2027届高考一轮复习:教材回顾之《石钟山记》
2026-09-02
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普通
摘要:
该高中语文高考复习课件聚焦《石钟山记》,系统覆盖文言实词、虚词、文化常识及文言翻译等高考核心考点,依据高考评价体系明确“实词多义”“虚词用法”“文化常识辨析”“特殊句式翻译”的高频考查维度,归纳解释词义、翻译句子、文化常识选择等常考题型,体现备考针对性与实用性。
课件亮点在于“教材回顾+成语联想+真题训练”的立体备考模式,如通过虚词“焉”的兼词、助词、疑问代词辨析及“焉知非福”等成语联想强化语言运用能力,结合“事不目见耳闻”的思辨分析培养思维能力,助力学生掌握翻译得分技巧,教师可据此精准落实考点,提升复习效率。
内容正文:
《石钟山记》
2027届一轮复习——教材回顾
1
一、解释文中加点词
①《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏( ),声如洪钟。是说( )也,人常疑之。今以钟磬( )置水中,虽( )大风浪不能鸣( )也,而况石乎!至唐李渤始访其遗踪( ),得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越( ),桴止响腾( ),余韵( )徐( )歇。自以为得之矣。然是说也,余尤( )疑之。石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?
击,拍
说法
古代打击乐器,形状像曲尺,用玉或石制成
即使
使……发出声音
旧址,陈迹。这里指所在地
清脆悠扬
鼓槌停止了(敲击),声音还在传播
声音
慢慢地
更加
②元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适( )临汝,而长子迈将赴( )饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。余固
( )笑而不信也。至暮夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然( )欲搏人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔( )云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。余方心动( )欲还,而大声发于水上,噌吰( )如钟鼓不绝。
到……去
这里是赴任、就职的意思
当然,本来
阴森的样子
鸟鸣声
内心惊恐
形容钟鼓的声音
舟人大恐。徐而察之,则( )山下皆石穴罅( ),不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃( )而为此
( )也。舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎( )镗鞳( )之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌吰者,周景王之无射也;窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!”
原来
裂缝
(波浪)激荡冲击。涵澹,水波动荡
形成这种声音
击物声
钟鼓声
③事不目见耳闻,而臆断( )其有无,可乎?郦元之所见闻,殆( )与余同,而言之不详;士大夫终( )不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言
( )。此世所以不传也。而陋者( )乃以斧斤考( )击而求之,自以为得其实( )。余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。
根据主观猜测来判断
大概
终究
指用文字表述、记载
浅陋的人
敲击
指事情的真相
二、解释下列加点词
1.是
教材回顾:
①是说也,人常疑之( )
②石之铿然有声者,所在皆是也( )
③巨是凡人,偏在远郡( )
④实迷途其未远,觉今是而昨非( )
这,这个
这样
表示肯定、判断
正确
成语联想:
⑤唯命是从( )
⑥俯拾皆是( )
⑦各行其是( )
⑧物是人非( )
代词,复指前置宾语“命”,本身没有实际意义,主要起把宾语“命”提前到动词“从”前面的语法作用
这
认为对
相同
2.鼓
教材回顾:
①下临深潭,微风鼓浪( )
②噌吰如钟鼓不绝( )
③秦王与赵王会饮,令赵王鼓瑟( )
④一鼓作气,再而衰,三而竭( )
激荡,掀动
一种乐器
弹奏
击鼓
成语联想:
⑤胶柱鼓瑟( )
⑥鼓唇弄舌( )
⑦含哺鼓腹( )
弹奏
拨动,振动
鼓起,挺起
3.焉
教材回顾:
①则山下皆石穴罅……微波入焉( )
②硿硿焉,余固笑而不信也 ( )
③且焉置土石( )
④彭蠡之口有石钟山焉( )
兼词,于此
助词,形容词词尾,相当于“……的样子”
疑问代词,哪里,在哪里
句末语气助词
成语联想:
⑤焉知非福( )
⑥善莫大焉( )
⑧习焉弗察( )
疑问代词,哪里,怎么
句末语气词,表示肯定或强调语气
兼词,相当于“于是”的意思
4.绝
教材回顾:
①噌吰如钟鼓不绝( )
②独与迈乘小舟,至绝壁下( )
③率妻子邑人来此绝境( )
断,断绝,停
陡峭的
阻断、与世隔绝的
成语联想:
④精美绝伦( )
⑤韦编三绝( )
⑥深恶痛绝( )
⑦绝世独立( )
极,极端的
断
极点
独一无二、冠绝当代
5.而
教材回顾:
①余固笑而不信也( )
②得双石于潭上,扣而聆之( )
③余方心动欲还,而大声发于水上( )
④涵澹澎湃而为此也( )
转折关系
承接关系,不译
转折关系,可是
因果关系,因而
成语联想:
⑤轻而易举( )
⑥死而后已( )
⑦哀而不伤( )
⑧随遇而安( )
连词,表修饰,连接状语“轻”和中心语“易举”,相当于“地”或不译
连词,表承接。犹就,然后
连词,表转折。犹然而,却
连词,这里表承接
三、古代文化常识
1.下列关于古代文化知识的说法,不正确的一项是( )
A.钟磬,古代两种重要的礼乐器,它们各有不同的形制。磬是用石头或玉磨制的;“钟”是由“铙”发展演化而来的,青铜制成。
B.元丰,皇帝的年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号,先秦至汉初无年号,汉武帝即位后首创年号,始创年号为建元。一个皇帝可以有多个年号。
C.丁丑,文中是干支纪年法。干支是天干和地支的总称。把干支顺序相配正好六十为一周,周而复始,循环记录,这就是俗称的“干支表”。
D.水师,包括多种含义:古代管理水路的官名;民间接骨医生;水军,兵种之一;一种水神;水手。本文中指水手、船工。
答案:C
2.下列关于古代文化知识的说法,不正确的一项是( )
A.记:一种古代散文文体,出现很早,可以记人和事、山川名胜、器物建筑等。
B.《水经》:即《水经注》,北魏时期郦道元所著,是一部系统的综合性地理著作。
C.谥号:是由朝廷根据死者生平行为给予的一种以示褒贬的称号,如文中的周景王、魏庄子。
D.无射:古代十二律中的第十一律,周景王铸成的大钟声音符合该音律。
答案:C
四、文言翻译
1.郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。
2.今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!
答案:郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风掀动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。
答案:现在把钟和磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!
3.石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?
4.余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。
答案:敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,(这是)为什么呢?
答案:我正内心惊恐想要回去,却(听到)巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。
5.噌吰者,周景王之无射也;窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!
6.事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详。
答案:那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音;窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古代的人没有欺骗我啊!
答案:任何事情没有亲眼看到、亲耳听到,只凭主观猜测去判断它的有无,可以吗?郦道元所看到的听到的,大概和我相同,但是记载得不详细。
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