1.2 古代两河流域 课件 2026-2027学年统编版九年级历史上册

该初中历史课件围绕古代两河流域文明，系统涵盖地理位置、兴起过程、古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》、文化成就及兴衰历程，通过“地理环境影响”思考问题导入，引导学生从自然条件到文明兴起再到国家统一与文化创造，构建连贯知识支架。 其亮点在于以时空观念梳理兴衰时间线（前3500年兴起至波斯帝国终结），结合史料实证呈现《汉谟拉比法典》具体条文（如第196条同态复仇）与楔形文字特征，采用问题探究与图片分析（如汉谟拉比与太阳神图）的教学方法，帮助学生形成唯物史观下对文明与环境关系的理解，教师可借助清晰逻辑框架提升教学效率。

（一）地理位置 一 古代两河流域文明的兴起 1.两河流域： 指幼发拉底河、底格里斯河流域。又称“美索不达米亚”，意为“两河之间的地方”。 2.两河流域位置： 包括今土耳其、叙利亚、伊拉克、伊朗和科威特的一部分 美索不达米亚 土地肥沃，灌溉水源丰富，有利于农业的产生和发展。 催生定居文明 思考：两河流域的自然地理环境对古代文明的产生有什么影响？ （二）兴起过程 一 古代两河流域文明的兴起 公元前3500年起，两河流域中下游地区一些城市日益兴盛。 以 等城市为中心，一些奴隶制国家先后形成。 乌鲁克、乌尔 乌尔 月神庙遗址及复原图 乌鲁克的白神庙 兴起 在这里就讲课后拓展的吉尔伽美什 （二）兴起过程 一 古代两河流域文明的兴起 公元前3500年起，两河流域中下游地区一些城市日益兴盛。 以 等城市为中心，一些奴隶制国家先后形成。 乌鲁克、乌尔 古代两河流域城市国家有哪些对内对外措施 （2）对内：等级森严，以统治者为代表的贵族占有主要财富，平民需要向统治者缴纳粮食和其他物品。 （1）对外：开展对外贸易，与西亚其他地区、北非、南亚、中亚多地建立联系。 措施 兴起 ②约公元前24世纪， 阿卡德王国初步统一两河流域中下游地区。 （二）兴起过程 一 古代两河流域文明的兴起 ①公元前3500年起，以 乌鲁克、乌尔 等城市为中心，一些奴隶制国家先后形成。 兴起 初步统一 阿卡德帝国的萨尔贡大帝 沙尔-卡利-萨里几乎持续不断地与埃兰人、亚摩利人和入侵的古提人作战，但最常被认为是导致阿卡德帝国崩溃及随之而来的美索不达米亚黑暗时代的古提亚入侵。 沙尔-卡利-沙里砖印 沙尔-卡利-沙里砖印 奥萨马·舒基尔·穆罕默德·阿明（版权所有） 然而，最新研究认为，最有可能的是气候变化导致了饥荒，甚至贸易中断，削弱了帝国，使得过去被镇压的入侵和叛乱不再容易应对。沙尔-卡利-沙里去世后，阿卡德的最后两位国王杜杜和他的儿子舒-图鲁尔仅统治城市周边地区，很少被提及与帝国联系在一起。 ②约公元前24世纪， 阿卡德王国初步统一两河流域中下游地区。 （二）兴起过程 一 古代两河流域文明的兴起 ①公元前3500年起，以 乌鲁克、乌尔 等城市为中心，一些奴隶制国家先后形成。 兴起 初步统一 再次统一 ③约公元前18世纪， 古巴比伦国王汉谟拉比统一两河流域中下游地区。 （一）汉谟拉比 二 古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》 再次统一 ③约公元前18世纪， 古巴比伦国王汉谟拉比统一两河流域中下游地区。 （一）汉谟拉比 国家制度： 主要成就： 君主专制、中央集权 统一两河流域中下游，开创古巴比伦帝国，颁布《汉谟拉比法典》，建立了统一、强大的奴隶制国家。 （二）汉谟拉比法典 二 古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》 汉谟拉比法典 猜测：图中哪位人物是汉谟拉比，哪位是太阳神，这张图又反映出什么？ 太阳神沙马什 象征权力与正义的权杖 汉谟拉比 现藏于法国卢浮宫博物馆 序言：“把光明普照苏美尔阿卡德大地的那个国王，使周围的世界都屈服于他的那个国王，伊什塔尔神的宠儿就是我，汉谟拉比” 君权神授 1901年12月,由法国人和伊朗人组成的一支考古队,在伊朗西南部苏萨古城旧址上,发现了一块黑色玄武石,几天以后又发现了两块,拼合起来恰好是一个椭圆柱形的石柱。石柱下部刻有法律条文，经多方考证，最终确定，这就是《汉谟拉比法典》。 （二）汉谟拉比法典 二 古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》 1.内容 第7、15、16、19、205、282条 规定奴隶主可买卖、处罚、处死奴隶。 （1）古巴比伦人被划分为自由民、半自由民和奴隶三个严格的社会等级。 （2）奴隶主对奴隶有生杀予夺的权力。 奴隶的主要来源：战俘、买来的奴隶、家生奴隶。 家庭奴隶制：男性家长对妻子儿女有绝对权威，在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债。 （3）法典中有许多关于租货、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明商品经济在古巴比伦比较活跃。 1901年12月,由法国人和伊朗人组成的一支考古队,在伊朗西南部苏萨古城旧址上,发现了一块黑色玄武石,几天以后又发现了两块,拼合起来恰好是一个椭圆柱形的石柱。石柱下部刻有法律条文，经多方考证，最终确定，这就是《汉谟拉比法典》。 （二）汉谟拉比法典 二 古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》 3.特点 42-45 条：租了别人田地却偷懒荒废不耕种，必须赔偿地主一笔大麦，弥补田主损失，保护地主土地收益权 第 7 条：买金银、奴隶、牛羊，如果没有证人、没有签订契约，买家直接被视作窃贼。 ①实行严格的保护私有财产的原则 1901年12月,由法国人和伊朗人组成的一支考古队,在伊朗西南部苏萨古城旧址上,发现了一块黑色玄武石,几天以后又发现了两块,拼合起来恰好是一个椭圆柱形的石柱。石柱下部刻有法律条文，经多方考证，最终确定，这就是《汉谟拉比法典》。 （二）汉谟拉比法典 二 古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》 3.特点 第196条 倘自由民损毁与之同等之自由民之眼，则应毁其眼 第200条 倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击落其齿 《汉谟拉比法典》：An eye for an eye and a tooth for a tooth（以眼还眼，以牙还牙） ②同态复仇（地位相同）反映了法律的公正观念，但这种观念主要体现在地位相同的人的身上； 第 199条 倘自由民损毁自由民之奴隶之眼，或折断自由民之奴隶之骨，则应赔偿其买价之一半。 第 205条 倘自由民之奴隶打自由民之颊，则应割其耳。 ③阶级歧视原则，社会地位高的对社会地位低的享有特权； 为什么有这样的区别 4.实质 保护奴隶主阶级的利益 1901年12月,由法国人和伊朗人组成的一支考古队,在伊朗西南部苏萨古城旧址上,发现了一块黑色玄武石,几天以后又发现了两块,拼合起来恰好是一个椭圆柱形的石柱。石柱下部刻有法律条文，经多方考证，最终确定，这就是《汉谟拉比法典》。 （二）汉谟拉比法典 二 古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》 序言、正文、结语组成 结构完整 法典条文 涉及内容 1-5条 关于诉讼审判的规定 6-126条 关于保护私有财产的规定 127-195条 关于婚姻、家庭与财产继承 196-214条 关于人身保护 215-241条 关于劳动、报酬、工具和责任事故的追究 242-277条 租赁牲畜、船只以及佣工和报酬 278-282条 关于奴隶的规定 内容广泛 1.《汉谟拉比法典》是迄今世界上第一部较为完备的成文法典 2.法典内容十分广泛，从中可以了解古巴比伦的社会状况 3.在古代西亚地区有重要影响，表明人类社会的法制传统源远流长。 5.意义 1901年12月,由法国人和伊朗人组成的一支考古队,在伊朗西南部苏萨古城旧址上,发现了一块黑色玄武石,几天以后又发现了两块,拼合起来恰好是一个椭圆柱形的石柱。石柱下部刻有法律条文，经多方考证，最终确定，这就是《汉谟拉比法典》。 ②约公元前24世纪， 阿卡德王国初步统一两河流域中下游地区。 ①公元前3500年起，以 乌鲁克、乌尔 等城市为中心，一些奴隶制国家先后形成。 兴起 初步统一 再次统一 ③约公元前18世纪， 古巴比伦国王汉谟拉比统一两河流域中下游地区。 三、两河流域文明的兴衰 二 古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》 相关史事 古巴比伦王国兴起时，亚述人在两河流域平原北部建立了国家。在此后1000多年时间里，不同民族和人群先后占据两河流域。公元前9世纪，亚述逐渐扩张为帝国。 终结 ④波斯帝国占领巴比伦，成为两河流域新的统治者。 两河流域近三千年 这个文明没有延续下去 （一）法律：汉谟拉比法典 三 古代两河流域文化 （二）文字：楔形文字 两河流域人常用削成尖头的芦杆或木棒作笔，在软泥板上压刻出符号，这些符号的线条由粗到细很像木楔，所以由这些笔画构成的文字被称为楔形文字。 我们来看下汉谟拉比法典上的文字 这种字有什么特点 对 也叫楔形文字 （一）法律：汉谟拉比法典 三 古代两河流域文化 （二）文字：楔形文字 （三）建筑 乌鲁克的白神庙 巴比伦复原图 标志：王宫和神庙是城市中的标志性建筑 特色：异域风格，多元融合 乌尔 月神庙遗址及复原图 （一）法律：汉谟拉比法典 三 古代两河流域文化 （二）文字：楔形文字 （三）建筑 （四）天文历法 1.他们根据月亮运行周期，将一年分为12个月，约每月30天; 2. 通过置闰月调整太阳和月亮运行周期间的差距； （五）数学：六十进制 时间：1小时等于60分；1分等于60秒； 数学：角度制、勾股定理等。 （一）法律：汉谟拉比法典 三 古代两河流域文化 （二）文字：楔形文字 （三）建筑 （四）天文历法 （五）数学：六十进制 （六）文学艺术：《吉尔伽美什史诗》 地位：两河流域最古老、最著名的史诗，西亚文学瑰宝 《吉尔伽美什史诗》 比希腊的《奥德赛》、《伊利亚特》早1500年的伟大史诗 英雄国王在挚友恩奇都去世后离开城市的舒适，去寻找神秘人物乌特那比什提姆和永生。 ②约公元前24世纪，阿卡德王国初步统一两河流域中下游地区。 ①公元前3500年起，以 乌鲁克、乌尔 等城市为中心，一些奴隶制国家先后形成。 兴起 初步统一 再次统一 ③约公元前18世纪 古巴比伦国王汉谟拉比统一两河流域中下游地区。 终结 ④波斯帝国占领巴比伦，成为两河流域新的统治者。 古代两河流域发展历程 （一）法律：汉谟拉比法典 （二）文字：楔形文字 （三）建筑 （四）天文历法 （五）数学：六十进制 （六）文学艺术：《吉尔伽美什史诗》 文明成就 “我在伊拉克旅行时，屡次被问到：’你为什么要去看遗迹？为什么不去逛商场呢？’无论我如何解释历史的价值、文明的价值，大部分伊拉克人也只是笑笑附和，对这些瑰宝没有半点兴趣。” ——澎湃新闻：《深入伊拉克，探索两河文明③：失落的巴比伦遗址》 四 结语 $