(三)多民族政权的并立与元朝的统一——辽宋夏金元时期 专项训练--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习

**基本信息** 辽宋夏金元时期专项训练以唯物史观为指导，通过政治、经济、文化多维度构建知识体系，注重史料实证与历史解释相结合。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |政治制度|5题(1-4,6)|制度分析-影响评价-本质揭示|中央集权强化与地方治理的逻辑演进| |经济政策|4题(9-12)|政策解读-经济影响-社会关联|商业发展与政府调控的互动关系| |民族关系|3题(5,7,8)|民族政策-文化交融-国家治理|多民族政权并立到统一的历史进程| |文化艺术|4题(13-16)|文化现象-时代背景-特征归纳|社会变迁在文化领域的具体体现|

(三)　多民族政权的并立与元朝的统一——辽宋夏金元时期 一、选择题(本题共16小题，每小题3分，共48分) 1．(2025·广西贵港平南模拟)北宋初期，朝廷通过“杯酒释兵权”解除节度使兵权，同时设立枢密院掌军政、三衙统兵、帅臣领兵的军事管理体系。这些措施(　　) A．彻底终结了武将专权的历史传统 B．标志着文官政治体系的完全确立 C．导致宋代边防实力持续衰弱 D．形成了军事权力相互制衡的机制 2．(2025·河北保定二模)在宋朝，州一级监司的长官为通判，是地方官的副首脑；且有明文规定，一州之内下发的政令，必须通判联署才能生效。宋徽宗时，设立“诸路监司互察法”，令各路监司互相察举，如有“庇匿不举者罪之”。宋代这些举措意在(　　) A．惩治地方官员腐败　 B．提高地方行政效率 C．防止地方权力失控 D．确保中央政令畅通 3．(2025·江西重点中学盟校联考)下表为宋神宗时颁布的《守令四善四最》考课法。这一考课法(　　) 项目 内容 四善 德义、清谨、公平、恪勤 四最 断狱平允、赋人不扰；导修水利、劝课农桑；均役屏盗、赈恤饥穷；户籍增衍、整治簿书 A．迎合货币经济发展的需求 B．体现了儒家以德治国的理念 C．重视考察官员的综合素养 D．展现出崇文抑武的治国理念 4．(2025·广西适应性测试)有学者指出宋代“事为之防，曲为之制”的制度创新，在一定意义上突破了儒家人性本善的藩篱，跳出了所谓“涂之人可以为尧舜”的窠臼，以防止人性缺失作为制度设计的出发点，这在中国传统政治文化上不能不说是一个具有现代政治文明气息的重大突破。能佐证这一观点的举措是(　　) A．南宋以程朱理学为治国参考 B．政府提高科举考试地位 C．各州设通判与知州彼此制约 D．王安石全面推行筹资法 5．(2025·河北保定月考)耶律阿保机在征战和立国时注重任用汉人儒士，选择一批有政治才干和统治经验的汉人，置于左右；西夏李乾顺亲政后，“一意治国学尧舜，一心育民循汤武”，始建“蕃学”与“汉学”时，二者并重，立养贤务，培养人才。这些举措(　　) A．有利于推动辽夏民族社会的进步 B．旨在扩大中原文化的影响力 C．改变了少数民族政权的统治基础 D．反映了中华文化的开放包容 6．(2025·辽宁大连滨城高中联盟高三月考)上京会宁府是金朝的第一座都城，经考古发现，该城中部自南向北有五重建筑基址整齐地排列在南北中轴线上。《金史·地理志》中曾记载，会宁府皇城中兴建的宫殿庙宇众多，殿宇名字有“明德”“武德”“泰和”等，这反映出金朝(　　) A．认同中原治理模式 B．中央集权日益加强 C．建筑风格独树一帜 D．学习借鉴中原文化 7．(2025·江苏苏北七市三模)下面是辽金时期选官制度的相关内容。辽金的科举实践(　　) 辽兴宗曾数次亲自拟定科举考题，如“日射三十六熊赋”“幸燕诗”等殿试试题。 金章宗时规定凡45岁以下女真人参加进士科考试，必须在府试前10天试以弓箭。 A．打破门第束缚 B．重视军事人才选拔 C．具有民族特色 D．缓和南北对峙局面 8．(2025·湖南九师联盟开学考试)元朝时期，忽必烈命令达门根据地方贫富、道路险易、人口多寡等情况，仿照内地驿站状况，选择合适之地，在西藏建立驿站，且驿站修建物资均由中央承担。这一举措(　　) A．创新了边疆地区的治理模式 B．扩大了国家统治疆域的范围 C．动摇了西藏的原有社会文化 D．蕴含着共同发展的国家意志 9．(2025·山西吕梁三模)宋太祖乾德五年(967年)十二月诏：“自今宜禁民不得辄以纰疏布帛鬻于市，及涂粉入药。吏察捕之，重置其罪。”到了太宗朝，太宗曾说：“宜令两京诸州告谕民，所织匹帛须及程式。贾肆之未售者，限以百日当尽鬻之。民敢违诏复织者，募告者，三分赏其一。”这从侧面反映出宋初(　　) A．抑商政策松弛 B．监察职能扩展 C．商品经济活跃 D．经济体制完善 10．(2025·贵州月考)元朝重新开通大运河，改变隋唐时迂回曲折的路线，缩短了航程。还创造性地开辟了长途海运航线。上述成就的取得(　　) A．扩大了南北经济的差距 B．完成了经济重心的南移 C．推动了大一统国家发展 D．使商品经济发展到高峰 11．(2025·山西晋中月考)下表是被元代皇帝奉为“天妃”的东南沿海守护神妈祖的相关记载。这些记载反映出元代以后“天妃”信仰兴盛的重要原因是(　　) 出处 记载 (元)张翥《蜕庵集》 “普天均雨露，大海静波涛。入庙灵风肃，焚香瑞气高。使臣三奠毕，喜气满宫袍”(使臣代表朝廷为漕运答谢妈祖) 《天津卫志》 “先有天妃宫，后有大直沽。先有大直沽，后有天津卫” A．南北经济差距拉大 B．民族政策开放包容 C．海上交通方式发展 D．儒家文化兼收并蓄 12．(2025·河南豫南名校高考押题)南宋学者吴自牧在《梦粱录》中记述，“(临安)自大街及诸坊巷，大小铺席，连门俱是，即无虚空之屋……每日交四更，诸山寺观已鸣钟，庵舍行者……沿街报晓，各分地方”“夜市直至三更尽，才五更又复开张”。这体现了宋代(　　) A．城市公共服务体系完善 B．取消国家专卖制度 C．市民成为城市消费主力 D．城市经济活力增强 13．(2025·贵州毕节三诊)在宋代武将创作的诗词中，经常出现“龙虎”“宝剑”“血”等军事意象，常连用“长驱”“直捣”“风霆”“断弦离柱”“铁骑”等气势雄壮的词语以彰显其豪情壮志。这说明(　　) A．军旅生活是宋词主要题材 B．政治局势影响文学创作 C．宋代诗词世俗化特征明显 D．理学兴盛推动文风转变 14．(2025·辽宁名校联盟联考)宋代散文在思想内容上与现实政治关系密切，多论政与论道之文，其中又带有强烈的忧患感与危机感；在艺术表现上喜好议论并善于议论，一些政论、史论还往往借题发挥。宋代散文的上述特色(　　) A．说明社会矛盾尖锐 B．表明文人备受推崇 C．体现士人价值追求 D．具有民本思想色彩 15．(2025·河北衡水中学检测)如图是北宋中期崔白的画作《竹鸥图》。正值秋风吹来，岸边的竹叶被吹得沙沙作响，有几片竹叶随风向远处飘去。白鸥缩颈抬头，迎风向前张望，它的叫声也夹杂在风声里飘向远处。这可用于说明当时(　　) A．绘画探求“格物致知” B．商品经济发展加快 C．绘画注重“以形写神” D．绘画关注自然科学 16．(2025·重庆八中全真模拟)下图为大足石刻摩崖造像“吹笛女”。她头盘高髻，双辫下垂，手执弯头笛，神情专注地吹奏，双目微闭，好似沉浸在音乐旋律之中。据考证，弯头笛为龟兹竹制管乐器；“双辫”发式来自北方少数民族，宋代汉族妇女未见此发式。材料表明宋代(　　) A．石窟艺术的生活化特征明显 B．政局动荡推动佛教广泛传播 C．女性社会地位得到显著提高 D．民族交融促进艺术承古萌新 二、非选择题(本题共2小题，第17题18分，第18题12分，共30分) 17．(2025·湖南高三联考)阅读材料，完成下列要求。(18分) 材料　 资料 资料出处 元丰三年(1080年)八月二十三日中书札子节文：“诸非广州市舶司，辄发过南蕃纲舶船，非明州市舶司，而发过日本、高丽者，以违制论，不以赦降去官原减。其发高丽船，仍依别条。” 《熙宁编敕》 据泉州客人李充状，今将自己船一只，请集水手，欲往日本国，博买回赁，赴经明州，市舶务抽解，乞出给公验前去者 《朝野群载〈提举两浙路市舶司〉》 元祐五年(1090年)八月十五日，龙图阁学士左朝奉郎知杭州苏轼状奏……至今年七月十七日，杭州市舶司准密州关报……据泉州纲首徐成状称，有商客王应昇等，冒请往高丽国公凭，却发船入大辽国买卖，寻捉到王应昇等二十人，及船中行货，并是大辽国南挺银丝钱物…… 《苏轼文集》 (提举市舶司)掌蕃货海舶征榷贸易之事，以来远人，通远物 《宋史》 ——摘编自[日]山崎觉士著，高雅云译《宋代两浙地区的市舶司行政》 (1)根据材料，归纳宋代市舶司的主要职责。(8分) (2)结合所学知识，列举一项宋代经济制度或措施，并分析其作用。(10分) 18．(2025·山东齐鲁名校联考)王安石变法是在唐宋历史沿革的大背景下开展的，具有承前启后的时代特征。阅读材料，回答问题。(12分) 材料　唐代在均田制的基础上推行租庸调制，其立法之意本是很好的，但到后来，田不能授，而赋税却按户征收了。于是(唐)德宗时，杨炎为相，令夏秋两季交纳，是为两税。两税法的精意，全在“户无主客，以见居为簿；人无丁中，以贫富为差”十八个字。社会立法之意，虽然牺牲了，以财政政策而论，是不能不称为良法的。其自晚唐以来，厉民最甚，直至明立一条鞭之法，为害才稍除的，则是役法。按宋代役法，原有签差雇募之分。雇役之法，远较差役为良。但当时行之，甚不普遍。王安石行免役之法：使向来应役的人，出免役钱；不役的人，出助役钱；官以其钱募人充役。此法在我们看来，所失者，即在于未曾分别役的性质，将可以签差之事，仍留为力役之征，而一概出钱雇募。使(一)农民本可以劳力代实物或货币的，亦概须以实物或货币纳税。(二)公家本可征收入民劳力的事，亦因力役的习惯亡失，动须出钱雇募。于是有许多事情，尤其是建 设事务，因此废而不举。这亦是公家的一笔损失。但就雇役和差役而论，则雇役之法，胜于差役多了。而当时的旧党，固执成见。宋元祐时，司马光为相，竟废雇役而仍行差役。此后虽亦差雇并行，总是以差为主，民受其害者又数百年。 ——据吕思勉《中国通史》整理 根据材料并结合所学知识，谈谈你对王安石变法中“免役之法”的理解。(要求：表述成文，持论有据，论述充分，逻辑清晰)(12分) 参考答案 1．D　[北宋初期采取“杯酒释兵权”及设立枢密院、三衙、帅臣相互配合又制衡的军事管理体系，使统兵权、调兵权和领兵权分离，形成军事权力相互制衡的机制，加强了中央对军事权力的控制，故选D项；中国古代史上武将专权仍时有发生，并未彻底终结，排除A项；文官政治体系包含科举、官僚选拔等多方面，题干仅涉及军事制度调整，且“完全确立”缺乏其他领域佐证，排除B项；边防衰弱与军事分权有关，但“持续衰弱”是长期过程，还需结合募兵制弊端、战略保守等因素，不能仅归因于题干措施，排除C项。] 2．C　[通判作为州级监司长官，需与地方官联署政令，且监司互察法要求互相监督，说明宋朝通过分权制衡强化对地方的控制，旨在避免地方权力过度集中，防止割据隐患，故选C项；通判和监司的核心职能是制衡而非反腐，且材料未提及查处贪腐的具体措施，排除A项；联署制度增加了行政环节，可能降低效率，与提高效率的逻辑相悖，排除B项；通判联署政令确实能保证中央政令在地方的执行，但材料强调对地方权力的制约，而非政令通畅，排除D项。] 3．C　[根据材料可知，四善强调官员的品德与行政态度，四最则涵盖司法公正、农业管理、民生保障及户籍治理等实务能力，既考察官员道德操守，又检验其施政成效，体现对官员德才兼备的综合素养要求，故选C项；四最涉及赋税、水利、农桑等传统农业经济内容，未提及货币流通或商业政策，排除A项；虽然四善包含儒家道德要求，但四最侧重实际政务能力，强调德才并重而非单纯以德治国，排除B项；材料仅针对地方文官考核标准，未涉及对武将的压制或文武地位对比，排除D项。] 4．C　[根据材料并结合所学知识可知，宋代制度设计通过分散机构权力、加强对地方的控制等来钳制人性弱点，防止权力滥用，各州设通判与知州彼此制约是其典型体现，故选C项；“南宋以程朱理学为治国参考”主要强调通过加强道德教化来巩固统治，不是制度创新，也不符合防止人性缺失的制度设计理念，排除A项；政府规范科举考试程序有利于防止人性缺失，提高科举考试地位与防止人性缺失的制度创新没有必然联系，排除B项；王安石通过开源节流的方式全面推行筹资法，其旨在增加政府财政收入，与“防止人性缺失”的制度设计理念不符，排除D项。] 5．A　[耶律阿保机任用汉人儒士，西夏李乾顺重视“汉学”并培养人才等举措，使得辽夏吸收了中原先进的政治制度、文化教育等方面的内容，从而推动辽夏民族社会的进步，故选A项；辽夏统治者采取这些措施的主要目的是巩固自身统治，增强自身实力，而非单纯为了扩大中原文化的影响力，排除B项；辽夏少数民族政权的统治基础依然是本民族的势力，任用汉人儒士、学习中原文化等举措并没有改变其统治基础的性质，排除C项；材料主体是辽夏政权，体现的是辽夏少数民族政权对中原文化的吸收和学习，排除D项。] 6．D　[根据材料并结合所学知识可知，从会宁府的布局和宫殿庙宇的名字来看，金朝明显受到了中原文化的影响，这表明金朝在学习和借鉴中原文化，故选D项；材料强调金朝都城修建受礼制思想影响，与认同中原治理模式内容不符，排除A项；加强中央集权需从政治、军事、地方等方面采取措施，都城的修建不能直接体现中央集权日益加强，排除B项；材料描述了会宁府的布局，但并未强调其建筑风格，排除C项。] 7．C　[根据材料可知，辽兴宗亲自拟定“日射三十六熊赋”等考题，契丹人尚武善猎，射熊题材反映游牧传统，金章宗要求女真进士考生加试弓箭，凸显女真族骑射习俗，两者均将本民族文化融入科举，体现民族特色，故选C项；材料未提及门第限制的破除，排除A项；弓箭测试属文化习俗，并非选拔军事专才，且进士科以文为主，排除B项；南北对峙涉及政权对立，材料中科举举措未直接关联南北关系，排除D项。] 8．D　[材料中忽必烈令达门依地方情况于西藏建驿站且中央承担驿站修建物资，这加强了西藏与内地联系，有利于西藏的发展，体现中央推动西藏与内地共同发展的意志，故选D项；秦始皇统一六国后，建立了从中央通往边疆的邮驿网络，在边疆设驿站并非元朝创新，排除A项；建驿站是对现有疆域内地区的建设与管理，未扩大国家统治疆域范围，排除B项；元朝设宣政院管辖西藏地区，因俗而治，虽材料提及建驿站，但是并未动摇西藏原有社会文化，而是促进了西藏地区的发展，排除C项。] 9．C　[从宋太祖禁止售卖不符要求织物及涂粉入药，太宗对织物程序及售卖期限严格规定，可看出当时商品交易频繁，政府需规范管理，侧面反映商品经济活跃，故选C项；抑商政策松弛与材料中政府加强市场干预、严惩违规行为的举措相悖，宋代仍延续重农抑商传统，排除A项；“吏察捕之”属于常规行政监管，非监察机构职能的扩大，且监察职能多指对官吏的监督，与材料中管理民间商业行为无关，排除B项；材料仅涉及商品质量管控，未涉及土地、货币、税收等经济制度的系统调整，无法体现经济体制完善，排除D项。] 10．C　[根据材料“缩短了航程”并结合所学知识可知，元朝重新开通大运河，便利了南北交通，推动了大一统国家发展，故选C项；元朝重新开通大运河，有利于南北经济交流，从而推动南北经济发展，而非扩大了南北经济的差距，排除A项；经济重心的南移在南宋时期已经完成，排除B项；商品经济发展到高峰应该是在明清时期，排除D项。] 11．C　[材料中张翥的诗句提到使臣代表朝廷为漕运答谢妈祖，漕运是元代重要的海上运输方式，反映出妈祖信仰与海上交通活动的密切关联；《天津卫志》记载天妃宫早于大直沽和天津卫出现，天津卫作为漕运枢纽，天妃宫的优先地位凸显妈祖作为海上保护神对漕运的重要性，元代海运漕粮规模扩大，海上贸易繁荣，官方和民间对航海安全的依赖推动了妈祖信仰的传播，故选C项；南北经济差距拉大在材料中无直接体现，漕运兴盛反映南北物资流通而非经济差距，排除A项；材料未涉及元代民族政策内容，天妃信仰属民间宗教而非民族关系范畴，排除B项；妈祖信仰属民间海神崇拜，与儒家文化的兼收并蓄无直接关联，材料也未提及儒家对其吸收，排除D项。] 12．D　[由材料“大小铺席，连门俱是，即无虚空之屋”“夜市”等可得，临安商业店铺众多，经营时间不受限制，这表明宋代城市经济突破时空限制，经济活力明显增强，故选D项；材料仅描述商铺经营状况，未涉及城市管理、公共设施或社会福利等内容，无法体现城市公共服务体系完善，排除A项；宋代虽商品经济发达，但盐、茶等仍由国家专卖，材料未提及专卖制度废除，且“连门俱是铺席”只能说明私营商业活跃，排除B项；材料强调商业活动频繁，但未具体区分消费群体，无法得出“市民成为城市消费主力”的结论，排除C项。] 13．B　[宋代时局动荡，战争频发，这样的政治局势自然会影响到文学创作，使得武将们的诗词中充满了对军事、战斗的描述和豪情壮志的表达，故选B项；材料只是反映了武将创作的诗词，不能代表宋词主要题材，排除A项；诗词世俗化特征是指诗词从高雅的文化形式转变为更贴近普通民众生活和情感表达的形式，材料内容没有涉及世俗化特征，排除C项；理学强调道德修养、克制私欲、顺应自然等观念，材料未涉及理学与文学的关系，排除D项。] 14．C　[根据材料可知，宋代散文多论政与论道之文且带有强烈的忧患感与危机感，在艺术表现上喜好议论并善于议论，一些政论、史论还往往借题发挥，这体现了宋代士人关心国家政治、积极表达自己的见解和主张，是士人价值追求的体现，故选C项；宋代散文带有忧患感和危机感，能反映出一定的社会问题，但不能直接说明社会矛盾尖锐，排除A项；散文的这些特色主要体现的是文人的创作意图和价值取向，而不是在强调文人备受推崇，排除B项；题干中主要强调的是宋代散文论政、论道带有忧患感和善于议论等特点，没有突出体现民本思想，排除D项。] 15．A　[《竹鸥图》的细节描述(竹叶飘动、白鸥姿态、风声与叫声的暗示)生动展现了画家对自然现象的深入观察和真实再现，这直接契合北宋“格物致知”的思想潮流——绘画不仅是艺术创作，更是认知世界的方式，故选A项；《竹鸥图》是纯艺术创作，描绘自然场景，未涉及市井生活、商业元素或社会变迁，排除B项；“以形写神”是东晋顾恺之提出的画论，强调通过外形(“形”)表现对象的内在精神或神韵(“神”)，常见于人物画或写意花鸟画，但《竹鸥图》更侧重于对自然现象的客观写实(如竹叶飘落、白鸥姿态的物理细节)，而非突出对象的主观神韵，排除C项；崔白的画作《竹鸥图》是对自然的感性观察和美学再现，而非以科学实验或理论为目的，排除D项。] 16．A　[材料中吹笛女形象生动，头盘高髻、双辫下垂、手持龟兹弯头笛，神情专注吹奏，细节贴近现实生活场景，反映宋代石窟艺术突破宗教题材限制，融入世俗生活元素，体现生活化特征，故选A项；材料未提及佛教传播与政局动荡的关联，且吹笛女为石刻雕像，与宋代佛教传播与政治局势无直接因果，排除B项；吹笛女形象仅反映艺术表现中的女性形象，未涉及社会地位变化的具体史实，无法推导出女性地位显著提高，排除C项；吹笛女发式与乐器虽含北方民族元素，但仅体现文化交融的具体现象，未涉及艺术对传统的继承或创新，无法支撑“承古萌新”的结论，排除D项。] 17．答案：(1)主要职责：为出海贸易商人发放凭据；管理对外贸易；打击海上贸易违法行为；查验货物；对进口货物征税。(8分) (2)示例一： 措施：在边疆地区设立榷场。(2分) 作用：开设榷场是宋与周边政权维持和平关系的一种重要手段；为宋与辽、西夏、金等政权间的商品交易提供了合法、稳定的场所，使得不同地区的商品得以广泛流通；官府对榷场贸易依律征税，为宋廷提供了一项重要的财政收入来源；榷场贸易促进了宋代手工业、商业的发展；榷场贸易促进了民族文化的交融。(8分，答出2点即可，其他答案言之有理亦可) 示例二： 措施：在地方设置转运使。(2分) 作用：集中地方财权；加强中央集权；增加中央政府收入；监察地方官员，了解地方民情。(8分，答出2点即可，其他答案言之有理亦可) 解析：第(1)问，根据材料“诸非广州市舶司，辄发过南蕃纲舶船，非明州市舶司，而发过日本、高丽者”可知，宋代市舶司为出海贸易商人发放凭据；根据材料“掌蕃货海舶征榷贸易之事，以来远人，通远物”可知，管理对外贸易；对进口货物征税；根据材料“冒请往高丽国公凭，却发船入大辽国买卖，寻捉到王应昇等二十人，及船中行货”可知，打击海上贸易违法行为；根据材料“市舶务抽解，乞出给公验前去者”可知，查验货物。第(2)问第一小问，根据所学知识可列举宋代经济发展的措施：在边疆地区设立榷场。第二小问，从榷场的设置对宋朝的民族间经济交流、宋朝经济的发展和民族交融方面分析作用：开设榷场是宋与周边政权维持和平关系的一种重要手段；为宋与辽、西夏、金等政权间的商品交易提供了合法、稳定的场所，使得不同地区的商品得以广泛流通；官府对榷场贸易依律征税，为宋廷提供了一项重要的财政收入来源；榷场贸易促进了宋代手工业、商业的发展；榷场贸易促进了民族文化的交融。 18．答案：王安石变法中的免役法有利有弊。 免役法又称为募役法，即政府向应服役但不愿服役的人户，按贫富等差收取免役钱，利用收取的钱财，由政府雇佣他人服役，同时不服役的官僚、地主也要出钱。免役法一方面有其积极作用，使能够缴纳一定费用的人从劳役中解脱出来，有利于社会经济发展，还增加了政府的财政收入，一定程度上改变了宋朝积贫的问题。另一方面也有其消极作用，免役法收取的钱财对于一些穷人来说是沉重的负担，有些人为了支付免役钱而家破人亡；同时有些大型工程需要人力，免役法使得国家丧失了大量可支配的人力，导致了建设事务废而不举。 综上，免役法一方面增加了政府税收，促进了社会发展；同时也增加了人民负担，削弱了政府可支配的人力。(12分) 解析：首先，阐述免役之法的历史原因。其次，评述免役之法。最后，阐述免役之法的影响。根据材料“使向来应役的人，出免役钱；不役的人，出助役钱；官以其钱募人充役”可知，促进了农业经济的发展，推动了商品经济的发展，收取的免役钱和助役钱增加了政府的财政收入，为国家的各项事务提供了资金支持。根据材料“所失者……因此废而不举。这亦是公家的一笔损失”可知，免役之法未区分役的性质，导致农民负担加重，且一些公共建设事务因缺乏劳力又无足够资金而无法开展，造成了公共事业的损失。根据材料免役之法“使向来应役的人，出免役钱；不役的人，出助役钱”“宋元祐时，司马光为相……民受其害者又数百年”可知，触动了大地主、大官僚的利益，遭到强烈反对，又由于守旧势力的强大，免役之法被司马光废止，免役之法未能充分发挥其应有的作用，反而使民众继续遭受不合理役法的侵害。 1 / 7 学科网（北京）股份有限公司 $