1.2古代两河流域课件2026-2027学年统编版九年级历史上册
2026-08-31
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普通
摘要:
该初中历史课件聚焦古代两河流域文明,系统梳理其兴起的地理位置、发展历程,古巴比伦王国的统治与《汉谟拉比法典》,以及楔形文字、天文历法等文化成就。通过5000年前楔形文字泥板导入,以“思考探究”“地图分析”为支架,连接自然环境与文明发展的脉络。
其亮点在于融合史料实证与时空观念,如用《汉谟拉比法典》条文分析社会等级,结合地图探究城市分布规律,借助《吉尔伽美什史诗》与《爱在西元前》歌词激发兴趣。采用问题链引导与结构化小结,帮助学生形成历史解释能力,教师可通过随堂练习对接中考,提升教学实效。
内容正文:
新课引入
这是一块5000多年前的刻字泥板,出土于今天伊拉克南部的乌鲁克遗址。上面的文字被称为“楔形文字”。它是古代两河流域文明的重要标志。
古代两河流域文明是如何兴起的?对世界文明有什么贡献?
1
第一单元 文明的产生和古代亚非文明
第2课 古代两河流域
部编版·九上大单元
一、 两河流域文明的兴起
二、古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》
三、古代两河流域的灿烂文化
一、古代两河流域文明的兴起
1.地理位置
指西亚的幼发拉底河与底格里斯河
两河:
【思考探究】结合地图,了解两河流域的地理位置及流经区域。
【补充】两河流域又称“美索不达米亚”,意即“两河之间的地方”
(“新月沃地”)。
水量充沛、土地肥沃
一、古代两河流域文明的兴起
3
2.发展历程
【思考探究】依据教材,梳理两河流域文明兴起的历程。
材料 历史学家希罗多德说,在美索不达米亚,小麦的收成是播下种子的200倍。
——H·G·韦尔斯《世界史纲》
(1)两河流域上游地区水量充沛,土地肥沃。1万多年前,这里出现了农业和畜牧业。
(2)在两河流域中下游地区冲积平原的土壤有利于农业生产借助灌溉技术,农业也发展起来。
一、古代两河流域文明的兴起
2.发展历程
(1)出现国家
约从公元前3500年起,中下游地区的一些城市日益兴盛。
以乌鲁克、乌尔等城市为中心,一些奴隶制国家先后形成。
【读地图】说说古代两河流域文明主要城市的分布特点。
①沿河分布;
②集中在中下游地区的冲积平原。
一、古代两河流域文明的兴起
国家概况
【思考探究】依据材料,了解两河流域奴隶制国家的政权特点。
(1)城市是国家的政治、经济、文化中心
(2)城市中等级森严——统治者占有财富,平民缴纳粮食、物品
(3)开展对外贸易——西亚、北非、南亚、中亚
乌尔的社会等级
这是乌尔王陵出土的一件文物的复原图。图中城市的统治者高高在上,与其他贵族宴饮,仆从和乐师服侍左右;平民驱赶牛羊,肩扛手提各种物品,献给统治者。
一、古代两河流域文明的兴起
2.发展历程
【思考探究】依据材料,了解阿卡德王朝。
阿卡德王国时期的官印及印文
(2)初步统一
约公元前24世纪,阿卡德王国初步统一两河流域中下游地区。
国王掌握全国军政、经济和宗教大权,并对外扩张。
【相关史事】
阿卡德王国建立中央与地方管理制度,首都是全国政治和经济中心,它还统一了全国的语言文字、公文书写格式和度量衡。
一、古代两河流域文明的兴起
巴比伦古城遗址全景图
巴别塔复原图
1.古巴比伦王国
【思考探究】依据教材与材料,了解古巴比伦王国的相关内容。
古巴比伦原为幼发拉底河中游的一个城市国家。
公元前18世纪前期,国王汉谟拉比在位时,发动对外征服战争,采取各个击破的策略,统一两河流域中下游地区,建立起一个强大的奴隶制国家。
古巴比伦城遗址
二、古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》
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汉谟拉比复原像
①实行君主专制制度,加强中央集权,掌管司法、行政、军事权力。
1.古巴比伦王国
【合作探究】汉谟拉比采取了哪些措施巩固统治?
②颁布了《汉谟拉比法典》
(地位)迄今已知世界上第一部比较完备的成文法典。
(不是已知世界上第一部成文法典)
二、古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》
(1)目的:
加强中央集权,稳定社会秩序,维护私有制奴隶主阶级的利益。
由此看来《汉谟拉比法典》制定的初衷是为了在政治统一的前提下,使美索不达米亚地区的被征服国的地方法律达到一致,以便巩固古巴比伦王国,调整各种社会关系加强军事实力,稳定社会秩序。
——杨红林著《历史上的大法典》
汉谟
拉比
太阳神
《汉谟拉比法典》石柱
君权神授思想
象征权利与正义的权杖
2.《汉谟拉比法典》
【思考探究】依据材料分析《汉谟拉比法典》颁布的目的。
二、古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》
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(2)内容:
①社会等级:法典把古巴比伦人划分为自由民、半自由民、奴隶三个严格的社会等级。
第一九七条 倘彼折断自由民〔之子〕之骨,则应折其骨。
第一九八条 倘彼损毁穆什钦努(半自由民)之眼或折断穆什钦努之骨,则应赔银一名那。
第一九九条 倘彼损毁自由民之奴隶之眼,或折断自由民之奴隶之骨,则应赔偿其实价之一半。
——《汉谟拉比法典》
【思考探究】依据《汉谟拉比法典》的内容,分析古巴比伦的社会状况。
二、古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》
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第一一七条 倘自由民因负有债务,将其妻、其子或其女出卖,或交出以为债权,则他们在其买者或债权者之家服役应为三年,至第四年应恢复其自由。
第一九五条 倘子殴其父,则应断其指。
——《汉谟拉比法典》
②奴隶制:奴隶主对奴隶有生杀予夺的权力。战俘是奴隶的主要来源,也有买来的奴隶和家生奴隶。另外,男性家长对妻子儿女拥有绝对权威,欠债时可将妻儿送去抵债;
(3)内容:
【思考探究】依据《汉谟拉比法典》的内容,分析古巴比伦的社会状况。
二、古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》
③商品经济:有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定,说明商品经济在古巴比伦比较活跃。
第二三七条 倘自由民雇佣船工,并租赁船舶,船上装载谷物、羊毛、植物油、枣椰子或任何其他货物,而此船工不慎,致船沉没或船上之物毁损,则船工应赔偿其所沉没之船及船上所载全部被损毁之财物。
——《汉谟拉比法典》
(4)内容:
【思考探究】依据《汉谟拉比法典》的内容,分析古巴比伦的社会状况。
二、古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》
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【课后活动2】阅读材料,回答问题:
226.倘理发师未告知奴隶之主人而剃去其奴隶标识,则此理发师应断指。
278.倘自由民购买奴婢,未满月而该奴即患恶疾,则买者可将其退还卖者,且收回其所付之资。
282.倘奴隶告其主人云“你非吾之主人”,则此主人应证实其为自己之奴,而后其主人可割其耳。
——摘译自《汉谟拉比法典》
(1)奴隶在古巴比伦王国处于什么样的社会地位?
(2)《汉谟拉比法典》维护的是哪个阶级的利益?
奴隶处于社会最底层。
奴隶主阶级。
二、古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》
(5)进步性及局限性:
目的
地位
内容
实质
影响
评价
在古代西亚地区有重要影响,表明人类社会的法制传统源远流长。
巩固统治,缓和阶级矛盾
迄今已知世界上第一部较为完备的成文法典
①社会等级;②奴隶制;③商品经济。
严格保护奴隶主阶级的利益
地位+影响;(是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产)
二、古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》
3.政权更迭
古巴比伦王国灭亡后,两河流域经历多次政权更迭,但汉谟拉比时期确立的专制统治传统延续了下来。
古巴比伦王国兴起时,亚述人在两河流域平原北部建立了国家。在此后1000多年时间里,不同民族和人群先后占据两河流域。公元前9世纪,亚述逐渐扩张为帝国,公元前7世纪末,巴比伦战胜亚述(新巴比伦王国)。公元前539年,波斯帝国占领巴比伦,成为两河流域新的统治者。
相关史事
二、古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》
1.楔形文字
【思考探究】依据图片等素材,了解楔形文字的书写方式。
用一头削尖的芦苇秆,在半湿的泥板上压刻出符号。这些符号的线条由粗到细,很像木楔,被称为“楔形文字”
【材料研读】向年轻人美言,他会奉献出一切......你对别人恶语中伤,别人也会反戈一击...
——古代两河流城谚语
材料反映了古代两河流域人怎样的价值观?
体现了朴素的对等交往观念,认为善意的言行会收获正确回馈,恶语相向则会招致反击。
三、古代两河流域文化
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2.建筑艺术
【思考探究】依据遗址遗迹,了解古代两河流域的建筑艺术成就。
古巴比伦城复原图
巴别塔复原图
乌鲁克神庙遗址
伊什塔尔门上的蛇龙形象
空中花园复原图
古代两河流域的建筑艺术特色鲜明。王宫和神庙是城市中的标志性建筑。建筑中使用来自各地的珍稀材料,许多装饰具有异域风格,充分表现出古代两河流域文化的多元融合特色。
三、古代两河流域文化
3.天文、数学成就
【思考探究】结合材料,了解古代两河流域天文、数学成就。
①阴历:根据月亮运行周期,将一年分为12个月,约每月30天;通过置闰月调整太阳和月亮运行周期间的差距。
②将一周划分为7天,这是星期制的源头。
三、古代两河流域文化
3.历法、数学成就
【思考探究】结合材料,了解古代两河流域天文、数学成就。
③60进制也是他们发明的
他们运用60进制计算时间和圆周,他们把一天分为24小时,每小时分为60分,每分钟分为60秒。将圆周分为360度等。
进
60
制
想一想
今天我们的生活中,哪些方面还在使用60进制?
①时间的计量
②在地理信息系统和天文学中,60进制用于测量角度
③将一个圆分成360度等
三、古代两河流域文化
4.文学:《吉尔伽美什史诗》
《吉尔伽美什史诗》是古代两河流域文学的代表作品,讲述了乌鲁克英雄国王吉尔伽美什的故事,体现了惺惺相惜的兄弟友情。出身高贵的吉尔伽美什十分傲慢,他与来自城外森林中的野人恩基都不打不相识,一同外出探险,名扬天下。恩基都英年早逝,吉尔伽美什踏上了寻找长生不老药的旅途,但最终无功而返。吉尔伽美什的故事在古代西亚地区广为流传,其中部分故事后来出现在西方人和阿拉伯人的民间故事中。
三、古代两河流域文化
古代两河流域
古代两河流域文明的兴起
地理位置
文明发展历程
幼发拉底河与底格里斯河
古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》
公元前18世纪,汉谟拉比统一两河流域中下游
政权特色
君主专制制度、中央集权
内容
社会结构、家庭奴隶制、经济领域
评价
积极
消极
古代两河流域文化
楔形文字、建筑艺术、历法、数学成就
发展高峰
课堂小结
古巴比伦王国
《汉谟拉比法典》
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《爱在西元前》(词:方文山曲:周杰伦)
三、古代两河流域文化
1.小宋同学暑假在国家典籍博物馆观看了主题为“邂逅·美索不达米亚——叙利亚古代文物精品展”的展览。他最有可能看到( )
A. 楔形文字泥板
B. 金字塔模型
C. 太阳历
D. 司母戊鼎
随堂练习
A
→古埃及
→古埃及
→中国
2.(2025·江苏苏州)这是一部人类早期的法典,其序言称法典制定者为“巴比伦之太阳”,并阐明制定法典的目的是使“公道与正义流传国境,并为人民造福”,反映了朴素的法律价值观。这部法典是( )
A.《汉谟拉比法典》
B.《十二铜表法》
C.《查士丁尼法典》
D.《拿破仑法典》
A
3.(2024·甘肃)《汉谟拉比法典》规定:倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶的奴隶标识者,则此理发师应断指。倘自由民购买奴婢,未满月而该奴即患癫痫,则买者得将其退还卖者而收回其所付之银。这说明该法典维护的是( )
A. 理发师的利益
B. 奴隶的利益
C. 外邦人的利益
D. 奴隶主的利益
D
严格限制理发师的行为
奴隶可以被自由人买卖,可见奴隶的身份地位十分低下
4.(2025·江西)《汉谟拉比法典》规定:男性家长对奴隶有生杀予夺之权;丈夫是法律承认的无可争辩的一家之主,是妻儿的所有人,甚至他可以典当或出卖他(她)们。由此可知( )
A.古巴比伦实行君主专制制度
B.《汉谟拉比法典》内容广泛
C.古巴比伦实行家庭奴隶制度
D.《汉谟拉比法典》源远流长
C
5.(2025·云南)尼罗河每年定期泛滥,洪水退后留下肥沃的黑土,便于农业种植。幼发拉底河和底格里斯河并行奔流,为两河流域农业生产提供了充足的水源。材料强调了( )
A.各地区之间文明交流日益频繁
B.古代文明呈现出多元特征
C.古代文明发展受自然条件影响
D.亚非文明不断延续和发展
C
材料:……是其中最杰出的一部;这部法典试图明确地、永久地调整一切社会关系,因而,它不仅阐明了古巴比伦的法律制度,也照亮了当时的社会。
——摘自《全球通史:从史前史到21世纪》(上册)
(1)材料一中“这部法典”的名称是什么?结合所学知识,指出它在世界法制史上有何重要地位。
【答案】名称:《汉谟拉比法典》。
地位:是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
答案来源
①审设问
做答角度
限定条件
②析材料
③规范答
6.阅读材料,回答问题。
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