受到了启迪。以此便言中国诗歌对他的短诗形式有过重要影响，未免言过其实。东方诗歌的某些创作方法正好与歌德老年诗风相吻合。这也正是他试图用自己象征性的诗歌语言来模仿中国诗人和阿拉伯诗人的原因之一。歌德这最后一次“转向东方”的创作不仅表明了他对短诗固有的偏爱，也反映出各国诗人在某些方面的神通意合。这也恰恰给我们一个启示，即我们在寻找相同之处时，即便是形式上的，也往往要从诗人的审美观及他们对艺术的根本理解这一层面上去剖析。 （摘编自唐际虹《歌德与中国文学》） 材料二： 虽然歌德很早就有了接触中国文化的各种条件，但这种机会都没有引起他对中国文化的兴趣，甚至在很多时候是批判的态度。在歌德自传中，他提到了童年时代参观蜡布工厂时，对蜡布上的中国画发表的议论：“在后一种蜡布上头是由熟练的工匠以毛笔绘画中国的怪诞的花卉。”从这些文字中可以看出歌德当时的审美趣味，他对中国花卉用“怪诞的”来形容，对中国制的壁衣加以讥评，他追求自然的审美观，反对矫揉造作。 18世纪70年代，德国文坛出现了“狂飙运动”的浪潮，而歌德正是其中的代表人物，“狂飙运动”在德国出现的时候，正是以伏尔泰为代表的法国“启蒙”学者对中国表现出极大热情的时候，也是中国风最盛行的时候，而文化民族主义是德国“狂飙运动”参与者们主张“去法国化”的思想基础，既然法国在那时是“中国风”的“风眼”，那么受文化民族主义支配的狂飙学者，在否定洛可可艺术，摒弃法国文化影响的同时，连同“中国风”也一同抨击，就是件很自然的事情了。 歌德正式接触中国文学大概开始于1776年，在这一年的1月12日的日记中，歌德写道：“清晨读小说，话题是中国小说……。”此后的数十年时间，没有查阅到歌德接触中国文学的相关记录。直到1827年，歌德在2月3日的日记中两次提到了英译《花笺记》，这本书中另收有若干中国古籍《百美新咏》中的诗篇，歌德为这首诗写了引言，在引言里他称《花笺记》为“一部伟大的诗篇”。歌德在魏玛图书馆借阅《花笺记》后发表了他的感言，他认为中国人在思想、行为和情感方面几乎和他们一样，能感到中国人是他们的同类人，甚至比起西方人，在中国的一切都更明朗，更纯洁，也更合乎道德。在中国古典文学作品中，有很多人与自然和谐共处的画面描写，他感到在中国人与大自然是和谐共生的。歌德还发现其中很多的典故涉及道德与礼仪。他由此发表感慨说：“正是这种在一切方面保持严格的节制，使得中国维持到几千年之久，而且还会长存下去。” 歌德通过《花笺记》洞察到了中国人的思想、行为和感情。他把中国人视为同类人，而且觉得他们生活得更纯洁和明朗，没有强烈的情绪和无穷的渴望。他还赞赏了中国人和自然和谐相处的画面，引文最后他还指出了道德和礼仪是中国封建社会维持长久的重要原因。 从这些文字记载中不难看出，歌德对他接触的中国文学都流露出褒扬之词，歌德不仅阅读中国的文学作品，品味其中的闲适意境，更是从汉诗中汲取了创作的灵感，他从托姆斯英译的《花笺记》所附的《百美新咏》中选了9首诗重新翻译，并发表了其中的四首。《百美新咏》触发了歌德的创作灵感，甚至在他自己的作品中也自觉地使用中国题材，最著名的当属1827年所作的《中德四季晨昏杂咏》。人们把这首诗看作取材于中国的作品，并不是指其内容，而是他所创造的意境，他创造了歌德心目中中国文学所特有的意境，在这首组诗中，歌德将他这一时期的个人心境与他所体会到的中国文学的美妙境界作了很好的艺术融合。 （摘编自吴悦茜《歌德的中国缘与中国观的变迁》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 歌德早年追求自然的审美观，反对矫揉造作，他认为蜡布上头由熟练的工匠以毛笔绘画的中国花卉是怪诞的，可见他并不欣赏。 B. 歌德发现了中国诗的某些特征，从中受到了启迪，这对他的暮年创作产生了重大影响，开始模仿用短诗形式进行诗歌创作。 C. 歌德后来把中国人视为同类人，赞赏了中国人和自然和谐相处的画面，还认为道德和礼仪是中国封建社会维持长久的重要原因。 D. 歌德认识到自然在中国诗歌中占有十分重要的位置，但是这与他的自然审美观是有区别的，中国诗歌里的自然是与人共存的。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 歌德认为自己的小说《海尔曼与多罗特》，和中国的小说以及英国理查逊的小说都有相似之处，可见当时中国小说的影响力很大。 B. 中国诗人侧重于自然主题的描写，表达精练，诗式知洁，正好与歌德老年诗风相吻合，可见东西方诗人的审美观及对艺术的根本理解是一致的。 C. 作为德国文坛“狂飙运动”浪潮的代表人物的歌德抨击中国文化，是因为中国风的盛行对德国产生了直接的影响。 D. 歌德能够对中国文学有比较深刻和独到的理解，并汲取了创作灵感，得益于他能够接触、阅读甚至转译中国文学作品。 3. 下列表述最适合证明歌德的文学创作已经受到中国文化影响的一项是（ ） A. 歌德晚年随着对中国文学更深入的了解，对中国文化持褒扬态度，激发了他的创作热情，创作出了《中德四季晨昏杂咏》这样著名的诗作。 B. 赫尔德谈及中国时说：“它是一具奇怪的满身涂满香膏，画满象形文字符，并用丝绸包裹着的木乃伊……”当时歌德受赫尔德的影响。 C. 中国戏剧《赵氏孤儿》的题材涉及复仇的故事。歌德的戏剧《爱尔奔诺》虽然也有复仇的情节，但两部戏剧的思想背景却截然不同。 D. 1789年，歌德在他的诗歌《威尼斯警句》中提到中国，在诗中的一节他写道：“连中国人也用颤抖的手，把维特和绿蒂画上了镜屏？” 4. 两则材料都介绍了歌德与中国的关系，但侧重点有所不同，请结合材料简要概括。 5. 阅读下面歌德《迷娘》这首诗的节选部分，你认为它与中国诗歌有哪些相似特征？请结合两则材料简要分析。 你知道吗，那柠檬花开的地方， 茂密的绿叶中，橙子金黄， 蓝天上送来宜人的和风， 桃金娘静立，月桂梢头高展， 你可知道那地方？ 前往，前往， 我愿跟随你，爱人啊，随你前往！ （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 河中划船的决了最后胜负后，城里军官已派人驾小船在潭中放了一船鸭子，祖父还不见来。翠翠恐怕祖父也正在什么地方等着她，因此带了黄狗向各处人丛中挤着去找寻祖父，结果还是不得祖父的踪迹。后来看看天快要黑了，军人扛了长凳出城看热闹的，皆已陆续扛了那凳子回家。潭中的鸭子只剩下三五只，捉鸭人也渐渐地少了。落日向上游翠翠家中那一方落去，黄昏把河面装饰了一层银色薄雾。翠翠望到这个景致，忽然起了一个怕人的想头，她想：“假若爷爷死了？” 她记起祖父嘱咐她不要离开原来地方那一句话，便又为自己解释这想头的错误，以为祖父不来，必是进城去或到什么熟人处去，被人拉着喝酒，一时间不能脱身。正因为这也是可能的事，她又不愿在天未断黑以前，同黄狗赶回家去，只好站在那石码头边等候祖父。 再过一会儿，对河那两只长船已泊到对河小溪里去不见了，看龙船的人也差不多全散了。吊脚楼上的人家，已上了灯，且有人敲小鼓弹月琴唱曲子。另外一些人家，又有划拳行酒的吵嚷声音。同时停泊在吊脚楼下的一些船只，上面也有人在摆酒炒菜，把青菜萝卜之类，倒进滚热油锅里去时发出沙沙的声音。河面已朦朦胧胧，看去好像只有一只白鸭在潭中浮着，也只剩一个人追着这只鸭子。 翠翠还是不离开码头，总相信祖父会来找她，同她一起回家。 吊脚楼上唱曲子声音热闹了一些，只听到下面船上有人说话，……使用了不少粗鄙字眼，翠翠很不习惯把这种话听下去，但又不能走开。且听水手之一说楼上妇人的爸爸是七年前在棉花坡被人杀死的，一共杀了十七刀，翠翠心中那个古怪的想头“爷爷死了呢？”便仍然占据到心里有一会儿。 两个水手还正在谈话，潭中那只白鸭慢慢地向翠翠所在的码头边游来，翠翠想：“再过来些我就捉住你！”于是静静地等着。但那鸭子将近岸边三丈远近时，却有个人笑着，喊那船上水手。原来水中还有个人，那人已把鸭子捉到手，却慢慢地踹水游近岸边的。船上人听到水面的喊声，在隐约里也喊道：“二老，二老，你真能干，你今天得了五只吧？”那水上人说：“这家伙狡猾得很，现在可归我了。”“你这时捉鸭子，将来捉女人，一定有同样的本领。”水上那一个不再说什么，手脚并用地拍着水傍了码头。湿淋淋地爬上岸时，翠翠身旁的黄狗，仿佛警告水中人似的，汪汪地叫了几声，那人才注意到翠翠。码头上已无别的人，那人问： “是谁人？” “我是翠翠。” “翠翠又是谁？” “是碧溪岨撑渡船的孙女。” “这里又没人过渡，你在这儿做什么？” “我等我爷爷。我等他来好回家去。” “等他来他可不会来。你爷爷一定到城里军营里喝了酒，醉倒后被人抬回去了！” “他不会，他答应来找我，就一定会来的。” “这里等也不成，到我家里去，到那边点了灯的楼上去，等爷爷来找你好不好？” 翠翠误会了邀她进屋里去那个人的好意，心里记着水手说的妇人丑事，她以为那男子就是要她上有女人唱歌的楼上去，本来从不骂人，这时正因等候祖父太久了，心中焦急得很，听人要她上去，以为欺侮了她，就轻轻地说： “你个悖时砍脑壳的！” 话虽轻轻的，那男的却听得出，且从声音上听得出翠翠年纪，便带笑说：“怎么，你那么小小的还会骂人！你不愿意上去，要待在这儿，回头水里大鱼来咬了你，可不要叫喊救命！” 翠翠说：“鱼咬了我，也不关你的事。” 那黄狗好像明白翠翠被人欺侮了，又汪汪地吠起来，那男子把手中白鸭举起，向黄狗吓了一下，“老兄，你要怎么！”便走上河街去了。黄狗为了自己被欺侮还想追过去，翠翠便喊：“狗，狗，你叫人也看人叫！”翠翠意思仿佛只在告给狗“那轻薄男子还不值得叫”，但男子听去的却是另外一种好意，男的以为是她要狗莫向好人乱叫，放肆地笑着，不见了。 又过了一阵，有人从河街拿了一个废缆做成的火炬，一面晃着一面喊叫着翠翠的名字来找寻她，到身边时翠翠却不认识那个人。那人说：老船夫回到家中，不能来接她，故搭了过渡人口信来告诉翠翠，要她即刻就回去。翠翠听说是祖父派来的，就同那人一起回家，让打火把的在前引路，黄狗时前时后，一同沿了城墙向渡口走去。翠翠一面走一面问那拿火把的人，是谁告他就知道她在河边。那人说这是二老告他的，他是二老家里的伙计，送翠翠回家后还得回转河街。 翠翠说：“二老他怎么知道我在河边？” 那人便笑着说：“他从河里捉鸭子回来，在码头上见你，他说好意请你上家里坐坐，等候你爷爷，你还骂过他！你那只狗不识吕洞宾，只是叫！” 翠翠带了点儿惊讶，轻轻的问：“二老是谁？” 那人也带了点儿惊讶说：“二老你还不知道？就是我们河街上的傩送二老！就是岳云！他要我送你回去！” 傩送二老在茶峒地方不是一个生疏的名字。 翠翠想起自己先前骂人那句话，心里又吃惊又害羞，再也不说什么，默默地随了那火把走去。 文本二： 两人吃完饭坐在屋里，因屋前滨水，长脚蚊子一到黄昏就嗡嗡的叫着，翠翠便把蒿艾束成的烟包点燃，向屋中角隅各处晃着驱逐蚊子。晃了一阵，估计全屋子里已为蒿艾烟气熏透了，才搁到床前地上去，再坐在小板凳上来听祖父说话。从一些故事上慢慢地谈到了唱歌，祖父话说得很妙。祖父到后发问道： “翠翠，梦里的歌可以使你爬上高崖去摘那虎耳草，若当真有谁来在对溪高崖上为你唱歌，你预备怎么样？”祖父把话当笑话说着的。 翠翠便也当笑话答道：“有人唱歌我就听下去，他唱多久我也听多久！” “照理说：炒菜要人吃，唱歌要人听。可是人家为你唱，是要你懂他歌里的意思！” “爷爷，懂歌里什么意思？” “自然是他那颗想同你要好的真心！不懂那点心事，不是同听竹雀唱歌一样了吗？” “我懂了他的心又怎么样？” 祖父用拳头把自己腿重重地捶着，且笑着：“翠翠，你人乖，爷爷笨得很，话说得不温柔，莫生气。我信口开河，说个笑话给你听。你应当当笑话听。河街天保大老走车路，请保山来提亲，我告诉过你这件事了，你那神气不愿意，是不是？可是，假若那个人还有个兄弟，走马路，为你来唱歌，向你攀交情，你将怎么说？” 翠翠吃了一惊，低下头去。因为她不明白这笑话有几分真，又不清楚这笑话是谁诌的。 祖父说：“你告诉我，愿意哪一个？” 翠翠便微笑着轻轻地带点儿恳求的神气说：“爷爷莫说这个笑话吧。”翠翠站起身了。 “我说的若是真话呢？” “爷爷你真是个……”翠翠说着走出去了。 祖父说：“我说的是笑话，你生我的气吗？” 翠翠不敢生祖父的气，走近门限边时，就把话引到另外一件事情上去：“爷爷看天上的月亮，那么大！”说着，出了屋外，便在那一派清光的露天中站定。 月光极其柔和，溪面浮着一层薄薄白雾，这时节对溪若有人唱歌，隔溪应和，实在太美丽了。她在月光下坐了一阵，心里却当真愿意听一个人来唱歌。久之，对溪除了一片草虫的清音复奏以外，别无所有。翠翠走回家里去，在房门边摸着了那个芦管，拿出来在月光下自己吹着。觉吹得不好，又递给祖父要祖父吹。老船夫把那个芦管竖在嘴边，吹了个长长的曲子，翠翠的心被吹柔软了。 （节选自沈从文的《边城》第十五章） 6. 下列对小说有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A. 翠翠因听过水手议论吊脚楼妇人的丑事，对傩送的邀请产生反感和戒备。傩送从翠翠的骂声中听出她的年纪，故意用“大鱼咬人”的话吓唬她以示报复。 B. 天保、傩送兄弟二人都爱上了翠翠。天保走车路（托人提亲），没有得到明确的答复，傩送走马路（通过唱歌表达爱意）胜过天保，天保退出竞争，离开茶峒。 C. “摘了一大把虎耳草，得到了虎耳草，我可不知道把这个东西交给谁去了。”这句话暗示了翠翠当时朦胧的爱情状态，无奈的现实使她无法选择。 D. “翠翠，梦里的歌可以使你爬上高崖去摘那虎耳草，若当真有谁来在对溪高崖上为你唱歌，你预备怎么样？”这是爷爷的语言描写，表现祖父对孙女爱情的关心。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本（一）中“黄昏把河面装饰了一层银色薄雾”烘托了翠翠等待时的孤独与不安；吊脚楼的灯火、歌声与划拳声反衬了翠翠内心的宁静和对世俗的疏离。 B. 文本（二）从环境渲染、人物对话、心理活动、人物的行动等多个角度和层面来表现翠翠情窦初开的羞涩情感。 C. 文本（二）多处写到月光，对月光的描绘意在营造出静谧清幽美好的水滨环境，用此烘托翠翠的心理，塑造其迷蒙凄美的形象。 D. 文本情节集中，以天保兄弟对翠翠的感情为明线，以船夫对翠翠的关心为暗线，明暗结合，富有韵味。 8. 文中多次提到翠翠“怕人的想头”——“假若爷爷死了？”，这一心理描写有何作用？请结合文本简要分析。 9. 有人说：“某个区域的自然环境和人文环境会对该区域人的性格有一定的影响。”请结合小说《边城》相关内容谈谈你对这一说法的认识。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 秦已并天下，乃使蒙恬将三十万众北逐戎狄，筑长城，延袤万余里。恬任外事而毅常为内谋，名为忠信，故虽诸将相莫敢与之争焉。 高有大罪，秦王令蒙毅法治之。毅不敢阿法，当高罪死，帝以高之敦于事也，赦之。始皇三十七年冬，行出游会稽，道病，至沙丘崩。高雅得幸于胡亥，因立胡亥为太子，又怨蒙毅法治之而不为己也，系蒙毅于代，遂杀之。遣使者以罪赐公子扶苏、蒙恬死。扶苏已死，蒙恬疑而复请之。使者以蒙恬属吏，更置。 恬曰：“今臣将兵三十余万，身虽囚系，其势足以倍畔然自知必死而守义者不敢辱先人之教以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈于河，曰：‘有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣。’王乃大怒，周公旦走而奔于楚。成王观于记府，得周公旦沈书，乃杀言之者而反周公旦。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。察于参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免于咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法于将军，不敢以将军言闻于上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪于天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城堑万余里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。 太史公曰：吾适北边，行观蒙恬所为秦筑长城亭障，堑山堙谷，通直道，固轻百姓力矣。夫秦之初灭诸侯，天下之心未定，疾伤者未瘳，而恬为名将，不以此时强谏，振百姓之急，养老存孤，务修众庶之和，而阿意兴功，此其兄弟遇诛，不亦宜乎！何乃罪地脉哉？ （节选自司马迁《史记·蒙恬列传》） 材料二： 蒙恬绝脉，罪至当死。地养万物，何过于人，而蒙恬绝其脉？知己有绝地脉之罪，不知地脉所以绝之过。自非如此，与不自非何以异？太史公非恬之为名将，不能以强谏，故致此祸。如太史公之言，所任非其人，故残身之戮，天命而至也。非蒙恬以不强谏，故致此祸，则已下蚕室，有非者矣。已无非，则其非蒙恬，非也。 （节选自王充《论衡·祸虚篇》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 其势足A以倍畔B然C自知必死D而守义者E不敢辱F先人之教G以不忘先主也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 离，离开，与《离骚》“进不入以离尤兮”的“离”意思不同。 B. 反，使……返回，与《氓》“信誓旦旦，不思其反”的“反”用法不同。 C. 陵，侵犯，欺侮，与《燕歌行》“胡骑凭陵杂风雨”的“陵”意思相同。 D. 适，到，往，与《孔雀东南飞》“始适还家门”的“适”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 蒙毅因依法处置赵高而得罪了他，为兄弟二人的悲剧埋下祸根，司马迁评价蒙恬时并未论及这一点。 B. 蒙恬援引周公辅政的典故自辩，既为表明自己忠君守义，又为揭露朝廷奸佞乱政，试图借此免除罪责。 C. 蒙恬起初不甘心无罪而被赐死，然而后来却将修筑长城时断绝了地脉视作自己的罪行，自言罪该当死。 D. 王充认为，如果按照司马迁评价蒙恬的逻辑，那么司马迁获罪也应该归咎于他对李陵的担保行为。 13. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）毅不敢阿法，当高罪死，帝以高之敦于事也，赦之。 （2）匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 14. 关于蒙恬的死因，司马迁、王充的观点有何不同？请简要说明。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 八声甘州·故将军饮罢夜归来 辛弃疾 夜读《李广传》，不能寐。因念晁楚老、杨民瞻①约同居山间，戏用李广事，赋以寄之。 故将军饮罢夜归来，长亭解雕鞍。恨灞陵醉尉，匆匆未识，桃李无言。射虎山横一骑，裂石响惊弦。落魄封侯事，岁晚田间。 谁向桑麻杜曲，要短衣匹马，移住南山？看风流慷慨，谈笑过残年②。汉开边、功名万里，甚当时、健者也曾闲。纱窗外、斜风细雨，一阵轻寒。 【注】①晁楚老、杨民瞻：辛弃疾的友人。②杜甫《曲江三章》其三：“自断此生休问天，杜曲幸有桑麻田，故将移住南山边。短衣匹马随李广，看射猛虎终残年。”此处化用杜诗。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 本词是辛弃疾对朋友邀请他同居山间的回复，诗人借李广经历抒发自己感慨。 B. 此词上片诗人用数十字有声有色、生动传神地勾画李广的性格特征和主要事迹。 C. 辛弃疾对李广晚年生活充满思慕向往，希望能如他一般风流慷慨，谈笑过残年。 D. 结尾“纱窗外、斜风细雨，一阵轻寒”以景作结，与开篇“夜读《李广传》，不能寐”形成呼应。 16. 辛弃疾在这首词中回想“李将军”与高适在《燕歌行》中“至今犹忆李将军”的原因有何不同？请简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《李凭箜篌引》中“______________________，______________________”两句正面写乐声，不仅可以耳闻，而且可以目睹。真是构思奇特，形神兼备。 （2）古代诗人称扬官员政绩时往往比较委婉，如柳永《望海潮·东南形胜》的末两句“______________________，______________________”就是如此。 （3）古诗词中活跃着虫鱼鸟兽的身影，比如“______________________，______________________”上下两句均有动物的意象，诗人借此来表情达意，言志抒怀。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面文字，完成下列小题。 当寒风席卷大地，枝头叶落，有红彤彤的果子挂满树梢，犹如红灯笼一般。这就是国人熟悉的一种果实——柿子。柿子在我国有着悠久的种植历史，夏季果实青绿，经霜变为橙红，陆游诗中多次写到柿子，如（1）“江村连夜有飞霜，柿正丹时橘半黄”“细篾络丹柿，枯篱悬碧花”，可见柿树在乡间寻常可见、广受欢迎。 在中国文化中，因“柿”与“事”谐音，且柿蒂四面出萼，萼片呈心形，极像四个如意云头：（甲）。柿蒂纹作为一种吉祥图画，常见于古代服饰、器物之中，文人墨客的诗画吟咏中，也留下了柿子的许多身影。 柿子入画，最嘱目的当属南宋时代禅僧画家牧溪所作《六柿图》。此画直接将六只柿子作为表现对象，画面纯朴，别无它物。画家用简逸的笔法、分明的墨色表现出空间层次，柿子错落有致而不凌乱，透露出静远、淡泊的意味，看似随意成图却引人暇思。 明代画家沈周的《荔柿图》，亦是黑白水墨绘柿子的精品。画家用清逸的笔墨，上绘荔枝枝条摇曳、果繁叶茂，下绘柿果两颗，圆润饱满，一派硕果累累的景象。沈周与文徵明、唐寅、仇英并称“吴门四家”，这幅画中无论是绘枝叶还是果实，用笔都具自然疏简而劲健有力的特点，又兼牧溪禅画的简淡之风。荔柿，谐音“利市”，取贺喜祝吉之意，托物寄情，传达着文人相赠时的美好祝愿。 柿子色彩鲜明，形象饱满，（乙）。①明宪宗朱见深所绘的《岁朝佳兆图》，②被认为是现存作品中出现柿子形象最早的“岁朝图”，③该图绘钟馗与一小鬼同行，④手持如意，⑤小鬼手托放着两颗红柿的果盘，⑥取驱邪纳吉之意。明代宫廷画家边文进的《岁朝图》中，古朴的铜壶内插着梅、兰、山茶、水仙、天竺、灵芝、松、柏、柿子、如意十种，象征十全十美。此图曾经清宫鉴藏，乾隆帝题诗曰：（2）“松柏梅茶兰水仙，灵芝天竺间便娟。更看朱柿傍如意，名寓其然岂易然。”此外，明代陆治，清代蒋廷锡、陈书、邹一桂等许多画家所绘“岁朝图”中，都有红柿入画，色彩妍丽，令人赏心悦目。 又到岁末年初，在三九天里，品一品甜滋滋的柿子，赏一幅寄寓美好的水墨柿画，心情也变得明朗起来。 18. 文中第三段有三处错别字，请找出并加以改正。 19. 请在文中甲、乙两处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 甲：_____________________ 乙：______________________ 20. 第五段划横线标序号的部分有两处表述不当，请指出序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 文中（1）（2）两处都有引用，请任选一处，结合语段分析其效果。 22. 请分析文中两处加点的“又”字在表意上有什么不同。 四、写作（60分） 23. 阅读下面材料，按要求写作。 沈从文在《边城》中说过：“凡事都有偶然的凑巧，结果却又如宿命般的必然。” 钱锺书在《围城》中说过：“天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的必然。” 生活中，常有同学用“偶然”来定义他人的成功，用“偶然”来解释自己的失败。请结合材料给这些同学写一封信，谈谈你的思考与感悟。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 扬大附中东部分校2024～2025学年第二学期期中考试 高二语文试卷 注意事项： 1.本试卷考试时间为150分钟，试卷满分150分，考试形式闭卷 2.本试卷中所有试题必须作答在答题卡上规定的位置，否则不给分： 3.答题前，务必将自己的学校、班级、姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水签字笔填写在试卷及答题卡上。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 【1~5题答案】 【答案】1. B 2. D 3. A 4. 材料一侧重介绍歌德与中国文学在内容和形式上的联系，如中国文学对歌德小说、诗歌创作在内容和形式上的影响；材料二则侧重于阐述歌德对中国文化态度的变化，从早年批判到后来接触中国文学作品后的褒扬，以及受其影响进行创作。 5. ①自然主题描写，诗中描绘柠檬花开、橙子金黄、和风宜人等自然景象，与中国诗歌重视自然主题描写相似；②意境营造，通过自然景象营造出美好、宁静的意境，和中国诗歌追求人与自然和谐共处的意境相通；③情感表达，表达对爱人的追随之情，情感委婉，与中国诗歌情感表达含蓄的特征相符。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 【6~9题答案】 【答案】6. A 7. D 8. ①推动情节，翠翠因这一想法，更加执着等待祖父，引出与傩送的相遇；②体现翠翠孤独担忧，反映其对祖父的依赖，突出祖孙情深；③暗示翠翠命运，祖父是她生活依靠，这一想法为后文祖父去世、翠翠命运转折埋下伏笔。 9. ①《边城》中茶峒自然环境优美宁静，如小溪、白塔、青山等，塑造了翠翠纯真善良、温柔恬静的性格；②当地人文环境淳朴，邻里和睦，渡船不收钱等，让翠翠内心纯净，对爱情充满向往且执着；③赛龙舟、捉鸭子等民俗活动，培养了翠翠活泼的一面。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 【10~14题答案】 【答案】10. BEG 11. D 12. B 13. （1）蒙毅不敢枉法，判处赵高死罪，秦始皇因为赵高办事勤勉，赦免了他。 （2）不是我故意拖延时间，而是你没有好媒人。请你不要生气，把秋天作为婚期。 14. 司马迁认为蒙恬兄弟被杀是因为他们身为名将，在秦初灭诸侯时，不劝谏秦王，体恤百姓，反而迎合秦王心意大兴土木；王充认为如果按照司马迁的逻辑，那么司马迁获罪也应归咎于他对李陵的担保行为，以此反驳司马迁对蒙恬的评价，认为不能单纯将蒙恬的死因归于此。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 【15~16题答案】 【答案】15. C 16. 高适忆李将军是感慨当时没有（希望能有）李将军那样英勇善战、关爱士卒的守边将师。辛弃疾写李广是借李广武功高强却赋闲在家，不受重用，终身未能封侯的遭遇，抒发对朝政黑暗，自己不能实现恢复中原理想的悲愤之情。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 【17题答案】 【答案】 ①. 昆山玉碎凤凰叫 ②. 芙蓉泣露香兰笑 ③. 异日图将好景 ④. 归去凤池夸 ⑤. 或狗吠深巷中 ⑥. 鸡鸣桑树颠（庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃/两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天/鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文） 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 【18~22题答案】 【答案】18. “嘱目”应为“瞩目”；“它物”应为“他物”；“暇思”应为“遐思” 19. ①音形结合，寓意“事事如意” ②是“岁朝图”中的常客（常用元素）（ 或：经常出现在《岁朝图》中） 20. 第②句，修改为“被认为是现存作品中最早出现柿子形象的‘岁朝图’”。 第④句，修改为“钟馗手持如意”。 21. 选（1）处：①增加文学色彩。 ②用画面凸显出柿子在秋冬季的鲜明色彩。 ③表明柿子树的寻常可见。 选（2）处：①增加文学色彩，也增添了文化权威性。 ②点明《岁朝图》中10种瓶中之物的名称。 ③点出《岁朝图》“诸事如意”的含义。（更突出柿子在《岁朝图》中的重要性） 22. ①“又”表示并列，丰富画作评价，体现出画家深厚的艺术功底和独特的创作风格。 ②“又”表示重复，强调了时间的周期性和循环性，为句子增添了一种感慨和期许的情感氛围。 四、写作（60分） 【23题答案】 【答案】例文： 不是机缘是必然 亲爱的同学： 你好！ 钱锺书先生曾在《围城》中写道：天下就没有偶然，偶然不过是化了妆的、戴了面具的必然。诚哉斯言！所以，我们在面对他人的成功和自己的失败时，应当看到的，不是他人一夜成名的机缘巧合，而是他们焚膏继晷的必然嘉奖；也不是自己马失前蹄的偶然，而是自己日日“北窗高卧”的悠闲散漫。 是的，我们往往感叹于一种叫做“妙手偶得”的才学，而忽略了其后“读书破万卷，下笔如有神”的必然积淀；我们往往艳羡着一种叫做“涉笔成趣”的天赋，而忽略了之前“十日画一水，五日画一石”的必然钻研；我们往往期许着一种叫做“青云直上”的幸运，而忽略了曾经“朝扣富儿门，暮随肥马尘”的必经悲辛。我们的眼中常常只有功成名就的幻象，而心中却没有为目标潜心、为梦想奋发的观念，这也就注定了我们自身的悲剧：在对偶然机缘的无尽等待中放弃了通往成功的最为直接的必然之路——奋斗。 我们渴求的一切皆起源于此，起源于“仰望星空”的美好梦想，起源于“不忘初心”的真心坚持，更起源于“路在脚下”的毅然前行。或许，更多世俗的目光会浅薄地聚焦于最后的结果，但我们不能如此。或许，更多的凡夫俗子会幼稚地迷恋于坐等偶然之成的感觉，但我们必须剥离从众的盲目、把握生命的必然。唯有让积极主动的必然行动战胜消极保守的无谓等待，我们才能真正知晓未来的方向，开启成功的命盘。 “谋事在人，成事在天”，被多少人当作不走运的借口，可又有几人真正做到了尽己力去“谋”？所以，我的朋友啊，唯有那些孜孜不倦地充实自己，创造有利条件，磨砺坚忍意志的人，才能为偶然的幸运打造必然的基础，实现生命的腾跃。也因此，我们就不能天天只是期冀所谓的好运会平白无故地降临到自己的头上，因为一切成功的偶然都离不开平常沉潜之时的积蓄力量，当自身力量达到足够强大时，成功之偶然才会发生，失败之偶然才能避免。 既然偶然成就于必然，我们就不应该只看到他人偶然的成功和自己偶然的失败，而是应该从必然的努力做起，打造品质，积累能力，淬炼精神，从而走向必然的成功！ 祝安！ 你的朋友：XXX X年X月X日 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $