5.2《大学之道》课件 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修上册

该高中语文课件围绕《大学之道》的“三纲”（明明德、亲民、止于至善）“八目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下）展开，通过战国儒生求助情境导入，以课题释疑、朗读寻纲目、小组合作辨关联、思维导图构建为支架，梳理从个人修到天下治的逻辑脉络。 其亮点在于立足文化自信传承儒家经典，通过小组合作探究“三纲八目”顺序不可调换的逻辑关系，结合思维导图可视化内在关联，辅以现实意义写作任务。既提升学生思维能力与语言运用素养，又为教师提供结构化教学流程，助力高效开展传统文化教学。

《大学之道 》 “吾来自战国末期，诸侯混战，幸而听闻有人讲述 儒家的君子之学，可当吾想出门一探究竟却发现那人已 经走远。吾苦思不得其解，因此想向各位同学求助。” 本节课我们就带领儒生一起走进《大学之道》,看 一看能不能助他找到成为君子的成功之道? 课堂导入 一、把握《大学之道》的要旨，理解“三纲”“八目”的内涵； 二、厘清 “三纲” “八目”的内在关联，体会修身的重要性； 三、体悟《大学之道》的现实意义，感受中华优秀传统文化魅力。 学习目标 “ 大 学” :在古代指“大人之学”, 即伦理、政治、哲学等 方面的学问。 (大人：德行高尚、志趣高远的人) “小学”: 主要教授学生“洒扫、应对、进退”, “礼、乐、 射、御、书、数”等基本礼节和文化基础知识(研究文字训诂、 音韵方面的学问)。 “大学之道”: 就是指学习穷理、正心、修身、治人的根本 原 则。 甲骨文 金 文 金文大篆 小 篆 繁体隶书 大 大 课题释疑——何谓“大学之道”? 大学/之道，在/明明德，在/亲民，在/止于/至善。知止/而后有定，定/而后能静， 静/而后能安，安/而后能虑，虑/而后能得。 物有/本末，事有/终始。知所/先后，则/近道 矣。 古之/欲明/明德/于天下者，先/治其国。欲/治其国者，先/齐其家。欲/齐其家 者 ，先/修其身。欲/修其身者，先/正其心。欲/正其心者，先/诚其意。欲/诚其意者， 先/致其知。致知/在格物。物格/而后/知至，知至/而后/意诚，意诚/而后/心正， 心正/ 而后/身修，身修/而后/家齐，家齐/而后/国治，国治/而后/天下平。自天子/以至于/庶 人，壹是/皆以/修身为本。 《大学之道 《大学》有2100多字，我们课本节选的《大学之道》是 开篇的两段，但却是《大学》的总纲，后世学者常用 “三纲八 目”来概括。 (纲：本义是提网的总绳，后用来比喻事物的主 干部分。目：目指网眼，比喻事物的从属部分。) 《大学》与《大学之道》 1.大学之道的宗旨和目的? 三 纲 ： 明明德、亲民、止于至善 2.如何实现大学之道? 八 目 ： 格物、致知、诚意、正心、 修身、齐家、治国、平天下 任务一：大声自由朗读，寻三纲明八目 (2 min) 任务二：小组合作研读，究本意辨关联(8min) “三纲”与“八目”内部顺序是否可以调换?【6min】 “三纲”与“八目”是何关系? 【2min】 【 探究一 】 【 探究二 】 【探 究 一】《大学之道》中“三纲”与“八目”是 何关系? (同桌对学，2min) 明确： “三纲”是宗旨、 “八目”是措施和方法。 儒家所有学说都围绕“三纲八目”为中心展开，抓住 了“三纲八目”,就找到了打开成为君子大门的钥匙。 任务二：小组合作研读，究本意辨关联 【探究二】 “三纲”与“八目”内部顺序是否可 以调换? (小组群学，6 min) 要求：先大声自由朗读课文，独立思考；然后 再以小组为单位，研读三纲八目相关内容，全班分 为三纲组、八目组进行讨论。 提 示：请同学们先究其本意，从“三纲八目”的 内容出发， 再思考其侧重的角度以及其中的关系。 任务二：小组合作研读，究本意辨关联 “明明德”是彰显美好的品德。发扬自己固有的德性， 完 善自己的自觉性。 “ 亲 民 ”①亲近爱抚民众，②使天下人去旧立新，去恶向 善。不论是哪个意思， “亲民”想表达的都是通过自己的努力， 提高身边人乃至天下人的修养，也即由己推人。 “止于至善”就是要达到道德修养的最高境界。将自己的 道德品质和社会、国家的治理提升到最完美的地步，达到至善 至美的境地。 【小组展示】究本意辨关联——三纲组 “三纲”具体指什么? 明明德 完善自我，改进自我 对己 立德 止于至善 亲民 爱民顺民， 引导百姓 自我完善。 对人 爱人 “三纲”中 “明明德”侧重于 “内圣”,“亲民” 侧重于“外王”, “止于至善”是最终追求。此三者， 从低到高，从个人到群体，逐层递增。不可调换。 【小组展示】究本意辨关联——三纲组 如何看待“三纲”之间的关系? 明 确 ： 格 物 ： 推究事物原理。 致 知 ： 获得知识。 诚 意 ： 态度诚恳，真心实意。所谓诚其意者，勿自欺也。 正 心 ： 专心致志。 修 身 ： 提高道德修养。 齐 家 ： 管理好家族秩序。 治 国 ： 治理好国家。 平天下： 治理好天下。 【小组展示】究本意辨关联——八目组 “八条目”包括哪些内容? 天下 平 国治 致知 齐家 家齐 知至 身修 心正 如何看待“八目”之间的关系? 追本溯源：物有本末，事有终始。八目中何为“本” “末”? 明明德 于天下 意诚 物格 治国 修身 正心 格物 诚意 格物 致 知 诚意 正 心 由小至大的因果关系 目的 修身 基础 齐 家 治 国 平 天下 “修身”是根本 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。 如何看待“八目”之间的关系? 如何才能做到“修身”? 知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。 六个步骤 定 志向坚定不移 心不妄动 达到“至善”境界 虑 思虑精详 安 性情安和 得 处事合宜 静 止 画导图，理清“三纲八目” 要 求：以小组为单位，完善思维导图，体现三纲 八目内在逻辑，为孺生指明君子成功之道。 《思维导图》 止于至善 内圣 外王 内修 明明德 亲民 外治 穷则独善其身 达则兼善天下 格 致 诚 正 修 齐 治 下 平 天 古代圣贤皆注重修身，对于 “何谓修身” “为何 修身” “如何修身”,他们有不同的见解。对于 “修身”,作为新时代青年的你，又有何见解?请 写一段200字左右的文字。 善思考，体悟现实意义 评价维度 优秀 良好 一般 文本感知 能够结合探究角度准确 找到相关语句 能够结合探究角度 比较准确地找到相 关语句 能够结合探究角度找 到相关语句，但不够 全面 文本解读 分析精准到位语言简洁 规范 分析比较精准到位 语言比较规范简洁 分析比较准确 语言稍显啰唆 导图制作 逻辑清晰层次分明 逻辑较为清晰 层次较为分明 逻辑不够清晰 层次较乱 【评价量表】 通过本节课的学习，希望同学们，当然也包括 老师自己，能够将今天所学内容内存于心，外化于 行，沿着《大学之道》提供的阶梯不断向上。相信， 不久的将来你们也会成为仁人志士，可以君子相称! 【教师寄语】 感谢观看 况 实 能 得 物 有 升指知所 大 国 医 个事有 虑 命 能 静 画 $