精品解析：江苏省扬州市广陵区红桥高级中学2023-2024学年高二下学期期中考试语文试题

红桥高级中学2023-2024学年第二学期期中试卷 高二语文试卷 试卷满分150分，考试时长150分钟。 命题人：于星；审核人：夏正兵 2024.04 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 乐府诗作为一种诗体的名称，是由汉代专门掌管音乐的一个官署名称——“乐府”而来的。汉代人把当时由乐府机关所编录和演奏的诗篇称为“歌诗”，魏晋六朝时人，才开始称这些歌诗为“乐府”或“乐府诗”。 汉代乐府机关，是汉武帝刘彻时开始设立的。《汉书·艺文志》说：“自孝武帝立乐府而采歌谣，于是有赵、代之讴，秦、楚之风，皆感于哀乐，缘事而发，亦可以观风俗，知厚薄云。”汉代以后，魏晋时代仍有乐府机关的设置，但未见记载有采集民间诗歌的事。只是两汉时代的乐府民间歌辞，有些还在演唱，这对于汉乐府诗歌无疑起了保存和流传的作用。至东晋后的南北朝时期，统治阶级纵情声乐，所设的乐府机关又开始收集民歌俗曲，因此，流传在当时南北朝的民歌，又被保存不少，仅南朝乐府诗流传下来的就有四五百篇，不仅数量多，而且与汉代的乐府诗也有不同的特色。两汉、南北朝乐府诗的来源，并不仅是民间作品，但乐府中的民间歌辞，无疑是乐府诗的精华。 在文学史上，所谓“乐府”或“乐府体诗”主要是指两汉和南北朝的乐府作品，但从后来的文体分类上讲，所谓乐府体诗的范围，则是包括历代作家仿制乐府的作品在内的。这种仿作的作品也有几种不同的情况：（一）按照乐府旧的曲谱，创作新辞，还是入乐的；（二）由于旧谱的失传，或由于创作者并不熟悉和重视乐曲，而只是沿用乐府旧题，仿效旧日乐府的艺术特色来写作的，实际上已不入乐；（三）连旧题也不袭用，而只是仿效旧日乐府作品的创作方法和某些形式特点，完全自立新题、新意，也是不入乐的。 利用乐府旧题写作乐府诗，是从汉末建安时代开始的。曹操首开风气之先，开始模仿两汉乐府民间歌辞来写作乐府体的作品，在这些作品中，有的是依汉乐府的旧曲创作出来的新辞，但大部分则是只沿用乐府旧题，属于不再入乐的作品。从这以后，文人创作的“乐府诗”，虽称为“乐府体”，但与音乐实际却没有关系了。隋唐以及隋唐以后，用乐府体写诗一直很盛行，如唐代大诗人李白、杜甫、高适和张籍等，都有许多乐府名篇，他们都不过是用乐府古题，学习古代民间乐府歌辞的“缘事而发”的现实主义精神，在形式上不拘字数，不避杂言而已。中唐以后，文学史上又出现了一种“新乐府”，它的倡导者和创作者是元稹和白居易，这种乐府诗的特点是所谓“即事名篇，无所依傍”，它不仅不依旧谱，不入乐，而且连乐府旧题也取消不用。 另外，前人在文体分类上，也有专从入乐不入乐的角度来规定“乐府”诗的范围的。按照这种意见，凡属古代的乐歌，后世的词、曲，均得称为“乐府”。这无疑是对“乐府”做十分广义的理解了。但从文体分类上讲，这一理解混渝了不同文体的界线，是不科学的。 在现存的两汉乐府和南北朝乐府中，民间歌辞是最值得我们珍视的部分。这部分作品继承了《诗经》中《国风》的现实主义传统，反映了当时的社会生活，在艺术上、体制上又分别有新的发展和不同的特点。单从体制上说，我们可以看到两汉乐府诗有如下的某些特点：（一）汉乐府诗打破了《诗经》基本上是四言体的格局，而创造了杂言体的诗歌，它往往三言、四言、五言、七言间出，而基本上以五言为主，七言句式也不少见，这样就为我国古典诗歌的主要形式五、七言体的出现，打下了基础；（二）汉乐府诗除抒情诗外，还出现了较多的叙事诗，如《陌上桑》《病妇行》《孤儿行》乃至《孔雀东南飞》等，对我国叙事诗的发展起了有力的促进作用；（三）两汉乐府诗一般根据乐调的反复而分为若干“解”，“解”相当于《诗经》中诗篇的“章”和唐宋词中的“阕”，表现了它的入乐的性质；（四）乐府诗篇中往往掺有某些表声词，如“妃呼稀”“羊夷吾”“伊那阿”“路訾邪”，以及一些单音词“梁”“之”“奴”等，它们都旨在表声而无关文义，声、辞往往相混，不细加辨识，就会造成理解上的困难；（五）乐府诗篇常用歌、行、曲、引、吟、谣等名称，这些名称与乐调的性质、声情有关。 至于南北朝时期的乐府民歌，又有些不同的特色。从题材上说，南朝乐府民歌以写男女恋情的内容为多，其体制上的某些特点是：（一）以五言四句的短章为主，它对后世“绝句”体诗的兴起有直接影响；（二）歌辞中经常运用双关隐语。就是用同音而不同义的字，把所要表达的意思掩盖起来，如用“丝”“梧子”等，代替“思”“吾子”等。北朝乐府民歌又与南朝乐府民歌有许多不同。现存的北朝乐府民歌总共约七十首，数量上没有南朝乐府民歌多，但题材却比较广泛。北歌的作品风格与南歌的婉转含蓄不同，一般表现得十分粗犷豪爽。 魏晋以后文人模写的乐府体作品，也有重要成就。 （摘编自褚斌杰《乐府诗体》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 乐府诗又叫乐府，在汉代时被称为“歌诗”，由专管音乐的官府负责编录、演奏。 B. 元稹和白居易创作的新乐府，是相对于旧乐府而言的，实际上已不属于乐府诗范围了。 C. 从文体分类角度界定乐府诗，容易混淆文体界线，泛化地理解乐府，不是科学分类。 D. 汉乐府诗继承了《诗经》现实主义传统，又超越了《诗经》体制，开创了杂言体诗歌。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 汉代和南北朝时尽管统治者设置乐府机关目的不同，但客观上都起到了保存和流传民歌的作用。 B. 有些两汉乐府诗不好理解，有时是因为其中的单音节或多音节词只表声不表义，增加了辨识难度。 C. 南朝乐府诗多用双关隐语，追求婉转含蓄的表达，这一特点可能与表现男女恋情居多的题材有关。 D. 两汉与南北朝时期的乐府民歌有不同的艺术特色，这决定了它们在体制特点上也有许多不同之处。 3. 根据材料内容，下列诗歌中最有可能是南朝民歌的是（ ） A. 百媚在城中，千媚在中央。但使心相念，高城何所妨。（《淳于王歌》其二） B. 采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。（《西洲曲》） C. 男儿可怜虫，出门怀死忧。尸丧狭谷中，白骨无人收。（《企喻歌》其四） D. 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊（《敕勒歌》） 4. 下列选项中，哪一项更接近材料对乐府诗歌发展历程的表述（ ） A. B. C. D. 5. 为什么民间歌辞被视为乐府诗的精华部分，请结合材料加以分析。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 伤逝 ——涓生的手记 鲁迅 如果我能够，我要写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己。 会馆里被遗忘在偏僻里的破屋是这样地寂静和空虚。在一年之前，这寂静和空虚是并不这样的，常常含着期待：期待子君的到来。子君不在我这破屋里时，我什么也看不见。只是耳朵却分外地灵，仿佛听到大门外一切往来的履声，从中便有子君的。 蓦然，她的鞋声近来了，一步响于一步。我的心宁帖了，破屋里便渐渐充满了我的语声，谈家庭专制，谈打破旧习惯，谈男女平等，谈伊孛生①，谈泰戈尔，谈雪莱……她总是微笑点头，两眼里弥漫着稚气的好奇的光泽。 “我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利!” 这是我们交往了半年，又谈起她在这里的胞叔和在家的父亲时，她默想了一会之后，分明地、坚决地、沉静地说了出来的话。其时是我已经说尽了我的意见、我的身世、我的缺点，很少隐瞒；她也完全了解的了。这几句话震动了我的灵魂，此后许多天还在耳中发响，而且说不出的狂喜，知道中国女性，并不如厌世家所说那样的无法可施，在不远的将来，便要看见辉煌的曙色。 去年的暮春是最为幸福的时光。寻住所实在不是容易事，看了二十多处，这才得到可以暂且敷衍的处所。家具很简单，但已经用去了我筹来的款子的大半；子君还卖掉了她唯一的金戒指和耳环。我拦阻她，她还是定要卖；我知道她不加入一点股份，是住不舒服的。 和她的叔叔，她早已闹开，使他气愤到不再认她做侄女，然而这倒很清静。 子君也逐日活泼起来。她爱动物，不一月，我们的眷属便骤然加得很多，四只小油鸡，还有一只花白的叭儿狗，子君给它起了一个名字，叫作阿随。但我不喜欢这名字。 子君胖了起来，脸色也红活了，可惜的是忙。管了家务便连谈天的工夫也没有，何况读书和散步。做菜虽不是子君的特长，然而她于此却倾注着全力，终日汗流满面，短发都粘在脑额上；两只手又是这样地粗糙起来。况且还要饲阿随，饲油鸡，……都是非她不可的工作。 子君的功业，仿佛就完全建立在这吃饭中。吃了筹钱，筹来吃饭，还要喂阿随，饲油鸡；她似乎将先前所知道的全都忘掉了，也不想到我的构思就常常为了这催促吃饭而打断。即使在坐中给看一点怒色，她总是不改变，仍然毫无感触似的大嚼起来。 使她明白了我的作工不能受规定的吃饭的束缚，就费去五星期。她明白之后，大约很不高兴罢，可是没有说。我的工作果然从此较为迅速地进行。只是吃饭却依然给我苦恼。菜冷，是无妨的，然而竟不够；有时连饭也不够，这是先去喂了阿随了。她说，阿随实在瘦得太可怜，房东太太还因此嗤笑我们了，她受不住这样的奚落。 后来，油鸡们也逐渐成为肴馔，我们和阿随都享用了十多日的鲜肥；可是其实都很瘦，因为它们早已每日只能得到几粒高粱了。从此便清静得多。只有子君很颓唐，似乎常觉得凄苦和无聊，至于不大愿意开口。 但是阿随也将留不住了。我们已经不能再希望从什么地方会有收入，子君也早没有一点食物可以引它打拱或直立起来。它的食量，在我们其实早是一个极易觉得的很重的负担。于是连它也留不住了，终于是用包袱蒙着头，由我带到西郊去放掉了。 我一回寓，觉得清静得多了；但子君的凄惨的神色，却使我很吃惊。她大概已经认定我是一个忍心的人。其实，我一个人，是容易生活的，虽然因为骄傲，向来不与世交来往，迁居以后，也疏远了所有旧识的人，然而只要能远走高飞，生路还宽广得很。现在忍受着这生活压迫的苦痛，大半倒是为她，便是放掉阿随，也何尝不如此。但子君的识见却似乎只是浅薄起来，竟连这一点也想不到了。她的勇气都失掉了，只为着阿随悲愤，为着做饭出神…… 我和她闲谈，故意地引起我们的往事，提到文艺，涉及外国的文人及作品，如《娜拉》《海的女人》等，称赞娜拉的果决……也还是去年在会馆的破屋里讲过的那些话，但现在已经变成空虚，从我的嘴传入自己的耳中。 “是的。”她沉默了一会，说，“但是，……涓生，我觉得你近来很不一样了。可是的？你，——你老实告诉我。” 我觉得这似乎给了我当头一击，但也立即定了神，说出我的意见和主张来：“你要我老实说；是的，人是不该虚伪的。我老实说吧：因为，因为我已经不爱你了！但这于你倒好得多，因为你更可以毫无挂念地做事……” 她脸色陡然变成灰黄，死了似的；瞬间便又苏醒，眼里也发了稚气的闪闪的光泽。这眼光射向四处，正如孩子在饥渴中寻求着慈爱的母亲，但只在空中寻求，恐怖地回避着我的眼。 我们总算度过了极难忍受的冬天，然而觉得要来的事，却终于来到了。 这是冬春之交的事。我照常没精打采地回来，终于走进自己的屋子里了，没有灯火；摸火柴点起来时，是异样的寂寞和空虚！ 正在错愕中，房东太太便到窗外来叫我出去。 “今天子君的父亲来到这里，将她接回去了。”她很简单地说。 我的心觉得沉重。我为什么偏不忍耐几天，要这样急急地告诉她真话的呢？现在她知道，她以后所有的只是她父亲的烈日一般的严威和旁人的赛过冰霜的冷眼。此外便是虚空。负着虚空的重担，在严威和冷眼中走着所谓人生的路，这是多么可怕的事呵！ 我以为将真实说给子君，她便可以毫无顾虑，坚决地毅然前行，一如我们将要同居时那样。但这恐怕是我错误了。她当时的勇敢和无畏是因为爱。 …… 四周是广大的空虚，还有死的寂静。初春的夜，还是那么长。然而子君的葬礼却又在我的眼前。我愿意真有所谓鬼魂，真有所谓地狱，那么，即使在孽风怒吼之中，我也将寻觅子君，当面说出我的悔恨和悲哀，祈求她的饶恕。 一九二五年十月二十一日毕 （节选自《彷徨》，有删改） 【注】①伊孛生：通译易卜生，挪威剧作家。其代表作《玩偶之家》主要围绕女主人公娜拉的觉醒展开，最后以娜拉的出走结束全剧。 6. 下列对小说相关内容理解，不正确的一项是（ ） A. 牵挂爱人的涓生能识别出子君的鞋声，以声显情，这与《孔雀东南飞》中“新妇识马声，蹑履相逢迎”有相似之妙。 B. 冲破封建家庭的束缚后，子君定要卖掉首饰帮我购置新家具，既说明当时处境的拮据，也表现了她为爱勇敢付出。 C. 涓生拐弯抹角地赞扬娜拉，是为了暗示子君应像娜拉一样做只听话的小鸟，凸显出同居后涓生对子君大为不满。 D. 多次出现的“虚空”，意在表明传统社会处处充斥着严威和冷眼，缺乏温情与包容，这是子君抑郁而亡的重要原因。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以涓生的回忆为线索展开叙事，详细回顾了二人之间的情感历程，这与《氓》中弃妇自诉婚姻悲剧的写法类似。 B. 小说善用物象表达深意，如油鸡和小狗阿随不仅是子君同居生活中的精神寄托，也暗示了她后来被抛弃的悲惨命运。 C. 小说神态描写简练传神，如第一次写子君稚气的眼神是表现恋爱时的喜悦，第二次则是表现梦醒时茫然无助的心理。 D. 小说借涓生之口传达出作者的心声，叙述者与作者合二为一，犀利地表露了鲁迅对涓生始乱终弃、自私自利的批判。 8. 小说从涓生的角度讲述故事，有怎样的艺术效果？请结合小说简要分析。 9. 作为一篇反思女性解放的小说，《伤逝》印证了鲁迅“人生最苦痛的是梦醒了无路可以走”（《娜拉走后怎样》的观点。请结合子君的形象变化，谈谈你对这一观点的看法。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 （甲）杜甫字子美，少贫不自振，客吴越、齐赵间。李邕①奇其材，先往见之。举进士不中第，困长安。天宝十三载，玄宗朝献太清宫，飨庙及郊，甫奏赋三篇。帝奇之使待制集贤院命相试文章擢河西尉不拜改右卫率府胄曹参军。数上赋颂，因高自称道，且言：“先臣（杜）恕、（杜）预以来，承儒守官十一世，迨审言②，以文章显中宗时。臣赖绪业，自七岁属辞，且四十年，然衣不盖体，常寄食于人。窃恐转死沟壑，伏惟天子哀怜之。若令执先臣故事，拔泥涂之久辱，则臣之述作，虽不足鼓吹《六经》，至沉郁顿挫，随时敏给，扬雄、枚皋③可企及也。有臣如此，陛下其忍弃之？” （节选自《新唐书·杜甫传》） （乙）白，字太白，山东人，母梦长庚星而诞，因以命之。十岁通五经，自梦笔头生花，后天才赡逸，喜纵横击剑为任侠，轻财好施。 天宝初，自蜀至长安，道未振，以所业投贺知章，读至《蜀道难》，叹曰：“子谪仙人也！”乃解金龟换酒，终日相乐。遂荐于玄宗。召见金銮殿，论时事，因奏颂一篇，帝喜，赐食，亲为调羹，诏供奉翰林。尝大醉，上前草诏，使高力士脱靴。力士耻之，摘其《清平调》中飞燕事，以激怒贵妃。帝每欲与官，妃辄沮之。白益傲放，与贺知章、李适之、汝阳王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“饮酒八仙人”。恳求还山。赐黄金，诏放归。 白浮游四方，欲登华山，乘醉跨驴，经县治。宰不知，怒引至庭下曰：“汝何人，敢无礼？”白供状不书姓名，曰：“曾令龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴。天子门前，尚容走马，花阴县里，不得骑驴？”宰惊愧，拜谢曰：“不知翰林至此。”白长笑而去。尝乘舟，与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐，傍若无人。禄山反，明皇在蜀，永王璘节度东南。白时卧庐山，辟为僚佐。璘起兵反，白逃还彭泽。璘败，累系浔阳狱。初，白游并州，见郭子仪，奇之，曾救其死罪。至是，郭子仪请官以赎，诏长流夜郎。 白晚节好黄老，度牛渚矶，乘酒捉月，沉水中。初，悦谢家青山，今墓在焉。 （节选自《唐才子传》） 注：①李邕：诗人、书法家。②杜审言：杜甫祖父。③杨雄、枚皋：西汉文学家。 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 帝奇之/使待制集贤院命宰相/试文章擢河西尉/不拜/改右卫率府胄曹参军 B. 帝奇之/使待制集贤院命宰相/试文章/擢河西尉/不拜/改右卫率府胄曹参军 C. 帝奇之/使待制集贤院/命宰相试文章/擢河西尉/不拜/改右卫率府胄曹参军 D. 帝奇之/使待制集贤院/命宰相试文章擢/河西尉不拜/改右卫率府胄曹参军 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “天宝”：“天宝”是唐玄宗的首个年号。“天宝十三载”属于古代帝王年号纪年法，类似还有“庆历四年春”“元和十年”等。 B. “长庚星”：在中国古代被称为太白金星。清晨在东方天空出现则被称为“启明星”，晚间在西方天空出现被称为“长庚星”或“昏星”。 C. “五经”：一般指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。这五部书是我国保存至今的最古老的文献，也是我国古代儒家的主要经典。 D. “辟”：征辟原本是汉代选拔官吏制度的一种形式，后代指征召名望显赫的人士出来做官。皇帝征召称“征”，官府征召称“辟”。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 杜甫少时生活贫困，但很有才能。他没有考取进士，滞留长安。天宝十三年，唐玄宗朝拜献祭于太清宫，杜甫进献三篇赋。 B. 杜甫一心想“执先臣故事，拔泥涂之久辱”而“数上赋颂”，表现出积极进取的一面，也体现出他内心郁郁不得志的愁苦。 C. 李白诗名远扬，被贺知章称为“谪仙人”。后李白得到玄宗厚爱，可他狂骜不驯，常喝得烂醉，并拒绝了皇帝的封官和赏赐。 D. 李白文采出众，蔑视权贵，不屑与高力士等为伍，借醉酒让贵妃捧砚、高力士脱靴。最后脱离了官场，云游天下。 13. 把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。 （1）窃恐转死沟壑，伏惟天子哀怜之。 （2）力士耻之，摘其《清平调》中飞燕事，以激怒贵妃 14. 从两则材料看，李杜二人出仕同中有异。请简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面文字，完成下列小题。 蜀道 ［明］李贤 峭壁嵯峨万仞高，乌江声急浪花飘。 悬崖栈阁穿云上，挂树猿猱带雨号。 绝顶振衣秋思远，长空回首帝乡遥。 平生浪说登云路，今日身亲到碧霄。 【注】李贤，明代名臣。景泰三年，李贤受朝廷委派由西安赴四川“考察庶官”。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 同样是写蜀道的高，李白的“扪参历井仰胁息”为虚写，想象车富，生动形象。而本诗尾联的“身亲到碧胃”也用了同样的方法。 B. 离开西安地界，李贤一行翻秦岭过巴山就进入了蜀道，本诗颔联就用夸张的修辞记录了路途中的所见所闻。 C. 蜀道是古代由长安通往蜀地道路，山高谷深，本诗首联就直接描写了这一特色。而李白则用“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”来侧面烘托了道路崎岖，难以通行。 D. 李贤写蜀道着重于高和险，突出艰难，面李白写蜀道，还写了蜀道的历史、地理和神话传说。 16. 四川、重庆两地在三国时代隶属蜀国，境内四面高山，围住一块四川盆地成天府之国。盆地北部仅有栈道（在悬崖峭壁上铺成的木板路），人行其上，险象环生，李白和李贤都写诗咏叹，试比较一下两首诗的情感有什么异同？ （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分 （1）屈原在《离骚》中通过“______________，________________”两句，阐述了方枘圆凿不相合、道不同不相为谋的观点。 （2）《蜀道难》写出水石相击、山谷轰鸣的惊险场面的句子是“____________，____________”。 （3）《扬州慢》中“______________，________________”两句化用了杜牧《赠别》里的诗句，运用反衬手法，以昔日的繁华来衬托当下的悲凉。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 近日，在贵州黔东南地区进行的“美丽乡村”系列篮球赛事，被网友们取了一个既亲切又响亮的名字——“村BA”。在“村BA”现场，四面看台 ，欢呼与加油声也持续不断。“村BA”开打，十里八乡的人都会 ，一些观众甚至驱车200公里前来观战。更夸张的是，“村BA”的连场比赛经常能从上午打到夜晚，并且从来都不缺少选手和观众。如此 的比赛氛围，可能连不少职业赛事也比不上。目睹“村BA”的盛况，有网友戏称：“在中国最接近NBA（美国职业篮球联赛）的不是CBA（中国职业篮球联赛），而是‘村BA’。” 有人说，“村BA”之火，火在一个“土”字。的确，球场是村里自建的，参赛球员全部是本地村民，独具特色的苗族歌舞承担了“啦啦队”的功能，还有一头黄牛、几只猪的获胜奖品，以及操着“贵普”的解说员，都彰显出“村BA”浓郁的乡土特色。但“村BA”的出圈，却绝不囿于“乡土”二字。乡村球赛火爆的背后，是人们追求美好生活的共鸣。这共鸣，不仅仅来自文化产品供给较为短缺的乡村地区，同样来自文化供给丰富繁荣的城市。在这个火热的夏日，“村BA”为我们贡献的，既是一场充满乡土气息的体育赛事，更是一场具有现代元素，能够为广大网友喜见，天然地连接起城市与乡村、国际与国内的文化盛宴。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中多处用了引号，下列四处引号中用法和其他三处不同的一项是（ ） A. “美丽乡村”系列篮球赛 B. 承担了“啦啦队”的功能 C. 操着“贵普”的解说员 D. 绝不囿于“乡土”二字 20. 网友们取的“村BA”这个名字具有怎样的表达效果？请结合材料简要分析。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①缺铁性贫血是临床上常见却又很容易被忽视。②在门诊经常会遇到一些因严重贫血前来就诊的患者，③病史长达几年甚至十几年。④大多数患者认为贫血是小毛病，⑤殊不知，日积月累，影响正常生活，疾病就会越发严重。⑥事实上，铁缺乏症和缺铁性贫血是广泛影响世界各国的重要健康问题，⑦约累及近20亿人。 铁是人体必需的微量元素之一，能够维持免疫系统正常功能。 （1） ，或出现由疾病或手术导致的吸收障碍、急性或慢性失血、慢性肾衰竭等情况时，则有可能造成铁缺乏症或缺铁性贫血。该病的高发人群是处于生长发育阶段的儿童、青少年，以及65岁以上的老年人。缺铁性贫血是铁缺乏症的最终阶段。 当机体对铁的需求大于供给时， （2） 。缺铁可分为渐进的三个阶段：体内贮存铁耗尽，继之红细胞内铁缺乏，最终影响血红蛋白合成而引起缺铁性贫血。患有缺铁性贫血， （3） ，都要及时补铁，避免造成不良健康后果。轻度的缺铁性贫血症状不明显，一些人只是困倦乏力、头晕，常常被忽视，以为只是过于疲劳，休息片刻便好，结果导致没能及时发现缺铁性贫血，错过早期治疗。 21. 文中画波浪线的句子有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变愿意。 22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10字。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “异想天开”常用来批评不切实际的想法；然而，有人认为，“异想天开”是激发人们改变现实的动力，是人类进步的源泉。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 红桥高级中学2023-2024学年第二学期期中试卷 高二语文试卷 试卷满分150分，考试时长150分钟。 命题人：于星；审核人：夏正兵 2024.04 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 乐府诗作为一种诗体的名称，是由汉代专门掌管音乐的一个官署名称——“乐府”而来的。汉代人把当时由乐府机关所编录和演奏的诗篇称为“歌诗”，魏晋六朝时人，才开始称这些歌诗为“乐府”或“乐府诗”。 汉代乐府机关，是汉武帝刘彻时开始设立的。《汉书·艺文志》说：“自孝武帝立乐府而采歌谣，于是有赵、代之讴，秦、楚之风，皆感于哀乐，缘事而发，亦可以观风俗，知厚薄云。”汉代以后，魏晋时代仍有乐府机关的设置，但未见记载有采集民间诗歌的事。只是两汉时代的乐府民间歌辞，有些还在演唱，这对于汉乐府诗歌无疑起了保存和流传的作用。至东晋后的南北朝时期，统治阶级纵情声乐，所设的乐府机关又开始收集民歌俗曲，因此，流传在当时南北朝的民歌，又被保存不少，仅南朝乐府诗流传下来的就有四五百篇，不仅数量多，而且与汉代的乐府诗也有不同的特色。两汉、南北朝乐府诗的来源，并不仅是民间作品，但乐府中的民间歌辞，无疑是乐府诗的精华。 在文学史上，所谓“乐府”或“乐府体诗”主要是指两汉和南北朝的乐府作品，但从后来的文体分类上讲，所谓乐府体诗的范围，则是包括历代作家仿制乐府的作品在内的。这种仿作的作品也有几种不同的情况：（一）按照乐府旧的曲谱，创作新辞，还是入乐的；（二）由于旧谱的失传，或由于创作者并不熟悉和重视乐曲，而只是沿用乐府旧题，仿效旧日乐府的艺术特色来写作的，实际上已不入乐；（三）连旧题也不袭用，而只是仿效旧日乐府作品的创作方法和某些形式特点，完全自立新题、新意，也是不入乐的。 利用乐府旧题写作乐府诗，是从汉末建安时代开始的。曹操首开风气之先，开始模仿两汉乐府民间歌辞来写作乐府体的作品，在这些作品中，有的是依汉乐府的旧曲创作出来的新辞，但大部分则是只沿用乐府旧题，属于不再入乐的作品。从这以后，文人创作的“乐府诗”，虽称为“乐府体”，但与音乐实际却没有关系了。隋唐以及隋唐以后，用乐府体写诗一直很盛行，如唐代大诗人李白、杜甫、高适和张籍等，都有许多乐府名篇，他们都不过是用乐府古题，学习古代民间乐府歌辞的“缘事而发”的现实主义精神，在形式上不拘字数，不避杂言而已。中唐以后，文学史上又出现了一种“新乐府”，它的倡导者和创作者是元稹和白居易，这种乐府诗的特点是所谓“即事名篇，无所依傍”，它不仅不依旧谱，不入乐，而且连乐府旧题也取消不用。 另外，前人在文体分类上，也有专从入乐不入乐的角度来规定“乐府”诗的范围的。按照这种意见，凡属古代的乐歌，后世的词、曲，均得称为“乐府”。这无疑是对“乐府”做十分广义的理解了。但从文体分类上讲，这一理解混渝了不同文体的界线，是不科学的。 在现存的两汉乐府和南北朝乐府中，民间歌辞是最值得我们珍视的部分。这部分作品继承了《诗经》中《国风》的现实主义传统，反映了当时的社会生活，在艺术上、体制上又分别有新的发展和不同的特点。单从体制上说，我们可以看到两汉乐府诗有如下的某些特点：（一）汉乐府诗打破了《诗经》基本上是四言体的格局，而创造了杂言体的诗歌，它往往三言、四言、五言、七言间出，而基本上以五言为主，七言句式也不少见，这样就为我国古典诗歌的主要形式五、七言体的出现，打下了基础；（二）汉乐府诗除抒情诗外，还出现了较多的叙事诗，如《陌上桑》《病妇行》《孤儿行》乃至《孔雀东南飞》等，对我国叙事诗的发展起了有力的促进作用；（三）两汉乐府诗一般根据乐调的反复而分为若干“解”，“解”相当于《诗经》中诗篇的“章”和唐宋词中的“阕”，表现了它的入乐的性质；（四）乐府诗篇中往往掺有某些表声词，如“妃呼稀”“羊夷吾”“伊那阿”“路訾邪”，以及一些单音词“梁”“之”“奴”等，它们都旨在表声而无关文义，声、辞往往相混，不细加辨识，就会造成理解上的困难；（五）乐府诗篇常用歌、行、曲、引、吟、谣等名称，这些名称与乐调的性质、声情有关。 至于南北朝时期的乐府民歌，又有些不同的特色。从题材上说，南朝乐府民歌以写男女恋情的内容为多，其体制上的某些特点是：（一）以五言四句的短章为主，它对后世“绝句”体诗的兴起有直接影响；（二）歌辞中经常运用双关隐语。就是用同音而不同义的字，把所要表达的意思掩盖起来，如用“丝”“梧子”等，代替“思”“吾子”等。北朝乐府民歌又与南朝乐府民歌有许多不同。现存的北朝乐府民歌总共约七十首，数量上没有南朝乐府民歌多，但题材却比较广泛。北歌的作品风格与南歌的婉转含蓄不同，一般表现得十分粗犷豪爽。 魏晋以后文人模写的乐府体作品，也有重要成就。 （摘编自褚斌杰《乐府诗体》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 乐府诗又叫乐府，在汉代时被称为“歌诗”，由专管音乐的官府负责编录、演奏。 B. 元稹和白居易创作的新乐府，是相对于旧乐府而言的，实际上已不属于乐府诗范围了。 C. 从文体分类角度界定乐府诗，容易混淆文体界线，泛化地理解乐府，不是科学分类。 D. 汉乐府诗继承了《诗经》现实主义传统，又超越了《诗经》体制，开创了杂言体诗歌。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 汉代和南北朝时尽管统治者设置乐府机关目的不同，但客观上都起到了保存和流传民歌的作用。 B. 有些两汉乐府诗不好理解，有时是因为其中的单音节或多音节词只表声不表义，增加了辨识难度。 C. 南朝乐府诗多用双关隐语，追求婉转含蓄的表达，这一特点可能与表现男女恋情居多的题材有关。 D. 两汉与南北朝时期的乐府民歌有不同的艺术特色，这决定了它们在体制特点上也有许多不同之处。 3. 根据材料内容，下列诗歌中最有可能是南朝民歌的是（ ） A. 百媚在城中，千媚在中央。但使心相念，高城何所妨。（《淳于王歌》其二） B. 采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。（《西洲曲》） C. 男儿可怜虫，出门怀死忧。尸丧狭谷中，白骨无人收。（《企喻歌》其四） D. 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。（《敕勒歌》） 4. 下列选项中，哪一项更接近材料对乐府诗歌发展历程的表述（ ） A. B. C. D. 5. 为什么民间歌辞被视为乐府诗的精华部分，请结合材料加以分析。 【答案】1. A 2. D 3. B 4. D 5. ①民间歌辞具有“缘事而发”的现实主义精神，能反映当时社会生活，具有很强的现实针对性。 ②民间歌辞由乐府机关采集，可以“观风俗，知厚薄”，即了解民风民俗、政策得失 ③民间歌辞新的艺术、体制特点对后世诗歌创作产生了深远影响。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 B.“实际上已不属于乐府诗范围了”错误，新乐府从文体分类上依然属于乐府诗体。 C.“从文体分类角度界定乐府诗”错误，“不是科学分类”是指仅从入乐不入乐角度规定乐府诗范围。 D.“汉乐府诗”错误，继承《诗经》现实主义传统的是汉乐府中的民间歌辞部分。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 D.“这决定了它们在体制特点上也有许多不同之处”错误。由原文“南朝乐府诗流传下来的就有四五百篇，不仅数量多，而且与汉代的乐府诗也有不同的特色”“在现存的两汉乐府和南北朝乐府中……在艺术上、体制上又分别有新的发展和不同的特点”可知，“两汉与南北朝时期的乐府民歌有不同的艺术特色”“它们在体制特点上也有许多不同之处”二者没有因果关系。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 A.本诗语言直白，而南朝乐府民歌经常运用双关隐语，语言婉转含蓄。所以不可能属于南朝民歌。 B.本诗中“莲子”和“怜子”谐音双关，“清如水”隐喻爱情的纯洁，符合南朝民歌以表现男女恋情为主题和运用双关隐语的特点。 C.本诗中“尸丧狭谷中，白骨无人收”表现的是战争的残酷，而不是男女爱情，所以不可能属于南朝民歌。 D.南朝民歌以五言四句的短章为主，以表现男女爱情为主题，而《敕勒歌》不符合南朝民歌章句和主题特点。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生理解图表，筛选并整合文中信息的能力。 “乐府诗歌发展历程”要按照时间顺序，“汉末建安时”在第一个时间段，先排除BC。 由原文“利用乐府旧题写作乐府诗，是从汉末建安时代开始的……但大部分则是只沿用乐府旧题，属于不再入乐的作品”可知，汉末建安年间是利用乐府旧题来写乐府诗，并且在这些作品中有的是依汉乐府的旧曲来创作的。 由原文“隋唐以及隋唐以后，用乐府体写诗一直很盛行……在形式上不拘字数，不避杂言而已”可知，隋唐以及隋唐以后用的是乐府旧题。 由原文“中唐以后，文学史上又出现了一种‘新乐府’……而且连乐府旧题也取消不用”可知，中唐以后既不用旧曲也不用旧题，排除A。 故选D。 【5题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 由原文“这部分作品继承了《诗经》中《国风》的现实主义传统，反映了当时的社会生活”可知，民间歌辞具有“缘事而发”的现实主义精神，能反映当时社会生活，具有很强的现实针对性。 由原文“《汉书·艺文志》说：‘自孝武帝立乐府而采歌谣，于是有赵、代之讴，秦、楚之风，皆感于哀乐，缘事而发，亦可以观风俗，知厚薄云。’”可知，民间歌辞由乐府机关采集，可以“观风俗，知厚薄云”，即了解民风民俗、政策得失。 由原文“在艺术上、体制上又分别有新的发展和不同的特点……对我国叙事诗的发展起了有力的促进作用”“以五言四句的短章为主，它对后世‘绝句’体诗的兴起有直接影响”可知，民间歌辞新的艺术、体制特点对后世诗歌创作产生了深远影响。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 伤逝 ——涓生的手记 鲁迅 如果我能够，我要写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己。 会馆里被遗忘在偏僻里的破屋是这样地寂静和空虚。在一年之前，这寂静和空虚是并不这样的，常常含着期待：期待子君的到来。子君不在我这破屋里时，我什么也看不见。只是耳朵却分外地灵，仿佛听到大门外一切往来的履声，从中便有子君的。 蓦然，她的鞋声近来了，一步响于一步。我的心宁帖了，破屋里便渐渐充满了我的语声，谈家庭专制，谈打破旧习惯，谈男女平等，谈伊孛生①，谈泰戈尔，谈雪莱……她总是微笑点头，两眼里弥漫着稚气的好奇的光泽。 “我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利!” 这是我们交往了半年，又谈起她在这里的胞叔和在家的父亲时，她默想了一会之后，分明地、坚决地、沉静地说了出来的话。其时是我已经说尽了我的意见、我的身世、我的缺点，很少隐瞒；她也完全了解的了。这几句话震动了我的灵魂，此后许多天还在耳中发响，而且说不出的狂喜，知道中国女性，并不如厌世家所说那样的无法可施，在不远的将来，便要看见辉煌的曙色。 去年的暮春是最为幸福的时光。寻住所实在不是容易事，看了二十多处，这才得到可以暂且敷衍的处所。家具很简单，但已经用去了我筹来的款子的大半；子君还卖掉了她唯一的金戒指和耳环。我拦阻她，她还是定要卖；我知道她不加入一点股份，是住不舒服的。 和她的叔叔，她早已闹开，使他气愤到不再认她做侄女，然而这倒很清静。 子君也逐日活泼起来。她爱动物，不一月，我们的眷属便骤然加得很多，四只小油鸡，还有一只花白的叭儿狗，子君给它起了一个名字，叫作阿随。但我不喜欢这名字。 子君胖了起来，脸色也红活了，可惜的是忙。管了家务便连谈天的工夫也没有，何况读书和散步。做菜虽不是子君的特长，然而她于此却倾注着全力，终日汗流满面，短发都粘在脑额上；两只手又是这样地粗糙起来。况且还要饲阿随，饲油鸡，……都是非她不可的工作。 子君的功业，仿佛就完全建立在这吃饭中。吃了筹钱，筹来吃饭，还要喂阿随，饲油鸡；她似乎将先前所知道的全都忘掉了，也不想到我的构思就常常为了这催促吃饭而打断。即使在坐中给看一点怒色，她总是不改变，仍然毫无感触似的大嚼起来。 使她明白了我的作工不能受规定的吃饭的束缚，就费去五星期。她明白之后，大约很不高兴罢，可是没有说。我的工作果然从此较为迅速地进行。只是吃饭却依然给我苦恼。菜冷，是无妨的，然而竟不够；有时连饭也不够，这是先去喂了阿随了。她说，阿随实在瘦得太可怜，房东太太还因此嗤笑我们了，她受不住这样的奚落。 后来，油鸡们也逐渐成为肴馔，我们和阿随都享用了十多日的鲜肥；可是其实都很瘦，因为它们早已每日只能得到几粒高粱了。从此便清静得多。只有子君很颓唐，似乎常觉得凄苦和无聊，至于不大愿意开口。 但是阿随也将留不住了。我们已经不能再希望从什么地方会有收入，子君也早没有一点食物可以引它打拱或直立起来。它的食量，在我们其实早是一个极易觉得的很重的负担。于是连它也留不住了，终于是用包袱蒙着头，由我带到西郊去放掉了。 我一回寓，觉得清静得多了；但子君的凄惨的神色，却使我很吃惊。她大概已经认定我是一个忍心的人。其实，我一个人，是容易生活的，虽然因为骄傲，向来不与世交来往，迁居以后，也疏远了所有旧识的人，然而只要能远走高飞，生路还宽广得很。现在忍受着这生活压迫的苦痛，大半倒是为她，便是放掉阿随，也何尝不如此。但子君的识见却似乎只是浅薄起来，竟连这一点也想不到了。她的勇气都失掉了，只为着阿随悲愤，为着做饭出神…… 我和她闲谈，故意地引起我们的往事，提到文艺，涉及外国的文人及作品，如《娜拉》《海的女人》等，称赞娜拉的果决……也还是去年在会馆的破屋里讲过的那些话，但现在已经变成空虚，从我的嘴传入自己的耳中。 “是的。”她沉默了一会，说，“但是，……涓生，我觉得你近来很不一样了。可是的？你，——你老实告诉我。” 我觉得这似乎给了我当头一击，但也立即定了神，说出我的意见和主张来：“你要我老实说；是的，人是不该虚伪的。我老实说吧：因为，因为我已经不爱你了！但这于你倒好得多，因为你更可以毫无挂念地做事……” 她脸色陡然变成灰黄，死了似的；瞬间便又苏醒，眼里也发了稚气的闪闪的光泽。这眼光射向四处，正如孩子在饥渴中寻求着慈爱的母亲，但只在空中寻求，恐怖地回避着我的眼。 我们总算度过了极难忍受的冬天，然而觉得要来的事，却终于来到了。 这是冬春之交的事。我照常没精打采地回来，终于走进自己的屋子里了，没有灯火；摸火柴点起来时，是异样的寂寞和空虚！ 正在错愕中，房东太太便到窗外来叫我出去。 “今天子君的父亲来到这里，将她接回去了。”她很简单地说。 我的心觉得沉重。我为什么偏不忍耐几天，要这样急急地告诉她真话的呢？现在她知道，她以后所有的只是她父亲的烈日一般的严威和旁人的赛过冰霜的冷眼。此外便是虚空。负着虚空的重担，在严威和冷眼中走着所谓人生的路，这是多么可怕的事呵！ 我以为将真实说给子君，她便可以毫无顾虑，坚决地毅然前行，一如我们将要同居时那样。但这恐怕是我错误了。她当时的勇敢和无畏是因为爱。 …… 四周是广大的空虚，还有死的寂静。初春的夜，还是那么长。然而子君的葬礼却又在我的眼前。我愿意真有所谓鬼魂，真有所谓地狱，那么，即使在孽风怒吼之中，我也将寻觅子君，当面说出我的悔恨和悲哀，祈求她的饶恕。 一九二五年十月二十一日毕 （节选自《彷徨》，有删改） 【注】①伊孛生：通译易卜生，挪威剧作家。其代表作《玩偶之家》主要围绕女主人公娜拉的觉醒展开，最后以娜拉的出走结束全剧。 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 牵挂爱人的涓生能识别出子君的鞋声，以声显情，这与《孔雀东南飞》中“新妇识马声，蹑履相逢迎”有相似之妙。 B. 冲破封建家庭的束缚后，子君定要卖掉首饰帮我购置新家具，既说明当时处境的拮据，也表现了她为爱勇敢付出。 C. 涓生拐弯抹角地赞扬娜拉，是为了暗示子君应像娜拉一样做只听话的小鸟，凸显出同居后涓生对子君大为不满。 D. 多次出现的“虚空”，意在表明传统社会处处充斥着严威和冷眼，缺乏温情与包容，这是子君抑郁而亡的重要原因。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以涓生的回忆为线索展开叙事，详细回顾了二人之间的情感历程，这与《氓》中弃妇自诉婚姻悲剧的写法类似。 B. 小说善用物象表达深意，如油鸡和小狗阿随不仅是子君同居生活中的精神寄托，也暗示了她后来被抛弃的悲惨命运。 C. 小说神态描写简练传神，如第一次写子君稚气的眼神是表现恋爱时的喜悦，第二次则是表现梦醒时茫然无助的心理。 D. 小说借涓生之口传达出作者的心声，叙述者与作者合二为一，犀利地表露了鲁迅对涓生始乱终弃、自私自利的批判。 8. 小说从涓生的角度讲述故事，有怎样的艺术效果？请结合小说简要分析。 9. 作为一篇反思女性解放的小说，《伤逝》印证了鲁迅“人生最苦痛的是梦醒了无路可以走”（《娜拉走后怎样》的观点。请结合子君的形象变化，谈谈你对这一观点的看法。 【答案】6. C 7. D 8. ①增强真实性。小说使用第一人称展开叙述，通过“我”的所见、所闻、所感，使故事情节更加真实。 ②增强抒情性。小说借涓生内心世界的深刻自剖，使读者更容易体会涓生心理状态的变化，尤其是子君死后涓生的悔恨和悲哀之情。 ③增强批判性。涓生的自述属于有限视角，无法代表子君的真实想法，给读者留下了理性思考、审慎评判的空间，突出小说反思女性解放的主题。 9. ①梦醒：由争取恋爱自由、婚姻自主的新女性形象，到安于家务，平庸怯懦的家庭主妇形象，子君的转变引得涓生的嫌恶厌烦，爱的美梦宣告破碎。 ②无路可走：子君延续传统的性别角色分工，完全靠涓生养活，仍属于丈夫的附属品，缺乏真正的自我独立意识，才会在失去丈夫的爱后无路可走，只能重返封建大家庭。 ③反思女性解放：子君的悲剧揭示出女性解放不应只停留在婚姻自主层面，而应该彻底打破传统枷锁，改革社会观念，在经济权等方面培养女性真正的独立自主的能力。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 C.“暗示子君应像娜拉一样做只听话的小鸟”错，涓生是觉得子君成为了自己的拖累，出于自私，想要暗示她像娜拉一样果决出走。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“叙述者与作者合二为一”错误。这篇小说采用手记体，以涓生内心独白的叙述方式展开，文中的“我”不能等同于作者鲁迅。 故选D。 【8题详解】 本题考查叙述鉴赏写作视角的能力。 ①增强真实性。小说中的“我”就是涓生，写“我”的见闻感受，使“我”和子君的故事情节更加真实。 ②增强抒情性。从“我”的视角写人叙事，更便于抒发内心的感受，如小说中写“我”对子君的嫌弃，“子君的识见却似乎只是浅薄起来，竟连这一点也想不到了。她的勇气都失掉了，只为着阿随悲愤，为着做饭出神……”；结尾，“我愿意真有所谓鬼魂，真有所谓地狱，那么，即使在孽风怒吼之中，我也将寻觅子君，当面说出我的悔恨和悲哀，祈求她的饶恕”。小说借涓生内心世界的深刻自剖，使读者更容易体会涓生心理状态的变化，尤其是子君死后涓生的悔恨和悲哀之情。 ③增强批判性。涓生的自述属于有限视角，小说全部都是从“我”的感受来写的，无从得知子君的真实想法，尤其是“我”觉得让子君离开对我们都好，但结果子君却死去了，那么这次同居又分手对子君有着怎样的打击，子君这个原本追求个性解放的新女性，为何就这样断送了自己的人生，这就给读者留下了理性思考、审慎评判的空间，突出小说反思女性解放的主题。 【9题详解】 本题考查学生理解句子含义、鉴赏作品的人物形象、思考创作意图的能力。 ①梦醒：开始子君是一个争取恋爱自由、婚姻自主的新女性形象，她说“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利!”；后来子君安于家务，终日为吃饭奔波，“子君的功业，仿佛就完全建立在这吃饭中。吃了筹钱，筹来吃饭，还要喂阿随，饲油鸡；她似乎将先前所知道的全都忘掉了”，她也忙到“连谈天的工夫也没有，何况读书和散步”，我们之间缺少精神上的交流，子君终于成为了一个平庸怯懦的家庭主妇形象；子君的转变引得涓生的嫌恶厌烦，“即使在坐中给看一点怒色，她总是不改变，仍然毫无感触似的大嚼起来”，后来涓生干脆告诉子君“我已经不爱你了！”。子君爱的美梦宣告破碎。 ②无路可走：子君原本是一个追求个性解放新女性，但同居之后子君却延续传统的性别角色分工，没有工作，只知道做家务，做饭，完全靠涓生养活，仍属于丈夫的附属品，缺乏真正的自我独立意识，终于成为丈夫的累赘，被嫌弃，被抛弃，最终才会在失去丈夫的爱后无路可走，只能重返封建大家庭。 ③反思女性解放：子君所谓的解放，只是做到了婚姻自主，但实际生活不可能仅仅靠爱情，还要靠金钱，因此子君真正的独立应该是先经济独立，这样她不依赖于丈夫生活，才会有自己的思想和精神生活。子君的悲剧揭示出女性解放不应只停留在婚姻自主层面，而应该彻底打破传统枷锁，改革社会观念，在经济权等方面培养女性真正的独立自主的能力。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 （甲）杜甫字子美，少贫不自振，客吴越、齐赵间。李邕①奇其材，先往见之。举进士不中第，困长安。天宝十三载，玄宗朝献太清宫，飨庙及郊，甫奏赋三篇。帝奇之使待制集贤院命相试文章擢河西尉不拜改右卫率府胄曹参军。数上赋颂，因高自称道，且言：“先臣（杜）恕、（杜）预以来，承儒守官十一世，迨审言②，以文章显中宗时。臣赖绪业，自七岁属辞，且四十年，然衣不盖体，常寄食于人。窃恐转死沟壑，伏惟天子哀怜之。若令执先臣故事，拔泥涂之久辱，则臣之述作，虽不足鼓吹《六经》，至沉郁顿挫，随时敏给，扬雄、枚皋③可企及也。有臣如此，陛下其忍弃之？” （节选自《新唐书·杜甫传》） （乙）白，字太白，山东人，母梦长庚星而诞，因以命之。十岁通五经，自梦笔头生花，后天才赡逸，喜纵横击剑为任侠，轻财好施。 天宝初，自蜀至长安，道未振，以所业投贺知章，读至《蜀道难》，叹曰：“子谪仙人也！”乃解金龟换酒，终日相乐。遂荐于玄宗。召见金銮殿，论时事，因奏颂一篇，帝喜，赐食，亲为调羹，诏供奉翰林。尝大醉，上前草诏，使高力士脱靴。力士耻之，摘其《清平调》中飞燕事，以激怒贵妃。帝每欲与官，妃辄沮之。白益傲放，与贺知章、李适之、汝阳王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“饮酒八仙人”。恳求还山。赐黄金，诏放归。 白浮游四方，欲登华山，乘醉跨驴，经县治。宰不知，怒引至庭下曰：“汝何人，敢无礼？”白供状不书姓名，曰：“曾令龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴。天子门前，尚容走马，花阴县里，不得骑驴？”宰惊愧，拜谢曰：“不知翰林至此。”白长笑而去。尝乘舟，与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐，傍若无人。禄山反，明皇在蜀，永王璘节度东南。白时卧庐山，辟为僚佐。璘起兵反，白逃还彭泽。璘败，累系浔阳狱。初，白游并州，见郭子仪，奇之，曾救其死罪。至是，郭子仪请官以赎，诏长流夜郎。 白晚节好黄老，度牛渚矶，乘酒捉月，沉水中。初，悦谢家青山，今墓在焉。 （节选自《唐才子传》） 注：①李邕：诗人、书法家。②杜审言：杜甫的祖父。③杨雄、枚皋：西汉文学家。 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 帝奇之/使待制集贤院命宰相/试文章擢河西尉/不拜/改右卫率府胄曹参军 B. 帝奇之/使待制集贤院命宰相/试文章/擢河西尉/不拜/改右卫率府胄曹参军 C. 帝奇之/使待制集贤院/命宰相试文章/擢河西尉/不拜/改右卫率府胄曹参军 D. 帝奇之/使待制集贤院/命宰相试文章擢/河西尉不拜/改右卫率府胄曹参军 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “天宝”：“天宝”是唐玄宗的首个年号。“天宝十三载”属于古代帝王年号纪年法，类似还有“庆历四年春”“元和十年”等。 B. “长庚星”：在中国古代被称为太白金星。清晨在东方天空出现则被称为“启明星”，晚间在西方天空出现被称为“长庚星”或“昏星”。 C. “五经”：一般指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。这五部书是我国保存至今的最古老的文献，也是我国古代儒家的主要经典。 D. “辟”：征辟原本是汉代选拔官吏制度的一种形式，后代指征召名望显赫的人士出来做官。皇帝征召称“征”，官府征召称“辟”。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 杜甫少时生活贫困，但很有才能。他没有考取进士，滞留长安。天宝十三年，唐玄宗朝拜献祭于太清宫，杜甫进献三篇赋。 B. 杜甫一心想“执先臣故事，拔泥涂之久辱”而“数上赋颂”，表现出积极进取的一面，也体现出他内心郁郁不得志的愁苦。 C. 李白诗名远扬，被贺知章称为“谪仙人”。后李白得到玄宗厚爱，可他狂骜不驯，常喝得烂醉，并拒绝了皇帝的封官和赏赐。 D. 李白文采出众，蔑视权贵，不屑与高力士等为伍，借醉酒让贵妃捧砚、高力士脱靴。最后脱离了官场，云游天下。 13. 把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。 （1）窃恐转死沟壑，伏惟天子哀怜之。 （2）力士耻之，摘其《清平调》中飞燕事，以激怒贵妃。 14. 从两则材料看，李杜二人出仕同中有异。请简要概括。 【答案】10. C 11. A 12. C 13. （1）（臣）私下担心流离转徙，死于山沟荒野，希望天子哀怜臣。 （2）高力士以此为耻辱，就摘选李白《清平调》中引用的赵飞燕的典故，用来激怒杨贵妃。 14. 相同点：都是没有通过科举，而是通过献上颂文得到皇帝赏识从而出仕。不同点：①李白得到了别人推荐，杜甫没有；②李白出仕后被授予闲职（翰林），成为御用文人，而杜甫则被授予了实际职务。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：皇上对这几篇赋感到惊奇，让他在集贤院等待诏命。命令宰相考试文辞，提拔为河西尉，杜甫没有接受任职，后来改为右卫率府胄曹参军。 “宰相”是“试”的主语，二者不能断开，排除AB； “擢河西尉”是动宾短语，中间不可断开，排除D。 故选C。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 A.“天宝是唐玄宗的首个年号”错误。“安史之乱”前，唐玄宗的年号为“开元”，有所谓“开元盛世”。唐玄宗的年号有先天、开元、天宝。“天宝”应是唐玄宗后期的年号。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“拒绝了皇帝的封官和赏赐”错误。原文“帝欲官白，妃辄沮止”，皇帝想要封官赏赐，是贵妃阻止。他也接受了皇帝的赐金。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。 （1）“窃”，私下；“转死沟渠”，流离转徙，死于山沟荒野；“伏惟”，希望。 （2）“耻”，以……为耻辱；“摘”，摘选；“以”，用来。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 相同点： 由原文“举进士不中第，困长安。天宝十三载，玄宗朝献太清宫，飨庙及郊，甫奏赋三篇……擢河西尉，不拜，改右卫率府胄曹参军”“召见金銮殿，论时事，因奏颂一篇，帝喜，赐食，亲为调羹，诏供奉翰林”可知，都是没有通过科举，而是通过献上颂文得到皇帝赏识从而出仕。 不同点： ①由原文“以所业投贺知章……遂荐于玄宗”可知，李白得到了别人推荐，杜甫没有； ②由原文“诏供奉翰林”“擢河西尉，不拜，改右卫率府胄曹参军”可知，李白出仕后被授予闲职（翰林），成为御用文人，而杜甫则被授予了实际职务。 参考译文： （甲）杜甫字子美，年轻时家贫不能维持生活，就漂泊在吴、越、齐、赵等地。李邕看重他的才能，自己先主动去见他。杜甫应考进士没有考中，困居于长安。天宝十三年，唐玄宗朝拜献祭于太清宫，祭祀天地和祖宗，杜甫献上赋颂三篇，皇上对这几篇赋感到惊奇，让他在集贤院等待诏命。命令宰相考试文辞，提拔为河西尉，杜甫没有接受任职，后来改为右卫率府胄曹参军。杜甫多次献上赋颂，于是过高地自己称扬自己，并且对天子说：“从臣的祖先杜恕、杜预以来，继承儒学守护官位已有十一代了。到（祖父）杜审言时，以擅长文章显扬于中宗的时代。臣依赖继承的祖业，从七岁起开始写作，将近四十年了，但仍衣不蔽体，常依附他人而生活。臣私下常害怕流离转徙，死于山沟荒野，希望天子哀怜臣。如果陛下能让我继承祖先的旧业，改变地位低下的长时间的屈辱，那么臣的著作，即使不足以宣扬《六经》，但是文章的深沉蕴积、抑扬有致，随时而作，才思敏捷，达到扬雄、枚皋的水平还是没有问题的。有这样的臣下，陛下能忍心舍弃吗！” （乙）李白，字太白，山东人。母亲梦见长庚星生下了他，于是用“白”作他的名，用“太白”作他的字。李白十岁时就通晓五经，他自己梦见笔头长出花来，后来天赋过人，才华横溢。李白喜欢奔放地舞剑，见义勇为，他不看重钱财，乐于施舍。 天宝初年，李白从蜀中来到京城长安，当时他的本领尚未施展，把自己所作的诗歌献给贺知章看，贺知章读到《蜀道难》一诗时，感叹地说：“你是被贬谪到人间的仙人啊！”于是，解下自己身上的金龟饰物来换酒，与李白整天为乐。于是（贺知章）向玄宗推荐了李白。玄宗在金銮殿召见了李白，与他谈论时局国政。李白趁机献上一篇奏颂，皇上很高兴，赐给他饭食，并亲手为他调和肉汤，降旨让李白任供奉翰林。李白曾大醉，在皇上面前起草诏书，让高力士为他脱靴。高力士以此为耻辱，就摘选李白《清平调》中引用的赵飞燕的典故，用来激怒杨贵妃。皇帝每次想要给李白官做，贵妃总是阻止。李白更加高傲放达，与贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂并称为“饮酒八仙人”。后来他恳求还山。玄宗赏赐给他黄金，下诏让他回去。 李白云游四方，打算登华山，带着醉意跨在驴身上，闯过县衙。县令不知是李白，十分生气地派人把李白拉到官厅下问道：“你是什么人，敢这样无礼！”李白在供词中不写姓名，只写：“呕吐后曾使皇上用的手巾擦嘴，吃饭时皇上亲手为调和肉汤，写字时杨贵妃捧着砚台，高力士帮着脱靴。在天子殿门前尚许我纵马奔驰，华阴县衙门口，却不能骑驴而过？”县令看了，又惊又愧，忙行礼道歉说：“不知道是翰林来到此地。”李白大笑而去。李白曾与崔宗之一起坐船从采石到金陵，他身穿宫锦袍坐在船上，旁若无人。安禄山叛乱时，玄宗避难蜀中，永王李璘在东南地区任节度。李白当时高卧隐居于庐山之上，被李璘招聘为军中幕僚。后来李璘起兵造反，李白逃回到彭泽。李璘失败后，李白受牵连被关在浔阳的监狱中。当初，李白游历并州，见到郭子仪，感到此人非同寻常，曾解救过郭子仪的死罪。到这时，郭子仪向朝廷申请解除自己的官爵来赎免（李白的死罪），于是皇上下旨把李白流放夜郎。 李白晚年喜欢黄老之学，乘船渡牛渚矶，带着醉意捕捉月亮，就沉到水底去了。当初，李白喜欢谢家青山，如今他的墓就在那里。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面文字，完成下列小题。 蜀道 ［明］李贤 峭壁嵯峨万仞高，乌江声急浪花飘。 悬崖栈阁穿云上，挂树猿猱带雨号。 绝顶振衣秋思远，长空回首帝乡遥。 平生浪说登云路，今日身亲到碧霄。 【注】李贤，明代名臣。景泰三年，李贤受朝廷委派由西安赴四川“考察庶官”。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 同样是写蜀道的高，李白的“扪参历井仰胁息”为虚写，想象车富，生动形象。而本诗尾联的“身亲到碧胃”也用了同样的方法。 B. 离开西安地界，李贤一行翻秦岭过巴山就进入了蜀道，本诗颔联就用夸张的修辞记录了路途中的所见所闻。 C. 蜀道是古代由长安通往蜀地的道路，山高谷深，本诗首联就直接描写了这一特色。而李白则用“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”来侧面烘托了道路崎岖，难以通行。 D. 李贤写蜀道着重于高和险，突出艰难，面李白写蜀道，还写了蜀道的历史、地理和神话传说。 16. 四川、重庆两地在三国时代隶属蜀国，境内四面高山，围住一块四川盆地成天府之国。盆地北部仅有栈道（在悬崖峭壁上铺成木板路），人行其上，险象环生，李白和李贤都写诗咏叹，试比较一下两首诗的情感有什么异同？ 【答案】15. A 16. 同：都感叹蜀道高险难行。 异：①李贤还写了对故乡的思念之情。“绝顶振衣秋思远，长空回首帝乡遥”，表达对故乡的思念之情。 ②李白还表达送别友人的担忧之情，李白《蜀道难》的主题是“送友人入蜀”，是沿袭乐府古题的“即事成篇”之作。诗人担心友人旅途艰险，为友人忧虑，并含蓄地表达了惜别之意。 【解析】 【分析】 【15题详解】 本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 A.“本诗尾联的‘身亲到碧霄’也用了同样的方法”错误。李白是想象，是虚写。李贤是亲身经历，是实写。李白24岁离开蜀地“仗剑去国，辞亲远游”，沿长江东下，就再也没有去过。可见，《蜀道难》纯系想象之辞。而李贤是实地到达，边走边写，是写实。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者思想情感的能力。 李白《蜀道难》诗人袭用乐府古题，展开丰富的想象，着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川，一开篇就极言蜀道之难，“蜀道之难，难于上青天！”以感情强烈的咏叹点出主题，为全诗奠定了雄放的基调。以下随着感情的起伏和自然场景的变化，“蜀道之难，难于上青天”的咏叹反复出现，像一首乐曲的主旋律一样激荡者读者的心弦，感叹蜀道高险难行，“锦城虽云乐，不如早还家”锦官城虽然说是个快乐的所在，如此险恶还不如早早地把家还。劝诫友人，从中透露了对友人的关切和忧虑，并含蓄地表达了惜别之意。 本诗“峭壁嵯峨万仞高，乌江声急浪花飘”“悬崖栈阁穿云上，挂树猿猱带雨号”写蜀道着重于高和险，突出艰难。“绝顶振衣秋思远，长空回首帝乡遥”以“秋思”“回首帝乡”表达对故乡的思念之情。 由此可见，两诗都感叹蜀道高险难行。但李白还表达送别友人的担忧之情；而李贤还写了对故乡的思念之情。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分 （1）屈原在《离骚》中通过“______________，________________”两句，阐述了方枘圆凿不相合、道不同不相为谋的观点。 （2）《蜀道难》写出水石相击、山谷轰鸣的惊险场面的句子是“____________，____________”。 （3）《扬州慢》中“______________，________________”两句化用了杜牧《赠别》里的诗句，运用反衬手法，以昔日的繁华来衬托当下的悲凉。 【答案】 ①. 何方圜之能周兮 ②. 夫孰异道而相安 ③. 飞湍瀑流争喧豗 ④. 砯崖转石万壑雷 ⑤. 过春风十里 ⑥. 尽荠麦青青 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词如下：圜、孰、湍、喧豗、砯、壑、荠。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 近日，在贵州黔东南地区进行的“美丽乡村”系列篮球赛事，被网友们取了一个既亲切又响亮的名字——“村BA”。在“村BA”现场，四面看台 ，欢呼与加油声也持续不断。“村BA”开打，十里八乡的人都会 ，一些观众甚至驱车200公里前来观战。更夸张的是，“村BA”的连场比赛经常能从上午打到夜晚，并且从来都不缺少选手和观众。如此 的比赛氛围，可能连不少职业赛事也比不上。目睹“村BA”的盛况，有网友戏称：“在中国最接近NBA（美国职业篮球联赛）的不是CBA（中国职业篮球联赛），而是‘村BA’。” 有人说，“村BA”之火，火在一个“土”字。的确，球场是村里自建的，参赛球员全部是本地村民，独具特色的苗族歌舞承担了“啦啦队”的功能，还有一头黄牛、几只猪的获胜奖品，以及操着“贵普”的解说员，都彰显出“村BA”浓郁的乡土特色。但“村BA”的出圈，却绝不囿于“乡土”二字。乡村球赛火爆的背后，是人们追求美好生活的共鸣。这共鸣，不仅仅来自文化产品供给较为短缺的乡村地区，同样来自文化供给丰富繁荣的城市。在这个火热的夏日，“村BA”为我们贡献的，既是一场充满乡土气息的体育赛事，更是一场具有现代元素，能够为广大网友喜见，天然地连接起城市与乡村、国际与国内的文化盛宴。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中多处用了引号，下列四处引号中用法和其他三处不同的一项是（ ） A. “美丽乡村”系列篮球赛 B. 承担了“啦啦队”的功能 C. 操着“贵普”的解说员 D. 绝不囿于“乡土”二字 20. 网友们取的“村BA”这个名字具有怎样的表达效果？请结合材料简要分析。 【答案】18. ①座无虚席（人潮涌动）②蜂拥而至（纷至沓来）③如火如荼（热火朝天） 19. D 20. 化用国际通用的知名篮球赛事的简称，体现乡村篮球赛事巨大的社会影响；在简称前冠以“村”字，点明了篮球赛的“乡土”属性，与后文国际化的“职业篮球联赛”的简称连用，构成强烈反差，具有幽默效果。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第①空，根据下文“欢呼与加油声也持续不断”和“并且从来都不缺少选手和观众”可知，此处是说四面看台人多，故可填“座无虚席”或“人潮涌动”。座无虚席：座位没有空着的，形容观众、听众或出席的人很多。人潮涌动：形容人很多的样子。 第②空，根据下文“一些观众甚至驱车200公里前来观战。更夸张的是……”可知，本空是在陈述人们从四面八方迅速迫切地前来，故可填“蜂拥而至”或“纷至沓来”。蜂拥而至：像一窝蜂似的一拥而来。形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚拢。纷至沓来：纷纷到来；连续不断地到来。 第③空，根据上文“经常能从上午打到夜晚”和下文“可能连不少职业赛事也比不上”可知，本空是在形容比赛氛围非常热烈，故可填“如火如荼”或“热火朝天”。如火如荼：原比喻军容之盛，现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。热火朝天：形容场面、情绪或气氛热烈高涨。 【19题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 A.表特定称谓。 B.表特定称谓。 C.表特定称谓。 D.表强调。 故选D。 【20题详解】 本题考查学生分析句子表达效果的能力。 “村BA”是网友们对贵州黔东南地区“美丽乡村”系列篮球赛事称呼，美国职业篮球联赛叫“NBA”，中国职业篮球联赛叫“CBA”，很明显，“村BA”这一称呼是化用国际通用的知名篮球赛事的简称，体现乡村篮球赛事巨大的社会影响。系列篮球赛事是“美丽乡村”主题，又在贵州黔东南地区进行，“BA”前加上“村”，点明了篮球赛的“乡土”属性。“村BA”与“NBA”和“CBA”在称谓上有明显相似性，但“乡土”性更浓，与国际化的“职业篮球联赛”形成反差，对比强烈，语带幽默感，也表现出网友们对“乡土”赛事的关注和喜爱。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①缺铁性贫血是临床上常见却又很容易被忽视。②在门诊经常会遇到一些因严重贫血前来就诊的患者，③病史长达几年甚至十几年。④大多数患者认为贫血是小毛病，⑤殊不知，日积月累，影响正常生活，疾病就会越发严重。⑥事实上，铁缺乏症和缺铁性贫血是广泛影响世界各国的重要健康问题，⑦约累及近20亿人。 铁是人体必需的微量元素之一，能够维持免疫系统正常功能。 （1） ，或出现由疾病或手术导致的吸收障碍、急性或慢性失血、慢性肾衰竭等情况时，则有可能造成铁缺乏症或缺铁性贫血。该病的高发人群是处于生长发育阶段的儿童、青少年，以及65岁以上的老年人。缺铁性贫血是铁缺乏症的最终阶段。 当机体对铁的需求大于供给时， （2） 。缺铁可分为渐进的三个阶段：体内贮存铁耗尽，继之红细胞内铁缺乏，最终影响血红蛋白合成而引起缺铁性贫血。患有缺铁性贫血， （3） ，都要及时补铁，避免造成不良健康后果。轻度的缺铁性贫血症状不明显，一些人只是困倦乏力、头晕，常常被忽视，以为只是过于疲劳，休息片刻便好，结果导致没能及时发现缺铁性贫血，错过早期治疗。 21. 文中画波浪线的句子有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变愿意。 22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10字。 【答案】21. ①“忽视”后加“的疾病”，或者“是”改为“在”； ⑤“疾病会越发严重”与“影响正常生活”颠倒顺序； ⑦去掉“约”，或去掉“近”。 22. （1）若人体中铁摄入不足（2）会导致机体缺铁（3）无论是否有症状 【解析】 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 第①句成分残缺，“缺铁性贫血是临床上常见却又很容易被忽视”缺乏宾语中心语，所以“忽视”后加“的疾病”，或者“是”改为“在”。 第⑤句语序不当，“影响正常生活，疾病就会越发严重”顺序颠倒，应先说疾病严重，再说影响正常生活，应改为“疾病就会越发严重，影响正常生活”。 第⑦句成分赘余，“约累及近20亿人”中“约”与“近”重复，去掉“约”，或去掉“近”。 【22题详解】 本题考查学生情境补写的能力。 第一空，根据后文“则有可能造成铁缺乏症或缺铁性贫血”，以及前文“铁是人体必需的微量元素之一，能够维持免疫系统正常功能”，可看出此处是假设铁元素的缺乏，然后可能出现的状况，所以可填“若人体中铁摄入不足”。 第二空，根据前文“当机体对铁的需求大于供给时”，以及后文“缺铁可分为渐进的三个阶段”，可知此处是说缺铁的问题，所以可填“会导致机体缺铁”。 第三空，根据前文“患有缺铁性贫血”，以及后文“都要及时补铁，避免造成不良健康后果。轻度的缺铁性贫血症状不明显，……错过早期治疗”，可看出此处是说缺铁性贫血患者无论有无症状都要及时补铁，所以可填“无论是否有症状”。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “异想天开”常用来批评不切实际的想法；然而，有人认为，“异想天开”是激发人们改变现实的动力，是人类进步的源泉。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 不“异想”，无“天开” “异想天开”比喻想法离奇而不切实际。这个成语常用来批评不切实际的想法。企图撼大树的蚍蜉，想吃天鹅肉的癞蛤蟆，成为人们笑话的对象。难道真的不能“异想天开”吗？答案是否定的。我认为，没有“异想”，就不会有“天开”。 中华民族是一个极富想象力的民族，千里眼、顺风耳、嫦娥奔月、夸父逐日、哪吒风火轮、孙悟空腾云驾雾、海龙王起舞深渊、雷公雷母呼风唤雨……正是这些美好的“异想”，成为了自强不息的中国人民努力改变落后现实的强大动力和追求美好生活的灵感源泉。“苟日新，日日新，又日新”，中国的创新动力勃发奔涌，发展活力持久充沛，神州大地到处都是日新月异的创造，全国上下万众一心、豪情万丈，以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。 放眼当今的神州大地，神话故事中的“异想天开”已经成为现实。“天眼”巡天、“祝融”探火、“天和”遨游星辰、神舟家族太空接力、“天宫”全面建成、“奋斗者”号极限深潜、C919大飞机实现商飞、动车纵横东西南北、风云四号系列气象卫星发射成功……“变者赢，创新者进”，这些鼓舞人心、振奋精神的创新成就明明白白告诉我们一个道理：不“异想”，无“天开”。 当然，并非所有的“异想”都能实现。要想“天开”，要遵循科学规律，如不消耗能量而能永远对外做功的永动机，违反了能量守恒定律，是永远不能制造出来的；要合乎民心，蔡英文、赖清德搞“台独”分裂的“异想”，违背历史发展潮流，违逆全体中华儿女意志，严重损害两岸同胞利益，无论使用什么伎俩，永远都不会得逞。 如果只有空空的“异想”，心态“佛系”，状态“躺平”，学习“摆烂”，工作“懈怠”，那么绝对不会有“天开”之日。如何让“上九天揽月”“下五洋捉鳖”这些奇思妙想成为现实，毛泽东主席在《水调歌头·重上井冈山》中已经给我们指引了努力的方向——世上无难事，只要肯登攀。带着“异想”的灵感出发，以科学为车船，以民心为根本，逢山开路，遇水搭桥，善于学习，敢于担当，勤于钻研，甘于奉献，久久为功争立潮头，步履不停勇攀高峰。这样，“异想”之花就会绚烂绽放，“天开”之日就会如期而至。 不“异想”，无“天开”，让我们做一个“异想天开”的时代青年吧！ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式的材料作文题。 本次作文材料的核心词语是“异想天开”。“异想”就是与众不同的、奇异的或不切实际的想法或思想，“天开”比喻凭空的、根本没有的事情。“异想天开”常用来比喻荒唐离奇，想象着暂时无法实现的事，还比喻超强的想象力。材料可以分为两层。第一层是取成语的前一个意思，含有贬义，指出“异想天开”是一种不切实际的想法，持批评的态度。第二层取成语的后一个意思，褒义，对“异想天开”持肯定的态度。第二层第一句是“有人认为，‘异想天开’是激发人们改变现实的动力”。这句话的意思是异想天开使人们不安于现状，对现实有了独特的、与众不同的想法，对未来有了新的目标，从而促使人们去改变现实，改变现状。第二层的第二句是“‘异想天开’是人类进步的源泉”。第二句是在第一句的基础上提出的。点明了“异想天开”与人类进步之间的关系，指出了“异想天开”对人类进步重要的作用与意义。第二层的第一句和第二句在逻辑上是递进关系。考生要认识到“异想天开”是有价值的思考。人的思想的最宝贵之处即在它能求异创新，如果人的思想只是重复前人已有的结论，那人类就不会进步，社会就不会发展。科学领域的所有重大成果，无一不是突破前人、发扬“异想”精神的产物。也就是说，通过突破性的“异想”，能达到创造新境界的“天开”。 就本题而言，考生写作时要围绕“异想天开”来展开思考和论述，或持批判态度，或持肯定态度，无论持何种态度，都不能脱离“异想天开”的含义写作。持批判态度的，要写出“异想天开”的负面影响；持肯定态度的，要体现“异想天开”对改变现实，促进人类进步的作用。 立意： 1.异想天开给我们打开新的视野。 2.异想天开加速科技创新。 3.唯有脚踏实地的异想天开才不是空想。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$