精品解析：吉林省第二实验学校2025-2026学年九年级下学期第一次模拟考试语文试卷

吉林省第二实验学校2025-2026学年九年级下学期第一次模拟考试 语文试卷 一、积累与运用（15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 2026年春晚，多款人形机器人亮相舞台，带领观众探索传统与现代交融的文化奥秘。“武BOT”演绎少林拳、双节棍，尽显尚武崇德、刚柔并济的中华武魂；“仿生奶奶”以逼真模型复刻温情神态，传递温润质朴的人间暖意【甲】“灵巧手”盘核桃【乙】戴手串【丙】还能口诵马年成语，饱含民间雅趣。这些人形机器人承载着文化传承的使命，让传统文化“破圈”传播，年轻人倾心于它们的炫酷新潮，长者动容于它们的文化表达，代际隔阂在交融中悄然消解。这场兼具传统与现代的舞台呈现，尽展东方文化风采，让我们感受到以科技为载体的全新文化表达。 人形机器人化身文化信使，演绎传统，展现风华；化身智造尖兵，赋能产业，引领变革；______，__________，_______。正是这种多元价值的融合，让以人形机器人为核心的具身智能成为全球科技必争之地，也成为我国科技自立自强、筑牢智造强国根基的战略支撑。立足当下，面向未来，我辈青年应以奋进的姿态，笃行实干，聚力创新，以智慧为笔，共赴中国智造的新程。 1. 有同学对字体加粗的字形和加点字的读音有疑问。下列判断正确的一项是（ ） A. 因为表达的是“深奥的尚未被认识的秘密”的意思，所以“奥秘”一词中有错字。 B. 因为表达的是“人的长相或装束打扮的样子”的意思，所以“模”应读“mú”。 C. 因为表达的是“托着物体，承受它的重量”的意思，所以“载”应读“zài”。 D. 因为表达的是“独有的气质、神韵与面貌”的意思，所以“风采”一词中有错字。 2. 有同学对文段【甲】【乙】【丙】处的标点符号有疑问。下列判断正确的一项是（ ） A. 【甲】。 【乙】、 【丙】， B. 【甲】； 【乙】， 【丙】， C. 【甲】。 【乙】、 【丙】、 D. 【甲】； 【乙】、 【丙】， 3. 你想知道文段中“破圈”的意思。查《现代汉语词典》，“破”的主要义项有：①使损坏，使分裂；②使真相露出，揭穿；③突破，破除。根据词典释义及文段内容，你认为“破圈”在这里的意思是：______________________________。 4. 根据语境，你在文段中的横线处补写一个分句。 【答案】1. C 2. D 3. 打破代际审美隔阂，拓宽文化传播渠道。 4. 示例：化身温情伙伴，陪伴孩童，守护老人。 【解析】 【1题详解】 A.“奥秘”一词的含义就是深奥的、尚未被认识的秘密，词语字形书写完全正确，并不存在错别字； B.“模型”当中的“模”读音应为“mó”，读“mú”的时候一般用于“模样、模具”这类词语，本词并不表示人的长相或装束打扮的样子，该项读音判断错误； D.“风采”指人独有的气质、神韵与面貌，该词语字形正确，没有出现错别字。 【2题详解】 【甲】处：【甲】前面两句是结构相近、地位平等的两个并列分句，后面是另一个分句，且分句内部已经使用了逗号，按照标点使用规则，并列长分句之间应当使用分号隔开，所以【甲】处应为分号（；）。 【乙】处：“盘核桃【乙】戴手串”是两个简短并列的动宾短语，属于句子内部很短的并列成分，短语之间适合使用顿号进行停顿分隔，因此【乙】处应为顿号（、）。 【丙】处：“盘核桃、戴手串【丙】还能口诵马年成语”，句子前后并非并列短语，而是一层语意递进关系，顿号不能连接前后两个分句，此处需要逗号，用来承接前文、引出机器人的另一项本领，因此【丙】处应为逗号（，）。 【3题详解】 结合文段内容来看，传统文化原本传播受限，年轻人和长者之间容易产生代际隔阂，如今人形机器人作为新载体，破圈里的“破”取义项③突破、破除，它打破了传统文化以往狭小的传播圈子，跨越年龄的阻隔，拓宽文化传播的渠道，让传统文化跳出原有受众圈层，被更多不同年龄段的人群看见、接受，所以这个词语在这里指：打破代际审美隔阂，拓宽文化传播渠道。 【4题详解】 这道补写题首先观察前文给出的两个分句，“人形机器人化身文化信使，演绎传统，展现风华；化身智造尖兵，赋能产业，引领变革”，可以看出句式结构为“化身+偏正短语，两个动宾短语构成并列短句”，内容上分别对应文化传播、科技产业两个方向，补写的句子需要延续一致的句式，选取机器人在生活服务、社会关怀等其他领域发挥作用的角度展开写作，做到主题贴合文段、语句整齐对仗。 示例：化身科普先锋，普及知识，点亮童心。 5. 名句积累与运用。 在中国古典文学长廊中，马是文人墨客抒怀言志的经典意象，承载着深厚的人文精神。 “老骥伏枥，志在千里”，道出了东汉曹操的雄心壮志；“①______________，②______________”，表现了东晋陶渊明的隐逸超然（《饮酒》）；③“______________，雪上空留马行处”表达诗人送别友人后的依依惜别、孤寂惆怅之情（《白雪歌送武判官归京》）；“④______________，⑤______________________”描绘西湖早春野花初放、春草新生的明媚景象（《钱塘湖春行》）；“⑥______________________”写尽了元代马致远的羁旅愁思。从韩愈“千里马常有，⑦______________”的无限慨叹，到辛弃疾“马作的卢飞快，⑧______________________”的战场景象。这些诗文中的马各具意蕴，共同绘制出马在中华传统文化中丰富的意象图谱，体现了中国人的情感世界与精神追求。 【答案】 ①. 结庐在人境 ②. 而无车马喧 ③. 山回路转不见君 ④. 乱花渐欲迷人眼 ⑤. 浅草才能没马蹄 ⑥. 古道西风瘦马 ⑦. 而伯乐不常有 ⑧. 弓如霹雳弦惊 【解析】 【详解】注意“庐”“喧”“渐”“没”“瘦”“霹雳”等字词的写法。 二、阅读（45分） （一）（15分） 阅读下面文字，完成下面小题。 【甲】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （选自《北冥有鱼》） 【乙】 闽有带鱼，长丈余，无鳞而腥，诸鱼中最贱者，献客不以登俎①。然中人之家，用油沃煎，亦甚馨洁。尝有一监司，因公事过午归，馁甚，道傍闻香气甚烈，问何物，左右以带鱼对，立命往民家取已煎者至宅啖②之，大称善，且怒往者之不市也。自是每饭必欲得之，去闽数载，犹思之不置。人之嗜好无常如此。吴江顾道行先生亦嗜闽所作带鱼鲊，遇闽人辄索，而闽人贱视此味，常无以应之也。 （选自【明】谢肇淛③《五杂组》） 【丙】 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！ （选自李清照《渔家傲》） 【注释】①不以登俎（zǔ）：意为上不了台面。②啖（dàn）：吃。③淛（zhè）：同“浙”，钱塘江的古称。 6. 下列句子中加点字的意思相同的一项是（ ） A. 怒而飞 且怒往者之不市也 B. 其远而无所至极邪 北通巫峡，南极潇湘 C. 志怪者也 寻向所志 D. 亦若是则已矣 非独贤者有是心也 7. 下列句子中加点字的意义和用法相同的一项是（ ） A. 其名为鹏 安陵君其许寡人 B. 鹏之徙于南冥也 常无以应之也 C. 海运则将徙于南冥也 学而不思则罔 D. 去以六月息者也 无以应之也 8. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 （2）自是每饭必欲得之，去闽数载，犹思之不置。 9. 【甲】文中庄子笔下的大鹏是怎样的形象？ 10. 【甲】【乙】两文都采用了借物说理的方法，请具体分析两篇文章借助哪些事物，具体阐述了什么道理。 11. 【甲】【丙】两篇古诗文在写法上有何相同之处？请结合具体内容简要分析。 【答案】6. D 7. C 8. （1）山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息相互吹拂的结果。 （2）从此每顿饭必想着吃煎带鱼，离开闽地许多年，仍然想着煎带鱼（心中）放不下。 9. 硕大无比，力大无比，志存高远，善借长风。 10. 甲文借助大鹏、野马、尘埃等事物，通过描写大鹏迁徙需凭借六月大风，野马、尘埃的游动靠生物气息吹拂，阐述了世间万物都有所凭借，没有绝对自由的道理；乙文借助原本低贱上不了台面却深受监司、顾道行先生喜爱的带鱼，阐述了人的嗜好变化无常，不以事物本身的贵贱价值为转移的道理。 11. 甲文中“鹏之背，不知其几千里也”“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，运用想象与夸张，塑造宏大奇伟的大鹏形象；丙词中“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞”“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去”，同样借助想象、夸张构建奇幻缥缈的梦境，两篇都凭借大胆的想象与夸张的笔法，创设雄奇浪漫的意境，寄托内心的精神追求。 【解析】 【导语】甲文借鲲鹏奇幻的想象，寄寓逍遥自由的哲学思考，想象瑰丽开阔。乙文从带鱼这一日常吃食落笔，借官员嗜食带鱼的趣事，感叹世人嗜好无常，充满烟火世情。丙词化用大鹏乘风高飞的典故，将壮阔的海天景象与自身坎坷境遇结合，抒发胸中理想。三文均运用意象，分别承载哲理思辨、世俗见闻与个体情志，同象而异趣。 【6题详解】 A.奋力，这里指用力鼓动翅膀/恼怒，生气； B.尽头/至、到达； C.记载/标记，记号； D.都是“这样”的意思。 【7题详解】 A.代词，它的/表示祈使语气，可要、一定； B.助词，用于主谓之间，取消句子独立性/代词，代指他； C.都是连词，就； D.介词，凭借/与“无”组成固定结构，无以，没有用来……的办法。 【8题详解】 注意下列重点字词： （1）野马：山野中的雾气；息：气息；吹：吹拂。 （2）自是：从此；去：离开；犹：还，仍然；置：放下。 【9题详解】 根据“鹏之背，不知其几千里也”可知，鹏的脊背辽阔巨大，体现大鹏硕大无比的形象特点； 根据“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”可知，大鹏振翅拍打水面行程三千里，盘旋飞上九万里高空，体现它力大无比； 根据“海运则将徙于南冥”可知，海水动荡时大鹏便要迁徙去往遥远的南海，目标远大，体现它志存高远； 根据“去以六月息者也”可知，大鹏凭借六月的大风离开北海远行，体现它善借长风的特点。 【10题详解】 根据甲文“是鸟也，海运则将徙于南冥”“抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”可知，大鹏虽能高飞九万里，却必须凭借六月大风才能迁徙；又根据“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也”可知，连雾气、尘埃这样极微小的事物，也要靠生物气息吹拂才能飘动。作者由大到小，连举大鹏、野马、尘埃等例子，意在说明：世间万物，无论大小，都“有所待”，都没有绝对的自由。因此，甲文所阐述的道理是：世间万物都有所凭借，没有绝对自由。 根据乙文“诸鱼中最贱者，献客不以登俎”“监司……大称善，且怒往者之不市也。自是每饭必欲得之，去闽数载，犹思之不置”“吴江顾道行先生亦嗜闽所作带鱼鲊，遇闽人辄索”可知，带鱼本是最低贱的鱼，上不了台面，可监司一旦尝到油煎带鱼便赞不绝口，此后每饭必求，离开福建多年仍念念不忘；顾道行先生也特别爱吃带鱼鲊，见了闽人就索要。而这些嗜好，与带鱼“贱鱼”的身份并不相称。由此可见，人的喜好并不由事物本身的贵贱决定，而是千变万化、没有定准的。因此，乙文所阐述的道理是：人的嗜好变化无常，不以事物本身的贵贱价值为转移。 【11题详解】 根据甲文“鹏之背，不知其几千里也”“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”可知，甲文充分运用想象与夸张，虚构出大鹏这一超凡的形象。作者大胆想象大鹏体型无比巨大，又以“三千里”“九万里”这类数字进行夸张，描摹大鹏拍打水面、盘旋升空的壮阔画面，脱离现实实景，创造出奇幻浩瀚的艺术境界，寄托对逍遥境界的向往。 根据丙词“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞”“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去”可知，丙词依托梦境展开想象，云海、星河、千帆、仙山都是虚幻的梦中景象。词人化用大鹏的典故，用夸张的写法描绘大鹏高飞九天，幻想小船被风吹往仙山，构筑出缥缈浪漫的奇幻世界。 两篇作品都善用想象和夸张，突破现实的局限，创设雄奇瑰丽的场景，借奇幻图景来抒发心中的理想追求，委婉流露自己内心的感慨与情志。 【点睛】参考译文： 【甲】北方的大海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲的体型巨大，不知道有几千里；变化成为鸟，它的名字叫鹏。鹏的脊背，也不知道长几千里；当它奋起高飞的时候，翅膀就像悬挂在天边的云彩。这只鸟，海水运动时，就将要迁徙到南方的大海。南方的大海，是天然形成的大水池。《齐谐》是一部记载怪异事物的书。《齐谐》上说：“大鹏迁徙到南海的时候，翅膀拍打水面，激起三千里的浪涛，乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借六月的大风离开。”山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息相互吹拂的结果。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从高空往下看，也不过像人在地面看天一样罢了。 【乙】闽地有一种带鱼，身长一丈多，没有鱼鳞而且气味腥，是各类鱼当中最低贱的，招待宾客不会把它摆上宴席。但中等人家，用油把它煎炸，味道也十分鲜香洁净。曾经有一位监司，因公务经过午间才回家，肚子十分饥饿，路边闻到很浓郁的香气，问是什么食物，身边的人回答是带鱼。他立刻派人到百姓家取已经煎好的带鱼回到家中吃，大加称赞，还埋怨刚才的人为什么不买来。从此每顿饭一定要吃到带鱼，离开闽地多年，依旧念念不忘。人的喜好无常就像这样。吴江的顾道行先生也爱吃闽地制作的带鱼腌制品，遇到闽地人就索要，可是闽地人轻视这种食物，常常没有东西可以给他。 （二）（共7分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 ①前阵子，有个网络红人在访谈中说起对《道德经》的理解，受到关注。网红引用经典、解说经典惹争议，类似事件近来不少，启人思考：网红是否适合说经典？ ②孔子说：“有教无类。”早在数千年前，教育不分高低贵贱，对哪类人都一视同仁的观念就已产生。如今，自媒体时代，人人都有麦克风，每个人都能成为内容生产者、文化传播者，为“有说无类”提供了条件。高深的知识、难啃的大部头，借助网络红人之口触达更广泛的受众，文化经典走进更多人的日常，在传承中焕发新生。这点，人们都乐见其成。 ③不仅可“说”，还鼓励创作，推崇创作。农村奶奶在“身边写作大赛”摘得大奖，车间工人用诗歌讲述工厂故事……人人皆可创作、皆可发表、皆可被看见的全新大众文艺浪潮蓬勃兴起，持续激发文化创新创造活力。然而，当下对经典的颠覆性篡改、低俗化解说的现象屡见不鲜，诸如对《西游记》进行猎奇解构，一味迎合低俗趣味博取流量，对《三国演义》刻意黑化人物，戏说篡改史实等。究其根本，是因为对文化缺少一份敬畏心。这样做只会消解经典底蕴，割裂文化血脉。 ④每个人都可以分享自身对经典、对文化的感受和生命体验，但前提是要有一颗敬畏之心。 ⑤何为敬畏？“敬”的古文字字形像一个人弯腰拱手，微微低头；“畏”则似一个人手持棍棒、想跑又不敢跑。“敬畏”就是对天地万物，对人间规矩守着一份分寸感，存有一份清醒感，知道什么该做什么碰不得。 ⑥以敬畏之心解读文化经典，需不盲从，不曲解，多追问，深探究，方能读懂文化真义。比如“人不为己，天诛地灭”，这句流传甚广的俗语，在如何理解上却存在差别。有人把“为己”直观理解成“为了自己”，读出的是为自私自利的辩护。但若理解成“修为”自身，生而为人，就当不断修养身心，否则怎容于天地？这样便跳出了狭隘利己的解读，焕发出全新的思想内涵。又如，《论语》开篇首句“学而时习之，不亦说乎”，不同的人在理解上有深有浅。在《说文解字》中，“习”字解释为 “数飞也”，本义是小鸟屡次振翅，反复练习飞行，由此引申出多次实践、反复操练的意思。倘若在温习的基础上，进一步将“习”理解为“实践”——把知识学问付诸实践，不断结合实际加深理解，这应该更能让人产生愉悦的感受，也与儒家的知行观更相契合。 ⑦以敬畏之心解读文化经典，需用心体悟，品味细节，才能更好领略语言文化之美，感悟经典之内涵深厚。如陶渊明《饮酒》中“采菊东篱下，悠然见南山”，细品“见”字，并非刻意寻找，而是不经意间的瞥见，藏着诗人归隐后的淡泊与自在，尽显语言的留白之美。还有宋词“帘卷西风，人比黄花瘦”，“瘦”字不着痕迹，既状写身形，更道尽思念之深，将细腻情愫藏于一字之间，充满诗情画意。这些经典中的细微之处，正因我们心怀敬畏、细细品味，才得以窥见其承载着的独特韵味和魅力。 ⑧文化遗产、文化经典不仅属于我们这一代人，也属于子孙万代。我们倡导 “有说无类”，鼓励人人畅谈感悟，传承文化，但必须以敬畏之心为前提。葆有对经典的敬畏，方能守住我们的文化根脉，守住我们前行的力量之源。 （取材于《人民日报》2026年2月25日第5版，作者邹翔的文章，有删改） 12. 下列词语中，对理解本文中心论点起关键作用的短语是：有说无类、_____、_____。 备选词语：传承创新 文化经典 敬畏之心 前行力量 13. 阅读全文，下列说法不恰当的一项是（ ） A. 第①段中的“启人思考”，引出下文对网红说经典的探讨，引发读者思索。 B. 第②段引用孔子“有教无类”的理念，意在引出本文论述的关键词之一“有说无类”。 C. 第③段，由肯定人人可创作转向批判篡改经典，突出敬畏之心的重要性。 D. 第⑥段中“应该”一词的使用，使表达更严谨周密，指出与“知行观”契合的必要性。 14. 阅读文章，写出第④-⑧段的行文思路。 【答案】12. ①. 文化经典 ②. 敬畏之心 13. D 14. 第④段提出“人人均可分享对经典、文化的感受与生命体验，但须心怀敬畏”的观点；第⑤段分别阐释了“敬”“畏”的内涵；第⑥⑦段论述如何以敬畏之心解读文化经典；第⑧段重申观点，阐明意义。 【解析】 【导语】本文针对当下网红解读经典引发争议的现象，提出了“有说无类”与“心存敬畏”的辩证思考。文章首先肯定自媒体时代知识普惠的积极意义，随即指出当前存在的低俗化、娱乐化乱象，强调“敬畏”是文化传承的底线，层层深入地阐述了唯有不盲从、细体悟，才能在创新中守住文化根脉，为新时代的经典传播提供了理性的价值坐标。 【12题详解】 第①段围绕网红解说文化经典引发争议开篇，全文始终以如何对待、解读、传承文化经典为议论核心。第②段提出“有说无类”，是时代传播背景；后文全程围绕解读文化经典必须具备敬畏之心展开分层论述。文章所有观点、举例、论证，都紧扣三个核心：有说无类、文化经典、敬畏之心。“传承创新”“前行力量”只是文末引申表述，不是贯穿全文、支撑中心论点的关键短语。 【13题详解】 D.第⑥段“这应该更能让人产生愉悦的感受，也与儒家的知行观更相契合”中，“应该”是推测、委婉商榷的语气，只是表达作者个人更认同这种理解，并不是“指出契合的必要性”，选项拔高了句意。 【14题详解】 由第④段可知，这是承上启下的过渡段，承接前文网红解说经典、大众创作的现象，明确亮出全文观点：分享解读经典可以，但必须以敬畏之心为前提，确立后文论述中心。 由第⑤段可知，本段从文字溯源角度，分别解释“敬”与“畏”的本义，再整合阐释“敬畏”的深层含义，为下文论证怎么做打下概念基础，逻辑层层递进。 由第⑥段举例辨析俗语、《论语》语句的正确解读，第⑦段赏析古诗字词精妙之处可知，⑥⑦两段从两个层面论证践行敬畏之心的具体做法：一是不盲从、不曲解，深入探究经典本义；二是细细体悟文字细节，品味经典语言与内涵之美，用实例支撑分论点。 由第⑧段可知，结尾总结全文，重申中心论点，升华主题，点明心怀敬畏对传承文化、守住民族根脉的深远意义。 （三）（共13分） 阅读《汪曾祺的丹青之恋》，完成下面小题。 汪曾祺的丹青之恋 ①1986年春，作家宗璞在朋友家看到汪曾祺的一幅画，画上是一只灵动的小松鼠，她惊异于汪曾祺还擅长丹青，随即写信向汪索画。【甲】汪曾祺竟在随后不到一年的时间里，先后给宗璞寄了三幅自己的画。宗璞于1988年写了回忆性散文《三幅画》，记述了二人友情和赠画经过。她在文中写道：“汪曾祺的戏与诗，文与画，都隐着一段真性情。” ②汪曾祺爱好颇多，尤其喜欢绘画。他在《两栖杂述》中曾说：“我小时候没有想过写戏，也没有想过写小说。我喜欢画画。”“高中毕业，我本来是想考美专的。我到四十来岁还想彻底改行，从头学画。我始终认为用笔、墨、颜色来抒写情怀，更为直接，也更快乐。”汪曾祺最终没有如愿成为画家，但他一生钟情字画，同时亦有士大夫气质，这在当代作家中并不多见。 ③汪曾祺爱好绘画，与家学有关。汪曾祺的父亲汪菊生也爱好绘画。汪曾祺回忆，每逢风和日丽的好天气，父亲就会作画。汪曾祺在《自得其乐》一文中写道：“我父亲是个画家，画写意花卉，我小时爱看他画画，看他怎样布局，画花头，定枝梗，布叶，勾筋，收拾，题款，盖印。这样，我对用墨、用水、用色，略有领会。”汪曾祺年幼丧母，汪父对他十分疼爱，发现他喜欢画画，就时常给他翻看古人画谱，也不着急指导，而是任由他在画纸上自由发挥。这段经历为汪曾祺后来绘画创作打下了良好基础。 ④汪曾祺还喜欢钻研画谱和古人经典画作。他的女儿汪朝在《我父亲汪曾祺的画》中回忆说，汪曾祺生前经常带她去故宫绘画馆看画，“绘画馆的展品经常换，但父亲对这些画却非常熟悉，如数家珍。他告诉我，这幅宋徽宗的工笔花鸟有什么特点，那幅郑板桥的字是什么内容”。汪曾祺的绘画主要受到国画写意派，尤其是明清文人画家的影响。他十分推崇徐渭、石涛、八大山人及郑板桥等人的画艺。这些明清文人画疏朗虚静、笔简意深的特点令汪曾祺痴迷。他们崇尚个性、真率不羁、敢于表达的创作风格，深深影响了汪曾祺的艺术气质。郑板桥倡导的“以少少许胜多多许”的艺术主张，在汪曾祺的花鸟画作中多有呈现。汪曾祺的小品画作多取材于日常小物，花鸟鱼虫、草木瓜果皆可入画。【乙】恬淡里含清雅，拙趣中蕴温情。他的画风简静、淡雅、清奇，追求虚实相生的美学意境，很多作品体现了无墨处亦有画意，留白处意味悠远的艺术追求。 ⑤中国传统艺术讲究书画同源，题画便是中国画的独特之处。题画是汪曾祺的雅趣之一。在汪曾祺赠给宗璞的第二幅画中，他在红花墨叶旁用清秀书法题写的“人间存一角，聊放侧枝花。临风亦自得，不共赤城霞”一诗，得到了冯友兰的赞赏，称其体现了王国维诗论中的“不隔”标准，达到物我浑然一体也。汪曾祺总结出题画要做到“三好”，即意涵好、位置好、书法好。在他看来，真正优秀的中国画应该是诗与书与画俱佳的，“一个画家，首先得是诗人”，要带着诗意去作画。他的画、诗与书法可谓相得益彰。 ⑥汪曾祺的文学创作与绘画有异曲同工之妙，达到了文画艺术的融通，正如他在《谈艺卷》中所言：“我喜欢画画，对我的文学创作是有影响的。我把作画的手法融进了小说。有的评论家说我的小说有‘画意’，这不是偶然的。”与绘画一样，他的文学创作没有鸿篇巨制，没有繁复的浓墨重彩，所书皆为引车卖浆者的喜怒哀乐与“世间小儿女”的悲欢离合，淡淡笔墨下散发着温润的人情味。他的短篇小说大多“文中有画”，有很强的画面感，如《收字纸的老人》中写道“老白粗茶淡饭，怡然自得。化纸之后，关门独坐。门外长流水，日长如小年”，寥寥几笔，画面感却呼之欲出。《幽冥钟》的景物描写非常简约写意，“夏天，一地浓荫。冬天，满阶黄叶”。通过罗汉堂前一棵白果树的变化，勾勒出了四季风景的流转。汪朝回忆说：“父亲把作画的手法融进了小说。”“他喜欢疏朗清淡的风格，不喜欢繁重浓重。”汪曾祺的小说大多故事情节较为淡化，笔墨简省，注重留白，用他自己的话说就是，“我的小说也像我的画一样，逸笔草草，不求形似”。 ⑦写作和绘画是汪曾祺最充实和快乐的时光，正如他的夫子自道：“写作颇勤快，人间送小温。或时有佳兴，伸纸画芳春。草花随目见，鱼鸟略似真。” 15. 文章叙写了汪曾祺“丹青之恋”的人生历程：受家学的熏陶启蒙，____________；研古画悟到精髓，确立了写意创作主张；__________，实现画、诗与书法的相得益彰；____________，达到文画艺术的融会贯通。 16. 从文中【甲】【乙】两个画线句中任选一句，结合上下文，赏析其表达效果。 17. 文中多处引用汪朝对汪曾祺的回忆。请任选一处，结合上下文内容，分析这样写的作用。 18. 本文提到汪曾祺的文学创作与绘画“达到了文画艺术的融通”。请结合全文内容，谈谈你对这句话的理解。 【答案】15. ①. 打下绘画创作基础（扣“家学启蒙”的结果） ②. 融诗意于书画之中（扣“诗书画融合”的前提） ③. 融画理于文学之中 16. 示例一：甲句中副词“竟”字体现了出乎宗璞的意料，“不到一年”与“先后三幅”用时间与数量的细节写出汪曾祺收到索画请求后，赠画速度之快、数量之多，完全超出了宗璞的预期；体现出作者对汪曾祺待人真诚、慷慨、热情的赞美。 示例二：乙句运用对偶的修辞手法，高度概括了汪曾祺画作的艺术特质，点出“恬淡清雅”的格调与“拙趣温情”的情感内核；表达了作者对汪曾祺绘画艺术的高度认可与赞美。句式工整对称，节奏明快，语言凝练典雅，富有音韵美。 17. 示例一：第④段引用汪朝回忆父亲常带她去故宫看画、对古画如数家珍，侧面印证汪曾祺潜心钻研画谱、深受明清文人画影响；以亲人视角增强内容真实性、可信度；突出他对绘画的痴迷与深厚功底。 示例二：第⑥段引用汪朝回忆父亲将作画手法融入小说、偏爱疏朗清淡风格，侧面佐证汪曾祺文画相融的创作特点；突出其文学创作简省留白、富有画意的艺术风格。使文章内容真实可感。 18. 风格相通：二者都追求疏朗清淡、简省笔墨，绘画简静淡雅、重留白写意；文学情节淡化、语言简练，同样讲究留白。 取材一致：都取材日常平凡事物，绘画多画花鸟草木等小物，文学多写市井百姓、寻常儿女，充满生活温情。 表现手法相融：文学创作文中有画、画面感极强，他将绘画的写意手法、虚实相生的意境融入文字，实现文与画的美学统一。 【解析】 【导语】本文以汪曾祺的绘画情缘为线索，从家学启蒙、研古悟道、诗书画融合、文画融通四个层面，立体展现其艺术人生。文章结构清晰，层层递进，引用丰富，兼具学术性与可读性。语言质朴温润，与传主气质高度契合，堪称一篇形神兼备的人物散文。 【15题详解】 第一空：根据第③段“这样，我对用墨、用水、用色，略有领会”以及“这段经历为汪曾祺后来绘画创作打下了良好基础”可知，汪曾祺自幼受父亲汪菊生绘画的耳濡目染，父亲给他翻看古人画谱、任其自由发挥，这段家学启蒙的经历直接为他日后的绘画创作奠定了坚实基础。因此第一空应填“打下绘画创作基础”，扣住“家学启蒙”的因果结果。 第二空：根据第⑤段“一个画家，首先得是诗人”“要带着诗意去作画”以及“他的画、诗与书法可谓相得益彰”可知，汪曾祺将诗意融入绘画创作，题画诗与书法、画面三者相互映衬，形成了诗书画一体的艺术追求。因此第二空应填“融诗意于书画之中”，扣住“诗书画融合”的前提条件。 第三空：根据第⑥段“我把作画的手法融进了小说”“有的评论家说我的小说有‘画意’，这不是偶然的”可知，汪曾祺将绘画中的写意手法、留白技巧、疏朗风格融入文学创作，使小说呈现出画面感极强的艺术效果，实现了文学与绘画在美学层面的融会贯通。因此第三空应填“融画理于文学之中”。 【16题详解】 甲句的赏析应抓住副词“竟”的意外语气，以及“不到一年”“三幅”这组时间与数量的对比细节，体会汪曾祺赠画之慷慨热忱，进而感知作者对其人品的赞赏。乙句的赏析应从修辞入手，识别对偶结构，分析“恬淡清雅”与“拙趣温情”两组词分别概括的画风格调与情感内核，体会句式工整带来的音韵之美和凝练典雅的语言风格。两句均需结合上下文语境，由语言形式深入到情感表达。 示例一：甲句中“竟”字传达出一种出乎意料的语气，暗示宗璞原本并未预料到汪曾祺会如此迅速地回应自己的索画请求。“不到一年”与“三幅”形成时间与数量的鲜明对照，以具体细节凸显汪曾祺赠画之爽快、待友之真诚，字里行间流露出作者对汪曾祺热情慷慨、重情重义品格的由衷赞赏。 示例二：乙句以对偶形式凝练概括了汪曾祺画作的审美特质。“恬淡”与“清雅”点出其画风的素净格调，“拙趣”与“温情”则揭示其作品中朴素笔触下蕴含的人间暖意。句式整齐匀称，读来朗朗上口，语言精炼而富有韵味，充分表达了作者对汪曾祺绘画艺术境界的高度肯定与赞美。 【17题详解】 引用汪朝的回忆，本质上是以至亲视角为文章增添真实性和亲近感。第④段引用汪朝回忆父亲带她看故宫画展、对古画如数家珍，从家人角度侧面印证汪曾祺对绘画的痴迷与深厚学养，比作者直接陈述更具说服力。第⑥段引用汪朝回忆父亲将绘画手法融入小说、偏爱疏朗清淡风格，以女儿的日常观察佐证汪曾祺文画相融的创作特点，使抽象的艺术评论变得具体可感。两处引用均以亲人视角增强了叙述的可信度，同时丰富了人物形象的立体感。 示例一：第④段借女儿汪朝的亲历回忆，写汪曾祺常带她去故宫绘画馆看画，对宋徽宗工笔花鸟、郑板桥书法等内容如数家珍，以家人日常视角侧面印证了汪曾祺对古画的深入钻研与深厚功底。亲人叙述比客观陈述更具生活气息，增强了文章的真实感与可信度，同时凸显出汪曾祺对绘画艺术的痴迷程度。 示例二：第⑥段借汪朝之口回忆父亲将绘画手法融入小说创作、偏爱疏朗清淡的风格，以女儿对父亲创作习惯的日常观察，侧面佐证了汪曾祺文画相融的艺术特点。亲人视角使这一文学评论性的判断有了生活化的支撑，让读者感到真实可感，同时突出了汪曾祺小说简省留白、富有画意的独特风格。 【18题详解】 风格相通：根据第④段“他的画风简静、淡雅、清奇，追求虚实相生的美学意境”以及第⑥段“汪曾祺的小说大多故事情节较为淡化，笔墨简省，注重留白”可知，汪曾祺的绘画与文学在风格上高度统一。绘画追求简静淡雅、虚实相生，文学则情节淡化、笔墨简省，二者都崇尚疏朗清淡、以少胜多的美学理念，都讲究留白，在“无墨处”和“文字之外”营造悠远意境。 取材一致：根据第④段“汪曾祺的小品画作多取材于日常小物，花鸟鱼虫、草木瓜果皆可入画”以及第⑥段“所书皆为引车卖浆者的喜怒哀乐与‘世间小儿女’的悲欢离合”可知，汪曾祺的绘画与文学在取材上都扎根于日常平凡事物。画中所绘是花鸟草木等寻常小物，文中所写是市井百姓、寻常儿女的生活百态，二者都从平凡生活中提炼美感，充满温润的人间烟火气与生活温情。 表现手法相融：根据第⑥段“我把作画的手法融进了小说”“有的评论家说我的小说有‘画意’，这不是偶然的”以及“寥寥几笔，画面感却呼之欲出”可知，汪曾祺将绘画中的写意手法、虚实相生的构图理念直接融入文学创作，使小说文字具有极强的画面感和视觉冲击力。他以画家的眼光观察生活、以画笔的思维组织文字，实现了文学与绘画在表现手法层面的深度交融与美学统一。 （四）名著阅读（10分） 19. 根据阅读积累，选择与下列四部名著相对应的评论，将字母填在括号里。 （1）《经典常谈》（ ） （2）《红星照耀中国》（ ） （3）《西游记》（ ） （4）《钢铁是怎样炼成的》（ ） A.他力图还原真相，没有戴上有色眼镜，更没有刻意过滤，从而保存了历史的真实与丰满，是那种有质感的真实与丰满。——温儒敏 B．少年时读之，老年也读之，越读越觉得有味道，真是百读不厌，我把它看成一部人生教科书，它给人以大眼光、大境界、大省悟、大触动。——贾植芳 C．书中随处可见那一时代学者共有的严谨的治学方法，并不时闪现真知灼见。他的文化观、历史观不拘守一家之说，新旧兼容，通达平和，足以给后学者有益的启示。——钱伯城 D．这本书在我的成长过程中有很大影响，书中浓郁的英雄主义、理想主义、献身主义在相当长的时间里成为我精神生活最重要的支柱。——张 洁 【答案】 ①. C ②. A ③. B ④. D 【解析】 【详解】（1）《经典常谈》是朱自清写给大众的国学普及读物，讲解我国古代经、史、子、集各类典籍，全书条理清晰，见解平和通达，用通俗的方式介绍古代学术文化，启发读者了解国学，C句中“文化观、历史观不拘守一家之说，新旧兼容”正好贴合这本书的特点。 （2）《红星照耀中国》是斯诺的纪实报告文学，作者深入陕北根据地实地采访，不带偏见，客观记录红军与革命根据地真实的情况，打破外界歪曲的传言。A句中“还原真相”“保存了历史的真实与丰满”精准概括了这本书最大的价值：客观真实记录历史。 （3）《西游记》表面是神魔小说，写唐僧师徒一路降妖除魔、西天取经。深层来看，取经的过程就是克服内心弱点、不断修炼成长的过程，蕴含丰富的人生哲理，不同年龄的人读就会有不同感悟，常被喻为“人生教科书”。B句中“少年时读之，老年也读之，越读越觉得有味道”“一部人生教科书”对应《西游记》常读常新、富于人生启迪的特点。 （4）《钢铁是怎样炼成的》这部小说的主人公保尔·柯察金，一生历尽苦难，却始终坚守信仰，为理想无私奉献。全书最突出的精神就是英雄主义、理想主义、献身精神，激励了一代又一代读者。D句中“英雄主义、理想主义、献身主义”完全契合本书的精神内核。 20. 文学名著中展现出许多“真英雄”的风采，请你参照示例，从《西游记》《红星照耀中国》《海底两万里》中任选一部作答。 示例：我认为《水浒传》中的鲁智深是真英雄。他嫉恶如仇、侠肝义胆，为解救金氏父女，拳打镇关西，可见他是一位有勇有谋的真英雄。 【答案】 示例：我认为《西游记》中的孙悟空是真英雄。三打白骨精时，他识破妖怪的伪装，即使遭到唐僧误解，仍坚持除妖护师；三借芭蕉扇时，他多次设法取得宝扇，帮助师徒越过火焰山。可见他是一位嫉恶如仇、忠诚勇敢、有勇有谋的真英雄。 【解析】 【详解】作答时，先从指定的三部名著中选择一部，写明作品名称和人物姓名，明确提出“他是真英雄”的观点；再选择一两个最能体现英雄品质的典型情节，概括人物在关键处境中的选择和行动；最后分析情节所体现的勇敢、智慧、责任、信念或奉献精神，做到情节与品质相互对应。不能只罗列人物的身份、生平或历史贡献，也不能脱离具体情节，空泛地贴上“勇敢”“善良”等标签。可按照“人物及作品—典型情节—形象特点—总结评价”的结构组织语言。 示例一：我认为《西游记》中的孙悟空是真英雄。在乌鸡国，他查明国王受害的真相，设法救活国王，降伏冒充国王的妖怪；在通天河，他识破灵感大王祸害百姓的恶行，挺身除妖，解救当地孩童。可见他是一位明辨是非、机智勇敢、心怀正义的真英雄。 示例二：我认为《海底两万里》中的尼摩船长是真英雄。在印度洋采珠场，采珠人遭到鲨鱼袭击时，他不顾危险，手持匕首挺身相救；采珠人获救后，他又赠给对方一袋珍珠。可见他是一位勇敢无畏、富有同情心的真英雄。 示例三：我认为《红星照耀中国》中的彭德怀是真英雄。长征途中，他常把自己的马让给走累或受伤的战士，自己坚持步行；观看演出时，他把棉衣披在身旁的小号手身上。可见他是一位关爱战士、平易近人、能与部下同甘共苦的真英雄。 21. 阅读名著需要自觉关注作品中重复出现的内容，如人物语言、动作以及物件、场景等。这样可以更好地理解作者的创作意图，实现与作者的深度对话。请从《水浒传》《骆驼祥子》《钢铁是怎样炼成的》《西游记》中任选一部，概括你选中的重复出现的内容，并分析其对表现人物性格或突出作品主题起到的作用。（100字左右） 【答案】示例：《骆驼祥子》中“雨”的意象多次复现。第一次祥子在暴雨中拉车大病一场，身体垮掉难以拉车营生，第二次暴雨夜虎妞难产而死，第三次暴雨冲刷着祥子彻底堕落的灵魂。三次暴雨均构成祥子命运的转折点，象征了他从身体到精神的毁灭，揭示出底层人民的不幸和社会黑暗的小说主题。 【解析】 【详解】遵循“点明重复元素+梳理复现场景+分析表达作用”的逻辑，不能只笼统提及元素，必须结合元素出现的具体情节展开分析。 如选《骆驼祥子》：可选取“雨”“车”“祥子的衣着”等重复元素。以“雨”为例，要梳理三次暴雨对应的核心情节：第一次是祥子在烈日与暴雨中拉车，被雨淋后大病一场，身体垮掉了，难以拉车来谋生；第二次是虎妞难产的暴雨夜，祥子没钱请医生，只能眼睁睁看着虎妞离世，不得不卖车办丧事；第三次是小福子自尽后，暴雨冲刷着游荡街头的祥子，他彻底放弃挣扎，沦为行尸走肉。三次暴雨每次都对应祥子命运的重大转折，从身体受损、家庭破碎到精神崩塌，一步步推动祥子走向毁灭，既凸显祥子在命运打击下的无力，也揭示旧社会底层劳动者无法掌控自身命运的黑暗主题。若选“车”，则梳理祥子三起三落买车、失车的过程，车是祥子一生的执念，重复出现的买车、失车情节反复消磨祥子的希望，最终让他彻底绝望，凸显个人奋斗在黑暗社会中的虚妄。 如选《水浒传》：可选取“酒”“招安”“杀富济贫”等重复元素。以“酒”为例，酒贯穿全书多个关键情节：武松酒后景阳冈打虎、醉打蒋门神，鲁智深酒后大闹五台山、倒拔垂杨柳，宋江酒后浔阳楼题反诗，梁山好汉多次聚义饮酒。酒反复出现，既烘托出梁山好汉豪爽不羁、嫉恶如仇的性格，也推动情节发展，很多人物的命运转折都和酒相关；聚义饮酒的场景凸显梁山好汉兄弟同心的侠义主题，后期招安后的饮酒则暗含好汉们走向悲剧的落寞。若选“招安”，则梳理宋江多次提及、推动招安的情节，重复出现的招安诉求凸显宋江根深蒂固的忠君思想，也为梁山最终的悲剧结局埋下伏笔，凸显封建时代农民起义的局限性。 如选《钢铁是怎样炼成的》：可选取“伤病”“筑路”“烈士公墓沉思”等重复元素。以“伤病”为例，保尔一生多次遭遇伤病重创：战场头部中弹受伤、筑路时严重冻伤染病、后来全身瘫痪双目失明，伤病反复折磨保尔，每一次伤病都是对他意志的考验，他一次次从伤病中站起来，继续投身革命事业，直到身体彻底垮掉，依旧用笔继续战斗。重复出现的伤病不断打磨保尔的意志，凸显他钢铁般的坚韧品格，也突出“钢铁在烈火与骤冷中锻造”的作品核心主题。 如选《西游记》：可选取“妖怪抓唐僧”“孙悟空被逐”“求救菩萨”等重复元素。以“孙悟空被逐”为例，取经路上孙悟空多次因降妖被唐僧误解驱逐：三打白骨精后被逐、打死拦路强盗后被逐，每次被逐都对应孙悟空的成长——从一开始赌气回花果山，到后来心怀牵挂主动返回。重复的被逐情节，展现孙悟空从顽劣野性到逐渐懂得责任、坚守信念的性格成长，也凸显取经路上师徒磨合、坚守初心才能修成正果的主题。 示例一（《骆驼祥子》）：《骆驼祥子》中“车”的意象反复出现。祥子苦干三年买的第一辆车被大兵抢走，攒下的第二笔买车钱被孙侦探敲诈，第三辆车为安葬虎妞被迫卖掉。三次得车失车的循环，一点点碾碎祥子的人生希望，凸显他勤劳本分却无力反抗的悲剧，揭露旧社会不让好人有出路的主题。 示例二（《水浒传》）：《水浒传》中“酒”的场景多次复现。武松酒后景阳冈打虎、醉打蒋门神，鲁智深酒后大闹五台山，宋江酒后浔阳楼题反诗。酒既烘托出梁山好汉豪爽不羁、嫉恶如仇的性格，也推动人物命运转折，彰显了梁山好汉快意恩仇的侠义内核。 示例三（《钢铁是怎样炼成的》）：《钢铁是怎样炼成的》中“伤病”反复折磨保尔。他在战场头部中弹重伤，筑路时严重冻伤染病，最终双目失明、全身瘫痪。每一次伤病都是对他意志的淬炼，他一次次从绝境中站起来继续奋斗，凸显了钢铁般的坚韧意志，诠释了“钢铁在烈火中锻造”的主题。 示例四（《西游记》）：《西游记》中“孙悟空被逐”的情节多次出现。三打白骨精时他因除妖被唐僧误解赶走，打死拦路强盗后再次被逐。两次被逐都没动摇他护送取经的初心，反而让他褪去顽劣、懂得责任，凸显了孙悟空重情重义、信念坚定的性格，也暗含取经即修心的主旨。 三、综合性学习（10分） 某校围绕落实“延长课间休息时间”的要求，开展了一系列活动，请你参加并完成下列任务。 22. 下面是某同学对发言稿片段的修改，其中不正确的一项是（ ） ①丰富多彩的“课间活动”，不仅让我们走出了教室，而且与阳光作伴，尽情享受体育运动带来的快乐。②学校体育组想方设法、别有用心地创新活动形式，提供了健美操、跳绳、同心击鼓……等运动项目。③我们欣喜地看到，课间活动焕发出新活力，已经成为学校一道亮丽的风景线！④这些运动项目让同学们换着花样动起来、跳起来。 A. 第①句中的“不仅……而且……”应改为“不是……而是……”。 B. 第②句“别有用心”改为“别出心裁”。 C. 第②句中省略号应去掉。 D. 第③句和第④句调换顺序。 23. 学校利用校园角落设置了一些课间活动区域，向同学们征集区域命名。请你参考示例，根据项目拟写区域名称。 项目 区域名称 花样跳绳、跳格子等跳跃项目 示例：“跳”出快乐 拔河、同心击鼓等团体项目 （1）______ 围棋、跳棋、五子棋等棋类项目 （2）______ 24. 学校开展“体育大课间”跳长绳比赛，请你根据以下信息，对初次参赛的摇绳选手和跳绳选手进行简明扼要的赛前指导。（字数不超过60字） 动作要领 注意事项 摇绳：①摇绳力度均匀。②摇绳速度保持稳定，勿忽快忽慢。 穿运动衣、运动鞋参赛，勿穿不适合运动的长裙、皮鞋等。 跳绳：①把握好起跳契机，不要抢跳。②根据摇绳的速度调整好跳绳节奏，并保持好节奏，节奏不要乱。 25. 学校开展了一次“趣味课间”展示活动，下面是校报记者为此写的一则消息，请你为消息拟写一个标题。 校报记者5月16日报道 我校于5月16日上午开展了“趣味课间”展示活动。这次活动形式丰富多样，既有同心击鼓、跳皮筋等传统项目，又有花样跳绳、动感体操等现代感十足的项目；活动内容生动有趣，同学们玩在其中，乐在其中，学在其中。学校表示今后会继续创新课间活动形式，丰富活动内容，谱写“趣味课间”新篇章。 【答案】22. A 23. ①. 示例：齐心协力； ②. 示例：“棋”开得胜； 24. 示例：穿运动衣、运动鞋参赛。摇绳要力度均匀，速度保持稳定；跳绳要把握好起跳契机，根据摇绳速度调整并保持好节奏。 25. 示例：我校开展丰富多样、生动有趣的课间展示活动 【解析】 【22题详解】 本题考查语文基础知识。 A.“让我们走出了教室”和“与阳光作伴，尽情享受体育运动带来的快乐”是语意的递进，表示“课间活动”目的性，所以使用“不仅……而且……”是恰当的；本项判断不正确； 故选A。 【23题详解】 本题考查仿写。 结合“‘跳出快乐’”，可知：仿写的名称为四字词结构，要体现活动的特点。 结合“拔河、同心击鼓等团体项目”可知，这些活动是多人参加，体现团队协作的精神。据此可拟写为：齐心协力； 结合“围棋、跳棋、五子棋等棋类项目”可知，这些活动是棋类项目需要思考，体现思维的灵活性。据此可拟写：“棋”思妙想。 【24题详解】 本题考查提炼信息。 结合“摇绳：①摇绳力度均匀。②摇绳速度保持稳定，勿忽快忽慢”，可知：摇绳力度均匀，速度保持稳定。 结合“跳绳：①把握好起跳契机，不要抢跳。②根据摇绳的速度调整好跳绳节奏，并保持好节奏，节奏不要乱”，可知：跳绳把握好起跳契机，根据摇绳的速度调整好跳绳节奏。 结合“注意事项：穿运动衣、运动鞋参赛，勿穿不适合运动的长裙、皮鞋等”，可知：要穿运动衣、运动鞋参赛即可。据此介绍即可； 示例： 全体穿运动服、运动鞋参赛。摇绳的同学要匀速摇绳，力度均匀；跳绳的同学看准时机起跳，根据摇绳的速度调整好跳绳节奏。 【25题详解】 本题考查拟写标题。 结合“我校于5月16日上午开展了‘趣味课间’展示活动。这次活动形式丰富多样”可知，本次的消息对象是“我校”，事件是“开展形式丰富多样、生动有趣的课间展示活动”。故拟写为：我校开展丰富多样、生动有趣的课间展示活动。 四、写作（50分） 26. 请从下列两题中，任选其一，按要求作文。 2026年米兰科尔蒂纳冬奥会虽已落幕，但“冬奥之光”照进了我们的现实。学校开展了“冬奥精神照我前行”主题活动，大家反响热烈。请从以下两个任务中任选一项，完成写作。 【任务一】 活动过程中同学们发现，冬奥留下的不仅是奖牌与纪录，更是一面镜子，映照出我们如何面对自己的“赛场”。奥运健儿们有属于自己的赛场，我们也有属于自己的赛场。 请以“人生的‘赛场’”为题目，写一篇文章。 【任务二】 你所在的小组负责“冬奥主题手抄报”的布置，分为三大主题：“荣耀之外——致敬平凡的坚持”“孤勇共声——相信团队的力量”“科技使命——照亮人性光芒”。 上述三个主题引发了你怎样的联想和思考？请任选其中一个主题，自拟题目，写一篇文章。 【答案】例文1： 人生的“赛场” 2026年米兰科尔蒂纳冬奥会的冰雪盛宴已然落幕，赛场上的欢呼与掌声渐渐消散，但熠熠生辉的冬奥之光，始终穿透冰雪、跨越赛场，照亮了普通人的人生旅途。冬奥健儿驰骋冰场、逐梦拼搏的模样，让我读懂：奥运赛场终有落幕之时，而我们每个人的人生，皆是一场永不落幕的赛场。 真正的赛场，从不止于冰天雪地的专业场馆，更藏在我们日复一日的生活与成长之中。冬奥赛场上，运动员们为了零点一秒的突破、一厘米的精进，日复一日重复枯燥的训练，对抗伤病、克服瓶颈，在一次次跌倒与重来中追逐梦想。而少年的我们，也拥有属于自己的人生赛场：书桌前的深耕苦读，是知识的赛场；运动场上的奋力奔跑，是毅力的赛场；生活中的直面挫折、坚守本心，是成长的赛场。没有聚光灯的照耀，没有千万人的呐喊，我们独自奔赴每一场较量，与惰性对抗、与不足博弈、与自己较劲，这便是普通人最滚烫的赛场拼搏。 人生的赛场，从来不以输赢定义价值，坚持与坚守便是最高的勋章。冬奥赛场上，有人斩获金牌、荣耀加身，也有人遗憾失利、止步赛场，但所有全力以赴的拼搏，都值得被致敬。有的运动员坚守赛场十余年，历经数次低谷仍初心不改；有的选手带伤参赛，拼尽最后一丝力气完成比赛，纵使无缘领奖台，依旧赢得全场尊重。这恰如我们的人生，从来没有永远的常胜将军。学习中，我们难免遭遇成绩起伏、难题阻滞；成长中，我们总会遇见挫折坎坷、迷茫困惑。但人生赛场的意义，从不是一路坦途、次次夺冠，而是身处逆境不退缩，遭遇失败不沉沦，在一次次磨砺中沉淀成长，在一次次坚持中突破自我。 冬奥精神的内核，是奋勇争先的热爱，是永不言弃的坚韧，更是脚踏实地的奔赴。昔日，冬奥健儿以汗水浇灌梦想，用拼搏诠释热爱，在冰雪赛场书写青春华章；今日，我辈少年当承接这份冬奥之光，在人生的赛场之上步履不停。不必畏惧前路风雨，不必纠结一时得失，每一次提笔深耕，每一次咬牙坚持，每一次迎难而上，都是对拼搏最好的诠释。人生的赛场，没有捷径可走，唯有笃行不怠、久久为功，方能不负时光、不负自己。 冰雪终融，精神永存。冬奥的光芒从未远去，它化作前行的力量，照亮我们人生的漫漫征途。愿我们以健儿为榜样，怀揣热爱、坚守初心，在属于自己的人生赛场之上，不惧挑战、勇敢奔赴，以拼搏为翼，以坚持为帆，书写属于自己的精彩华章！ 例文2： 微光不息，坚守为光 2026年米兰科尔蒂纳冬奥会的冰雪盛会落下帷幕，世人瞩目于金牌的荣光、领奖台的璀璨，却常常忽略了荣光背后，无数日复一日的平凡坚守。冬奥的精彩，从来不止于一鸣惊人的胜利，更在于经年累月的沉淀与执着。那些无人问津的训练时光、屡败屡战的倔强坚守、默默耕耘的点滴付出，拼凑出最动人的冬奥底色。所谓荣耀，从来都是平凡坚守浇灌出的繁花。 真正的热爱，藏在日复一日的平凡坚守中。冰雪运动从无捷径，每一次流畅的滑行、每一次完美的跳跃，都不是天赋的偶然绽放，而是千万次重复训练的必然结果。冬奥赛场上的运动健儿，褪去赛场耀眼的光环，不过是一群与枯燥为伴、与短板较劲的追光者。他们在凛冽寒风中反复打磨动作，在枯燥训练中对抗疲惫与懈怠，在伤病困扰中咬牙坚持数年、甚至十余载。没有万众瞩目的掌声，没有鲜花与喝彩，只有训练场的冰雪、重复的动作和永不放弃的自己。这份不张扬、不浮躁的平凡坚守，是突破极限、奔赴荣耀的底气，也是冬奥精神最质朴的模样。 荣耀从不是少数人的专属，平凡的坚守皆有光芒。冬奥赛场之上，有人登顶夺冠、惊艳世界，也有人默默坚守、遗憾离场。并非每一份付出都能换来金牌，但每一份全力以赴的坚守，都值得被温柔致敬。有老将历经数届冬奥，褪去年少锋芒，依旧坚守初心，用岁月沉淀经验，用热爱续写传奇；有年轻小将初登赛场，不惧压力、无畏挑战，在一次次试错与打磨中稳步成长；还有无数幕后工作人员、陪练队员，默默付出、无私耕耘，以平凡坚守为冬奥盛会保驾护航。他们没有耀眼的奖牌，没有盛大的赞誉，却以最纯粹的坚持，诠释了体育最动人的初心。平凡的坚守，从来都不渺小，日复一日的沉淀，终会汇聚成照亮前路的微光。 冬奥赛场的平凡坚守，亦是我们青春成长的人生答卷。我们的人生没有盛大的冰雪赛场，却处处需要坚守的力量。伏案苦读的日夜，是对学业的坚守；持之以恒的运动，是对自律的坚守；直面挫折、不轻言放弃，是对成长的坚守。学习路上，我们难免遭遇瓶颈、经历低谷，常常在重复的努力中倍感疲惫，在暂时的失意中想要放弃。可正如冬奥健儿的坚守一般，成长从没有一蹴而就的成功，所有拔节生长的力量，都藏在日复一日的平凡坚持里。那些默默耕耘的时光，那些咬牙坚持的瞬间，终将成为我们破茧成蝶的底气。 冰雪落幕，坚守不止。冬奥之光，不仅是荣耀之光，更是平凡坚守的微光。真正的成长，从来不是追求一鸣惊人的惊艳，而是拥有持之以恒的笃定。作为新时代少年，我们当以冬奥平凡坚守为榜样，摒弃浮躁、脚踏实地，在平凡的日子里沉淀自己，在日复一日的坚持中积蓄力量。相信每一份默默的坚守都不会被辜负，每一束平凡的微光，终将汇聚成属于自己的万丈光芒，照亮前行之路，奔赴山海远方。 【解析】 【详解】任务一： 一、审题立意。 《人生的“赛场”》为冬奥主题命题作文，写作核心是解读“赛场”的比喻义，依托冬奥精神书写青少年成长，切忌仅局限于冬奥赛事描写。审题需明确，运动员的冰雪赛场是专业竞技舞台，而我们的人生赛场，是学习成长、品格磨砺、直面挫折、突破自我的各类生活场景。立意需摒弃功利化的输赢思维，跳出“赛场只为争冠”的浅层认知，紧扣材料“冬奥映照成长”的核心，确立以坚守、拼搏、自我超越为核心的主旨。基础立意可写人生处处是赛场，拼搏是成长底色；进阶立意可升华，人生赛场没有绝对胜负，直面挑战、坚守本心、突破自我，便是最好的成长，以此诠释冬奥精神对青年的指引意义，贴合校园主题活动内核。 二、选材构思。 选材构思遵循“冬奥引入、立足自我、以小见大”的原则，虚实结合，避免堆砌素材、空洞抒情。文章开篇简洁关联米兰科尔蒂纳冬奥会，提炼健儿逆风拼搏、坚守不弃、挑战自我的赛场品质，自然引出人生皆赛场的核心观点。主体优先选用学生真实成长素材，可从三个维度切入：学习赛场，书写攻克薄弱学科、坚持复盘精进、迎战学业考验的过程；成长赛场，记录体育训练、特长练习中克服疲惫与挫败、坚持到底的经历；品格赛场，讲述面对懈怠、挫折与质疑时，坚守初心、勇于突破自我的故事。行文采用经典总分总结构，开头点题释义，中间2至3个生活化事例分层论述，每段结合冬奥精神提炼感悟，结尾回扣主题，升华青年以冬奥为炬、在人生赛场奋力前行的成长态度。写作需规避误区，忌通篇罗列运动员事例、脱离自身生活，忌只写竞争比拼，忽略成长与自我超越的核心主旨。 任务二： 一、审题立意。 本题为冬奥主题自拟题作文，需从三个指定主题中择一写作，核心审题关键是紧扣专属主题内核，不泛谈冬奥、不偏离主旨，做到以冬奥现象悟成长道理。三个主题立意各有侧重，需精准把握：其一“荣耀之外——致敬平凡的坚持”，需跳出冠军高光与名次光环，摒弃功利胜负观，聚焦长期默默耕耘的价值，立意平凡坚守造就不凡，普通的坚持亦是珍贵的冬奥精神。其二“孤勇共声——相信团队的力量”，破除个人英雄主义，兼顾个人拼搏与团队协作，立意个人孤勇成就集体，团队聚力成就彼此，诠释同心共赢的精神。其三“科技使命——照亮人性光芒”，不单一歌颂科技进步，核心落脚科技的人文温度，立意科技服务于人、温暖人心，科技是载体，人性温情与人文关怀才是冬奥的核心底色。整体写作需紧扣“冬奥场景+精神内核+青年成长”，从赛事延伸到自身生活与成长感悟，立意积极贴合校园主题。 二、选材构思。 选材构思遵循“冬奥具象素材+个人真实生活”的原则，以小见大、虚实结合，行文结构统一为“引材料、析内涵、联生活、升主旨”。选择“荣耀之外——致敬平凡的坚持”，可选用冬奥替补队员默默训练、后勤人员坚守岗位、运动员日复一日枯燥备赛等素材，结合自身坚持学习、深耕特长、咬牙克服困难的日常，诠释平凡坚守的力量。选择“孤勇共声——相信团队的力量”，可选取冬奥团体项目队员互助、新老传承、逆风并肩拼搏的场景，关联班级合作学习、运动会团体项目、集体活动经历，体现个人拼搏与团队协作的相辅相成。选择“科技使命——照亮人性光芒”，可依托冬奥防护科技、无障碍观赛、智能便民设备等黑科技，结合生活、校园中的科技便民场景，论证科技赋能温情、守护人心。写作需自拟贴合主题的亮眼标题，避免内容空洞、素材堆砌，结尾将冬奥精神落地为自身成长动力，贴合校园写作语境，兼具真情实感与思想深度。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 吉林省第二实验学校2025-2026学年九年级下学期第一次模拟考试 语文试卷 一、积累与运用（15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 2026年春晚，多款人形机器人亮相舞台，带领观众探索传统与现代交融的文化奥秘。“武BOT”演绎少林拳、双节棍，尽显尚武崇德、刚柔并济的中华武魂；“仿生奶奶”以逼真模型复刻温情神态，传递温润质朴的人间暖意【甲】“灵巧手”盘核桃【乙】戴手串【丙】还能口诵马年成语，饱含民间雅趣。这些人形机器人承载着文化传承的使命，让传统文化“破圈”传播，年轻人倾心于它们的炫酷新潮，长者动容于它们的文化表达，代际隔阂在交融中悄然消解。这场兼具传统与现代的舞台呈现，尽展东方文化风采，让我们感受到以科技为载体的全新文化表达。 人形机器人化身文化信使，演绎传统，展现风华；化身智造尖兵，赋能产业，引领变革；______，__________，_______。正是这种多元价值的融合，让以人形机器人为核心的具身智能成为全球科技必争之地，也成为我国科技自立自强、筑牢智造强国根基的战略支撑。立足当下，面向未来，我辈青年应以奋进的姿态，笃行实干，聚力创新，以智慧为笔，共赴中国智造的新程。 1. 有同学对字体加粗的字形和加点字的读音有疑问。下列判断正确的一项是（ ） A. 因为表达的是“深奥的尚未被认识的秘密”的意思，所以“奥秘”一词中有错字。 B. 因为表达的是“人的长相或装束打扮的样子”的意思，所以“模”应读“mú”。 C. 因为表达的是“托着物体，承受它的重量”的意思，所以“载”应读“zài”。 D. 因为表达的是“独有的气质、神韵与面貌”的意思，所以“风采”一词中有错字。 2. 有同学对文段【甲】【乙】【丙】处的标点符号有疑问。下列判断正确的一项是（ ） A. 【甲】。 【乙】、 【丙】， B. 【甲】； 【乙】， 【丙】， C. 【甲】。 【乙】、 【丙】、 D. 【甲】； 【乙】、 【丙】， 3. 你想知道文段中“破圈”的意思。查《现代汉语词典》，“破”的主要义项有：①使损坏，使分裂；②使真相露出，揭穿；③突破，破除。根据词典释义及文段内容，你认为“破圈”在这里的意思是：______________________________。 4. 根据语境，你在文段中的横线处补写一个分句。 5. 名句积累与运用。 在中国古典文学长廊中，马是文人墨客抒怀言志的经典意象，承载着深厚的人文精神。 “老骥伏枥，志在千里”，道出了东汉曹操的雄心壮志；“①______________，②______________”，表现了东晋陶渊明的隐逸超然（《饮酒》）；③“______________，雪上空留马行处”表达诗人送别友人后的依依惜别、孤寂惆怅之情（《白雪歌送武判官归京》）；“④______________，⑤______________________”描绘西湖早春野花初放、春草新生的明媚景象（《钱塘湖春行》）；“⑥______________________”写尽了元代马致远的羁旅愁思。从韩愈“千里马常有，⑦______________”的无限慨叹，到辛弃疾“马作的卢飞快，⑧______________________”的战场景象。这些诗文中的马各具意蕴，共同绘制出马在中华传统文化中丰富的意象图谱，体现了中国人的情感世界与精神追求。 二、阅读（45分） （一）（15分） 阅读下面文字，完成下面小题。 【甲】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （选自《北冥有鱼》） 【乙】 闽有带鱼，长丈余，无鳞而腥，诸鱼中最贱者，献客不以登俎①。然中人之家，用油沃煎，亦甚馨洁。尝有一监司，因公事过午归，馁甚，道傍闻香气甚烈，问何物，左右以带鱼对，立命往民家取已煎者至宅啖②之，大称善，且怒往者之不市也。自是每饭必欲得之，去闽数载，犹思之不置。人之嗜好无常如此。吴江顾道行先生亦嗜闽所作带鱼鲊，遇闽人辄索，而闽人贱视此味，常无以应之也。 （选自【明】谢肇淛③《五杂组》） 【丙】 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！ （选自李清照《渔家傲》） 【注释】①不以登俎（zǔ）：意为上不了台面。②啖（dàn）：吃。③淛（zhè）：同“浙”，钱塘江的古称。 6. 下列句子中加点字的意思相同的一项是（ ） A. 怒而飞 且怒往者之不市也 B. 其远而无所至极邪 北通巫峡，南极潇湘 C. 志怪者也 寻向所志 D. 亦若是则已矣 非独贤者有是心也 7. 下列句子中加点字的意义和用法相同的一项是（ ） A. 其名为鹏 安陵君其许寡人 B. 鹏之徙于南冥也 常无以应之也 C. 海运则将徙于南冥也 学而不思则罔 D. 去以六月息者也 无以应之也 8. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 （2）自是每饭必欲得之，去闽数载，犹思之不置。 9. 【甲】文中庄子笔下的大鹏是怎样的形象？ 10. 【甲】【乙】两文都采用了借物说理的方法，请具体分析两篇文章借助哪些事物，具体阐述了什么道理。 11. 【甲】【丙】两篇古诗文在写法上有何相同之处？请结合具体内容简要分析。 （二）（共7分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 ①前阵子，有个网络红人在访谈中说起对《道德经》的理解，受到关注。网红引用经典、解说经典惹争议，类似事件近来不少，启人思考：网红是否适合说经典？ ②孔子说：“有教无类。”早在数千年前，教育不分高低贵贱，对哪类人都一视同仁的观念就已产生。如今，自媒体时代，人人都有麦克风，每个人都能成为内容生产者、文化传播者，为“有说无类”提供了条件。高深的知识、难啃的大部头，借助网络红人之口触达更广泛的受众，文化经典走进更多人的日常，在传承中焕发新生。这点，人们都乐见其成。 ③不仅可“说”，还鼓励创作，推崇创作。农村奶奶在“身边写作大赛”摘得大奖，车间工人用诗歌讲述工厂故事……人人皆可创作、皆可发表、皆可被看见的全新大众文艺浪潮蓬勃兴起，持续激发文化创新创造活力。然而，当下对经典的颠覆性篡改、低俗化解说的现象屡见不鲜，诸如对《西游记》进行猎奇解构，一味迎合低俗趣味博取流量，对《三国演义》刻意黑化人物，戏说篡改史实等。究其根本，是因为对文化缺少一份敬畏心。这样做只会消解经典底蕴，割裂文化血脉。 ④每个人都可以分享自身对经典、对文化的感受和生命体验，但前提是要有一颗敬畏之心。 ⑤何为敬畏？“敬”的古文字字形像一个人弯腰拱手，微微低头；“畏”则似一个人手持棍棒、想跑又不敢跑。“敬畏”就是对天地万物，对人间规矩守着一份分寸感，存有一份清醒感，知道什么该做什么碰不得。 ⑥以敬畏之心解读文化经典，需不盲从，不曲解，多追问，深探究，方能读懂文化真义。比如“人不为己，天诛地灭”，这句流传甚广的俗语，在如何理解上却存在差别。有人把“为己”直观理解成“为了自己”，读出的是为自私自利的辩护。但若理解成“修为”自身，生而为人，就当不断修养身心，否则怎容于天地？这样便跳出了狭隘利己的解读，焕发出全新的思想内涵。又如，《论语》开篇首句“学而时习之，不亦说乎”，不同的人在理解上有深有浅。在《说文解字》中，“习”字解释为 “数飞也”，本义是小鸟屡次振翅，反复练习飞行，由此引申出多次实践、反复操练的意思。倘若在温习的基础上，进一步将“习”理解为“实践”——把知识学问付诸实践，不断结合实际加深理解，这应该更能让人产生愉悦的感受，也与儒家的知行观更相契合。 ⑦以敬畏之心解读文化经典，需用心体悟，品味细节，才能更好领略语言文化之美，感悟经典之内涵深厚。如陶渊明《饮酒》中“采菊东篱下，悠然见南山”，细品“见”字，并非刻意寻找，而是不经意间的瞥见，藏着诗人归隐后的淡泊与自在，尽显语言的留白之美。还有宋词“帘卷西风，人比黄花瘦”，“瘦”字不着痕迹，既状写身形，更道尽思念之深，将细腻情愫藏于一字之间，充满诗情画意。这些经典中的细微之处，正因我们心怀敬畏、细细品味，才得以窥见其承载着的独特韵味和魅力。 ⑧文化遗产、文化经典不仅属于我们这一代人，也属于子孙万代。我们倡导 “有说无类”，鼓励人人畅谈感悟，传承文化，但必须以敬畏之心为前提。葆有对经典的敬畏，方能守住我们的文化根脉，守住我们前行的力量之源。 （取材于《人民日报》2026年2月25日第5版，作者邹翔的文章，有删改） 12. 下列词语中，对理解本文中心论点起关键作用的短语是：有说无类、_____、_____。 备选词语：传承创新 文化经典 敬畏之心 前行力量 13. 阅读全文，下列说法不恰当的一项是（ ） A. 第①段中的“启人思考”，引出下文对网红说经典的探讨，引发读者思索。 B. 第②段引用孔子“有教无类”的理念，意在引出本文论述的关键词之一“有说无类”。 C. 第③段，由肯定人人可创作转向批判篡改经典，突出敬畏之心的重要性。 D. 第⑥段中“应该”一词的使用，使表达更严谨周密，指出与“知行观”契合的必要性。 14. 阅读文章，写出第④-⑧段的行文思路。 （三）（共13分） 阅读《汪曾祺的丹青之恋》，完成下面小题。 汪曾祺的丹青之恋 ①1986年春，作家宗璞在朋友家看到汪曾祺的一幅画，画上是一只灵动的小松鼠，她惊异于汪曾祺还擅长丹青，随即写信向汪索画。【甲】汪曾祺竟在随后不到一年的时间里，先后给宗璞寄了三幅自己的画。宗璞于1988年写了回忆性散文《三幅画》，记述了二人友情和赠画经过。她在文中写道：“汪曾祺的戏与诗，文与画，都隐着一段真性情。” ②汪曾祺爱好颇多，尤其喜欢绘画。他在《两栖杂述》中曾说：“我小时候没有想过写戏，也没有想过写小说。我喜欢画画。”“高中毕业，我本来是想考美专的。我到四十来岁还想彻底改行，从头学画。我始终认为用笔、墨、颜色来抒写情怀，更为直接，也更快乐。”汪曾祺最终没有如愿成为画家，但他一生钟情字画，同时亦有士大夫气质，这在当代作家中并不多见。 ③汪曾祺爱好绘画，与家学有关。汪曾祺的父亲汪菊生也爱好绘画。汪曾祺回忆，每逢风和日丽的好天气，父亲就会作画。汪曾祺在《自得其乐》一文中写道：“我父亲是个画家，画写意花卉，我小时爱看他画画，看他怎样布局，画花头，定枝梗，布叶，勾筋，收拾，题款，盖印。这样，我对用墨、用水、用色，略有领会。”汪曾祺年幼丧母，汪父对他十分疼爱，发现他喜欢画画，就时常给他翻看古人画谱，也不着急指导，而是任由他在画纸上自由发挥。这段经历为汪曾祺后来绘画创作打下了良好基础。 ④汪曾祺还喜欢钻研画谱和古人经典画作。他的女儿汪朝在《我父亲汪曾祺的画》中回忆说，汪曾祺生前经常带她去故宫绘画馆看画，“绘画馆的展品经常换，但父亲对这些画却非常熟悉，如数家珍。他告诉我，这幅宋徽宗的工笔花鸟有什么特点，那幅郑板桥的字是什么内容”。汪曾祺的绘画主要受到国画写意派，尤其是明清文人画家的影响。他十分推崇徐渭、石涛、八大山人及郑板桥等人的画艺。这些明清文人画疏朗虚静、笔简意深的特点令汪曾祺痴迷。他们崇尚个性、真率不羁、敢于表达的创作风格，深深影响了汪曾祺的艺术气质。郑板桥倡导的“以少少许胜多多许”的艺术主张，在汪曾祺的花鸟画作中多有呈现。汪曾祺的小品画作多取材于日常小物，花鸟鱼虫、草木瓜果皆可入画。【乙】恬淡里含清雅，拙趣中蕴温情。他的画风简静、淡雅、清奇，追求虚实相生的美学意境，很多作品体现了无墨处亦有画意，留白处意味悠远的艺术追求。 ⑤中国传统艺术讲究书画同源，题画便是中国画的独特之处。题画是汪曾祺的雅趣之一。在汪曾祺赠给宗璞的第二幅画中，他在红花墨叶旁用清秀书法题写的“人间存一角，聊放侧枝花。临风亦自得，不共赤城霞”一诗，得到了冯友兰的赞赏，称其体现了王国维诗论中的“不隔”标准，达到物我浑然一体也。汪曾祺总结出题画要做到“三好”，即意涵好、位置好、书法好。在他看来，真正优秀的中国画应该是诗与书与画俱佳的，“一个画家，首先得是诗人”，要带着诗意去作画。他的画、诗与书法可谓相得益彰。 ⑥汪曾祺的文学创作与绘画有异曲同工之妙，达到了文画艺术的融通，正如他在《谈艺卷》中所言：“我喜欢画画，对我的文学创作是有影响的。我把作画的手法融进了小说。有的评论家说我的小说有‘画意’，这不是偶然的。”与绘画一样，他的文学创作没有鸿篇巨制，没有繁复的浓墨重彩，所书皆为引车卖浆者的喜怒哀乐与“世间小儿女”的悲欢离合，淡淡笔墨下散发着温润的人情味。他的短篇小说大多“文中有画”，有很强的画面感，如《收字纸的老人》中写道“老白粗茶淡饭，怡然自得。化纸之后，关门独坐。门外长流水，日长如小年”，寥寥几笔，画面感却呼之欲出。《幽冥钟》的景物描写非常简约写意，“夏天，一地浓荫。冬天，满阶黄叶”。通过罗汉堂前一棵白果树的变化，勾勒出了四季风景的流转。汪朝回忆说：“父亲把作画的手法融进了小说。”“他喜欢疏朗清淡的风格，不喜欢繁重浓重。”汪曾祺的小说大多故事情节较为淡化，笔墨简省，注重留白，用他自己的话说就是，“我的小说也像我的画一样，逸笔草草，不求形似”。 ⑦写作和绘画是汪曾祺最充实和快乐的时光，正如他的夫子自道：“写作颇勤快，人间送小温。或时有佳兴，伸纸画芳春。草花随目见，鱼鸟略似真。” 15. 文章叙写了汪曾祺“丹青之恋”的人生历程：受家学的熏陶启蒙，____________；研古画悟到精髓，确立了写意创作主张；__________，实现画、诗与书法的相得益彰；____________，达到文画艺术的融会贯通。 16. 从文中【甲】【乙】两个画线句中任选一句，结合上下文，赏析其表达效果。 17. 文中多处引用汪朝对汪曾祺的回忆。请任选一处，结合上下文内容，分析这样写的作用。 18. 本文提到汪曾祺的文学创作与绘画“达到了文画艺术的融通”。请结合全文内容，谈谈你对这句话的理解。 （四）名著阅读（10分） 19. 根据阅读积累，选择与下列四部名著相对应的评论，将字母填在括号里。 （1）《经典常谈》（ ） （2）《红星照耀中国》（ ） （3）《西游记》（ ） （4）《钢铁是怎样炼成的》（ ） A.他力图还原真相，没有戴上有色眼镜，更没有刻意过滤，从而保存了历史的真实与丰满，是那种有质感的真实与丰满。——温儒敏 B．少年时读之，老年也读之，越读越觉得有味道，真是百读不厌，我把它看成一部人生教科书，它给人以大眼光、大境界、大省悟、大触动。——贾植芳 C．书中随处可见那一时代学者共有的严谨的治学方法，并不时闪现真知灼见。他的文化观、历史观不拘守一家之说，新旧兼容，通达平和，足以给后学者有益的启示。——钱伯城 D．这本书在我的成长过程中有很大影响，书中浓郁的英雄主义、理想主义、献身主义在相当长的时间里成为我精神生活最重要的支柱。——张 洁 20. 文学名著中展现出许多“真英雄”的风采，请你参照示例，从《西游记》《红星照耀中国》《海底两万里》中任选一部作答。 示例：我认为《水浒传》中的鲁智深是真英雄。他嫉恶如仇、侠肝义胆，为解救金氏父女，拳打镇关西，可见他是一位有勇有谋的真英雄。 21. 阅读名著需要自觉关注作品中重复出现的内容，如人物语言、动作以及物件、场景等。这样可以更好地理解作者的创作意图，实现与作者的深度对话。请从《水浒传》《骆驼祥子》《钢铁是怎样炼成的》《西游记》中任选一部，概括你选中的重复出现的内容，并分析其对表现人物性格或突出作品主题起到的作用。（100字左右） 三、综合性学习（10分） 某校围绕落实“延长课间休息时间”的要求，开展了一系列活动，请你参加并完成下列任务。 22. 下面是某同学对发言稿片段的修改，其中不正确的一项是（ ） ①丰富多彩的“课间活动”，不仅让我们走出了教室，而且与阳光作伴，尽情享受体育运动带来的快乐。②学校体育组想方设法、别有用心地创新活动形式，提供了健美操、跳绳、同心击鼓……等运动项目。③我们欣喜地看到，课间活动焕发出新活力，已经成为学校一道亮丽的风景线！④这些运动项目让同学们换着花样动起来、跳起来。 A. 第①句中的“不仅……而且……”应改为“不是……而是……”。 B. 第②句“别有用心”改为“别出心裁”。 C. 第②句中省略号应去掉。 D. 第③句和第④句调换顺序。 23. 学校利用校园角落设置了一些课间活动区域，向同学们征集区域命名。请你参考示例，根据项目拟写区域名称。 项目 区域名称 花样跳绳、跳格子等跳跃项目 示例：“跳”出快乐 拔河、同心击鼓等团体项目 （1）______ 围棋、跳棋、五子棋等棋类项目 （2）______ 24. 学校开展“体育大课间”跳长绳比赛，请你根据以下信息，对初次参赛的摇绳选手和跳绳选手进行简明扼要的赛前指导。（字数不超过60字） 动作要领 注意事项 摇绳：①摇绳力度均匀。②摇绳速度保持稳定，勿忽快忽慢。 穿运动衣、运动鞋参赛，勿穿不适合运动的长裙、皮鞋等。 跳绳：①把握好起跳契机，不要抢跳。②根据摇绳的速度调整好跳绳节奏，并保持好节奏，节奏不要乱。 25. 学校开展了一次“趣味课间”展示活动，下面是校报记者为此写的一则消息，请你为消息拟写一个标题。 校报记者5月16日报道 我校于5月16日上午开展了“趣味课间”展示活动。这次活动形式丰富多样，既有同心击鼓、跳皮筋等传统项目，又有花样跳绳、动感体操等现代感十足的项目；活动内容生动有趣，同学们玩在其中，乐在其中，学在其中。学校表示今后会继续创新课间活动形式，丰富活动内容，谱写“趣味课间”新篇章。 四、写作（50分） 26. 请从下列两题中，任选其一，按要求作文。 2026年米兰科尔蒂纳冬奥会虽已落幕，但“冬奥之光”照进了我们的现实。学校开展了“冬奥精神照我前行”主题活动，大家反响热烈。请从以下两个任务中任选一项，完成写作。 【任务一】 活动过程中同学们发现，冬奥留下的不仅是奖牌与纪录，更是一面镜子，映照出我们如何面对自己的“赛场”。奥运健儿们有属于自己的赛场，我们也有属于自己的赛场。 请以“人生的‘赛场’”为题目，写一篇文章。 【任务二】 你所在的小组负责“冬奥主题手抄报”的布置，分为三大主题：“荣耀之外——致敬平凡的坚持”“孤勇共声——相信团队的力量”“科技使命——照亮人性光芒”。 上述三个主题引发了你怎样的联想和思考？请任选其中一个主题，自拟题目，写一篇文章。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $