2.2 《人的正确思想是从哪里来的》练习 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修中册

2026-09-02
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摘要:

**基本信息** 以《人的正确思想是从哪里来的?》为核心,通过基础认知、能力提升、综合拓展三层设计,构建从语言基础到思维深化的知识巩固路径,适配新授课"基础+提升"教学需求,强化文化自信与思维能力。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础认知|成语使用、病句辨析、文本理解|聚焦课内核心知识点,如第1题成语辨析巩固词语运用,第4题论证分析强化文本理解| |能力提升|病句修改、补写句子、修辞分析|突出语言运用能力,如第8题补写训练逻辑思维,第9题修辞分析培养审美创造| |综合拓展|多材料阅读、论证比较|注重高阶思维发展,如17题分析实践与认识关系,提升辩证思维与文化底蕴|

内容正文:

第二课 人的正确思想是从哪里来的? 学科网(北京)股份有限公司 1.下列各句中加粗成语的使用,全都不正确的一项是( ) ①他读书多,见识广,讲起道理来滔滔不绝,在人们的心目中是个大能人,但是也有人认为他如果为人、做事能够踏实点就更好了。 ②他是我国历史上著名的学者,但相关史书并没有留下有关他的详细记载,人们只能从前人的闲言碎语中了解他。 ③这个人学术研究的能力差,攀龙附凤的本领却很大,一天到晚只想着如何升官而不努力工作。这样的人,能得到重用吗? ④尽管谈判非常顺利,但我们还得小心谨慎,避免节外生枝,因为和我们谈判的那个人是非常难缠的,信用似乎并不好。 ⑤一个夹在数个大国之间的弹丸小国,却能够左支右绌,如鱼得水,这得益于该国领导集团卓越的才能和丰富的智慧。 ⑥随着国学热的渐趋升温,各种国学读物大量涌现,令人自顾不暇。这股热潮如果能够持续下去,必将提升人们的国学素养。 A.②③⑤ B.②⑤⑥ C.①④⑥ D.①③④ 2.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( ) 在摆脱野蛮进入文明阶段后,中华先民就一直是生机勃勃、活跃发展的。_______;_______。_______,_______。_______。_______,并且具体表现为文化区域的造就,经济重心的形成,政治中心的变迁。 ①从而在文化上表现为多样性,经济上表现为不平衡性,政治上则表现为追求统一性 ②经过凝结升华后,又从中原散发到东、西、南、北各方位 ③于是,中国古代历史上就一直存在所谓东西南北中的问题 ④正是这种持续的文化交流,推动中华文明不断丰富 ⑤文化、经济和政治的表现不一,便不断酝酿出种种社会矛盾 ⑥各地先民创造出绚烂的文化,随后从西到东、从南到北传播,进而汇聚在中原 A.④⑥②③①⑤ B.⑤③⑥②①④ C.⑥②③⑤④① D.⑥②④①⑤③ 3.下列各项中,没有语病的一项是( ) A.《人的正确思想是从哪里来的?》概括和总结了社会主义革命和社会主义建设的新经验,是《实践论》基本思想的发展和继承。 B.演员能否将提升演技作为职业信仰,事关影视业的健康发展。正因为如此,人们希望演员们能够多学习些演技,少做点哗众取宠的事。 C.目前,我国公众对食品安全的满意度和我国食品安全“总体稳定、趋势向好”的基本现状并不相符,这是多种原因导致的。 D.有些品牌的空调产品宣称能去除甲醛,其功能实现主要依靠配置相关去除甲醛模块来完成,而这种模块的技术目前并不成熟。 4.下列对文章《人的正确思想是从哪里来的》的论证的分析,不正确的一项是( ) A.毛泽东同志从简单的自问自答入手,让大多数同志看了都能理解,言简意赅地引出了要阐明的思想核心。 B.“人们的社会存在……物质力量”这一层总论物质与精神的辩证关系,这是下文两个飞跃的纲领。 C.“人们在社会实践中从事各项斗争……此外再无别的目的”这一层分别论证飞跃过程的两个阶段。 D.从“一个正确的认识”至末尾进一步展开论述,阐述对我们的同志进行辩证唯物论的认识论的教育的重要性。 5.下列对本文《人的正确思想是从哪里来的?》的理解与分析,不正确的一项是( ) A.本文简明扼要地阐述了马克思主义认识论的基本原理,指明了学习辩证唯物论的认识论的重要意义。 B.“端正思想”是端正思想路线,克服主观主义,自觉运用辩证唯物主义的认识论。 C.人们的认识经过实践的考验,才能感知第一次认知的正确与否,因此才有实践是检验真理的唯一标准的论断。 D.文章最后揭示了现实中党内同志的问题,提出了“惩前毖后,治病救人”的改正方针。 阅读下面的文字,完成下题。 材料一:读懂弄通毛泽东的著作,是需要一定“内力”的,否则就是知其然而不知其所以然。《毛泽东文谭》对毛泽东的写作背景、丰富内涵和深远影响进行系统阐述,再现风云激荡的历史,描摹伟人的雄才伟略,彰显中国共产党的初心和使命。 立足经典,取精髓回应读者所需。初读毛泽东的文章,不免会陷入不知从何入手之窘境。本书融汇作者四十余年研究之积淀,全面梳理毛泽东的经典论著,构建出一条系统、明确、有效的学习毛泽东思想的路径。 创新表达,用巧叙贴合读者所喜。毛泽东说过,“射箭要看靶子,弹琴要看听众”。作者遵循毛泽东的写作原则,①________,规避“掉书袋”,摒弃不良文风,寻求新写法——以文本带历史,以故事明道理;既立足宏大历史视野,亦观照丰富历史细节。 读有所得,以经验启发读者所为。陈晋、胡松涛合著的《毛泽东文谭》深入毛泽东经典论著的肌理,将文字掰开揉碎,挖掘其中的世界观和方法论,让读者在书中沉思,在书中感悟,在书中豁朗。 (摘编自古湘渝《〈毛泽东文谭〉:学习毛泽东思想的一把钥匙》) 材料二:毛泽东是思想家,亦是文章大家。其著述是写在东方大地上的史诗,是认识和走进昨天、今天和未来中国的必经路径。阅读毛泽东的经典,需要很多历史背景知识,乃至史料学、文献学方面的学问。如果只知道毛泽东“这样说”,②________,人们对其经典论著的认识也就是个“大概”,是有限的。于是,便有了写《毛泽东文谭》的初衷——书写毛泽东文章写作史、传播史和接受史上的故事,尽力“破译”毛泽东的“文本密码”,期望能够明晰毛泽东的“胸中明月”和他的“实践天地”之间的连接通道。 (摘编自陈晋《从“胸中明月”到“实践天地”:破译毛泽东的文本密码》) 6.材料一中画横线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。 7.下列句子中的“何”与材料一中加粗的“何”,意义和用法相同的一项是( ) A.要从人群中脱颖而出,谈何容易? B.“羲和”这个名字从何而来? C.我想知道这部电影何时上映。 D.既然有事,何不早说? 8.请在材料中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。 9.材料二中画框部分使用了哪种修辞手法?请简要分析其表达效果。 10.2024年4月23日,《全民阅读大会·2023年度中国好书》盛典播出,《毛泽东文谭》入选2023年度“中国好书”。请结合以上两则材料,简要说明《毛泽东文谭》的入选理由。 阅读下面的文字,完成各题。 人在学本事、长见识的过程中,舒适有时候反而会是一种障碍。只愿意在驾轻就熟的领域待着,不想再费劲向前了。这种学习,很难进步。勇于走出舒适区,向艰难区循序渐进地进发,才能真正长本事。 其实,舒适区像一个圆。( )。任何事情都不是一蹴而就的。越畏首畏尾不愿努力,这个圆就越小得可怜。那个古希腊的犬儒主义者第欧根尼,什么也不愿干,把自己蜷在一个桶里晒太阳为最高追求,那他的舒适度就只有“桶”那么大。气温一下降,这个“舒适”就有几分可疑。苏东坡有首诗说,“惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿”,这是激愤之作,不在挫折中磨砺,怎么可能成功呢!满足现状错失的是更大的舞台。青年应该在奋斗中释放青春激情,追逐青春理想。成长,应该从不断走出舒适区开始。 11.请在文段中括号内填写恰当的句子,使文段逻辑清晰,文意贯通,不超过40个字。 12.文段中画横线的句子有语病,请修改后将正确的句子写在下面的横线上。 阅读下面的文字,回答后面的问题。 材料一: 所谓“物质变精神”,就是在实践过程中,外部客观物质的东西反映到主观意识中来,形成主观的如思想、理论、方针、政策等东西。所谓“精神变物质”,就是将实践中业已形成的方针、政策、理论、方案等观念性的东西,运用到实践中去,指导群众实践,从而转化成改造世界的客观物质力量。物质变精神,精神变物质,从认识的过程来看,表现为从感性认识到理性认识,再从理性认识到实践的过程;从实践和认识的关系来看,表现为从实践到认识,再从认识到实践的过程;从干部的领导实践过程来看,表现为制定和贯彻路线、方针、政策,不断从群众中来,到群众中去的过程。 毛泽东认为物质变精神、精神变物质的过程,并不是任意的过程,实践在这个过程中起着决定性的作用。物质可以变精神,但是正确的思想并不是从天上掉下来的,也不是头脑中固有的,“人的正确思想,只能从社会实践中来,只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来”。精神可以变物质,“代表先进阶级的正确思想,一旦被群众掌握,就会变成改造社会、改造世界的物质力量”。从客观世界的反映过程中得到的思想、理论、政策、计划、办法等,究竟是正确的还是错误的,只有在实践中得到检验,此外,再无别的检验真理的办法。总之,毛泽东强调了实践对认识的决定作用。 (摘编自樊瑞平、张心立《毛泽东倡导对干部进行认识论教育——重读〈人的正确思想是从哪里来的?〉》) 材料二: 中国共产党早期的每次大挫折,都是唯心论盛行的结果。共产党早期的干部像陈独秀等,革命信仰都很坚定,但最大的问题是脱离实际,结果给党带来1927年的大挫折。开始以为,只要听苏联的就肯定能取得胜利,后来才知道盲从他国经验,脱离中国实际是要掉脑袋的。中国共产党第一堂学到东西的党课是谁上的?是蒋介石在1927年给上的。敌人是最好的教师,沙场是最好的课堂。你正儿八经给他讲,他听不进去一流血,什么都学会了。那一次蒋介石逼得共产党人抛弃了陈独秀“绘画绣花”式的革命,脱了西服,拿起枪上了山。中国共产党的历史逻辑就这样展开了。 开展武装斗争,刚刚打开一点局面,王明又带着斯大林的“圣旨”来了。李德、博古等人听不进长期坚持实际斗争的同志们的意见,将用于欧洲平原的坚守阵地决战的战法用于中国东南山地,最后把根据地丢了个干净。红军大转移开始时,他们还是死守他们那一套办法,结果损失惨重。很多人也不敢怀疑他们。为什么?人家是“权威”。王明曾受到斯大林单独召见。后来的张国焘更厉害,他受到过列宁的接见,而且据他自己说是中国共产党高级干部中唯一见过列宁的人。这些人牌子都很硬,文凭也很高,但一打仗就不行。长征路上打得赢就是硬道理;是骡子是马,拉出来遛遛。最后实践的权威打倒了观念的权威,到陕北后,我们党明白了,马列主义的原理要跟中国实际相结合。 马克思主义必须和中国实际结合,这是不断付出血的代价才明白的道理。不流血谁也不承认自己是错的。1964年3月24日,毛泽东谈到《毛泽东选集》时说:“这是血的著作。” 当时,共产国际是世界革命的灯塔,中国共产党是共产国际的中国支部,大家都是坚定的革命者,自觉服从共产国际的领导。但问题是唯心主义是不能带领革命走向胜利的。当时许多在领导岗位的人缺乏中国革命的实际经验,更缺乏历史自觉和道路自信。为此毛泽东写了《反对本本主义》。邓小平后来说,这篇文章写得好。我认为,它好就好在用马克思列宁主义的唯物论打倒了曾在中国革命实践中盛行的打着“马克思主义”幌子的唯心论。毛泽东认为:中国的问题需要听听中国同志的意见。对世界革命的贡献取决于中国革命取得的胜利。制定方针政策必须以中国革命的利益为最高原则,不能机械地服从其他国家的革命经验。这是毛泽东和教条主义者争论的一个焦点。教条主义本质上就是唯心主义。 延安整风期间,全党充分认识到毛泽东同志的思想对中国革命的意义,在此基础上,中共七大确立毛泽东思想为全党的指导思想。反过来想,如果没有长征及其路途上经历的生死实践的检验,这些共识的形成是很难想象的。 所以说,毛泽东思想来自血的教训,这不是从书本和课堂里就能学来的。毛泽东说,人的正确思想不是从天上掉下来的。昨天不是从莫斯科的克里姆林宫掉下来的,今天也不是从华盛顿的白宫掉下来的,它是从中国的革命和建设的实践中产生的。不这样,与长征一样,还是要流血,要亡党亡国的。 (摘编自张文木《我们赢在哪里?赢在人才!》,《北京日报》) 材料三: 社会实践是人们有计划、有目的地改造世界的主观见之于客观的活动,经过社会实践检验所证明了的真理,具有不依赖于主体,不依赖于人,不依赖于人类的客观性,即不论什么人,只要是他的思想、理论、认识在实践中达到了预想的目的,实现了主观与客观的一致,就是真理性认识,相反便是谬误。但在现实生活中,坚持以实践作为检验真理的唯一标准往往与“某些领导人的某些意志”“某些书本中的某些原理”“某些权威人士的某些言论”发生矛盾,在这种情况下,要把辩证唯物主义思想认识路线坚持下去,就应该遵照实践是检验真理标准的“唯一性”和“此外再无别的”而“只能是”的“绝对性”要求,坚持从客观存在着的实际情况出发,检验、修正他们的那些错误意志、言论,丰富、发展书本上写的不成熟不完备的原理。“不唯上”“不唯书”“要唯实”是中国共产党人所信仰的马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想以及其他一切真正科学知识的生命力所在。所以说,作为检验真理的唯一标准的社会实践,是既公正又无情的,由它所赋予的马克思主义理论真理的客观性,是与阶级真理、权力真理、权威真理等一切形式的主观真理论不相容的,所以,我们一定要适应实践的发展,以实践来检验一切,自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来,从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来,从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。 (摘编自唐梅芳《人的正确思想只能从社会实践中来——学习毛泽东〈人的正确思想是从哪里来的?〉》) 13.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A.由客观物质反映到主观意识中而得到的如方针、政策等的认识属于感性认识,用方针、政策指导实践则是认识到实践的转化。 B.在毛泽东看来,生产斗争、阶级斗争和科学实验都属于能够检验思想的正确性的社会实践。 C.邓小平认为,《反对本本主义》这篇文章好就好在用马克思列宁主义的唯物论打倒了打着“马克思主义”幌子的唯心论。 D.与阶级真理、权力真理、权威真理等主观真理论不相容的马克思主义真理既公正又无情。 14.根据三则材料,下列说法不正确的一项是( ) A.在“物质变精神”这个过程中,“精神”是正确的还是错误的,要靠实践来检验。 B.真理具有客观性,它不依赖于主体,不依赖于人,不依赖于人类,实现了主观与客观的一致。 C.毛泽东认为,人的正确思想不是从天上掉下来的,不是头脑中固有的,而是借助血的教训从实践中来的。 D.不论是何人的言论还是何种书本中的原理,只要没有通过实践的检验,都可能需要修正。 15.下列说法中,不能支撑材料二观点的一项是( ) A.一些管理咨询公司从不研究行业、企业实际,动不动就照搬照抄世界500强公司的理论,盲目给企业开处方。 B.许多缺点和错误从根本上讲是由一些领导满足于看书本上的理论、听口头的汇报,下去时走马观花、不求甚解造成的。 C.人们只有结合实际情况,认真研究成功与失败的原因,总结经验教训,才能使自己的认识逐步合乎规律。 D.人类需要善于实践的人,但也需要梦想者,需要醉心于事业的发展、不注重自身的物质利益、大公无私的人。 16.请指出材料二在论证上最突出的两个特点,并简要说明。 17.在阐释“实践”与“认识”的关系上,材料一和材料三的侧重点有什么不同?请简要概括。 答案以及解析 1.答案:B 解析:①“滔滔不绝”,像水流一样连续不断,没完没了。多形容话多,说起来没完没了。使用正确。②“闲言碎语”,与正事无关的话;没有根据的话,闲话。语境是说史书上没有记载,人们只能从稗笔野史中了解他的情况,不合语境。③“攀龙附凤”,原指依附帝王或皇亲国戚以求提高地位、成就功业,后泛指依附或投靠有权势的人。使用正确。④“节外生枝”,比喻在问题之外又岔出了新的问题。使用正确。⑤“左支右绌”,指力量不足,应付了这一方面,那一方面又有了问题。语境理解为能够支撑,望文生义。⑥“自顾不暇”,照顾自己都来不及(哪里还能顾到别人)。不能用于别人,用错对象。故②⑤⑥错误。故选B。 2.答案:D 解析:本题考查语言表达连贯的能力。作答本题,要注意句子中代词、关联词的连接作用,在内容上注意逻辑关系(时间、空间、事理——转折、递进、并列、条件、假设、总分、因果),主语一致与否。②“又从中原”承接⑥中的“进而汇聚在中原”;④“正是这种”指代⑥②中的内容,所以在其后;①“从而”承接④句,“便”“于是”两个关联词可以确定⑤③顺序,故正确顺序是⑥②④①⑤③。故选D。 3.答案:C 解析:A项,“发展和继承”语序不当,可改为“继承和发展”;B项,“演员能否将提升演技作为职业信仰,事关影视业的健康发展”两面对一面,可改为“事关影视业能否健康发展”;D项,“其功能实现主要依靠……来完成”句式杂糅,可改为“其功能主要依靠……来完成”。故选C。 4.答案:D 解析:D.“从‘一个正确的认识’至末尾进一步展开论述”错。此处并非进一步论述,而是对前文进行总结和深化。故选D。 5.答案:D 解析:D.“揭示了现实中党内同志的问题,提出了‘惩前毖后,治病救人’的改正方针”错误。由“因此,对我们的同志,应当进行辩证唯物论的认识论的教育,以便端正思想……并且帮助世界被压迫被剥削的广大人民,完成我们应当担负的国际主义的伟大义务”可知,应是提出了今后“进行辩证唯物论的认识论的教育”的要求和希冀。 故选D。 6.答案:《毛泽东文谭》对毛泽东经典论著的写作背景、丰富内涵和深远影响进行系统阐述,再现风云激荡的历史,展现伟人的雄才伟略,彰显中国共产党的初心和使命。 解析:材料一中画横线的句子共有两处语病:一是成分残缺,根据语境可知,《毛泽东文谭》阐述的对象是毛泽东的著作,而不是毛泽东,应在“对毛泽东”后加“经典论著”等;二是搭配不当,“描摹”与“雄才伟略”不搭配,应把“描摹”改为“展现”。 7.答案:B 解析:B项和材料一中加粗的“何”都是“哪里”的意思。A项,表示反问;C项,什么;D项,为什么。 8.答案:①坚持读者本位;②不知道他“为什么这样说” 解析:①处,语境说《毛泽东文谭》的作者遵循了毛泽东的写作原则,由前文“贴合读者所喜”“射箭要看靶子,弹琴要看听众”可知,毛泽东的写作原则是以读者为本位,故此处可填“坚持读者本位”之类的内容。②处,语境是说如果只知道毛泽东“这样说”,很难完全认识毛泽东经典论著的价值,再结合材料一中的“知其然而不知其所以然”可知,此处可填“不知道他‘为什么这样说’”之类的内容。 9.答案:画框部分将毛泽东的著述比作东方大地上的史诗,使用了比喻的修辞手法,生动形象地说明了毛泽东的著述气势恢宏以及其在历史上的重要性。 解析:“其著述是写在东方大地上的史诗”中,“是”为比喻词,这句话将“毛泽东的著述”比作“东方大地上的史诗”,使用了比喻的修辞手法。史诗一般叙事比较宏大,对记录和研究历史具有重要意义。如此比喻,生动形象地说明了毛泽东的著述气势恢宏以及其在历史上的重要性。 10.答案:①《毛泽东文谭》系统阐述了毛泽东经典论著的写作背景、丰富内涵和深远影响;②《毛泽东文谭》以读者为本,为受众服务;③《毛泽东文谭》跨学科意识强,将毛泽东经典论著与历史等相结合进行解读。 解析:题目要求说明《毛泽东文谭》入选2023年度“中国好书”的理由,那就要从两则材料中找出《毛泽东文谭》有特色的地方。材料一中,根据“《毛泽东文谭》对毛泽东……使命”,可得出答案①;根据“立足经典,取精髓回应读者所需”“创新表达,用巧叙贴合读者所喜”“读有所得,以经验启发读者所为”,可得出答案②;材料二中,根据“阅读毛泽东的经典,需要很多历史背景知识,乃至史料学、文献学方面的学问”“书写毛泽东文章写作史、传播史和接受史上的故事……连接通道”,可得出答案③。 11.答案:你越不怕吃苦,向外开拓,这个圆的圆周就越大,你的发展空间就越大。 解析:本题考查语言表达简明、连贯、得体的能力。此题是一道补写题。具体分析,需要补写的括号前是一比喻句,这个比喻句承接的内容是第一自然段的尾句:“勇于走出舒适区,向艰难区循序渐进地进发,才能真正长本事”;依据语意连贯原则,那么接下来就应该讲“舒适区”和“圆”之间的关联。“你越不怕吃苦,向外开拓”正呼应了“勇于走出舒适区,向艰难区循序渐进地进发”,而“向外开拓”正像一个圆的圆周不断扩大,进而作者推论到“人生体验就越丰富”和“发展空间就越大”之间的正相关的对应关系,也就是先“丰富的经验”,才有“越大的发展空间”,故答案可整合“你越不怕吃苦,向外开拓,这个圆的圆周就越大,你的发展空间就越大”。 12.答案:那个古希腊的犬儒主义者第欧根尼,什么也不愿干,以蜷在一个桶里晒太阳为最高追求,那他的舒适区就只有“桶”那么大。 解析:此题考查辨析并修改病句的能力。具体分析,原句中“把自己蜷在一个桶里晒太阳”和“为最高追求”搭配不当导致句式杂糅;“舒适度”与“那么大”不搭配。应改为“那个古希腊的犬儒主义者第欧根尼,什么也不愿干,以蜷在一个桶里晒太阳为最高追求,那他的舒适区就只有‘桶’那么大”。 13.答案:B 解析:A项,“由客观物质反映到主观意识中而得到的如方针、政策等的认识属于感性认识”错,根据材料一可知,由客观物质反映到主观意识中而得到的如方针、政策等的认识属于理性认识。C项,由材料二中的“我认为……幌子的唯心论”可知,选项中的“好就好在……唯心论”是作者的观点。D项,“马克思主义真理既公正又无情”错,材料三说的是“作为检验真理的唯一标准的社会实践,是既公正又无情的”。 14.答案:C 解析:“借助血的教训从实践中来的”错,由材料一可知,毛泽东认为“人的正确思想,只能从社会实践中来,只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来”,不一定要“借助血的教训”。 15.答案:D 解析:材料二主要谈的是理论与实际相结合的重要意义。D项说的是追求的问题,不能支撑材料二的观点。 16.答案:①运用举例论证,将正面事例与反面事例相结合,具有说服力。如文章先写陈独秀、王明、李德等人的反面事例,后写毛泽东的正面事例,论证了理论应与实际相结合的观点,具有说服力。②论证语言形象生动。如“掉脑袋”“圣旨”等词语的使用。 解析:论证的特点一般包括论点的提出、论证的过程、论证的方法和论证语言的风格等。对于本题来说,可先看论证方法,材料先举了王明等人的例子,从反面论证了理论脱离实际给中国革命造成的危害,后以毛泽东为例,从正面论证了理论结合实际的重要性。然后看论证的语言,材料的语言生动形象。 17.答案:①材料一:立足于对毛泽东的《人的正确思想是从哪里来的?》的解读,重点强调了“实践”对“认识”的重要性。②材料三:立足现实,强化了“实践是检验真理的唯一标准”这一观点。 解析:材料一是对毛泽东的文章《人的正确思想是从哪里来的?》的再认识,这可从文段的出处以及具体内容的引用上看出来。材料三先确定了“真理性认识”的内涵,再联系现实中存在的问题,强化了“实践是检验真理的唯一标准”这一观点。 $

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