第26课《出师表》课件 2026—2027学年统编版语文九年级上册

出师表 ——诸葛亮 文本朗读 表：是古代向帝王陈情言事的一种文体。表的主要作用是表达臣子对君主的忠诚和期望。言辞往往恭敬、恳切。“动之以情”是这种文体的一个基本特征。 “出师表”是诸葛亮出兵打仗前，呈给后主刘禅的奏章。 诸葛亮（181——234） 字孔明，号卧龙，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯。代表作有《出师表》《诫子书》等。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁，死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。著有《诸葛亮集》。 19岁：与友人徐庶师从司马徽。 27岁：在司马徽、徐庶的推荐下，刘备三顾茅庐，“隆中对”。随即出山辅助刘备。 28岁：参与赤壁之战获胜。 43岁：刘备白帝城托孤诸葛亮。 45岁：诸葛亮率军南征，稳定南部四郡。 47岁：诸葛亮向后主刘禅（shàn）呈交《出师表》进行北伐。 公元227年(蜀汉后主刘禅建兴五年) 诸葛亮 47岁：向后主刘禅（shàn）呈交《出师表》进行北伐。公元227年 48岁：北伐街亭失守，挥泪斩马谡，自贬为右将军。 49岁：再次北伐夺取武都、阴平，恢复丞相职位。蜀建兴８年。 50岁：再次北伐。 51岁：北伐，破司马仲达，大败魏将张合。 54岁：再次北伐中病故百丈原。 当时刘备已经死了四年(223年)，蜀国和吴国的联盟已经破裂，荆州已经失守，蜀国实际只占有益州，实力本来不厚，再加上连年战争，国力更加困乏。 于是诸葛亮派人和吴国修好，又亲自领兵平定了南方少数民族地区的叛乱，稳定了后方(即“五月渡泸，深入不毛”)，然后趁魏国君主曹丕(pī)身死、魏国大将司马懿被贬的机会，抱着“不伐贼，王业亦亡；帷坐而待亡，孰与伐之”的心情，出兵北伐，企图巩固蜀汉政权、消灭魏国进而统一中国，复兴汉室。 先帝创业未半而中道 崩殂， 今天下三分，益州 疲 弊， 此诚危急存亡之秋也。 然侍卫之臣不懈于内， 忠志之士忘身于外者， 盖追先帝之殊遇， 欲报之于陛下也。 创立帝业 （人力疲劳，物力缺乏） 确实,的确 时候 疏通文意 译文：先帝开创大业未完成一半，却中途去世。 如今天下分成三国，蜀国疲弱凋敝，这的确是处在万分危急、存亡难料的时候。 但是，侍奉守卫的臣子在朝廷上不敢稍有懈怠， 忠诚有志的将士在疆场上舍身忘死（地作战）， 这都是追念先帝（对他们）的特殊礼遇，想报答给陛下的缘故。 这里指疆场 指帝王之死。 去世 中途 朝廷 追念 特殊的礼遇 懈怠 疲弱凋敝 汉代州名，代指蜀国 对，向 想要 分 析 利 弊 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。 然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者， 盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。 诚 宜 开张 圣听， 以 光 先帝遗德，恢弘志士之气， 不宜 妄自菲薄， 引喻 失义， 以 塞 忠 谏之路也。 疏通文意 译文： 陛下确实应该广泛听取意见，发扬光大先帝留下的美德，弘扬志士们的气概； 不应该随意地看轻自己，说话不恰当，以致堵塞忠诚进谏的道路。 发扬光大 发扬,扩展 随意地看轻自己 说话不恰当 堵塞 扩大 表目的， 来 应该 表结果， 以致。 确实, 的确 扩大皇上的听闻(范围） 妄：胡乱、随意 菲薄：轻视、看低 自：指动作对象是自己 引喻：称引说明 义：合宜的道理 4.由此得出作者提出的第一条建议是什么？ 1.当时形势？ 2.内外大臣表现如何？ 3.希望国君又当如何？ （广开言路） 开张圣听 【第一段分析】 危急 存亡 先帝崩殂 天下三分 益州疲弊 不利条件 追殊遇 报陛下 不懈于内 忘身于外 有利条件 诚宜…… 不宜…… （正反） （广开言路） 开张圣听 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。 然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者， 盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。 诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气， 不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 齐读 （注意停顿） 宫中 府中，俱为一体； 陟 罚 臧 否，不宜异同。 若有 作 奸 犯 科 及 为忠善者， 宜 付 有司 论 其 刑赏， 以昭陛下平明之理， 不宜偏私，使内外异法也。 疏通文意 译文： 皇宫和丞相府中，都是一个整体，对他们的晋升、处罚，赞扬、批评，不应该(因其在宫中或丞相府中而)有所不同。 如果有做奸邪的事情，触犯科条，和尽忠行善的人， 应交给负责专职的官员，去判定这些人应得的处罚或奖赏，来显示陛下公平清明的治理； 不应偏袒徇私，使得宫内和丞相府的赏罚标准不同。 皇宫和丞相府中 提拔， 晋升 赞扬 批评 做奸邪之事，触犯律令 负责专职的官员 罚 表明,显示 公平清明的治理 宫内和丞相府的赏罚标准不同 判定, 评定 偏义复词，偏向“异”， 意为“不同” 做 交付, 给予 一个整体 法律条文 严明赏罚 1.作者为后主刘禅提的第二条建议是什么？ 2.提出的目的是？ 【第二段分析】 严明赏罚 宜：俱为一体 付有司 论刑赏 不宜：内外有别 偏私不公 （目的） 以昭陛下 平明之理 宫中 府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。 若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理， 不宜偏私，使内外异法也。 齐读 （注意停顿） 疏通文意 译：侍中郭攸之、费祎，侍郎董允等人，这些都是忠良诚实的人，志向和思虑忠诚纯正，因此先帝把他们选拔出来留给陛下。我认为宫中的事情，无论大小，都要询问他们的意见，然后再去实施，这样一定能弥补缺失疏漏的地方，有启发和帮助。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等， 此皆良实，志虑忠纯， 是以先帝简拔以遗陛下。 愚以为宫中之事，事无大小， 悉 以 咨之，然后施行， 必能 裨补 阙 漏，有所广益。 推荐宫中贤臣 忠良诚实的人 志向和思虑忠诚纯正 因此 选拔 给予,赠送 我 全,都 询问 有启发和帮助 同“缺”,缺点 弥补 将军向宠，性行 淑 均， 晓畅军事， 试用于昔日，先帝称之曰能， 是以众 议 举 宠 为督。 愚以为营中之事，悉以咨之， 必能使行阵和睦，优劣得所。 认为 推荐营中武将 姓名 特点 好处 证明 工作 善 公正 因此 做，担任 商议 推举 队伍，部队 好的差的各得其所 品德 熟悉、精通 译：将军向宠，性情品行善良公正，精通军事，从前经过试用，先帝称赞他有才能，因此大家商议推举他做中部督。 我认为军营中的事务，都要询问他的意见，这样一定能使军队团结协作，德才高低的人各有合适的安排。 疏通文意 译文： 亲近贤臣，疏远小人，这是西汉兴隆昌盛的原因； 亲近小人，疏远贤臣，这是东汉倾覆衰败的原因。 先帝在世时，每次与我谈论这些事，没有一次不对桓、灵二帝感到叹息、痛心遗憾的。 侍中郭攸之、费祎，尚书陈震，长史张裔，参军蒋琬，这些都是忠贞贤良，能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们、信任他们，那么汉室的兴隆就为期不远了。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也； 亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。 先帝在时，每与臣论此事， 未尝不叹息 痛恨 于桓、灵也。 侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣， 愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。 ……的原因 衰败 痛心遗憾 忠正贤明，能够以死报国 计算着时间而到来。 指为期不远。 亲近 疏远 对 （nìnɡ） 亲贤远佞 正反对比 引教训 【第3-5段分析】 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。 愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均， 晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。 愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。 先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息 痛恨 于桓、灵也。 侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。 齐读 （注意停顿） 汉室之隆， 可计日而待 三条建议中，哪一条最重要？ 前提 关键 核心 亲贤远佞 疏通文意 译文： 我本来是平民，在南阳亲自耕种，在乱世中只求苟且保全性命，不奢求在诸侯之中扬名显达。 先帝不因我地位低微、见识短浅，反而委屈自己，屈尊就卑，三次到草庐里来访问我，向我征询对当今天下大事的意见，我因此感奋激发，于是答应先帝愿为他奔走效劳。 后来遇到兵败，我在兵败的时候接受重任，在危难的关头接受任命，自那时以来已经二十一年了。 臣本布衣，躬耕于南阳， 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 先帝不以臣 卑鄙， 猥 自 枉屈， 三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事， 由是 感激， 遂 许先帝以驱驰。 后值 倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间， 尔来二十有一年矣。 亲自 苟且保全 有名望、显贵 地位低微、 见识短浅 辱。这里有“降低身份”的意思 于是 因为 因此 感奋激发 奔走效劳 兵败 遇到 自那时以来 平民 屈尊就卑 探望，拜访 拿、用 答应 介词，在 用在整数与零数之间，相当于“又” “三顾茅庐”之恩 自叙本志 （隐居隆中） 当阳兵败，临危受命 记叙+抒情 表达效忠刘氏父子、尽先主托孤之责的忠贞之情。 疏通文意 译文： 先帝知道我做事小心谨慎，因此在临终前把国家大事托付给我。 自从接受任命以来，我日夜忧虑叹息，唯恐先帝的托付没有实现，从而损害先帝的英明， 所以我五月率兵南渡泸水，深入贫瘠、未开垦的地方。 如今南方的叛乱已经平定，武库兵器充足，应当鼓励和统率全军，北伐平定中原地区， （我）希望竭尽自己平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，复兴汉朝王室，回到原来的都城。 这是我用来报答先帝，并尽忠于陛下的职责本分。 至于斟酌利弊，毫无保留地进献忠言，那就是郭攸之、费祎、董允的责任了。 先帝知臣谨慎，故临崩 寄臣以大事也。 受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效， 以伤先帝之明， 故五月渡泸，深入不毛。 今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原， 庶 竭 驽 钝， 攘除 奸凶，兴复汉室，还于旧都。 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。 至于斟酌 损 益， 进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 临终前 托付 早晚 英明 以致，从而 鼓励 没有成效 指贫瘠、未开垦的地方 全军 希望 平庸的才能 奸邪凶恶的人 排除， 铲除 原来的旧都 用来…… 职责本分 斟酌利弊。 斟酌:考虑可否。 损:损害。 益:益处。 进献 劣马 刀刃不锋利 白帝城托孤 南征孟获 用兵南中 蜀国大臣朱褒、雍闿、高定等叛变，南中豪强孟获参与其中。在北有曹魏大兵压境、东有孙权荆州军威胁，南有三郡叛乱的困难形势下，诸葛亮采取了“北抗曹魏、东和孙权”的战略，在建兴元年（223年）十月派邓芝到东吴进行修好，并取得了外交上的成功。 接着，在建兴二年（224年）积极进行兵力补充、整训等战役准备工作。这样，在建兴三年（225年）初，已经具备了南下平叛作战的条件，于是，诸葛亮在成都开始组织这次南征战役。 建兴三年（225年）五月，诸葛亮大军渡过泸水，进入益州郡。在克服了气候、地形、运输等困难后，在味县（今云南曲靖）以北地区追上了孟获的部队，经过激战，击败了孟获的部队，生擒孟获。接着，诸葛亮大军南下到达味县地区与李恢的部队会师。随后，大军向西挺进，进兵滇池（今云南晋宁东），并分兵平定了四周的部族。 建兴三年（225年）秋。整个战役胜利结束。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事， 由是感激，遂许先帝以驱驰。 后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。 受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效， 以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。 今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原， 庶竭驽钝， 攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。 至于斟酌 损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 ①表达效忠刘氏父子、尽先主托孤之责的忠贞之情。（+感激） ②交代此次出师的根源、思想基础、物质基础； ③说明创业艰难，督促、劝谏后主发愤图强； ④表明自己“兴复汉室，还于旧都”的决心。 【第6-7段分析】 齐读 （注意停顿） 记叙+抒情 （2）体现作者自叙志趣高雅，淡泊名利： 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 （1）叙述作者身世的是？ 臣本布衣，躬耕于南阳， （3）文中两句千古名言，说尽诸葛亮一生的话是： 受任于败军之际，奉命于危难之间。 （4）出师之前作者做了哪些准备工作？ （5）出师的目的（战略目标）是什么？ （6）能点明全文感情基调的六个字是： “五月渡泸，深入不毛。” “今南方已定，兵甲已足。” →【北伐中原的两个条件已经具备】 兴复汉室，还于旧都。 报先帝，忠陛下。 根据6-7段回答下面问题 疏通文意 译文： 希望陛下把讨伐奸贼、复兴汉室的任务交给我，如果没有实现，就请治我重罪，来告慰先帝的在天之灵。 如果没有振兴皇上圣德的忠言，就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，揭示他们的过失。 陛下也应该自己思虑谋划，询问（治国的）好办法，明察和接受正确合理的言论，远念先帝遗诏中的旨意。 我受恩、感激不尽。如今正当离朝远征，流着泪写了这篇表文，激动得不知该说些什么话。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效； 不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。 若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以 彰 其咎。 陛下亦宜自谋，以咨诹善道， 察 纳 雅言，深追先帝遗诏。 臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。 功效, 任务 祭告 怠慢， 疏忽 表明， 显扬 振兴， 发扬 过失 发扬圣德的话。 询问(治国的)好方法 询问 明察 采纳 正确的言论 ……的时候 面对 流泪，落泪 禁得起， 承受。 涕：眼泪 明责任 提期望 己： 臣： 君： 愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。 若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。 陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。 臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。 【第八段分析】 齐读 （注意停顿） 6-7 7 8 “先帝”*13 “陛下”*7 “臣”*11 痛悼先帝英年早逝， 感念先帝治国英明， 激励后主继承遗志， 追念先帝知遇之恩， 表明自己对蜀汉的忠心， 表达北伐必胜的决心。 表达自己报先帝、忠陛下的情感， 教导后主要自强、自警、自重。 犹记知遇之恩， 始终以匡扶汉室为己任， 对刘备、刘禅忠心耿耿， 严守人臣下属的身份。 资料补充 从228年春至234年冬先后兵出汉中，对曹魏发动的五次战争： 建兴六年（228年）春，诸葛亮第一次北伐，诸葛亮设疑兵于斜谷，自己率大军攻祁山。张郃大破马谡于街亭，诸葛亮返回汉中。 建兴六年（228年）冬，诸葛亮第二次北伐。出散关，包围陈仓，攻打二十多天，蜀军粮尽退军。 建兴七年（229年），诸葛亮第三次北伐，诸葛亮派遣陈式攻占武都、阴平。魏将郭淮带兵援救，诸葛亮亲自率军至建威，郭淮撤退，蜀汉成功得到二郡。 建兴九年（231年），诸葛亮第四次北伐，蜀军包围祁山，司马懿和张郃带兵援救。李严运粮不继，蜀军粮尽退军。张郃追击蜀军至木门，被蜀军射杀。 建兴十二年（234年），诸葛亮第五次北伐，诸葛亮出武功五丈原。因未能成功抢占北原而与魏军僵持达百余日。秋，诸葛亮逝世，蜀军退回汉中，至此诸葛北伐结束。 从全文中可以看出诸葛亮是一位怎样的贤臣? 知恩图报、忠心耿耿、尽职尽责、深谋远虑、淡泊名利…… “忠” 1、积极献言，提出三条建议； 2、积极举荐人才，妥善安排内政和军政； 3、平定南方，使后方稳定，为北伐奠定基础； 4、积极筹划北伐，为“兴复汉室，还于旧都”做准备。 “智” 本文是诸葛亮出师北伐前写给后主刘禅的表文，以恳切的言辞，劝说后主要继承先帝遗志，广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，完成兴复汉室的大业，表达了诸葛亮对先帝知遇之恩的真挚感激和北定中原的坚定决心以及效忠刘备父子的忠心。 部分 段落 要点 表达方式 小结 字词分类 ②此诚危急存亡之秋也 古义：时候。 今义：秋季。 ③诚宜开张圣听 古义：扩大。 今义：商店等设立后开始营业。 ④愚以为宫中之事 古义：我，谦称。 今义：愚笨，傻。 古今异义 ①此诚危急存亡之秋也 古义：偏指“亡”。 今义：生存和死亡。 ⑥未尝不叹息痛恨于桓、灵也 古义：痛心、遗憾。 今义：极端憎恨或悔恨。 ⑦先帝不以臣卑鄙 古：地位低微，见识短浅。 今：（语言、行为）恶劣，不道德。 ⑧猥自枉屈 古义：辱，谦辞。 今义：卑鄙，下流。 ⑨由是感激 古：感奋激发。 今：因对方的好意或帮助而感动并产生谢意。 ⑤不宜异同 古义：不同。 今义：不同之处和相同之处。 道 先帝创业未半而中道崩殂 以咨诹善道 名词，路途 益慕圣贤之道 名词，方法 名词，学说 《送东阳马生序》 分 今天下三分 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 动词，分开 名词，本分 能 必能裨补阙漏，有所广益 先帝称之曰能 动词，能够 形容词，有能力的 论 宜付有司论其刑赏 每与臣论此事 动词，判定、评定 动词，谈论、评论 任 受任于败军之际 则攸之、祎、允之任也 动词，任用、委任 名词，责任、职责 字词分类 一词多义 三人行，必有我师焉 行 悉以咨之，然后施行 将军向宠，性行淑均 动词，做 必能使行阵和睦 名词，品行 名词，古代军队编制，二十五人为一行 《〈论语〉十二章》 动词，行走 为 宫中府中，俱为一体 若有作奸犯科及为忠善者 动词，是 不足为外人道也 动词，做 介词，对、向 《桃花源记》 效 不效，则治臣之罪 愿陛下托臣以讨贼兴复之效 动词，见效，奏效,实现 名词，功效/任务，重任 喻 引喻失义 征于色，发于声，而后喻 动词，譬喻 动词，了解，明白 《生于忧患，死于安乐》 字词分类 一词多义 良 此皆良实 有良田、美池、桑竹之属 形容词，忠良的 形容词，良好的 良多趣味 副词，甚、很 《桃花源记》 《三峡》 遗 是以先帝简拔以遗陛下 以光先帝遗德 动词，给予 形容词，遗留的 益 至于斟酌损益 香远益清 名词，益处 副词，更加 《爱莲说》 之 恢弘志士之气 悉以咨之，然后施行 助词，的 代词，指他们 辍耕之垄上 动词，往、到 《陈涉世家》 字词分类 一词多义 顾 三顾臣于草庐之中 动词，拜访 元方入门不顾 动词，回头看 《陈太丘与友期行》 举 是以众议举宠为督 举大计亦死 动词，推举 动词，兴起、发动 管夷吾举于士 动词，选拔、任用 《陈涉世家》 《生于忧患，死于安乐》 于 未尝不叹息痛恨于桓、灵也 苟全性命于乱世 介词，对 介词，在 还于旧都 介词，至、到 所以 此先汉所以兴隆也 此臣所以报先帝 ……的原因 用来 异 使内外异法也 渔人甚异之 形容词，不同 形容词的意动用法，对……感到奇怪 《桃花源记》 以 以塞忠谏之路也 以昭陛下平明之理 连词，表结果，以致 连词，表目的，来 咨臣以当世之事 介词，拿、用 故临崩寄臣以大事也 介词，把 受命以来 助词，表示时间 字词分类 一词多义 ①以光先帝遗德 名词用作动词，发扬光大 ②不宜妄自菲薄 形容词用作动词，轻视、看不起 ③陟罚臧否 形容词用作动词，赞扬和批评 ④若有作奸犯科及为忠善者 奸，形容词用作名词，奸邪事情； 忠善，形容词用作名词，忠善事情 ⑤此皆良实 形容词用作名词，忠良诚实的人 ⑥优劣得所 形容词用作名词，才能高和才能低的人 ⑦亲贤臣，远小人 亲，形容词用作动词，亲近； 远，形容词用作动词，疏远 ⑧故五月渡泸，深入不毛 名词用作动词，生长草木 ⑨北定中原 方位名词作状语，向北 ⑩攘除奸凶 形容词用作名词，奸邪凶顽的人 字词分类 词类活用 判断句： ①亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也 ②此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 “……也”表判断 省略句： ①诚宜开张圣听 ②受任于败军之际 省略主语，即“（陛下）诚宜开张圣听” 省略主语，即“（臣）受任于败军之际” 倒装句： ①不求闻达于诸侯 状语后置，即“不求于诸侯闻达” ②三顾臣于草庐之中 状语后置，即“于草庐之中三顾臣” ③咨臣以当世之事 状语后置，即“以当世之事咨臣” ④受任于败军之际 状语后置，即“于败军之际受任” ⑤故临崩寄臣以大事也 状语后置，即“故临崩以大事寄臣也” 字词分类 文言句式 多事之秋 此诚危急存亡之秋也（时候） 大有裨益 必能裨补阙漏（弥补，补助） 事必躬亲 躬耕于南阳（亲自） 金科玉律 若有作奸犯科及为忠善者（法律条文） 尽心竭力 庶竭驽钝（竭尽） 受益匪浅 斟酌损益（益处） 如临大敌 临表涕零（面对） 字词分类 联系成语 经典句段停顿 先帝创业未半/而中道崩殂，今/天下三分，益州/疲弊，此诚/危急存亡之秋也。 然/侍卫之臣/不懈于内，忠志之士/忘身于外者， 盖追/先帝之殊遇，欲报之/于陛下也。 若有/作奸犯科/及为忠善者，宜付有司/论其刑赏，以昭陛下/平明之理， 不宜偏私，使/内外异法也。 侍中侍郎/郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以/先帝简拔/以遗陛下。 愚以为/营中之事，悉以咨之，必能使/行阵和睦，优劣得所。 完成课后“思考·探究·积累”断句题 《诫子书》 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 德才兼备人的品行，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠自律、俭朴的作风来培养德的。不看淡眼前的名利得失，心有杂念与纠结，就不会有明确坚定的志向；不能安静平和全神贯注地学习，就不能实现远大的理想。学习必须身心宁静、专心致志，增长才干必须不断学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能学有所成。追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神；莽撞草率、轻薄浮躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶般一天天衰老下去，成了无所作为的人，大多对社会没有任何用处，到那时，困守在自家狭小的穷家破舍里，悲伤叹息，又怎么来得及呢！ 思考：在《出师表》中，诸葛亮是从哪几方面教导刘禅？ 【为君】 【为子】 【为人】 小测1 （一）重点词语释义 1、中道崩殂（ ） 2、益州疲弊（ ） 3、不懈于内（ ） 4、此诚（ ）危急存亡之秋也（ ） 5、盖追先帝之殊遇 （ ） 6、开张圣听（ ） 7、以光先帝（ ） 8、恢弘志士之气（ ） 9、妄自菲薄（ ） 10、引喻失义（ ） 11、以塞忠谏之路（ ） 12、陟罚臧否（ ） 13、作奸犯科（ ） 14、以昭陛下平明之理（ ）（ ）（ ） 15、不宜偏私（ ） 16、此皆良实（ ） 17、志虑忠纯（ ） 18、简拔以遗陛下（ ）（ ） 19、悉以咨之（ ） 20、裨补（ ）阙（ ）漏 21、性行淑（ ）均（ ） 22、晓畅军事（ ） 23、举宠为督（ ） 24、必能使行阵（ ）和睦，优劣得所（ ） 25、此后汉所以倾颓也（ ） 26、叹息痛恨于桓灵也（ ） 27、贞良死节（ ） 28、躬耕于南阳（ ） 29、苟全性命于乱世（ ），不求闻达于诸侯（ ） 30、先帝不以臣卑鄙（ ） 31、猥自枉屈（ ） 32、由是感激（ ） 33、遂许先帝以驱驰（ ） 34、后值倾覆（ ） 35、夙夜忧叹（ ） 36、深入不毛（ ） 37、庶竭驽钝（ ） 39、斟酌损益（ ） 40、责攸之、袆、允等之慢（ ） 41、以彰其咎（ ） 42、咨诹善道（ ） 43、察纳雅言（ ） 44、临表涕零（ ）   小测1答案 小测2 （二）通假字 ①是以先帝简拔以遗陛下 。 ②必能裨补阙漏 。 ③尔来二十有一年矣 。 （三）古今异义 ①诚危急存亡之秋也 古义： 今义：指四季中的秋季。 ②诚宜开张圣听 古义： 今义：指商店开始营业。 ③引喻失义 古义： 今义：正义，意义。 ④未尝不叹息痛恨于桓、灵也 古义： 今义：十分憎恨。 ⑤由是感激 古义： 今义：感谢。 ⑥先帝不以臣卑鄙 古义： 今义：现指品质低劣 、下流。 小测2答案 小测3 （四）词类活用 以光先帝遗德 恢弘志士之气 . 此皆良实 优劣得所 . 亲贤臣 远小人 . 攘除奸凶 则责攸之、祎、允等之慢 . （五）一词多义 1. 益：有所广益（ ） 2. 遗：以光先帝遗德（ ） 斟酌损益（ ） 先帝简拔以遗陛下（ ） 3. 效： 恐托付不效（ ） 4.感激： 由是感激 （ ） 讨贼兴复之效（ ） 臣不胜受恩感激 （ ） 不效，则治臣之罪（ ） 小测3答案 小测4 （六）虚词的意义和用法 ① 以： 以光先帝遗德（ ） 以塞忠谏之路 以伤陛下平明之理（ ） 悉以咨之（ ） 先帝不以臣卑鄙（ ） 是以众议举宠为督（ ） 以昭陛下平明之理（ ） 临崩寄臣以大事（ ） 遂许先帝以驱驰 （ ） 以告先帝之灵（ ） 以彰其咎（ ） ② 于： 忠志之士忘身于外者（ ） 欲报之于陛下也（ ） 躬耕于南阳（ ） 未尝不叹息痛恨于桓、灵也（ ） 受任于败军之际（ ） 还于旧都 （ ） 小测4答案 文言阅读1 　　蒋琬，字公琰，零陵湘乡人也。亮卒，以琬为尚书令。东曹掾杨戏素性简略，琬与言论，时不应答。或欲构①戏于琬曰：“公与戏语而不见应戏之慢上不亦甚乎　”琬曰：“人心不同，各如其面；面从后言，古人之所诫也。戏欲赞吾是耶，则非其本心；欲反吾言，则显吾之非，是以默然，是戏之快也。”又督农杨敏曾毁琬曰：“作事愦愦②，诚非及前人。”或以白琬，主者请推③治④敏，琬曰：“吾实不如前人，无可推也。”主者重据听不推，则乞问其愦愦之状。琬曰：“苟其不如，则事不当理，事不当理，则愦愦矣。复何问邪？”后敏坐⑤事系狱，众人犹惧其必死，琬心无适莫⑥，得免重罪。其好恶存道，皆此类也。 (选自陈寿《三国志》) 【注】 ①构：陷害。②愦愦：糊涂。③推：推究。④治：惩处。⑤坐：因……获罪。⑥适莫：厚薄，即偏见。 诸葛亮曾言：“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯。”从文中哪几件事可以看出蒋琬是一个“良实”之人？(4分) 答案 C．公与戏语而不见应/戏之慢上/不亦甚乎/ 该句的大意为：您与杨戏讲话而他不搭理，其傲慢上级，不是太过分了吗？ 有人构陷杨戏，然而蒋琬认为杨戏是一个诚实的人； 杨敏曾经毁谤蒋琬，蒋琬不予追究； 杨敏犯罪坐监，蒋琬不存成见，使杨敏得以免除重罪。 向来 如果，假设 有人，有的人 【参考译文】 蒋琬，字公琰，零陵郡湘乡县人。诸葛亮去世，朝廷任命蒋琬为尚书令。东曹掾 杨戏性格向来简略，蒋琬同他谈话，他有时不应不答。有人想在蒋琬面前诬陷他，便对蒋琬说：“您与杨戏讲话而他不搭理，其傲慢上级，不是太过分了吗！”蒋琬回答说：“各人心性不一样，就像人的容貌有差异；当面应承背后非议，这是古人告诫人们注意之事。杨戏想要赞成我，但不是他的本心；想要不赞成我，又怕暴露我的不是。所以默然不应，这正是他的诚实之处啊。”又督农杨敏曾经毁谤过蒋琬说：“做事昏昏然，确实不如前人。” 有人把这话告诉蒋琬，主管官员请求让他们去推究其事治罪杨敏，蒋琬说：“我确实不如前人，有什么可推究杨敏的呢？”主管官员再次陈说而蒋琬不允推究。主管官员则请蒋琬去责问杨敏说他昏昏糊糊的情状。蒋琬说：“如果不如前人，则处事不合理，处事不合理，则昏昏糊糊。还有什么好问的呢？”后来杨敏犯罪坐监，大家都担心他必死无疑，而蒋琬心中不存成见，故杨敏得以免除重罪。蒋琬的好恶爱憎合乎道义，都像这样。 文言阅读作业 璟为相，务在择人，随材授任，使百官各称其职。刑赏无私，敢犯颜直谏。上甚敬惮之，虽不合意，亦曲从之。广州吏民为宋璟立遗爱碑①。璟上言：“臣在州无他异迹，今以臣光宠，成彼谄谀。欲革此风，望自臣始，请敕下禁止。”上从之。于是他州皆不敢立。 有荐山人范知璿文学者，并献其所为文，宋璟判之曰：“观其《良宰论》，颇涉佞谀。山人当极言谠议②，岂宜偷合苟容！文章若高，自宜从选举求试，不可别奏。” 己丑朔，日有食之。上素服以俟变，彻乐减膳，命中书、门下察系囚，赈饥乏，劝农功。宋璟等奏曰：“陛下勤恤人隐，此诚苍生之福。然臣闻日食修德，月食修刑。亲君子远小人绝女谒除谗患所谓修德也。君子耻言浮于行，苟推至诚而行之，不必数下制书也。” （节选自《资治通鉴·唐纪》，有删改） 【注】①遗爱碑：旧时为颂扬官员德政而立的碑。 ②谠议：公正的议论。 宋璟是唐代历史上著名的政治重臣，请你结合选文简要分析其形象特点。（4分） 答案 A. 亲君子/远小人/绝女谒/除谗患/所谓修德也/ （1）（他的）文章如果真写得好，自然应该通过科举应试。 （2）如果陛下以最大的诚心来实施，就不必屡次颁发诏令文书了。 形象特点：①任人唯才，用人有道。宋璟能根据才能授予官员相应的职位；他认为范知璿的《良宰论》有讨好奉承的嫌疑，不可为官。②公正无私（严于律己、以身作则）。百姓要为他立碑，他请求皇上禁止这种做法，其他各州也不敢做立碑的事了。③正直无畏，敢于直谏。对皇上在日食时的种种做法，他认为虽多是造福百姓的善行，但不如修德。 加点词 方法提示 词义 刑赏无私 参考成语解释词义：大公无私 （1）私：私心　⁠ 上素服以俟变 联系课文解释词义：俟其欣悦。（《送东阳马生序》） （2）俟：等待　⁠ 君子耻言浮于行 词类活用 （3）耻：以……为耻　 【参考译文】 宋璟担任宰相，致力于选拔人才，根据才能的不同授予相应的官职，使文武百官与各自的职位相符。宋璟行赏施罚没有私心，敢于冒犯皇帝直言劝谏。玄宗十分敬畏他，即使不合乎自己的意愿，（玄宗） 也委屈听从宋璟的意见。广州的官吏和百姓为宋璟修建遗爱碑。宋璟向玄宗进言说：“臣任广州都督期间并无优异的政绩，现在由于臣地位显耀，才造成那些人的阿谀奉承。要革除这种恶劣的风气，希望从我这里开始，请陛下颁发诏书，禁止为我立碑。”玄宗采纳了他的建议。于是其他各州都不敢再干立碑的事。 有人推荐精于文学的隐士范知璿，并且进献了他所作的文章，宋璟评价他说：“我看他的《良宰论》，颇有佞谀之嫌。隐士应当尽情说出公正的议论，怎么能苟且迎合以求容身呢！ （他的）文章如果真写得好，自然应该通过科举应试，不可采用别的途径奏进。” 己丑朔日，出现日食。唐玄宗身着素服来等待太阳恢复常态，并让人停止娱乐，降低膳食的规格，又责令中书、门下两省审查在押囚犯，开仓赈济饥民，勉励百姓勤于农事。宋璟等人上奏道：“陛下勤于抚恤百姓的痛苦，这实在是天下苍生的福分。但是臣听说在出现日食时应当修德，在出现月食时则应当整饬刑罚。亲近君子，疏远小人，堵塞后宫请托之途，斥退邪恶之人，这就是我们所说的修德。君子以说得多做得少为耻，如果陛下以最大的诚心来实施，就不必屡次颁发诏令文书了。” 谢谢观看 2027年九年级上册语文第六单元 Lavf58.46.101 $