2027届高考语文一轮复习教材回顾：《论语》十二章

该高中语文导学案系统梳理《论语》十二章高考核心考点，以文言实词、虚词、文化常识、翻译及默写为框架，通过单篇字词解释、多义词“教材回顾+成语联想”等层次设计，引导学生自主构建词义网络和文化认知体系。 亮点在于自主诊断与素养提升结合，设置古代文化常识辨析、文言翻译及名句默写等自测题，培养学生语言运用和思维能力。多义词对比梳理（如“喻”“施”）助力文化自信，教师可依学情指导，实现个性化复习与因材施教。

教材回顾——《论语》十二章 一、解释文中加点词 ①子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏(　　　　)于事而慎于言，就(　　　　)有道(　　　　)而正(　　　　)焉，可谓好学也已。”(《学而》) ②子曰：“人而不仁，如礼何(　　　　)？人而不仁，如乐何？”(《八佾》) ③子曰：“朝闻道(　　　　)，夕死可矣。”(《里仁》) ④子曰：“君子喻(　　　　)于义，小人喻于利。”(《里仁》) ⑤子曰：“见贤(　　　　)思齐(　　　　)焉，见不贤而内(　　　　)自省也。”(《里仁》) ⑥子曰：“质(　　　　)胜(　　　　)文(　　　　)则野(　　　　)，文胜质则史(　　　　)。文质彬彬(　　　　　　　　　)，然后君子。”(《雍也》) ⑦曾子曰：“士不可以不弘毅(　　　　)，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已(　　　　)，不亦远乎？”(《泰伯》) ⑧子曰：“譬如为山(　　　　)，未成一篑(　　　　)，止，吾止也。譬如平地(　　　　)，虽覆一篑，进，吾往也。”(《子罕》) ⑨子曰：“知(　　　　)者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”(《子罕》) ⑩颜渊问仁。子曰： “克己复礼为仁。一日(　　　　)克己复礼，天下归(　　　　)仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目(　　　　)。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事(　　　　)斯语矣。”(《颜渊》) ⑪子贡问曰：“有一言(　　　　)而可以终身行之者乎？”子曰：“其(　　　　)‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》) ⑫子曰：“小子(　　　　)何莫学夫《诗》？《诗》可以兴(　　　　)，可以观(　　　　)，可以群(　　　　)，可以怨(　　　　)。迩(　　　　)之事(　　　　)父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”(《阳货》) 二、解释下列加点词 1．喻 教材回顾： ①君子喻于义/不能喻之于怀(　　　　　) ②喻之以理(　　　　　) ③王好战，请以战喻(　　　　　) 成语联想： ④引喻失义(　　　　　) ⑤不可理喻(　　　　　) ⑥借古喻今(　　　　　) ⑦喻以利害(　　　　　) 2.施 教材回顾： ①己所不欲，勿施于人(　　　　　) ②仁义不施而攻守之势异也(　　　　　) ③中有都柱，傍行八道，施关发机(　　　　　) ④徒留无所施(　　　　　) ⑤使之西面事秦，功施到今(　　　　　) 成语联想： ⑥因材施教(　　　　　) ⑦乐善好施(　　　　　) ⑧施施而行(　　　　　) ⑨厚施薄望(　　　　　) 3．敏 教材回顾： ①敏于事而慎于言(　　　　　) ②回虽不敏，请事斯语矣(　　　　　) 成语联想： ③敏而好学(　　　　　) ④好古敏求(　　　　　) ⑤燃萁之敏(　　　　　) ⑥敬谢不敏(　　　　　) 4. 克 教材回顾： ①克己复礼为仁(　　　　　) ②能克终者盖寡(　　　　　) ③既克，公问其故(　　　　　) 成语联想： ④克勤克俭(　　　　　) ⑤克己奉公(　　　　　) ⑥鲜克有终(　　　　　) ⑦攻无不克(　　　　　) 5．兴 教材回顾： ①《诗》可以兴(　　　　　) ②王于兴师，修我戈矛(　　　　　) ③其存君兴国而欲反覆之(　　　　　) ④夙兴夜寐，靡有朝矣(　　　　　) ⑤犹不能不以之兴怀(　　　　　) 成语联想： ⑥兴观群怨(　　　　　) ⑦望洋兴叹(　　　　　) ⑧方兴未艾(　　　　　) 三、古代文化常识 　下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是(　　) A.“君子”在先秦多是对统治者和贵族男性的通称，指社会地位高的人。而后“君子”一词被赋予了道德的含义，指人格高尚的人。 B.“小人”在先秦多指社会地位低的人；同时，它还是个谦辞，可用来称呼自己。后来被赋予道德含义后，指人格卑鄙的人。 C.《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至战国时期的诗歌三百多篇，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。 D.《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，为研究孔子思想的主要资料。东汉将其列为“七经”之一，宋代将其与《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”。 四、文言翻译 1．君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。 　　　　　　　 2．士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？ 　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 3．克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。 　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 五、名句默写 1．《〈论语〉十二章》中告诉我们不但要学习别人的长处，还要借鉴别人短处的句子是：“　　　　　　，　　　　　　。” 2．《〈论语〉十二章》中提出儒家待人接物之道的句子是：“　　　　　　，　　　　　　。” 3.欧阳修《朋党论》中“大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也”的思想在《〈论语〉十二章》中表述为：“　　　　　　，　　　　　　。” 4．《〈论语〉十二章》中用堆土成山这一比喻，说明功亏一篑的道理的句子是：“　　　　　　，　　　　　　。” 5．《〈论语〉十二章》中“　　　　　　，　　　　　　”阐释了“文”和“质”的关系。 6.《〈论语〉十二章》中“　　　　　　，　　　　　　”用反问语气强调人要有仁爱之心，否则遵守礼仪也没什么用。 7．《〈论语〉十二章》中“　　　　　　，　　　　　　”最能体现孔子的道德价值观：懂得了仁义的道理，就应该用自己的一生去实践它，有时为了捍卫它，甚至不惜牺牲自己的生命。 8．《〈论语〉十二章》中“　　　　　　，　　　　　　”是说一旦克制自己，按照礼的要求去做了，天下的人就都赞许你是仁人了。 选择性必修上 《论语》十二章参考答案 一、答案：①勤勉　靠近　指有才艺或有道德的人　匡正 ②怎样对待礼呢？“如……何”意为“把……怎么样” ③道理，真理。指宇宙间的一切法则、道理 ④知晓，明白 ⑤有德行的人、有才能的人　向……看齐　在心里 ⑥质朴、朴实　超过　华美、文采　粗野、鄙俗　虚饰，浮夸　文质兼备、配合适当的样子 ⑦志向远大，意志坚强　停止 ⑧堆积土山　盛土的竹筐　填平洼地 ⑨同“智” ⑩一旦　称赞，称许　条目，细则　实践，从事 ⑪一个字　表委婉推测语气的副词，大概 ⑫老师对学生的称呼　指激发人的感情　指观察政治的得失、风俗的盛衰　指提高人际交往能力　指讽刺时政　近　侍奉 二、 1．答案：①均为动词，知晓，明白　②动词，说明、开导　③动词，比喻　④譬喻　⑤开导，使……明白　⑥讽喻，比喻　⑦说明，告知 2．答案：①动词，施加　②动词，施行　③动词，设置、安放　④动词，用　⑤动词，延续　⑥施行　⑦施舍　⑧形容走路缓慢、从容的样子　⑨施舍，接济 3．答案：①形容词，勤勉　②形容词，聪明，机智　③聪明；机警　④勤勉　⑤有智慧，反应迅速，灵活　⑥聪明，有才能 4．答案：①动词，克制、约束　②助动词，能够　③动词，战胜　④能够　⑤克制，约束　⑥能够　⑦战胜，攻下，攻克 5．答案：①动词，指激发人的感情　②动词，兴起　③使动用法，使……兴盛、使……复兴　④动词，起来、起身　⑤动词，发生、引起　⑥联想　⑦发出、产生　⑧兴起、兴盛 三、解析：C项，“战国时期”错，应为“春秋中叶”。 答案：C 四、 1．答案：有道德的人饮食不求饱足，居住不求舒适，做事勤勉，说话谨慎，到有道的人那里去匡正自己。 2．答案：士人不可以不志向远大、意志坚强，因为他们责任重大且道路遥远。把实现道德作为自己的责任，不也很重大吗？直到死才能停止，这不也是很遥远吗？ 3．答案：约束自我，使言行归复于先王之礼就是仁。一旦约束自我，使言行归复于先王之礼，天下的人都会称许他是仁人。 五、 1．答案：见贤思齐焉　见不贤而内自省也 2．答案：己所不欲　勿施于人 3．答案：君子喻于义　小人喻于利 4．答案：譬如为山　未成一篑 5．答案：质胜文则野　文胜质则史 6．答案：人而不仁　如礼何 7．答案：朝闻道　夕死可矣 8．答案：一日克己复礼　天下归仁焉 学科网（北京）股份有限公司 $