第12课《记承天寺夜游》课件 2026-2027学年统编版语文八年级上册

该初中语文课件围绕苏轼《承天寺夜游》，以“乐”为核心，通过苏轼咏月诗句、林语堂评价导入，构建“夜游事—夜游景—夜游悟”脉络，设置骈散对照、文白对译、古今对接等学习支架，帮助学生逐层理解“乐”的内涵。 其亮点在于融合文化自信与语言运用，通过骈散对照分析原文与改文的“乐”理，文白对译添加叹词品月色之美，结合苏轼身份变迁解读“闲人”多维度情感，以诗句小结升华。既提升学生对古典文学的审美创造与思维能力，又为教师提供系统教学活动设计，助力高效教学。

他曾叹月：缺月挂疏桐，漏断人初静。 他曾望月：会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 他曾问月：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺， 此事古难全。 ——苏轼 轼 苏轼（1037—1101），字______，又字和仲，号___________，世称苏东坡，北宋著名文学家、书法家、散文家、诗人。他与他的父亲_______、弟弟________都是文学名士，世称“_______”。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆，明白畅达，为“_____________”之一。 子瞻 东坡居士 苏洵 苏辙 三苏 唐宋八大家 苏 八年级上册语文 承 天 寺 夜 游 记 苏 轼 3 人生缘何不快乐？ 只因未读苏东坡。 是个秉性难改的乐天派， 是悲天悯人的道德家， 是黎民百姓的好朋友， 是散文作家， 是新派的画家， 是伟大的书法家， 是酿酒的实验者， 是工程师， 是假道学的反对派， 是瑜伽术的修炼者， 是佛教徒， 是士大夫， 是皇帝的秘书， 是饮酒成癖者， 是心肠慈悲的法官， 是政治上的坚持己见者， 是月下的漫步者， 是诗人， 是生性诙谐爱开玩笑的人。 ——林语堂《苏东坡传•原序》 一、夜游事•乐之理——骈散对照识“乐”理 原文： 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 怀民亦未寝，相与步于中庭。 改文： 元丰六年，十月十二，欲睡见月，披衣起行。 无与为乐，寻张怀民，怀民未寝，步于中庭。 一、夜游事•乐之理——骈散对照识“乐”理 原文： 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 怀民亦未寝，相与步于中庭。 改文： 元丰六年，十月十二，欲睡见月，披衣起行。 无与为乐，寻张怀民，怀民未寝，步于中庭。 小结1 夜游之乐知多少？ 月色可亲自然乐，一念心动憧憬乐； 事遂人愿惊喜乐，情投意合友情乐。 一句一折生波澜，行文跌宕乐更乐。 夜游事•乐之理——骈散对照识“乐”理 二、夜游景•乐之趣——文白对译品“乐”趣 将文中写景句翻译成现代文，再在每一句前适当添加一个适当的叹词，最后在句末加一句赞语，反复朗读，说说你从中体会到了什么。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 庭院里像积满的清水一样澄澈透明， 水中水藻、水草纵横交错， 大概是竹子和柏树的影子吧。 （ ） （ ） （ ） 咦？ 哇！ 哦！ 今夜的月色真美啊！ 皎洁 宁静 灵动 小结2-1 夜游之乐知多少？ 月色如水澄明乐，藻荇交横摇曳乐，竹柏苍翠清幽乐，恍然大悟明心乐。亦真亦幻我忘我，物我为一乐复乐。 夜游景•乐之趣——文白对译品“乐”趣 小结2-2 千古名句美在哪？ 夜游景•乐之趣——文白对译品“乐”趣 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 积水空明比喻美，藻荇交横错觉美， 竹柏清幽意境美，悬念释疑兴致美，映衬烘托笔法美，联想想象心情美。 情景交融沉浸美，自由灵动超脱美。 三、夜游悟•乐之道——古今对接明“乐”道 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 1.试为“但少闲人如吾两人者耳”标注不同的重音如“但少”“闲人”“两人”，体会有什么不同。 但少闲人如吾两人者耳。 但少闲人如吾两人者耳。 但少闲人如吾两人者耳。 惋惜遗憾,天地有大美而众人不见。 闲适自得,天地有大美，因闲得见。 欣喜快慰,天地有大美，知己共见。 三、夜游悟•乐之道——古今对接明“乐”道 苏轼的身份变迁 嘉佑二年（1057年），21岁，才子、名人：参加科举，因策论文章受主考官欧阳修激赏：“老夫当避路，放他出一头地也！”一举成名天下知。 嘉佑六年（1061年），25岁，红人：参加皇帝亲自主持的制科考试，入三等（共五等，一、二等历来虚设），成为有宋开国以来第一人（两宋仅4人），其弟苏辙也表现不俗，仁宗回后宫后对曹皇后言：“朕今日为子孙得两太平宰相矣！” 三、夜游悟•乐之道——古今对接明“乐”道 元丰二年（1079年），43岁，罪人：被政敌诬告以诗讥刺朝政入御史台狱，御史台又称乌台，史称“乌台诗案”：他在狱中一百余天，被严刑拷打、受尽折磨，“遥怜北户吴兴守，诟辱通宵不忍闻”（隔壁狱友苏颂诗）。 元丰三年（1080年），44岁，谪人（从此几乎相伴终身）、幽人：被贬黄州担任团练副使，无职权，无居所，无俸禄，无自由，“谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影”。 元丰五年（1082年），46岁，农人、闲人：耕地东坡，自号“东坡居士”。读书耕作之余，与友人流连山水，“此心安处是吾乡”。 张怀民，苏轼朋友，宋神宗元丰六年（公元1083年）贬黄州，初时寓居承天寺。 三、夜游悟•乐之道——古今对接明“乐”道 2.结合背景资料，再品“闲人”滋味:请在“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”前加一“苏子（ ）然曰：”并朗读体会。 苏子豁然曰：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。” 苏子怅然曰：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。” 苏子慨然曰：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。” 苏子欣然曰：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。” 苏子恬然曰：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。” 苏子哂然曰：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。” （贬谪的悲凉） （世事的感慨） （赏月的欣喜） （漫步的悠闲） （处境的自嘲） （人生的顿悟） 三、夜游悟•乐之道——古今对接明“乐”道 3.再读全文，你破译苏轼的快乐密码了吗？请你仿照“何……无……？何……无……？但少……耳”的句式，献给那个曾经、偶尔，或将来、或许，不快乐的你吧。 仿写指导： 句式分析：“何……无……？何……无……？”为永恒存在物或寻常事物，“但少......耳”为将困境转化为诗意的主动者。 步骤1：列出烦恼关键词（如：错题、排名、争吵）   步骤2：寻找对应永恒物（星辉/芳菲/茶水——呼应苏轼的“月/竹柏”）   步骤3：创造新身份（痴人/园丁/译使——对应“闲人”）     三、夜游悟•乐之道——古今对接明“乐”道 何卷无错题？何夜无星辉？但少灯下苦读之痴人耳。（学业） 何页无墨痕？何晨无鸟鸣？但少挥笔如剑之侠客耳。（学业） 何门无锁钥？何信无折痕？但少拆信读心之驿使耳。（沟通） 何路无灯火？何书无故事？但少邀字同游之驴友耳。（沟通） 何镜无斑纹？何玉无瑕疵？但少琢纹成韵之匠人耳。（缺点） 何苗无风雨？何翼无折痕？但少负伤试飞之雏鹰耳。（挫败） 何舟无迷雾？何海无暗礁？但少拨雾寻星之舵手耳。（未来） 何日无朝霞？何餐无米蔬？但少吐霞纳谷之洞天耳。（生活） 何榜无先后？何园无芳菲？但少心嗅蔷薇之默耕人耳。（成长） 何剑无锋芒？何茶无浮沉？但少捧樽一笑之斟茶人耳。（人生） …… 热爱 豁达 幽默 坚韧 赤诚 友善 …… 小结3 夜游之乐知多少？ 月华皎皎如初见，柏影横斜心自闲。养得喜神春常在，人间何处不清欢。 夜游悟•乐之道——古今对接明“乐”道 课后作业 拓展阅读苏轼《儋耳夜书》，深入领悟苏轼的快乐之道，给苏轼写一封信，和他交流一下现代的你对快乐的理解。200字以上。 儋耳①夜书 己卯上元，余在儋耳。有老书生数人来过，曰：“良月佳夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷②杂揉，屠酤③纷然，归舍已三鼓④矣。舍中掩关熟寝，已再鼾⑤矣。放杖而笑，孰为得失？问先生何笑，盖自笑也；然亦笑韩退之⑥，钓鱼无得，更欲远去，不知钓者未必得大鱼也。 注释： ①儋耳：今海南省儋县，苏轼于1097年被贬至此。文章写于己卯（1099）年，是他谪居儋耳第三年。 ②民夷：民，汉族；夷，当地土著，少数民族。 ③屠酤：屠，屠户；酤，卖酒者；这里泛指各种店铺商贩。 ④三鼓：三更，即半夜，今23点至1点。 ⑤再鼾：一觉醒来又睡去，形容睡过一段时间。 ⑥韩退之：韩愈曾写诗述其钓鱼钓不着大鱼，埋怨水太浅，要另觅垂钓佳处，暗指自己境遇不好，不得志。 养活一团春意思， 撑起两根穷骨头。 ——曾国藩 古之立大事者，不惟有超世之才， 亦必有坚忍不拔之志。 ——苏轼 $