7.1《短歌行》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

该高中语文课件围绕曹操《短歌行》展开，涵盖作者多面形象、建安文学特征、诗歌体裁“行”及内容分析，通过“知人论世”任务结合历史评价与文学背景，搭建从背景到文本的学习支架，引导学生逐步深入诗歌情感与手法。 其亮点在于紧扣文化自信、思维能力与审美创造素养，通过分析“忧”的三重内涵及比兴、用典等手法，如借《诗经》典故析求贤之心，以周公吐哺明功业之志，采用任务驱动与问题探究，助学生提升文学鉴赏力，教师可直接应用以提高教学效率。

短歌行 曹操 核心素养 语言建构与运用： 壹 了解曹操及其写作背景；熟练背诵诗歌。 审美鉴赏与创造： 叁 分析诗中运用比兴、典故等表现手法的表达效果。 思维发展与提升： 贰 理解曹操“忧”的内涵，感受诗歌的情感变化。 文化传承与理解： 肆 学习曹操为实现人生价值积极进取的精神风貌。 任务一 ： 知人论世， 识英雄其人 挟天子以令诸侯，奸诈狡猾、善耍权谋是他；枉杀一千，不放一个，生性多疑，狠毒残 忍是他；生民百遗，念之断肠，心系苍生，胸怀社稷是他；统一北方，征讨孙刘，雄才大略，志向高远是他；东临碣石，横槊赋诗，建安风骨，才华横溢亦是他。 他是奸是忠，是善是恶，你是如何看待历史人物曹操的？ 你眼前划过的是曹操的一生 建安诗人大都经历了汉末的离乱，所作诗歌主要是因事而发，悲壮慷慨，具有鲜明的时代特征。这一独特的风格使得它被后世称为“建安风骨”或“汉魏风骨”，在中国文学史上产生了重要影响。 作 者 简 介 A 政治家（丞相）：北方屯田，兴修水利 ，用人唯才。 B 军事家（统帅）：讨董卓；灭袁绍；统一北方。破陶谦、平张邈、杀吕布、灭袁绍、定乌桓、降刘宗、走赤壁、克马超、收张鲁、封魏王。 C文学家（诗歌领袖）：建安文学代表人，与其子曹植、曹丕合称“三曹”，与“建安七子”同为两大文学团体。 曹操(155～220)，小字阿瞒，谥武王。曹丕称帝后，追尊他为武皇帝，史称魏武帝。 6 曹操精兵法，善诗歌，“内兴文学”，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉；散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨。诗作继承《诗经》及汉乐府民歌的传统，充分体现现实主义精神。大致分为两类： 反映当时动乱的现实，代表作有《苦寒行》《薤露行》《蒿里行》等； 壹 抒发个人的政治理想和抱负，表现其统一天下的雄心和顽强的进取精神，代表作有《短歌行》《龟虽寿》《观沧海》等。 贰 “建安文学与建安风骨” 建安文学指汉末建安至魏初的文学，以诗歌成就最高。代表作家：“三曹”“建安七子”。 “三曹” (曹操、曹丕、曹植) “建安七子” (孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘祯) 建安诗人大都经历了汉末的离乱，所作诗歌主要是因事而发，悲壮慷慨，继承了汉乐府民歌的现实主义传统，内容或反映社会的动乱，或抒发国家统一及个人建功立业的抱负，具有“雄健深沉”“慷慨悲凉”的独特风格。这一独特的风格使得它被后世称为“建安风骨”或“汉魏风骨”，在中国文学史上产生了重要影响。 “建安风骨”是对建安文学风格的形象概括。 历史上，对曹操的评价众说纷纭，褒贬不一。 许劭 “子治世之能臣，乱世之奸雄。” 裴松之 “历观古今书籍所载，贪残虐烈无道之臣，于操为甚。” 唐太宗 “临危制变，料敌设奇，一将之智有余，万乘之才不足。” 苏轼 “酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也。” 毛泽东 “往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。” 易中天 “曹操是可爱的奸雄，他的奸与雄统一于雄。” “行”是古代诗歌的一种体裁，可配乐歌唱。 “短歌行”与“长歌行”的区别：指歌词音节长短而言。 一般说，长歌比较热烈奔放，而短歌的节奏比较短促，低吟短唱，适于抒发内心的忧愁和苦闷。 题目解说 长歌行 青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归。 少壮不努力，老大徒伤悲。 10 知识回顾——“歌行” 乐府诗名称 歌：《垓下歌》《白雪歌》《登幽州台歌》 行：《兵车行》《丽人行》《东门行》《十五从军行》 吟：《秦中吟》《白头吟》 引：《李凭箜篌引》 曲：《西洲曲》《秋风曲》《渭城曲》 此外还有“谣”“辞”等 任务二 ： 读出诗情， 体悟情感 短歌行 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 pì jīn wèi yōu mò duō zā bǔ sè qiān 任务三 ： 读懂诗意， 铜雀聚贤 写作背景 建安十三年，曹操“挟天子以令诸侯”，先后击败吕布、袁术等豪强集团， 又在著名的官渡之战一举消灭了强大的袁绍势力，并征服乌桓，统一了北方。 这年冬天，曹操亲率83万大军，列阵长江，想一举消灭孙权和刘备的势力，一统天下。大战前夕，明月皎洁，他在大江之上置酒设乐，欢宴诸将。酒酣，曹操立于船头，慷慨而歌。歌辞就是这首《短歌行》。 当时曹操已经54岁，面对战乱连年、统一中原的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。但他并不灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛延揽人才，招纳贤士致力于建功立业。此时，曹操已网络了一批天下名士：文有“建安七子”， 智有司马懿、荀攸，武有张辽、夏侯渊等大将。 “忧思难忘” 从全诗来看，“诗眼”是哪个字呢？ “何以解忧” “忧从中来” 忧 诗眼：指作品中点睛传神之笔 ①诗词句中最精炼传神的某个字； ②全篇最关键的词句，是一篇诗词的主旨所在。 根据诗人的“忧”，全诗可以分为四个小节，每八句为一个小节。 多少 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 以何，用什么（宾前） 相传是最早造酒的人，代指酒（借代）。 可悲的是逝去的日子太多了 【翻译】（我）饮酒听歌，感叹人生有多少时间！生命如同早上的露水易逝，可悲的是逝去的日子太多了。宴会上的歌声激越不平，心中的忧思令人难忘。用什么东西来解除忧愁？ 只有美酒（才能让我解脱）。 分析第一节： 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 运用了哪些艺术手法？诗人为何而忧？ ①设问开头，表达诗人对人生的思考，突出心中的苦闷。 ②比喻。用“朝露”为喻，表达年华易逝的感慨。 ③借代。以造酒的杜康代酒，形象突出，引人联想。 一忧 ：人生苦短 借代： 不直接说出人或事物的名称，而是借用同它密切相关的名称去代替。 种类 例句 特征代本体 知否知否，应该是绿肥红瘦。 工具代本体 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 人名代著作 我们要多读点鲁迅。 绰号代本人 芦柴棒，去烧火！ 具体代抽象 不拿群众一针一线。 部分代整体 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 构成：①本体：被代替之人或事物②借体：用来代替的人或事物③本体与借体具有密切关系，且实际存在，不是想象出来的。本体和借体不可同时出现。 逝者如斯夫，不舍昼夜 ——孔子 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已 ——庄子 日月忽其不淹兮，春与秋其代序——屈原 天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数——王勃 君不见/黄河之水天上来/奔流到海不复回。 君不见/高堂明镜悲白发/朝如青丝暮成雪。 ——李白 哀吾生之须臾，羡长江之无穷——苏轼 人生易老，天难老 ——毛泽东 忧：人生苦短、转瞬即逝 诗酒 文 化 李白：“莫使金樽空对月”“与尔同销万古愁” ——豪放浪漫 苏轼：“把酒问青天” ——纯真； “一尊还酹江月”——无奈 李清照：“三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急” ——萧瑟忧郁 杜甫：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡” ——轻松愉悦 范仲淹：“酒入愁肠，化作相思泪。” ——凄凉落寞 白居易：“晚来天欲雪，能饮一杯无？” ——闲适温馨 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 【注释】 【翻译】 年轻的贤才呀，我长久地思念你们。只是因为你们的缘故，我思念倾慕到如今。鹿儿呦呦鸣叫，它们在呼唤同伴采食田野里的艾蒿。如果我有八方好宾朋，我将奏瑟吹笙热烈欢迎。 子：对对方的尊称。 衿：衣服的交领。 悠悠：长远的样子，形容思虑连绵不断。但：只是。 沉吟：沉思吟味，这里指思念和倾慕贤人。苹：艾蒿。 那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。 正是因为你们的缘故，我一直低唱着《子衿》歌。 阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。 一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。 表达作者求贤若渴的心情 说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。 22 什么是“用典”？ 定义：指诗歌中援用前人诗文名句（语典）、神话传说、历史故事（事典）等典故，使诗歌的意蕴更加丰富、含蓄、深刻。 作用： 用典使诗词意蕴丰富、简洁含蓄、庄重典雅，使表达更加生动形象，从而提高作品的表现力和感染力。 比兴：中国诗歌中一种传统的表现手法，开始出现于《诗经》。 包括“比”和“兴”两种修辞手法。“比”是比喻，是对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。“兴”是兴起。借助其他事物作为诗歌的发端，以引起所要歌咏的内容。 朱熹：比者，以彼物比此物也。 兴者，先言他物以引起所咏之词。 关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。 蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。 用典 运用了什么表现手法 ？ 比兴 女子 君 思念情人 思慕贤才 求贤若渴 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 引自《诗经·郑风·子衿》，“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”借姑娘的相思之情比喻诗人对贤才的渴望，同时含而不露地表达出：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我？” 运用了什么表现手法 ？ 鹿儿吃草时不停地呼唤同伴共同进餐 鹿鸣起兴，引起宴会嘉宾的描写 主人对客人的盛情款待 比喻 比 兴 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 以鹿鸣食苹，引出作者对贤才上门的期盼，表明贤才若来投奔于己，必将极尽礼节招待。（尊重人才） 起兴 起兴。 语出《诗经·小雅·鹿鸣》，原是周代宴请宾客的诗句。写求贤既得，故尽礼娱宾，表达对宾客的尊重。 诗人引用这首诗来表达自己的心意，贤才如果愿意主动前来投奔，他也必将极尽礼节招待他们。这里用以表达招纳贤才的热情。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 【注释】 【翻译】 人才光耀如明月，什么时候可以摘取呢？忧伤不觉起于内心，久久难以排遣。穿过纵横交错的小路，屈驾来访。久别重逢，欢饮畅谈，重温那往日的恩情。 掇：拾取，摘取。一说同“辍”，停止。陌：东西向的田间小路。 阡：南北向的田间小路。 枉：枉驾。 讌：同“宴”。 用：以。存：问候，探望。 契阔：聚散，这里指久别重逢。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。 28 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。 投合 疏远 互文手法 走过南北东西向的小路 曹操洞察贤才的心理，他认为人才到这里来是一种“屈驾”，这种把别人看得高高在上、把自己放得很低的心态，足以令人动容。 不管是投合的还是疏远我的，都不要紧，只要你来，我就会用盛大的舞会来招待您。 想 象 分析第三节： 作者运用什么手法？表达诗人怎样的情感？ 运用了比喻的手法，将贤才喻为明月。以“明月”之可望而不可即，比喻贤才之难得。诗人因求贤才不得而“忧从中来，不可断绝”，表达渴望贤才来归的心意。这四句诗仍是写“忧”，从情感上照应第一节。 “越陌度阡”四句呼应第二节，仍是想象贤才归己时的欢快场面。 二忧 ：贤才难得 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 名做状，向南 【翻译】明月朗朗星稀落，乌鸦向南高飞起。彷徨失意绕树三周，不知可以依靠哪根树枝？高山不会满足自己的高度，大海不会满足自己的深度。我会像周公一样热切殷勤地接待贤才，使天下英才人心归服。 三，泛指多次；匝，圈、周 通“餍”，满足 吐出嘴里的食物 分析第四节： “月明星稀，乌鹊南飞”一句本为景物描写，正是这样的景象触动了诗人的愁思。那么，本句有何深刻含义？ 东汉末年，群雄并起，各统治集团为了自身利益，都在笼络贤士。以“乌鹊”无枝可依比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。表达出对人才的渴望。 山不厌高，海不厌深。 用典 比兴 化用《管子·形势解》中“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众。”表达希望贤才多多益善。 以山高水深比喻招纳贤才的阔大胸怀，意在说明诗人以”山“”海“一样开阔的胸襟接纳贤才，唯才是举。 用典 周公吐哺，天下归心。 《史记·鲁周公世家》有这样的记载：“周公戒伯禽曰：我于天下亦不贱矣，然我一沐三握发，一饭三吐哺。起以待士，忧恐失天下之贤人。”以周公自比，表示自己会像周公一样热切殷勤地接待贤才，使天下的人才心悦诚服地归顺。表达了诗人求贤若渴的急切心情，也委婉地流露出其建功立业的雄心。 三忧：功业未成 忧 人生苦短 功业未成 贤才难得 对酒当歌，人生几何！ 譬如朝露，去日苦多。 青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沉吟至今。 明明如月，何时可掇？ 忧从中来，不可断绝。 山不厌高，海不厌深。 周公吐哺，天下归心。 志 一统天下 “诗言志”，结合曹操的“忧”，说说诗人抒写了什么“志”？ 英雄的慷慨悲歌 这首诗主要表现了曹操统一天下的雄心和顽强的进取精神，抒发了诗人对时光易逝、功业未成的感慨，以及求贤若渴、慷慨激昂的宏伟抱负。 此诗气格高远，感情丰富，是诗人内心世界的真实写照。诗中，诗人以感人的真诚和慷慨悲凉的情感咏叹了生命的忧患、生命的悲剧。以貌似颓放的意态来表达及时进取的精神，以放纵歌酒的行为来表现对人生哲理的严肃思考，以觥筹交错之景来抒发心忧天下和渴慕人才之情。全诗以感慨开始，继之以慷慨、沉吟，再继之以忧愁、开朗。一忧一喜，忽徐忽急，以如歌的行板倾诉了作者慷慨激昂的情怀。 36 联系曹操诗句： “白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”（《蒿里行》）——忧国忧民之心 “立君牧民，为之轨则……兼爱尚同，疏者为戚”（《度关山》）——太平盛世之愿 “老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”（《龟虽寿》）——锐意进取之志 乱世英雄的进取人生 我们从另一个侧面看到了曹操作为一代政治家的英雄本色：他的爱才、礼贤的坦荡胸襟；他有一统天下的远大志向，他有开创新局面的进取精神。尽管他也有忧，但是他的忧是站在国家的高度、英雄的高度上的忧。 艺术手法 借代 杜康：以发明酒的人名来代指酒 比兴 【知识链接】赋比兴是《诗经》 的主要三种表现手法。 赋：平铺直叙，铺陈、排比。 比：比喻。 兴：先言他物以引起所咏之词。 以古比今，以古证今，借古抒怀。 想象贤才从四面八方来投奔自己的景象 虚写 素材积累 “山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”表现出诗人渴求贤才的博大胸襟。你能写出几句这样的名言警句么？ 1、海纳百川，有容乃大。 2、山不厌土，故能成其高；海不厌水，故能成其深；王者不厌士， 故天下归心。 3、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。（李斯《谏逐客书》） 4、世界上最浩瀚的是海洋，比海洋更浩瀚的是天空，但比天空更为浩瀚的是人的心灵。 理解性默写 1.曹操在《短歌行》中化用《诗经•小雅•鹿鸣》中的诗句，“ ”，表达了作者欢迎贤才的心情。一旦四方贤才光临舍下，作者将奏瑟吹笙，宴请宾客，不甚欣喜。 2.化用《史记》中周公一饭三吐哺的典故表现作者求贤若渴心情的名句是： 。 3.曹操为成就大业，对天下贤才发出由衷的呼唤的四句诗是： 。 4.《诗经》中有两句写姑娘思念情人的诗，曹操在《短歌行》中借它来表达自己对人才的渴望。这两句是： 。  呦呦鹿鸣， 食野之苹。 我有嘉宾， 鼓瑟吹笙 周公吐哺， 天下归心 山不厌高， 海不厌深。 周公吐哺， 天下归心 青青子衿， 悠悠我心 理解性默写 5.诗人用设问的手法回答如何排遣胸中的忧愁的句子是： ？ 。 6.宴会上歌声慷慨激昂，诗人却仍然忧愁难消的句子是： ， 。 7.“方其破荆州，下江陵，顺流而东也”，曹操迫切需要辅佐自己打天下的人才，于是“酾酒临江，横槊赋诗”，不禁一吐其求贤若渴之情： ， ？ 8.引用《诗经•郑风•子衿》里的诗句来抒写诗人求才若渴的句子是： ， 。 ， 。 青青子衿 悠悠我心 但为君故 沉吟至今 慨当以慷 忧思难忘 何以解忧 唯有杜康 明明如月 何时可掇 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