精品解析：云南昆明重工中学2025-2026学年九年级下学期中考考前学情自测语文试题

2026年云南省初中学业水平考试全真模拟语文试题卷 （全卷四个大题，共24个小题，共8页；满分100分，考试用时150分钟） 注意事项： 1.考生必须在答题卡上解题作答。答案应书写在答题卡的相应位置上，在试卷、草稿纸上作答无效。 2.考试结束后，请将试卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用（1～5题，每题2分，第6题6分，共16分） 阅读下面文字，按要求完成下面小题。 从“两弹一星”横空出世，到“神舟”飞船遨游苍穹；从“祝融号”在火星留下中国印记，到“奋斗者”号深潜万米海沟——新中国七十余载的奋斗历程，如同一部________的史诗，镌（juān）刻在每一个中国人的记忆里。翻开语文课本，一个个可敬可佩的故事________而来：邓稼先鞠躬尽瘁铸就国防基石；红军战士不畏艰险，翻越巍峨的老山界；航天员英雄勇闯苍穹，在浩瀚太空俯瞰（kàn）地球……他们以行动践行初心，以担当诠释壮志，以坚毅从容的姿态，在时代的征程中谱写了光辉的篇章，他们是当之无愧的英雄。 目光转向云岭大地，新农村建设的战场上，无数奋斗者锲（qì）而不舍，用汗水________希望。曲靖土瓜冲村闲置老屋变身为旅居民宿，让乡村焕发簇新容颜；楚雄彝绣年产值突破13亿元，绣娘织出班斓的生活；广南县的农加贵老师坚守深山四十载，照亮126个孩子的未来，书写硕果人生。这些闪光的名字与事迹，不仅绘就了乡村振兴的壮丽画卷，更树立了精神的标杆。 云南，正书写着新时代的答卷：绿色铝、硅光伏崛起；沃森疫苗出口领先；蓝莓产量全国第一，农民沉醉于丰收的喜悦；“幸福里”社区实现三方共赢。从这里，我们汲取了奋发向上的力量，更目睹了祖国从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。那些烙（lào）印在心底的榜样，时刻________我们：唯有奋斗，方能不负韶华。 1. 文中注音不正确的一项是（ ） A. 镌（juān） B. 瞰（kàn） C. 锲（qì） D. 烙（lào） 2. 文中加点词语有错别字的一项是（ ） A. 鞠躬尽瘁 B. 诠释 C. 当之无愧 D. 班斓 3. 文中横线上应填入的词语，最恰当的一项是（ ） A. 浩浩荡荡 扑面 浇灌 叮嘱 B. 气势磅礴 扑面 灌溉 告诫 C. 气势磅礴 接踵 浇灌 告诫 D. 浩浩荡荡 接踵 灌溉 叮嘱 4. 文中画线句子有语病，修改正确的一项是（ ） A. 我们汲取了奋发向上的力量，更目睹了祖国从富起来、站起来到强起来的伟大飞跃。 B. 我们目睹了祖国从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，更汲取了奋发向上的力量。 C. 我们吸收了奋发向上的力量，更目睹了祖国从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。 D. 我们目睹了祖国从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，更吸收了奋发向上的力量。 5. 下列句子的排序，与上下文衔接最恰当的一项是（ ） 端午的吃食，其实不只有粽子。汪曾祺长于写美食，他笔下端午的鸭蛋，也是极为有趣的。_________，_________。_________，_________，_________，待到晚上捉了萤火虫来，装在蛋壳里，又是一盏闪闪烁烁的小辽灯。一个寻常的鸭蛋，能戴、能吃、能玩，承包了孩子们一整天的快乐。 ①鸭蛋络子挂了多半天，什么时候孩子一高兴，就把络子里的鸭蛋掏出来，吃了 ②挑好了鸭蛋，便放在早早打好的五彩络子里，挂在大襟的纽扣上 ③汪曾祺家乡江苏高邮的咸鸭蛋天下闻名，端午一早，孩子们便要去批鸭蛋 ④要青皮的不要白皮的，甚至鸭蛋也有长相——“有的样子蠢，有的秀气” ⑤吃的时候，也是小心翼翼的一只敲去空头，不能把蛋壳碰破 A. ③②①④⑤ B. ③④②①⑤ C. ②①④③⑤ D. ②①⑤④③ 6. 名篇名句默写。（1）【求学艰辛，以苦为乐；精神富足，不慕物质。】可借用明初大儒宋濂《送东阳马生序》中的“_______，_______”表现作者专心勤奋学习、不与他人攀比的豁达心态。 （2）【当空皓月，知情达意；关心牵挂，诚挚托付。】可用李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的“_______，_______”表达对远赴边荒之地的友人的无限担忧。 （3）【沙场点兵，梦回连营；壮志难酬，怜生白发。】可用辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中的“_______，_______”抒发词人渴望建功立业、收复失地的雄心壮志。 二、综合性学习（7～10题，共10分） （一）学习与探究。（5分） 2026年云南正式推行中小学春假。云南省教育厅在《关于实施中小学春秋假制度的指导意见》中指出：“春假实践有路径：依托云南红色文化、民族团结、生物多样性资源，支持开展红色教育、非遗传承、科普体验、劳动教育等实践教育活动，让假期成为‘行走的课堂’。” 据此，学校开展“多彩春假，行走云南”主题探究活动，请你参与完成以下任务。 任务一：荐春假佳行，悟行走课堂。 7. 根据提示，完成下面的春假学生活动实践推荐表。 研学实践 红色研学 打卡扎西会议旧址、皎平渡等长征云南遗址，开展长征胜利90周年红色寻访活动。 ①______ 短途出游 探访云南特色古镇、地方民俗村落，打卡文旅地标。 感受云南秀美风光与人文风情，拓宽视野，增长见识。 ②______ 体验扎染、甲马拓印、云南花灯，尝试建水紫陶拉坯、纳西东巴纸制作等。 沉浸式感受本土民族文化，传承匠心。 科普实践 探访云南生物多样性基地、自然景区，开展生态科普研学。 了解云南生物多样性，树立生态保护意识。 体育运动 自主健身 ③________ 增强体质，磨炼意志，培养健康生活习惯。 观赛体验 观看云南省城市足球联赛（“滇超”联赛）。 学习拼搏精神，感受体育竞技的魅力，丰富文体生活。 任务二：赏赛事徽标，析设计深意。 8. 你是位足球迷，春假实践分享会上同桌小南想向你了解2025-2026年云南省城市足球联赛（“滇超”）会徽寓意。请结合下图，为他解说。 （二）名著阅读（5分） 2026年是长征胜利90周年。我校九年级举办了“苦难·信仰·脊梁”的主题展览，分为三个展区：“淬炼之火”“脊梁之韧”“枷锁之困”。请你参与并完成下列任务。 任务一：展品甄选——为“淬炼之火”展区选择插图 “淬炼之火”展区：展示人物在崇高信仰指引下，主动承受苦难并实现精神升华。 插图A：红军战士翻越雪山——（《红星照耀中国》） 插图B：保尔·柯察金在双目失明后坚持写作——（《钢铁是怎样炼成的》） 插图C：孙悟空被压五行山下——（《西游记》） 插图D：简·爱拒绝罗切斯特的“情人”提议，深夜离开桑菲尔德——（《简·爱》） 9. 以上四幅备选插图，你认为哪一幅最适合入选该展区？请结合原著内容及展区主题说明理由。 任务二：展区评论——撰写过渡语 10. 在“脊梁之韧”展区和“枷锁之困”展区之间，需要一段过渡文字。请以《艾青诗选》中的“土地”意象与《儒林外史》中的“儒生”群体为素材，试对比两者在“苦难”中的不同精神姿态。 提示：①点明两者面对苦难的本质区别；②语言简洁、有感染力。 三、阅读（11～23题，共34分） （一）（4分） 阅读下面两篇作品，完成下面小题。 【甲】 渔家傲 李清照 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。 仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。 九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！ 【乙】 临江仙·夜登小阁，忆洛中旧游 陈与义 忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。 长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。 二十余年如一梦，此身虽在堪惊。 闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。 11. 下列对甲词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “星河欲转千帆舞”写梦中所见景象，既写海上风浪中千帆起伏的动态，又符合词人在风浪颠簸中的主观感受。 B. “仿佛梦魂归帝所”中的“归”字，暗示词人认为自己本应属于天界，流露出历尽千辛万苦后希望得到美好归宿的理想，与下片天帝的询问形成呼应。 C. “我报路长嗟日暮”化用屈原《离骚》句意，以“路长”喻人生道路的艰难，以“日暮”喻年华老去，表达了词人对现实困境的叹息。 D. “九万里风鹏正举”一句格调昂扬，表达了词人对未来的坚定信念，因此全词的情感基调应为积极进取、乐观向上。 12. 甲词和乙词均写于词人在北宋灭亡后的南渡期间，并且都运用了虚写，但表达的情感各不相同，请结合词句简要分析。 （二）（10分） 阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 ①臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 ②先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 （节选自诸葛亮《出师表》） 【乙】 章武三年春，先主于永安病笃，召亮于成都，属以后事。谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”先主又为诏敕后主曰：“汝与丞相从事，事之如父。”建兴元年，封亮武乡侯，开府治事。顷之，又领益州牧。政事无巨细，咸决于亮。南中诸郡，并皆叛乱，亮以新遭大丧，故未便加兵，且遣使聘吴，因结和亲，遂为与国。三年春，亮率众南征，其秋悉平。军资所出，国以富饶，乃治戎讲武，以俟大举。 （节选自《三国志·诸葛亮传》） 13. 解释下列句子中加点词的意思。 （1）躬耕于南阳 躬：______ （2）不以臣卑鄙 卑鄙：______ （3）属以后事 属：______ （4）以俟大举 俟：______ 14. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 （2）政事无巨细，咸决于亮。 15. 结合甲文内容，分析诸葛亮向君主倾诉时，有着怎样的情感？ 16. 诸葛亮在甲乙两文中都自称“臣”，但使用的语气有不同之处，请结合选文内容简要分析。 （三）（共8分） 阅读下面文章，完成小题。 在“自找苦吃”中收获青春 李劭强 ①习近平总书记在给中国农业大学科技小院的同学们回信中强调：“你们在信中说，走进乡土中国深处，才深刻理解什么是实事求是、怎么去联系群众，青年人就要‘自找苦吃’，说得很好。”这不仅是对科技小院同学们的肯定，更是对新时代青年的殷切期望。 ②何为“自找苦吃”？它不是无意义的受罪，不是盲目的折磨，而是一种主动走出舒适圈、深入基层、深入实践，在困难与挑战中磨练意志、增长才干的成长过程。古人云：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。”这种“苦”，是成长的养分，是成功的阶梯。 ③纵观古今，凡成大事者，无不是在“自找苦吃”中砥砺前行。明代地理学家徐霞客，一生志在四方，“不避风雨，不惮虎狼”，足迹遍及大半个中国，才写就了地理学巨著《徐霞客游记》。近代，无数革命先驱在国家危亡之际，不怕牺牲，奔走呼号，甚至“抛头颅、洒热血”，才换来民族独立和人民解放。当代，袁隆平院士数十年如一日扎根田间，头顶烈日，脚踩泥土，才培育出高产杂交水稻，解决了中国人的吃饭问题。他们的人生轨迹都清晰地表明：每一次的“吃苦”，都是为未来的“收获”埋下伏笔。 ④当代青年为何需要“自找苦吃”？首先，青年正处于价值观形成和确立的关键时期，需要在“吃苦”中磨砺意志、培养韧性。温室里长不出参天大树，只有经历风雨的洗礼，才能让我们的内心更加强大。其次，书本知识是有限的，只有将理论与实践结合，深入基层、了解国情，才能找到真知、练就真本领。正如习近平总书记所强调的，“要坚持知行合一，注重在实践中学真知、悟真谛”。“自找苦吃”的过程，就是将所学知识转化为服务社会能力的过程。 ⑤当然，“自找苦吃”并非盲目蛮干。它需要明确的方向与目标。青年“吃苦”，要吃在为人民服务、为科技创新、为文化传承的刀刃上。它也需要科学的规划与方法。在明确方向后，要善于发现问题、分析问题、解决问题，在“苦”中求索，在“苦”中增效。它更需要持之以恒的韧劲。面对“苦”的挑战，不能半途而废，要有一以贯之的定力，将“吃苦”进行到底。 ⑥“青年之字典，无‘困难’之字；青年之口头，无‘障碍’之语。”新时代为青年施展才华提供了广阔舞台，也提出了更高要求。广大青年当积极响应时代的召唤，主动“自找苦吃”，在基层的沃土中扎根，在实践的熔炉中淬炼，让青春在为祖国、为民族、为人民的不懈奋斗中绽放绚丽之花。待到苦尽甘来时，我们的青春将因此而更加厚重，更加精彩。 （选自《光明日报》，有删改） 17. 请简要概括本文的中心论点。 18. 第③段主要运用了哪种论证方法？请结合具体内容分析其作用。 19. 下面两则材料，哪一则更适合作为第④段的论据？请简要说明理由。 【材料一】 诺贝尔生理学或医学奖获得者屠呦呦，在经历了190次失败后，才成功提取出青蒿素。她带领团队翻阅古籍、走访中医、亲自试药，正是这种不畏艰难的“吃苦”精神，最终为全球抗疟事业作出了巨大贡献。 【材料二】 青年志愿者小张，在毕业之际放弃了城市里优厚的工作机会，选择到西部偏远山区支教。尽管条件艰苦、生活不便，但他利用自己的专业知识，不仅教会了孩子们知识，还在当地开展了科普活动，真正实现了自我价值与社会价值的统一。 （四）（共12分） 阅读下面文章，完成小题。 繁花院落对斜阳 何武豪 ①暮春的一个下午，我循着花的清香和乡野间的气息，走进了中国传统村落邦塘村。 ②放眼望去，村前屋后的一树树繁花，状如米粒，或银白，或淡黄，簇拥枝头，仿佛千万只细小的眼睛正好奇地打量着村庄。那是荔枝花，在邦塘村，没有哪一种花能开得像它们那样让我陶醉。 ③邦塘村分南北两个自然村，中间是一片低洼塘田，庄稼繁茂，一派生机盎然的田园风光。沿着塘岸延伸的横向大巷，是全村的主干道，贯穿南村与北村。纵向的一条条小巷相对笔直，顺着坡势由红砖铺成，间或有几级青石台阶，两边是门口相向的古宅。邦塘村共有一百余座古宅，堪称古民居“博物馆”。这些古宅大多是清代道光、咸丰年间所建，较为完整地保留了清代的传统风格，是雷州半岛清代民居的典型代表。 ④南村有两条小巷至今仍保留着闸门楼，分别写着“中和”“廉让间”。我迈入闸门楼，沿着小巷慢慢地行走。古宅山墙竖列，下午的阳光从小巷上方细长的天空投射下来，斜照在墙壁上，也照在青苔覆盖的巷径上，一半明亮，一半幽深。 ⑤繁花院落鸟鸣啾。古宅大多不开正门，以边门与小巷相通，称为“龙虎门”。许多宅第门楼高敞，墀头突出，上有各种灰塑纹饰。一些门额上的宅名已经模糊，有的甚至被涂抹，无法辨认。高大的木门也有不少油漆脱落，沧桑斑驳，有的半掩着，有的上了锁，从门缝间可见里面的院落，或半壁青苔，或满庭杂草。有些宅院已大部分坍塌，里面长满灌木和藤蔓，但院里的荔枝树、龙眼树等仍在陆续开花，时不时有小鸟飞过，留下几声鸟鸣。这些古宅曾经见证过多少花朝月夕，讲述过多少人间故事！真希望这些古宅都能得到妥善的保护和修复，能够赓续更长久的历史。 ⑥就像那座已得到修葺的“居由轩”，如今已重现光华，成为乡村旅游的打卡地之一。这座建于清咸丰年间的大宅院，曾是邦塘村首富李光祖的“客厅”。大门朝向南村大巷，三进式设计，门外有一副大石鼓，门内设仪门形制，曲径回廊，幽静典雅，又颇具威仪，是一座典型的“府第式”民居。居由轩后来改为学堂，培养了许多人才。清朝中期至清末，该村有功名者一百多人，任过六品以上的官员有十多人，其中就有不少在这里读过书。 ⑦邦塘村大多是书香世家，村中还有一座花园式书室，叫“南坡别业”，是清代翰林庶吉士李晋熙所建。这座建筑规模宏大，内有鱼池、竹苑，可惜大多已崩塌。当时李晋熙在京师为官，购书六七万卷，捆载而归，建书室以收藏。李晋熙是光绪十六年进士，忠孝耿介，好读书，擅诗文，喜集句，有《漉云斋诗存》《漉云斋集句》等存世。 ⑧在浓荫下聊天的李大爷，热情地带我去看村中最大的一座古民居。“吱呀”一声推开大门，四面高墙深院，前庭是客厅，门顶塑着“建德第”“师古”的篆体字。全宅回字形布局，共有七十二间房子，天井相连，拱门相通；院内有大照壁，上面是一幅灰塑“五鹤图”，两边装饰绿釉花窗；正屋内墙有各式壁画，石雕托梁，灰塑脊顶，彩绘屋翘，让人叹为观止。可以想见，当时生活在这座院落里的人们，该是怎样的热闹、怎样的其乐融融。 ⑨行到北村，大巷边有一座高耸的碉楼，正对着“仁里”古巷。巷头有八座形制相仿的古宅，简朴大方，是典型的居家宅第。古巷中段有李韶绎家宅，院落为正三间五房，开间与进深较大，古朴实用。李韶绎乃清同治六年举人，学识渊博，曾在雷州半岛的诸多书院执教多年，受业者众。全村唯一的青砖民居是“中宪第”，位于“仁里”巷尾，门头高大，庭院宽敞，水式山墙曲线优美。 ⑩步出巷口，我思忖着，与古民居一起流传下来的崇文重教的村风和耕读传家的古训已植入村民记忆。准备离开繁花满树的村庄时，回首一望，一座座古民居伫立在斜阳里，余晖把碉楼的身影拉得很长，我不禁想起李晋熙《小园》里的诗句：“何必武陵源上去，吾家便是武陵源。” （选自《羊城晚报》，有删改） 20. 【梳理·内容】请根据选文内容完成下图。 21. 【品味·语言】请从修辞手法的角度赏析第②段画横线的句子。 放眼望去，村前屋后的一树树繁花，状如米粒，或银白，或淡黄，簇拥枝头，仿佛千万只细小的眼睛正好奇地打量着村庄。 22. 【赏析·写法】请分析选文以李晋熙两句诗结尾的妙处。 23. 【探究·升华】文中作者既为古宅的残败“唏嘘”，又引用诗句感慨“吾家便是武陵源”。请结合文章及链接材料，探究作者这种复杂情感背后的深层意蕴。 【链接材料】 著名散文家梁衡说“文章之美，不在辞艳，而在气顺、理明、情真。辞藻过盛，反伤文意。” 四、写作（40分） 24. 有人说，脚步丈量的是土地，心灵丈量的是世界。成长路上，我们不断用新的尺度重新打量身边的人与事，在一次次“重新丈量”中，获得新的认识与感悟。 请以“重新丈量”为题，写一篇作文。 要求：立意自定，文体自选（诗歌除外）；不得在文中泄露个人和学校信息；书写规范，字迹清楚，不少于600字。 25. 题目：把______交给山海 要求：（1）须将题目补充完整；（2）立意自定，文体自选（诗歌除外）；（3）不得在文中泄露个人和学校信息；（4）书写规范，字迹清楚，不少于700字。 卷尾语 轻轻地我走了，正如我轻轻地来。我挥一挥衣袖，不带走东师盘龙的一片云彩！ 回望初中三年青春之旅，帧桢画卷历历在目： 我们并不孤单——师长、同伴给我们温暖与力量；心爱之物给我们陪伴与勇气；日新月异的时代给我们方向与舞台…… 我们不离不弃——我们还是我们，我们还有我们；我们并肩同行，我们共赴精彩！ 在此，2026届九年级语文组全体老师祝同学们： 中考落笔生花，六月金榜题名！既有锦绣前程可奔赴，亦有美好岁月可回首！ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年云南省初中学业水平考试全真模拟语文试题卷 （全卷四个大题，共24个小题，共8页；满分100分，考试用时150分钟） 注意事项： 1.考生必须在答题卡上解题作答。答案应书写在答题卡的相应位置上，在试卷、草稿纸上作答无效。 2.考试结束后，请将试卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用（1～5题，每题2分，第6题6分，共16分） 阅读下面文字，按要求完成下面小题。 从“两弹一星”横空出世，到“神舟”飞船遨游苍穹；从“祝融号”在火星留下中国印记，到“奋斗者”号深潜万米海沟——新中国七十余载的奋斗历程，如同一部________的史诗，镌（juān）刻在每一个中国人的记忆里。翻开语文课本，一个个可敬可佩的故事________而来：邓稼先鞠躬尽瘁铸就国防基石；红军战士不畏艰险，翻越巍峨的老山界；航天员英雄勇闯苍穹，在浩瀚太空俯瞰（kàn）地球……他们以行动践行初心，以担当诠释壮志，以坚毅从容的姿态，在时代的征程中谱写了光辉的篇章，他们是当之无愧的英雄。 目光转向云岭大地，新农村建设的战场上，无数奋斗者锲（qì）而不舍，用汗水________希望。曲靖土瓜冲村闲置老屋变身为旅居民宿，让乡村焕发簇新容颜；楚雄彝绣年产值突破13亿元，绣娘织出班斓的生活；广南县的农加贵老师坚守深山四十载，照亮126个孩子的未来，书写硕果人生。这些闪光的名字与事迹，不仅绘就了乡村振兴的壮丽画卷，更树立了精神的标杆。 云南，正书写着新时代的答卷：绿色铝、硅光伏崛起；沃森疫苗出口领先；蓝莓产量全国第一，农民沉醉于丰收的喜悦；“幸福里”社区实现三方共赢。从这里，我们汲取了奋发向上的力量，更目睹了祖国从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。那些烙（lào）印在心底的榜样，时刻________我们：唯有奋斗，方能不负韶华。 1. 文中注音不正确的一项是（ ） A. 镌（juān） B. 瞰（kàn） C. 锲（qì） D. 烙（lào） 2. 文中加点词语有错别字的一项是（ ） A. 鞠躬尽瘁 B. 诠释 C. 当之无愧 D. 班斓 3. 文中横线上应填入的词语，最恰当的一项是（ ） A. 浩浩荡荡 扑面 浇灌 叮嘱 B. 气势磅礴 扑面 灌溉 告诫 C. 气势磅礴 接踵 浇灌 告诫 D. 浩浩荡荡 接踵 灌溉 叮嘱 4. 文中画线句子有语病，修改正确的一项是（ ） A. 我们汲取了奋发向上的力量，更目睹了祖国从富起来、站起来到强起来的伟大飞跃。 B. 我们目睹了祖国从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，更汲取了奋发向上的力量。 C. 我们吸收了奋发向上的力量，更目睹了祖国从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。 D. 我们目睹了祖国从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，更吸收了奋发向上的力量。 【答案】1. C 2. D 3. C 4. B 【解析】 【1题详解】 C.锲（qiè）。 【2题详解】 D.斑斓。 【3题详解】 第一空： 浩浩荡荡：原形容声势浩大，多用来形容队伍、水流等。气势磅礴：形容气势雄伟壮大，常用来形容诗文、画卷、历史历程等。句中用来形容奋斗历程写成的史诗，应选“气势磅礴”。 第二空： 扑面：迎面而来，多形容气息、景象、事物等直观袭来。接踵：指后面的人脚尖接着前面人的脚跟，形容人接连不断到来。句中形容故事接连呈现在眼前，应选“接踵”。 第三空： 浇灌：本义浇水灌溉，可引申为用心培育、培植抽象的事物。灌溉：给田地、农作物浇水，多用于具体农事。句中搭配抽象的“希望”，应选“浇灌”。 第四空： 叮嘱：再三嘱咐。告诫：规劝、警示，带有劝勉警醒的意味。句中表示榜样警醒人们努力奋斗，应选“告诫”。 【4题详解】 原句语序不当，按照逻辑，应当先亲眼看到国家发展的伟大变化，再从中汲取精神力量。 A.语序不当； C.语序不当，且“吸收”“力量”搭配不当； D.“吸收”“力量”搭配不当。 5. 下列句子的排序，与上下文衔接最恰当的一项是（ ） 端午的吃食，其实不只有粽子。汪曾祺长于写美食，他笔下端午的鸭蛋，也是极为有趣的。_________，_________。_________，_________，_________，待到晚上捉了萤火虫来，装在蛋壳里，又是一盏闪闪烁烁的小辽灯。一个寻常的鸭蛋，能戴、能吃、能玩，承包了孩子们一整天的快乐。 ①鸭蛋络子挂了多半天，什么时候孩子一高兴，就把络子里的鸭蛋掏出来，吃了 ②挑好了鸭蛋，便放在早早打好的五彩络子里，挂在大襟的纽扣上 ③汪曾祺家乡江苏高邮的咸鸭蛋天下闻名，端午一早，孩子们便要去批鸭蛋 ④要青皮的不要白皮的，甚至鸭蛋也有长相——“有的样子蠢，有的秀气” ⑤吃的时候，也是小心翼翼的一只敲去空头，不能把蛋壳碰破 A. ③②①④⑤ B. ③④②①⑤ C. ②①④③⑤ D. ②①⑤④③ 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查衔接排序。 结合上下文可知，横线处需围绕汪曾祺笔下端午鸭蛋的趣事展开。观察句子，③句“汪曾祺家乡江苏高邮的咸鸭蛋天下闻名，端午一早，孩子们便要去批鸭蛋”引出“批鸭蛋”这一核心事件，应为首句；④句“要青皮的不要白皮的，甚至鸭蛋也有长相——‘有的样子蠢，有的秀气’”是对③句“批鸭蛋”时挑选标准的具体说明，故④句紧跟③句；②句“挑好了鸭蛋，便放在早早打好的五彩络子里，挂在大襟的纽扣上”承接④句“挑好鸭蛋”后的行为，应在④句之后；①句“鸭蛋络子挂了多半天，什么时候孩子一高兴，就把络子里的鸭蛋掏出来，吃了”描述挂鸭蛋络子后的情况，承接②句；⑤句“吃的时候，也是小心翼翼的一只敲去空头，不能把蛋壳碰破”是对①句“吃了”的具体描写，放在最后。由此可知，正确排序为③④②①⑤。 故选B。 6. 名篇名句默写。（1）【求学艰辛，以苦为乐；精神富足，不慕物质。】可借用明初大儒宋濂《送东阳马生序》中的“_______，_______”表现作者专心勤奋学习、不与他人攀比的豁达心态。 （2）【当空皓月，知情达意；关心牵挂，诚挚托付。】可用李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的“_______，_______”表达对远赴边荒之地的友人的无限担忧。 （3）【沙场点兵，梦回连营；壮志难酬，怜生白发。】可用辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中的“_______，_______”抒发词人渴望建功立业、收复失地的雄心壮志。 【答案】 ①. 以中有足乐者 ②. 不知口体之奉不若人也 ③. 我寄愁心与明月 ④. 随君直到夜郎西 ⑤. 了却君王天下事 ⑥. 赢得生前身后名 【解析】 【详解】注意“奉”“郎”“赢”等字词的写法。 二、综合性学习（7～10题，共10分） （一）学习与探究。（5分） 2026年云南正式推行中小学春假。云南省教育厅在《关于实施中小学春秋假制度的指导意见》中指出：“春假实践有路径：依托云南红色文化、民族团结、生物多样性资源，支持开展红色教育、非遗传承、科普体验、劳动教育等实践教育活动，让假期成为‘行走的课堂’。” 据此，学校开展“多彩春假，行走云南”主题探究活动，请你参与完成以下任务。 任务一：荐春假佳行，悟行走课堂。 7. 根据提示，完成下面的春假学生活动实践推荐表。 研学实践 红色研学 打卡扎西会议旧址、皎平渡等长征云南遗址，开展长征胜利90周年红色寻访活动。 ①______ 短途出游 探访云南特色古镇、地方民俗村落，打卡文旅地标。 感受云南秀美风光与人文风情，拓宽视野，增长见识。 ②______ 体验扎染、甲马拓印、云南花灯，尝试建水紫陶拉坯、纳西东巴纸制作等。 沉浸式感受本土民族文化，传承匠心。 科普实践 探访云南生物多样性基地、自然景区，开展生态科普研学。 了解云南生物多样性，树立生态保护意识。 体育运动 自主健身 ③________ 增强体质，磨炼意志，培养健康生活习惯。 观赛体验 观看云南省城市足球联赛（“滇超”联赛）。 学习拼搏精神，感受体育竞技的魅力，丰富文体生活。 任务二：赏赛事徽标，析设计深意。 8. 你是位足球迷，春假实践分享会上同桌小南想向你了解2025-2026年云南省城市足球联赛（“滇超”）会徽寓意。请结合下图，为他解说。 【答案】7. ①. 示例：重温革命历史，传承红色基因，坚定理想信念 ②. 示例：非遗体验 ③. 示例：户外徒步、近郊踏青登山，开展日常运动锻炼等 8. 示例：会徽上方环绕着“YUNNAN”字样，点明赛事举办地是云南；中心主体图案融合了大象、足球元素，大象是云南极具代表性的地域符号，足球点明赛事属性；图案两侧的纹样体现云南民族文化特色，整体设计既展现云南的地域与文化特点，也彰显了足球运动的活力，寓意着云南足球事业蓬勃发展。 【解析】 【7题详解】 表格采用“活动大类—活动子类—活动内容—活动意义”的对应结构，补写时要保证前后内容关联匹配、范畴一致。 第①空：根据红色研学的活动内容“打卡扎西会议旧址、皎平渡等长征云南遗址，开展长征胜利90周年红色寻访”可知，这类活动以重走革命足迹为载体，核心是学习革命历程，因此活动意义要落脚在红色精神传承与理想信念的坚定，贴合红色教育的主题。 示例：寻访红色足迹，汲取奋进力量，厚植爱国情怀 第②空：该行活动内容里的扎染、甲马拓印、云南花灯、紫陶制作等项目，都属于云南本土非物质文化遗产体验类内容，因此活动子类概括为非遗体验，既归属于研学实践大类，也和右侧“感受本土民族文化，传承匠心”的活动意义相匹配。 示例：非遗实践 第③空：根据自主健身的类别定位与“增强体质，磨炼意志，培养健康生活习惯”的活动目标，内容要设计为春假期间学生便于自主开展的日常健身项目，贴合生活化、易实践的特点。 示例：晨跑打卡、绿道骑行、社区球类运动，坚持日常锻炼 【8题详解】 结合“云南省城市足球联赛”的赛事主题，逐一解读元素的象征内涵，最终整合出徽标的整体设计寓意； 答题要先点明地域标识信息，再分析核心图案的双重象征义，接着解读装饰纹样的文化内涵，最后总结整体设计的寓意，做到顺序清晰、要素齐全。 示例：这枚会徽以“YUNNAN”字样标注举办地，正中用云南代表性的亚洲象搭配足球，凸显地方辨识度与赛事主题；外圈的民族纹样展现云南多彩的民族文化，整体寄寓着云南足球事业蒸蒸日上、活力迸发的美好愿景。 （二）名著阅读（5分） 2026年是长征胜利90周年。我校九年级举办了“苦难·信仰·脊梁”的主题展览，分为三个展区：“淬炼之火”“脊梁之韧”“枷锁之困”。请你参与并完成下列任务。 任务一：展品甄选——为“淬炼之火”展区选择插图 “淬炼之火”展区：展示人物在崇高信仰指引下，主动承受苦难并实现精神升华。 插图A：红军战士翻越雪山——（《红星照耀中国》） 插图B：保尔·柯察金在双目失明后坚持写作——（《钢铁是怎样炼成的》） 插图C：孙悟空被压五行山下——（《西游记》） 插图D：简·爱拒绝罗切斯特的“情人”提议，深夜离开桑菲尔德——（《简·爱》） 9. 以上四幅备选插图，你认为哪一幅最适合入选该展区？请结合原著内容及展区主题说明理由。 任务二：展区评论——撰写过渡语 10. 在“脊梁之韧”展区和“枷锁之困”展区之间，需要一段过渡文字。请以《艾青诗选》中的“土地”意象与《儒林外史》中的“儒生”群体为素材，试对比两者在“苦难”中的不同精神姿态。 提示：①点明两者面对苦难的本质区别；②语言简洁、有感染力。 【答案】9. 示例一： 选择A。红军战士怀揣解放全中国的信仰，在缺衣少食的绝境中主动选择翻越雪山，将生死考验化为革命必胜的信念，实现了精神的集体升华。 示例二： 选择B。保尔信仰共产主义理想，本可安度余生却主动用盲写方式坚持创作，将瘫痪和失明的苦难铸成钢铁意志，完成了从战士到灵魂铸造者的蜕变。 示例三： 选择D。简·爱坚守人格尊严的信仰，宁愿流浪挨饿也拒绝违背道德做情妇，在苦难中保全了独立完整的自我，实现了从被爱者到平等施爱者的成长。 10. 示例：艾青笔下的“土地”浸透苦难的泪水，却始终朝向黎明的方向——苦难中生长着不灭的希望与爱；而《儒林外史》中的儒生被困在八股文的牢笼里，周进撞号板、范进发疯、王玉辉纵女殉夫——苦难成了吞噬灵魂的泥潭，没有出口。前者有信仰之光照亮苦难，后者在制度之黑暗中沉沦。 【解析】 【9题详解】 结合展区要求可知，“淬炼之火”强调人物在崇高信仰指引下，主动承受苦难并实现精神升华，因此需要结合人物经历分析其是否符合展区主题。 插图A：《红星照耀中国》中，红军战士为了革命理想和民族解放事业，在长征途中面对雪山、草地等艰难险阻，仍然坚定前行。他们主动承受生死考验，将个人苦难与革命信仰结合起来，体现了坚定的理想信念和不怕牺牲的革命精神。插图A红军战士翻越雪山符合展区主题。 插图B：《钢铁是怎样炼成的》中，保尔·柯察金经历战争负伤、双目失明等重重困难后，仍然坚持写作，以文学创作继续为理想奋斗。他将身体上的苦难转化为精神上的力量，体现了钢铁般的意志和为理想献身的精神。插图B保尔双目失明后坚持写作符合展区主题。 插图C：《西游记》中，孙悟空因大闹天宫触犯天条，被压在五行山下。这一苦难是受到惩罚后的被动承受，并非在崇高信仰指引下主动选择，也没有体现通过苦难实现精神升华的过程。插图C孙悟空被压五行山下不符合展区主题。 插图D：《简·爱》中，简·爱深爱罗切斯特，但她坚守人格尊严和道德原则，拒绝成为情人，选择深夜离开桑菲尔德。她在爱情困境中坚持独立、自尊的信念，实现了人格上的成长。插图D简·爱拒绝罗切斯特的“情人”提议，深夜离开桑菲尔德符合展区主题。 由此可知，插图A、B、D均体现了人物在信念支撑下经历苦难并实现精神成长，符合“淬炼之火”展区要求；插图C中的苦难属于被动惩罚，不符合展区主题。 可从插图A、B、D中任选一幅，结合原著内容和展区主题说明理由，言之有理即可。 示例一： 选择插图A。红军战士在长征途中为了革命理想，主动面对雪山、草地等艰难考验，在苦难中坚定信仰，展现了不怕牺牲、勇往直前的革命精神，体现了“淬炼之火”展区的主题。 示例二： 选择插图B。保尔在双目失明、身体残疾的情况下，仍然没有放弃为理想奋斗，选择通过写作继续实现人生价值。他在苦难中锻造了钢铁般的意志，体现了信仰带来的精神力量。 示例三： 选择插图D。简·爱面对爱情和生活的困境，依然坚守人格尊严和独立意识，拒绝成为没有尊严的情人。她在磨难中坚持自我，实现了精神上的成长，符合“淬炼之火”展区的要求。 【10题详解】 结合《艾青诗选》和《儒林外史》的内容可知，两部作品中人物面对苦难时展现出不同的精神姿态。 《艾青诗选》中的“土地”意象承载着民族苦难和人民苦难，但土地始终孕育着希望。结合艾青诗歌内容可知，诗人通过土地表达对祖国和人民的深厚感情，即使面对黑暗与苦难，仍然相信光明和未来，体现出在苦难中坚守信仰、追求希望的精神。 《儒林外史》中的儒生群体则多受到封建科举制度和功名观念的束缚。结合周进撞号板、范进中举后发疯等情节可知，一些儒生将人生价值寄托于科举功名，在制度压力和精神桎梏中逐渐失去自我，苦难反而成为束缚精神的枷锁。 因此，两者面对苦难的本质区别在于：《艾青诗选》中的“土地”在苦难中仍然孕育希望，体现了信仰支撑下的坚韧；《儒林外史》中的部分儒生则在封建制度影响下陷入精神困境，体现了被枷锁束缚后的沉沦。 示例： 艾青笔下的土地承受苦难，却始终朝向光明，在黑暗中孕育希望与力量。土地象征着饱经苦难的祖国和人民，体现了诗人在困境中仍然坚定的爱国情怀和对未来的信念；《儒林外史》中的儒生则困于封建科举制度和功名追求的枷锁，在对功名的盲目追逐中逐渐迷失自我，甚至成为制度的牺牲品。一个在苦难中坚守信仰、追寻希望，一个在束缚中失去自我、走向沉沦，两者展现出面对苦难时截然不同的精神姿态。 三、阅读（11～23题，共34分） （一）（4分） 阅读下面两篇作品，完成下面小题。 【甲】 渔家傲 李清照 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。 仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。 九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！ 【乙】 临江仙·夜登小阁，忆洛中旧游 陈与义 忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。 长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。 二十余年如一梦，此身虽在堪惊。 闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。 11. 下列对甲词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “星河欲转千帆舞”写梦中所见景象，既写海上风浪中千帆起伏的动态，又符合词人在风浪颠簸中的主观感受。 B. “仿佛梦魂归帝所”中的“归”字，暗示词人认为自己本应属于天界，流露出历尽千辛万苦后希望得到美好归宿的理想，与下片天帝的询问形成呼应。 C. “我报路长嗟日暮”化用屈原《离骚》句意，以“路长”喻人生道路的艰难，以“日暮”喻年华老去，表达了词人对现实困境的叹息。 D. “九万里风鹏正举”一句格调昂扬，表达了词人对未来的坚定信念，因此全词的情感基调应为积极进取、乐观向上。 12. 甲词和乙词均写于词人在北宋灭亡后的南渡期间，并且都运用了虚写，但表达的情感各不相同，请结合词句简要分析。 【答案】11. D 12. 甲词中词人写梦境中乘风去往三山，是想象自己能摆脱现实的困境，抒发了自己空有才华却遭逢乱世、怀才不遇的苦闷，以及对理想生活的向往，暗含对南宋黑暗现实的不满；乙词虚写了早年在午桥和英豪们痛饮、吹笛到天明的快意生活，和如今饱经战乱、国事衰微的现实形成对比，抒发了词人对故国旧游的怀念，以及经历家国变故后人生漂泊、世事无常的落寞怅惘。 【解析】 【导语】甲词借奇诡梦境抒怀，壮志难酬却存超脱之思；乙词忆昔日雅聚，以今昔落差寄沧桑慨叹。二词一驰神天外，一回望过往，虚实相映，于写景记事中藏身世浮沉。 【11题详解】 D.词中“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”满含身世漂泊怀才不遇的落寞愁苦，“九万里风鹏正举”中词人借大鹏乘风想要去往仙山只是想要逃离苦闷现实的幻想，全词交织失意苦闷与缥缈向往，不能概括为积极进取乐观向上的情感基调，该项理解错误。 【12题详解】 甲词借助“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞”铺绘云雾星河交融、船帆随风飘舞的虚幻梦境，全词依托梦境完成虚写。“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”写词人自述前路漫漫年华迟暮，纵然能写出绝妙诗篇却在乱世毫无用处，流露空有才华却遭逢乱世怀才不遇的苦闷。末尾“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去”借大鹏乘风的想象，幻想乘船去往世外仙山以摆脱现实困境，寄托对理想生活的向往，暗含对南宋黑暗现实的不满。 乙词以“闲登小阁看新晴”的眼前登阁观景实景为铺垫，虚写“忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英”“杏花疏影里，吹笛到天明”，追忆从前和一众英才在桥边宴饮，伴着杏花月影吹笛彻夜的快意往事。“二十余年如一梦，此身虽在堪惊”由往事跌回现实，前后内容形成强烈对比，抒发词人对故国旧游的怀念，以及经历家国变故后人生漂泊世事无常的落寞怅惘。 （二）（10分） 阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 ①臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 ②先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 （节选自诸葛亮《出师表》） 【乙】 章武三年春，先主于永安病笃，召亮于成都，属以后事。谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”先主又为诏敕后主曰：“汝与丞相从事，事之如父。”建兴元年，封亮武乡侯，开府治事。顷之，又领益州牧。政事无巨细，咸决于亮。南中诸郡，并皆叛乱，亮以新遭大丧，故未便加兵，且遣使聘吴，因结和亲，遂为与国。三年春，亮率众南征，其秋悉平。军资所出，国以富饶，乃治戎讲武，以俟大举。 （节选自《三国志·诸葛亮传》） 13. 解释下列句子中加点词的意思。 （1）躬耕于南阳 躬：______ （2）不以臣卑鄙 卑鄙：______ （3）属以后事 属：______ （4）以俟大举 俟：______ 14. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 （2）政事无巨细，咸决于亮。 15. 结合甲文内容，分析诸葛亮向君主倾诉时，有着怎样的情感？ 16. 诸葛亮在甲乙两文中都自称“臣”，但使用的语气有不同之处，请结合选文内容简要分析。 【答案】13. ①. 亲自 ②. 地位低微，（目光）见识短浅 ③. 同“嘱”，嘱托 ④. 等待 14. （1）在乱世中只求保全性命，不奢求在诸侯那里闻名显达。（2）政事无论大小，都由诸葛亮裁决。 15. 既有对先帝刘备三顾茅庐、白帝城托孤的知遇之恩的感激，也有对后主刘禅的忠心辅佐、兴复汉室的坚定决心与恳切期盼。 16. 甲文是诸葛亮上呈给后主的表文，语气恳切真挚、谦卑恭敬，既饱含对先帝的感恩，也带着对后主的劝勉，尽显臣子的忠诚与恳切；乙文中诸葛亮是在先主托孤时应答、处理政事时自称“臣”，面对先主的嘱托语气十分郑重坚决，尽显其忠贞无二、甘愿以死报效的态度，处理政事时的自称则体现出他身为臣子恪守职责、公正严明的特点。 【解析】 【导语】甲文《出师表》以臣子口吻直抒胸臆，追忆先帝知遇与托孤，倾诉兴复汉室的报国之志，情感恳切悲凉，带有浓厚的文学抒情色彩。乙文为正史记述，客观记录永安托孤、联吴、南征等史实。一为抒情表章，一为史家实录，两相参读，虚实互证，立体展现出诸葛亮忠贞尽职、鞠躬尽瘁的贤臣形象。 【13题详解】 （1）句意：在南阳亲自耕种。躬：亲自。 （2）句意：不因为我身份低微、见识浅陋。卑鄙：地位低微，见识短浅。 （3）句意：把身后的大事嘱托给他。属：同“嘱”，嘱托。 （4）句意：来等待大举出兵北伐的时机。俟：等待。 【14题详解】 注意下列重点字词： （1）苟全：苟且保全；闻达：有名望，显贵。于：在。 （2）巨细：大小。咸：全，都。决：决断、裁决。 【15题详解】 从“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激”可以看出，诸葛亮回顾先帝屈尊拜访自己的经历，直接表达出对先帝赏识重用自己的感激，感念三顾茅庐的知遇之恩。 从“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明”可以看出，诸葛亮追忆先帝白帝城托孤，写出自己接受重任后日夜忧虑，害怕辜负先帝嘱托，饱含感念先帝托付、不敢懈怠的心情。 从“当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”可以看出，诸葛亮表明北伐的目标，既想要报答先帝，又要效忠后主，抒发了辅佐君主、兴复汉室的坚定决心，也藏着对后主的恳切期盼。 【16题详解】 甲文出自《出师表》，是诸葛亮向后主刘禅上奏的表文。从“臣本布衣，躬耕于南阳”“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”可以看出，他以“臣”自称，语气谦卑委婉、恳切真挚。行文追忆先帝恩情，陈述北伐志向，暗含对后主的劝勉，处处流露臣子对君主恭敬忠诚的态度。 乙文是在先主刘备托孤的对话场景，从“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死”可以看出，面对刘备的临终嘱托，诸葛亮自称“臣”，回应的语气沉痛坚定。这句泣泪立下的誓言，直接表明愿意竭尽力量、誓死效忠，语气铿锵，重在表达以身许国的决心。 乙文在日常理政时，“政事无巨细，咸决于亮”，这里的“臣”是履行臣子本职时的身份。虽没有直接对话，但在执掌全国事务的过程中，以臣子身份承担重任，自称“臣”体现他恪守臣道、尽心履职的特点。 【点睛】参考译文： 【甲】我本是个平民，在南阳郡务农亲耕，在乱世间只求保全性命，不希求诸侯知道我而获得显贵。先帝不介意我的卑贱，委屈地自我降低身份，接连三次到草庐来拜访我，征询我对时局大事的意见，因此我深为感激，从而答应为先帝奔走效力。后来正遇危亡关头，在战事失败的时候我接受了任命，在危机患难期间我受到委任，至今已有二十一年了。 先帝深知我做事谨慎，所以临去世时把国家大事嘱托给我了。接受遗命以来，日夜担忧兴叹，只恐怕托付给我的大任不能完成，从而损害先帝的英明，所以我五月率兵南渡泸水，深入荒芜之境。如今南方已经平定，武库兵器充足，应当鼓励和统率全军，北伐平定中原地区，我希望竭尽自己低下的才能，消灭奸邪势力，复兴汉朝王室，迁归旧日国都。这是我用来报答先帝，并尽忠心于陛下的职责本分。至于掂量利弊得失，毫无保留地进献忠言，那就是郭攸之、费祎、董允的责任了。 【乙】章武三年的春天，先主刘备在永安病重，把诸葛亮从成都召来，将身后的大事托付给他。刘备对诸葛亮说：“你的才能胜过曹丕十倍，一定能安定国家，最终完成统一天下的大业。如果继位的刘禅值得辅佐，就辅佐他；如果他没有才干，你可以自行取而代之。”诸葛亮流着泪说：“我愿意竭尽辅佐大臣的力量，奉上忠贞的节操，直至献出生命！”刘备又写下诏书告诫后主刘禅说：“你和丞相一同处理政务，要像对待父亲一样侍奉他。”建兴元年，后主封诸葛亮为武乡侯，开设丞相府处理公务。不久，又让他兼任益州牧。国家政务无论大小，全都由诸葛亮决断。南中各郡全都发动叛乱，诸葛亮因为刚刚遭遇先帝的大丧，不便立刻出兵，就派遣使者出使吴国，趁机缔结友好姻亲关系，于是两国成为盟国。建兴三年春天，诸葛亮率领军队出征南中，当年秋天就把叛乱全部平定。军需物资都从这里供给，国家因此富足起来，于是整顿军队、讲习武备，等待大举北伐的时机。 （三）（共8分） 阅读下面文章，完成小题。 在“自找苦吃”中收获青春 李劭强 ①习近平总书记在给中国农业大学科技小院的同学们回信中强调：“你们在信中说，走进乡土中国深处，才深刻理解什么是实事求是、怎么去联系群众，青年人就要‘自找苦吃’，说得很好。”这不仅是对科技小院同学们的肯定，更是对新时代青年的殷切期望。 ②何为“自找苦吃”？它不是无意义的受罪，不是盲目的折磨，而是一种主动走出舒适圈、深入基层、深入实践，在困难与挑战中磨练意志、增长才干的成长过程。古人云：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。”这种“苦”，是成长的养分，是成功的阶梯。 ③纵观古今，凡成大事者，无不是在“自找苦吃”中砥砺前行。明代地理学家徐霞客，一生志在四方，“不避风雨，不惮虎狼”，足迹遍及大半个中国，才写就了地理学巨著《徐霞客游记》。近代，无数革命先驱在国家危亡之际，不怕牺牲，奔走呼号，甚至“抛头颅、洒热血”，才换来民族独立和人民解放。当代，袁隆平院士数十年如一日扎根田间，头顶烈日，脚踩泥土，才培育出高产杂交水稻，解决了中国人的吃饭问题。他们的人生轨迹都清晰地表明：每一次的“吃苦”，都是为未来的“收获”埋下伏笔。 ④当代青年为何需要“自找苦吃”？首先，青年正处于价值观形成和确立的关键时期，需要在“吃苦”中磨砺意志、培养韧性。温室里长不出参天大树，只有经历风雨的洗礼，才能让我们的内心更加强大。其次，书本知识是有限的，只有将理论与实践结合，深入基层、了解国情，才能找到真知、练就真本领。正如习近平总书记所强调的，“要坚持知行合一，注重在实践中学真知、悟真谛”。“自找苦吃”的过程，就是将所学知识转化为服务社会能力的过程。 ⑤当然，“自找苦吃”并非盲目蛮干。它需要明确的方向与目标。青年“吃苦”，要吃在为人民服务、为科技创新、为文化传承的刀刃上。它也需要科学的规划与方法。在明确方向后，要善于发现问题、分析问题、解决问题，在“苦”中求索，在“苦”中增效。它更需要持之以恒的韧劲。面对“苦”的挑战，不能半途而废，要有一以贯之的定力，将“吃苦”进行到底。 ⑥“青年之字典，无‘困难’之字；青年之口头，无‘障碍’之语。”新时代为青年施展才华提供了广阔舞台，也提出了更高要求。广大青年当积极响应时代的召唤，主动“自找苦吃”，在基层的沃土中扎根，在实践的熔炉中淬炼，让青春在为祖国、为民族、为人民的不懈奋斗中绽放绚丽之花。待到苦尽甘来时，我们的青春将因此而更加厚重，更加精彩。 （选自《光明日报》，有删改） 17. 请简要概括本文的中心论点。 18. 第③段主要运用了哪种论证方法？请结合具体内容分析其作用。 19. 下面两则材料，哪一则更适合作为第④段的论据？请简要说明理由。 【材料一】 诺贝尔生理学或医学奖获得者屠呦呦，在经历了190次失败后，才成功提取出青蒿素。她带领团队翻阅古籍、走访中医、亲自试药，正是这种不畏艰难的“吃苦”精神，最终为全球抗疟事业作出了巨大贡献。 【材料二】 青年志愿者小张，在毕业之际放弃了城市里优厚的工作机会，选择到西部偏远山区支教。尽管条件艰苦、生活不便，但他利用自己的专业知识，不仅教会了孩子们知识，还在当地开展了科普活动，真正实现了自我价值与社会价值的统一。 【答案】17. 新时代青年应当“自找苦吃”，在实践和挑战中磨练意志、增长才干，为祖国和人民贡献力量。（或新时代青年要在“自找苦吃”中收获青春） 18. 运用了举例论证的方法。列举了徐霞客跋山涉水写《徐霞客游记》、革命先驱不怕牺牲寻求救国之路、袁隆平扎根田间研究杂交水稻三个具体事例，具体有力地论证了“凡成大事者，无不是在‘自找苦吃’中砥砺前行”的观点，使论证更真实可信、更具说服力。 19. 材料二更适合。第④段主要论述“当代青年为何需要‘自找苦吃’”，强调青年应将理论与实践结合，深入基层，服务社会。材料二中志愿者小张放弃优越条件去西部支教，正是主动“自找苦吃”，将知识用于实践、服务社会的典型，与第④段观点一致；而材料一屠呦呦的事例侧重于个人科研领域的艰难探索。 【解析】 【导语】这是一篇立意鲜明的时评议论文，开篇引用回信引出青年要“自找苦吃”的中心论点。文章先厘清概念，再以徐霞客、革命先驱、袁隆平的事例进行例证，分析当代青年吃苦的价值，又补充厘清吃苦切忌盲目蛮干的辩证思考。全文论证层层递进，旁征博引，立足时代呼唤青年投身实践奋斗，说理恳切，富有鼓动力量。 【17题详解】 根据第①段“这不仅是对科技小院同学们的肯定，更是对新时代青年的殷切期望”可知，文章由总书记回信引出议论对象，指向新时代青年。 根据第②段“它不是无意义的受罪，不是盲目的折磨，而是一种主动走出舒适圈，深入基层、深入实践，在困难与挑战中磨练意志、增长才干的成长过程”可知，这里阐释了“自找苦吃”的内涵，点明吃苦的目的是磨砺自我、提升能力。 根据第⑥段“广大青年当积极响应时代的召唤，主动‘自找苦吃’，在基层的沃土中扎根，在实践的熔炉中淬炼，让青春在为祖国、为民族、为人民的不懈奋斗中绽放绚丽之花”可知，结尾发出号召，综合全文，提炼出中心论点：新时代青年应主动走出舒适区，“自找苦吃”，在实践磨砺中成长成才，以奋斗青春担当时代使命。 【18题详解】 根据“明代地理学家徐霞客，一生志在四方，‘不避风雨，不惮虎狼’，足迹遍及大半个中国，才写就了地理学巨著《徐霞客游记》”可知，列举徐霞客历经艰苦完成《徐霞客游记》的事例；根据“近代，无数革命先驱在国家危亡之际，不怕牺牲，奔走呼号，甚至‘抛头颅、洒热血’，才换来民族独立和人民解放”可知，举出革命先驱舍身救国的事例；根据“当代，袁隆平院士数十年如一日扎根田间，头顶烈日，脚踩泥土，才培育出高产杂交水稻，解决了中国人的吃饭问题”可知，又举出袁隆平扎根田间科研攻关的事例。文段依次铺举古今不同人物的真实事例，属于举例论证，具体有力地证明本段“凡成大事者，无不是在‘自找苦吃’中砥砺前行”的观点，让论证内容真实可信，增强文章的说服力。 【19题详解】 根据第④段“当代青年为何需要‘自找苦吃’？首先，青年正处于价值观形成和确立的关键时期，需要在‘吃苦’中磨砺意志、培养韧性”“其次，书本知识是有限的，只有将理论与实践结合，深入基层、了解国情，才能找到真知、练就真本领”可知，第④段的核心观点是阐释当代青年要自找苦吃，做到理论联系实践，深入基层服务社会。 根据材料二“青年志愿者小张，在毕业之际放弃了城市里优厚的工作机会，选择到西部偏远山区支教”“但他利用自己的专业知识，不仅教会了孩子们知识，还在当地开展了科普活动，真正实现了自我价值与社会价值的统一”可知，小张作为青年，主动舍弃优越环境深入基层，把书本专业知识运用到实际支教工作中，契合第④段青年结合实践、服务社会的论述。 根据材料一“她带领团队翻阅古籍、走访中医、亲自试药，正是这种不畏艰难的‘吃苦’精神，最终为全球抗疟事业作出了巨大贡献”可知，屠呦呦事例侧重科研攻关过程的磨难，论述的是科研者不畏失败、攻坚克难，论述对象和侧重点和第④段“当代青年理论联系实践、深入基层”的观点不匹配，因此材料二更适合作为第④段的论据。 （四）（共12分） 阅读下面文章，完成小题。 繁花院落对斜阳 何武豪 ①暮春的一个下午，我循着花的清香和乡野间的气息，走进了中国传统村落邦塘村。 ②放眼望去，村前屋后的一树树繁花，状如米粒，或银白，或淡黄，簇拥枝头，仿佛千万只细小的眼睛正好奇地打量着村庄。那是荔枝花，在邦塘村，没有哪一种花能开得像它们那样让我陶醉。 ③邦塘村分南北两个自然村，中间是一片低洼塘田，庄稼繁茂，一派生机盎然的田园风光。沿着塘岸延伸的横向大巷，是全村的主干道，贯穿南村与北村。纵向的一条条小巷相对笔直，顺着坡势由红砖铺成，间或有几级青石台阶，两边是门口相向的古宅。邦塘村共有一百余座古宅，堪称古民居“博物馆”。这些古宅大多是清代道光、咸丰年间所建，较为完整地保留了清代的传统风格，是雷州半岛清代民居的典型代表。 ④南村有两条小巷至今仍保留着闸门楼，分别写着“中和”“廉让间”。我迈入闸门楼，沿着小巷慢慢地行走。古宅山墙竖列，下午的阳光从小巷上方细长的天空投射下来，斜照在墙壁上，也照在青苔覆盖的巷径上，一半明亮，一半幽深。 ⑤繁花院落鸟鸣啾。古宅大多不开正门，以边门与小巷相通，称为“龙虎门”。许多宅第门楼高敞，墀头突出，上有各种灰塑纹饰。一些门额上的宅名已经模糊，有的甚至被涂抹，无法辨认。高大的木门也有不少油漆脱落，沧桑斑驳，有的半掩着，有的上了锁，从门缝间可见里面的院落，或半壁青苔，或满庭杂草。有些宅院已大部分坍塌，里面长满灌木和藤蔓，但院里的荔枝树、龙眼树等仍在陆续开花，时不时有小鸟飞过，留下几声鸟鸣。这些古宅曾经见证过多少花朝月夕，讲述过多少人间故事！真希望这些古宅都能得到妥善的保护和修复，能够赓续更长久的历史。 ⑥就像那座已得到修葺的“居由轩”，如今已重现光华，成为乡村旅游的打卡地之一。这座建于清咸丰年间的大宅院，曾是邦塘村首富李光祖的“客厅”。大门朝向南村大巷，三进式设计，门外有一副大石鼓，门内设仪门形制，曲径回廊，幽静典雅，又颇具威仪，是一座典型的“府第式”民居。居由轩后来改为学堂，培养了许多人才。清朝中期至清末，该村有功名者一百多人，任过六品以上的官员有十多人，其中就有不少在这里读过书。 ⑦邦塘村大多是书香世家，村中还有一座花园式书室，叫“南坡别业”，是清代翰林庶吉士李晋熙所建。这座建筑规模宏大，内有鱼池、竹苑，可惜大多已崩塌。当时李晋熙在京师为官，购书六七万卷，捆载而归，建书室以收藏。李晋熙是光绪十六年进士，忠孝耿介，好读书，擅诗文，喜集句，有《漉云斋诗存》《漉云斋集句》等存世。 ⑧在浓荫下聊天的李大爷，热情地带我去看村中最大的一座古民居。“吱呀”一声推开大门，四面高墙深院，前庭是客厅，门顶塑着“建德第”“师古”的篆体字。全宅回字形布局，共有七十二间房子，天井相连，拱门相通；院内有大照壁，上面是一幅灰塑“五鹤图”，两边装饰绿釉花窗；正屋内墙有各式壁画，石雕托梁，灰塑脊顶，彩绘屋翘，让人叹为观止。可以想见，当时生活在这座院落里的人们，该是怎样的热闹、怎样的其乐融融。 ⑨行到北村，大巷边有一座高耸的碉楼，正对着“仁里”古巷。巷头有八座形制相仿的古宅，简朴大方，是典型的居家宅第。古巷中段有李韶绎家宅，院落为正三间五房，开间与进深较大，古朴实用。李韶绎乃清同治六年举人，学识渊博，曾在雷州半岛的诸多书院执教多年，受业者众。全村唯一的青砖民居是“中宪第”，位于“仁里”巷尾，门头高大，庭院宽敞，水式山墙曲线优美。 ⑩步出巷口，我思忖着，与古民居一起流传下来的崇文重教的村风和耕读传家的古训已植入村民记忆。准备离开繁花满树的村庄时，回首一望，一座座古民居伫立在斜阳里，余晖把碉楼的身影拉得很长，我不禁想起李晋熙《小园》里的诗句：“何必武陵源上去，吾家便是武陵源。” （选自《羊城晚报》，有删改） 20. 【梳理·内容】请根据选文内容完成下图。 21. 【品味·语言】请从修辞手法的角度赏析第②段画横线的句子。 放眼望去，村前屋后的一树树繁花，状如米粒，或银白，或淡黄，簇拥枝头，仿佛千万只细小的眼睛正好奇地打量着村庄。 22. 【赏析·写法】请分析选文以李晋熙两句诗结尾的妙处。 23. 【探究·升华】文中作者既为古宅的残败“唏嘘”，又引用诗句感慨“吾家便是武陵源”。请结合文章及链接材料，探究作者这种复杂情感背后的深层意蕴。 【链接材料】 著名散文家梁衡说“文章之美，不在辞艳，而在气顺、理明、情真。辞藻过盛，反伤文意。” 【答案】20. （1）闸门楼 （2）花园式书室 （3）中宪第 21. 运用比喻、拟人的修辞，把荔枝花比作米粒、细小的眼睛，又赋予花朵“好奇地打量”人的情态，生动形象地写出荔枝花细小繁密、灵动可爱的特点，表达了作者对荔枝花的喜爱与陶醉之情。 22. 内容上：诗句呼应古村如世外桃源的意境，强化文化底蕴。 结构上：收束全文，余韵悠长。 情感上：表达对邦塘村人文风貌的赞美与留恋。 23. 表面上的“矛盾”，实际上是作者对邦塘村复杂情感的真实写照：对古宅残败的“唏嘘”，蕴含着对历史文脉断裂的惋惜与忧思；而对“吾家便是武陵源”的引用与认同，则表达了作者对邦塘村深厚文化底蕴的赞美——即使经历了岁月的侵蚀，村中崇文重教的传统、书香世家的血脉、田园生活的恬淡，仍然使这里成为精神上的桃花源。这种“忧中有爱、惜中含赞”的复杂情感，正体现了梁衡所说的“情真”——不矫饰、不单一，而是来自生命体验的真实情感。 【解析】 【导语】这篇散文以暮春访邦塘村的游踪为线，将荔枝花的清妍、古民居的沧桑厚重与耕读传家的文脉自然勾连，不事藻饰却气顺情真。既叹惋残败古宅的待修之憾，又深掘古村崇文重教的内核，收尾借本土乡贤诗句落点于“吾家即桃源”的乡土认同，满溢着对传统村落文脉赓续的温厚期许。 【20题详解】 第一空：根据第④段“南村有两条小巷至今仍保留着闸门楼，分别写着‘中和’‘廉让间’”可知，“中和、廉让间”是两处闸门楼的名称。 第二空：根据第⑦段“邦塘村大多是书香世家，村中还有一座花园式书室，叫‘南坡别业’，是清代翰林庶吉士李晋熙所建”可知，直接交代“南坡别业”属于花园式书室。 第三空：根据第⑨段“全村唯一的青砖民居是‘中宪第’，位于‘仁里’巷尾，门头高大，庭院宽敞，水式山墙曲线优美”可知，文中点明青砖民居的具体宅院名字为中宪第。 【21题详解】 “状如米粒”运用比喻，把荔枝花比作米粒，形象写出荔枝花花朵细小的外形特点；又把满树繁花比作“千万只细小的眼睛”，同样运用比喻，写出花儿缀满枝头、星星点点的样子。“好奇地打量着村庄”赋予花朵人的情态，运用拟人，生动表现出花开得繁茂灵动，富有生机。整句话描摹出荔枝花色彩淡雅、密密簇拥的画面，流露作者面对满树繁花时内心的喜爱与陶醉。 【22题详解】 内容上：根据第⑩段“何必武陵源上去，吾家便是武陵源”可知，“武陵源”指代世外桃源。邦塘村有古宅院落、繁花飞鸟，还有崇文重教的耕读文化，这句诗呼应邦塘村优美的乡野环境与古朴的人文意境，借用本村历史人物的诗句，增添文章的历史文化底蕴。 结构上：处在文章最后一段，作为全文结尾，收束作者游览邦塘村的所见所感，不用直白议论作结，引用诗句收尾，余韵悠长。 情感上：作者游历完整座古村落，目睹古民居、繁花院落、斜阳景致，借诗句抒发内心感受，表达对邦塘村优美风光、醇厚人文风貌的赞美，以及离开时的留恋之情。 【23题详解】 根据第⑤段“有些宅院已大部分坍塌，里面长满灌木和藤蔓……真希望这些古宅都能得到妥善的保护和修复，能够赓续更长久的历史”可知，作者看到部分古宅坍塌荒废，生出唏嘘感慨。这份唏嘘，饱含对古民居损毁的心疼，担忧古老建筑承载的历史文脉就此断裂，流露对古村保护的忧思。 根据第⑩段“准备离开繁花满树的村庄时……我不禁想起李晋熙《小园》里的诗句：‘何必武陵源上去，吾家便是武陵源’”可知，虽然部分古宅残破，但邦塘村依旧保留古院落、繁花鸟鸣，更传承着崇文重教、耕读传家的村风。作者引用诗句，赞美邦塘村，它物质建筑虽遭岁月侵蚀，但恬淡的田园气息、厚重的人文底蕴仍在，是精神层面的桃花源。 根据链接材料梁衡“文章之美……而在气顺、理明、情真”可知，作者没有一味只歌颂古村美好，也不只是哀叹古宅破败，而是同时写出惋惜忧思与赞美喜爱。忧中有爱，惜中含赞，这种复杂不刻意美化的情感，正是“情真”，是实地游览之后发自内心的真实感悟。 四、写作（40分） 24. 有人说，脚步丈量的是土地，心灵丈量的是世界。成长路上，我们不断用新的尺度重新打量身边的人与事，在一次次“重新丈量”中，获得新的认识与感悟。 请以“重新丈量”为题，写一篇作文。 要求：立意自定，文体自选（诗歌除外）；不得在文中泄露个人和学校信息；书写规范，字迹清楚，不少于600字。 【答案】例文： 重新丈量 我总习惯用第一印象定下心中的标尺，仅凭零碎表象评判他人，小区负责垃圾分类督导的李阿姨，曾长期被我贴上苛刻较真的标签，一次偶遇，让我打破固有偏见，静下心重新丈量平凡人深藏心底的善意。 上下学进出小区大门，总能看见李阿姨守在垃圾分类投放点，穿着统一工作服，盯着居民投放垃圾。好几次我随手混装厨余垃圾被她拦下，反复叮嘱分类细节，我心里暗自厌烦，笃定她死板挑剔、刻意找茬。此后下楼扔垃圾，我总特意错开她在岗时段，或是趁她转身就匆匆丢下垃圾袋，固执地用狭隘眼光定义眼前这个人。 深秋一个周三傍晚放学，同住楼栋的独居老奶奶拎着大包废品，腿脚不便难以搬运，蹲在垃圾桶旁面露难色。我恰巧路过，本以为李阿姨只会催促规范投放垃圾，没想到她立刻放下手中分拣工具，快步上前帮老人整理纸箱、捆扎塑料瓶，又一路帮忙扛到废品收购点。忙活完天色渐暗，她顾不上休息，折返点位继续值守。 往后几天进出小区，我悄悄留心观察，才发现遇到老人拎重物、孩童随手乱扔垃圾，李阿姨从不会厉声指责，大多耐心上前帮忙收拾。闲谈时我才知晓，她平日严格督查分类，是为了小区环境整洁，遇上生活困难的邻里，总会默默伸出援手。看着她被秋风冻红的手背，往日积攒的偏见尽数消散，满心都是愧疚。 隔天我主动提着分好的垃圾走到投放点，认真按照要求投放，和李阿姨简单闲聊。一番相处过后，我彻底摒弃了之前片面的看法。从前的我被几次制止的小事困住，只用片面标尺衡量人心，忽略了藏在琐碎工作里的热心。 那次经历，是成长路上一次重要的重新丈量。我终于懂得，不能以碎片化的见闻随意评判一个人，褪去主观臆断，放平内心的尺度，才能穿过外在表象，窥见普通人质朴温热的灵魂。往后行路，我会时时调整内心标尺，理性温柔地看待身边人与生活。 【解析】 【详解】一、审题立意。 审题要紧扣题目中“重新丈量”的含义与材料里“脚步丈量土地，心灵丈量世界”的提示，“丈量”指代人们心中评判人与事物的固有标准，“重新丈量”就是随着成长放下原先片面浅薄的固有印象，更换视角再次观察身边点滴。立意核心是依托初中生真实的成长经历，记叙自身看待人事前后认知转变的过程，跳出刻板的表面认知，发掘表象之下隐藏的善意与真情，表达学会换位思考更新内心尺度才是成长本质的感悟。 二、选材构思。 选材可聚焦初中日常新颖真实的小事，比如原本反感事事严格的课后看管老师，在自己突发身体不适时被对方细心照料从而改观看法；或是一直觉得沉默寡言的同桌冷漠疏离，缺席课程后收到对方逐条整理完备的课堂笔记改变原有印象；又或是常年埋怨父亲一心忙于工作缺少陪伴，雨夜偶然撞见父亲带病出门为自己采购爱吃的小吃。构思上先直白交代此前固化的片面看法，再借助环境神态动作等细节还原具体事件经过，细致刻画自己从抵触质疑到愧疚动容的心理变化，最后结合切身感悟升华主旨，点明成长就是一次次打破固有眼光，用新的尺度重新丈量生活。 25. 题目：把______交给山海 要求：（1）须将题目补充完整；（2）立意自定，文体自选（诗歌除外）；（3）不得在文中泄露个人和学校信息；（4）书写规范，字迹清楚，不少于700字。 【答案】例文： 把遗憾交给山海 海风裹挟着淡淡的咸意，拂过我的脸颊。浪涛一次次撞向礁石，又缓缓退向远方，远处的青山在雾气中静静伫立。面对这片广阔无垠的山海，我愿将心底积压已久的遗憾，尽数交付于此。 那场学科竞赛，曾寄托了我许多期待。为了它，我牺牲了不少课余时间。当同学们嬉戏放松时，我伏在桌前刷题整理错题；深夜台灯之下，我一遍遍梳理知识漏洞，反复打磨答题的思路。厚厚的错题本，写满的草稿纸，都承载着我想要收获一份好成绩的期盼。我默默努力，满心希望努力能够得到回报。 可走进考场，紧张便紧紧攫住了我。手心冒汗，笔尖微微抖动，面对原本熟悉的题目，我的大脑却短暂失神。一道至关重要的大题，我犯下不该有的失误。走出考场，一股不安就萦绕在心头。等到成绩公布，我终究与奖项擦肩而过。 自那以后，遗憾如同一块石头压在我的心底。我总是反复回想考场上出错的瞬间，不停设想，如果当时能够再冷静一些，结局会不会有所不同。翻开曾经用心整理的笔记，失落便涌上心头。我不愿提起竞赛，做事总是提不起精神，深陷在自我否定之中，走不出失败带来的阴霾。 后来，家人带我来到海边。我站在礁石之上，望着翻滚不息的大海。浪花拍打岩石，粉碎之后又重新汇聚，从不纠结一次的得失。连绵的远山沉默矗立，接纳潮起潮落，包容世间万般不如意。看着眼前辽阔的景象，我纷乱的心慢慢安定下来。 我渐渐明白，人生很难事事圆满。努力不一定立刻换来想要的结果，但那些埋头奋斗的时光不会白费。无数个伏案苦读的夜晚，已经磨炼了我的思维，沉淀成属于我的底气。真正困住我的，不是竞赛的失利，而是我不肯放过自己的执念。 就让我把这份遗憾交给山海。让奔涌的海浪冲淡内心的自责，让静默的远山收纳我的不甘。交付遗憾，不是抹去过往，而是学会与不完美的自己和解。 山海辽阔，容得下失意，也孕育希望。卸下心中沉重的包袱，我不再纠缠过往的缺憾，带着这次经历给予我的教训，轻装出发，勇敢奔赴往后的漫漫征途。 【解析】 【详解】一、审题立意。 题目中的“山海”不单单指现实中山川大海的自然景物，更具备象征意义，它可以代表辽阔的远方、博大的天地，也可以代表时间洪流、世间万物。“交给”一词，有托付、安放、释怀、奔赴、寄托的多重含义，既可以是将内心积压的负面情绪交付出去实现和解，也可以是将心中的理想信念寄托于广阔天地。写作时先要把题目填充完整，横线处可填写抽象的情感、精神类词语。核心主题是个体内心与广阔世界的碰撞交融，既可以书写放下过往的伤痛、迷茫、遗憾，与自我达成和解；也可以书写怀揣热忱与追求，将理想、青春、初心交付远方，奔赴属于自己的人生征途。立意可围绕“释怀过往，奔赴远方”展开，书写少年的心灵蜕变，懂得挣脱内心的困顿束缚，借山海的博大开阔心胸，学会和不完美的自己相处，怀揣热爱奔赴前路，找寻属于自我的精神力量。 二、选材构思。 如写成记叙文，可以写把胆怯交给山海，记录自己长久自卑怯懦，不敢直面挫折的内心状态：课堂上明明心中有答案，却总害怕说错被同学笑话，始终不敢举手发言；学校举办演讲活动，内心十分渴望站上舞台，可胆怯总困住自己，一次次选择退缩回避，遇事习惯躲在人群之后；还可以写把少年的梦想交给山海，记叙自己心怀目标，不惧前路漫漫勇敢追梦的经历：我心中怀揣写作的梦想，坚持读书练笔，可投稿屡屡石沉大海，常常怀疑自己的能力，但依旧不愿放弃，在无数个夜晚坚持摘抄、打磨文字，愿意把少年热忱交付广阔天地，慢慢积蓄力量静待成长。构思上，开头由山海景物切入，引出心中难以安放的情绪或者追求。中间详细记叙具体事件，文中运用环境描写、心理细节描写，借山海的博大反衬内心的挣扎，也记录心境转变的完整过程。结尾抒发感悟，山海包容所有失意，放下心中包袱，方能轻装前行，实现自我成长，做到升华主题、首尾呼应。 如写成议论文，聚焦“以山海开阔胸襟，安放自我，奔赴理想”的中心论点展开论述。选取事例，正面列举一代代青年将青春理想交给山海，戍边战士驻守祖国边疆大山大海，把忠诚交付山河；基层青年奔赴偏远山野，把初心理想交给乡土大地。也可以列举古往今来失意之人将愁绪交付山河，于山川天地间获得精神解脱。同时反观当下部分青少年困于眼前得失，纠结一时成败，心胸狭隘，缺少与自我和解、奔赴远方的格局。构思上，开头紧扣题目内涵引出中心论点：人当心怀山海，或释怀内心郁结，或寄托远大追求，成就丰盈的自我。中间分层论证，分别阐述把情绪交给山海，是与自我和解的智慧；把理想交给山海，是心怀远方的担当；把初心交给山海，是坚守本心的执着三个分论点，层层递进，有理有据。结尾结合青少年的身份，点明新时代少年应当拥有山海般开阔的胸襟，不困于一时得失，安放内心，奔赴前路，实现人生价值，升华文章主题。 卷尾语 轻轻地我走了，正如我轻轻地来。我挥一挥衣袖，不带走东师盘龙的一片云彩！ 回望初中三年青春之旅，帧桢画卷历历在目： 我们并不孤单——师长、同伴给我们温暖与力量；心爱之物给我们陪伴与勇气；日新月异的时代给我们方向与舞台…… 我们不离不弃——我们还是我们，我们还有我们；我们并肩同行，我们共赴精彩！ 在此，2026届九年级语文组全体老师祝同学们： 中考落笔生花，六月金榜题名！既有锦绣前程可奔赴，亦有美好岁月可回首！ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $