第一单元:文明的产生与古代亚非文明课件--2026-2027学年统编版九年级历史上册

2026-09-03
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摘要:

该初中历史课件围绕古代亚非四大文明展开,通过小组合作完成表格梳理文明产生时间、发源地等要素,以“尼罗河是埃及的赠礼”等探究问题导入,帮助学生在时空框架中构建文明知识脉络。 其亮点在于运用史料实证与历史解释,如通过《汉谟拉比法典》具体条款及案例分析揭示等级制度,结合时空观念对比四大文明特征。采用案例情景模拟等教学方法,学生能提升史料辨析能力,教师可借助丰富素材优化教学效果。

内容正文:

第一单元:文明的产生与 古代亚非文明 尼罗河·两河流域·印度河与恒河·黄河与长江 古文明国家 中国 古巴比伦 古埃及 古印度 文明产生时间 发源地 主要河流 鼎盛时期 主要文明成就 公元前2070年 东亚 幼发拉底河与底格里斯河(两河流域) 黄河、长江 南亚次大陆 非洲东北部 西亚 公元前3500年 公元前3500年 公元前25世纪 新王国时期 汉谟拉比时期 商周时期 印度河与恒河 尼罗河 阿拉伯数字(含"0")、十进位制、种姓制度、佛教 象形文字、金字塔、狮身人面像、太阳历(365天)、木乃伊技术 楔形文字、60进位制、7天星期制、太阴历、《汉谟拉比法典》 甲骨文、青铜器、长城、故宫.... 孔雀王朝 小组合作:阅读课文完成表格 文明多样性与当代启示 四大文明古国的共同特征:均诞生于大河流域,以农耕经济为基础,创造了文字、历法、建筑等辉煌成就 四大文明的独特贡献 古埃及 金字塔与太阳历 古巴比伦 《汉谟拉比法典》与60进位制 古印度 阿拉伯数字与佛教 古代中国 甲骨文与青铜器 延续与启示 延续性:中华文明是世界大河文明中唯一延续至今的古文明,其包容性与连续性值得深入思考 当代启示:理解不同文明的成就与特点,有助于培养全球视野与尊重多元文化的态度 古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》 《汉谟拉比法典》:是迄今已知世界上第一部较为完备的成文法典 《汉谟拉比法典》石柱, 现藏于巴黎卢浮宫博物馆 太阳神 沙马什 汉谟拉比 雕像表现的是国王汉谟拉比正在从太阳神沙马什手中虔诚郑重的接过象征权力的权杖 君权神授 象征权力的权杖 正文有282条:涉及诉讼程序、盗窃处理、土地管理、租佃、雇佣、高利贷、债务、买卖奴隶、合伙经商、家庭婚姻、继承以及行医、建筑等技术性劳动。 前言主要是神化王权、炫耀权力,表明他立法的目的。 后记主要宣扬他的法典之公平正义,希望垂之后世。 贰·古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》 3.《汉谟拉比法典》: 第201条:若自由民击落没有公民权的自由民的牙齿,则应赔偿三分之一明那。 第196条:若有公民权的自由民损毁任何有公民权的自由民之子之眼,则应毁其眼。 第205条:殴打自由民或反抗主人的奴隶处割耳之。 第226条:倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶之奴隶标识者,则此理发师应断指。 第117条:倘自由民因负有债务,将其妻、其子或其女出卖,或交出以为债奴,则他们在其买者或债权者之家服役应为3年,至第4年应恢复自由。 第99条:倘自由民以银与自由民合伙,则彼等应在神前均分其利益。 第102条:倘塔木卡(大商人)以银贷与沙马鲁(小商人)而不计息,而沙马鲁于所至之处遭受损失,则彼应以全部本金归还塔木卡。 第274条:倘自由民雇用手工业者,则每日应给报酬。 ——《汉谟拉比法典》 ②“同态复仇”原则,虽反映了法典的公正观念,但这种公正主要体现在身份地位相同的人之间。 ①严格的等级制度,保护统治阶级利益。 ③带有阶级歧视的原则,地位高的阶级对地位低的阶级享有特权。 结合《汉谟拉比法典》的内容,思考这部法律有何特点? ⑤实行严格保护商业财产的原则,商品经济非常活跃。 ④家庭奴隶制,男性家长在家中有绝对地位和权威。 贰·古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》 3.《汉谟拉比法典》: 案例一: 学以致用:请依据教材中的法典内容,依法裁决。 奴隶:割耳。依据法典条款“倘奴隶告其主人云:‘你非吾之主人’,则此主人应证实其为自己的奴隶,而后其主人得割其耳。” 对理发师:断指。依据法典条款“倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶的奴隶标识者,则此理发师应断指。” (1)一奴隶从主人自由民甲家中偷跑出来。为了掩饰其奴隶身份,他请理发师将其头发剪掉。自由民甲发现后,遂将奴隶和理发师告上法庭。奴隶反诬自由民甲非其主人。自由民甲拿出奴隶买卖契约,证明自己是该奴隶的拥有者。 作为法官,你将对奴隶和理发师作何判决?理由是什么? 实质/目的:严格维护奴隶主的利益 返回 探究:古希腊历史学家希罗多德说“埃及是尼罗河的赠礼”,为什么? 尼罗河的自然环境孕育了古埃及文明! 尼罗河与古代埃及文明 地理环境 地理位置: 重要河流: 埃及位于非洲东北部,北邻地中海。 尼罗河定期泛滥,为古埃及的农耕提供了肥沃的土壤; 尼罗河养育了埃及人,他们在河谷和下游三角洲地区创造了多姿多彩的文明。 世界最长河流尼罗河贯穿南北。 贰·金字塔与法老的统治 古代埃及的金字塔 探究:作为一名小历史学家的你,请从以下四个方面向他人介绍金字塔? 目的 统治者为自己修建的角锥体状陵墓 修建条件 显示政治权威 是古代埃及人智慧的结晶,它的修建也反映了古代埃及经济发展水平。 意义 用途 修建金字塔需要动用大量人力和物力,这表现了古代埃及统治者的绝对权力。 返回 佛教 种姓制度 雅利安人的入迁 二、种姓制度与佛教 任务 阅读教材,找到种姓制度的构成具体内容,并思考其核心的特点。 第一等级 第二等级 第三等级 掌管祭祀 军事/行政权力 从事农业、畜牧业和商业 贵贱分明 法律地位不平等 职业世袭 婆罗门 刹帝利 吠舍 第四等级 为前三个种姓服务,主要由被征服居民构成 首陀罗 材料研读 旃荼罗名为恶人,与人别居,若入城市则击木以自异,人则识而避之,不相唐突。 ——《法显传》 等级森严 排除种姓之外:不可接触者 —— 贱民(旃荼罗) 阶级统治的工具 实质 材料中的“旃茶罗”是“不可接触者”,他们在古代印度种姓制度中处于什么地位? 佛教 种姓制度 雅利安人的入迁 二、种姓制度与佛教 公元前6世纪左右 孔雀王朝时期 影响扩大 佛教产生并崛起 假如你生活在种姓制度下,你有什么感受? 公元前6世纪,恒河流域经济发展,以吠舍等级为主的商人崛起,冲击了婆罗门等级的特权地位。 乔达摩·悉达多 反对婆罗门特权、冲击种姓束缚 佛教 教义:“众生平等” 宣扬:“忍耐顺从” 信众日益增多,佛教一度成为印度最重要的宗教之一。 与婆罗门的矛盾扩大 实质:古代印度统治者维护统治的工具 佛教 概况 古代印度文化 自主阅读第三子目内容,完善表格信息。 任务 分类 代表 史诗 建筑 科技成就 古代印度文化有何特点? 多样性 包容性 《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》 佛塔、石窟、雕塑 天文历法、数学医学(用药与手术) 返回 LEARNING OBJECTIVES 两河文明 古埃及文明 古印度文明 结合地图与所学知识,完成课后活动1。 地理环境:幼发拉底河与底格里斯河流域,河水定期泛滥 代表成就:楔形文字、《汉谟拉比法典》、阴历、60 进位制 地理环境:尼罗河流域,定期泛滥 代表成就:象形文字、金字塔、太阳历 地理环境:印度河与恒河流域,水源充足,土壤肥沃 代表成就:印章文字、种姓制度、佛教、阿拉伯数字 $

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