第六单元文言文阅读 2026-2027学年统编版语文七年级上册

**基本信息** 聚焦《穿井得一人》《杞人忧天》两篇经典寓言，以字词句积累为基础，以主旨理解为核心，构建“基础-理解-应用”三阶训练体系，强化文言文阅读的文化传承与逻辑思维。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |字词句积累|每篇含实词、通假字等5类梳理+5句翻译|基础识记题，聚焦一词多义、古今异义等高频考点|从文言现象（如“之”的用法）到句意理解，构建语言知识网络| |主旨理解|每篇2道常考问答+寓意辨析|启示类主观题，关联成语含义与现实意义|由文本情节推导寓意，培养文化自信与辩证思维| |综合应用|12道选择+断句+对比阅读题|迁移应用题，涉及词类活用、特殊句式等|整合语言知识与文本理解，提升语言运用与思维能力|

01 文言文阅读 《穿井得一人》 一、文学常识 选自《吕氏春秋》，又称《吕览》，战国末秦相吕不韦集合门客共同编写而成。 二、重点字词句 1. 重点实词 溉汲：浇灌、灌溉。汲，从井里取水。 及：待，等到。 国人：指居住在国都中的人。 道：讲述。 闻之于宋君：使…… 听到。 对：应答，回答。 求：寻求，打听。 得一人之使：使唤，劳力。 2. 通假字 无 3. 一词多义 之： ① 宋之丁氏（助词，的） ② 有闻而传之者（代词，这件事） ③ 闻之于宋君（代词，这件事） ④ 得一人之使（助词，的） 4. 古今异义 国人：古义：国都里的人；今义：全国的人 道：古义：讲述；今义：道路 5. 重点句子翻译 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。 宋国的丁氏，家里没有井，要到外面打水浇灌，经常派一个人在外专管打水。 及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。” 等到他家挖了一口井，就告诉别人说：“我挖井得到了一个人。” 有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。” 有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。” 国人道之，闻之于宋君。 国都里的人都在讲述这件事，使宋国的国君知道了这件事。 宋君令人问之于丁氏。 宋国国君派人向丁家询问这件事。 得一人之使，非得一人于井中也。 得到一个人的劳力，并不是从井里挖出一个人。 三、主旨与启示 道理： 对于传闻，要以审慎的态度进行分析、甄别，不要轻信、不要盲从，不要随便传播未经证实的消息。 成语：穿井得一人，指传闻失真，以讹传讹。 四、常考问答 1. 宋君为什么派人调查这件事？ 答：宋君不相信传闻，对谣言有怀疑，想要弄清真相。 2. 故事中谣言产生的原因？ 答：①丁氏表述不清；②听者不加思考就转述；③多人传播，越传越离谱。 《杞人忧天》 一、文学常识 选自《列子・天瑞》。《列子》相传为列御寇所著。 二、重点字词句 1. 重点实词 崩坠：崩塌，坠落。 亡：无，没有。 晓：告知，开导。 积气：聚集的气体。 若：你。 行止：行动，活动。 奈何：为何，为什么。 积块：聚积的土块。 躇步跐蹈：都是踩踏的意思。 舍然：消除疑虑的样子。舍，同 “释”，解除、消除。 2. 通假字 舍：同 “释”，解除、消除。 3. 一词多义 之： ① 杞国有人忧天地崩坠（助词，无义） ② 又有忧彼之所忧者（助词，的） 其： ① 其人舍然大喜（那） ② 奈何忧其坏（它，指地） 4. 古今异义 亡：古义：无，没有；今义：死亡、丢失。 5. 重点句子翻译 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落，自己无处容身，于是整天睡不好觉，吃不下饭。 又有忧彼之所忧者，因往晓之。 又有一个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就前去开导他。 天，积气耳，亡处亡气。 天，不过是聚集的气体罢了，没有哪个地方没有空气。 若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？ 你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，为什么还担心天会塌下来呢？ 地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。 地，不过是聚积的土块罢了，填满了四方，没有什么地方是没有土块的。 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 那个杞国人消除了疑虑，非常高兴；开导他的人也放下心来，十分高兴。 三、主旨与启示 成语：杞人忧天 含义：比喻不必要的、无根据的忧虑和担心。 启示：不要为没有根据、毫无必要的事情而忧虑；看待事情要放宽心。 补充多角度理解：也可理解为：要有忧患意识（拓展答题用）。 四、常考问答 1.杞人为什么忧天？ 答：他担心天会塌，地会陷，自己无处安身。 2.“晓之者” 是怎样开导杞人的？ 答：先解释天是积气，不会崩塌；再解释日月星辰也是气体中发光的东西，不会坠落；最后解释地是土块，不会陷落。 以下语段选自《列子·天瑞》，是杞人忧天的完整故事。请你一同参与相关学习活动。 【展板三 思辨天地之灵】 《列子·天瑞》（节选） ①杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 ②又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止。奈何忧崩坠乎？” ③其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” ④晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” ⑤其人曰：“奈地坏何？”晓者曰：“地积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跳蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” ⑥其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 ⑦长庐子①闻而笑之曰：“虹蜺②也，云雾也，风雨也，四时也，此积气之成乎天者也。山岳也，河海也，金石也，火木也，此积形之成乎地者也。知积气也，知积块也，奚谓不坏？夫天地，空中之一细物，有中之最巨者。难终难穷，此固然矣；难测难识，此固然矣。忧其坏者，诚为大远；言其不坏者，亦为未是。天地不得不坏，则会归于坏。遇其坏时，奚为不忧哉？” ⑧子列子闻而笑曰：“言天地坏者亦谬③，言天地不坏者亦谬。坏与不坏，吾所不能知也。虽然，彼一也，此一也。故生不知死死不知生来不知去去不知来。坏与不坏，吾何容心④哉？”【注释】①长庐子：战国时楚人，著书九篇，属道家流派。②蜕：即霓，又称“副虹”，虹的一种。③谬：荒谬。④容心：放在心上。 1．王国维解释“天”字：“本谓人颠顶，故象人形。”从右图甲骨文“天”字的构形中也可看出，其本义为（1）______，所以我们现在还有“天灵盖”的说法。后引申为“自然”之义，请从下面选项中选出含有此引申义的成语。______ A顶天立地  B．开天辟地 C．巧夺天工 D．坐井观天 2．写出以下文中加点字词的释义。 （1）因往晓之______（2）其人舍然大喜______（3）闻而笑之______（4）难终难穷______ 【句读答疑】 3．请你用“/”给文中画线句断句，限断三处。 故生不知死死不知生来不知去去不知来 【寓意辨析】 4．班级展开“杞人忧天，错了吗？”辩论会，请你补全对话。 〔主持人〕文中“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者”，用我们现在的话说，就是“（1）______”（翻译）。那么，杞人之“忧”是否有其合理性呢？ 〔正方〕我方认为杞人忧天是错误的。人们也常用“杞人忧天”讽刺那些不必要的担忧。 〔反方〕我方认为杞人忧天是正确的。其反映人类对自然未知事物的恐惧与焦虑，折射出杞人身上具有（2）______（品质）。 〔主持人〕对于杞人忧天，（3）选择最符合文意的一项（______）______ A．长庐子认为天地变化合乎自然之理，列子认为天地是否毁坏外界无法知晓因此格外忧虑。 B．长庐子认为天地变化合乎自然之理，列子认为认知有限，天地是否毁坏的看法均属荒谬。 C．长庐子认为忧心天地毁坏想得太远，列子认为天地是否毁坏外界无法知晓因此格外忧虑。 D．长庐子认为忧心天地毁坏想得太远，列子认为认知有限，天地是否毁坏的看法均属荒谬。 【答案】1． 人体最高部位 C 2． 告知，开导 同“释”，解除，消除 听说 尽，穷尽 3．故生不知死/死不知生/来不知去/去不知来 4． 杞国有人担心天地崩塌坠毁，身体没有寄托的地方，便睡不好觉，吃不下饭； 忧患意识，质疑精神，善于观察生活等 D 【导语】《列子·天瑞》中的“杞人忧天”故事以生动的对话描绘了杞人因担忧天地崩坠而惶恐不安的情景，通过“晓之者”的解释和“杞人”的反应，揭示了人们对自然现象的无知与恐惧。长庐子和列子的评论进一步深化了对天地变化自然之理和认知有限的理解。全文通过人物言行和古代哲人的智慧，强调了不应对无稽之事过度忧虑，同时反映了人类在面对未知时的复杂心态。 【详解】1．本题考查词语的理解。 ①空：根据“本谓人颠顶，故象人形”的意思：最初的“天”字，是用来指代人的头顶，因此它的形状模仿了人的头部。所以其本义为人的头顶。 ②空：根据“选出含有此引申义的成语”可知，成语中有“自然”的含义。 A.顶天立地：意思是头顶着天，脚踏着地。形容形象雄伟高大，气概非凡。天：指空间，与地相对，天空； B.开天辟地：意思是宇宙开始或有史以来。天：指空间，与地相对； C.巧夺天工：意思是人工的精巧胜过天然，形容技艺十分巧妙。天：自然； D.坐井观天：意思指坐在井里看井水中倒映出的天。用来比喻和讽刺眼界狭窄或学识肤浅之人。天：指空间，与地相对，天空； 故选C。 2．本题考查文言文词语的理解。 ①句意为：就去开导他。晓：开导。 ②句意为：那个杞国人才放下心来，很高兴。舍：同“释”，解除、消除。 ③句意为：长庐子听说了这件事之后嘲笑说。闻：听说。 ④句意为：难以有始有终，难以穷尽。穷：穷尽。 3．本题考查文言文断句。先梳理句子大意，再结合语法，进行断句。 句意：生存不知道自己怎么会出生，死亡不知道自己怎么会死，来不知道从哪里来，去不知道往哪里去。句中“生不知死”“死不知生”“来不知去”“去不知来”结构对称，分别在其间断开即可。 故断句为：故生不知死/死不知生/来不知去/去不知来。 4．本题考查句子翻译、内容理解和概括。 ①本句中重点字词意思：亡，无，没有；寄，依附，寄托；寝，睡觉。 ②空：结合第①段“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者”，可知杞人对自然现象充满了恐惧与焦虑，这表现了他强烈的忧患意识。 ③空：结合第⑦段“忧其坏者，诚为大远；言其不坏者，亦为未是”句意：担忧它会崩陷，确实想的太远，说它不会崩陷，也是不正确的。可知，长庐子认为忧心天地毁坏想得太远； 结合第⑧段“言天地坏者亦谬，言天地不坏者亦谬。坏与不坏，吾所不能知也”句意：说天地会毁坏的意见是荒谬的，说天地不会毁坏的意见也是荒谬的。毁坏与不毁坏，是我们不可能知道的事情。可知，列子认为认知有限，天地是否毁坏的看法均属荒谬。 故选D。 【点睛】参考译文： 杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己会无处容身，便整天睡不好觉，吃不下饭。 另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁（担心而担心），就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，为什么还担心天会塌下来呢？” 那个人说：“天如果是气体，日月星辰不就会坠落下来了吗？” 开导他的人说：“日月星辰也是积聚的气体中能发光的东西，即使掉下来，也不会有什么伤害。” 那个人又说：“那地坏了又怎么办呢？”开导他的人说：“大地是土块堆积成的罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的。你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢？” 经过这个人一解释，那个杞国人放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴 长庐子听说后笑着说：“虹霓呀，云雾呀，风雨呀，四季呀，这些是气在天上积聚而形成的。山岳呀，河海呀，金石呀，火木呀，这些是有形之物在地上积聚而形成的。知道它们是气的积聚，是土块的积聚，为什么说它不会毁坏呢？天地是宇宙中的一个小物体，但却是有形之物中最巨大的东西。难以终结，难以穷究，这是必然的；难以观测，难以认识，也是必然的。担忧它会崩陷，确实离正确的认识太远；说它不会崩陷，也是不正确的。天地不可能不毁坏，最终总会毁坏的。遇到它毁坏时，怎么能不担忧呢？” 列子听到后，笑着说：“说天地会毁坏的意见是荒谬的，说天地不会毁坏的意见也是荒谬的。毁坏与不毁坏，是我们不可能知道的事情。即使这样，毁坏是一种可能，不毁坏也是一种可能，所以出生不知道死，死亡不知道出生；来不知道去，去不知道来。毁坏与不毁坏，我为什么要放在心上呢？” 阅读《杞人忧天》，完成各小题。 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 5．解释下列句子中加点的词。 （1）身亡所寄( )    （2）晓之者曰( ) 6．用现代汉语翻译下面的句子。 若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？ 7．寓言中，杞人的担忧是什么？这则寓言嘲讽了怎样的人？ 8．如果从积极的方面去思考，你又会如何评价杞人？ 【答案】5． 同“无”，没有 告知，开导 6．你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？ 7．杞人的担忧是天会塌下来，地会陷下去。这则寓言嘲讽了那些为不必要的事情担忧，缺乏见识的人。 8．杞人能够对一些常见的自然现象进行思考和担忧，说明他具有探索精神和忧患意识。从这个角度看，杞人并非完全不可取。 【导语】《杞人忧天》这则寓言故事，通过描述杞国有人因忧天地崩坠而废寝食的荒唐行为，揭示了因无端担忧未来的不确定性而丧失生活质量的心理状态。寓言里，另一人通过理性的劝解使杞人释然，强调对无谓忧虑的嘲讽和理性的优越性。这一故事让我们反思，面对生活中的不确定性，应避免过度忧虑，而是更加理性地去面对和解决问题。故事虽是寓言，但其用意深远，讽刺意味浓厚，同时也蕴含着积极的理性思维对待生活的态度。 【详解】5．本题考查文言词语理解。 （1）句意：自己无处容身。亡：同“无”，没有。 （2）句意：开导他的人说。晓：告知，开导。 6．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： 若：你；屈伸：身体四肢的活动；行止：行动和停留；奈何：为什么；崩坠：崩塌，坠落。 7．本题考查内容理解。 一问，结合“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者”可知，杞国这个人担忧天地会崩塌坠落，自己没有地方依托，以至于睡不着觉，吃不下饭。由此可知，杞人的担忧是天会塌下来，地会陷下去。 二问，结合“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”以及“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”可知，对于杞人的担忧，开导他的人指出天是积聚的气体，人整天在其中活动，不用担心天塌；地是积聚的土块，到处都有，人整天在地上活动，不用担心地陷。而杞人却为这些在常理看来不可能发生的事情忧心忡忡。由此可知，这则寓言嘲讽了那些为不必要的事情担忧，缺乏见识的人。 8．本题考查人物评价。 结合“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者”可知，杞人担忧天地会崩塌坠落，自身无处安身，为此甚至到了废寝忘食的地步。在当时人们对自然现象认知有限的情况下，他能对天地这种看似平常却又关乎生存的现象产生担忧。这表明他没有对常见的自然现象习以为常，而是在思考其背后可能存在的问题。由此可知，杞人能够对一些常见的自然现象进行思考和担忧，说明他具有探索精神和忧患意识。从这个角度看，杞人并非完全不可取。 【点睛】参考译文： 杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落，自己无处容身，以至于整天睡不好觉，吃不下饭。 另外又有个人为这个杞国人的担心而担心，就去开导他，说：“天，不过是积聚的气体罢了，没有一个地方没有气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？” 那个人说：“天如果真的是积聚的气体，那日月星辰不就会掉下来吗？” 开导他的人说：“日月星辰也是气积聚的东西中那些能发光的，即使掉下来，也不会有什么伤害。” 那个人又说：“地陷下去怎么办？”开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了各方的虚空之处，没有一个地方是没有土块的。你踏步行走，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？” 那个杞国人放心了，非常高兴；开导他的人也放心了，非常高兴。 9．阅读下面文段，完成问题。 杞人忧天 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 (1)下列对文言词句的分类梳理，不正确的一项是（   ） 选项 类别 示例 A 通假字 其人舍然大喜 吾十有五而志于学 B 词类活用 日月星宿，不当坠耶 其一犬坐于前 C 古今异义 亦不能有所中伤 与儿女讲论文义 D 特殊句式 天，积气耳 弈秋，通国之善弈者也 A．A B．B C．C D．D (2)下列选项中，与例句“之”的用法相同的一项是（   ） 例句：因往晓之 A．而两狼之并驱如故 B．下车引之 C．宋之丁氏 D．久之，目似瞑 (3)下列对文段内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．这则寓言故事常用来讽刺那种害怕不可能发生的灾祸、徒然自扰的庸人。 B．本文语言富有表现力，如“废寝食”生动地写出了杞人极度忧虑的样子。 C．文中“晓之者”耐心地开导杞人，让杞人消除了疑虑，二人“舍然大喜”。 D．本文在刻画杞人时主要运用了语言、心理、神态等描写手法，细致传神。 【答案】(1)B (2)B (3)D 【导语】《杞人忧天》是一篇古代寓言故事，旨在批评和讽刺那些对不可能发生的灾难无端恐慌、自寻烦恼的人。文章借“忧天地崩坠”的杞人形象，通过晓之者的劝解和对话，展现杞人从过度担忧到释然大喜的转变，凸显理性思考的重要性。语言简洁生动，以对话推动情节发展，表达寓意鲜明且耐人回味，提醒读者要正视现实、避免庸人自扰。 【详解】（1）本题考查词语含义和句式辨识。 B．“日月星辰”中的“日”是名词，意思是太阳，没有活用；“其一犬坐于前”中的“犬”是名词活用作状语，翻译为“像狗一样”。二者用法不一样； 故选B。 （2）本题考查一词多义。 例句“因往晓之”中的“之”是代词，指担心天塌地陷的那个人； A.之，用在主谓之间，取消句子独立性，不译； B.之，代词，指元方； C.之，助词，的； D.之，助词，起补足音节的作用； 故选B。 （3）本题考查内容理解和分析。 D.本文在刻画杞人时主要运用了语言描写，心理描写和神态描写不是主要的表现手法； 故选D。 【点睛】参考译文： 杞国有个人担心天会塌、地会陷，以为自己和所有人无处依托，几天食不下咽，寝不安席。 另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？” 那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？” 开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会有什么伤害。” 那人又说：“如果地陷下去怎么办？” 开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？” 那个杞国人才放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。 阅读《杞人忧天》，完成下面小题。 ①杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 ②又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” ③其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” ④晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” ⑤其人曰：“奈地坏何？” ⑥晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” ⑦其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 10．下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．若屈伸呼吸          若：你 B．只使坠              只使：纵使，即使 C．充塞四虚            四虚：四面空虚 D．奈何忧其坏          奈何：怎么，为何 11．下面加点词的词义相同的一项是（   ） A．其人舍然大喜               太丘舍去 B．终日在天中行止            止增笑耳 C．因往晓之                  下车引之 D．日月星宿                  意与日去 12．下面对本文的理解不恰当的一项是（   ） A．杞人反复提出疑问，说明他忧心忡忡，照应了上文的“废寝食”。 B．两人都“舍然大喜”，是因为大家都明白了天不会崩塌下来，因此放下心来。 C．这篇寓言在人物对话方面把握得非常准确，传达了人物当时的心理。 D．这篇寓言讽刺了那些害怕不可能发生的灾祸、徒然自扰的庸人，告诉我们要全面认识事物。 【答案】10．C 11．C 12．B 【导语】《杞人忧天》是一则寓言，通过讲述杞国人因担忧天崩地裂而辗转难眠的故事，揭示了人们因缺乏科学常识而徒然自扰的思想误区。文中通过人物间的对话，使杞人从无谓的担忧中解脱出来，体现了理智思考和知识的重要性。寓言批判了庸人自扰的心态，讽刺了那些忧心不可知未来的行为，同时倡导人们应全面、理性地认识事物，具备科学思维。 【详解】10．本题考查文言词语理解。 C.句意：填满了四方。四虚：四方； 故选C。 11．本题考查一词多义。 A.舍：动词，通“释”，解除、消除/动词，舍弃，离开； B.止：动词，停留/副词，只，仅仅； C.之：都是代词，指代某人； D.日：名词，太阳/名词，时光； 故选C。 12．本题考查内容理解辨析。 B.有误，杞人“舍然大喜”是因为经过“晓之者”的开导，他相信了天不会崩坠、地不会塌陷；而“晓之者”“舍然大喜”是因为他成功地开导了杞人，让杞人不再担忧，而不是因为自己明白了天不会崩塌； 故选B。 【点睛】参考译文： 杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。 又有一个为他的忧愁而担心的人，就去开导他，说：“天，不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？” 那个人说：“天如果真的是积聚的气体，那日月星辰不就会掉下来吗？” 开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。” 那个人又说：“那地陷了怎么办呢？” 开导他的人说：“地，不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的。你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？” 那个杞国人放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。 阅读《穿井得一人》一文，回答小题。 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 13．解释下面句子中的加点词。 ①家无井而出溉汲    汲：______    ②及其家穿井    及：______ ③国人道之    道：______    ④丁氏对曰    对：______ 14．将下面句子翻译成现代汉语。 得一人之使，非得一人于井中也。 15．从《穿井得一人》中，你获得了怎样的启示？ 【答案】13． 从井里取水，打水 待，等到 讲述 应答，回答 14．得到一个人使唤，不是从井中得到一个人。 15．对于传闻，要以审慎的态度进行分析、甄别、既不要轻易相信传闻，也不要轻易传播未经证实的传闻。 【导语】《穿井得一人》故事主要讲述了信息传播中的失真现象。丁家本因挖井省去了用水人的出门，却被误传成挖井看到活人，导致消息传播过程中的扭曲。文章通过简短的故事，揭示了古代乃至现代交流中信息失真、理解偏差等问题，警示人们在传播信息时需谨慎核实，不仅要追求信息的完整性，并应沉着分析消息来源与内容的真实可靠性，以免造成不必要的误会与谣言传播。 【详解】13．本题考查词语解释。 ①句意：家里没有水井，需要出门去打水浇田。汲：从井里取水、打水。 ②句意：等到他家挖了一口井的时候。及：待、等到。 ③句意：国都里的人都在讲述这件事。道：讲述。 ④句意：丁氏回答说。对：应答、回答。 14．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 得：得到；之：的；使：使唤；非：不是；于：从、在。 15．本题考查内容理解。 在《穿井得一人》这篇短文中，“丁氏穿井得一人”这句话经传播后完全变了味。丁氏原本的意思是“吾穿井得一人之使”，也就是打井后自家节省了一个外出打水的人力，多了一个可供使唤做事的人，结果传着传着就成了“丁氏穿井得一人”，仿佛是从井里捞出一个活人。   文中“国人道之，闻之于宋君”，展现出谣言传播之迅速、范围之广，大家听到一点消息，未经查实，就纷纷开始讲述、扩散 。如果大家能对最初听到的“丁氏穿井得一人”这句话多一些质疑，不盲目跟风传播，而是像宋君一样，派人去问清楚实际情况，也就是“宋君令人问之于丁氏”，就不会让不实信息肆意流传。 由此可见，在日常生活里，我们每天都会接触海量的信息，倘若对这些传闻不加思考、不加甄别，轻信且随意传播，就很容易造成误解，扰乱正常的信息秩序，所以一定要秉持审慎的态度对待传闻。 【点睛】参考译文： 宋国有一户姓丁的人家，家里没有井，要到外面去浇田、打水，经常要有一个人在外面（专门做这件事）。等到家里挖了一口井之后，告诉别人说：“我家挖井得到了一个人。”有人听说了这件事，并传播开来说：“丁家挖井挖到了一个人。”国都里的人都在讲述这件事，使宋国的国君知道了这件事。宋国国君派人向丁家询问，丁家回答：“（家里打了井，不必再派人到外面打水）得到了一个人的劳力，并非在井中得到了一个人。”寻到的消息如此，还不如不知道。 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 穿井得一人（节选） 有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。” 【乙】 杞人忧天（节选） 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 16．下面语句中加点词的解释有误的一项是（   ） A．丁氏穿井得一人    穿：开凿 B．丁氏对曰    对：回答 C．若躇步跐蹈    若：好像 D．其人舍然大喜    舍：同“释”，解除，消除 17．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．有闻而传之者曰        七十而从心所欲，不逾矩 B．非得一人于井中也    其一犬坐于前 C．其人曰        屠乃奔倚其下 D．晓之者曰        夫君子之行 18．对文中画横线的句子翻译正确的一项是（   ） 国人道之，闻之于宋君。 A．国都里的人都知道这件事，并向宋国国君报告了这件事。 B．全国上下的人都知道这件事，使宋国的国君（也）知道了这件事。 C．国都里的人都在讲述这件事，并向宋国国君报告了这件事。 D．国都的人都在谈论这件事，使宋国的国君（也）知道了这件事。 19．下列对文章的理解和分析中，两篇选文都没有的一项是（   ） A．解除疑惑 B．寓意深刻 C．语言描写 D．叙议结合 【答案】16．C 17．A 18．C 19．D 【导语】这两篇文段分别选自寓言故事《穿井得一人》与《杞人忧天》，以言简意赅的方式讲述了因误解和无谓担忧导致的荒唐情景。通过对话描绘人物的困惑与解惑，揭示出在生活中需理性对待传言和无理担忧的道理。文章通过叙述和解释方式相结合，反映出当事情被过度解读时产生的误会，讽刺人们常有的不切实际的想象，提倡以理智态度面对问题。 【详解】16．本题考查文言字词的意思。 C.句意：你行走跳跃。若：你。 故选C。 17．本题考查文言词语的一词多义。 A.两项都是“连词，表顺接关系”的意思； B.介词，从\介词，在； C.代词，这\代词，它，指柴草堆； D.代词，他\结构助词，的； 故选A。 18．本题考查文言句子的翻译。 这句话的重点词语有：国人，国都的人；道，讲述；闻：使……听到。句意：国都里的人都在讲述这件事，并向宋国国君报告了这件事。 故选C。 19．本题考查理解与分析能力。 A.理解正确。《穿井得一人》解除了宋君对“丁氏穿井得一人”的不解，《杞人忧天》则解除了杞人“奈地坏何？”的担忧，两文都有解除疑惑； B.理解正确。《穿井得一人》揭示出在生活中需理性对待传言的道理，《杞人忧天》则告诉我们不要为不需要担心的事情而过分担忧，两文皆寓意深刻； C.理解正确。《穿井得一人》路人的传疑和丁氏的解疑及《杞人忧天》中杞人的忧心的疑问和晓之者的释疑，都是语言描写，推动了情节的发展。 D.理解不正确。这两篇文章都是以叙述为主，没有议论。这两篇文段分别选自寓言故事《穿井得一人》与《杞人忧天》，以言简意赅的方式讲述了因误解和无谓担忧导致的荒唐情景，揭示出在生活中需理性对待传言和无理担忧的道理。 故选D。 【点睛】参考译文： 甲：听了的人就去传播：“丁氏挖井挖到了一个人。”国都的人都在谈论这件事，使宋国的国君听说了这件事。宋国国君派人向丁氏问明情况，丁氏答道：“只是节省一个空闲的人的劳力，并非在井内挖到了一个活人。”听到这样的传闻，还不如不听。 乙：那个人又说：“那地坏了又怎么办呢？”开导他的人说：“大地是土块堆积成的罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的。 你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢？”经过这个人一解释，那个杞国人放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。 20．阅读下面文章，回答问题。 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾家穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 (1)《穿井得一人》出自《吕氏春秋》，相传是秦相________集合门客所编。 (2)解释加点词的意思。 ①及其家穿井 _________ ②国人道之 _______ (3)请你说说文章最后为什么会出现错误的传闻？ (4)宋君为什么要派人向丁家询问这件事呢？ (5)《穿井得一人》中对于我们的生活，有怎样的启示？请你简要回答。 【答案】(1)吕不韦 (2) 待，等到 讲述 (3)传话的人错听成了事实，继续传话的人又错上加错。 (4)因为宋君不太相信“穿井得一人”的事情。 (5)告诉人们不可轻信传言，并盲目四处传说；与人说话时不要产生歧义等。 【导语】《穿井得一人》通过一个关于丁氏家中无井而后穿井的幽默故事，揭示了信息传播和理解过程中可能出现的误解和夸大。文章讽刺了人们容易在未经核实的情况下随意传播信息，导致事实失真。宋君派人询问丁家，展示了上层对八卦消息的关注，却也强调了信息准确的重要性。此文提示我们在接受信息时应求证其真实性，避免不实传言带来的误导与麻烦。 【详解】（1）本题考查文学常识。《穿井得一人》出自《吕氏春秋》，相传是秦相吕不韦集合门客所编，成书于秦始皇统一中国前夕。此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说为一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。 （2）本题考查字词解释。 ①句意：等到他家打了一口井。及，待，等到。 ②句意：居住在国都中的人都在谈论这件事。道，讲述。 （3）本题考查内容理解。 根据“有闻而传之者：‘丁氏穿井得一人。’国人道之”可知， 这些听到话的人没有弄清楚丁氏话语的真正意思，错把其意思理解成了在井里得到了一个人，就开始传播错误信息。后面 “国人道之，闻之于宋君”，更多人在没有核实的情况下继续传播这个错误的说法，传话的人错听成了事实，继续传话的人又错上加错。 （4）本题考查对内容的理解与概括。 根据“国人道之，闻之于宋君”可知，国中之人都在谈论“丁氏穿井得一人”这件事，传播范围如此之广，这样的传闻听起来又很离奇。因为宋君不太相信“穿井得一人”的事情，所以才会派人向丁家询问这件事，想要弄清楚事情的真实情况。 （5）本题考查对内容的理解与概括。 根据“求闻之若此，不若无闻也”可知，像这样听到传闻就轻信并且传播是不可取的，很多时候传闻经过多人传播后会与事实相差甚远，所以不能轻信传言并盲目传播。同时从丁氏说“吾家穿井得一人（得一人之使，非得一人于井中也）”被误解可知，与人交流时要尽量表达清楚，避免产生歧义，以免造成误解。 【点睛】参考译文： 宋国有家姓丁的人，家里没有水井，需到外面打水浇田，经常要派一个人住在外面。等到他家打了一口井（之后），（便）告诉别人说：“我家打井得到了一个人。”有人听了这话就传出去说：“丁家打井打出了一个人。”居住在国都中的人都在谈论这件事，向宋国国君报告了这件事。宋国国君派人向丁家人问这件事，丁家人回答说：“得到一个人的劳力，并不是在井里挖出一个人啊。”听到像这样的传闻，还不如没听到。 21．课内文言文字词句考查。 甲 穿井得一人 宋之丁氏，家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。乙 《论语》十二章 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》 (1)解释下列加点字的意思。 ①及其家穿井 _________ ②丁氏对曰 __________ ③闻之于宋君 __________ ④因往晓之 __________ (2)将下列句子翻译成现代汉语。 人不知而不愠，不亦君子乎？ 【答案】(1) 到，等到 应答，回答 使……听到 告知，开导 (2)人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？ 【导语】甲文以穿井得人的误会，讽刺了道听途说、以讹传讹的弊端。乙文精选《论语》十二则，展现了孔子关于学习、修身、交友等多方面的智慧，语言精炼，意蕴深远，体现了儒家思想的核心价值观。 【详解】（1）本题考查理解文言词语的意思。答题时先要弄清句子的意思，再根据句意来分析推断词义。 ①句意为：等到他家打了井。及：到，等到。 ②句意为：丁氏回答说。对：应答，回答。 ③句意为：被宋国的国君听到了。闻：使……听到。 ④句意为：于是去开导他。晓：告知，开导。 （2）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。 重点词语有：知，了解；愠，生气。 【点睛】参考译文： 穿井得一人 宋国的一户姓丁的人家，家中没有井，需要到外面打水浇地，经常派一人停留在外面专管打水。等到他家打了水井的时候，丁氏告诉别人说：“我家打水井得到了一个人。”有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。”居住在国都中的人都在谈论这件事，使宋国的国君知道了这件事。宋国国君派人向丁氏询问情况，丁氏回答说：“多得到一个人的劳力，不是在井内挖到了一个人。”像这样得到的消息，还不如不知道。 《论语》十二章 孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它（一说学习的道理在合适的时机去实践），不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是一个有德的君子吗？” 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了？同朋友交往是不是诚实可信了？老师传授的知识是不是复习了？” 孔子说：“我十五岁就立志学习，三十岁就能立足于世，四十岁（遇事）不再感到迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，七十岁可以随心所欲、收放自如，却又不超出规矩。” 孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。” 孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是思考却不学习就会心中充满疑惑而无定见。” 孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷中，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！” 孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐的人。” 孔子说：“我整天吃粗陋的饭食，着冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。” 孔子说：“多人同行，其中必定有人可以做我老师的人。我选择他好的方面向他学习，看到他不好的方面就对照自己，改正自己的缺点。” 孔子在河边感叹道：“时光的流逝就像这河水一样啊！日夜不停地流淌。” 孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志向却不可改变。” 子夏说：“博闻广学又坚持自己的志向，仔细的求问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。” 阅读《穿井得一人》和《杞人忧天》，完成下面小题。 22．听闻“丁氏穿井得一人”，居住在国都中的人都在①（国人道之）______这件事；杞人担心天地会崩塌，有人因此就去②（因往晓之）______他。（根据文中加点字的意思填空） 23．“得一人之使，非得一人于井中也”的意思是“①______”，丁氏的这句话消除了之前的误会；“若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”的意思是“你踏步行走，整天都在地上活动，②______”，这句话解除了杞人的疑虑。 24．杞人想象天地崩塌后，自己“身亡所寄”，因此“废寝食”。请写出李商隐《夜雨寄北》诗中体现了诗人的想象的两句，并说说你的理解。 诗句：_________ 理解：_________ 25．寓言寄寓着意味深长的道理。《穿井得一人》和《杞人忧天》都是寓言，细细咀嚼，你从中分别得到了哪些人生启示？ 【答案】22． 讲述 告知，开导 23． 得到一个人的劳力，不是在井中挖到了一个人 为什么还担心地会塌呢 24． 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 （示例）这两句是诗人在想象回家团聚后剪烛西窗、共话今宵的场景，以相见的欢乐来反衬自己思念的寂寞，更突出了思念情深。 25．（示例）从《穿井得一人》中我明白了：对于传闻要以审慎的态度进行分析甄别，不要轻易相信传闻，也不要轻易传播未经证实的传闻。从《杞人忧天》中我领悟到：不要去忧虑那些不切实际的事情，要对事物充分认识了解。 【导语】这篇阅读材料通过《穿井得一人》和《杞人忧天》两个寓言故事，展现了对于谣言的传播和不必要的忧虑带来的影响，警示读者要理性看待问题。《穿井得一人》通过一个误会反映了信息传播的失真及其带来的误导作用。《杞人忧天》则展示了杞人过度担忧的荒谬性，提醒人们不应纠结于不切实际的担心。整体上，这两个故事教导人们要明辨是非，保持理智和冷静思考。 【详解】22．本题考查文言词语理解。 一空，“国人道之”意为：全国人都在互相讲述这件事。道：讲述。 二空，“因往晓之”意为：就前去劝慰他。晓：告知，开导。 23．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： 一空：得，得到；使，使唤；非，并非；“非得一人于井中”是倒装句，翻译时调整语序为：非于井中得一人。 二空：奈何，为什么；忧，担心。 24．本题考查诗歌内容理解赏析。 一空，诗歌大意：你问我回家的日期，我还没有确定的日期，此刻巴山的夜雨淅淅沥沥，雨水已涨满秋池。什么时候我们才能一起秉烛长谈，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情。据此可知，体现诗人想象的诗句为：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 二空，此句写得朴素自然，情真意切，秋山夜雨，总是唤起离人的愁思，诗人想象夫妻二人团聚在一起，秉烛夜话，进行心灵的交流。“却话”是回溯追想，诗人此时设想彼时，而彼时正谈论此时，谈论的是巴山夜雨之时的思念之情既表达出今日身处巴山倾听秋雨时的寂寥之苦，又想象来日聚首之时的幸福欢乐。更能反衬诗人此时的孤寂，以及对亲人的深切思念。 25．本题考查感悟启示。 《穿井得一人》讲述了一个人家打井得到了一个人的错误传言，这个故事告诉人们不要听到什么传闻之后就外传，要动脑筋想一想是否合乎情理，不要人云亦云，听到风就是雨，导致以讹传讹。可知启示：凡事都要经过调查研究，仔细辨别，才能弄清楚真相。正所谓耳听为虚，眼见为实，谣言往往失实。只有细心观察，研究，才能获得真正的答案。切不可轻信流言，盲目随从，否则就会使事情的真相被传得面目全非。 《杞人忧天》讲了一个杞国人头顶蓝天，却整天担心蓝天会崩塌下来；脚踏大地，却成天会害怕大地会陷落下去的故事。借此讽刺了那些缺乏根据而产生不必要忧虑、患得患失、自寻烦恼的人，为不必要的事情而忧愁，自己解决不了问题，只会徒增烦恼。不要过度忧虑和担心，要对事物有充分的认识和了解，要用理性的思维来分析问题，避免不必要的恐慌和焦虑。告诉我们：对事物要有充分认识，不要顾及那些在我们身边不可能发生的事情， 安安稳稳过自己的日子。即使发生了，提前做好防备，也是不会有什么大碍的。 结合以上分析，简要谈启示，言之有理即可。 【点睛】参考译文： 穿井得一人 宋国的一户姓丁的人家，家里没有水井，需要出门打水浇田，派家里的一个人去打水，常常有一个人停留在外面。等到他家打了水井的时候，丁氏告诉别人说：“我家打水井得到了一个人。”听了的人就去传播：“丁氏挖井挖到了一个人。”国都的人都在谈论这件事，使宋国的国君知道这件事。宋国国君派人向丁氏问明情况，丁氏答道：“多得到一个人的劳力，不是在井内挖到了一个活人。”听到这样的传闻，还不如不听。 杞人忧天 杞国有个人担忧天会塌地会陷，自身没有安全居住的地方，乃至于睡不好觉，吃不下饭。 又有个人为这个杞国人的担忧而担忧，就前去劝慰他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天里活动，怎么还担心天会塌下来呢？” 那个人说：“天当真是气体积聚的，那日月星辰不会掉下来吗？” 劝慰他的人说：“日月星辰，也是气体积聚的，只不过是气体中发光的东西，即使掉下来，也不会对人有所伤害。” 那个人又说：“那地塌陷下去怎么办？” 劝慰他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四面八方的空虚之处，没有什么地方是没有土块的。你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢？” 那个杞国人放下思想包袱，非常高兴；劝慰他的人也如释重负，非常高兴。 阅读下文，完成下面小题。 杞人忧天 ①杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 ②又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” ③其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” ④晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” ⑤其人曰：“奈地坏何？” ⑥晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” ⑦其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 26．下列对选文相关内容的理解与分析，有误的一项是（   ） A．本文选自《列子·天瑞》。旧题为列御寇著。列御寇相传是战国时的道家人物。 B．本文主要嘲讽那些对一些不必要或基本上不会发生的事而担心发愁的人。 C．本文刻画了主人公的多忧个性，类似于“庸人自扰”，且完全没有传达出忧患意识。 D．本文体裁是寓言，特点是短小精悍，语言凝练，情节叙述简要，却十分生动。 27．解释下列句子中加点词的含义。 （1）若屈伸呼吸______ （2）终日在天中行止______ （3）亦不能有所中伤______ （4）其人舍然大喜______ 28．请将下面的句子翻译成现代汉语。 又有忧彼之所忧者，因往晓之。 29．请用自己的话说说“晓之者”是怎样为“杞人”解忧的。 30．人们常用“杞人忧天”讽刺那些不必要的担忧，也有人认为其中传达出强烈的忧患意识。你认同哪种理解？请说明理由。 【答案】26．C 27． 你 行动，活动 伤害 同“释”，解除、消除 28．又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他。 29．先解释天不过是聚积的气体，人天天在空气中活动，所以它不会塌；再解释日月星辰是空气中发光的东西，即使掉下来也不会造成什么伤害；最后解释地不过是聚积的土块，人天天在地上活动，所以地不会陷下去。 30．（示例一）我认为是讽刺那些担忧不必要的人。这个故事本来就是如此。我们不应该为没有根据的或不必要的担忧而忧虑，应实事求是地看待事物。 （示例二）我认为这则寓言传达了强烈的忧患意识。忧国忧民、居安思危其实都不是“杞人忧天”，在今天也十分必要，如果每个人多一点社会责任感和忧患意识，社会将更加美好。 【导语】《杞人忧天》是一篇寓言，出自《列子·天瑞》。故事讽刺了那些因无根据的假设而徒增烦恼的人，表现了“庸人自扰”的心理。通过“晓之者”的开导，借用天、地的自然特性，消除了杞人的无谓担忧。寓言的结构简练，借由问答形式使主题更加鲜明。此外，这篇作品也引发了对于忧患意识的思考：当面对无意义的担忧时，需要理性思考，而不过分忧虑。作品不仅在形式上生动活泼，也在思想上发人深省。 【详解】26．本题考查文学常识和内容理解。 C.有误，“完全没有传达出忧患意识”说法错误；《杞人忧天》中杞人反复提出疑问说明他内心忧虑重重，有强烈的忧患意识； 故选C。 27．本题考查文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意：你一举一动，一呼一吸。若：你。 （2）句意：整天都在天空里活动。行止：行动、活动。 （3）句意：也不会伤害到什么。中伤：伤害。 （4）句意：那个杞国人才放下心来，很高兴。舍：通假字，通“释”，解除、消除。 28．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。 重点字词：忧：担忧、忧虑。彼：杞国人。之：的。所忧：所担忧的事情。因：于是，就。往：前往，到……去。晓：告知、开导。 29．本题考查内容理解。 根据②段“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”可知，晓之者首先告诉杞人，天是由聚积的气体构成的，没有哪个地方没有气体，人每天都在天中活动，因此无需担忧天会塌下来。 根据④段“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤”可知，晓之者接着解释日月星辰只是气体中发光的东西，即使掉下来也不会对人造成伤害，进一步消除了杞人对天体坠落的恐惧。 根据⑥段“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。 若躇步跳蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”可知，最后，晓之者告诉杞人地是由聚积的土块构成的，填满了各个地方，人每天都在地上活动，所以地不会塌陷下去，彻底解除了杞人的忧虑。 30．本题考查故事内容理解以及语言表达。解答时，首先明确自己的观点，即是认同“杞人忧天”是讽刺那些不必要的担忧，还是认为它传达出强烈的忧患意识。然后根据自己的观点，结合寓言故事的内容以及现实生活，给出合理的理由。最后，在表述理由时，要注意语言清晰、逻辑严谨、举例恰当，以增强说服力。同时也要注意尊重不同的观点，避免过于绝对或偏激的表述。 示例：我认为“杞人忧天”既讽刺了那些不必要的担忧，也传达了忧患意识的重要性，这取决于我们如何理解和运用这个寓言故事。一方面，如果我们过于担忧一些不太可能发生的事情，就会像杞人一样无谓地消耗自己的精力和时间，这是不必要的。另一方面，如果我们能够从“杞人忧天”中汲取忧患意识，对未来可能出现的问题有所预见和准备，那么我们就能够更好地应对挑战和危机。因此，我们应该在实事求是的基础上，保持适度的忧患意识，既不过度担忧，也不掉以轻心。 【点睛】参考译文： 杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。 又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？” 那个人说：“天如果是气体，那日月星辰不就会掉下来吗？” 开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。” 那个人又说：“如果地陷下去怎么办？” 开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的。你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢？” 经过这个人一解释，那个杞国人放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 【乙】 杞人忧天 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 31．下列加点词的解释有误的一项是（   ） A．国人道之        国：国家 B．得一人之使            使：使唤 C．身亡所寄        亡：同“无”，没有 D．亦不能有所中伤        中伤：伤害 32．下列加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．宋之丁氏        因往晓之 B．有闻而传之者    又有忧彼之所忧者 C．闻之于宋君    非得一人于井中也 D．及其家穿井        其人舍然大喜 33．对文中画线句子翻译正确的一项是（   ） 若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？ A．你踏步行走，整天都在地上行动，为什么还担心腿脚会坏掉呢？ B．如果踏步行走，整天都在地上行动，为什么还担心地会陷下去呢？ C．如果踏步行走，整天都在地上活动，为什么还担心腿脚会坏掉呢？ D．你踏步行走，整天都在地上活动，为什么还担心地会陷下去呢？ 34．下列内容属于两个选段都写到的是（   ） A．解除疑惑 B．消除顾虑 C．化解危机 D．破除谣言 【答案】31．A 32．B 33．D 34．A 【导语】甲文《穿井得一人》和乙文《杞人忧天》均通过简短故事表达思想。甲文揭示了传播误解的危害，强调真实和准确的重要性。乙文则通过杞人的无谓担忧，倡导理性思考与科学认识自然现象。两篇文章都运用故事和对话的方式，通过人物的误解与他人的点拨，层层深入，达到教育意义。它们提醒人们面对问题时要冷静分析，避免盲目担忧与误传，以理性化解疑虑。 【详解】31．本题考查文言实词。 A.有误，国：国都； 故选A。 32．本题考查一词多义。 A.结构助词，的/代词，他； B.均为代词，……的人； C.介词，引出动作的对象，可译为“被”/介词，在； D.代词，他，指丁氏/指示代词，那； 故选B。 33．本题考查文言句子翻译。注意重点词语： 若：你。行止：行动，活动。忧其坏：担心地会陷下去。 正确翻译：你踏步行走，整天都在地上活动，为什么还担心地会陷下去呢？ 故选D。 34．本题考查内容积累。 【甲】文《穿井得一人》的主要内容是：丁氏家中打了一口井后，告诉别人说打井得到一个人劳力，传遍国都被宋君听见后派人去询问丁氏，得知只是得到一个人的劳力，后比喻话传来传去而失真。 【乙】文《杞人忧天》的主要内容是：杞国有个人担心天地会崩塌，自己无处存身，以至于吃不下饭，睡不好觉。后来经过朋友开导，晓之以理，那个人最终放下心来，十分高兴。故事讽刺了那些不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。 据此可知，宋君解除了大家的疑惑；晓之者解除了杞人的疑惑； 故选A。 【点睛】参考译文： 甲 宋国的一户姓丁的人家，家中没有井，需要到外面打水浇地，经常派一人停留在外面专管打水。等到他家打了水井的时候，丁氏告诉别人说：“我家打水井得到了一个人。”有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。”居住在国都中的人都在谈论这件事，使宋国的国君知道了这件事。宋国国君派人向丁氏询问情况，丁氏回答说：“多得到一个人的劳力，不是在井内挖到了一个人。”像这样得到的消息，还不如不知道。 乙 杞国有个人担忧天会崩塌，地会陷落，自己无处身容，以至于整天睡不好觉，吃不下饭。 另外又有个人为这个杞国人的担心而担心的人，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有一个地方没有气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？” 那个人说：“天如果真的是气体，那日月星辰不就会掉下来了吗？” 开导他的人说：“日月星辰也是气体积聚的东西中那些能发光的，即使掉下来，也不会有什么伤害。” 那个人又说：“地陷下去怎么办？” 开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有一个地方是没有土块的。 你踩踏行走，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？” 那个杞国人消除疑虑，非常高兴；开导他的人也消除疑虑，非常高兴。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 杞人忧天 《列子》 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跳蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 35．解释下列句子中加点词的含义。 （1）身亡所寄( )    （2）若屈伸呼吸( ) （3）亦不能有所中伤( )    （4）奈何忧其坏( ) 36．下列句子中加点词的意义和用法都相同的一组是（   ） A．因往晓之    未若柳絮因风起 B．又有忧彼之所忧者    知之者不如好之者 C．其人舍然大喜    择其善者而从之 D．地，积块耳    止增笑耳 37．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）天果积气，日月星宿，不当坠耶？ （2）晓之者亦舍然大喜。 38．这则寓言嘲讽了那些为本来不用担忧的事而担忧发愁的人，如果从积极的方面看待杞人忧天，你会做出什么样的评价？ 【答案】35． 无，没有。 你。 伤害。 为何，为什么。 36．D 37．（1）天如果是聚积的气体，日月星辰不就会坠落下来了吗？ （2）开导他的人也放心了，非常高兴。 38．这个故事表现了他对宇宙奥秘的探索精神和对人类的忧患意识。（意近即可） 【导语】《杞人忧天》是一则寓言故事，记述了杞国有人忧虑天地会崩坠，导致自身无处存身，因而废寝忘食的情况。文章通过另一个人的开导，指出天地皆为自然之物，日常生活并不受其崩坠影响，从而解开杞人的忧虑。作者通过简短的对话以寓寓言的方式，讽刺了那些为不切实际的事情白白忧虑的人，指出生活中无需为虚无缥缈的事情担忧，要以科学理性的态度看待世界。文章用简洁生动的语言，阐述乐观积极的生活态度。 【详解】35．本题考查文言词语解释。 （1）句意：自己无处存身。亡：无，没有。 （2）句意：你一举一动，一呼一吸。若：你。 （3）句意：也不会伤害什么。中伤：伤害。 （4）句意：为何还担心地会陷下去呢？奈何：为何，为什么。 36．本题考查一词多义辨析。 A.副词，于是、就/介词，凭借； B.结构助词，的/代词，代指学问、道德等； C.代词，那个/代词，其中的； D.相同，都是语气助词，罢了； 故选D。 37．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）“果”：如果、果真，表示假设。“星宿”：泛指星辰。“坠”：坠落。“耶”：语气助词，相当于 “吗”。 （2）“晓”：开导。“之”：代词，指代杞人。“舍然”：释然，形容疑虑消除后心中平静、舒畅的样子。“喜”：高兴。 38．本题考查对内容的理解。 根据原文“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者”可知，从积极的角度看，杞人对天地这样宏大的自然现象进行担忧，这体现出他不满足于对世界的表面认知，敢于对看似平常却又充满未知的自然现象进行深入思考，这种对未知的探索精神是难能可贵的。同时，虽然他的担忧在旁人看来可能有些过度，但这种对潜在危险的警觉，从某种程度上也反映了他具有忧患意识。 【点睛】参考译文： 杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。 又有一个为他的忧愁而担心的人，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？” 那个人说：“天如果是气体，那日月星辰不就会掉下来吗？” 开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。” 那个人又说：“那地坏了又怎么办呢？” 开导他的人说：“大地是土块堆积成的罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的。你行走跳跃，整天都在地上活动，为何还担心地会陷下去呢？” 那个杞国人放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 ——《吕氏春秋》 39．解释下列句中加点词的含义。 （1）家无井而出溉汲( )   （2）告人曰( ) （3）国人道之( )         （4）丁氏对曰( ) 40．下列句子中，加点词的意义和用法与“非得一人于井中也”的“于”相同的一项是（    ） A．于我如浮云 B．闻之于宋君 C．其一犬坐于前 D．宋君令人问之于丁氏 41．请将下面句子翻译成现代汉语。 （1）有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。” （2）求闻之若此，不若无闻也。 42．这则故事告诉我们一个什么道理？ 【答案】39． 浇灌、灌溉。 告诉。 讲述。 应答，回答。 40．C 41．（1）有人听说了这件事，并传播开来说：“丁家挖井挖到了一个人。” （2）听到这样的传闻，还不如不听。 42．对于道听途说的传言，万勿轻信，必须认真地思索，进行实地考察。（意对即可） 【导语】《穿井得一人》是《吕氏春秋》中的一则寓言故事，通过丁氏一家开井时的误传，引出有关信息传播与误解的思考。故事中丁氏因语言表达不明确，其消息被误传，最终引发广泛关注，揭示了信息传递过程中因语意模糊而引发误解的风险。该故事强调了表达准确和信息核实的重要性，提醒人们在传播和接收信息时要仔细辨识，避免以讹传讹，从而引发不必要的误解甚至麻烦。 【详解】39．此题考查文言实词。 （1）句意：家里没有井，而要到外边去打水灌溉。溉：浇灌、灌溉。 （2）句意：告诉别人说。告：告诉。 （3）句意：国都的人都传播这件事。道：应答，回答。 （4）句意：丁氏回答说。对：应答，回答。 40．此题考查文言虚词。 例句的句意：并非在井中得到了一个人。于：介词，在。 A.句意：对于我来说就像浮云。于：介词，对于； B.句意：使宋国的国君知道了这件事。于：介词，被； C.句意：其中一只狼像狗一样蹲坐在前面。于：介词，在； D.句意：宋国国君派人向丁家询问。于：介词，向； 故选C。 41．此题考查文言翻译。 本题考查文言文句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点字词有： （1）闻：听说；传：传播； （2）闻：传闻；不若：不如。 42．本题考查理解文章主题。 文章“宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：‘吾穿井得一人。’有闻而传之者：‘丁氏穿井得一人。’”，丁氏打出一口水井后，可以得到一个人的人力，不用再派人去外面的井里打水；外人却理解错了意思，以为是“穿井得到一个活人”，到处传谣言。 “求闻之若此，不若无闻也”，由此得出道理：凡事都要调查研究，仔细辨别，才能弄清真相。耳听为虚，眼见为实。谣言往往失实，只有细心观察，研究，以理去衡量，才能获得真正的答案。切不可轻信流言，盲目随从，人云亦云，否则就会闹出以讹传讹，三人成虎的笑话，使事情的真相被传得面目全非。 【点睛】参考译文： 宋国有一户姓丁的人家，家里没有井，要到外面去浇田、打水，经常要有一个人在外面（专门做这件事）。等到家里挖了一口井之后，告诉别人说：“我家挖井得到了一个人。”有人听说了这件事，并传播开来说：“丁家挖井挖到了一个人。”国都里的人都在讲述这件事，使宋国的国君知道了这件事。宋国国君派人向丁家询问，丁家回答：“（家里打了井，不必再派人到外面打水）得到了一个人的劳力，并非在井中得到了一个人。”寻到的消息如此，还不如不知道。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 杞人忧天 《列子》 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 43．解释下列句子中加点词的含义。 （1）天，积气耳( )   （2）不当坠耶( ) （3）充塞四虚( )    （4）其人舍然大喜( ) 44．下列对文中画波浪线部分的朗读节奏划分正确的一项是（   ） A．亦/积气中之有/光耀者 B．亦积气/中之/有光耀者 C．亦/积气中之/有光耀者 D．亦积气/中之有/光耀者 45．请将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）又有忧彼之所忧者，因往晓之。 （2）若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？ 46．本文主要运用了什么描写方法？刻画了一个怎样的杞人形象？ 【答案】43． 聚积的气体 坠落。 填满。 消除疑虑的样子。 44．C 45．（1）又有一个为他的忧愁而担心的人，就去开导他。 （2）你行走踩踏，整天都在地上活动，怎么还担心它会陷下去呢？ 46．本文主要运用了语言描写（对话描写），刻画了一个为不必要忧虑的事情而忧虑的杞人形象。 【导语】《杞人忧天》是一篇出自《列子》的寓言故事，通过简短的情节揭示了人类不必要的恐惧和忧虑。文章讲述了一位杞国人因担心天会崩塌、地会坏裂而忧心忡忡，废寝忘食。在另一个人的开导下，他终于释然，展现了对无谓忧虑的反思。通过对话的形式，这个故事呈现出幽默与逻辑相结合的劝诫意味，揭示了只因无知而产生的过度焦虑是徒劳无益的，启示人们要用理性眼光看待事物。 【详解】43．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：天不过是积聚的气体罢了。积气，聚积的气体。 （2）句意：不就会掉下来吗？坠，坠落。 （3）句意：填满了四处。充塞，填满。 （4）句意：那个杞国人才放下心来，很高兴。舍然，消除疑虑的样子。 44．本题考查断句。句意：日、月、星、辰也是空气中发光的东西。分析句意可知，“亦”表判断。“积气中”是状语，“有光耀者”指的是日、月、星、辰。故断句为：亦/积气中之/有光耀者。故选C。 45．本题考查译句。重点词语： （1）忧，担心。彼，他。因，于是。晓，使……明白。 （2）若，你。躇步跐蹈，行走踩踏。终日，整天。行止，活动。奈何，为什么，怎么。 46．本题考查描写方法和人物形象。 根据文本内容可知，本文主要是杞人和那个开导他的人的对话，故主要运用了语言或对话描写。 根据“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者”可知，杞人因为天地崩坠而忧虑。根据开导他的那个人说的“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤”“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”可知，天地根本就不会崩坠，杞人的担心是完全没有必要的。故杞人是一个为不必要忧虑的事情而忧虑的人物形象。 【点睛】参考译文： 古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。 另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在空气里活动，怎么还担心天会塌下来呢？” 那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？” 开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。” 那人又说：“如果地陷下去怎么办？” 开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？” 经过这个人一解释，那个杞国人才放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，也很高兴。 阅读《杞人忧天》，完成下面小题。 杞人忧天 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 47．解释下列句中加点的文言词语。 （1）身亡所寄____________ （2）晓之者曰____________ 48．下列选项中文言词语解释有误的一项是（    ） A．若  求闻之若此（像）             若躇步跳蹈（你） B．舍  太丘舍去（舍弃）             其人舍然大喜（放下） C．因  未若柳絮因风起（乘、趁）     因往晓之（于是，就） D．其  屠自后断其股（指代“狼”）    其人曰：“奈地坏何？”（那） 49．将下列句子翻译成现代汉语。 若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？ 50．寓言中，杞人的担忧是什么？这则寓言嘲讽了怎样的人？ 51．如果从积极的方面去思考，你又会如何评价杞人？ 【答案】47． 无，没有 告知，开导 48．B 49．你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？ 50．杞人的担忧是天会塌下来，地会陷下去。这则寓言嘲讽了那些为不必要的事情担忧，缺乏见识的人。 51．杞人能够对一些常见的自然现象进行思考和担忧，说明他具有探索精神和忧患意识。从这个角度看，杞人并非完全不可取。 【导语】《杞人忧天》是古代寓言中经典的篇章，通过讲述杞国某人对天塌地陷的无谓担忧，揭示了人们在面对自然和生活中的未知时容易产生的多余恐惧。故事中的“晓之者”利用深入浅出的道理解开了杞人的忧虑，展示了理性思维和科学认知的重要性。该寓言不仅嘲讽了毫无根据的担忧之人，更启示读者要以理性和知识去应对生活中的恐惧和困惑。短短数语，蕴含了深刻的人生哲理和智慧，引人深思。 【详解】47．本题考查文言词语解释。 （1）句意：自己无处存身。亡：无，没有。 （2）句意：开导他的人说。晓：告知，开导。 48．本题考查文言词语解释辨析。 B.“其人舍然大喜”句意：那个人释然开心起来。舍：同“释”，消除、解除。 故选B。 49．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。 重点字词有：若，你；屈伸，弯曲和伸展，此处指人的一举一动；终日，整天；行止，行动和停留；奈何，为什么；崩坠，崩塌坠落。 50．本题考查对内容的理解与概括。 第一问，根据原文“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者”可知，杞人的担忧明确为天会塌下来，地会陷下去，以至于整日吃不好睡不好。 第二问，这则寓言中，杞人对天地可能崩坠这件毫无根据的事情过度担忧。如文中杞人不断地向开导他的人提出各种疑问，“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”“奈地坏何？”这些问题显示出杞人对一些根本不太可能发生的事情陷入了无端的恐惧和担忧之中。这种行为嘲讽了那些如同杞人一样，为不必要的事情而担忧，缺乏对事物正确认识和见识的人。 51．本题考查对内容的理解与概括。 根据原文“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者”可知，从积极的角度看，杞人对天地这样宏大的自然现象进行担忧，这体现出他不满足于对世界的表面认知，敢于对看似平常却又充满未知的自然现象进行深入思考，这种对未知的探索精神是难能可贵的。同时，虽然他的担忧在旁人看来可能有些过度，但这种对潜在危险的警觉，从某种程度上也反映了他具有忧患意识。 【点睛】参考译文： 杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。 又有一个为他的忧愁而担心的人，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？” 那个人说：“天如果是气体，那日月星辰不就会掉下来吗？” 开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。” 那个人又说：“那地坏了又怎么办呢？” 开导他的人说：“大地是土块堆积成的罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的。你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？” 那个杞国人放下心来，很高兴；开导他的人也释然高兴起来。 学科网（北京）股份有限公司 $01 文言文阅读 《穿井得一人》 一、文学常识 选自《吕氏春秋》,又称《吕览》,战国末秦相吕不韦集合门客共同编写而成。 二、重点字词句 1. 重点实词 溉汲:浇灌、灌溉。汲,从井里取水。 及:待,等到。 国人:指居住在国都中的人。 道:讲述。 闻之于宋君:使…… 听到。 对:应答,回答。 求:寻求,打听。 得一人之使:使唤,劳力。 2. 通假字 无 3. 一词多义 之: ① 宋之丁氏(助词,的) ② 有闻而传之者(代词,这件事) ③ 闻之于宋君(代词,这件事) ④ 得一人之使(助词,的) 4. 古今异义 国人:古义:国都里的人;今义:全国的人 道:古义:讲述;今义:道路 5. 重点句子翻译 宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。 宋国的丁氏,家里没有井,要到外面打水浇灌,经常派一个人在外专管打水。 及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。” 等到他家挖了一口井,就告诉别人说:“我挖井得到了一个人。” 有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。” 有人听了就去传播:“丁家挖井挖到了一个人。” 国人道之,闻之于宋君。 国都里的人都在讲述这件事,使宋国的国君知道了这件事。 宋君令人问之于丁氏。 宋国国君派人向丁家询问这件事。 得一人之使,非得一人于井中也。 得到一个人的劳力,并不