内容正文:
第一单元 文明的产生和古代亚非文明
第4课
古代印度
《顶尖课课练·世界历史(九年级上册)(人教版)》配套课件
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同步练习
基础达标
1.摩亨佐·达罗遗址是古代印度哈拉巴文明城市遗址,该城市分为上城和
下城两部分。卫城有城墙和塔楼,下城是居民区,街道由烧砖砌成,平
直、整齐,城市有比较完善的排水系统。这可说明当时印度( )。
B
A. 开始出现社会阶层分化 B. 社会组织达到一定水平
C. 窑炉炼制技术较为成熟 D. 已建立中央集权制国家
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2.哈拉帕遗址的年代经碳素测定,结果误差较大,后来在两河流域出土
的印度器具为古印度文明提供了较为精确的时间坐标。这说明了
( )。
D
A. 两河流域文明比较先进 B. 古代亚非之间存在联系
C. 世界文明呈现多元特色 D. 实物史料见证文明交流
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3.低种姓人不能喝高种姓人的水,其他种姓的人都不能吃首陀罗做的食
物。这表明,古印度( )。
C
A. 行业分工明确 B. 饮食礼仪独特
C. 社会等级森严 D. 种姓世代相袭
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4.(跨学科)下图所示为印度著名的石雕阿育王石柱柱头,虽然融入了
佛教元素,但其钟形基座是波斯风格的。材料表明( )。
B
A. 印度佛教受波斯影响 B. 印度雕刻融合多元文化
C. 佛教艺术起源于波斯 D. 波斯风格主导印度艺术
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5.首陀罗是当时深受剥削和压迫的阶级,他们被剥夺了一切宗教、社会
和政治权利,受统治阶级(主要为婆罗门和刹帝利)的奴役和剥削。释
迦牟尼就是在这种社会氛围中开始寻找摆脱苦难的道路的。这说明了
( )。
A
A. 佛教产生的背景 B. 佛教的世界影响
C. 佛教产生的经过 D. 佛教的传播方向
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6.结合所学知识推断,下图方框内应填入的内容是( )。
D
A. 雅利安人的扩张
B. 种姓制度的发展
C. 印度的疆域版图
D. 佛教的对外传播
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7.在古代印度,《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》两大史诗被翻译成许多
地方语言,在南亚次大陆地区流行。由这两部史诗改编的故事、戏剧和
传说在民众中也广为流传。据此推断,这有助于( )。
D
A. 抵御雅利安人的外来入侵 B. 确立种姓制度的法律地位
C. 推动佛教在南亚地区传播 D. 塑造民众的区域文化认同
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素养提升
8.据下表可知,世界古代文明具有( )。
文明古国 国家机器与制度 大型工程 文 化
古埃及 军队、刑法、法老 金字塔 太阳历
古印度 种姓制度 — 佛教;发明数字符号系统
A
A. 多样性 B. 一致性 C. 互信性 D. 互鉴性
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9.阅读材料,完成下列要求。
材料#1.1
在古代印度,统治者通过建立制度的手段,达
到有效统治当地印度人民的目的。为防止普通的老
百姓有机会接触财富、权力与地位,这种制度愈发
出现诸多不合理的规则。
印度种姓制度示
意图
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时至今日,虽然科技迅速发展,社会文明高度发
达,但是印度当地的社会依然存在着一定程度的制
度残存,继而引发许多难以解决的问题与困境,尤
其是底层人民难以有晋升机会或空间,对未来不抱
有太多的希望和期待,最终使整个印度社会充斥着
动荡与不安。
——摘编自颜刚威《古代印度种姓制度的历史溯
源》
印度种姓制度示
意图
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(1)根据材料并结合所学知识,简述该制度的名称及特点。
答案 名称:种姓制度。 特点:等级森严,各等级世代相袭。
(2)根据材料,结合所学知识概括这一制度对印度社会产生的深远影响。
答案 在一定程度上维系了统治秩序,但固化了社会阶层。种姓观念残
留至今,导致印度社会阶层固化,底层民众缺乏上升通道,严重阻碍了
社会流动与发展,加剧社会矛盾与动荡。
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