精品解析：广东省茂名市高州市2024-2025学年部编版七年级上学期期末质量监测历史试题

高州市2024—2025学年度第一学期期末质量监测 七年级历史 说明：1.时间：80分钟满分100分； 2.考生务必用黑色的签字笔或钢笔在答题卡各题目指定区域内填写，否则答案无效。 一、单项选择题：本题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1. 同学们搜集到有关山顶洞人的如下资料，其中史料价值最高的是（ ） A. 考古工作者的笔记 B. 山顶洞人的复原头像 C. 遗址中出土的骨针 D. 山顶洞人生活想象图 2. 下表是大汶口遗址部分墓葬出土的随葬品情况，表中内容反映的现象是（ ） 号数 随葬品数量 10号 陶器82件、石器4件、玉器2件、象牙器5件等，共289件 61号 只有1件陶鼎和1块石器 70号 两位成年人合葬，总共只有1把石斧（钺） A. 商业交换频繁 B. 社会生活奢侈 C. 性别差异突出 D. 贫富分化明显 3. 杭州亚运会吉祥物“琮琮”头部造型上的“饕餮纹”图案，取材自良渚古城遗址中的玉琮纹饰。该图案（ ） A. 见证了中华五千年的文明史 B. 体现了旧石器时代文明成就 C. 说明了古代文明的多元一体 D. 彰显了中华文明的源远流长 4. 在原始社会末期的“三皇五帝”时期，存在着一种“政治美德”，有人称其为政治行为的“童话”，指的是传位贤者。到禹和启时期，变为传位于子，即王位世袭。造成这种现象的根源在于（ ） A. 阶级压迫出现 B. 分封制的瓦解 C. 生产力的发展 D. 道德水准下降 5. 考古学家在殷墟遗址发现的甲骨卜辞中有大量“受禾”“求雨”“求晴”的内容。这反映出商朝（ ） A. 天文历法发展完善 B. 重视农业生产 C. 文字书写趋向成熟 D. 事事依赖占卜 6. 春秋时期，鲁宣公“即位十年之余，未尝一朝京师，而五朝于齐。齐之视鲁不啻附庸”。对这一现象的合理解释是（ ） A. 周王室衰微 B. 各国相互尊重 C. 春秋重礼 D. 各国目的重重 7. 公元前9世纪，楚国先祖熊渠自称“我蛮夷也”;后其国君又宣称“楚之先祖出自帝颛顼高阳，高阳者，黄帝之孙”。这一变化体现了（ ） A. 社会秩序的崩溃 B. 诸侯争霸的格局 C. 华夏认同的观念 D. 楚国实力的增强 8. “恶金以铸锄、夷、斤、㔉，试诸壤土”反映了当时（ ） A. 青铜用来制作兵器 B. 铁农具用于农业生产 C. 铸铜业的迅速发展 D. 金属货币被广泛使用 9. 白寿彝主编的《中国通史》写道：“商鞅变法无论是在富国强兵还是在中央集权方面，都最为彻底。”下列措施中，最有利于“强兵”的是（ ） A. 严明法度 B. 鼓励耕织 C. 确立县制 D. 奖励军功 10. “大道之行也，天下为公”是习近平主席引用率颇高的一则古语，多用于中国外交政策的阐述，旨在打造人类命运共同体。其体现的内涵与下列哪一思想理念同属一家学派？（ ） A. 道法自然 B. 仁者爱人 C. 革故鼎新 D. 俭约自守 11. 历史学家费正清在《中国：传统与变迁》一书中把春秋战国时期称为“中国哲学思想的黄金时代”。这是指春秋战国时期出现了（ ） A. 诸侯争霸 B. 商业繁荣 C. 百家争鸣 D. 竞相改革 12. 二十四节气是中华民族特有的“时钟”，中国人以节气为指南安排生产和生活。“清明前后，种瓜种豆”“谷雨种上红薯秧，一棵能收一大筐”。从这些谚语可知，节气文化里藏着（ ） A. 海外贸易区域的变化 B. 城市文化演变的路径 C. 传统农耕文明的印迹 D. 政治制度变革的轨迹 13. 毛泽东评价秦朝，“百代皆行秦政制”；史学家钱穆评价秦朝，“中国之政，得秦皇而后行”。他们都肯定了秦朝（ ） A. 中央集权制度的影响 B. 儒学独尊地位的形成 C. 政权统治的长治久安 D. 万里长城的坚不可摧 14. “有志者事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。”此联涉及的历史事件分别发生在哪个时期（ ） A. 夏朝与商朝 B. 春秋与战国 C. 秦朝与汉朝 D. 秦末与春秋 15. 刘邦进咸阳后与当地人约法三章，当地百姓们都热烈拥护，纷纷来慰劳刘邦的军队。这说明刘邦赢得“楚汉之争”的原因是（ ） A. 善用人才 B. 赢得民心 C. 军队强大 D. 才能突出 16. “从民之欲，而不扰乱”，尽力减少行政干预，“顺民之情”。材料体现了汉初统治者的治国理念是（ ） A. 兼爱非攻 B. 以法治国 C. 惠民政策 D. 休养生息 17. 《史记》记载“汉定百年之间，亲属益疏，诸侯或骄奢……大者叛逆，小者不轨于法”，汉武帝为解决这个问题采取的措施是（ ） A. 实行分封制 B. 颁布“推恩令” C. 北击匈奴 D. “罢黜百家，独尊儒术” 18. “始皇的焚书，武帝的尊儒，动机都一样。天下大乱，皆因思想自由，言论不一……”。材料中的“动机”是指（ ） A. 消灭地方割据势力 B. 统一思想巩固统治 C. 消灭种种异端学说 D. 弘扬传统思想文化 19. “一进为过厅，内院有双鹤对舞……二进为堂屋，堂上置樽酒，主客对酌……楼下系一猛犬，有仆役执帚清扫。”东汉画像砖中这一安逸祥和的世俗生活景象反映了 A. 光武中兴，人民生活安乐 B. 宦官专权，社会动荡不安 C. 外戚专权，政治腐败不堪 D. “文景之治”，经济繁荣发展 20. 范晔在《后汉书》中对比西汉、东汉的灭亡后指出：“西京自外戚失祚，东都缘阉尹倾国。”他将西汉、东汉灭亡的原因归结为（ ） A. 外戚和宦官 B. 迁都 C. 暴政 D. 农民起义 21. 下图中以“胡”命名的物种传入中原，丰富了人们的物质生活。这主要得益于（ ） A. 丝绸之路 B. 卫温到夷洲 C. 农民劳作 D. 皇帝的命名 22. 文明是多彩的,人类文明因多样才有交流互鉴的价值。中国古代文明第一次大规模与中亚、西亚文明进行交流发生于 A. 商周时期 B. 两汉时期 C. 宋元时期 D. 明清时期 23. 小明同学在查阅资料后，绘制了中国古代某项科技成果的部分工艺流程示意图(如下)。与这项科技成果相关的人物是（ ） A. 蔡伦 B. 毕昇 C. 祖冲之 D. 宋应星 24. 它是我国古代一部杰出的史学著作，它以“纪”、“传”等体例进行编写，史料翔实，文笔生动，是后世编写史书的典范；鲁迅先生称其为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。这部史书是 A. 《尚书》 B. 《春秋》 C. 《史记》 D. 《道德经》 25. 曹魏重视农业生产，大力兴修水利；孙吴开发江东，造船业发达，发展了海外贸易；蜀汉则加速了西南地区的开发。这直接佐证了三国鼎立时期（ ） A. 民族关系大大改善 B. 局部经济得到发展 C. 国家分裂不断加剧 D. 全国统一局面实现 26. 诗歌是了解历史的重要途径。“晋家天子作降虏，公卿奔走如牛羊……北人避胡多在南，南人至今能晋语。”这反映的是（ ） A. 北魏的汉化改革 B. 南朝政权的更迭 C. 中原人口的南迁 D. 西晋的短暂统一 27. 某个朝代开国伊始，就形成了所谓“王与马，共天下”的政治格局，这样的君臣共享天下的局面，也是其政治特征。这个朝代是（ ） A. 东汉 B. 西晋 C. 东晋 D. 北魏 28. 南朝宋、齐、梁、陈四个朝代，其中最长的不过59年，最短的仅有23年。由此可知南朝时期（ ） A. 阶级矛盾尖锐 B. 政权更迭频繁 C. 社会相对稳定 D. 经济发展快速 29. 北魏孝文帝改革积极接受汉族生活方式和文化，易服装，讲汉话，改汉姓；同时，胡服、胡食、胡床也逐渐在中原地区流行开来。这体现了（ ） A. 民族交融的双向性 B. 农耕与游牧文明隔阂被打破 C. 胡汉观念已经消失 D. 全国已经形成大一统的局面 30. 三国时期，刘徽创立了割圆术，求得圆周率为3.1416。南北朝时期祖冲之运用刘徽的割圆术将圆周率精确到小数点以后第七位数字，这项成果领先世界近千年，这反映中国古代科技发展的特点是（ ） A. 实用与创造 B. 传统与守旧 C. 传承与创新 D. 兼容与并包 二、非选择题（31题14分，32题14分，33题12分，共40分） 31. 农业是社会经济的重要组成部分。阅读材料，完成下列要求。 材料一 河姆渡和半坡遗址是我国原始农耕时代的典型代表，通过考古发现，我们知道了这两种不同风格的农耕文化。下图分别是河姆渡和半坡遗址房屋结构图。 材料二 宗庙之牺，为畎亩之勤。 ——摘自《国语·晋语》 释义：原来在宗庙中用于祭祀的牲口，现在已经成为田里工作的主要力量。 材料三 九月，（文帝）诏曰：“农，天下之大本也，民所恃以生也。而民或不务本而事末，故生不遂。朕忧其然，故今兹亲率群臣农以劝之。” ——摘编自司马光《资治通鉴·太宗孝文皇帝上》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出两种农耕文化在房屋结构和粮食种植两个方面的不同之处，并分析不同的原因。 （2）指出材料二反映的历史现象？概述该现象产生了什么影响？ （3）根据材料三，指出汉文帝对农业的看法。 （4）综合上述三则材料，谈谈你对中国古代农业发展的认识。 32. 制度文明是人类发展水平和人类文明的标志之一。阅读下列材料，回答问题。 材料一 下图为西周分封形势图 材料二 下图为秦朝政治制度结构图 材料三 元狩五年（公元前118年），铸五铢钱，恢复秦始皇时代货币“重如其文”的制度。汉武帝除了以严酷的刑法禁止私铸货币之外，并下令取消郡国铸钱的权利，将铸币权收归中央。因为禁令十分严格，新币铸造质量又相当高，盗铸无利可图，于是币制得到较长期的稳定。 ——张岂之主编《中国通史·秦汉魏晋南北朝卷》 （1）根据材料一结合所学知识，从分封主体、分封目的和分封作用三个角度概括分封制的特征？ （2）根据材料二结合所学知识，指出秦朝在中央和地方分别实行什么制度？图中①处所掌管的具体事务是什么？ （3）根据材料三并结合所学，简述汉武帝币制改革的作用？ 33. 服饰是中华文明的体现，服饰的变迁也见证了中华文化在交流中发展。阅读材料，回答问题。 材料一 “（嫘祖）始教民养蚕，治丝茧以供衣服”。 ——摘自刘恕《通鉴外纪》 师村遗址出土了丰富的仰韶早期遗物（距今约6000年），特别是发现了我国年代最早的石雕蚕蛹，酷似家桑蚕。经实验室测试鉴定，师村遗址仰韶早期遗存中，发现了一定比例的桑科花粉，很可能与先民们养蚕缫丝有关。 ——摘编自央视新闻《山西师村遗址：仰韶文化石雕蚕蛹》 材料二 1959年，新疆尼雅遗址曾出土一件东汉时期的“万世如意”汉字铭文锦袍。由一位深目高鼻的男墓主人穿着，和领襟同用“延年益寿大宜子孙”铭文锦制作，寓意幸福、祥和，具有典型东方经锦的工艺技术特色。 ——摘编自阿迪力·阿布力孜《尼雅遗址出土衣冠服饰一瞥》 （1）史料一般可分为实物史料和文献史料。请根据材料一指出石雕蚕蛹的史料类型，并概述该史料的历史价值。（历史价值：史料承载的时间、空间、研究价值等） （2）根据材料二并结合所学知识，简述东汉时期新疆地区出现“汉字铭文锦袍”的原因。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高州市2024—2025学年度第一学期期末质量监测 七年级历史 说明：1.时间：80分钟满分100分； 2.考生务必用黑色的签字笔或钢笔在答题卡各题目指定区域内填写，否则答案无效。 一、单项选择题：本题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1. 同学们搜集到有关山顶洞人的如下资料，其中史料价值最高的是（ ） A. 考古工作者的笔记 B. 山顶洞人的复原头像 C. 遗址中出土的骨针 D. 山顶洞人生活想象图 【答案】C 【解析】 【详解】按照史料价值的不同，分为第一手史料（直接史料、原始材料）和第二手史料（间接史料）。第一手史料是指接近或直接在历史发生当时所产生，可较直接作为透视历史问题的史料；第二手史料是指经过后人运用第一手史料所作的研究及诠释。根据以上所述，遗址中出土的骨针属于第一手史料，其史料价值最高，C项正确；考古工作者的笔记，属于第二手史料，排除A项；山顶洞人的复原头像，是后人在对第一手史料经过研究的基础上所做的工作，故不如遗址中出土的骨针史料价值高，排除B项；山顶洞人生活想象图不具备科学依据，排除D。故选C项。 2. 下表是大汶口遗址部分墓葬出土的随葬品情况，表中内容反映的现象是（ ） 号数 随葬品数量 10号 陶器82件、石器4件、玉器2件、象牙器5件等，共289件 61号 只有1件陶鼎和1块石器 70号 两位成年人合葬，总共只有1把石斧（钺） A. 商业交换频繁 B. 社会生活奢侈 C. 性别差异突出 D. 贫富分化明显 【答案】D 【解析】 【详解】根据表格可知，10号墓葬随葬品多达289件（含陶器、玉器、象牙器等），而61号、70号墓葬随葬品极少，这种悬殊差异直接反映了大汶口文化时期贫富分化明显的社会现象，D项正确；表格中未体现商品交易、跨区域交换的信息，随葬品差异的核心是贫富分化，而非商业活动，排除A项；仅部分墓葬随葬品丰富，不能说明整体社会生活奢侈，且“奢侈”并非这种差异的本质属性，排除B项；表格中没有关于男女随葬品区别的信息，无法体现性别差异，排除C项。故选D项。 3. 杭州亚运会吉祥物“琮琮”头部造型上的“饕餮纹”图案，取材自良渚古城遗址中的玉琮纹饰。该图案（ ） A. 见证了中华五千年的文明史 B. 体现了旧石器时代文明成就 C. 说明了古代文明的多元一体 D. 彰显了中华文明的源远流长 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息“杭州亚运会吉祥物‘琮琮’头部造型上的‘饕餮纹’图案，取材自良渚古城遗址中的玉琮纹饰”可知，亚运会的吉祥物之一的“琮琮”取自良渚古城遗址出土的标志性器物玉琮上的图案，是对我国石器时代文明成就的借鉴，彰显了中华文明的源远流长，D项正确；仅从一个玉琮纹饰无法证明中华五千年的文明史，排除A项；良渚古城遗址属于新石器时代的文明成就，因此体现了旧石器时代文明成就说法错误，排除C项；题干仅反映了良渚古城遗址，并未对中华文明起源的特点进行探讨，排除C项。故选D项。 4. 在原始社会末期的“三皇五帝”时期，存在着一种“政治美德”，有人称其为政治行为的“童话”，指的是传位贤者。到禹和启时期，变为传位于子，即王位世袭。造成这种现象的根源在于（ ） A. 阶级压迫出现 B. 分封制的瓦解 C. 生产力的发展 D. 道德水准下降 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干和所学可知，从原始社会末期“传位贤者”的禅让制，到夏朝时期的“王位世袭”，自此“公天下”变为“家天下”，从根本上说，是生产力发展的结果，或适应了当时生产力发展的要求，体现了政治制度适应经济变化，C项正确；世袭制取代禅让制体现的经济发展和社会进步，阶级压迫的出现也是生产力发展的结果，排除A项；分封制是西周为巩固疆土，稳定周初的政治形势实行的制度，排除B项；从禅让制到世袭制，体现的是生产力发展，道德水准下降不是根源，排除D项。故选C项。 5. 考古学家在殷墟遗址发现的甲骨卜辞中有大量“受禾”“求雨”“求晴”的内容。这反映出商朝（ ） A. 天文历法发展完善 B. 重视农业生产 C. 文字书写趋向成熟 D. 事事依赖占卜 【答案】B 【解析】 【详解】A.卜辞“求雨”“求晴” 是占卜农业收成，不能体现天文历法发展完善，错误。 B.根据材料甲骨卜辞大量出现“受禾”“求雨”“求晴”，禾代表农作物，商王通过占卜祈求风调雨顺、粮食丰收，反映商朝重视农业生产，正确。 C.材料侧重卜辞记录的农业相关占卜内容，没有体现文字书写成熟的特征，错误。 D.材料只体现农业方面的占卜，并非所有事务，“事事依赖占卜”表述过于绝对，错误。 6. 春秋时期，鲁宣公“即位十年之余，未尝一朝京师，而五朝于齐。齐之视鲁不啻附庸”。对这一现象的合理解释是（ ） A. 周王室衰微 B. 各国相互尊重 C. 春秋重礼 D. 各国目的重重 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干材料“即位十年之余，未尝一朝京师，而五朝于齐。齐之视鲁不啻附庸”大意是鲁国十年没有朝贡周天子，却有五次朝贡齐国，齐国将鲁国视为附庸，这体现了春秋时期，地方诸侯势力的崛起，王室衰微，周天子势力衰落，A项正确；题干材料体现的是分封制遭到破坏，天子权威受到了冲击，不是相互尊重，排除B项；春秋重礼说法错误，材料体现的是礼崩乐坏，排除C项；材料体现的是鲁国朝贡的次数和对象，不是目的，不符合题意，排除D项。故选A项。 7. 公元前9世纪，楚国先祖熊渠自称“我蛮夷也”;后其国君又宣称“楚之先祖出自帝颛顼高阳，高阳者，黄帝之孙”。这一变化体现了（ ） A. 社会秩序的崩溃 B. 诸侯争霸的格局 C. 华夏认同的观念 D. 楚国实力的增强 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息“公元前9世纪，楚国先祖熊渠自称‘我蛮夷也’；后其国君又宣称‘楚之先祖出自帝颛顼高阳，高阳者，黄帝之孙’”并结合所学知识可知，楚国原来被称为蛮夷，后来自称黄帝之后，说明华夏认同的观念增强，C项正确；题干描述的华夏认同，与社会秩序的崩溃无关，排除A项；春秋时期出现诸侯争霸的局面，主要霸主有齐桓公、晋文公等，排除B项；华夏认同的观念的增强，并不能说明楚国实力的增强，排除D项。故选C项。 8. “恶金以铸锄、夷、斤、㔉，试诸壤土”反映了当时（ ） A. 青铜用来制作兵器 B. 铁农具用于农业生产 C. 铸铜业的迅速发展 D. 金属货币被广泛使用 【答案】B 【解析】 【详解】A.“恶金”指铁，铸造的是农业工具，不是青铜兵器，错误。 B.“恶金”即铁，用来制作锄等农具，用于土壤劳作，反映春秋时期铁农具用于农业生产，正确。 C.材料讲的是铁制作农具，没有体现铸铜业发展相关内容，错误。 D.材料体现金属铁打造农具，和金属货币广泛使用无关，错误。 9. 白寿彝主编的《中国通史》写道：“商鞅变法无论是在富国强兵还是在中央集权方面，都最为彻底。”下列措施中，最有利于“强兵”的是（ ） A. 严明法度 B. 鼓励耕织 C. 确立县制 D. 奖励军功 【答案】D 【解析】 【详解】据题干“最有利于‘强兵’”和所学知识可知，奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地，激发了将士的作战积极性，增强了军队战斗力，D项正确；严明法度，禁止私斗，有利于维护社会稳定，排除A项；鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役，促进农业经济的发展，排除B项；确立县制，由国君直接派官吏治理，加强了中央集权，排除C项。故选D项。 10. “大道之行也，天下为公”是习近平主席引用率颇高的一则古语，多用于中国外交政策的阐述，旨在打造人类命运共同体。其体现的内涵与下列哪一思想理念同属一家学派？（ ） A. 道法自然 B. 仁者爱人 C. 革故鼎新 D. 俭约自守 【答案】B 【解析】 【详解】依据所学知识可知，儒家学派的创始人孔子的核心思想是“仁”，即“仁者爱人”。 “⼤道之⾏也，天下为公”是出自《礼记·礼运》中孔子的话，意思是在⼤道得以施⾏的时候，天下是⼈们所共有的。结合题干材料可知，B项正确；“道法自然”是道家学派的创始人老子的思想，排除A项； 成语“革故鼎新”的意思是破除旧的，建立新的，与题干材料不符，排除C项；俭约自守是古代士人修身养性的一种生活方式，指的是坚持自己勤俭节约的品德，检约自守，与题干材料不符，排除D项。故选B项。 11. 历史学家费正清在《中国：传统与变迁》一书中把春秋战国时期称为“中国哲学思想的黄金时代”。这是指春秋战国时期出现了（ ） A. 诸侯争霸 B. 商业繁荣 C. 百家争鸣 D. 竞相改革 【答案】C 【解析】 【详解】A.诸侯争霸的纷乱局面是春秋战国时期政治上的情况，不是哲学思想方面的内容，错误。 B.商业发展属于经济方面的内容，与哲学思想无关，错误。 C.材料反映的是春秋战国时期的百家争鸣。百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，符合题意，正确。 D.竞相改革的时代风潮是社会变革，与思想繁荣不符，错误。 12. 二十四节气是中华民族特有的“时钟”，中国人以节气为指南安排生产和生活。“清明前后，种瓜种豆”“谷雨种上红薯秧，一棵能收一大筐”。从这些谚语可知，节气文化里藏着（ ） A. 海外贸易区域的变化 B. 城市文化演变的路径 C. 传统农耕文明的印迹 D. 政治制度变革的轨迹 【答案】C 【解析】 【详解】A.“种瓜种豆”“谷雨种上红薯秧”等谚语围绕播种、农事展开，和海外贸易无关，错误。 B.“种瓜种豆”“种上红薯秧”与农业生产有关，无法体现城市文化，错误。 C.我国是传统的农业国家，节气指导古代劳动人民的生产和生活，“种瓜种豆”“种上红薯秧”说明与农业生产有关，说明节气文化蕴藏着传统农耕文明的印迹，正确。 D.“种瓜种豆”“种上红薯秧”与农业生产有关，无法体现政治制度的变革，错误。 13. 毛泽东评价秦朝，“百代皆行秦政制”；史学家钱穆评价秦朝，“中国之政，得秦皇而后行”。他们都肯定了秦朝（ ） A. 中央集权制度的影响 B. 儒学独尊地位的形成 C. 政权统治的长治久安 D. 万里长城的坚不可摧 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“毛泽东评价秦朝，‘百代皆行秦政制’；史学家钱穆评价秦朝，‘中国之政，得秦皇而后行’。”可知，他们都肯定了秦朝实行的中央集权制度，加强了对全国的统治，A项正确；儒学独尊地位的形成是汉武帝时期实行的“罢黜百家，独尊儒术”形成的，排除B项；毛泽东和钱穆是对秦朝政治制度的评价，题干没有反映政权统治的长治久安，排除C项；题干未涉及万里长城的信息，万里长城的坚不可摧和题意中对秦朝中央集权制度的肯定不符，排除D项。故选A项。 14. “有志者事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。”此联涉及的历史事件分别发生在哪个时期（ ） A. 夏朝与商朝 B. 春秋与战国 C. 秦朝与汉朝 D. 秦末与春秋 【答案】D 【解析】 【详解】“破釜沉舟百二秦关终属楚”指秦朝末年项羽率领起义军在巨鹿之战中，破釜沉舟，大败秦军；“卧薪尝胆三千越甲可吞吴”指春秋后期，越王勾践卧薪尝胆，最终灭掉吴国。由此可见，此联涉及的历史事件发生在秦末与春秋，排除ABC项，D项正确。故选D项。 15. 刘邦进咸阳后与当地人约法三章，当地百姓们都热烈拥护，纷纷来慰劳刘邦的军队。这说明刘邦赢得“楚汉之争”的原因是（ ） A. 善用人才 B. 赢得民心 C. 军队强大 D. 才能突出 【答案】B 【解析】 【详解】据“刘邦进咸阳后与当地人约法三章，当地百姓们都热烈拥护，纷纷来慰劳刘邦的军队。”可知，这说明刘邦赢得“楚汉之争”的原因是赢得民心，B项正确；材料中没有体现出善用人才，排除A项；项羽和刘邦为了争夺帝位，进行了4年的战争，也就是著名的楚汉之争，巨鹿之战以后，项羽也进军关中，项羽实力雄厚，拥兵40万，而刘邦只有10万人，排除C项；材料中没有体现出才能突出，排除D项。故选B项。 16. “从民之欲，而不扰乱”，尽力减少行政干预，“顺民之情”。材料体现了汉初统治者的治国理念是（ ） A. 兼爱非攻 B. 以法治国 C. 惠民政策 D. 休养生息 【答案】D 【解析】 【详解】A.“兼爱非攻”是墨子的思想主张，不属于汉初治国理念，错误。 B.“以法治国”是法家的主张，是秦朝的治国思想，不是汉初，错误。 C.惠民政策侧重给予百姓恩惠，材料强调减少行政干预、顺应民意，没有体现惠民，错误。 D.汉初实行休养生息，主张无为而治，减少政府干预，顺应民心，和材料表述相符，正确。 17. 《史记》记载“汉定百年之间，亲属益疏，诸侯或骄奢……大者叛逆，小者不轨于法”，汉武帝为解决这个问题采取的措施是（ ） A. 实行分封制 B. 颁布“推恩令” C. 北击匈奴 D. “罢黜百家，独尊儒术” 【答案】B 【解析】 【详解】A.实行分封制是造成汉初诸侯国势力膨胀问题的原因，不是汉武帝解决该问题的措施，错误。 B.材料反映诸侯国势力强大，威胁中央统治。汉武帝颁布“推恩令”，削弱诸侯王封地与势力，解决王国问题，正确。 C.北击匈奴是汉武帝针对北方边疆匈奴侵扰采取的军事行动，和诸侯国问题无关，错误。 D.“罢黜百家，独尊儒术”属于思想文化方面措施，目的是思想大一统，不是解决诸侯王国问题，错误。 18. “始皇的焚书，武帝的尊儒，动机都一样。天下大乱，皆因思想自由，言论不一……”。材料中的“动机”是指（ ） A. 消灭地方割据势力 B. 统一思想巩固统治 C. 消灭种种异端学说 D. 弘扬传统思想文化 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料是关于思想领域的措施，没有提及地方割据，错误。 B.从“皆因思想自由，言论不一”可知，秦始皇焚书坑儒，是为了加强对人民的思想控制，巩固统治，汉武帝采取“尊崇儒术”也是为了统一思想，巩固大一统王朝，正确。 C.消灭异端学说是指消灭种种和正统思想相违背的思想理论，但汉武帝的尊崇儒术并非消灭其他学说，政府不提倡但可以在民间流传，说法过于绝对，错误。 D.材料论述的是过于自由的思想言论不利于统一，没有提及对待传统文化的态度，错误。 19. “一进为过厅，内院有双鹤对舞……二进为堂屋，堂上置樽酒，主客对酌……楼下系一猛犬，有仆役执帚清扫。”东汉画像砖中这一安逸祥和的世俗生活景象反映了 A. 光武中兴，人民生活安乐 B. 宦官专权，社会动荡不安 C. 外戚专权，政治腐败不堪 D. “文景之治”，经济繁荣发展 【答案】A 【解析】 【详解】依据题干信息“一进为过厅，内院有双鹤对舞……二进为堂屋，堂上置樽酒，主客对酌……楼下系一猛犬，有仆役执帚清扫、东汉画像砖”可知，此内容反映了东汉时期光武中兴，人民生活安乐的世俗生活景象，故A符合题意；东汉中后期宦官专权、外戚专权，民不聊生，故BC不合题意；“文景之治”是西汉初年的盛世，东汉画像砖不可能出现，故D不合题意；故此题选A。 20. 范晔在《后汉书》中对比西汉、东汉的灭亡后指出：“西京自外戚失祚，东都缘阉尹倾国。”他将西汉、东汉灭亡的原因归结为（ ） A. 外戚和宦官 B. 迁都 C. 暴政 D. 农民起义 【答案】A 【解析】 【详解】A.“西京自外戚失祚”指的是西汉灭亡源于外戚，王莽篡汉建立新朝，西汉灭亡；“东都缘阉尹倾国”中“阉尹”指宦官，东汉后期外戚宦官交替专权，宦官乱政祸害国家。这句话直接把两汉灭亡归为外戚、宦官，符合题意，正确。 B.材料没有提到迁都的相关内容，西汉、东汉更替是王莽篡汉，之后刘秀重建汉朝定都洛阳，不是因为迁都造成灭亡，错误。 C.材料没有提及暴政，而主要体现的是外戚宦官专权对王朝的破坏，错误。 D.农民起义沉重打击了东汉统治，但材料没有提到农民起义，不是范晔这句话总结的原因，错误。 21. 下图中以“胡”命名的物种传入中原，丰富了人们的物质生活。这主要得益于（ ） A. 丝绸之路 B. 卫温到夷洲 C. 农民劳作 D. 皇帝的命名 【答案】A 【解析】 【详解】A.西汉时期，张骞开通丝绸之路。丝绸之路开通后，西域的核桃、芝麻等传入中原。由于这些物种从西域传入，都以“胡”来命名，正确。 B.三国时期孙权派卫温到夷洲，加强了与台湾地区的联系，但与西域传入的物种无关，错误。 C.材料反映的是物种的传播，与农民生产无关，错误。 D.新物种不是皇帝命名的，不符合题意，错误。 22. 文明是多彩的,人类文明因多样才有交流互鉴的价值。中国古代文明第一次大规模与中亚、西亚文明进行交流发生于 A. 商周时期 B. 两汉时期 C. 宋元时期 D. 明清时期 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知，张骞通西域以后，东西方的经济文化交流日趋频繁，开通了丝绸之路。丝绸之路从长安出发，经河西走廊，到达今新疆地区，再往西跨过葱岭到达中亚、西亚地区，最远到达欧洲。丝绸之路是古代东西方往来的大动脉，促进了中西方经济文化的交流和友好往来。因此，中国古代文明第一次大规模与中亚、西亚文明进行交流发生于两汉时期，故B符合题意；商周时期没有大规模与中亚、西亚文明进行交流，排除A；宋元时期、明清时期晚于两汉时期，排除CD。故选B。 23. 小明同学在查阅资料后，绘制了中国古代某项科技成果的部分工艺流程示意图(如下)。与这项科技成果相关的人物是（ ） A. 蔡伦 B. 毕昇 C. 祖冲之 D. 宋应星 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干给出图片中的制作流程“蒸煮、春捣--制浆--捞取晾晒”可知这是造纸术，东汉时期，宦官蔡伦总结劳动人民经验，于105年，改进了造纸术，蔡伦用树皮、破布、麻头、旧渔网等作原料造纸，扩大了造纸的原料，降低了造纸的成本，提高了纸的质量，普及和推广了纸的应用，A项正确；毕昇发明了活字印刷术，不符合题意，排除B项；祖冲之的主要贡献在数学，所撰的《缀术》一书，在天文历法方面，祖冲之创制的《大明历》，与造纸术无关，排除C项；宋应星的科学成就主要是其在历史上第一次全面、真实、系统地记述了明以前农业和手工业领域内的生产技术经验，与造纸术无关，排除D项。故选A项。 24. 它是我国古代一部杰出的史学著作，它以“纪”、“传”等体例进行编写，史料翔实，文笔生动，是后世编写史书的典范；鲁迅先生称其为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。这部史书是 A. 《尚书》 B. 《春秋》 C. 《史记》 D. 《道德经》 【答案】C 【解析】 【详解】依据题干“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的信息，结合所学可知：《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史，《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值，C项符合题意；尚书》是)由伏生传下来，A项不符合题意；《春秋》是中国古代儒家典籍“六经”之一的著作，B项不符合题意；《道德经》是老子的著作，D项不符合题意；故选C。 25. 曹魏重视农业生产，大力兴修水利；孙吴开发江东，造船业发达，发展了海外贸易；蜀汉则加速了西南地区的开发。这直接佐证了三国鼎立时期（ ） A. 民族关系大大改善 B. 局部经济得到发展 C. 国家分裂不断加剧 D. 全国统一局面实现 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“曹魏重视农业生产，大力兴修水利；孙吴开发江东，造船业发达，发展了海外贸易；蜀汉则加速了西南地区的开发。”可知，魏、蜀、吴三国都重视发展经济，B项正确；民族关系大大改善与题干内容无关，排除A项；国家分裂不断加剧、全国统一局面实现在题干中均未体现，排除CD项。故选B项。 26. 诗歌是了解历史的重要途径。“晋家天子作降虏，公卿奔走如牛羊……北人避胡多在南，南人至今能晋语。”这反映的是（ ） A. 北魏的汉化改革 B. 南朝政权的更迭 C. 中原人口的南迁 D. 西晋的短暂统一 【答案】C 【解析】 【详解】从题千中“北人避胡”可看出北方人南迁的主要原因是为了逃避北方少数民族的进攻和侵扰，南人至今能晋语，体现了中原人口南迁，民族交融，C项正确；材料体现的是北方人南迁，而不是北魏孝文帝的汉化改革，排除A项；材料没有体现南朝政权更迭的问题，排除B项；材料体现的是西晋八王之乱带来人口迁徙，而不是体现西晋短暂统一，排除D项。故选C项。 27. 某个朝代开国伊始，就形成了所谓“王与马，共天下”的政治格局，这样的君臣共享天下的局面，也是其政治特征。这个朝代是（ ） A. 东汉 B. 西晋 C. 东晋 D. 北魏 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学知识可知，“王与马，共天下”是说东晋时期，司马睿从东渡到登基，主要依赖了北方大族王导、王敦兄弟的大力支持。在此期间，王导位高权重，联合南北士族，运筹帷幄，纵横捭阖，政令己出。琅琊王氏家族与当时皇室力量势均力效，甚至还有过之，当时百姓称之为“王与马，共天下”，C项正确；东汉典型的政治特征是外戚和宦官交替专权，与题干信息不符，排除A项；西晋实现了短暂的统一，但二世而亡，与题干信息不符，排除B项；北魏孝文帝进行了汉化改革，与题干信息不符，排除D项。故选C项。 28. 南朝宋、齐、梁、陈四个朝代，其中最长的不过59年，最短的仅有23年。由此可知南朝时期（ ） A. 阶级矛盾尖锐 B. 政权更迭频繁 C. 社会相对稳定 D. 经济发展快速 【答案】B 【解析】 【详解】根据“南朝宋、齐、梁、陈四个朝代，其中最长的不过59年，最短的仅有23年”由此可知南朝时期政权更迭频繁。420年东晋大将刘裕自立为帝国号“宋”。此后，南方经历了宋、齐、梁、陈四个王朝，总称为南朝，它们的都城都在建康，B项正确；从材料反映的南朝四个朝代“最长的不过59年，最短的仅有23年”不能说明阶级矛盾尖锐，排除A项；朝代更替频繁，社会动荡，排除C项；从朝代更替频繁中不能得出经济发展迅速，排除D项。故选B项。 29. 北魏孝文帝改革积极接受汉族生活方式和文化，易服装，讲汉话，改汉姓；同时，胡服、胡食、胡床也逐渐在中原地区流行开来。这体现了（ ） A. 民族交融的双向性 B. 农耕与游牧文明隔阂被打破 C. 胡汉观念已经消失 D. 全国已经形成大一统的局面 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料和结合所学知识可知，北魏孝文帝改革不仅积极接受了汉族的生活方式和文化，同时，胡族的文化元素如胡服、胡食、胡床也在中原地区流行开来，这明显体现了两个民族之间的文化交流和融合是双向的，A项正确；题目描述了两种文化的交融，但并没有直接提及农耕与游牧文明的具体隔阂是否被打破，排除B项；题目中并没有提到胡汉观念是否消失，只是说明了两种文化的交融，排除C项；题目主要关注的是文化交融，并没有提及全国的统一状况，排除D项。故选A项。 30. 三国时期，刘徽创立了割圆术，求得圆周率为3.1416。南北朝时期祖冲之运用刘徽的割圆术将圆周率精确到小数点以后第七位数字，这项成果领先世界近千年，这反映中国古代科技发展的特点是（ ） A. 实用与创造 B. 传统与守旧 C. 传承与创新 D. 兼容与并包 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“三国时期，刘徽创立了割圆术，求得圆周率为3.1416。南北朝时期祖冲之运用刘徽的割圆术将圆周率精确到小数点以后第七位数字”可知，祖冲之运用了刘徽的割圆术，又在刘徽的基础上取得突破，说明中国古代科技发展的特点是传承与创新，C项正确；材料没有涉及实用功能，排除A项；材料体现的是创新，而不是守旧，排除B项；兼容并包是指把各个方面全都容纳包括进来，与题干祖冲之将圆周率精确到小数点后第七位数字无关，排除D项。故选C项。 二、非选择题（31题14分，32题14分，33题12分，共40分） 31. 农业是社会经济的重要组成部分。阅读材料，完成下列要求。 材料一 河姆渡和半坡遗址是我国原始农耕时代的典型代表，通过考古发现，我们知道了这两种不同风格的农耕文化。下图分别是河姆渡和半坡遗址房屋结构图。 材料二 宗庙之牺，为畎亩之勤。 ——摘自《国语·晋语》 释义：原来在宗庙中用于祭祀的牲口，现在已经成为田里工作的主要力量。 材料三 九月，（文帝）诏曰：“农，天下之大本也，民所恃以生也。而民或不务本而事末，故生不遂。朕忧其然，故今兹亲率群臣农以劝之。” ——摘编自司马光《资治通鉴·太宗孝文皇帝上》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出两种农耕文化在房屋结构和粮食种植两个方面的不同之处，并分析不同的原因。 （2）指出材料二反映的历史现象？概述该现象产生了什么影响？ （3）根据材料三，指出汉文帝对农业的看法。 （4）综合上述三则材料，谈谈你对中国古代农业发展的认识。 【答案】（1）不同点：在房屋建筑方面：河姆渡原始居民住干栏式房屋，半坡原始居民住半地穴式房屋； 在农作物种植方面：河姆渡原始居民以种植水稻为主，半坡居民以种植粟为主。 原因：这些是由长江流域和黄河流域两种不同的自然环境造成的。（答不同的自然地理造成的，或答不同的气候造成的也可得满分） （2）现象：牛耕技术的应用。 影响：提高农业生产效率，促进了农业发展。 （3）看法：①认为农业是天下的根本（或直接引用原文“农，天下之大本也”）；②重视农业生产，劝课农桑。 （4）认识：我国是世界农业起源地之一；农业是国民经济的基础，是社会稳定和发展的关键；农业生产的发展离不开生产工具的改进和生产技术提高，统治者重视农业生产。 【解析】 【小问1详解】 不同点：在房屋建筑方面：河姆渡原始居民地处长江流域，气候湿润多雨，居住干栏式房屋，可以通风防潮。半坡原始居民地处黄河流域，气候寒冷干燥，居住半地穴式房屋，利于保暖； 在农作物种植方面：河姆渡遗址中还有大量水稻遗存；半坡人能制作精美的磨制石器，从事农业等生产活动，他们种植粟； 原因：河姆渡位于长江流域，半坡位于黄河流域，两地自然环境（气候、地理条件）不一样，造就房屋和农作物的差别。 【小问2详解】 现象：原本用于祭祀的牛，现在成为田里劳作的主要力量，说明牛耕技术得到应用。 影响：可以从农业生产效率和农业发展的角度组织答案。 【小问3详解】 看法：“农，天下之大本也”→①认为农业是天下的根本（或直接引用原文“农，天下之大本也”）；“故今兹亲率群臣农以劝之。”→②重视农业生产，劝课农桑。 【小问4详解】 认识：材料一：河姆渡、半坡原始农耕，我国很早就出现原始农业，受自然环境影响；从中得出：我国是世界上农业起源地之一；自然环境会影响农业生产；材料二：牛耕出现，生产工具、生产技术进步推动农业发展；从中得出生产工具、耕作技术的改进，推动农业不断进步；材料三：统治者（汉文帝）重视农业，推行重农政策；从中得出：农业是古代国民经济的基础；统治者重视农业有利于社会稳定。 32. 制度文明是人类发展水平和人类文明的标志之一。阅读下列材料，回答问题。 材料一 下图为西周分封形势图 材料二 下图为秦朝政治制度结构图 材料三 元狩五年（公元前118年），铸五铢钱，恢复秦始皇时代货币“重如其文”的制度。汉武帝除了以严酷的刑法禁止私铸货币之外，并下令取消郡国铸钱的权利，将铸币权收归中央。因为禁令十分严格，新币铸造质量又相当高，盗铸无利可图，于是币制得到较长期的稳定。 ——张岂之主编《中国通史·秦汉魏晋南北朝卷》 （1）根据材料一结合所学知识，从分封主体、分封目的和分封作用三个角度概括分封制的特征？ （2）根据材料二结合所学知识，指出秦朝在中央和地方分别实行什么制度？图中①处所掌管的具体事务是什么？ （3）根据材料三并结合所学，简述汉武帝币制改革的作用？ 【答案】（1）特征：以同姓亲族为分封主体（答宗亲/血缘关系/亲戚为分封主体也可得分）；主要目的是维护（或巩固/稳定）周王室的统治；巩固和稳定了周王室的统治，进一步扩大了统治范围。 （2）制度：三公九卿制；郡县制。 事务：行政。 （3）①稳定币制；②实现了中央对货币铸造权的集中统一；③加强了中央集权，打击了王国势力；④增强了国家经济实力；⑤利于商品经济发展；⑥对后世影响深远。⑦使中央对经济的掌控大为加强；⑧国家财政状况得到很大改善；⑨为汉武帝许多政策的推行奠定了经济基础。 【解析】 【小问1详解】 特征：西周分封对象包含宗亲、功臣，同姓宗族（宗亲）是分封的主体，依靠血缘关系维系制度；西周疆域辽阔，为管控广大土地，目的是巩固周王室的统治；通过分封诸侯，保证周王对地方的控制，稳定政局，扩大西周统治范围，巩固周王室统治。 【小问2详解】 制度：依据所学，秦朝在中央设立丞相、太尉、御史大夫，实行三公九卿制；在地方上，秦朝全面废除西周以来实行的分封制，在全国范围内实行郡县制，由中央直接管辖； 事务：①为丞相，丞相掌管行政事务； 【小问3详解】 作用：“恢复秦始皇时代货币‘重如其文’的制度”→稳定币制；“汉武帝除了以严酷的刑法禁止私铸货币之外，并下令取消郡国铸钱的权利，将铸币权收归中央”→实现了中央对货币铸造权的集中统一； 还可以从中央集权、国家实力、商品经济的发展、国家财政状况和对后世的影响的角度组织答案。 33. 服饰是中华文明的体现，服饰的变迁也见证了中华文化在交流中发展。阅读材料，回答问题。 材料一 “（嫘祖）始教民养蚕，治丝茧以供衣服”。 ——摘自刘恕《通鉴外纪》 师村遗址出土了丰富的仰韶早期遗物（距今约6000年），特别是发现了我国年代最早的石雕蚕蛹，酷似家桑蚕。经实验室测试鉴定，师村遗址仰韶早期遗存中，发现了一定比例的桑科花粉，很可能与先民们养蚕缫丝有关。 ——摘编自央视新闻《山西师村遗址：仰韶文化石雕蚕蛹》 材料二 1959年，新疆尼雅遗址曾出土一件东汉时期的“万世如意”汉字铭文锦袍。由一位深目高鼻的男墓主人穿着，和领襟同用“延年益寿大宜子孙”铭文锦制作，寓意幸福、祥和，具有典型东方经锦的工艺技术特色。 ——摘编自阿迪力·阿布力孜《尼雅遗址出土衣冠服饰一瞥》 （1）史料一般可分为实物史料和文献史料。请根据材料一指出石雕蚕蛹的史料类型，并概述该史料的历史价值。（历史价值：史料承载的时间、空间、研究价值等） （2）根据材料二并结合所学知识，简述东汉时期新疆地区出现“汉字铭文锦袍”的原因。 【答案】（1）类型：实物史料。 答案一： 该文物为第一手史料，反映了都城早期的发展，证明了中国山西境内的先民早期生活已经出现了养蚕缫丝的行为，同时说明了中国的丝绸业很早就有了雏形，证明了早期纺织业的发展，对于研究我国都城早期纺织技术的起源和发展有较高的历史价值。 答案二： 时间方面：作为我国年代较早的石雕蚕蛹，为研究养蚕缫丝起源的时间提供了实物依据。 空间方面：可用于研究师村遗址所在地区及周边区域当时的生产生活等状况。 研究价值方面：是研究早期养蚕技术等的重要实物，可与其他蚕桑文物相互印证，丰富古代蚕桑文化研究，能反映当时手工业制作水平。 （2）原因：东汉时期中央政府对西域地区行使管理职权；丝绸之路的开通，促进了中原与西域之间的交流；班超（或班超父子）经营西域；东汉经营（或管理）西域。 【解析】 【小问1详解】 类型：石雕蚕蛹是古代遗留下来的器物遗存，因此属于实物史料； 历史价值： 示例一：依托石雕蚕蛹这一实物第一手史料，结合它的出土信息，分析它对研究远古养蚕缫丝、早期丝织业的史料价值； 示例二： 时间方面：“师村遗址出土了丰富的仰韶早期遗物（距今约6000年）”→作为我国年代较早的石雕蚕蛹，为研究养蚕缫丝起源的时间提供了实物依据； 空间方面：石雕蚕蛹出土于师村遗址，可用于研究师村遗址所在地区及周边区域当时的生产生活等状况； 研究价值方面：“师村遗址仰韶早期遗存中，发现了一定比例的桑科花粉，很可能与先民们养蚕缫丝有关”→是研究早期养蚕技术等的重要实物，可与其他蚕桑文物相互印证，丰富古代蚕桑文化研究，能反映当时手工业制作水平。 【小问2详解】 原因：“1959年，新疆尼雅遗址曾出土一件东汉时期的‘万世如意’汉字铭文锦袍”，结合所学，从政治管辖、人物活动、交通交流三个角度归纳东汉西域出现中原风格锦袍的原因。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $