2.4 古代印度 课时练习 2026-2027学年统编版九年级历史上册

**基本信息** 本练习以“古代印度”为主题，通过基础认知、理解应用、综合探究三层递进设计，实现从单一知识点记忆到史料综合分析的巩固路径，适配新授课教学目标，强化时空观念与史料实证素养。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础认知|地理位置、文明遗址、种姓制度等级等单一知识点|选择题（1-10题）考查基础史实，填空题（16-20题）强化核心概念记忆| |理解应用|种姓制度特点、佛教教义等理解性内容|辨析改错（11-15题）纠正易错点，简答题（21-23题）整合知识要点| |综合探究|文明特征、制度影响等综合分析|材料分析题（24-25题）通过史料解读考查历史解释与史料实证能力|

第四课 古代印度 课 时 练 习（二） 姓 名：__________ 班 级：__________ 评 价：__________ 一、选择题 1. 古代印度是一个地理概念，而非今天的印度国家。古代印度位于（ ） A. 西亚两河流域 B. 南亚次大陆 C. 非洲尼罗河流域 D. 欧洲巴尔干半岛 2. 古代印度文明最早出现于印度河流域。下列属于印度河流域文明代表性城市遗址的是（ ） A. 哈拉帕和摩亨佐·达罗 B. 乌尔和乌鲁克 C. 孟斐斯和底比斯 D. 雅典和斯巴达 3. 约从公元前1500年起，逐渐迁入南亚次大陆并在国家形成过程中建立起严格社会等级制度的是（ ） A. 苏美尔人 B. 雅利安人 C. 波斯人 D. 希腊人 4. 古代印度种姓制度中，掌管祭祀的第一等级是（ ） A. 婆罗门 B. 刹帝利 C. 吠舍 D. 首陀罗 5. 在古代印度种姓制度中，国王、武士和官吏属于哪个等级（ ） A. 婆罗门 B. 刹帝利 C. 吠舍 D. 首陀罗 6. 古代印度种姓制度下，各等级之间界限森严。下列关于种姓制度特点的表述，不正确的是（ ） A. 种姓身份世代相袭 B. 不同等级之间不得通婚 C. 各等级之间可以自由流动 D. 等级界限十分严格 7. 在古代印度种姓制度的四个等级之外，还有一类被称为“不可接触者”的人，他们处于社会最底层，被称为（ ） A. 自由民 B. 贱民（达利特） C. 外邦人 D. 平民 8. 公元前6世纪，在古代印度创立佛教的是（ ） A. 耶稣 B. 穆罕默德 C. 乔达摩·悉达多 D. 老子 9. 佛教反对婆罗门的特权，提出了哪一主张，得到了下层人民的支持（ ） A. “众生平等” B. “君权神授” C. “等级森严” D. “天赋人权” 10. 古代印度人发明了包括“0”在内的数字符号系统，后经阿拉伯人传入欧洲，被称为（ ） A. 象形文字 B. 楔形文字 C. 阿拉伯数字 D. 拉丁字母 二、辨析改错（本大题共5小题，每小题2分，共10分。辨别下列史实的正误，在该题前的括号内正确的打“√”；错误的打“×”，并加以改正） 11. 古代印度文明最早出现于恒河流域，哈拉帕和摩亨佐·达罗是其代表性城市遗址。 【 】改正： 12. 古代印度种姓制度中，第二等级刹帝利掌管军事和行政权力，国王属于这一等级。 【 】改正： 13. 古代印度种姓制度下，各等级之间可以通婚，身份可以通过努力改变。 【 】改正： 14. 佛教创立于公元前6世纪，创始人是乔达摩·悉达多，后来被称为释迦牟尼。 【 】改正： 15. 孔雀王朝时期，佛教经丝绸之路传入中国，后又传到朝鲜半岛、日本和越南等地。 【 】改正： 三、填空题 16. 古代印度位于________次大陆，文明最早出现于________河流域。________和________是该文明最具代表性的城市遗址。 17. 约从公元前1500年起，________人逐渐迁入南亚次大陆，在国家形成过程中建立起严格的社会等级制度，史称“________”。 18. 种姓制度的四个等级自上而下依次是：掌管祭祀的________、掌管军事和行政权力的________、从事农业畜牧业和商业的________、主要由被征服居民构成的________。 19. 种姓制度下，身份________相袭，不同等级之间不得________。在四个等级之外，还有被称为“________”的贱民。 20. 公元前6世纪，________创立了佛教，他后来被称为“________”。佛教提出“________”，反对婆罗门特权。古代印度人发明了包括“0”在内的数字符号，后经阿拉伯人传播，被称为“________”。 四、简答题 21. 古代印度种姓制度分为哪四个等级？各等级的职责分别是什么？种姓制度有何特点？ 22. 佛教是何时由谁创立的？佛教的基本教义是什么？佛教为什么能够得到广泛传播？ 23. 古代印度取得了哪些重要的文化成就？ 五、材料分析题 24. 阅读材料，完成下列要求。 材料一：“原人之口，生婆罗门；彼之双臂，生刹帝利；彼之双腿，生吠舍；彼之双足，生首陀罗。”——《梨俱吠陀》 材料二：种姓制度下，各等级职业世袭，互不通婚，界限森严。不同等级的人不得同坐、共食，甚至不能接近。高等级的人如果接触了低等级的人，就要举行仪式“净化”自己。贱民被称为“不可接触者”，他们的身影和声音都被认为是“不洁”的。 材料三：公元前6世纪，古代印度社会矛盾尖锐。一个出身王族的青年，看到众生困苦，毅然舍弃王位，出家修行，最终在菩提树下“悟道成佛”，创立了一种新的宗教。 （1）材料一反映了古代印度的什么制度？材料中的四个等级分别指什么？ （2）根据材料二，概括种姓制度的特点。这一制度的实质是什么？ （3）材料三中的“青年”是谁？他创立了什么宗教？该宗教的核心主张是什么？与种姓制度有何关系？ 25. 阅读材料，完成下列要求。 材料一：印度河流域文明大约存在于公元前23世纪至公元前18世纪。城市建设使用规格统一的砖块，街道布局整齐，居民房屋内配有完整的给排水设施。出土了大量印章、陶器和青铜器遗存，多地发现刻有符号的印章，这些符号可能是该文明的文字，至今尚未被成功释读。 材料二：佛教宣扬“众生平等”，反对婆罗门的特权地位，提出“忍耐顺从”，消除欲望，刻苦修行。孔雀王朝时期，阿育王大力推崇佛教，佛教影响继续扩大。佛教经今斯里兰卡传到缅甸、泰国、柬埔寨等地；公元前后，佛教传入中国，后又传到朝鲜半岛、日本和越南等地。 材料三：古代印度人发明了一套包括“0”在内的数字符号系统，后经阿拉伯人传入欧洲，被称为“阿拉伯数字”。古代印度还产生了《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》两大著名史诗。 （1）根据材料一，概括印度河流域文明的主要特征。 （2）根据材料二，指出佛教的基本教义和传播路线。佛教为什么能够得到广泛传播？ （3）根据材料三并结合所学知识，概括古代印度的文化成就，并分析古代印度文明在世界文明史上的地位。 参 考 答 案 一、选择题 1.B 2.A 3.B 4.A 5.B 6.C 7.B 8.C 9.A 10.C 二、辨析改错 11.× “恒河流域”改为“印度河流域” 12.√ 13.× “可以通婚，身份可以通过努力改变”改为“不得通婚，身份世代相袭，不能改变” 14.√ 15.× “孔雀王朝时期”改为“公元前后”（孔雀王朝时期佛教影响扩大，但传入中国是在公元前后） 三、填空题 16. 南亚 印度 哈拉帕 摩亨佐·达罗 17. 雅利安 种姓制度 18. 婆罗门 刹帝利 吠舍 首陀罗 19. 世代 通婚 不可接触者 20. 乔达摩·悉达多 释迦牟尼 众生平等 阿拉伯数字 四、简答题 21. 四个等级及职责：①婆罗门（第一等级）：掌管祭祀，是祭司贵族；②刹帝利（第二等级）：掌管军事和行政权力，包括国王、武士和官吏；③吠舍（第三等级）：从事农业、畜牧业和商业，纳税供养前两个等级；④首陀罗（第四等级）：主要由被征服居民构成，从事低贱职业，为前三个等级服务。 特点：种姓身份世代相袭，不同等级之间不得通婚，等级界限森严，低等级的人不得从事高等级的职业。 22. 创立：公元前6世纪，由乔达摩·悉达多（释迦牟尼）创立。基本教义：提出“众生平等”，反对婆罗门特权；宣扬“忍耐顺从”，消除欲望，刻苦修行，达到涅槃。 传播原因：①佛教反对婆罗门特权，主张“众生平等”，得到了下层人民的支持；②佛教宣扬“忍耐顺从”，有利于麻痹人民的反抗意识，维护社会秩序，得到统治阶层的扶持；③孔雀王朝阿育王时期大力推崇佛教，促进了佛教的发展和传播；④佛教教义通俗易懂，适应了当时社会的需要。 23. 文化成就：①佛教：公元前6世纪创立，对亚洲乃至世界文化产生了深远影响；②阿拉伯数字：发明了包括“0”在内的数字符号系统，后经阿拉伯人传入欧洲，成为世界通用数字；③文学：《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》两大著名史诗；④城市建筑：印度河流域文明的城市建设规划整齐，给排水设施完善；⑤天文、医学等领域也取得了重要成就。 五、材料分析题 24.（1）制度：种姓制度。四个等级：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。 （2）特点：各等级职业世袭，互不通婚，界限森严；不同等级之间不得同坐、共食、接近；贱民被视为“不洁”的“不可接触者”。实质：维护高级种姓（奴隶主阶级）统治的工具，是保护奴隶主特权的等级制度。 （3）“青年”：乔达摩·悉达多（释迦牟尼）。宗教：佛教。核心主张：“众生平等”，反对婆罗门特权；“忍耐顺从”，消除欲望。关系：佛教是在反对婆罗门特权、批判种姓制度的背景下产生的，它提出“众生平等”，对种姓制度形成了冲击，但佛教并不主张彻底废除种姓制度。 25.（1）主要特征：①城市建设使用规格统一的砖块，街道布局整齐；②居民房屋内配有完整的给排水设施；③出土大量印章、陶器和青铜器，产业形态成熟；④有刻有符号的印章，可能是文字，但尚未释读；⑤文明存在于公元前23世纪至公元前18世纪。 （2）基本教义：“众生平等”，反对婆罗门特权；“忍耐顺从”，消除欲望，刻苦修行。传播路线：向南经斯里兰卡传到缅甸、泰国、柬埔寨等地；向北公元前后传入中国，后又传到朝鲜半岛、日本和越南等地。 传播原因：①“众生平等”的主张得到下层人民支持；②“忍耐顺从”有利于维护统治秩序，得到统治阶层扶持；③阿育王的大力推崇；④教义通俗易懂，适应社会需要。 （3）文化成就：佛教、阿拉伯数字（包括“0”的数字符号系统）、《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》两大史诗、城市建筑、天文医学等。地位：古代印度文明是世界古老文明之一，是四大文明古国之一；佛教对亚洲文化产生了深远影响；阿拉伯数字成为世界通用数字，对数学和科学发展贡献巨大；古代印度文明是人类文明的重要组成部分。 1 学科网（北京）股份有限公司 $