第一单元 第1课 中华文明的起源与早期国家-【新课程能力培养】2026-2027学年高中历史中外历史纲要上练习手册（统编版）

第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 第一单元 从中华文明起源到秦汉统 多民族封建国家的建立与巩固 第1课 中华文明的起源与早期国家 素养达标 1.考古发现，江浙良渚文化、广东石峡文 多元一体格局形成③春秋中期华夏认同 化、山西陶寺文化在挖掘出大量极具地方 的观念日趋形成 ④礼乐文明得到继承和 特色文物的同时，均有作为祭祀礼器的玉 传播 琮出土。材料反映中华文明的特点是 A.①②③ B.①②④ ( C.①③④ D.②③④ A.兼容并蓄 B.多元一体 4.周代青铜器上的铭文与商代相比，字数越 C.和谐共存 D.天人合 来越多，语句也愈加格式化。这些铭文大 2.西周实行以嫡长子继承为核心的宗法制 都记述个人业绩，追颂祖先功德，希冀子 度，而宋国始终将“父死子继，兄终弟 孙保用。这表明西周时() 及”奉为天下通义。如宋丁公死后，儿子 A.创造了一种全新的文字体系 宋湣公即位：宋湣公死后，弟弟宋炀公即： B.历史传承的风尚日益被重视 位。出现这一现象是由于（) C.宗法制度受到了严重的挑战 A.传贤优于传子B.宗法制度瓦解 D.青铜器的功用发生重大改变 C.王室逐渐衰微D.殷人旧俗影响 5.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说： 3.考古学家在湖北随州枣树林发现春秋中晚 “中国人的姓总是位于个人的名字之前， 期的曾国墓葬群，出土了礼器近600件， 而不像西方那样，位于个人的名字之后。” 其中第169号墓出土编钟铭文译文大意：： 中国人强调姓所反映的实质是() “伯括受命，遵循大禹的功业，被分封到： A.男尊女卑思想严重 南土，在曾地建邦。我是周文王的后裔，： B.专制王权强大 穆侯的长子，通过统治曾国，光大‘夏’ C.家族宗法观念浓厚 的功业。”据此可知() D.个人观念淡漠 ①西周实行宗法制和分封制②中华文明： 练 1 N 高中历史必修中外历史纲要上（统编版） 能刀提升 6.中国是远古人类的重要起源地，已发现的 司徒、载师、司稼、稻人、草人、遂人、 旧石器时代人类化石点遗址有数百处，而 场人、廪人、仓人等。材料表明() 新石器时代的文化遗存有1万多处，且分 A.西周统治者较重视农业 布广泛，构成了中华文明的基础。这些文 B.西周农业实行集体耕作 化遗存() C.西周土地可以转让买卖 A.奠定多元一体的发展基础 D.西周农业生产技术进步 B.标志中国迈入奴隶社会 10.阅读材料，回答问题。 C.体现人类社会的最早文明 材料一武王征商，唯甲子朝(zhā0)， D.创造了灿烂的青铜文明 岁鼎（最吉利时候），克昏夙（木星上中 7.《周礼·地官》记载：当时官府按照土地 天的天象)有（拥有）商。 的好坏，把村社内的土地分为上地、中 (西周)利簋铭文 地、下地三等，不同等级的土地相互搭 材料二时甲子昧爽（天蒙蒙亮），王朝 配，定期“颁田”，即“换土易居”，重新 （zhā0)至于商郊牧野，乃誓…王 分配土地。当时的这一做法() 曰：…今予（我）发（姬发）惟恭 A.加速了社会阶层的流动 行天之罚。 B.推动了土地私有制的发展 -《尚书·牧誓》 C.体现了朴素的均平思想 材料三周武王灭掉商朝后建立西周，定 D.促进了奴隶制经济的繁荣 都镐京。西周继承了夏商的基本制度并加 8.《仲几父簋铭》中有铭文：“仲几父使几 以改善和创新，初期分封了71个诸侯国， 使于诸侯、诸监。”这表明在西周时期国 以宗法制为根本，多数诸侯国都分封给同 监制度已经建立起来，由周王派出，驻扎 姓的家人，少数分给功臣和先代贵族的后 在诸侯附近。该制度意在() 人，由此形成了周天子“家天下”的政治 A.掌握封国官吏任免权 局面，更好地统治了西周初期的王室体 B.加强对诸侯国的控制 系，实行井田制促进了奴隶社会的发展， C.确立有效的中央集权 创造礼乐制来维系阶级礼仪规范。 D.建立规范的官僚制度 摘编自王玉哲《中华远古史》 9.《诗经》中有许多西周时期的诗篇，其中 (1)分析材料一、材料二的史料价值。 有不少农事诗，涉及农业生产的许多方 面。《周礼》的“地官”部分多是掌管社 会经济的职官，其中主管农业生产的有小 2 练 第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 (2)根据材料三并结合所学知识，概括 西周对夏商制度继承与发展的表现， 并分析这种继承与发展的历史影响。 第2课 诸侯纷争与变法运动 养达标 1.据下图可知，春秋时期( 3.先秦诸子百家既相互辩难，也相互影响。 % 0- 儒家与法家主张的共通之处是() 警45 晋 A.重农抑商 35 宋楚郑 0 B.强调制度与秩序 25 周 C.厚古薄今 5 秦 世卿贵族势力的强度 D.重视道德与人伦 0 020 406080100 120 140 4.“远人不服，则修文德以来之”“道私者 春秋时期主要国家的国君 非正常死亡率与该国贵族势力强度的关系 乱，道法者治”“治大国若烹小鲜”“尚 A.诸侯国封建化程度存在差异 贤者，政之本也”，这些古文分别体现了 B.世卿贵族强力推进社会变革 哪个学派的主张() C.官僚政治逐渐取代贵族政治 A.儒家、法家、道家、墨家 D.社会流动冲击传统政治秩序 B.道家、法家、儒家、墨家 2.被孟子称为“贱丈夫”的民间商人，最初： C.墨家、儒家、道家、法家 是不合法的，不能到城里市场上去交易。 D.儒家、法家、墨家、道家 他们只能在野外找个土岗，“以左右望”，5.有学者评论战国时期某学派说：“他们都 获取利益。后来，民间商人向政府纳过税 是些注重实践的政治家…他们认为贵族 后就可以在城里的市场上进行交易了。这 的存在已不合时宜…他们把商人和学者 一变化反映了(） 看作是可有可无或多余的人。”这一学派 A.政府放弃重农抑商政策 是() B.民间商人推动商业市镇崛起 A.儒家 B.道家 C.政府不再监管商业活动 C.墨家 D.法家 D.战国时期商品经济得到发展 练练习手册 第一单元 从中华文明起源到秦汉 "第1课中华文明的起源与早期国家 素养达标 1.B【解析】根据材料并结合所学知识可知，新石 器时代的文化出土了极具特色的文物，但却有着共同的 玉琮，反映了中华文明的多元一体，B项正确：兼容并 蓄是吸收了其他文化的部分，与材料主旨不符，排除A 项；C项与材料无关，排除C项；天人合一是西汉董仲 舒提出的，排除D项。 2.D【解析】西周实行嫡长子继承制，而宋国是殷商 遗民之国，因此其制度方面更多地继承了殷商的继承制度， 即兄终弟及，D正确；题干中没有对传长与传贤两种继承 方式进行对比，无法得出传贤优于传长，排除A；题干涉 及时间是西周，宗法制度瓦解是在春秋战国时期，排除B; 王室衰微是在西周后期，与题干时间不符，排除C。 3.C【解析】由编钟铭文可知，伯括受命，被分封 到南土，在曾地建邦：且自称曾国是西周时期分封到随 州的诸侯国，可以得出西周实行宗法制和分封制，①正 确。通过题干曾国墓葬群的信息无法证实当时整个中国 的文化格局，②错误。编钟及其铭文“禹”和“夏”的 发掘与释读，表明曾国对“禹”和“夏”的认同。结合 所学，春秋中期华夏认同的观念日趋形成，③正确。由 墓葬出土的礼器及不同文化因素的编钟可知，曾国继承 和传播了西周的礼乐制度文明，④正确。由此可知，C 项正确；排除包含②的A、B、D项。故选C。 4.B【解析】殷商以来，青铜器被大量用来祭祀祖 先和鬼神。西周青铜礼器被用来维护和体现等级制度， 正好体现的是宗法制度，排除C项。商周时期的文字是 铭文，并没有创造出全新的文字体系，排除A项。青铜 器有两种基本功用，一是“纳（内)、人”，即盛装物 件；二是“设”，即陈设布列。青铜器的功用并未发生 重大改变，排除D项。抓住关键信息“记述个人业绩， 追颂祖先功德”正好体现了历史传承的作用。 5.C【解析】中国人的姓氏和血脉、家族连在一起， 因此中国人将姓置于个人名字之前，反映出家族宗法观 念浓厚，故C项正确；A、B两项材料体现不出来，材 料只是说中国人的姓和名的组合与西方不同，排除；个 人观念说法明显与材料相反，排除D项。 能力提升 6.A【解析】材料“新石器时代的文化遗存有1万 多处，且分布广泛，构成了中华文明的基础”体现的是 这些文化遗存分布广泛，多元一体，A项正确：夏商周 时期是我国奴隶制社会时期，排除B项；材料未将这些 参考答案与解析。 统一多民族封建国家的建立与巩固 文明同世界其他地区文明进行对比，无法得出最早的结 论，排除C项；夏商周时期创造了灿烂的青铜文明，排 除D项。故选A项。 7.C【解析】根据材料可知，周朝时期按照土地的 好坏划分等级，不同等级的土地搭配在一起平均分配， 所以体现了朴素的均平思想，C项正确：通过土地的分 配并不能够加速社会阶层的流动，排除A项：推动土地 私有制发展的是生产力的进步，排除B项；周朝时期奴 隶制经济逐渐走向没落，没有再次得到繁荣，排除D 项。故选C。 8.B【解析】根据材料信息得出主要结论：西周时期， 周王派出使者，驻扎在诸侯附近，代表天子监视诸侯，意 在加强对诸侯国的控制，B项正确；国监制度并不能保证 周王掌握封国官吏的任免权，排除A项；据所学可知，西 周时期，有效的中央集权尚未确立，排除C项：西周时期 实行的是贵族政治，国监制度的建立是为了监视诸侯，并 非要建立规范的官僚制度，排除D项。故选B。 9.A【解析】根据材料“《诗经》中有许多西周时期 的诗篇，其中有不少农事诗，涉及农业生产的许多方 面。《周礼》的‘地官’部分多是掌管社会经济的职 官”可知，农业渗透到政治、文化和生活中，掌管农业 的官员比较多，说明西周统治者较重视农业，A项正 确：材料中没有提及农业生产方式，无法体现农业实行 集体耕作，排除B项：西周实行井田制，土地国有，不 允许买卖，排除C项；材料中没有提及农业生产技术的 相关信息，排除D项。故选A。 10.(1)史料价值：材料一可用来研究西周天文历 法：材料二可研究武王伐纣和西周天人观念。 (2)表现：继承：世袭制、井田制。发展：宗法 制、分封制、礼乐制。 影响：推动了早期国家制度的发展：延续并巩固了 家天下的局面；巩固了西周统治；促进了奴隶社会经济 发展：巩固了奴隶主阶级的特权地位。 【解析】(1)由材料一“武王征商，唯甲子朝 (zhāo),岁鼎（最吉利时候），克昏夙（木星上中天的天 象)有（拥有）商”可得出，研究西周天文历法：由材 料二“时甲子昧爽（天蒙蒙亮），王朝(zhāo)至于商郊 牧野，乃誓…王曰：…今予（我）发（姬发）惟恭 行天之罚”可得出，研究武王伐纣和西周天人观念。 (2)第一小问表现：由材料三“西周继承了夏商的 基本制度并加以改善和创新，初期分封了71个诸侯国， 以宗法制为根本，多数诸侯国都分封给同姓的家人”可 得出，继承了世袭制；由材料三“实行井田制促进了奴 89 高中历史必修中外历史纲要上（统编版） 隶社会的发展”及所学可得出，继承了井田制；由材料 三“周武王灭掉商朝后建立西周，定都镐京。西周继承 了夏商的基本制度并加以改善和创新，初期分封了71 个诸侯国，以宗法制为根本，多数诸侯国都分封给同姓 的家人，少数分给功臣和先代贵族的后人”可得出，发 展了宗法制、分封制：由材料三“创造礼乐制来维系阶 级礼仪规范”可得出，发展了礼乐制。第二小问影响： 由材料三“周武王灭掉商朝后建立西周，定都镐京。西 周继承了夏商的基本制度并加以改善和创新，初期分封 了71个诸侯国，以宗法制为根本，多数诸侯国都分封 给同姓的家人，少数分给功臣和先代贵族的后人，由此 形成了周天子‘家天下’的政治局面，更好地统治了西 周初期的王室体系”及所学可得出，推动了早期国家制 度的发展：延续并巩固了家天下的局面；巩固了西周统 治；由材料三“实行井田制促进了奴隶社会的发展，创 造礼乐制来维系阶级礼仪规范”及所学可得出，促进了 奴隶社会经济发展；巩固了奴隶主阶级的特权地位。 ”第2课诸侯纷争与变法运动 素养达标 1.D【解析】根据材料中的表格数据信息，可见春 秋时期主要国家的国君非正常死亡率与该国贵族势力强 度成正比，地方贵族势力较大则会威胁国君的权威，结 合所学可知，春秋时期随着生产力的发展，分封制、宗 法制和礼乐制度遭到破坏，权力出现下移的倾向，故社 会的流动冲击传统政治秩序，D项正确；国君的非正常 死亡与诸侯国的封建化程度存在差异无关，且此时奴隶 社会时期，并非未进行封建化，排除A项：春秋时期主 要国家的国君非正常死亡率与该国贵族势力强度成正 比，与世卿贵族强力推进社会变革无关，排除B项；秦 朝时官僚政治取代贵族政治，排除C项。 2.D【解析】依据所学知识可知，重农抑商政策是 中国古代的基本国策，在整个封建社会政府一直采取重 农抑商政策，监管商业活动，故A、C项错误；材料没 有体现出商业市镇的崛起，故B项错误；“民间商人向 政府纳过税后就可以在城里的市场上进行交易了”反映 了战国时期商品经济得到发展，使民间商人取得合法地 位，故D项正确。 3.B【解析】儒家注重等级和名分，倡导“为政以 德”，强调“仁”“礼”，注重贵贱有序的等级秩序，法 家主张用法制来维护社会秩序，B项是儒家和法家的共 通之处：重农抑商是商鞅提出的，A项只符合法家；厚 古薄今是道家和儒家的主张，法家主张变革，认为“圣 人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼”，C 项错误：D项只符合儒家。 4.A【解析】结合所学可知，“远人不服，则修文 德以来之”体现了儒家“仁”“德”的思想，“道私者 乱，道法者治”体现了法家的法治思想，“治大国若烹 90 小鲜”体现道家崇尚自然的思想，“尚贤者，政之本 也”体现了墨家“尚贤”思想，因此A项正确。其他选 项不符合上述分析，错误。 5.D【解析】注意题中的关键词及其理解，如“战国 时期”、“注重实践”（因时而变）、“贵族的存在已不合 时宜”（法不阿贵）、“把商人和学者看作是可有可无或 多余的人”（重农抑商、文化高压），即可判断是指法家。 能力提升 6.C【解析】根据题干“戎、狄、蛮、夷的周边诸族 群纷纷进人中原，形成了与诸夏交错杂居的现象”可知，少 数民族进入中原，推动了民族融合进程，故C项符合题意； 少数民族进入中原并未直接推动社会转型，故A项错误： 少数民族进人中原对贵族政治并无直接影响，故B项排除： 战国变法受到争霸战争的影响，故D项不符合题意。 7.B【解析】根据材料可知，春秋时期讲“夷夏之 辨”，在战国晚期，“夷夏之辨”已经完全被遗弃了， 说明当时民族交融加强，结合所学知识可知，这表明华 夏文化的认同感增强，B项正确：“不同民族之间的文 化差异消失”说法太绝对，排除A项；材料反映的是民 族交融，无法体现尊卑秩序已崩溃，排除C项；材料没 有体现农耕文明的扩展，排除D项。 8.C【解析】根据“商鞅、李斯、苏秦等人就是通 过这种途径得到国君重用或赏识的”可得出，战国时期 用人强调个人的才华与能力，这有利于社会底层有才华 的人进人上层，促进社会阶层的流动，C项正确；“消 亡”说法太绝对，排除A项；材料没有体现法家思想的 流行，排除B项：材料现象反映了社会阶层流动，D项 不符合材料主旨，排除。 9.D【解析】由材料可见，货币从商周时期自然界 不易得的贝壳到春秋战国局部统一形制、人造的布币又 到汉代全国统一且重量比较轻便的五铢钱，每一次改变 都是因为货币需求量的增大，因而可知是商品交易的需 要，故选D项：根据所学知识可知，五铢钱是青铜铸 造，与铸铁技术无关，排除A项；根据所学知识可知， 春秋战国时期国家并不统一，排除B项：审美观念是影 响钱币造型的原因之一，但货币最主要的职能是一般等 价物，因此便于管理、便于携带都是需要考虑的更重要 因素，排除C项。 10.(1)变化：从夏、商、西周时期的以“礼”治 国到春秋战国时期以法治国。 观点：孔子希望恢复西周等级森严的礼乐制度，主 张“克己复礼”，使每个人的行为符合礼的要求，使社 会能够君臣有别，长幼有序。 (2)变化：新兴地主正在形成和发展，贫富分化加速。 原因：铁制农具、牛耕的使用和推广，促进了社会 生产力的发展。 (3)中国幅员辽阔，内陆平原广阔则更适合也需要建 立一个强有力的中央集权国家；春秋战国时期农耕文明发