精品解析：河南洛阳市孟津区吉利初级中学等校2025-2026学年九年级下学期中考模拟预测语文试题(八)

2026年河南省中招权威预测语文模拟试卷（八） 注意事项：1.本试卷共8页，5个大题，满分120分，考试时间120分钟。请用蓝、黑色钢笔或圆珠笔直接答在试卷上。 2.答卷前请将装订线内的项目填写清楚。 一、积累与运用（共23分） 班级将举行“爱国——从了解脚下土地开始”的系列活动，第一站为“知豫之郑”，请你积极参与并完成相关任务。 1. 小语同学查阅了河南省会郑州的资料，请协助他完成郑州的简单介绍。 郑州居华夏腹地，史称“天地之中”。作为国家历史文化名城，郑州是华夏文明的重要发xiáng （详 祥）地与八大古都之一。千百年来，这片土地始终承载 着厚重的中原文化，见证着中华文明的绵延与发展。如今，从“风沙城”到“绿城”的生态画卷，与古老商都延绵而来的文明底色，在这里交织辉映，共同构成了郑州从容大气、生生不息的气象，成为其“天地之中”地位的生动注解。 （1）语段中加点的字应该怎么读，请写出正确的读音。 （2）语段中横线处应该填哪个字？请工整书写。 【答案】（1）zài （2）祥 【解析】 【小问1详解】 注意“载”字的读音。 【小问2详解】 略。 2. “爱国——从了解脚下土地开始”活动小组同学交流自己对郑州的感受，请参与并完成对话。 小语：我虽然没有去过郑州，但我看到了很多关于郑州的图片，特别是如意湖那么美，真可谓“春和景明，波澜不惊，①_____________，②_____________”！ 小文：我去过绿城广场，看到老人们在树荫下闲谈，孩子们在广场上玩耍，让人自然联想到《桃花源记》中“③_____________，④_____________”的祥和景象。 小封：我傍晚从新郑具茨山下来，看到余晖满山，百鸟归巢，不由想起陶渊明《饮酒（其五）》中的两句诗“⑤_____________，⑥_____________”。 小郑：郑州地铁站的设计有的古典、有的现代，真是各具特色。我收藏有郑州地铁“云台揽胜”的单程卡，上面图案是巍峨的云台山，不由会让人想到杜甫《望岳》中的名句“⑦_____________，⑧_____________”，不仅意境美，还显示出河南人的进取精神。 豫豫：郑州景色真的是⑨_____________（A.美不胜收 B.眼花缭乱），每一处都承载着这片土地的历史和温度，值得我们细细品味。 （1）请用古诗文名句补充语段①-⑧空缺处。 （2）请完成第⑨处词语的选择，并说明理由_____________。 【答案】 ①. 上下天光 ②. 一碧万顷 ③. 黄发垂髫 ④. 并怡然自乐 ⑤. 山气日夕佳 ⑥. 飞鸟相与还 ⑦. 会当凌绝顶 ⑧. 一览众山小 ⑨. A ⑩. 美不胜收形容美好景物繁多，看不过来；眼花缭乱侧重繁杂纷乱使人迷乱，此处赞美郑州各色景色秀丽繁多，用美不胜收贴合语境。 【解析】 【详解】注意“碧”“顷”“垂髫”“凌”等字词的写法。 第⑨⑩空：美不胜收：美好的景物繁多，一时间观赏不完，属于褒义词。眼花缭乱：看见纷繁杂乱的事物而感到迷乱，大多带有消极的感情色彩。本句用来称赞郑州各处风景优美丰富，应当选择带有赞美意味的“美不胜收”。 3. 同学们计划制作“玩转郑州”文旅手册来宣传郑州，设计了几条“绿城主题游”路线，请仿照示例，拟写路线主题。 示例 主题：文博郑州游——开启访古之旅，寻迹古老文化 路线：河南博物院→大河村国家考古遗址公园→黄帝故里景区→郑州商城遗址公园→裴李岗遗址→古荥汉代冶铁遗址博物馆 主题：_______________ 路线：中铁工程装备集团（盾构机生产基地）→国家超级计算郑州中心→郑州（国家）高新区智慧城市实验场→天健湖智联网产业园→中原科技城→龙湖金融岛→河南科技馆 【答案】主题：科创郑州游——探寻高新科技，感受城市创新力量 【解析】 【详解】仿写格式：遵循“特色定位+郑州游——核心动作+游览内容，体验收获”的结构，前半句点明路线主题，后半句用两组动宾短语阐释游览的内容与价值，和示例句式保持一致。 仿写内容：紧扣路线里盾构生产基地、超算中心、智慧城市场景、科技产业园、科技馆等科创类点位，围绕“科技创新”的核心特质提炼主题，内容与路线高度匹配。 仿写方向：贴合文旅手册的宣传属性，语言简洁凝练，突出路线特色与游览意义，兼具辨识度与吸引力。 示例：科技郑州游——打卡科创地标，感知城市发展脉搏。 4. 小文想在中考后，把“爱国——从了解脚下土地开始”主题学习活动落实在行动中，小语给他推荐了下面这组材料，请你和小文完成下面出行规划。 材料一 铁轨延伸之处，皆是诗和远方；车轮滚动之时，尽是流动的中原画卷。2025年11月27日，郑州铁路正式上线三款旅游计次票产品。郑州东站作为核心枢纽，同步推出“郑汴洛——唐宋风华穿越之旅”“华夏古都——文化传承之旅”和“武信郑——人文溯源游”三项新票制业务。新产品打破了原有固定径路限制，允许旅客在指定城市间灵活规划行程，尽享便捷实惠的铁路出行服务。此举不仅为旅客提供了更具性价比的出行选择，也将进一步激活沿线旅游市场，助力区域文旅融合发展。 材料二 产品介绍 产品名称 目标城市与停靠车站 景点推荐 郑汴洛·唐宋风华穿越之旅 包含中原文化核心三城：郑州、洛阳、开封； 覆盖郑州、郑州东、洛阳龙门、开封、开封北、宋城路6座车站 郑州地区：河南博物院、嵩山少林景区、只有河南·戏剧幻城、郑州商城遗址公园等 洛阳地区：龙门石窟、白马寺、洛邑古城、二里头夏都遗址博物馆等 开封地区：包公祠、龙亭景区、清明上河园、开封府、万岁山武侠城等 华夏古都·文化传承之旅 包含北京、西安、洛阳、郑州四座古都，串联中华文明轴心带； 覆盖郑州、郑州东、洛阳龙门、北京西、北京丰台、西安、西安北7座车站 北京地区：故宫博物院、八达岭长城、圆明园遗址公园、天坛公园、颐和园等 西安地区：秦始皇帝陵博物院、陕西历史博物馆、西安城墙、大雁塔等 武信郑·人文溯源游 包含武汉、信阳、郑州三座城市；覆盖郑州、郑州东、信阳东、武汉、汉口5座车站 武汉地区：黄鹤楼、东湖景区、武汉长江大桥、黄陂木兰文化生态旅游区、湖北省博物馆、汉口江滩等 信阳地区：鸡公山风景区、南湾湖风景区等 材料三 产品使用方式 行程选择 乘车方式选择 启用期限 三款旅游计次票，支持旅客在产品包含车站间自由选择行程（可选择2-10段行程），每段行程单次、单向、指定席别。 注意：当用户仅选择2段行程时不能选择相同区间的往返行程。 用户购买后，可通过席位预约或直接刷证的方式，在15天有效期内，乘坐指定发到站和指定席别的列车（有效期从首次乘车之日起计算）。 席位预约方式乘车：购买产品后，可以在铁路12306网站和手机App、自动售票机提前预约产品所包含行程中对应发到站及席别的席位。预约席位后，乘车人持购买产品时所使用的有效身份证件原件进站检票乘车。 直接刷证方式乘车：购买产品后，当列车有产品所对应发到站及席别剩余席位时，乘车人可持购买产品时所使用的有效身份证件原件，直接进站刷证检票获取席位乘车，席位信息推送至乘车人预留手机号码。 购买产品后，需在30天内（含当天）启用乘车，30天内未乘车的产品，自动失效并全额退款。 （1）请给材料一的消息拟一个标题。（不超过20个字） （2）小文想探寻古都文化，请根据材料二内容和学习积累，给出合理的建议并说明理由。 （3）请依据三则材料内容，判断下面理解和分析不正确的一项（ ） A. 从材料一中可知，三款旅游计次票是按照“次”来计费，同一行程的票价与平时相比会便宜一些，能给旅客带来实惠。 B. 从材料三中可知，旅游计次票可以在产品范围内任意城市之间，自由选择出行的出发地和目的地，最多可以选择10段行程。 C. 从材料三中可知，旅游计次票购买后可立刻使用，也可购买后30天内任选时间使用。如果没有乘车，可自动全额退款。 D. 从材料三中可知，如果已经做好时间规划，可以采用席位预订方式；如果采用随到随走的方式，可用直接刷证件方式乘车。 （4）请结合三则材料，给小文提出购买旅游计次票出行的两条注意事项。 【答案】（1）示例：郑州上线三款跨城旅游计次票产品 （2）示例：建议：选择“华夏古都——文化传承之旅”产品。理由：这条线路串联北京、郑州、洛阳、西安四座古都，覆盖河南博物院、龙门石窟、秦始皇帝陵博物院等大量古都文化古迹，契合探寻古都文化的需求。 （3）C （4）示例：①行程最多选10段，若仅选择2段行程，不可选择相同区间的往返行程； ②乘车可提前在12306预约席位，也可直接刷证件进站； ③购票后需在30天内（含当天）启用，首次乘车后15天为乘车有效期，30天内未乘车的产品自动失效并全额退款； ④刷证乘车务必携带购票登记的有效身份证原件。（任答两点即可） 【解析】 【导语】三则材料围绕郑州铁路新推出的旅游计次票展开介绍，先是点明新产品上线的时代背景与文旅价值，再分门别类展示三条线路覆盖的城市、景点资源，最后清晰说明车票的使用规则。文本实用性强，以出行规划为载体，引导读者探寻古都历史文化，在旅行之中感悟故土厚重的家国底蕴。 【小问1详解】 本题属于新闻标题拟写题，解题思路：先锁定材料一当中的核心主体“郑州铁路”，关键事件是上线三款旅游计次票新产品，同时抓住“旅游惠民、助力文旅融合”这一事件背景，标题需要做到要素齐全、语言简洁，字数严格控制在20个字以内，不需要添加多余抒情内容，提炼主干信息进行概括即可。 示例：郑州铁路推出三款全新跨城旅游计次票。 【小问2详解】 解题思路：首先抓住题干“探寻古都文化”这一核心需求，回到材料二逐条比对三条旅游线路覆盖的城市与景点资源，筛选出古都遗存丰富的线路，再结合平日所学的古都历史知识，把线路优势、景点文化价值和小文的出行目的对应起来，理由表述要充分具体，做到建议清晰，理由贴合材料内容。 示例：建议：选择“郑汴洛——唐宋风华穿越之旅”产品。理由：这条线路串联郑州、洛阳、开封三座中原古都，可以探访龙门石窟、清明上河园等唐宋遗迹，沉浸式感受中原厚重的唐宋古都文化，十分契合本次探寻古都文化的出行目标。 【小问3详解】 C.根据材料三表格里的启用期限的相关介绍，该旅游计次票购买以后，需要在30天之内启用乘车，并不是购买之后可以在30天内任选时间使用，而且30天内未乘车则产品失效、全额退款，车票15天有效期是从首次乘车的那天才开始算起，本选项混淆了启用期限和乘车有效期两个时间概念，不符合原文内容。 【小问4详解】 这道题的解题思路是回到材料三当中，梳理旅游计次票在行程选择、乘车方式、有效期限、证件使用等方面的各项规定，筛选出购买和出行时需要留意的规则，提炼出简洁可行的提示，注意不能照搬原文长句，语言需转化成劝告的话语。 示例：①规划行程时，如果你只挑选2段行程，切记不要选择相同区间的往返路线。 ②如果计划好出行日期，可提前通过12306平台预约好对应席位，避免到站无座。 ③车票有效期自你第一次乘车才开始计算，要把握好15天的使用周期。 ④乘车进站查验的时候，一定要带上购票时登记使用的身份证件原件。 二、现代文阅读（共27分） （一）（共15分） 母亲做的手擀面 ①20世纪80年代初，我在镇上的高中读书。我家到学校有两条线路，一条是小路，却是近道，需要爬沟过坎翻越一座山，路不好走但用时短，一个来回需要80分钟。另一条是平坦大路，一来一回100分钟。当时也有走读生，大多是学校附近的。离家远的食宿在校，我属于后一种，到了周末才能回家一趟。周日下午返校时，一瓶能吃一星期的萝卜咸菜是必须带的。那时候学校的伙食差，多数时候都是粗粮，玉米糕、红薯面条，小麦面隔三岔五来一顿。家里的饭菜也好不到哪里去，但味道比起学校食堂的要好一些。周末我就和父母商量，每周三中午回家一趟，吃母亲擀的面条。 ②中午只有两个小时的休息时间，我别无选择，只有抄近道走小路。因此，上午12点出了校门，我几乎是一路小跑，跑了一里多路才来到山脚下，上山跑不动，只有加快步伐。到了山顶一路下坡，开始在山路上跳跃——若是从远处看，很像一只猿猴在山坡上舞蹈……即便是冬天，回到家也是满脸淌汗，内衣湿漉漉的。 ③母亲已经算好了大致时间，我一进家门，就能端起碗吃饭。母亲擀的面条属于韭叶面，宽窄均匀，非常薄也不会断裂，掂起来朝着阳光看十分透亮。那时的手擀面不像现在，除了蒜汁还有肉臊子、豆腐臊子、鸡蛋臊子。母亲把面条擀好，到锅似滚非滚的时候开始下青菜，多是红萝卜、白菜、豆芽、红薯叶、菠菜这几种，有时是其中一种，有时是多种混合，全看当时菜地里有什么。锅大滚起来后，直接把面条捞到碗里，然后浇上蒜水，就可以大快朵颐了。 ④我家的条件不是很好，吃不起香油，只能把面条捞到碗里后，再用筷子插到油罐里蘸一些猪油，然后去面条里搅和一下，香味就出来了。我回家的时候，母亲给我的碗里额外加一个荷包蛋，当时鸡蛋也属于奢侈品，除了生日和过年，平时都拿到集市上换油盐酱醋。在我看来，母亲的手擀面就是人间最美味的食品。我在家吃饭的时间，严格控制在10分钟之内，以至于养成吃饭快的习惯，到现在也难以改掉。吃过饭就开始往学校赶，一般进教室门的时候，上课铃声就开始敲起来，少有不准的时候。 ⑤我有个同桌家在镇上，自行车是他的代步工具。那一天周三，中午他不回家，我便借他的自行车一用。骑自行车需要走大路，但我从学校回家是一路慢坡，骑着车子并不快，有时还要下来推着走。正好是腊月，天寒地冻的，我走出了一身汗。等我赶到家却铁将军把门。邻居四婶说，母亲见我没回来，以为我放学晚或者路上遇到什么事——那条小路偏僻，偶有野兽出没，她不放心，就顺着小路往学校迎。四婶还说，我父亲去米河赶集了。米河是另外一个镇，比我们镇大。父亲没有别的手艺，但会用荆条编筐，每个集日都要挑着一担荆货去卖，卖不完的时候，就寄存到熟人那里。每到寒暑假的时候，我也常常随父亲去赶集，赶集可以吃油条，喝胡辣汤，还可以买连环画——今天我喜欢上写作，就是从那时勾起的念想。 ⑥怎么办？我总不能把自行车搬在家顺着小路撵母亲吧？我骑着自行车沿着大路往学校赶。四婶家也过了饭点，我临走时，塞给我一个玉米饼子，让我慰劳一下肚子。 ⑦返程是下坡，我骑得飞快。骑到学校门口，看到母亲抱着一个包裹站在大门口，佝偻着腰朝大路上不住地张望。不知道怎么回事，我当时心里很不舒服，甚至有些生气——可能是埋怨她年纪大，没必要跑这么远的路，她是从旧时代过来的人，曾缠过脚，走路不是很利索，也可能是嫌弃她一身泥土味，让好面子的我在师生面前丢丑，也许两者兼而有之。她讨好地笑着说：“我以为你走着回家了……我到学校，才打听到你骑车回家了。我把饭带来了，你赶紧趁热吃吧。”说着话，她一只手把包裹揽在怀里，一只手解开了包裹——满满一碗面条！ ⑧门岗室的牛师傅出来了：“赶紧进来吃吧，才一点半，时间早着呢。” ⑨“您真是好人，谢谢您啊老师儿。”母亲谦卑地笑了笑。在我们这里，称呼陌生人，不管他从事何种职业，一律叫“老师儿”，老师的儿化音是师傅的意思。 ⑩牛师傅对我说：“我刚才让你妈进来暖和，她怕错过你，不愿进来。” ⑪这时候，已经有学生和老师三三两两进校，我犹豫了一下，还是进了门岗室。 ⑫牛师傅说：“面条不凉吧？我见你妈一直裹在怀里呢。” ⑬我埋头吃着，一句话没说。 ⑭直到今天，回忆起那碗温热、香甜的手擀面，我还口齿生津，好似余香犹在，可惜我再也没机会品尝——母亲已经离开我30多年了。 5. 文章第⑤～⑬段回忆了“我”高中某个周三回家吃饭的经过。请结合文章内容，补全下面的表格。 具体情节 心情/感受 ①_________ 疲惫 发现无人在家，得知母亲顺小路找“我” ②_________ ③_________ 不舒服、生气 接过包裹并进入门岗室吃面条 ④_________ 6. 请从描写方法的角度赏析第⑦段画线的句子。 看到母亲抱着一个包裹站在大门口，佝偻着腰朝大路上不住地张望。 7. 文章的⑪段写到“我”在进入门岗室时“犹豫了一下”，请结合文章内容分析“我”在此刻“犹豫”的原因。 8. 本文以“母亲做的手擀面”为标题有什么好处？请简要分析。 【答案】5. ①. 骑自行车赶回家 ②. 焦急/担心 ③. 在校门口看到母亲等候并送来面条 ④. 复杂/愧疚/感动 6. 运用了动作描写；“抱着”“佝偻”“张望”等动词生动形象地表现了母亲对“我”深沉的爱与牵挂。 7. “我”犹豫是因为：①“我”正处于青春期，自尊心强，因母亲衣衫朴素、形象卑微而感到在同学老师面前有些难为情（好面子）；②但内心又深知母亲的不易和对自己的爱，这种愧疚与触动的复杂心理让“我”在行动上产生了瞬间的迟疑。 8. ①“手擀面”是贯穿全文的线索，使文章脉络清晰。②“手擀面”凝聚母爱，象征母亲的关怀与付出。③寄托“我”对母亲的深切怀念。④以小见大，通过平凡之物表现伟大母爱。 【解析】 【导语】这篇回忆性散文以“母亲的手擀面”为线索，通过细腻的生活场景描写，展现了20世纪80年代农村学子的求学艰辛。作者运用对比手法，将物质匮乏与母爱丰盈形成强烈反差，通过“面条”这一意象，既承载着贫困年代的集体记忆，又凝结着母亲深沉的爱。结尾处“余香犹在”的感慨，使朴素的情感表达更显隽永动人。 【5题详解】 本题考查梳理文章内容。 ①空：情节在“发现无人在家，得知母亲顺小路找‘我’”之前，对应心情或感受是“疲惫”，可以定位到原文第⑤段，“我有个同桌家在镇上，自行车是他的代步工具。那一天周三，中午他不回家，我便借他的自行车一用。骑自行车需要走大路，但我从学校回家是一路慢坡，骑着车子并不快，有时还要下来推着走。正好是腊月，天寒地冻的，我走出了一身汗”，据此可以概括出具体情节为“放学后借同学自行车走大路回家”。 ②空：要分析出“发现无人在家，得知母亲顺小路找‘我’”这一情节发生时“我”的心情或感受，定位到原文第⑥段“怎么办？我总不能把自行车搬在家顺着小路撵母亲吧？”和第⑦段“返程是下坡，我骑得飞快”，从“我”心里一连串的问题和“骑得飞快”能看出，“我”得知母亲去找“我”后，十分焦急/担心。 ③空：对应“不舒服、生气”的心情，可以定位到第⑦段，第⑦段“返程是下坡，我骑得飞快。骑到学校门口，看到母亲抱着一个包裹站在大门口，佝偻着腰朝大路上不住地张望。不知道怎么回事，我当时心里很不舒服，甚至有些生气”，据此可以概括出具体情节为“在校门口看到母亲等候并送来面条”。 ④空：对应“接过包裹并进入门岗室吃面条”的情节，结合第⑫段“我见你妈一直裹在怀里呢”、第⑬段“我埋头吃着，一句话没说”，以及后文对母亲的怀念可知，“我”此时的心情是复杂的，“我”本因为母亲来学校门口等“我”而不舒服、生气，但母亲却从怀里拿出满满一碗面条，“我”此时很震惊；而后，牛师傅告诉“我”，母亲怕错过“我”，冒着风寒在校门口等“我”，不愿进门卫室暖和，怕面条凉了，一直裹在怀里；“我”在这样的情况，吃着面条，“一句话没说”，心情应是十分感动，同时也为开始对母亲不耐烦的态度愧疚。 【6题详解】 本题考查从描写的角度赏析句子。 画线句“看到母亲抱着一个包裹站在大门口，佝偻着腰朝大路上不住地张望”，“抱着一个包裹”“站在大门口”“不住地张望”是动作描写，结合第⑦段“我以为你走着回家了……我到学校，才打听到你骑车回家了。我把饭带来了，你赶紧趁热吃吧”可知，这些动作体现出母亲一路奔波送面的辛苦，以及对“我”的牵挂与焦急等待；“佝偻着腰”既写出了母亲的苍老，也侧面烘托出她赶路的疲惫，进一步凸显出母亲对“我”的深切关爱和牵挂。 【7题详解】 本题考查理解文章内容。 结合第⑦段“也可能是嫌弃她一身泥土味，让好面子的我在师生面前去丢丑”，以及第⑪段“已经有学生和老师三三两两进校”的内容可知，母亲赶路前来送面，身上带着泥土味，形象朴素；而此时已有师生陆续进校，“我”正处于青春期，自尊心强，担心母亲的样子会让自己在众人面前丢脸，所以“我”犹豫了。 结合第⑦段“她讨好地笑着说：‘我以为你走着回家了……我把饭带来了，你赶紧趁热吃吧’”、第⑩段牛师傅的话“我刚才让你妈进来暖和，她怕错过你，不愿进来”，以及第⑫段“我见你妈一直裹在怀里呢”的内容可知，母亲缠过脚，走路本就不利索，却冒着严寒、沿着小路奔波到学校送面，为了让面条不凉，一直把包裹揣在怀里，甚至不肯进门岗室取暖，生怕错过“我”。“我”内心深知母亲的不易和这份沉甸甸的爱，对自己嫌弃母亲的想法感到愧疚，这种愧疚与被母爱的触动交织在一起，所以“我”犹豫了。 【8题详解】 本题考查标题的作用分析。 结合第①段“每周三中午回家一趟，吃母亲擀的面条”、第③段“母亲擀的面条属于韭叶面……就可以大快朵颐了”、第⑦段“她一只手解开了包裹——满满一碗面条”的内容可知，从“我”约定每周三回家吃手擀面，到母亲制作手擀面的细节，再到母亲奔波送手擀面的情节，“手擀面”串联起全文的核心事件，是贯穿全文的线索，让文章结构更紧凑、脉络更清晰。 结合第④段“我家的条件不是很好……母亲给我的碗里额外加一个荷包蛋，当时鸡蛋也属于奢侈品”、第⑦段“她是从旧时代过来的人，曾缠过脚，走路不是很利索……满满一碗面条”的内容可知，家境拮据时，母亲仍为“我”额外加荷包蛋；即便缠脚走路不便，也冒着严寒奔波送面，“手擀面”里藏着母亲对“我”的偏爱与辛劳付出，是母爱的具体象征。 结合第⑭段“直到今天，回忆起那碗温热、香甜的手擀面，我还口齿生津，好似余香犹在，可惜我再也没机会品尝——母亲已经离开我30多年了”的内容可知，“手擀面”是“我”与母亲之间的专属记忆，如今母亲已逝，“手擀面”成了“我”怀念母亲的情感载体，寄托着对母亲的深切思念。 结合第③段“那时的手擀面不像现在……全看当时菜地里有什么”的内容可知，手擀面是生活中平凡的食物，但母亲为“我”做面、送面的细节，却体现出不求回报的关爱，以小见大，通过“手擀面”这一平凡之物，生动展现了伟大的母爱，让情感更真实可感。 （二）（共12分） 阅读下面文本，完成小题。 有趣的地名 ①历史的车轮行过辽阔大地，总能在某些特殊拐点留下难以磨灭的辙痕。打开神州地图，我们可以在历史的天空看见无常的风云变幻，又可以在岁月长河磨洗出文明古国的精神图腾。 ②盘点沿革至今与远古传说关联的地名，我们会发现一个有意思的现象，即与大禹治水的故事关联的特别多。今河南省开封市下辖的禹王台区，因著名古迹禹王台而得名。禹王台又称古吹台，最初与大禹并无关系，相传春秋时期晋国乐师师旷曾在此吹奏乐曲，称此台为“吹台”。自元朝以来，开封屡遭黄河水患，到明嘉靖二年（1523年），人们于古台之上建禹王庙，为其供奉香火，才有了“禹王台”这个名称。 ③以知名度而论，杭州绝对算得上“顶流”之一。但很少有人知道，杭州地名的由来也与大禹有些渊源。杭州古称临安、钱塘、武林、杭城等，但它在历史上的第一个名字叫余杭。清嘉庆《余杭县志》记载说“余杭”本为禹杭，因大禹在此治水而得名，后转讹为余杭。不过这种说法存在争议，也有学者认为，“余杭”系百越语地名，和大禹是否在此治水无关。 ④打开河南省地图，在洛阳、焦作、新乡这三座城市下辖的区县里，会发现有不少地名皆因3000多年前的一场决定中国历史走向的战争——武王克商之役而诞生。周武王率大军行至黄河北岸一处渡口时，举行了一次具有强烈政治意义的阅兵仪式——“盟津观兵”。武王此举有两个目的：一是带有军演性质，熟悉地形与路线，预先作好部署，以便日后大军渡河北伐；二是约定诸侯在此会盟，约定日期，今后于此会合誓师打响灭商的最后一战。这个影响历史进程的“盟津”究竟在什么位置呢?今天地图上有两处地名与此皆有渊源，一处是河南洛阳市下辖的孟津区，另一处是焦作市下辖的孟州市，相距大约60千米。 ⑤公元前1046年，周军与诸国部落组成联合军，渡过孟津，东进伐纣。如今河南省西北部焦作市下辖的武陟县之名，与这场大进军有关。此地因是周武王进军克商、提牧野之师、兴兹土之地，遂名“武陟”。另有一种说法认为“陟”有登高之意，认为可能是武王进军途中在这里登上一座高山而命名。 ⑥大军向商王都朝歌不断推进，在决战打响之前，周武王作《牧誓》进行全军总动员，随后于朝歌城外的牧野与殷商展开最后决战。当时都城朝歌由内而外的位置分别以城、郭、郊、牧、野来称呼。“牧野”指的是都城郊外的地方。但牧野之战后，人们但凡见到此地名，联想到的却是这场决定商亡周兴的命运之战，以及发生决战的那一片地区，大体相当于今河南省卫辉市。 ⑦灭商后，周武王罢兵西归，我们也跟随武王回师的路线，将目光再转回洛阳地区。与孟津区毗邻、位于洛阳盆地东隅的偃师区，其名同样源于这场战役。史学家杜佑在《通典》中首次载其名之源：“偃师，武王伐纣，回师息戎，遂名偃师焉。” ⑧西周时，统治者分封了71个诸侯国，其君主主要是王室亲族与开国的功臣谋士。至今，在中原大地上仍然可以找到一些古国封邑的名字。比如今天河南省省会郑州与其下辖的新郑市的来历，就都与春秋时期的郑国有关。郑国的开国君主郑桓公是周宣王之弟，最初分封在西周王畿之内的“郑”，就以地名称其国。那个“烽火戏诸侯”的周幽王在位时，郑桓公身为皇叔，在镐京担任司徒。他眼见“王室将卑，戎狄必昌”，只得替自己家族留一条退路。公元前779年，郑桓公把家族、部属、财产搬到“济、洛、河、颍（济水、洛水、黄河、颍水）之间”，建了一个新邦，仍然称之为“郑”，于是就有了“新郑”这个地名。 ⑨西周王朝还在汉水以北、淮水上游一带设置了随、蔡、蒋、唐、息等诸多同姓封国，“来头最大”的大概是蔡国了。其开国始祖是周武王的弟弟蔡叔。可惜进入春秋时代以后，蔡国国势不振，先为楚灭，而后幸运地异地复国。这样就在驻马店留下了“上蔡”“新蔡”两个县名。 ⑩秦统一六国后，改分封设郡县，此后数百年间诞生的一系列地名，绝大多数与秦始皇和汉武帝这两位政治强人有关。今河南省洛阳市下辖的新安县在秦时属战略要地，秦始皇给地名取“安”字，有长治久安之寓意。我们再来看河南省新乡市下辖的获嘉县。仅凭地名，人们恐怕很难想到，它的由来与一场千里之外的叛乱有关。元鼎五年（前112年），南越国宰相吕嘉起兵反汉，后被汉伏波将军路博德诛杀。汉武帝出巡行至汲县新中乡时，正好收到献来的吕嘉首级，武帝大喜，改新中乡为“获嘉县”。 ⑪丰富多彩的神州地名里，三国这个时代自然也有巨大贡献，例如今河南省许昌市下辖的魏都区和建安区。前者是1986年2月设立的，命名由来也比较好理解，曹丕称帝后，定都洛阳，又设了4个陪都，曾经曹操王霸之业的“起飞点”许昌就是其中之一。至于建安区，是2016年11月才改的名，意在纪念许昌建安文化在我国文学史上的重要影响。 ⑫唐时，武则天称帝后曾驾临嵩山，并亲登太室山封中岳之神，她将少室山下的阳城县改为“登封县”，年号改为“万岁登封”，这个称谓一直沿用到今河南省登封市。河南省灵宝市之名也是唐玄宗因个人崇信道教，喜得“灵符”后御赐。 ⑬从远古到现代，留在神州版图上一个个别具一格的地名，可以说是几千年风雨中那些惊心动魄的历史瞬间的见证。这些名称从诞生到演变乃至含义发生变化，折射出的也是生活在不同时代的中国人所追求的道德标准与人文精神。 9. 下面对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 禹王台的前身古吹台最初的命名与大禹没有关系，后来人们在其上修建禹王庙，才将其改称为禹王台。 B. 武王伐纣后，“牧野”这一地名由专指变成了泛指，其指代的地域范围也比决战打响前的所指缩小了。 C. “郑”与“新郑”、“上蔡”与“新蔡”这两组地名在命名的源头上一致，每组地名在时间上相继。 D. 新安县会对军事战争有重大影响，秦始皇用“安”取名，寄予自己希望此地安宁、江山永固的理想。 10. 文艺性说明文不仅有严谨的说明顺序，语言上具有严密且生动的特点。请以第⑩段为例简要分析。 11. 阅读下面材料，结合文章内容分析历史上“余杭”地名由来与大禹有无关系。 材料一 ①近年来，随着“中华文明探源工程”和“考古中国”项目的逐步深入，特别是多学科的运用让围绕大遗址开展的主动发掘项目成果显著。 ②地球环境研究所研究员谭亮成通过对甘肃乌鸦洞石笋等研究发现，大约在距今4000年（±48年），黄土高原发生了持续约20年的极端强降雨事件。黄河上游持续极端降水必然会导致黄河下游持续的洪水泛滥。值得注意的是，4000±48aBP的年代点与夏商周断代工程所推断的公元前2070年（4020aBP）夏朝建立时间非常一致。另从治水时间上看，鲧治水9年，禹治水13年，两人治水共计22年，与持续20年的强降雨研究也基本吻合。这一研究不仅增强了鲧禹治水的客观性，而且在一定程度上支持了夏王朝的真实性。 材料二 【答案】9. B 10. 严谨性：本段依次介绍新安县、获嘉县两个地名的由来，分别对应秦始皇、汉武帝时期的历史事件，说明顺序清晰；精准标注年号、历史人物与事件，史实表述准确，逻辑严密。 生动性：以叙事的方式讲述地名背后的历史故事，避免了说明文的枯燥平板；解读地名中寄寓的帝王期许，赋予地名人文温度，语言平实又有感染力，兼具知识性与可读性。 11. ①史料原文说法：余杭原名“禹杭”，相传大禹在此治水得名，后演变为余杭； ②考古材料佐证：距今4000年左右黄河特大洪水时段恰好对应大禹治水年代，证实鲧禹大规模治水史实真实存在；夏王朝势力范围可辐射至江浙一带，大禹足迹可抵达此地，从史实层面支撑地名溯源说法； ③学界尚有争议，不能完全定论，但考古发现极大增强了大禹治水、地名因禹而来这一说法的可信度。 【解析】 【导语】这篇事理说明文以神州地名作为解读对象，选取诸多河南地名作为案例，依照从古至今的时间顺序行文，娓娓讲述地名背后的上古传说、重大战役、王朝分封以及帝王轶事。文章语言平实通俗，史料详实，将地名看作历史的见证，深挖其中蕴藏的人文内涵，带领读者透过地名读懂岁月变迁，感悟它所承载的厚重历史精神。 【9题详解】 B.结合第⑥段“‘牧野’指的是都城郊外的地方。但牧野之战后……大体相当于今河南省卫辉市”可知，牧野原本是对都城郊外的泛指，范围较广，战后成为特指决战区域的专称，指代范围缩小。该项“由专指变成了泛指”的表述完全颠倒。 【10题详解】 结合第⑩段“秦统一六国后，改分封设郡县……我们再来看河南省新乡市下辖的获嘉县”可知，本段以朝代先后为线索，先讲秦代新安县得名，再讲汉代获嘉县由来，依次展开说明，条理清晰有序；句中精准出现“元鼎五年（前112年）”“吕嘉起兵反汉”“汉伏波将军路博德诛杀”等具体时间、人物与事件，所有表述都有史实依据，内容准确严密。 从生动性来看，本段讲述获嘉县得名时，完整还原了汉武帝出巡途中收到捷报、当场赐名的历史场景，用叙事的方式讲清地名由来，避免了说明文的枯燥刻板；解读“安”字背后长治久安的帝王心愿，挖掘出地名里的人文温度，让文字更有感染力，兼具知识性和可读性。 【11题详解】 结合原文第③段可知，清代《余杭县志》记载余杭本名禹杭，因大禹治水途经此地而得名，这是地名与大禹相关的文献依据，同时文中也点明这一说法在学界存在争议，有学者认为余杭是百越语地名，与大禹治水无关。 结合材料一第②段可知，考古研究发现距今4000年左右黄土高原有持续20年的极端强降雨，与史籍记载的鲧禹治水时长基本吻合，这一发现证实了大禹治水这一历史事件的真实性，为地名由来的说法提供了历史背景支撑。 结合材料二的夏朝疆域图可知，夏朝统治核心区域覆盖河南、山西一带，势力范围可辐射至江浙地区，大禹作为夏朝的重要人物，足迹有可能抵达余杭一带，从地理层面支撑了地名溯源的说法。 综合原文与两则材料来看，目前没有直接证据能确定余杭地名一定与大禹有关，但文献记载与考古发现相互印证，大大提升了这一说法的可信度，最终结论仍有待更多史料与考古发现佐证。 三、古诗文阅读（共16分） （一）（12分） 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。 故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （《得道多助，失道寡助》） 【乙】 人之所信者，手足耳目也，目识多寡，手知重轻。然人未有以手量而目计者，必付之于度量与权衡①。岂不自信而信物，盖以为无意无我，然后得万物之情。故天地之寒暑，日月之晦明，昆仑旁薄②于三十八万七千里之外，而不能逃于三尺之箭③、五斗之瓶。使凡为吏者，如瓶之受水不过其量，如水之浮箭不失其平，如箭之升降也，视时之上下，降不为辱，升不为荣。则民将靡然而心服，而寄我以死生矣。 （节选自苏轼《徐州莲花漏铭》，有删改） 【注】①权衡：称量物体轻重的器具。权，秤锤；衡，秤杆。②旁薄：绵延。③箭：古代置于计时器漏壶下用以指示时刻之物。 12. 下面对文段中的词语和相关内容的理解，不恰当的一项是（ ） A. “域民不以封疆之界”中的“民”是“百姓”的意思，与《曹刿论战》“民弗从也”中的“民”意思相同。 B. “固国不以山溪之险”中的“国”是“国都”的意思，与《岳阳楼记》“去国怀乡”中的“国”意思相同。 C. “畔”有“田界”“边，旁侧”“通‘叛’。背叛、违背”等义项，根据语境推测，“亲戚畔之”中的“畔”通“叛”，是背叛、违背的意思。 D. “荣”有“光荣、荣耀”“开花”“茂盛”“华美”等义项，根据语境推测，乙文中“升不为荣”中的“荣”是“光荣、荣耀”的意思。 13. 把下面的句子翻译成现代汉语。 以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 14. 治理国家怎样才能赢得民心？请结合两个文段的内容简要概括。 15. 两个文段各采用了哪些论证方法来论证其观点？请结合文段内容简要分析。 【答案】12. B 13. 凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都背叛的君主，所以能行仁政的君主不战则已，战就一定胜利。 14. 甲文（孟子）：施行仁政，得道安民，体恤百姓，不依仗疆域、武力强横治国； 乙文（苏轼）：为官者要摒弃主观私念，遵从客观规律，处事公允，不计较个人升降荣辱，才能让百姓心悦诚服。 15. 甲文：①举例论证：分别举三里小城被围攻却不能取胜、城高池深兵利粮足却被弃守的两个攻守事例，论证天时不如地利、地利不如人和的观点；②对比论证：天时、地利、人和三层对比，得道多助与失道寡助正反对比；③道理论证：层层推导出仁政得民心的中心。 乙文：①以称量物品需用权衡、计时用漏壶浮箭、浮箭升降随水位变化的事理，类比官吏治理应当摒弃主观私念、处事公允、遵从客观准则、不计个人荣辱的道理；②道理论证：层层阐释摒弃主观判断、遵从客观规律、处事公允与赢得民心之间的关系，阐明观点。 【解析】 【导语】甲文以攻守战例展开论证，层层推进，阐明“得道多助，失道寡助”，突出为政得民心的重要意义。乙文借度量、漏箭等器物托物喻理，劝诫为官者摒除主观私欲，处事客观公允，以此赢得百姓信服。两篇说理路径不同，甲文摆事例讲道理，乙文巧用譬喻，内核却相通，共同探讨为政治民的准则，富有思辨启迪。 【12题详解】 B.“固国不以山溪之险”句意：巩固国防不能靠山河的险要。国：国防。“去国怀乡”句意：离开国都，怀念家乡。国：国都。两处“国”意思不同。 【13题详解】 注意下列重点字词： 以：凭借；顺：归顺；畔：通“叛”，背叛；君子：指能施行仁政的君主；必：一定。 【14题详解】 甲文：根据“得道者多助，失道者寡助”“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”可知，孟子认为治理国家不能依靠疆域险要、武器武力来威慑百姓，君主需要施行仁政，也就是“得道”，才能获得百姓的拥护，赢得民心。 乙文：根据“盖以为无意无我，然后得万物之情”“使凡为吏者，如瓶之受水不过其量……则民将靡然而心服”可知，苏轼认为为官治国，要抛开个人主观好恶，遵从客观规律，处事公允，升迁贬黜都不计个人荣辱，不被自身情绪左右，做到公正行事，才能够让百姓心悦诚服，赢得民心。 【15题详解】 甲文：①根据“三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜”可知，运用举例论证，举小城攻防作战的实例，证明“天时不如地利”；②根据“是天时不如地利也”“是地利不如人和也”“得道者多助，失道者寡助”可知，运用对比论证，将天时、地利、人和三者作比较，又把得道、失道带来的不同结果正反对照，突出人和、施行仁政的重要；③根据“故曰：域民不以封疆之界……故君子有不战，战必胜矣”可知，运用道理论证，逐层推演，阐述仁政与民心的关系，得出中心观点。 乙文：①根据“必付之于度量与权衡”“如瓶之受水不过其量，如水之浮箭不失其平，如箭之升降也”可知，运用类比论证，借度量衡、漏壶浮箭的器物事理，类比官吏治理应当摒弃主观私念、处事公允的为官道理； ②根据“岂不自信而信物，盖以为无意无我，然后得万物之情”“则民将靡然而心服，而寄我以死生矣”可知，运用道理论证，层层说理，阐释摒弃主观私念、遵从客观规律、处事公允与赢得民心的关系，阐明观点。 【点睛】参考译文： 【甲】有利于作战的天气时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。方圆三里的小城，只有七里的外城，包围着攻打它却不能取胜。包围攻打它，必定是得到有利于作战的天气时令了，可是不能取胜，这是因为天气时令比不上地理形势啊。城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为地理形势比不上人心团结。 所以说：使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。能施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都背叛他的君主，所以，能行仁政的君主不战则已，战就一定胜利。 【乙】人所信赖依靠的，是手脚、耳朵、眼睛。眼睛能够分辨多少，手能够感知轻重。但是人不会用手去丈量、用眼睛去估算，一定要借助度量器具与秤具。这难道是不相信自己而去相信器物吗？大概是认为去掉主观意念、抛开自我偏见，而后才能看清世间万物的实情。所以天地的寒暑，日月的明暗，昆仑山脉绵延在三十八万七千里之外，却逃不过三尺的漏箭、五斗的容器。假使做官的人，能像盛水的容器，不超出它的容量；像水中浮起的漏箭，不失去它的平衡；像漏箭的升降，顺应时势变化，降职不觉得屈辱，升迁不感到荣耀。那么百姓就会心悦诚服，把生死安危托付给官吏。 （二）（4分） 16. 阅读下面诗歌，回答问题。 别舍弟宗一① 【唐】柳宗元 零落残魂倍黯然，双垂别泪越江边。一身去国六千里，万死投荒十二年。 桂岭②瘴来云似墨，洞庭③春尽水如天。欲知此后相思梦，长在荆门④郢⑤树烟。 【注】①柳宗元再贬柳州时，他的从弟柳宗一也随同前往。柳宗一住了一段时间，约半年以后又要离开柳州到江陵（今属湖北）去，柳宗元写了这首诗为他送别。②桂岭：五岭之一，在今广西贺州东北。③洞庭：洞庭湖，是赴江陵途中必经之地。④荆门：唐代江陵府江陵郡，属县有荆门。此代指江陵。⑤郢：春秋时楚国的都城，今湖北江陵西北。 刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》通过“二十三年”这一具体数字表现贬谪时间之久。柳宗元的这首诗中，也用了具体数字来表现诗人的自身处境。请结合诗歌内容简要分析。 【答案】①“六千里”：写出自己贬谪之地距离故土遥远，空间阻隔浓厚思乡、飘零之苦； ②“十二年”：点明长久贬谪的漫长岁月，抒发长期流落蛮荒、仕途坎坷压抑的悲苦；两处精准数字把漂泊贬谪、离愁孤寂、身世凄凉具象化，悲怆深沉。 【解析】 【导语】这首送别诗融贬谪之痛，开篇直抒身世飘零、骨肉分离的悲苦；颈联借沿途景色渲染离愁，尾联托寄相思于梦境。全诗把兄弟情谊与自身坎坷遭遇相融，语调凄怆，情思深沉。 【详解】根据诗句“一身去国六千里，万死投荒十二年”可知，这句话意思是：独自一人离开国都，奔赴六千里之外的边远异乡；历经无数次濒临死亡的险境，被贬斥在荒远之地已经度过十二个年头。 “六千里”是表示空间距离的数字，写出诗人被贬柳州之后，距离京城故土路途遥远，遥远的地理距离隔开了诗人与故土、亲人，暗含漂泊异乡、思念家乡的凄苦。 “十二年”属于表示时长的数字，点明诗人被困蛮荒贬所的漫长岁月，漫长的贬谪生涯饱含着诗人多年遭受的磨难，流露出仕途失意、长期压抑的痛苦。 一处写空间距离，一处写贬谪时长，两个数字将抽象的漂泊贬谪之苦、身世凄凉之感变得具体可感，深沉抒发了诗人长期贬居蛮荒之地的悲愤孤寂之情。 四、整本书阅读（4分） 请从下面两个小题中任选一题作答。（4分） 17. 结合你读过的名著中的人物事迹，谈谈你对《艾青诗选》中“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”这句话的理解。 A.彭德怀（《红星照耀中国》） B.江姐（《红岩》） 【答案】示例一：A.彭德怀（《红星照耀中国》）。彭德怀身世坎坷，受尽旧社会压迫，却始终深爱苦难的祖国大地与底层百姓，投身红军革命，吃苦在先、体恤士兵，把一生奉献给救国救民事业。正如艾青诗句，眼里含泪是对这片饱经磨难土地深沉炽热的挚爱，彭德怀以行动诠释对家国土地、劳苦人民至死不渝的热爱。 示例二：B.江姐（《红岩》）。江姐在地下革命斗争中见证山河破碎、民生苦难，又承受丈夫牺牲的剧痛，却始终坚守信仰，狱中受尽酷刑也绝不屈服，为这片土地的解放事业献出生命。她的泪水与坚守，都源自对脚下土地的深爱，正是艾青诗句里家国深情的写照。 【解析】 【详解】首先明确题目要求，先准确理解艾青诗句的核心内涵：诗人常含泪水，根源是对祖国大地、对这片土地上的人民深沉的爱，因土地饱经磨难而痛，因深爱这片土地而执着坚守。再从给出的两个人物中任选一位，结合人物的核心事迹，将人物的家国情怀与诗句内涵对应起来，做到事迹准确、情感契合。 若选彭德怀，可结合他出身底层、投身革命、与战士同甘共苦、为救国救民征战的经历，分析他的行动背后是对土地、对人民的深爱，对应诗句里深沉的家国之爱。 若选江姐，可结合她从事地下工作、痛失亲人、狱中坚贞不屈的事迹，分析她的痛苦与坚守都源于对祖国土地的挚爱，用生命践行对这片土地的深情，呼应诗句的内核。 示例一：A.彭德怀（《红星照耀中国》）。彭德怀年少时就为反抗压迫奔走，参加革命后始终和士兵同甘共苦，为了让饱受战火的土地重获生机，为了劳苦大众能迎来安稳生活，他南征北战从无怨言。这份扎根土地、心系人民的深情，正是艾青诗句里“爱得深沉”的鲜活注脚。 示例二：B.江姐（《红岩》）。江姐看见丈夫的头颅被悬在城楼上时强忍悲恸，在渣滓洞的酷刑面前始终坚贞不屈，她所有的泪水与倔强，都来自对脚下这片土地的深爱，盼着它迎来光明，这份炽热的爱正是艾青诗句最动人的内涵。 18. “浒”指离水稍远的岸上平地，“水浒”即水滨或河畔，最早见于《诗经·大雅·緜》中的“率西水浒，至于岐下”，描述周朝先祖古公亶父沿河迁徙至岐山下的场景。后世引申为“出路”，即被逼无奈、走投无路的人的安身之所。落草梁山泊的好汉们找到他们的人生出路了吗?从下面的人物中选择一位，结合情节具体分析。 A.宋江 B.鲁达 【答案】示例一：选A.宋江。我认为宋江没有找到真正的人生出路。宋江本是郓城押司，因私放晁盖、怒杀阎婆惜、浔阳楼题反诗等事件一步步被逼上梁山，他始终将接受招安、重回仕途作为人生出路，带领梁山归顺朝廷后南征北战，最终却被朝中奸臣用毒酒害死，他期盼的安稳与抱负尽数落空，并未找到真正的人生归宿。 示例二：选B.鲁达。我认为鲁达找到了属于自己的人生出路。鲁达原是渭州提辖，因打抱不平三拳打死镇关西，此后辗转逃亡最终落草梁山，他一生坚守侠义本心，不贪图功名利禄，平定方腊后在杭州六和寺坐化圆寂，获得了精神上的圆满与安宁，找到了自己的人生归宿。 【解析】 【详解】首先明确题目要求，先理解“水浒”引申出的“出路”的含义，即走投无路之人的安身之所与人生归宿，再从给出的两个人物中任选一位，结合人物的人生经历、关键情节，分析其是否找到了人生出路，做到观点明确，情节对应，分析贴合人物形象。 若选宋江，先梳理他从官府小吏到落草梁山的人生轨迹，点明他的核心追求是通过招安回归正统仕途，再结合招安后征战四方、最终被奸臣赐死的结局，分析他所追求的仕途出路最终落空，没有找到真正的人生归宿。 若选鲁达，先梳理他因行侠仗义被逼流落江湖、最终落草的过程，点明他始终坚守侠义本心、不慕功名的性格，再结合他功成身退、坐化圆寂的结局，分析他获得了精神上的安宁与圆满，找到了属于自己的人生出路。 示例一：选A.宋江。我认为宋江从未找到真正的人生出路。他一心想通过做官实现人生价值，即便落草梁山也把招安当成唯一出路，可归顺朝廷后他没能换来安稳前程，反而在猜忌与迫害中走向死亡，所谓的“安身之所”最终没能给他想要的人生。 示例二：选B.鲁达。我认为鲁达找到了自己的人生出路。他从失手杀人被迫逃亡，到上梁山聚义，始终凭着一腔侠义行事，从不被功名利禄裹挟，平定方腊后主动归隐，最终在六和寺随潮圆寂，活成了自己想要的样子，寻得了人生的圆满。 五、作文（50分） 19. 阅读下面材料，任选一题作文。 没有一朵花，一开始就是花。每一朵花的绽放，都要从种子原点开始，孕育、萌发、扎根、抽芽、开花。这像极了我们，经过长期的磨砺、坚守……最终破局、蜕变，成为理想中的自己。 （1）请以“在______中绽放”为题目，写一篇记叙文。 要求：①在横线上填写合适的内容，把题目补充完整，然后作文；②表达意图明确，内容具体充实。③600字左右。④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）上面材料引发了你怎样的思考和感悟？请自选角度，自拟题目，写一篇简单的议论文。 要求：①观点明确，有理有据。②600字左右。③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 【答案】例文一： 在竞争中绽放 走着走着，一路的花自会为你盛开；走着走着，挫折也是启迪，充盈你的身心。 童年是在乡村度过的。家乡前的田埂上有着一团油菜花。每逢晚春时节，它们总是竞相开放，一开一大片，一开一花野。它们的颜色金艳，笔直的茎带着纤纤的叶托起半裸的蕊。但，它们却被古往今来的文人墨客所不喜，说它们太俗气、太低贱了。 长大后，来到城里上初中。学习几乎占据我的全部身心，不断地虚浮前行，没有什么健硕，前路的渺茫，让我几欲有了放手的念头。这次大休，母亲带了我回农村，说要让我放松身心，备战月考。 我一步一步地走过熟悉而又陌生的场地，脑海中不断闪过童年嬉皮玩闹、自由自在的场景，往前迈步，如坠深渊。它们都支离破碎了，被忙碌和空虚的生活停顿。氤氲空蒙处，我竟又看见了油菜花，它们仍然是那样蓬勃，似是不变的。不！它们变了，变得更加成熟、更加韧劲了。它们在平凡的土壤中开出不平凡的花朵，笔直的茎托起了错落有致的花，无限活力。难道这便是人们所说的低贱、俗气吗？不在意周遭的贫瘠、不在意冷漠的忽视、不在意人们的流言蜚语，它们静静的生长、顽强的开放。如果这是低贱，那么那些牡丹、月季又算什么？油菜花从不与它们争妍斗艳、从不矫揉造作、从不故摆娇姿，它们只是在春天默默贡献自己的一份美。 这样想着，我想到我自己，我被忙碌的学业所打压，却也不是在打压中学到知识，丰富自己；我被步步的空虚所焦虑，却也不是在焦虑中学会自我解压，调节身心；我被接连的挫折所包围，却也不是在挫折中学会转化，更加奋进。挫折是必有的，不可避免，可不经过重重磨难又怎能见得自在花开。我要如油菜花，不在意挫折，不在意冷落，一往直前。 在挫折中使身心双双绽放，守得云开，自然月明。 例文二： 挫折是“坎”更是“梯” 没有千锤百炼造不出好钢，不经过挫折磨砺成不了良才。 人的一生，没有谁能一直一帆风顺，都不可避免地会遭受挫折甚至失败。有人认为，挫折是阻碍我们通往成功的“坎”。其实，挫折之中蕴藏着成功的机遇，也是我们进步的“梯”。如果我们只将挫折当“坎”，看到的只是挫折带来的消极影响，将挫折视为洪水猛兽，不敢面对，怨天尤人，精神萎靡，就会寸步难行。 如果我们能够正视挫折，以积极行动去努力战胜挫折，就会抓住机遇使自己站得更高、看得更远。没有千锤百炼锻造不出好钢，不经过挫折磨砺成不了良才。挫折能激发人的潜能，实现意志品质、能力素质的升华。在平顺时，不少人安于现状，按部就班地干着手头工作，自身的潜能很难得到充分的挖掘，以致庸庸碌碌。而遭遇挫折时，人的求胜心理更强，更能激励人发奋努力。只有那些把挫折变成动力的人，才能激发出自身的潜能，从挫折中汲取教训，不断战胜自我、补足短板，锤炼出化“坎”为“梯”的真本领，干出不平凡的成绩。 要想抓住挫折中的机遇，变“坎”为“梯”，离不开冷静思考、认真总结。只有在挫折中认清理想与现实的差距，发现自身的不足和优势，才能更好地提升自我、完善自我。华罗庚因病左腿残疾后，说“我要用健全的头脑，代替不健全的双腿”，正是对自己的清醒认知和对目标的准确把握，使得他最终成长为一代数学大师，其著作《堆垒素数论》更成为20世纪数学论著的经典。这样的人无论面对什么样的挫折，都能毫不气馁，坚定前行。长征五号遥三运载火箭团队并没有因为之前航天发射失利而丧失信心，而是鼓足劲头，埋头攻关，在团队成员的共同努力下，交出了满意的答卷。作为强军事业的生力军，青年官兵肩负使命重托，更须坚定战胜挫折的信心、屡败屡战的韧劲，多逼自己一把，创造人生的无限可能。 “欲遇变而无仓忙，须向常时念念守得定。”要想使挫折成为进步的“梯”，不仅需要在挫折中奋进，也需要在平顺时努力。在做好日常每一件小事、完成每一项任务、履行每一项职责中积累战胜挫折的底蕴，变被动为主动，在持续奋斗中立志、明德、强能、成才。 【解析】 【详解】（1）本题考查半命题作文。 第一，审题立意。“在……中”提示我们要描述一个具体的环境、背景或情境。它可能是一个事件、一个时间段、一个特定的场景或一个情感状态。“绽放”原本描述的是花朵的盛开，在题目中指的是在某种环境或背景下，个体或某事物的潜能、才华、品质等得到了充分的展现或成长。这种“绽放”可以是个人的成长、才能的展现、情感的流露，或是某种精神、品质的凸显。需要在空白处填写合适的内容，例如“挑战、合作、坚持、磨难”等。可以描述个人或某个群体在特定环境、挑战或经历中的成长与变化，如何从初始状态“绽放”为更加成熟、完善的自我。还可以描写在面对困难、挑战或某种特定情境时，个人的某种品质或坚韧精神如何得到凸显，实现精神上的“绽放”。 第二，选材构思。应选择那些充满挑战与逆境的个人经历，通过具体事件展现人物面对困难时的挣扎与努力，以及最终克服困难、实现自我成长的“绽放”时刻，以此凸显文章主题。开头可以简短地描绘“绽放”的美丽和力量，迅速抓住读者的注意力并引入主题。中间描述主角遇到的具体挑战，如数学竞赛的失败，展现主角的挫败感和迷茫。然后描述主角如何决定面对挑战，开始努力。展现主角在努力过程中的艰辛、困惑和收获。接着描述主角再次面对挑战的情景，展现主角如何用所学的知识和技能成功应对挑战。描述主角成功后的喜悦和成就感，即“绽放”的瞬间。结尾对整个经历的深刻总结和感悟，同时展望未来，鼓励读者在面对生活中的挑战时也能勇敢坚持，最终实现自己的“绽放”。 （2）本题考查材料作文。 一、审题立意。这是一道材料作文。根据材料“ 从种子原点开始，孕育、萌发、扎根、抽芽、开花。这像极了我们，经过长期的磨砺、坚守……最终破局、蜕变，成为理想中的自己”的提示，本文主要阐述的是成功与磨砺、坚守、自强不息之间的关系。因此，立意上，可以从“成功源于坚持不懈的努力、精彩的人生源于不断的追求或辉煌的成就源于长期的准备等方面思考，并从中选择一点，进行写作。应表达对真善美的追求和积极向上的人生态度。根据题干“请自选角度，自拟题目，写一篇简单的议论文”的提示，可知本题应写成议论文。 二、选材构思。应先根据对题意的理解，明确一个中心论点，如不忘初心准备出发、斗志昂扬走好青春路、前行路上不惧风雨、幸福源于奋斗等，然后选取名人名言和典型事例，旁征博引，从道理和事实两个角度充分论证。注意联系生活实际和个人经历，做到论点鲜明、论据充分、论证有力。例如：可以以幸福源于奋斗为中心论点，首先提出中心论点，对中心论点进行阐述时可以从正反两方面进行论证，采用举例论证的方法，讲述武大靖经过努力奋斗终获成功，霍金被禁锢在轮椅上，丧失语言能力的情况下仍不放弃，终获成就的例子与躺平之人终事事无成的例子进行对比，最后得出幸福源于奋斗的观点，再加之引发思考，为幸福生活我们的做法。注意在行文时多采用道理论证及举例论证的方法来增强文章观点的说服力。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年河南省中招权威预测语文模拟试卷（八） 注意事项：1.本试卷共8页，5个大题，满分120分，考试时间120分钟。请用蓝、黑色钢笔或圆珠笔直接答在试卷上。 2.答卷前请将装订线内的项目填写清楚。 一、积累与运用（共23分） 班级将举行“爱国——从了解脚下土地开始”的系列活动，第一站为“知豫之郑”，请你积极参与并完成相关任务。 1. 小语同学查阅了河南省会郑州的资料，请协助他完成郑州的简单介绍。 郑州居华夏腹地，史称“天地之中”。作为国家历史文化名城，郑州是华夏文明的重要发xiáng （详 祥）地与八大古都之一。千百年来，这片土地始终承载 着厚重的中原文化，见证着中华文明的绵延与发展。如今，从“风沙城”到“绿城”的生态画卷，与古老商都延绵而来的文明底色，在这里交织辉映，共同构成了郑州从容大气、生生不息的气象，成为其“天地之中”地位的生动注解。 （1）语段中加点的字应该怎么读，请写出正确的读音。 （2）语段中横线处应该填哪个字？请工整书写。 2. “爱国——从了解脚下土地开始”活动小组同学交流自己对郑州的感受，请参与并完成对话。 小语：我虽然没有去过郑州，但我看到了很多关于郑州的图片，特别是如意湖那么美，真可谓“春和景明，波澜不惊，①_____________，②_____________”！ 小文：我去过绿城广场，看到老人们在树荫下闲谈，孩子们在广场上玩耍，让人自然联想到《桃花源记》中“③_____________，④_____________”的祥和景象。 小封：我傍晚从新郑具茨山下来，看到余晖满山，百鸟归巢，不由想起陶渊明《饮酒（其五）》中的两句诗“⑤_____________，⑥_____________”。 小郑：郑州地铁站的设计有的古典、有的现代，真是各具特色。我收藏有郑州地铁“云台揽胜”的单程卡，上面图案是巍峨的云台山，不由会让人想到杜甫《望岳》中的名句“⑦_____________，⑧_____________”，不仅意境美，还显示出河南人的进取精神。 豫豫：郑州景色真的是⑨_____________（A.美不胜收 B.眼花缭乱），每一处都承载着这片土地的历史和温度，值得我们细细品味。 （1）请用古诗文名句补充语段①-⑧空缺处。 （2）请完成第⑨处词语的选择，并说明理由_____________。 3. 同学们计划制作“玩转郑州”文旅手册来宣传郑州，设计了几条“绿城主题游”路线，请仿照示例，拟写路线主题。 示例 主题：文博郑州游——开启访古之旅，寻迹古老文化 路线：河南博物院→大河村国家考古遗址公园→黄帝故里景区→郑州商城遗址公园→裴李岗遗址→古荥汉代冶铁遗址博物馆 主题：_______________ 路线：中铁工程装备集团（盾构机生产基地）→国家超级计算郑州中心→郑州（国家）高新区智慧城市实验场→天健湖智联网产业园→中原科技城→龙湖金融岛→河南科技馆 4. 小文想在中考后，把“爱国——从了解脚下土地开始”主题学习活动落实在行动中，小语给他推荐了下面这组材料，请你和小文完成下面出行规划。 材料一 铁轨延伸之处，皆是诗和远方；车轮滚动之时，尽是流动的中原画卷。2025年11月27日，郑州铁路正式上线三款旅游计次票产品。郑州东站作为核心枢纽，同步推出“郑汴洛——唐宋风华穿越之旅”“华夏古都——文化传承之旅”和“武信郑——人文溯源游”三项新票制业务。新产品打破了原有固定径路限制，允许旅客在指定城市间灵活规划行程，尽享便捷实惠的铁路出行服务。此举不仅为旅客提供了更具性价比的出行选择，也将进一步激活沿线旅游市场，助力区域文旅融合发展。 材料二 产品介绍 产品名称 目标城市与停靠车站 景点推荐 郑汴洛·唐宋风华穿越之旅 包含中原文化核心三城：郑州、洛阳、开封； 覆盖郑州、郑州东、洛阳龙门、开封、开封北、宋城路6座车站 郑州地区：河南博物院、嵩山少林景区、只有河南·戏剧幻城、郑州商城遗址公园等 洛阳地区：龙门石窟、白马寺、洛邑古城、二里头夏都遗址博物馆等 开封地区：包公祠、龙亭景区、清明上河园、开封府、万岁山武侠城等 华夏古都·文化传承之旅 包含北京、西安、洛阳、郑州四座古都，串联中华文明轴心带； 覆盖郑州、郑州东、洛阳龙门、北京西、北京丰台、西安、西安北7座车站 北京地区：故宫博物院、八达岭长城、圆明园遗址公园、天坛公园、颐和园等 西安地区：秦始皇帝陵博物院、陕西历史博物馆、西安城墙、大雁塔等 武信郑·人文溯源游 包含武汉、信阳、郑州三座城市；覆盖郑州、郑州东、信阳东、武汉、汉口5座车站 武汉地区：黄鹤楼、东湖景区、武汉长江大桥、黄陂木兰文化生态旅游区、湖北省博物馆、汉口江滩等 信阳地区：鸡公山风景区、南湾湖风景区等 材料三 产品使用方式 行程选择 乘车方式选择 启用期限 三款旅游计次票，支持旅客在产品包含车站间自由选择行程（可选择2-10段行程），每段行程单次、单向、指定席别。 注意：当用户仅选择2段行程时不能选择相同区间的往返行程。 用户购买后，可通过席位预约或直接刷证的方式，在15天有效期内，乘坐指定发到站和指定席别的列车（有效期从首次乘车之日起计算）。 席位预约方式乘车：购买产品后，可以在铁路12306网站和手机App、自动售票机提前预约产品所包含行程中对应发到站及席别的席位。预约席位后，乘车人持购买产品时所使用的有效身份证件原件进站检票乘车。 直接刷证方式乘车：购买产品后，当列车有产品所对应发到站及席别剩余席位时，乘车人可持购买产品时所使用的有效身份证件原件，直接进站刷证检票获取席位乘车，席位信息推送至乘车人预留手机号码。 购买产品后，需在30天内（含当天）启用乘车，30天内未乘车的产品，自动失效并全额退款。 （1）请给材料一的消息拟一个标题。（不超过20个字） （2）小文想探寻古都文化，请根据材料二内容和学习积累，给出合理的建议并说明理由。 （3）请依据三则材料内容，判断下面理解和分析不正确的一项（ ） A. 从材料一中可知，三款旅游计次票是按照“次”来计费，同一行程的票价与平时相比会便宜一些，能给旅客带来实惠。 B. 从材料三中可知，旅游计次票可以在产品范围内任意城市之间，自由选择出行的出发地和目的地，最多可以选择10段行程。 C. 从材料三中可知，旅游计次票购买后可立刻使用，也可购买后30天内任选时间使用。如果没有乘车，可自动全额退款。 D. 从材料三中可知，如果已经做好时间规划，可以采用席位预订方式；如果采用随到随走的方式，可用直接刷证件方式乘车。 （4）请结合三则材料，给小文提出购买旅游计次票出行的两条注意事项。 二、现代文阅读（共27分） （一）（共15分） 母亲做的手擀面 ①20世纪80年代初，我在镇上的高中读书。我家到学校有两条线路，一条是小路，却是近道，需要爬沟过坎翻越一座山，路不好走但用时短，一个来回需要80分钟。另一条是平坦大路，一来一回100分钟。当时也有走读生，大多是学校附近的。离家远的食宿在校，我属于后一种，到了周末才能回家一趟。周日下午返校时，一瓶能吃一星期的萝卜咸菜是必须带的。那时候学校的伙食差，多数时候都是粗粮，玉米糕、红薯面条，小麦面隔三岔五来一顿。家里的饭菜也好不到哪里去，但味道比起学校食堂的要好一些。周末我就和父母商量，每周三中午回家一趟，吃母亲擀的面条。 ②中午只有两个小时的休息时间，我别无选择，只有抄近道走小路。因此，上午12点出了校门，我几乎是一路小跑，跑了一里多路才来到山脚下，上山跑不动，只有加快步伐。到了山顶一路下坡，开始在山路上跳跃——若是从远处看，很像一只猿猴在山坡上舞蹈……即便是冬天，回到家也是满脸淌汗，内衣湿漉漉的。 ③母亲已经算好了大致时间，我一进家门，就能端起碗吃饭。母亲擀的面条属于韭叶面，宽窄均匀，非常薄也不会断裂，掂起来朝着阳光看十分透亮。那时的手擀面不像现在，除了蒜汁还有肉臊子、豆腐臊子、鸡蛋臊子。母亲把面条擀好，到锅似滚非滚的时候开始下青菜，多是红萝卜、白菜、豆芽、红薯叶、菠菜这几种，有时是其中一种，有时是多种混合，全看当时菜地里有什么。锅大滚起来后，直接把面条捞到碗里，然后浇上蒜水，就可以大快朵颐了。 ④我家的条件不是很好，吃不起香油，只能把面条捞到碗里后，再用筷子插到油罐里蘸一些猪油，然后去面条里搅和一下，香味就出来了。我回家的时候，母亲给我的碗里额外加一个荷包蛋，当时鸡蛋也属于奢侈品，除了生日和过年，平时都拿到集市上换油盐酱醋。在我看来，母亲的手擀面就是人间最美味的食品。我在家吃饭的时间，严格控制在10分钟之内，以至于养成吃饭快的习惯，到现在也难以改掉。吃过饭就开始往学校赶，一般进教室门的时候，上课铃声就开始敲起来，少有不准的时候。 ⑤我有个同桌家在镇上，自行车是他的代步工具。那一天周三，中午他不回家，我便借他的自行车一用。骑自行车需要走大路，但我从学校回家是一路慢坡，骑着车子并不快，有时还要下来推着走。正好是腊月，天寒地冻的，我走出了一身汗。等我赶到家却铁将军把门。邻居四婶说，母亲见我没回来，以为我放学晚或者路上遇到什么事——那条小路偏僻，偶有野兽出没，她不放心，就顺着小路往学校迎。四婶还说，我父亲去米河赶集了。米河是另外一个镇，比我们镇大。父亲没有别的手艺，但会用荆条编筐，每个集日都要挑着一担荆货去卖，卖不完的时候，就寄存到熟人那里。每到寒暑假的时候，我也常常随父亲去赶集，赶集可以吃油条，喝胡辣汤，还可以买连环画——今天我喜欢上写作，就是从那时勾起的念想。 ⑥怎么办？我总不能把自行车搬在家顺着小路撵母亲吧？我骑着自行车沿着大路往学校赶。四婶家也过了饭点，我临走时，塞给我一个玉米饼子，让我慰劳一下肚子。 ⑦返程是下坡，我骑得飞快。骑到学校门口，看到母亲抱着一个包裹站在大门口，佝偻着腰朝大路上不住地张望。不知道怎么回事，我当时心里很不舒服，甚至有些生气——可能是埋怨她年纪大，没必要跑这么远的路，她是从旧时代过来的人，曾缠过脚，走路不是很利索，也可能是嫌弃她一身泥土味，让好面子的我在师生面前丢丑，也许两者兼而有之。她讨好地笑着说：“我以为你走着回家了……我到学校，才打听到你骑车回家了。我把饭带来了，你赶紧趁热吃吧。”说着话，她一只手把包裹揽在怀里，一只手解开了包裹——满满一碗面条！ ⑧门岗室的牛师傅出来了：“赶紧进来吃吧，才一点半，时间早着呢。” ⑨“您真是好人，谢谢您啊老师儿。”母亲谦卑地笑了笑。在我们这里，称呼陌生人，不管他从事何种职业，一律叫“老师儿”，老师的儿化音是师傅的意思。 ⑩牛师傅对我说：“我刚才让你妈进来暖和，她怕错过你，不愿进来。” ⑪这时候，已经有学生和老师三三两两进校，我犹豫了一下，还是进了门岗室。 ⑫牛师傅说：“面条不凉吧？我见你妈一直裹在怀里呢。” ⑬我埋头吃着，一句话没说。 ⑭直到今天，回忆起那碗温热、香甜的手擀面，我还口齿生津，好似余香犹在，可惜我再也没机会品尝——母亲已经离开我30多年了。 5. 文章第⑤～⑬段回忆了“我”高中某个周三回家吃饭的经过。请结合文章内容，补全下面的表格。 具体情节 心情/感受 ①_________ 疲惫 发现无人在家，得知母亲顺小路找“我” ②_________ ③_________ 不舒服、生气 接过包裹并进入门岗室吃面条 ④_________ 6. 请从描写方法的角度赏析第⑦段画线的句子。 看到母亲抱着一个包裹站在大门口，佝偻着腰朝大路上不住地张望。 7. 文章的⑪段写到“我”在进入门岗室时“犹豫了一下”，请结合文章内容分析“我”在此刻“犹豫”的原因。 8. 本文以“母亲做的手擀面”为标题有什么好处？请简要分析。 （二）（共12分） 阅读下面文本，完成小题。 有趣的地名 ①历史的车轮行过辽阔大地，总能在某些特殊拐点留下难以磨灭的辙痕。打开神州地图，我们可以在历史的天空看见无常的风云变幻，又可以在岁月长河磨洗出文明古国的精神图腾。 ②盘点沿革至今与远古传说关联的地名，我们会发现一个有意思的现象，即与大禹治水的故事关联的特别多。今河南省开封市下辖的禹王台区，因著名古迹禹王台而得名。禹王台又称古吹台，最初与大禹并无关系，相传春秋时期晋国乐师师旷曾在此吹奏乐曲，称此台为“吹台”。自元朝以来，开封屡遭黄河水患，到明嘉靖二年（1523年），人们于古台之上建禹王庙，为其供奉香火，才有了“禹王台”这个名称。 ③以知名度而论，杭州绝对算得上“顶流”之一。但很少有人知道，杭州地名的由来也与大禹有些渊源。杭州古称临安、钱塘、武林、杭城等，但它在历史上的第一个名字叫余杭。清嘉庆《余杭县志》记载说“余杭”本为禹杭，因大禹在此治水而得名，后转讹为余杭。不过这种说法存在争议，也有学者认为，“余杭”系百越语地名，和大禹是否在此治水无关。 ④打开河南省地图，在洛阳、焦作、新乡这三座城市下辖的区县里，会发现有不少地名皆因3000多年前的一场决定中国历史走向的战争——武王克商之役而诞生。周武王率大军行至黄河北岸一处渡口时，举行了一次具有强烈政治意义的阅兵仪式——“盟津观兵”。武王此举有两个目的：一是带有军演性质，熟悉地形与路线，预先作好部署，以便日后大军渡河北伐；二是约定诸侯在此会盟，约定日期，今后于此会合誓师打响灭商的最后一战。这个影响历史进程的“盟津”究竟在什么位置呢?今天地图上有两处地名与此皆有渊源，一处是河南洛阳市下辖的孟津区，另一处是焦作市下辖的孟州市，相距大约60千米。 ⑤公元前1046年，周军与诸国部落组成联合军，渡过孟津，东进伐纣。如今河南省西北部焦作市下辖的武陟县之名，与这场大进军有关。此地因是周武王进军克商、提牧野之师、兴兹土之地，遂名“武陟”。另有一种说法认为“陟”有登高之意，认为可能是武王进军途中在这里登上一座高山而命名。 ⑥大军向商王都朝歌不断推进，在决战打响之前，周武王作《牧誓》进行全军总动员，随后于朝歌城外的牧野与殷商展开最后决战。当时都城朝歌由内而外的位置分别以城、郭、郊、牧、野来称呼。“牧野”指的是都城郊外的地方。但牧野之战后，人们但凡见到此地名，联想到的却是这场决定商亡周兴的命运之战，以及发生决战的那一片地区，大体相当于今河南省卫辉市。 ⑦灭商后，周武王罢兵西归，我们也跟随武王回师的路线，将目光再转回洛阳地区。与孟津区毗邻、位于洛阳盆地东隅的偃师区，其名同样源于这场战役。史学家杜佑在《通典》中首次载其名之源：“偃师，武王伐纣，回师息戎，遂名偃师焉。” ⑧西周时，统治者分封了71个诸侯国，其君主主要是王室亲族与开国的功臣谋士。至今，在中原大地上仍然可以找到一些古国封邑的名字。比如今天河南省省会郑州与其下辖的新郑市的来历，就都与春秋时期的郑国有关。郑国的开国君主郑桓公是周宣王之弟，最初分封在西周王畿之内的“郑”，就以地名称其国。那个“烽火戏诸侯”的周幽王在位时，郑桓公身为皇叔，在镐京担任司徒。他眼见“王室将卑，戎狄必昌”，只得替自己家族留一条退路。公元前779年，郑桓公把家族、部属、财产搬到“济、洛、河、颍（济水、洛水、黄河、颍水）之间”，建了一个新邦，仍然称之为“郑”，于是就有了“新郑”这个地名。 ⑨西周王朝还在汉水以北、淮水上游一带设置了随、蔡、蒋、唐、息等诸多同姓封国，“来头最大”的大概是蔡国了。其开国始祖是周武王的弟弟蔡叔。可惜进入春秋时代以后，蔡国国势不振，先为楚灭，而后幸运地异地复国。这样就在驻马店留下了“上蔡”“新蔡”两个县名。 ⑩秦统一六国后，改分封设郡县，此后数百年间诞生的一系列地名，绝大多数与秦始皇和汉武帝这两位政治强人有关。今河南省洛阳市下辖的新安县在秦时属战略要地，秦始皇给地名取“安”字，有长治久安之寓意。我们再来看河南省新乡市下辖的获嘉县。仅凭地名，人们恐怕很难想到，它的由来与一场千里之外的叛乱有关。元鼎五年（前112年），南越国宰相吕嘉起兵反汉，后被汉伏波将军路博德诛杀。汉武帝出巡行至汲县新中乡时，正好收到献来的吕嘉首级，武帝大喜，改新中乡为“获嘉县”。 ⑪丰富多彩的神州地名里，三国这个时代自然也有巨大贡献，例如今河南省许昌市下辖的魏都区和建安区。前者是1986年2月设立的，命名由来也比较好理解，曹丕称帝后，定都洛阳，又设了4个陪都，曾经曹操王霸之业的“起飞点”许昌就是其中之一。至于建安区，是2016年11月才改的名，意在纪念许昌建安文化在我国文学史上的重要影响。 ⑫唐时，武则天称帝后曾驾临嵩山，并亲登太室山封中岳之神，她将少室山下的阳城县改为“登封县”，年号改为“万岁登封”，这个称谓一直沿用到今河南省登封市。河南省灵宝市之名也是唐玄宗因个人崇信道教，喜得“灵符”后御赐。 ⑬从远古到现代，留在神州版图上一个个别具一格的地名，可以说是几千年风雨中那些惊心动魄的历史瞬间的见证。这些名称从诞生到演变乃至含义发生变化，折射出的也是生活在不同时代的中国人所追求的道德标准与人文精神。 9. 下面对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 禹王台的前身古吹台最初的命名与大禹没有关系，后来人们在其上修建禹王庙，才将其改称为禹王台。 B. 武王伐纣后，“牧野”这一地名由专指变成了泛指，其指代的地域范围也比决战打响前的所指缩小了。 C. “郑”与“新郑”、“上蔡”与“新蔡”这两组地名在命名的源头上一致，每组地名在时间上相继。 D. 新安县会对军事战争有重大影响，秦始皇用“安”取名，寄予自己希望此地安宁、江山永固的理想。 10. 文艺性说明文不仅有严谨的说明顺序，语言上具有严密且生动的特点。请以第⑩段为例简要分析。 11. 阅读下面材料，结合文章内容分析历史上“余杭”地名由来与大禹有无关系。 材料一 ①近年来，随着“中华文明探源工程”和“考古中国”项目的逐步深入，特别是多学科的运用让围绕大遗址开展的主动发掘项目成果显著。 ②地球环境研究所研究员谭亮成通过对甘肃乌鸦洞石笋等研究发现，大约在距今4000年（±48年），黄土高原发生了持续约20年的极端强降雨事件。黄河上游持续极端降水必然会导致黄河下游持续的洪水泛滥。值得注意的是，4000±48aBP的年代点与夏商周断代工程所推断的公元前2070年（4020aBP）夏朝建立时间非常一致。另从治水时间上看，鲧治水9年，禹治水13年，两人治水共计22年，与持续20年的强降雨研究也基本吻合。这一研究不仅增强了鲧禹治水的客观性，而且在一定程度上支持了夏王朝的真实性。 材料二 三、古诗文阅读（共16分） （一）（12分） 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。 故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （《得道多助，失道寡助》） 【乙】 人之所信者，手足耳目也，目识多寡，手知重轻。然人未有以手量而目计者，必付之于度量与权衡①。岂不自信而信物，盖以为无意无我，然后得万物之情。故天地之寒暑，日月之晦明，昆仑旁薄②于三十八万七千里之外，而不能逃于三尺之箭③、五斗之瓶。使凡为吏者，如瓶之受水不过其量，如水之浮箭不失其平，如箭之升降也，视时之上下，降不为辱，升不为荣。则民将靡然而心服，而寄我以死生矣。 （节选自苏轼《徐州莲花漏铭》，有删改） 【注】①权衡：称量物体轻重的器具。权，秤锤；衡，秤杆。②旁薄：绵延。③箭：古代置于计时器漏壶下用以指示时刻之物。 12. 下面对文段中的词语和相关内容的理解，不恰当的一项是（ ） A. “域民不以封疆之界”中的“民”是“百姓”的意思，与《曹刿论战》“民弗从也”中的“民”意思相同。 B. “固国不以山溪之险”中的“国”是“国都”的意思，与《岳阳楼记》“去国怀乡”中的“国”意思相同。 C. “畔”有“田界”“边，旁侧”“通‘叛’。背叛、违背”等义项，根据语境推测，“亲戚畔之”中的“畔”通“叛”，是背叛、违背的意思。 D. “荣”有“光荣、荣耀”“开花”“茂盛”“华美”等义项，根据语境推测，乙文中“升不为荣”中的“荣”是“光荣、荣耀”的意思。 13. 把下面的句子翻译成现代汉语。 以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 14. 治理国家怎样才能赢得民心？请结合两个文段的内容简要概括。 15. 两个文段各采用了哪些论证方法来论证其观点？请结合文段内容简要分析。 （二）（4分） 16. 阅读下面诗歌，回答问题。 别舍弟宗一① 【唐】柳宗元 零落残魂倍黯然，双垂别泪越江边。一身去国六千里，万死投荒十二年。 桂岭②瘴来云似墨，洞庭③春尽水如天。欲知此后相思梦，长在荆门④郢⑤树烟。 【注】①柳宗元再贬柳州时，他的从弟柳宗一也随同前往。柳宗一住了一段时间，约半年以后又要离开柳州到江陵（今属湖北）去，柳宗元写了这首诗为他送别。②桂岭：五岭之一，在今广西贺州东北。③洞庭：洞庭湖，是赴江陵途中必经之地。④荆门：唐代江陵府江陵郡，属县有荆门。此代指江陵。⑤郢：春秋时楚国的都城，今湖北江陵西北。 刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》通过“二十三年”这一具体数字表现贬谪时间之久。柳宗元的这首诗中，也用了具体数字来表现诗人的自身处境。请结合诗歌内容简要分析。 四、整本书阅读（4分） 请从下面两个小题中任选一题作答。（4分） 17. 结合你读过的名著中的人物事迹，谈谈你对《艾青诗选》中“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”这句话的理解。 A.彭德怀（《红星照耀中国》） B.江姐（《红岩》） 18. “浒”指离水稍远的岸上平地，“水浒”即水滨或河畔，最早见于《诗经·大雅·緜》中的“率西水浒，至于岐下”，描述周朝先祖古公亶父沿河迁徙至岐山下的场景。后世引申为“出路”，即被逼无奈、走投无路的人的安身之所。落草梁山泊的好汉们找到他们的人生出路了吗?从下面的人物中选择一位，结合情节具体分析。 A.宋江 B.鲁达 五、作文（50分） 19. 阅读下面材料，任选一题作文。 没有一朵花，一开始就是花。每一朵花的绽放，都要从种子原点开始，孕育、萌发、扎根、抽芽、开花。这像极了我们，经过长期的磨砺、坚守……最终破局、蜕变，成为理想中的自己。 （1）请以“在______中绽放”为题目，写一篇记叙文。 要求：①在横线上填写合适的内容，把题目补充完整，然后作文；②表达意图明确，内容具体充实。③600字左右。④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）上面材料引发了你怎样的思考和感悟？请自选角度，自拟题目，写一篇简单的议论文。 要求：①观点明确，有理有据。②600字左右。③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $