第4课《古代诗歌四首——闻王昌龄左迁遥有此寄》+课外古诗词《峨眉山月歌》联读课件 2026—2027学年统编版语文七年级上册

该初中语文课件聚焦李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《峨眉山月歌》对比联读，以“明月意象”为核心，从李白经典明月诗句导入，通过解题知背景、字词解析、精读意象与手法，到合作探究运用方法，构建“导入-解析-应用-总结”的学习支架，助学生理解同一意象的多样情思。 其亮点在于以“读诗题、赏意象、品词语、比异同”四步法，融合文化自信（传承李白诗歌文化）、思维能力（分析比较意象情感）、审美创造（感受诗意画面），如解析“杨花”“子规”渲染悲凉，“随君直到”拟人化明月，对比明月承载的同情牵挂与羁旅思念。学生提升诗歌鉴赏能力，教师获得系统教学路径。

皓月千古，横贯山河，藏尽人间万般情思。李白的明月，是“小时不识月，呼作白玉盘”的纯真烂漫，是“举杯邀明月，对影成三人”的洒脱疏朗，是“明月出天山，苍茫云海间”的雄浑壮阔。对李白而言，明月从来不止是天际风物，更是寄托心事、遥寄情意的载体。境遇各异，心境有别，月色便承载着截然不同的情思。今天，我们一同走进两首李白的经典七绝，细品明月背后别样的诗意与深情。 一轮明月，两种情怀 李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 《峨眉山月歌》对比联读 李白（701—762），字太白，号青莲居士，唐代浪漫主义诗人，被后人尊称为“诗仙”。李白年少时博览群书，又好游历。青年时期离开家乡，走遍祖国的名山大川。他胸怀远大抱负，渴望为国建功立业，曾受皇帝征召来到长安，但看不惯官场的权贵倾轧，不愿迎合权贵，不久便离开朝堂，继续漫游各地。安史之乱后，他的人生历经坎坷，晚年漂泊，最后在安徽去世。他的《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《望庐山瀑布》《望天门山》等都是脍炙人口的作品。 【作者简介】 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 杨花落尽子规啼， 闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月， 随君直到夜郎西。 峨眉山月歌 峨眉山月半轮秋， 影入平羌江水流。  夜发清溪向三峡， 思君不见下渝州。 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 杨花落尽子规啼， 闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月， 随君直到夜郎西。 峨眉山月歌 峨眉山月半轮秋， 影入平羌江水流。  夜发清溪向三峡， 思君不见下渝州。 《峨》 《闻》 诗题是诗歌的眼睛，请同学们齐读诗题，结合课前积累，思考：这首诗是在什么情境下创作的？ 【解题】 闻 王昌龄 左迁 龙标 遥有此寄 听闻 古人以右为尊， 左迁特指官员被贬、降职 诗作赠予对象 李白的挚友 友人被贬的偏远蛮荒之地 二人相隔千里、无法相见 “子规”即杜鹃鸟，啼声凄切； 【重点字词】 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白 杨花落尽子规啼， 闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月， 随君直到夜郎西。 “杨花”指柳絮，漂泊无依； “夜郎”为古时偏远荒僻之地，代指友人贬谪之所。 诗歌为何以“杨花”“子规”两种景物开篇？ 【精读细品】 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 杨花：指柳絮。暮春时节随风飘散、无根无依、漂泊不定，是古典诗歌高频悲情意象，象征身世飘零、行踪无定或离愁别绪。 子规：即杜鹃鸟，源自“杜鹃啼血”的典故：古蜀望帝退位后心怀愧疚，郁郁而终，死后化身为杜鹃鸟。暮春时节昼夜哀鸣不止，啼声凄切，谐音“不如归去”，直至口角流血仍不停歇。它是经典悲情意象，自带思乡归愁、凄苦哀怨、执念不休的情感底色，多用于渲染萧瑟悲凉的氛围。 杨花最大的特点是没有根基，随风纷飞、四处漂泊，落到哪里便是哪里，无处安身，完美对应王昌龄无辜被贬、身不由己、远赴蛮荒、前途未定的落魄处境。而子规鸟暮春啼鸣，啼声酷似“不如归去”，声声催人还乡。可遭遇贬谪的王昌龄，身不由己、有家难归，子规声声唤“归”，却无归可去，声声啼鸣都在渲染悲凉气氛，让人倍感心酸。 诗歌为何以“杨花”“子规”两种景物开篇？ 【精读细品】 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 这两句写景藏有层层递进的深情，不直白抒情，却句句含情。暮春杨花飘落、万物凋零，本身就自带时光萧瑟的氛围感，搭配子规凄切的哀鸣，视听结合，将暮春的落寞与友人被贬的失意相融。而后句“闻道龙标过五溪”，以五溪地势险峻、路途荒远的地理特点，直观凸显出友人贬谪路途的艰辛坎坷。承上启下，由景入事。 【精读细品】 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 结合诗歌背景思考：李白的“愁心”中藏着哪些真挚情感？ 【精读细品】 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 天宝七年，王昌龄时任江宁丞，他性情刚直、品性高洁，为人随性坦荡、不拘官场小节，被史书评价为“不护细行”，遭朝中权贵排挤、流言诋毁，无重大过错却无辜获罪，从江南富庶之地被贬至偏远蛮荒的龙标县。龙标地处五溪山区，人烟稀少、路途艰险，是唐代典型的贬谪流放之地。 这份“愁心”包含三层深意： 其一，是不平之愁，友人品行高洁、无罪遭贬，李白为他蒙受不公、仕途失意而愤慨惋惜； 其二，是怜惜之愁，龙标地处偏远蛮荒、五溪艰险，友人孤身远赴异乡，路途艰辛、境遇凄凉，令人心生悲悯； 其三，是牵挂之愁，二人相隔千里、山海阻隔，无从相见，李白日夜惦念身处逆境的友人，牵挂不止。 【精读细品】 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 ①“三四句言此心之相关，直是神驰到彼耳，妙在借明月以写之。”——【清】李锳《诗法易简录》 ②“奇思深情。”——【清】宋宗元《网师园唐诗笺》 ③ 深得一“婉”字诀。——【清】施补华《岘佣说诗》 【精读细品】 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 诗人为什么唯独选择明月来寄托这些情感？ 【精读细品】 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 诗人为什么唯独选择明月来寄托这些情感？ 诗人独选明月寄情，源于明月独一无二的自然特质：明月高悬天际，不受山河、地域阻隔，无远弗届。它是世间唯一能同时照亮长安与龙标的景物，身处两地的二人可共赏一轮皓月，天然成为跨越千里的情感纽带，完美解决了“山水相隔、无从传情”的遗憾，是寄托相思、传递牵挂的最佳载体。 请大家聚焦“随君”“直到”两个关键词，说说这两个词赋予了明月怎样独特的形象，有何效果？ 【精读细品】 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 “随君”“直到”二字，将原本冰冷无情的自然明月彻底拟人化。“随君”写出明月灵动自由、跨越山海的姿态，不受天地阻隔；“直到”凸显出一往无前、不离不弃、奔赴到底的坚定执着。此时的明月，不再只是共赏的天际景物，而是一位忠诚深情的情感信使，带着李白纯粹赤诚的心意，一路奔赴友人贬谪之地，让无形的牵挂变得真挚可感，将知己间的深厚情谊推向极致。 诗人全程不写一字悲愁，却借景抒情、借境托意，把对友人的惋惜、惦念与悲悯，全部藏于景物与叙事之中，含蓄深沉，余味悠长。因此，这首诗最动人的，从来不是精妙的写景，而是纯粹的情谊：无能为力却执念牵挂，山海相隔仍满心惦念。真正的友情，从不需要便捷的通讯，只需要一颗愿意为朋友随风直到、奔赴到底的赤诚之心。 【课堂小结】 《峨眉山月歌》 我们在刚刚的学习过程中，习得了三个古诗品读方法：一是读诗题、知背景，借助题目与注释，把握诗歌整体的情感基调与创作背景；二是赏景物、析意象，抓住诗中核心景物特点，结合意象内涵，感知诗歌意境；三是品词语、悟手法，聚焦关键字词，辨识拟人、借景抒情等写作技法。 【合作探究】 接下来请你运用所学方法，自主探究、对比品读《峨眉山月歌》，完成下面的探究问题： 1.品读全诗，说说诗中的月色与山水有着怎样的特点，营造出怎样的画面氛围？ 2.结合诗人独自行舟的处境，谈谈这首诗中的“明月”承载了诗人怎样的情感？ 【合作探究】 诗中描绘了巍峨矗立的峨眉山、澄澈东流的平羌江水和高悬山间的皎洁秋月，月光洒落江面，与悠悠江水相融相映。山静、水流、月明、舟行，诸多景物相融相生，画面清幽明净、开阔疏朗，勾勒出一幅空灵恬淡、清新秀美的秋夜行舟图景，整体氛围宁静悠远、明朗素雅，无萧瑟悲凉之意。 1.品读全诗，说说诗中的月色与山水有着怎样的特点，营造出怎样的画面氛围？ 【合作探究】 诗歌写诗人月夜行舟、顺流而下，一路辞山赴水、孤身远行。全诗无一“思”字，却借随行明月寄尽情思，明月自峨眉山一路相随、伴舟东下，不离不弃，成为诗人孤旅途中唯一的相伴之物。诗人借月抒情，依托全诗夜行辞乡的图景，既写出孤舟独旅的寂寥孤清，更借一路随行的明月，抒发了辞别故土、远离亲友的思念之情。 2.结合诗人独自行舟的处境，谈谈这首诗中的“明月”承载了诗人怎样的情感？ 【合作探究】 【课堂小结】 同样是李白笔下的明月，两首诗歌因心境与境遇不同，表达出截然不同的诗意与情感：《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》以凄清萧瑟的暮春之景铺垫氛围，将明月化作传情的信使，寄托着诗人对被贬友人的深切同情与牵挂；而《峨眉山月歌》勾勒出清朗明丽的山水夜景，明月一路随行、相伴不离，承载着诗人离乡远行时的羁旅之思。这就是学习诗歌的第四个方法——比异同、深理解，借助同类诗作对比辨析，体悟同一意象在不同境遇中的多样情思，深挖诗歌主旨与诗人情志。 【课后作业 1. 熟练背诵并默写两首古诗。 2. 积累两句写“月”寄情的古诗词句。 】 30432.88 2019 Blues 26424.0 $