精品解析:河南郑州市第六十五中学2025-2026学年七年级下学期期末语文试卷
2026-09-01
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内容正文:
2025-2026学年下期期末考试
七年级语文试题卷
注意:本试卷分试题卷和答题卡两部分,考试时间100分钟,满分100分。考生应首先阅读答题卡上的文字信息,然后在答题卡上作答,在试题卷上作答无效。
一、积累与运用(共21分)
班级开展“郑州古村落漫游”研究性学习活动,请你参与并完成任务。
1. 小语为这次“郑州古村落漫游”研究性学习活动准备了一段开场白,请你帮她完成以下任务。
作为华夏文明重要发xiáng地和八大古都之一,河南郑州不仅有高楼林立的都市气象,更在嵩山脚下、黄河之pàn散落着一颗颗承载着厚重历史与乡土记忆的“明珠”——古村落。登封袁桥村、金水马渡村、新密超化村、巩义海上桥村等一批古村落如同活态的历史博物馆,静静(伫立?矗立?)在时光深处,等待着人们去倾听砖瓦与青石讲述的百年故事。在快节奏的现代生活中,我们不妨放慢脚步,走进这些古村落,在砖瓦与青石之间,触摸绵延不息的千年文脉。
(1)小语有两个字的字形把握不准,请你写出来。
发xiáng ( ) 黄河之pàn( )
(2)括号中的两个词选哪一个更合适?请结合词义和语境做出选择,并解释理由。
伫立:长时间地站着。
矗立:高耸地立着。
——《现代汉语词典》
【答案】(1) ①. 祥 ②. 畔
(2)“伫立”更合适。“伫立”强调人或物长时间安静地站着,不强调建筑物的高大,语段着重突出古村落是有温度、有故事、在岁月长河中静立的人文景观,而不是冰冷高大的建筑,这和“伫立”的词义高度契合,能更好地表现出古村落安静、古朴、温润的历史美感。所以选择“伫立”更合适。
【解析】
【小问1详解】
略。
【小问2详解】
伫立:侧重长久地站立,强调时间久远,可用于拟人,既可以写人,也可以把建筑、村落当作人来写,带有沉静、沧桑的历史氛围感。
矗立:侧重高大高耸地直立,着眼于物体外形高大,一般用来形容高楼、高塔这类高大雄伟的建筑物。
结合语境可知,此处写古村落“静静____在时光深处”,把古村落当作承载着漫长历史、静静等候访客的主体来写,用“伫立”更能体现古村落穿越久远时光、沉静守候的状态,契合古村落带着乡土温度、留存历史记忆的语境。
因此,用“伫立”更恰当。
按要求完成下面小题。
2. 有同学推荐了古村落的非遗文化——超化吹歌。请你从下面材料中提炼三个短语概括它的特点。
超化吹歌源于4000多年前夏商时期的鼓吹乐,在南北朝时期发展为宫廷音乐,在隋、唐时期传入新密市超化寺。明朝末年,超化寺的僧侣将这份珍贵的遗产传于民间,它便如同种子落入肥沃的土地,与当地民谣小调相融,从而形成了一种绝妙音符。它以管子为主奏乐器,辅以笙、笛、箫,再加上打击乐韵鼓、木鱼、编钟等,演奏形式别具一格。
3. 班级为这项非遗文化拟定了三则宣传标语,你赞同哪一则?请说明理由。
①超化吹歌,华夏古乐的活化石
②风吹古乐声声慢,情系超化代代传
③非遗有韵,古乐有声,超化吹歌唱响中原
【答案】2. ①历史悠久;②融合民谣小调;③演奏形式独特。
3. 示例一:赞同①。用比喻的修辞手法把其比作活化石,生动形象地突出其传承千年、原汁原味保留古乐的重要价值;语句简洁明快,主题鲜明,易于传播。
示例二:赞同②。以“风”“声声慢”营造古韵悠扬氛围,突出吹歌古乐舒缓典雅的特点和非遗传承主题,引发文化共情;用对偶的修辞手法,对仗工整,音韵和谐,朗朗上口,适合文旅宣传。
示例三:赞同③。直接点出超化吹歌“非遗”“古乐”两大文化价值,以“唱响中原”强化其河南本土文化标识,句式整齐,节奏明快,富有气势,感染力强,适合宣传推广。
【解析】
【2题详解】
结合“源于4000多年前夏商时期的鼓吹乐”可知,它发展时间跨度极大,特点是历史悠久;
结合“与当地民谣小调相融”可知,它从宫廷传入民间后与当地民谣小调相融,可以概括出特点为融合民谣小调;
结合文段末尾写各类乐器搭配,“演奏形式别具一格”,它的乐器配置特殊,直接提炼出演奏形式独特。
【3题详解】
任选一则标语作答即可,答题要做到观点明确,先表明赞同哪一则,再从句式、修辞、内容、表达效果几个角度结合标语含义分析理由。可以看是否运用比喻、对偶等修辞,看是否点明超化吹歌的价值、传承、地域特色,还要分析标语读起来的传播效果。
示例一:赞同①。理由:这则标语运用比喻,把超化吹歌比作“华夏古乐的活化石”,生动形象地突出超化吹歌历史久远,留存古代音乐的珍贵价值,语言简短有力,便于记忆传播。
示例二:赞同②。理由:这则标语使用对偶句式,音韵和谐,读起来朗朗上口。“声声慢”写出古乐悠扬的听觉感受,“代代传”点明非遗代代传承的内核,富有文学韵味,体现人们对超化吹歌的深厚情感。
示例三:赞同③。理由:这则标语句式整齐,节奏明快。“非遗有韵,古乐有声”点明它非遗古乐的属性,“唱响中原”突出它的地域特点,富有气势,适合用于宣传推广,感染力强。
4. 下面是探访古村落的打卡文案,请你补写诗句。
漫步古村,时光在此慢成诗行。檐角新绿与墙头繁花相映,正是“草树知春不久归,百般红紫斗芳菲”的盎然生气;风过处竹林似有轻吟,仿佛“(1)________,________”(王维《竹里馆》)那种悠然。行至村头,念及外出务工的游子,或许也有岑参那样“(2)________,________”(岑参《逢入京使》)的洒泪时刻。拾级而上,登高望远,顿生“前不见古人,后不见来者”的苍茫,亦怀“(3) ________,________”(杜甫《望岳》)的豪情。转入巷陌,即是“(4)________,________”(陆游《游山西村》)的古朴。一砖一瓦皆岁月,一字一句尽诗心。那些课本里的平仄,此刻都化作眼前的温柔,在烟火人间里,生生不息。
【答案】 ①. 独坐幽篁里 ②. 弹琴复长啸 ③. 故园东望路漫漫 ④. 双袖龙钟泪不干 ⑤. 会当凌绝顶 ⑥. 一览众山小 ⑦. 箫鼓追随春社近 ⑧. 衣冠简朴古风存
【解析】
【详解】注意“幽篁、啸、漫漫、箫鼓、简朴”等字词的书写。
二、现代文阅读(共29分)
(一)(16分)
阅读下文,完成小题。
母亲的早茶
周家望
①76岁的老母亲,犹豫再三,终于拿定主意,带上老年卡,坐上公交车,去云南路的鼎盛茶楼吃早茶。这是她平生第一次独自下饭馆,吃一个人的早茶。
②70多年来,母亲压根儿没有过一个人下饭馆的念头。她似乎觉得那是生活的一道“红杠杠”:偶尔和家里人去吃一顿,改善改善生活,没问题;和老伙伴们“AA制”小聚,联络一下感情,也不是不可以;除此之外,家里总有可吃的东西,熬碗粥也行,热俩胡萝卜素馅包子也行,既吃得舒服、健康,又省钱省事儿,干吗要一个人去外面吃呢?一个人出去吃饭有什么意思?
③打破这道“红杠杠”的,其实是一张优惠券。这几年,每到深秋时节,我就送母亲去广西的北海市过冬。像她这样的“候鸟老人”不在少数,一群北方人,在温暖而遥远的南国偶遇,又有缘租住在同一个小区里,顿时倍感亲切。偶尔“候鸟们”聚在一起吃吃饭、聊聊天,是再开心不过的事。我怕母亲舍不得花钱,特地给她办了一张广式茶楼的储值卡,存进1000块钱,和老友们聚会的时候,可以大大方方去买个单。半个月前,她在这家茶楼花一块钱买了一张价值28元的堂食优惠券,可以用券点一份紫苏鸭掌。本想和几位老朋友一起去享受美食,可事不凑巧,有要外出自驾游的,有家有急事忙着订票回京的……等来等去,还剩最后一天。眼瞅着这张优惠券就要过期,母亲开始纠结起来。过期作废了?一块钱花得太冤枉了,那可是一整份紫苏鸭掌。要不然一个人去茶楼吃了?可总不能只吃这一份鸭掌吧,是不是还要多花钱?母亲攥着的这张优惠券,快成一碗鸡肋了。
④晚上,和母亲通电话,老人家又说起此事,好像成了她的一块心病。更重要的是,她还从来没有独自在外面吃过饭,说服不了自己一个人去下馆子。我只好请出《茶馆》里的王掌柜劝她:“妈,王掌柜说过,好容易有了花生仁了,又都没了牙了’,您就趁着现在有牙又有花生仁儿,想吃就吃!辛苦了一辈子,哪能还这么拘着自己?况且这也不是铺张浪费呀。”
⑤电话那头儿,母亲停顿了一下,没说去,也没说不去。
⑥第二天中午,母亲忽然发来一段视频。她在视频里说:“哎,家望,今天中午我自己到鼎盛茶楼来吃美食了。70多岁了,第一次独自一人下馆子,别有一番心情。这是干炒牛河,这是水晶虾饺,都是我最爱吃的。还有,这是我用那张优惠券买的紫苏鸭掌。喝着茶,品着美食,我觉得非常幸福。”
⑦不到一分钟的视频,母亲开心的几句话,我却一下子眼睛湿润了。记得我和妹妹小的时候,母亲在北京东华门副食商场上班,买回来的鸭梨、国光苹果,都是长着黑斑或者软烂一块的。吃的时候,先用小刀挖去坏的部分。即使是这样,母亲也舍不得自己吃。她偶尔带回家的点心渣儿,也是商场里一毛钱一斤买的“穷人乐”,碎蛋糕、桃酥丁儿、半截儿的江米条……最多的就是酥皮点心上掉下来的薄皮儿,白白的,弯弯的,像大白鹅身上抖落的细羽毛。
⑧母亲从她的母亲那儿学来的人生经验就是,钱是省出来的。勤俭持家是安身立命的根本,绝不能乱花一分钱。1985年1月,姥姥去世,给母亲留下了1000块钱,10元一张,厚厚的一沓,用手绢包着。那是她一辈子攒下的钱,是“从牙缝里刮出来的”。捧着手绢里的钱,母亲泪如雨下。后来日子一天比一天好过了,可精打细算的生活准则,母亲持守到了今天。她舍不得扔掉任何一点儿能吃的东西。到北海当了好几年“候鸟”,她都没舍得一个人去楼下的小店里吃碗米粉。
⑨习惯了省吃俭用的母亲,今天竟然第一次独自下馆子了,意不意外?母亲把账单发给我看,三样茶点,用上优惠券,再打折,拢共花了32.8元。她开心地说:“你看,还不算贵吧?我刚才吃了两个虾饺,一箸子牛肉河粉,尝了一个鸭掌,就吃不下了。剩下的,我打包回去,还够我吃两三天的。”
⑩32.8元,是母亲一个人吃早茶的全部花销。这是我亲爱的妈妈第一次尝试自己下馆子。这一天是2025年12月19日。
(选自《人民日报》,有删改)
5. 文章记叙了母亲第一次独自吃早茶的经过。请根据提示,完成下面的表格。
阶段
母亲的表现或心理
原因
买优惠券之前
①_________________
觉得一个人吃饭没意思
买优惠券之后
纠结,优惠券成了“心病”
②_________________
跟“我”打过电话后
③_________________
被儿子劝说后下定决心
独自去饭馆吃饭后
开心、满足,觉得“非常幸福”
④_________________
6. 文章第②段是如何表现母亲省吃俭用的特点的?请结合具体内容进行分析。
7. 文章第⑦段和第⑧段插叙了母亲年轻时的往事,有什么作用?
8. 班级开展“孝老敬亲”主题活动,你将围绕《母亲的早茶》这篇文章发言。请结合文章内容,从“孝”的角度,谈谈你对文中“儿子劝说母亲独自吃早茶”这一行为的理解。
【答案】5. ①. 压根儿没想过独自下饭馆 ②. 优惠券即将过期,舍不得浪费,又说服不了自己去 ③. 独自去茶楼吃了三样茶点 ④. 第一次尝试独自一人下馆子,获得了美好的全新体验
6. ①通过对人物的心理描写凸显人物性格特点,如母亲认为家里“熬碗粥也行,热俩胡萝卜素馅包子也行”,觉得一个人出去吃饭“没意思”“有什么意思”,母亲的心理活动直接表现出她节俭、不愿多花钱的心理。②运用反问语气凸显人物性格特点,如“干吗要一个人去外面吃呢?”“一个人出去吃饭有什么意思?”连用反问,生动表现了母亲从心底里认为独自下馆子既没必要又浪费钱的心理,突出其省吃俭用的特点。③运用对比手法突出人物性格特点,把“和家里人去吃”“和老伙伴们小聚”与“一个人去吃”进行对比,突出母亲把“一个人下馆子”视为“红杠杠”,表现她长期形成的省吃俭用的习惯。
7. ①补充母亲年轻时勤俭持家的往事,交代了母亲节俭习惯的由来,也解释了为什么母亲把独自下饭馆当成“红杠杠”。②与母亲此前一直省吃俭用、将独自下馆子视为生活“红杠杠”的过往经历形成对比,突出母亲一生的不易,表现了作者对母亲的心疼和赞美。
8. 示例一:这份孝,是理解母亲一辈子的节俭与辛苦。母亲一生省吃俭用,把独自下饭馆当作生活的“红线”。儿子读懂了她刻在骨子里的勤俭,尊重她的生活习惯,从温和劝说母亲独自吃早茶这一生活小事开始,引导母亲放下心理负担,学会享受生活,感受生活的幸福。
示例二:这份孝,是对母亲的爱与心疼。儿子不能时刻陪在母亲身边,母亲又一生省吃俭用,他希望母亲能善待自己,能在晚年懂得享受生活。因此他通过电话沟通鼓励母亲独自尝试吃早茶,最终母亲完成了人生第一次“一个人下馆子”。
示例三:这份孝,是爱的传承和延续。母亲年轻时省吃俭用,把好的留给孩子;如今儿子反过来劝母亲“想吃就吃”,这是爱的传承和延续。勤俭持家是母亲传给儿子的美德,而让母亲晚年学会享受生活,鼓励母亲善待自己,则是儿子对母亲养育之恩的回报。
【解析】
【导语】这篇散文以母亲第一次独自吃早茶为叙事线索,于寻常烟火间书写亲情。文章由一张即将过期的优惠券引出故事,将母亲节俭的旧观念与突破自我的微小尝试形成对照。作者穿插回忆,回望母亲过往省吃俭用的岁月,交代她勤俭习惯的由来。全文没有浓烈煽情的文字,以平实质朴的语言描摹生活细节,于32.8元的早茶小事里,既看见老一辈刻在骨子里的勤俭,也读懂长辈被体谅、被善待后的简单幸福,温情细腻,打动人心。
【5题详解】
第一空,根据第②段“70多年来,母亲压根儿没有过一个人下饭馆的念头……干吗要一个人去外面吃呢”可知,母亲内心从来没有产生过独自外出就餐的想法,在她的观念里独自下馆子是不可取的事情。
第二空,根据第③段“眼瞅着这张优惠券就要过期……快成一碗鸡肋了”可知,优惠券马上失效丢弃可惜,可她又难以突破内心固有观念,不愿独自前去消费,内心陷入两难,这件事一直困扰着她。
第三空,根据第④段“我只好请出《茶馆》里的王掌柜劝她……哪能还这么拘着自己”、第⑥段“今天中午我自己到鼎盛茶楼来吃美食了”可知,听完儿子开导劝说之后,母亲跨越心理障碍,主动来到茶楼,点了几样自己爱吃的茶点体验独自吃早茶。
第四空,根据第①段“这是她平生第一次独自下饭馆,吃一个人的早茶”、第⑥段“喝着茶,品着美食,我觉得非常幸福”可知,母亲完成了人生中首次独自在外就餐的体验,品尝心仪的食物,内心收获愉悦与幸福感。
【6题详解】
根据第②段“她似乎觉得那是生活的一道‘红杠杠’……热俩胡萝卜素馅包子也行”可知,文段描摹母亲内心的想法,在她看来居家简单吃饭就足够舒服实惠,没必要单独外出就餐,借内心想法展现母亲一贯节俭的生活观念。
根据第②段“干吗要一个人去外面吃呢?一个人出去吃饭有什么意思?”可知,两处反问句,强化母亲的内心态度,强调她内心并不认可独自外出吃饭的行为,凸显她不愿无谓花销的节俭特质。
根据第②段“偶尔和家里人去吃一顿……和老伙伴们‘AA制’小聚……除此之外……干吗要一个人去外面吃呢”可知,将允许的家庭聚餐、老友相聚,和不能接受的独自下饭馆两种情况对照,以此体现母亲心中的行为界限,反映出她刻在生活里省吃俭用的习惯。
【7题详解】
根据第⑦段“记得我和妹妹小的时候……像大白鹅身上抖落的细羽毛”可知,插入母亲过去专挑有瑕疵的水果、买廉价点心渣的生活片段,还原母亲早年艰苦的生活处境,让读者明白她节俭观念的成长背景。
根据第⑧段“母亲从她的母亲那儿学来的人生经验就是,钱是省出来的……是‘从牙缝里刮出来的’”可知,交代母亲节俭习惯源自姥姥的言传身教,解释她内心把独自下饭馆视作一道“红杠杠”的根源,让前文母亲的种种行为逻辑更加完整合理。
根据第①段“这是她平生第一次独自下饭馆,吃一个人的早茶”、第⑧段“可精打细算的生活准则,母亲持守到了今天”可知,将母亲大半辈子恪守勤俭度日,和七十多岁才敢于独自下馆子的现实经历构成对照,既体现母亲一辈子生活的不易,也流露作者对母亲的怜惜,以及对母亲质朴品性的肯定。
【8题详解】
作答此题,首先抓取核心情节。提取儿子给母亲办理储值卡、电话里开导母亲,鼓励母亲享用早茶的相关内容,看清这份孝不只是物质给予,更指向尊重老人内心、关照精神需求。然后挖掘孝的内涵。跳出给钱送礼的传统孝顺,抓住体谅长辈长期节俭、鼓励母亲打破固有束缚,好好善待自己这一层,读懂精神关怀才是更深层的孝心。语言贴合班级主题发言,情理兼具,朴实真挚,契合孝老敬亲的活动氛围。
示例:这份孝,不止是物质上的周全照料,更藏于温柔通透的精神体恤之中。他体谅母亲常年勤俭,提前备好储值卡方便老人老友相聚;当母亲被优惠券困扰、被固有观念束缚时,他巧借话语开导母亲,鼓励辛劳一生的母亲放下顾虑,好好享受美食。他没有强行安排,而是引导母亲敢于善待自我,这份懂得理解长辈旧有习惯、守护老人内心快乐的举动,告诉我们真正的孝,不只供给衣食,更要看见长辈的精神渴望,给予理解与宽慰。
(二)(13分)
阅读下文,完成小题。
岁寒竹见
赵理君
①深冬时节,天地间的寒气仿佛沉到了底,凝成一种透彻的寂静。工作之余,我信步水边,凛冽之气扑面而来。
②待心神稍定,一阵细碎而固执的声响便从岸滩石缝间浮出——是一丛凤尾竹,在风中低语。
③它被夹在巨石之间。最惹眼的是近根处一截老竿,颜色沉郁如铁,又泛着苍青的底色,像一柄被遗忘的旧剑,鞘与石同色,刃犹敛寒光。风过时,声响分明:临江的叶片“飒飒”急颤,背风处则“簌簌”低回,如冻土深处传来的呼吸。这声响,让我念起南宋在桂林任提点刑狱的王正功。他因耿直被罢官,其风骨恰似此竹,清名留在翠叶,魂魄却在坚硬缝隙里承受千钧压力的老根处。大寒之“大”,正是它对生命韧性的极致追问。
④石,是这追问最无情的注脚。俯身细察,竹根早已与岩石纠缠成一幅命运的共生图。根须如青铜的筋络,狠狠扎进石缝,每一道深入都伴随着自身形态的改变,仿佛规则在嵌入纷繁现实时,所必须完成的、沉默的自我塑形。此情此景,令我联想到龙隐岩上那方著名的宋代石刻《龙图梅公瘴说》。其文如药,直指仕途“五瘴”。真正的规矩与风骨,不也当如此?不仅要有楔入现实硬壳的勇气,更需在漫漫严冬般的时光里,保持文理清晰、本心不灭,成为后世足以倚靠的坐标。
⑤直起身,目光投向不远处村口的老墙。一方村务公开栏静立着。吸引我的,仍是那岁月包浆的细节:玻璃面已蒙尘泛旧,唯张贴处的边角,被经年累月的手指摩挲得光滑温润。那贴着账目的一角,光泽最深——它像一枚透明的茧,包裹着无数道朴素而关切的视线。这让我想起今日正是大寒,旧岁将尽,民间素有“除尘布新”之俗。眼前这被无数目光反复擦拭的橱窗,不正是对公共事务最庄重的年终清理与检视么?在这至寒之日,这份透明的守护,反而生出了地气般的暖意。
⑥风势转烈,零星的声响汇成竹涛。初如冰河迸裂,清脆决绝;继而转为竹林低沉的轰鸣,似大地闷雷;末了,是几片老叶挣脱枝头、坠入江流的脆响。我站在风中,觉得这像是天地在岁末举行的一场庄严审判:风是诘问,竹是自陈,那坠落的枯叶,便是必要的了断。
⑦风与石,这天地间最持久冷酷的匠人,在此刻构成了最后的锻台。它以至寒为火,以至静为锤。我伸手轻触那截老竹,指尖传来的并非预想的刺骨冰凉,而是一种致密、沉实,甚至带有一丝内蕴的温润——它已将外在一切的严酷压力,百炼成了内在不可摧折的钢骨。
⑧暮色如墨,渐次浸染江天。对岸的灯火,星星点点亮起,在暗沉的水面投下暖黄的碎光。那丛竹的影,早已化入无际的夜空,看不见了。
⑨但我已知晓它的答案。
⑩转身归去,心镜澄明。大寒,是严寒的顶点,却也是回暖的起点。这江畔的竹声、石上的根痕与被目光焐热的橱窗,仿佛在共同诉说着:当此辞旧迎新之际,真正的“布新”,从来不只是扫去庭前的尘垢,更是要护住人心中那片不容玷污的澄明之地。唯其如此,那穿越千古的清风,才能融汇今日地气的暖流,在这片我们深爱的土地上——冰河之下,暗涌春声。
(选自广西纪检监察网,有删改)
9. 作者由江畔寒竹联想到诸多人事,请简要梳理作者依次联想到的内容。
①由石间寒竹,联想到南宋清官王正功及其耿直不屈、坚守风骨的品格;
②______________________________________________________________
③______________________________________________________________
④由大寒竹声、寒风砺竹,联想到大寒节气的深意及“布新”的真正内涵。
10. 本文描写的是大寒之竹,为什么在第⑤段描写“一方村务公开栏”?请简要分析。
11. 请结合全文内容,谈谈你对结尾处“布新”的理解。
【答案】9. ①. 由竹石相依扎根岩石,联想到宋代石刻《龙图梅公瘴说》及为官做人的规矩与风骨; ②. 由村务公开栏,联想到大寒“除尘布新”的民俗与人们对公共事务的透明守护;
10. ①内容上:从写竹转入到现实人事,将竹的风骨延伸到当代基层的公开透明,说明“坚守风骨、守护澄明”不仅是古人追求,更是当下应有的情怀,让文章内容更丰富,文章立意更贴近当下。②结构上:承上启下,承接上文对竹之坚韧、古人风骨的感慨,引出下文对岁寒深意的升华,使文章从写景、怀古、现实、哲理层层递进,文脉连贯。
11. 这句话中“布新”的表层含义是指大寒时节民间“除尘布新”的习俗,指打扫庭院、清除外在的灰尘污垢,迎接新年;深层含义是指作者由石缝寒竹联想到古人风骨,又由村务公开栏想到当下的清明与公信,认为真正的“布新”,不只是外在环境的整洁,更是对内心世界的净化和坚守。
【解析】
【导语】本文借大寒江畔石缝间的凤尾竹托物言志,由竹的风骨延伸至石刻、村务公开栏,由物及人,融自然景物与现实思考。语言凝练厚重,善用比喻联想,将岁寒之景和精神坚守相融,结尾升华“布新重在守护内心澄明”的主旨,景、思、情浑然一体,意蕴深沉。
【9题详解】
第一空,结合第④段可知,文章先写竹在巨石夹缝扎根,竹根扭曲变形也要扎入石缝,目睹竹与岩石共生的画面,作者自然联想到宋代石刻文本。石刻痛斥官场弊病,和竹子身处逆境却不改气节的特质相互映照,由此联想到为官做人应当恪守的规矩与铮铮风骨。
第二空,结合第⑤段可知,作者看到村口的村务公开栏,橱窗边角被反复摩挲,结合大寒“除尘布新”的岁时习俗,把公开栏看作现实层面的检视窗口,由此联想到大众对公共事务的监督、透明守护。
【10题详解】
结合第③至⑤段可知,从内容层面看,前文③-④段写石缝寒竹、宋代石刻,全部是借自然景物、古代史料抒发情怀,赞美古人逆境当中坚守本心、恪守风骨。转入村务公开栏,把抽象的精神理想落到当代生活实景。竹子象征个体人格气节,村务公开栏代表现实社会的公开监督,证明坚守澄明正直并非古代独有,在当代基层同样有所体现,让文章跳出单纯咏物怀古,拉近和现实的联系,丰富文章思想内涵。从结构层面来看,第⑤段承接上文大寒时节的环境背景,借民间“除尘布新”的习俗完成过渡,由竹子、古迹的怀古内容,转向现实场景描写。同时为文末第⑩段阐释“布新”的深层哲理埋下伏笔。行文形成写景——怀古——观现实——升华哲理的递进链条,前后内容勾连紧密,文脉流畅贯通。
【11题详解】
结合第③至⑤段和第⑩段可知,“布新”是大寒辞旧迎新的传统民俗。单从字面来看,布新就是打扫院落,清除环境之中的尘垢,用洁净的外在环境迎接新岁,这是大众普遍理解的世俗层面含义。作者借石缝中经受严寒压迫却不改气节的寒竹、宋代石刻《龙图梅公瘴说》,暗示真正的布新不能只做表面清扫。身处困境逆境,人更要守住内心,坚守本心风骨,守护内心澄澈不被世俗玷污,完成精神层面的自我革新。同时,“布新”也指向社会公共层面。如同公开栏接受大众检视监督,社会同样需要保持公开清明。将古人风骨与当代现实结合,只有个人内心守正、社会保有公正,纵使身处严寒困境,也能孕育新生力量。
三、古诗文阅读(共15分)
(一)(11分)
阅读下面三个语段,完成下面小题。
【甲】
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
(《孙权劝学》)
【乙】
人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋①而难成。久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻②之域,无车马之资,犹当博学审问,古人与稽③,以求其是非之所在,庶几④可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士⑤,虽有子羔、原宪之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎?
(《顾炎武论学》)
【注释】①孤陋:学问和见识浅薄。②穷僻:穷困偏僻。③稽:探究,考察。④庶几:大概,差不多。⑤面墙之士:比喻不学无术、见识短浅的人。
12. 下列各组句子中,加点字意思相同的一项是( )
A. 蒙辞以军中多务/旦辞黄河去(《木兰诗》)
B. 大兄何见事之晚乎/见其发矢十中八九(《卖油翁》)
C. 则习染而不自觉/予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》)
D. 若既不出户/若屈伸呼吸(《杞人忧天》)
13. 将甲文中的画线句子翻译成现代汉语。
但当涉猎,见往事耳。
14. 乙文认为怎样才能做好学问?请结合内容分条概括。
15. 甲乙两文都在强调学习的重要性,但孙权和顾炎武的劝学方式各不相同,请结合内容简要分析。
【答案】12. C 13. 只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。
14. ①学习要每日进步,不能停滞退步;②要和朋友交流探讨,避免学识浅薄难以有成;③身处偏远之地也要广博学习、深入探究,和古人对照考究,厘清学问的是非;④要走出家门开阔眼界,不能闭门不学。
15. 甲文孙权采用的是劝说引导和现身说法的方式。孙权先点明学习的必要性和让吕蒙学习的目的,然后现身说法,用自身读书受益的经历打动吕蒙,语气恳切,富有说服力;乙文顾炎武采用的是讲道理的方式。作者先提出“为学不日进则日退”的观点,再运用对比,先从正面论述求学应博学审问、交流研讨,又从反面指出闭门不读则孤陋寡闻,最后引用孔子名言增强说服力。
【解析】
【导语】两则选文均围绕治学展开,甲篇以叙事笔法,借孙权劝学、吕蒙就学的故事,生动体现读书带来的才识蜕变,语言浅白,人物对话鲜活。乙篇为议论性文字,层层剖析为学的弊病,引孔子之言强化劝勉意味,说理严谨恳切。一叙事一议论,互为补充,共同阐发勤学的重要意义。
【12题详解】
A.推托/辞别;
B.明白,知晓/看见;
C.沾染/沾染;
D.如果/你。
【13题详解】
注意下列重点字词:
但:只,只是;涉猎:粗略地阅读;见:了解;往事:指历史。
【14题详解】
结合乙文“人之为学,不日进则日退”可知,这句话直接点明治学的核心规律,学习是持续动态的过程,不能够停滞不前,一旦停止精进就会出现退步。
结合乙文“独学无友,则孤陋而难成”可知,句子点明独自学习的弊端,缺少同伴互相探讨切磋,见识就会浅薄狭隘,很难学有所成。
结合乙文“不幸而在穷僻之域,无车马之资,犹当博学审问,古人与稽,以求其是非之所在”可知,这句话写客观条件受限的处境,即便身处偏远闭塞之地,没有外出游学的条件,也应当广博学习、审慎发问,考究古人观点,辨析事理对错。
结合乙文“若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪之贤,终无济于天下”可知,作者反面举例,批判既不出门开阔见闻,又不读书学习的行为,这类人如同面对墙壁,见识短浅,就算天赋贤能,也无法对社会有所助益。
【15题详解】
甲文:结合“卿今当涂掌事,不可不学、孤常读书,自以为大有所益”可知,孙权以君臣对话的形式规劝吕蒙,先直接点明身居要职必须学习,降低学习目标,不要求吕蒙钻研经书做博士,需要“但当涉猎,见往事耳”;紧接着拿自己读书获益的亲身经历现身说法,拉近对话距离,语气恳切,以劝导启发的方式,促使吕蒙主动开始学习。
乙文:结合“人之为学,不日进则日退、夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎”可知,顾炎武采用议论文说理的方式,开篇抛出治学中心论点,先从正面阐述要有学友切磋、博学审问;再从反面写闭门不读书就会沦为“面墙之士”,正反对比论证治学的要求;最后引用孔子的事例,拿圣人尚且勤学来劝诫世人,逻辑严密,借事理、圣贤事例,从道理层面劝勉后人勤勉治学。
【点睛】参考译文:
【甲】当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权管事了,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说:“我难道想要你钻研经书当博士吗!只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。你说事务繁多,谁比得上我事务多呢?我经常读书,自认为大有好处。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃经过寻阳的时候,和吕蒙谈论议事,鲁肃十分吃惊地说:“你如今的才干谋略,已不再是过去吴地的阿蒙了!”吕蒙说:“读书人分别几天,就要另外用新的眼光看待他,长兄知晓事情怎么这么晚啊!”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲,与吕蒙结为好友,然后分别了。
【乙】人做学问,不每天进步就会每天退步。独自学习没有学友切磋,就会见识浅薄难以有所成就。长久处在一个环境中,就会被习气熏染而自己察觉不到。不幸身处偏僻穷困的地方,没有出外游学的条件,也应当广博学习、审慎发问,探究古人的论述,来探求是非对错,这样大概也能得到十分之五六的收获。如果既不出门游学,又不读书,那就是不学无术的人,即使有子羔、原宪那样贤能,最终也对天下没有益处。孔子说:“即使只有十户人家的小地方,也一定有像我这样忠信的人,只是不如我爱好学习罢了。”凭孔子这样的圣人,尚且需要勤奋好学,现在的人怎么可以不努力呢?
(二)(4分)
16. 阅读下面两首诗歌,完成题目。
晚春
韩愈
草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。
立春偶成
张栻
律回①岁晚②冰霜少,春到人间草木知。
便觉眼前生意③满,东风吹水绿参差④。
【注释】①律回:即大地回春。②岁晚:指年终。③生意:生机、生气。④参差(cēn cī):高低不齐,形容水面波纹起伏的样子。
这两首诗都写到了草木,但借草木抒发的情感各不相同。请结合诗歌内容简要分析。
【答案】《晚春》写暮春时节草树仿佛知晓春将归去,纷纷争奇斗艳,连原本没有艳丽花色的杨花榆荚也化作飞雪漫天飘舞,尽力为晚春添色,抒发了诗人对暮春生机的珍视,也暗含鼓励人们珍惜时光、大胆展现自身价值的情感;《立春偶成》描绘了作者立春时节的所见所感,诗中的“草木”是春天的报信者,最先感知春天的到来,眼前处处满是新生的春意,抒发了诗人在初春到来时的欣喜愉悦,对蓬勃春日的喜爱与憧憬。
【解析】
【导语】韩愈《晚春》摹暮春竞艳之景,以杨花榆荚寄趣,诙谐含理;张栻《立春偶成》写初回春意,冰霜渐消,碧水漾波,满溢新生喜悦。一咏春之将尽,一咏春之方来,皆借草木风物传春的气韵。
【详解】《晚春》:诗人运用拟人,“知”写出草木感知春光将尽,“斗芳菲”生动描绘暮春百花盛放、竞相展露芳华的热闹景象,花草都想要留住春光。杨花榆荚没有绚烂花朵,却不甘沉寂,以漫天飞舞的姿态参与暮春盛会,尽力为晚春增添景致。这首诗既体现诗人珍视暮春万物蓬勃的生命力;又暗含道理,春光短暂,要珍惜时光,就算没有出众的天赋,也要勇敢展现自身价值。
《立春偶成》:开篇写节令物候,冰霜消退是春天到来的信号。“草木知”运用拟人,把草木当作春天的报信者,还未见到繁花,草木已经率先察觉春意,写出初春悄然而至的特点。由草木的感知转向眼前实景。“生意满”直接抒发内心感受,写初春生机扑面而来;末句勾勒春水画面,春风、碧波,画面鲜活。这首诗抒发诗人面对初春降临的欣喜愉悦,饱含对春日生机的喜爱与美好憧憬。
四、整本书阅读(共5分)
17. 面对人生的“重击”,为什么祥子一步步走向了精神沉沦,而保尔却能在绝境中守住生命的尊严与价值?请你结合两本书的相关内容,从人生追求、外部环境、关键人物三个角度任选一个,谈谈你的理解。
【答案】示例一:从人生追求看,两人人生追求的本质差异造成了两人结局的不同:祥子的追求是狭隘的,仅以拥有一辆黄包车、安稳度日为全部目标,缺乏精神信仰支撑。接连的打击让他的物质梦想彻底破灭,精神也随之崩塌,最终自甘堕落。而保尔则胸怀崇高革命理想,将个人生命与人类解放事业相连,即便瘫痪失明,也始终坚守信仰,以笔为武器继续奋斗。正是两人人生追求的本质差异,使得祥子在失去中沉沦,保尔在苦难中成就精神。
示例二:从外部环境看,两人结局的差异源于时代环境的根本不同。祥子身处黑暗混乱的旧中国,底层劳动者受尽剥削压迫,个人奋斗在黑暗社会面前不堪一击,三起三落后终被现实吞噬。保尔身处苏联革命与建设时期,时代充满理想与力量,他的奋斗与时代同向,苦难反而磨砺了他的意志。截然不同的社会环境,让祥子在绝望中走向沉沦,而保尔在时代的淬炼中坚守自我,实现了生命的价值。
示例三:从关键人物看,身边关键人物的影响,直接左右了两人的精神走向。祥子身边充斥着欺压与算计,大兵、孙侦探不断摧毁他的希望,仅有的温暖也随小福子之死消散,最终彻底失去生活勇气。保尔则有朱赫来的思想引领,还有战友与亲人的陪伴支持,始终被正向力量鼓舞。这些温暖与指引让他在绝境中不向命运低头。关键人物带来的不同影响,造就了两人一堕落一坚守的不同结局。
【解析】
【详解】本题需要选取指定角度,结合两部名著具体故事情节,对比分析人物命运差异的成因,作答时不能只单独复述某一本名著内容,一定要建立起祥子与保尔之间的对照关系。
如选人生追求角度:作答要先点明二者追求的核心区别。祥子的追求局限于个人物质生活,只想靠自己的力气买属于自己的车,只谋求个人安稳生活,没有更高的精神信仰,当买车的愿望一次次被现实击碎,物质理想落空之后,精神便没有可以依托的支点,一步步走向沉沦。保尔的追求超越个人得失,把个人命运融入革命事业,拥有坚定的精神信仰,肉体遭受重创,无法奔赴战场,依旧可以转换奋斗方式,依靠信仰支撑对抗命运磨难。答题时将二者的追求形成对照,最后总结追求不同带来的命运差异,完成完整论述。
如选外部环境角度:作答要区分两个时代社会的本质。祥子处在北洋军阀统治下的旧北平,社会黑暗腐朽,底层个体单打独斗的奋斗没有出路,大兵抢车、孙侦探敲诈,都是时代压迫下的必然结果,社会没有给底层劳动者提供改变命运的途径,一次次磨难消磨掉祥子全部希望。保尔成长于革命浪潮之中,社会有着共同的理想追求,时代鼓励革命者拼搏抗争,苦难不是个人奋斗的枷锁,反而成为磨炼意志的试炼。答题时对比两种社会环境对个体的不同作用,归纳环境对人物命运的影响。
如选关键人物角度:作答要梳理对二人产生重大精神影响的人物与相关情节。祥子周围的人物大多带来伤害,大兵掠夺他的劳动成果,孙侦探敲诈走他积攒的买车钱,小福子是他心中仅存的精神寄托,小福子自尽之后,祥子最后的精神寄托彻底消亡,再没有正向力量拉他走出困境。保尔得到朱赫来的启蒙引导,树立革命信念,同时还有战友、家人的鼓励陪伴,不断接收正向的精神力量,即便身陷绝境,依旧有人给予精神支撑。答题时对照关键人物带给两人的不同作用,推导出人物精神走向不同的缘由。作答注意要紧扣选定角度,不可多个角度混杂,每一处分析都要关联原著对应情节,先对比,后得出结论,保证逻辑闭环。
示例一:从人生追求看,祥子一心只想靠个人劳力拥有一辆洋车,只谋求个人温饱安稳,没有精神信仰作为支撑,接二连三的打击碾碎物质梦想后,便丧失活下去的信念,沦为行尸走肉。保尔心怀革命理想,把个人生命奉献给解放事业,肉体残缺依旧不改志向,拿起纸笔继续战斗。信仰的有无,让二人面对苦难做出截然不同的选择。
示例二:从外部环境看,旧时代的北平到处充斥剥削,底层百姓仅凭个人努力很难挣脱苦难,祥子一次次挣扎,始终逃不开社会的压榨,最终被现实消磨斗志。保尔处在火热的革命建设时代,社会给予奋斗者成长的土壤,磨难磨炼他的意志,促使他不断蜕变。时代的差异,造就两个人物截然不同的归宿。
示例三:从关键人物看,祥子不断遭受孙侦探、大兵这类人物的摧残,小福子离世夺走他最后的念想,身边缺少正向的精神指引。保尔受朱赫来熏陶确立革命信念,还有战友、亲人给予慰藉鼓舞,源源不断的精神力量支撑他对抗绝境。周遭人物带来的不同影响,促成两者命运的巨大反差。
五、作文(共30分)
18. 阅读下面材料,按要求作文。
生活从不缺少感动,它常常藏在不起眼的小事里:一句叮嘱、一次伸手、一段陪伴、一场相遇……细微之处,藏着最真的情意;平凡瞬间,有着最暖的力量。无论是记录生活中的小美好,还是讲述你与某人、某物、某段时光的故事,都能让我们看见真情,读懂温暖。
请你以“小事中的温暖”为题目,写一篇记叙文。
要求:①表达意图明确,内容具体充实;②不要套作,不得抄袭;③不少于500字;④文中回避与你有关的人名、校名、地名。
【答案】例文:
小事中的温暖
生活里的感动,往往不是轰轰烈烈的瞬间,而是藏在一件件不起眼的小事中。那些细碎的暖意,如同点点星光,悄悄浸润我的心底,给予我前行的力量。
那段时间,接连的考试失利压得我喘不过气。夜幕降临,我独自坐在书桌前,望着满是红痕的试卷,心里满是失落与沮丧。窗外夜色沉沉,冷风拍打着窗户,我的心情也跟着沉沉的,连抬笔的力气都没有。
房门被轻轻推开,没有响亮的动静,只有一阵淡淡的奶香漫了进来。是家人,手中端着一杯冒着热气的牛奶。他没有多说什么大道理,只是轻轻把杯子放在桌角,怕惊扰到我。“别给自己太大压力,累了就歇一会儿。”声音温和轻柔,没有责备,也没有催促。说完,他便轻轻带上房门,安静地退了出去。
玻璃杯温热的温度透过桌面传到我的指尖,氤氲的热气模糊了我的视线。我捧着温热的牛奶,暖意顺着手心一点点蔓延到全身。我原以为等待我的会是一番说教,可换来的只是一份安静的体谅。没有激昂的鼓励,没有苛刻的要求,就这简简单单的一杯热牛奶,一句简短的叮嘱,抚平了我内心的焦躁。
我抿了一口牛奶,香甜温热滑入喉咙。刚刚积压在心头的委屈与迷茫,好像被这一份朴素的善意慢慢化开。我重新看向桌上的试卷,不再一味消沉。失败固然让人难过,但身边这份无声的陪伴,让我有了重新出发的勇气。
原来温暖从不需要盛大的形式。它就藏在一杯热牛奶里,藏在一句温柔的劝慰之中,藏在普通日常的点滴小事里。这件平凡的小事,深深留在我的记忆里。往后每当我遇到困境,心底总会想起这份暖意。那些细碎的温暖,会化作底气,支撑着我,勇敢面对生活里的风雨。
【解析】
【详解】一、审题立意。
材料指出感动往往藏在不起眼的日常小事里,一句叮嘱、一次伸手等细微瞬间饱含真情,拥有温暖人心的力量。题目“小事中的温暖”是命题记叙文,核心关键词为小事、温暖。立意要选取普通细微的生活事件,不能写宏大事件;既要完整叙写事件过程,更要重点写出内心感受,写出这件小事如何带给自己慰藉、感动,体现精神层面的触动与成长,表达对平凡生活里真情的感悟。只叙事没有心理感悟会立意浅薄。
二、选材构思。
选材要贴合自身真实生活,注重细节刻画,避开陈旧套作素材。要求写记叙文,可以写家人的默默关怀:深夜书桌旁一杯温热的牛奶;可以写陌生人善意:雨天共享一把伞;也可以写师长同学的帮扶:失意时一句宽慰的话语。开头由生活感悟或者环境场景入笔,直接点题,引出平凡小事里蕴藏温暖;中间完整记叙一件具体小事,交代起因、经过,多用动作、神态、环境细节描写,重点展现心理变化,写出自己或是低落、迷茫,而后被这份善意打动,真切体会温暖的过程,把“温暖”落到具体细节,不空洞抒情;升华主旨,回扣标题,感悟平凡小事里的温情会沉淀在心底,给予自己前行的力量。
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2025-2026学年下期期末考试
七年级语文试题卷
注意:本试卷分试题卷和答题卡两部分,考试时间100分钟,满分100分。考生应首先阅读答题卡上的文字信息,然后在答题卡上作答,在试题卷上作答无效。
一、积累与运用(共21分)
班级开展“郑州古村落漫游”研究性学习活动,请你参与并完成任务。
1. 小语为这次“郑州古村落漫游”研究性学习活动准备了一段开场白,请你帮她完成以下任务。
作为华夏文明重要发xiáng地和八大古都之一,河南郑州不仅有高楼林立的都市气象,更在嵩山脚下、黄河之pàn散落着一颗颗承载着厚重历史与乡土记忆的“明珠”——古村落。登封袁桥村、金水马渡村、新密超化村、巩义海上桥村等一批古村落如同活态的历史博物馆,静静(伫立?矗立?)在时光深处,等待着人们去倾听砖瓦与青石讲述的百年故事。在快节奏的现代生活中,我们不妨放慢脚步,走进这些古村落,在砖瓦与青石之间,触摸绵延不息的千年文脉。
(1)小语有两个字的字形把握不准,请你写出来。
发xiáng ( ) 黄河之pàn( )
(2)括号中的两个词选哪一个更合适?请结合词义和语境做出选择,并解释理由。
伫立:长时间地站着。
矗立:高耸地立着。
——《现代汉语词典》
按要求完成下面小题。
2. 有同学推荐了古村落的非遗文化——超化吹歌。请你从下面材料中提炼三个短语概括它的特点。
超化吹歌源于4000多年前夏商时期的鼓吹乐,在南北朝时期发展为宫廷音乐,在隋、唐时期传入新密市超化寺。明朝末年,超化寺的僧侣将这份珍贵的遗产传于民间,它便如同种子落入肥沃的土地,与当地民谣小调相融,从而形成了一种绝妙音符。它以管子为主奏乐器,辅以笙、笛、箫,再加上打击乐韵鼓、木鱼、编钟等,演奏形式别具一格。
3. 班级为这项非遗文化拟定了三则宣传标语,你赞同哪一则?请说明理由。
①超化吹歌,华夏古乐的活化石
②风吹古乐声声慢,情系超化代代传
③非遗有韵,古乐有声,超化吹歌唱响中原
4. 下面是探访古村落的打卡文案,请你补写诗句。
漫步古村,时光在此慢成诗行。檐角新绿与墙头繁花相映,正是“草树知春不久归,百般红紫斗芳菲”的盎然生气;风过处竹林似有轻吟,仿佛“(1)________,________”(王维《竹里馆》)那种悠然。行至村头,念及外出务工的游子,或许也有岑参那样“(2)________,________”(岑参《逢入京使》)的洒泪时刻。拾级而上,登高望远,顿生“前不见古人,后不见来者”的苍茫,亦怀“(3) ________,________”(杜甫《望岳》)的豪情。转入巷陌,即是“(4)________,________”(陆游《游山西村》)的古朴。一砖一瓦皆岁月,一字一句尽诗心。那些课本里的平仄,此刻都化作眼前的温柔,在烟火人间里,生生不息。
二、现代文阅读(共29分)
(一)(16分)
阅读下文,完成小题。
母亲的早茶
周家望
①76岁的老母亲,犹豫再三,终于拿定主意,带上老年卡,坐上公交车,去云南路的鼎盛茶楼吃早茶。这是她平生第一次独自下饭馆,吃一个人的早茶。
②70多年来,母亲压根儿没有过一个人下饭馆的念头。她似乎觉得那是生活的一道“红杠杠”:偶尔和家里人去吃一顿,改善改善生活,没问题;和老伙伴们“AA制”小聚,联络一下感情,也不是不可以;除此之外,家里总有可吃的东西,熬碗粥也行,热俩胡萝卜素馅包子也行,既吃得舒服、健康,又省钱省事儿,干吗要一个人去外面吃呢?一个人出去吃饭有什么意思?
③打破这道“红杠杠”的,其实是一张优惠券。这几年,每到深秋时节,我就送母亲去广西的北海市过冬。像她这样的“候鸟老人”不在少数,一群北方人,在温暖而遥远的南国偶遇,又有缘租住在同一个小区里,顿时倍感亲切。偶尔“候鸟们”聚在一起吃吃饭、聊聊天,是再开心不过的事。我怕母亲舍不得花钱,特地给她办了一张广式茶楼的储值卡,存进1000块钱,和老友们聚会的时候,可以大大方方去买个单。半个月前,她在这家茶楼花一块钱买了一张价值28元的堂食优惠券,可以用券点一份紫苏鸭掌。本想和几位老朋友一起去享受美食,可事不凑巧,有要外出自驾游的,有家有急事忙着订票回京的……等来等去,还剩最后一天。眼瞅着这张优惠券就要过期,母亲开始纠结起来。过期作废了?一块钱花得太冤枉了,那可是一整份紫苏鸭掌。要不然一个人去茶楼吃了?可总不能只吃这一份鸭掌吧,是不是还要多花钱?母亲攥着的这张优惠券,快成一碗鸡肋了。
④晚上,和母亲通电话,老人家又说起此事,好像成了她的一块心病。更重要的是,她还从来没有独自在外面吃过饭,说服不了自己一个人去下馆子。我只好请出《茶馆》里的王掌柜劝她:“妈,王掌柜说过,好容易有了花生仁了,又都没了牙了’,您就趁着现在有牙又有花生仁儿,想吃就吃!辛苦了一辈子,哪能还这么拘着自己?况且这也不是铺张浪费呀。”
⑤电话那头儿,母亲停顿了一下,没说去,也没说不去。
⑥第二天中午,母亲忽然发来一段视频。她在视频里说:“哎,家望,今天中午我自己到鼎盛茶楼来吃美食了。70多岁了,第一次独自一人下馆子,别有一番心情。这是干炒牛河,这是水晶虾饺,都是我最爱吃的。还有,这是我用那张优惠券买的紫苏鸭掌。喝着茶,品着美食,我觉得非常幸福。”
⑦不到一分钟的视频,母亲开心的几句话,我却一下子眼睛湿润了。记得我和妹妹小的时候,母亲在北京东华门副食商场上班,买回来的鸭梨、国光苹果,都是长着黑斑或者软烂一块的。吃的时候,先用小刀挖去坏的部分。即使是这样,母亲也舍不得自己吃。她偶尔带回家的点心渣儿,也是商场里一毛钱一斤买的“穷人乐”,碎蛋糕、桃酥丁儿、半截儿的江米条……最多的就是酥皮点心上掉下来的薄皮儿,白白的,弯弯的,像大白鹅身上抖落的细羽毛。
⑧母亲从她的母亲那儿学来的人生经验就是,钱是省出来的。勤俭持家是安身立命的根本,绝不能乱花一分钱。1985年1月,姥姥去世,给母亲留下了1000块钱,10元一张,厚厚的一沓,用手绢包着。那是她一辈子攒下的钱,是“从牙缝里刮出来的”。捧着手绢里的钱,母亲泪如雨下。后来日子一天比一天好过了,可精打细算的生活准则,母亲持守到了今天。她舍不得扔掉任何一点儿能吃的东西。到北海当了好几年“候鸟”,她都没舍得一个人去楼下的小店里吃碗米粉。
⑨习惯了省吃俭用的母亲,今天竟然第一次独自下馆子了,意不意外?母亲把账单发给我看,三样茶点,用上优惠券,再打折,拢共花了32.8元。她开心地说:“你看,还不算贵吧?我刚才吃了两个虾饺,一箸子牛肉河粉,尝了一个鸭掌,就吃不下了。剩下的,我打包回去,还够我吃两三天的。”
⑩32.8元,是母亲一个人吃早茶的全部花销。这是我亲爱的妈妈第一次尝试自己下馆子。这一天是2025年12月19日。
(选自《人民日报》,有删改)
5. 文章记叙了母亲第一次独自吃早茶的经过。请根据提示,完成下面的表格。
阶段
母亲的表现或心理
原因
买优惠券之前
①_________________
觉得一个人吃饭没意思
买优惠券之后
纠结,优惠券成了“心病”
②_________________
跟“我”打过电话后
③_________________
被儿子劝说后下定决心
独自去饭馆吃饭后
开心、满足,觉得“非常幸福”
④_________________
6. 文章第②段是如何表现母亲省吃俭用的特点的?请结合具体内容进行分析。
7. 文章第⑦段和第⑧段插叙了母亲年轻时的往事,有什么作用?
8. 班级开展“孝老敬亲”主题活动,你将围绕《母亲的早茶》这篇文章发言。请结合文章内容,从“孝”的角度,谈谈你对文中“儿子劝说母亲独自吃早茶”这一行为的理解。
(二)(13分)
阅读下文,完成小题。
岁寒竹见
赵理君
①深冬时节,天地间的寒气仿佛沉到了底,凝成一种透彻的寂静。工作之余,我信步水边,凛冽之气扑面而来。
②待心神稍定,一阵细碎而固执的声响便从岸滩石缝间浮出——是一丛凤尾竹,在风中低语。
③它被夹在巨石之间。最惹眼的是近根处一截老竿,颜色沉郁如铁,又泛着苍青的底色,像一柄被遗忘的旧剑,鞘与石同色,刃犹敛寒光。风过时,声响分明:临江的叶片“飒飒”急颤,背风处则“簌簌”低回,如冻土深处传来的呼吸。这声响,让我念起南宋在桂林任提点刑狱的王正功。他因耿直被罢官,其风骨恰似此竹,清名留在翠叶,魂魄却在坚硬缝隙里承受千钧压力的老根处。大寒之“大”,正是它对生命韧性的极致追问。
④石,是这追问最无情的注脚。俯身细察,竹根早已与岩石纠缠成一幅命运的共生图。根须如青铜的筋络,狠狠扎进石缝,每一道深入都伴随着自身形态的改变,仿佛规则在嵌入纷繁现实时,所必须完成的、沉默的自我塑形。此情此景,令我联想到龙隐岩上那方著名的宋代石刻《龙图梅公瘴说》。其文如药,直指仕途“五瘴”。真正的规矩与风骨,不也当如此?不仅要有楔入现实硬壳的勇气,更需在漫漫严冬般的时光里,保持文理清晰、本心不灭,成为后世足以倚靠的坐标。
⑤直起身,目光投向不远处村口的老墙。一方村务公开栏静立着。吸引我的,仍是那岁月包浆的细节:玻璃面已蒙尘泛旧,唯张贴处的边角,被经年累月的手指摩挲得光滑温润。那贴着账目的一角,光泽最深——它像一枚透明的茧,包裹着无数道朴素而关切的视线。这让我想起今日正是大寒,旧岁将尽,民间素有“除尘布新”之俗。眼前这被无数目光反复擦拭的橱窗,不正是对公共事务最庄重的年终清理与检视么?在这至寒之日,这份透明的守护,反而生出了地气般的暖意。
⑥风势转烈,零星的声响汇成竹涛。初如冰河迸裂,清脆决绝;继而转为竹林低沉的轰鸣,似大地闷雷;末了,是几片老叶挣脱枝头、坠入江流的脆响。我站在风中,觉得这像是天地在岁末举行的一场庄严审判:风是诘问,竹是自陈,那坠落的枯叶,便是必要的了断。
⑦风与石,这天地间最持久冷酷的匠人,在此刻构成了最后的锻台。它以至寒为火,以至静为锤。我伸手轻触那截老竹,指尖传来的并非预想的刺骨冰凉,而是一种致密、沉实,甚至带有一丝内蕴的温润——它已将外在一切的严酷压力,百炼成了内在不可摧折的钢骨。
⑧暮色如墨,渐次浸染江天。对岸的灯火,星星点点亮起,在暗沉的水面投下暖黄的碎光。那丛竹的影,早已化入无际的夜空,看不见了。
⑨但我已知晓它的答案。
⑩转身归去,心镜澄明。大寒,是严寒的顶点,却也是回暖的起点。这江畔的竹声、石上的根痕与被目光焐热的橱窗,仿佛在共同诉说着:当此辞旧迎新之际,真正的“布新”,从来不只是扫去庭前的尘垢,更是要护住人心中那片不容玷污的澄明之地。唯其如此,那穿越千古的清风,才能融汇今日地气的暖流,在这片我们深爱的土地上——冰河之下,暗涌春声。
(选自广西纪检监察网,有删改)
9. 作者由江畔寒竹联想到诸多人事,请简要梳理作者依次联想到的内容。
①由石间寒竹,联想到南宋清官王正功及其耿直不屈、坚守风骨的品格;
②______________________________________________________________
③______________________________________________________________
④由大寒竹声、寒风砺竹,联想到大寒节气的深意及“布新”的真正内涵。
10. 本文描写的是大寒之竹,为什么在第⑤段描写“一方村务公开栏”?请简要分析。
11. 请结合全文内容,谈谈你对结尾处“布新”的理解。
三、古诗文阅读(共15分)
(一)(11分)
阅读下面三个语段,完成下面小题。
【甲】
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
(《孙权劝学》)
【乙】
人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋①而难成。久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻②之域,无车马之资,犹当博学审问,古人与稽③,以求其是非之所在,庶几④可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士⑤,虽有子羔、原宪之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎?
(《顾炎武论学》)
【注释】①孤陋:学问和见识浅薄。②穷僻:穷困偏僻。③稽:探究,考察。④庶几:大概,差不多。⑤面墙之士:比喻不学无术、见识短浅的人。
12. 下列各组句子中,加点字意思相同的一项是( )
A. 蒙辞以军中多务/旦辞黄河去(《木兰诗》)
B. 大兄何见事之晚乎/见其发矢十中八九(《卖油翁》)
C. 则习染而不自觉/予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》)
D. 若既不出户/若屈伸呼吸(《杞人忧天》)
13. 将甲文中的画线句子翻译成现代汉语。
但当涉猎,见往事耳。
14. 乙文认为怎样才能做好学问?请结合内容分条概括。
15. 甲乙两文都在强调学习的重要性,但孙权和顾炎武的劝学方式各不相同,请结合内容简要分析。
(二)(4分)
16. 阅读下面两首诗歌,完成题目。
晚春
韩愈
草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。
立春偶成
张栻
律回①岁晚②冰霜少,春到人间草木知。
便觉眼前生意③满,东风吹水绿参差④。
【注释】①律回:即大地回春。②岁晚:指年终。③生意:生机、生气。④参差(cēn cī):高低不齐,形容水面波纹起伏的样子。
这两首诗都写到了草木,但借草木抒发的情感各不相同。请结合诗歌内容简要分析。
四、整本书阅读(共5分)
17. 面对人生的“重击”,为什么祥子一步步走向了精神沉沦,而保尔却能在绝境中守住生命的尊严与价值?请你结合两本书的相关内容,从人生追求、外部环境、关键人物三个角度任选一个,谈谈你的理解。
五、作文(共30分)
18. 阅读下面材料,按要求作文。
生活从不缺少感动,它常常藏在不起眼的小事里:一句叮嘱、一次伸手、一段陪伴、一场相遇……细微之处,藏着最真的情意;平凡瞬间,有着最暖的力量。无论是记录生活中的小美好,还是讲述你与某人、某物、某段时光的故事,都能让我们看见真情,读懂温暖。
请你以“小事中的温暖”为题目,写一篇记叙文。
要求:①表达意图明确,内容具体充实;②不要套作,不得抄袭;③不少于500字;④文中回避与你有关的人名、校名、地名。
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