2.1《 改造我们的学习》练习 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修中册

2026-09-02
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摘要:

**基本信息** 这份同步练习以《改造我们的学习》为核心,通过基础巩固、能力进阶、综合拓展三层设计,实现从语言基础到文化理解的渐进式知识巩固,培养语言运用与思维能力,渗透文化自信。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础层|字音字形、词语辨析、文本理解|以选择、填空为主,直接对应课内知识点,如第1题字音字形巩固基础积累| |进阶层|论证思路仿写、语句补写|结合文本特征设计仿写(第6题)和语境补写(第9题),训练逻辑思维与表达| |综合层|现代文阅读分析、文化观点比较|通过多文本阅读(第7-16题)考查修辞、语病、文化自信等,衔接核心素养中的思维与文化理解|

内容正文:

第二课 改造我们的学习 学科网(北京)股份有限公司 1.下列词语中字形和字音全都正确的一组是( ) A.肤(fū)浅 浸(jīn)透 前仆后继 B.谬(miù)种 钦(qīn)差 滥调文章 C.歪曲(qú) 琢(zhuó)磨 无的放失 D.校(xiào)勘 为(wèi)之一新 哗众取宠 2.下列填在横线上最恰当的一组词是( ) ①中国共产党则是拿起这个武器的______者、宣传者和组织者。 ②拿了______革命,则害了革命。 ③在马克思列宁主义一般原理的______下,从这些材料中引出正确的结论。 ④错误常常是正确的______。 ⑤应当从客观存在着的实际事物出发,从其中引出规律,作为我们行动的______。 ⑥为此目的,就要______同志们的眼光向着这种实际事物的调查和研究。 A.向导 引导 指导 向导 先导 倡导 B.倡导 指导 指导 先导 向导 引导 C.倡导 引导 倡导 先导 倡导 引导 D.指导 指导 引导 引导 引导 倡导 3.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( ) 1978年,谢铁骊、陈怀皑执导了电影《大河奔流》,________。________,________。________。________,________。毛泽东的形象是一个背景,远远地站在黄河大堤上。 ①影片以黄河的变迁为线索 ②毛泽东由于是之先生饰演 ③周恩来由王铁威饰演 ④描写了黄泛区人民自抗战全面爆发后二十余年走过的道路 ⑤在中华人民共和国成立后的部分设计了毛泽东观察黄河大堤、周恩来指挥抢险救灾的剧情 ⑥毛泽东、周恩来的银幕形象首次被塑造 A.⑥①④⑤②③ B.④③⑤②①⑥ C.①④⑤⑥③② D.⑤②③①④⑥ 4.对下面一段文字主要寓意的提炼,最准确的一项是( ) 一只蚂蚁在爬墙,它三番五次跌下来,又三番五次重新爬,一步一步顺着老路往上爬……甲看到后觉得自己应该振奋起来。乙看到后觉得自己应该学得聪明些。丙问智者:“观察同一蚂蚁,甲、乙二人得到的启示截然不同,他们哪个对呢?”智者回答:“两人都对。”丙大惑不解:“对同一蚂蚁的同一行为,得到的启示的差异如此大,怎么会都对呢?” A.见贤思齐,要成功,必须有百折不挠的精神。 B.善于借鉴,失败后,应总结教训,寻找对策。 C.既要有顽强拼搏的精神,又要采取科学的方法。 D.要一分为二地看问题,设身处地地看问题。 5.根据《改造我们的学习》一文,下列理解不正确的一项是( ) A.工作中应用马克思列宁主义的理论和方法,对周围环境做系统的周密检查和研究,不是单凭热情工作,这是马克思列宁主义的态度。 B.在马克思列宁主义的态度下,就是要有目的地研究马克思列宁主义的理论,要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来。 C.毛泽东用“有的放矢”这一成语,生动形象地表明,中国共产党人应该用中国革命和东方革命的实践,论证马克思列宁主义的正确性。 D.马克思列宁主义的态度,就是实事求是的态度。中国共产党人应从客观存在着的一切事物出发,去研究客观事物的内部联系,即规律性。 6.仿照《改造我们的学习》第二部分的论证思路写一段文字,不超过100字。 阅读下面的文字。完成各题。 习近平总书记在“不忘初心、牢记使命”主题教育总结大会上明确提出“要把学习贯彻党的创新理论作为思想武装的重中之重”,并点出了这样几类党员干部:有的对理论学习不重视,把自学变不学;有的想起来就学一学,“三天打鱼,两天晒网”;有的拿学习来装门面,浅尝辄止,不求甚解;有的学习碎片化、随意化,感兴趣的就学,不感兴趣的就不学。 正如习近平总书记说的那样:学习的最大敌人是自我满足,要学有所成,就必须永不自满。 党员干部必须马上改造我们的学习,做到真学、真懂、真信、真用。“真学”就是要在自学的时候慎独。一些党员干部在进行网络课程学习时,只播放而不认真听,还有的钻空子、钻漏洞。因此,端正态度,真正把学习重视起来,是我们学习要走出的第一步。“真懂”就是要在持之以恒的学习中知其然,知其所以然。“三天打鱼,两天晒网”,错不在鱼和网,在于那个不能坚持的打鱼人。只有坚持不懈地“打鱼晒网”,掌握打好鱼晒好网的方法,①________。在学习习近平新时代中国特色社会主义思想等理论知识时,要掌握其核心要义、思想灵魂,于融会贯通中抓牢立场,抓到根本,抓住精髓。“真信”就是要在入脑入心的基础上产生思想上的共鸣。学习不是为了装门面,是要完成一种转化,②________。所谓转化,就是学习之后入脑进行思考,对所学习的内容进行判断甄别,进而接受。所谓升华,就是要与作者心灵相通,产生政治上的认同、思想上的认同,理论上的认同,继而将其变成自己的一种武装。这才算是真信。“真用”就是要化零为整、学以致用。系统化地学习,完完整整地学习,并且有意识有目的地把知识运用到工作中,做到知行合一,学以致用。 7.下列各项中的引号和文中“‘真学’就是要在自学的时候慎独”的引号,作用相同的一项是( ) A.大冯对自己的母亲横挑鼻子竖挑眼,可真是“孝顺”啊! B.中国诗只是诗,它该是诗,比它是“中国的”更重要。 C.青藏高原是世界上海拔最高的高原,被称为“世界屋脊”。 D.“实践是检验真理的唯一标准”这句话曾在改革开放之初掀起了一场关于真理标准问题的大讨论。 8.文中使用了哪些修辞手法( ) A.借代 对偶 引用 B.顶真 比喻 排比 C.引用 排比 比喻 D.排比 借代 拟人 9.请在文中画横线的①②两处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。 阅读下面的文字,完成各题。 在《改造我们的学习》中,毛泽东指出了三种情形,其中之一就是在研究历史方面,“不论是近百年的和古代的中国史,在许多党员的心目中还是漆黑一团。许多马克思列宁主义的学者也是言必称希腊,对自己的祖宗,则对不住,忘记了。”这不仅是不了解历史的表现,同样也是不尊重历史的体现,归根结底是缺乏文化自信和文化认同。 文化自信是对本民族历史和文化有充分肯定,并给予充分认知,深刻表达了对本民族文化的坚定信心的表现。习近平指出,文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信。因此,要让文化成为每个人的精神滋养。然而现实条件下,出现了民族虚无主义、历史虚无主义等“文化不自信”的极端情况,这是典型的文化自卑心理在作祟。简而言之,原因归结为两点:一是缺乏对本国文化的正确认知;二是没有树立正确的文化自信。所以,系统、具体地研究中国历史,才能从历史中总结经验,为解决发展和改革中的现实问题提供历史借鉴。 10.下列各项中的冒号,和文中“原因归结为两点”后的冒号作用不相同的一项是( ) A.香雪只是一心一意地想:赶快走回去,明天理直气壮地去上学,理直气壮地打开书包,把铅笔盒摆在桌上。 B.他又一次感到:在我们的社会主义国家,只有低人一等的思想,绝没有低人一等的工作。 C.我在武昌上中学,一个大院子里有三所学校:文华中学,华中大学,文华图书科学校。 D.张华上了大学,李东进了技校,我当了工人:我们都有美好的未来。 11.文中画框的语句有语病,请修改。 阅读下面的文字,完成下题。 “文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。”毛泽东文化自信思想对引领中国人民在精神上“站起来”发挥了重要作用,对新时代深刻把握中华民族从文化觉醒到文化自信历史跨越的辉煌历程并增进文化自信自强,具有重要的启示意义。 对源远流长、博大精深的中华优秀传统文化的全面了解和深刻洞察,是毛泽东文化自信思想形成的重要源头。毛泽东深厚的传统文化修养,源于他爱读书、爱读中华传统文化典籍的好习惯。“中国古书,从经史子集到稗官小说,毛泽东几乎无所不读”。即使在革命战争年代,毛泽东也是一有机会,就找书来读、买书来读,别人送的好书更是爱不释手。全面抗战期间,毛泽东写作《实践论》,就广泛吸收了中国传统哲学特别是其中的知行观思想。1952年,逄先知还给他添置了一部大字本的二十四史。二十四史约4000万字,毛泽东读得非常认真,作了大量批注、圈画。 毛泽东认为,新民主主义革命以来中国共产党带领中国人民所进行的中国文化的新选择,包括对马克思主义新文化的选择,这并不意味着要抛弃中国传统文化,而是“用马克思主义的方法给以批判的总结”。文化的新生,是以对传统文化的了解和尊重为前提所实现的文化再造。 十月革命爆发深深影响了毛泽东的文化选择,他从中看到了中国革命取得成功的希望。在不同思想、主义的对比选择中,毛泽东发现,只有马克思列宁主义才是能够真正改造中国社会的思想武器,毛泽东明确而欣喜地指出:“一枝新文化小花,出现在北冰洋岸的俄罗斯。”这朵“小花”,就是马克思列宁主义。毛泽东通过十月革命不仅看到了这朵“小花”的强大思想威力,也看到了自己曾经接受的西方民主主义和无政府主义观点的不足及无能。毛泽东后来总结指出,西方资产阶级的文化,“一遇见中国人民学会了的马克思列宁主义的新文化,即科学的宇宙观和社会革命论,就要打败仗”。 毛泽东深入分析了一部分中国人“事事不如人”自卑心理的形成原因。一是因为对未来没有信心。鸦片战争以来,我国逐步沦为半殖民地半封建社会,“有些人做奴隶做久了,感觉事事不如人”,实际上是对自己国家的未来缺乏自信心,二是因为对西方文化盲目崇拜,“言必称希腊”,归根结底是因为缺乏科学思想文化的引领,对中国传统文化不了解,夸大中国传统文化的弊端,看不到西方文化的不足,更找不到中国文化的出路。 毛泽东指出,“我们共产党人,多年以来,不但为中国的政治革命和经济革命而奋斗,而且为中国的文化革命而奋斗”。在《新民主主义论》中,毛泽东批判了伪三民主义、驳斥了顽固派关于收起共产主义的论调,在对错误观点进行批判的基础上,进一步提出了新民主主义的文化纲领,清晰表达了中国共产党人的文化使命,就是“要把一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国,变为一个被新文化统治因而文明先进的中国”。1949年9月21日,毛泽东预言:“将要出现一个文化建设的高潮。中国人被人认为不文明的时代已经过去了,我们将以一个具有高度文化的民族出现于世界。” 中华文化之所以具有强大的生命力,重要的原因就在于其具有“突出的包容性”。从文化包容性的特性出发,毛泽东始终反对那种盲目自信的文化排外主义。文化排外主义的产生,是因为一些人对本民族文化能否在与多元外来文化的相互激荡中站稳脚跟缺乏充分的信心,因而只能通过简单排外的方式,获得一种独断式的虚假自信。由此可见,文化排外主义的实质,是缺乏对自己文化的自信。 在马克思主义指导下,整理好老祖宗留下来的宝贵文化遗产,科学对待外来文化,是坚定文化自信的必然要求,但要真正坚定文化自信,仅有这些还远远不够。这是因为,时代的不断发展必然要求文化的不断创新,要形成和构建符合时代发展要求的、属于中华民族自己的新的文化生命体——中华民族新文化。 那么,毛泽东在《新民主主义论》中所言的“中华民族的新文化”,究竟是什么样的文化呢?这就是民族的科学的大众的新民主主义文化。所谓“民族的文化”,即是“反对帝国主义压迫,主张中华民族的尊严和独立的文化”;所谓“科学的文化”,即是“反对一切封建思想和迷信思想的文化”;所谓“大众的文化”,即是“民主的文化”。由此可见,中华民族新文化之“新”,就体现在这种文化是人民大众的反帝反封建的文化。 习近平强调:“坚持马克思主义这一根本指导思想,植根博大精深的中华文明,顺应信息技术发展潮流,不断发展具有强大思想引领力、精神凝聚力、价值感召力、国际影响力的新时代中国特色社会主义文化,不断增强人民精神力量,筑牢强国建设、民族复兴的文化根基。”这就是要在守好“魂脉”和“根脉”的同时,与时俱进,顺应信息技术发展的时代潮流,赋予中华文明现代力量,从而坚定文化自信,铸牢实现中国梦的文化根基。而这也正是毛泽东文化自信思想时代价值的重要体现。 (节选自张颖《毛泽东文化自信思想:生成逻辑、核心要义与时代意涵》) 12.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A.毛泽东深厚的传统文化修养,源于他对中华传统文化典籍的喜爱和钻研,即使在战争年代,也未中断读书的习惯。 B.十月革命的强大威力,促使毛泽东认识到了西方资产阶级的文化并非真正能够改造中国社会的思想武器。 C.毛泽东认为,半殖民地半封建社会的现状和缺乏科学思想文化的引领分别是导致中国人文化自卑心理的直接和间接原因。 D.中华文化的强大生命力在于其包容性,是能够在立足本民族文化的基础上勇于接纳并发扬外来文化。 13.下列对原文相关内容的分析和评价、不正确的一项是( ) A.毛泽东在《实践论》中吸收中国传统哲学的知行观思想,这一实例可支撑“中华优秀传统文化是其文化自信思想重要源头”的观点。 B.文中多次直接引述毛泽东关于中国文化建设的言论,既体现出他对中国文化建设的重视和自信,又支撑了作者的观点,增强了说服力。 C.毛泽东在《新民主主义论》中将“大众的文化”等同于“民主的文化”。这一论断表明其文化观是对西方民主思想传统的延续。 D.结尾提及习近平关于发展新时代中国特色社会主义文化的论述。体现了毛泽东文化自信思想的时代意义,有历史的纵深感。 14.根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。 毛泽东文化自信思想经由多重因素共同作用孕育而成,是①________与中国实际相结合的产物,是中华优秀传统文化适应时代的结果。这一生成过程是中华民族实现从文化觉醒到文化自信历史跨越的生动缩影。其文化自信思想的时代价值体现在守好优秀传统文化的同时,要顺应信息技术发展的时代潮流,做到②________,赋予中华文明现代力量,从而为实现中国梦③________。 15.作者引用了毛泽东在《改造我们的学习》这篇教材选文中所说的“言必称希腊”的观点,请具体分析本文与教材选文提出此观点的不同用意。 《改造我们的学习》:不论是近百年的和古代的中国史,在许多党员的心目中还是漆黑一团。许多马克思列宁主义的学者也是言必称希腊,对于自己的祖宗,则对不住,忘记了,认真地研究现状的空气是不浓厚的,认真地研究历史的空气也是不浓厚的。 16.毛泽东指出“新文化”应是“民族的科学的大众的”。请结合材料,分析这一文化定位如何有助于破除当时部分中国人存在的文化自卑心理。 答案以及解析 1.答案:B 解析:A项,浸(jìn);C项,曲(qū),“无的放失”应写作“无的放矢”;D项,校(jiào)。故选B。 2.答案:B 解析:首先明确选项中的每一词语的意思。“倡导”:指率先提议。“指导”:为指示教导之意。“先导”:名词,泛指引领、指导。类似于先锋。“向导”:名词,为领跑人之意。“引导”:为带领、启发之意。然后结合语境选择最恰当的词语填空。第①句,说的是中国共产党率先提议拿起武器斗争,所以,应选用“倡导”。排除A、D项。第②句,该句要在“指导”和“引导”中选择一个。“指导”注重结果,“引导”注重过程。此处该句“则害了革命”可知是强调结果,故选用“指导”。排除C项。第③句,根据“引出正确的结论”可知,该句是说“马克思列宁主义一般原理”具有“指导”意义。第④句,该句是说错误常常会正确的引领者,故选用“引导”。第⑤句,该句是说用规律作为行动的“领跑人”,故选用“向导”。第⑥句,根据“向着这种实际事物的调查和研究”,该句强调过程,故选用“引导”。故选B。 3.答案:A 解析:解答连贯题要注意三点:一是材料表述的主要内容,二是六句话的具体内容及其之间的关系等,三是横线处的标点符号。材料说的是电影《大河奔流》中,出现了伟人毛泽东、周恩来的形象,六句话表述了两个方面的内容:《大河奔流》的具体内容,饰演毛泽东、周恩来的演员等。选择时,可具体分析六句话的内容,如①句写的是影片内容,话未说完,从标点的角度分析,这句话不能放到第一处横线,排除C;再如②句,从⑥句分析,②句应在③句前,排除BC;再如⑤句,从“中华人民共和国成立后”等词语可以看出这句话应该放在④句后,排除D。用排除法即可得到答案。故选A。 4.答案:D 解析:本题考查对文段内容的概括能力。一定要审清题目要求,紧扣关键词“最准确”作答。D项着眼于整则材料,而A、B、C三项只是分别着眼于甲、乙、智者。故选D。 5.答案:C 解析:本题考查学生筛选并辨析信息的能力。C.“中国共产党人应该用中国革命和东方革命的实践,论证马克思列宁主义的正确性”错。根据原文,“有的放矢”是指,中国共产党人要用马克思列宁主义的理论和方法,指导中国革命和东方革命。故选C。 6.答案:你的成绩上不去,是自己造成的,怨不得别人。你上课时没有专心听讲,老师留的作业没有认真完成,自习课时经常偷玩手机……这些都是学习的绊脚石,都是你的坏毛病,不可等闲视之。 解析:本题考查分析文章结构,把握文章思路和语言表达的能力。解答本题,首先要了解文章的论证思路。《改造我们的学习》第二部分第一句话是分论点,即“我们还是有缺点的,而且还有很大的缺点”。其表现是:1、不注重研究现状(第2自然段);2、不注重研究历史(第3自然段);3、不注重马列主义的运用(第4自然段)。第5自然段是对前面的总结,并指出这些都是极坏的作风。第6-9自然段是说危害。危害之一:根据“想当然”发号施令(第6自然段);危害之二:对自己的历史一点都不懂,只剩下了希腊和外国故事(第7、8自然段);危害之三:谬种流传,误人不浅(第9自然段)。第10自然段做小结,指出上面的“现象”是客观存在的,不可等闲视之。由此可知论证思路为先提出观点,下面列举例子论证观点,最后总结。可以根据此论证思路写关于学习成绩的语段,先提出观点“学习成绩上不去,是自己造成的,怨不得别人”,再举例子:你上课时没有专心听讲,老师留的作业没有认真完成,自习课时经常偷玩手机……最后总结“这些都是学习的绊脚石,都是你的坏毛病,不可等闲视之”。 7.答案:B 解析:“‘真学’就是要在自学的时候慎独”的引号是表强调。 A.“对自己的母亲横挑鼻子竖挑眼”,不能说是“孝顺”,此处的引号表示讽刺和否定。 B.这里强调的是“诗”“比它是‘中国的’更重要”,因此,引号表强调。 C.“世界屋脊”,引号表示特定称谓。 D.“实践是检验真理的唯一标准”,引号表示直接引用。 故选B。 8.答案:C 解析:文段中,“要把学习贯彻党的创新理论作为思想武装的重中之重”“三天打鱼,两天晒网”等运用了引用的修辞手法;“抓牢立场,抓到根本,抓住精髓”“政治上的认同,思想上的认同,理论上的认同”等运用了排比的修辞手法;“继而将其变成自己的一种武装”,将“政治上的认同、思想上的认同,理论上的认同”比作“武装”,运用了暗喻的修辞手法。文中没有运用借代、对偶、拟人、顶真的修辞手法。故选C。 9.答案:①我们才能抓到“大鱼”;②变成一种升华 解析:第①处,句式上,由上文的“只有……”可知,后文应填“才能……”;内容上,由“掌握打好鱼晒好网的方法”和后文“抓到根本,抓住精髓”,可知此处应该是形象化的说法,可填:“我们才能抓到‘大鱼’。” 第②处,由前文的“要完成一种转化”和后文的“所谓转化”“所谓升华”,可知此处应填写有关“升华”的内容。可填:变成一种升华。 10.答案:D 解析:文中“原因归结为两点”后的冒号和A、B、C三项中的冒号一样,都是用于总说性或提示性词语之后,表示提示下文。 D.表示总结上文。 故选D。 11.答案:文化自信是对本民族历史和文化有充分认知,并给予充分肯定,深刻表达了对本民族文化的坚定信心。 解析:画框句有两处语病:一是语序不当,“充分肯定”与“充分认知”存在逻辑上的递进关系,应将“肯定”与“认知”互换位置。 二是句式杂糅,可将“深刻表达了对本民族文化的坚定信心的表现”改为“是深刻表达对本民族文化的坚定信心的表现”或“深刻表达了对本民族文化的坚定信心”。 12.答案:A 解析:B.“十月革命的强大威力,促使毛泽东认识到……”曲解文意,由“在不同思想、主义的对比选择中,毛泽东发现,只有马克思列宁主义才是能够真正改造中国社会的思想武器”及“毛泽东通过十月革命不仅看到了这朵‘小花’的强大思想威力……”可知,并非“十月革命的强大威力”促使毛泽东认识到。C.“……是导致中国人文化自卑心理的直接和间接原因”无中生有,原文指出中国人自卑心理的两个成因,一是鸦片战争后我国沦为半殖民地半封建社会,人们对国家未来缺乏自信;二是对西方文化盲目崇拜,根源是缺乏科学思想文化引领、不了解传统文化等。但原文并未将这两个原因界定为“直接原因”和“间接原因”。D.“立足本民族文化的基础上勇于接纳并发扬外来文化”过度解读,原文仅提及“中华文化之所以具有强大的生命力,重要的原因就在于其具有‘突出的包容性’”,并未提及包容性体现为“立足本民族文化的基础上勇于接纳并发扬外来文化”。 13.答案:C 解析:“其文化观是对西方民主思想传统的延续”曲解文意,原文指出“大众的文化”是“民主的文化”,是中华民族新文化的一部分,而中华民族新文化是属于中华民族自己的新的文化生命体,是在中华民族自己的优秀传统文化的基础上,科学对待外来文化,不断创新而形成的符合时代要求的文化。所以认为“其文化观是对西方民主思想传统的延续”的观点是错误的。 14.答案:马克思主义与时俱进铸牢文化根基 解析:①原文明确提到十月革命让毛泽东看到马克思列宁主义的强大思想威力,且指出马克思列宁主义是改造中国社会的思想武器。同时强调毛泽东文化自信思想是在马克思主义指导下整理文化遗产、对待外来文化,所以其思想是马克思主义与中国实际相结合的产物。故填“马克思主义”。 ②原文结尾引用习近平的论述,强调要“顺应信息技术发展的时代潮流”“赋予中华文明现代力量”,且前文也提及时代发展要求文化不断创新。而“与时俱进”正是对应时代潮流、推动文化适配时代发展这一要求的高度概括,故填“与时俱进”。 ③原文最后指出,顺应时代潮流赋予中华文明现代力量的目的是“坚定文化自信,铸牢实现中国梦的文化根基”。这一补写直接对应原文中实现中国梦的文化层面目标。故填“铸牢文化根基”。 15.答案:①本文用意是批判文化自卑心理,强调文化自信。本文提及“言必称希腊”主要用来批判一部分中国人因盲目崇拜西方文化而产生的民族自卑心理。作者旨在揭示这种心理的根源,并通过这一批判,论证建立民族文化自信的必要性;②教材选文用意;批判教条主义学风,倡导实事求是。在《改造我们的学习》中,毛泽东提出“言必称希腊”主要是为了批判党内存在的生搬硬套外来的东西,而不重视研究本国历史和现状的教条主义学风。以此强调必须将马克思主义理论与中国具体实践相结合。树立实事求是的研究态度。 解析:①本文:文中提及该观点,是为批判部分国人的文化自卑心理以凸显文化自信。原文指出鸦片战争后我国沦为半殖民地半封建社会,部分人对国家未来缺乏信心,还盲目崇拜西方、夸大本土文化弊端,“言必称希腊”正是这种心态的体现。作者借这一批判,揭示其缺乏科学思想引领、不了解文化传统的根源,进而论证建立民族文化自信、构建中华民族新文化的必要性。 ②《改造我们的学习》:该文引用是为批判党内教条主义学风,倡导实事求是。当时党内不少人不研究中国近百年史和古代史,对本国现状与历史知之甚少,却一味推崇外来内容。毛泽东以此批评这种割裂历史、脱离中国实际、生搬硬套外来理论的学风,强调将马列主义与本国革命实际结合,树立研究本国历史和现状的务实态度,为延安整风反主观主义错误奠定思想基础。 16.答案:①“民族的文化”强调反对帝国主义压迫、主张民族尊严独立,有助于破除因半殖民地地位产生的民族自卑感,重塑文化主体意识;②“科学的文化”反对封建迷信思想,以科学理性破除愚昧落后,为文化自信提供思想基础,纠正因缺乏科学引领导致的自卑心理;③“大众的文化”确立人民在文化创造中的主体地位,使文化从部分人所有转变为人民共享,通过文化民主化增强普通民众的文化认同与自信。 解析:①文章提及“毛泽东深入分析了一部分中国人‘事事不如人’自卑心理的形成原因”。该定位反对帝国主义压迫、主张民族尊严独立,能打破对西方侵略文化的屈从,进而重塑文化主体意识,驱散半殖民地地位带来的自卑感。 ②原文提及部分人因缺乏科学思想引领而自卑。这种文化反对封建迷信与愚昧思想,以科学理性为导向,既能批判剔除传统文化糟粕,又能科学对待外来文化,为国人建立文化自信提供理性思想支撑,扭转认知偏差导致的自卑。 ③此前文化多为少数人掌控,普通民众难以接触。该定位确立人民的文化主体地位,让文化成为人民共享的财富,使民众能参与到文化创造与享有中,强化对本民族文化的归属感,通过文化民主化唤醒普通民众的文化自信,彻底摆脱文化层面的被动与自卑。 $

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