摘要:
**基本信息**
高一必修上册古诗词诵读单元自测卷,以“赋比兴”手法、经典诗文为核心,通过阅读、默写、语言运用及写作,提升学生文化自信、思维能力与审美创造,适配单元复习需求。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|阅读|4部分/72分|“赋比兴”手法、现代散文、文言文、古诗鉴赏|结合叶嘉莹《古诗词课》等文本,设“比兴差异分析”“《静女》‘赋’手法赏析”等题,强化逻辑思维与文化理解|
|默写|1题/6分|《静女》《虞美人》《鹊桥仙》|紧扣课本名篇,巩固基础,传承中华优秀传统文化|
|语言运用|5题/18分|标点符号规范与作用|联系《故都的秋》对话实例,考查语言运用精准性与审美细节|
|写作|1题/60分|文学人物评价|以“你是夜空最亮的星”为题,引导学生挖掘文人精神,融合文化自信与语言表达|
内容正文:
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2026-2027学年高一必修上册语文单元自测卷
古诗词诵读·能力提升(参考答案)
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
1.B (3 分) 2.B(3 分) 3.D(3 分)
4.(4 分)①形象与情意关系不同:“兴”由外物触发情感,感发自然;“比”先有情感再借外物比喻。
②感发方式不同:“兴”由物及心,“比”由心及物。
③理性程度不同:“兴”多凭直觉,感发微妙;“比”经理性思考安排。
5.(6分)①开篇运用“赋”的手法,直接叙述静女与男子约会的场面,表现其甜蜜与欢乐。
②接下来说静女赠送的彤管很美丽,后面又退一步说并非彤管好,而是因为它是美人赠送的,翻来覆去的口气表现了男子对静女的喜爱。
③整首诗歌运用重章叠唱的手法,即物即心,反复借用美好的“彤管”抒发对静女的爱。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
6.(3 分)C
7.(6分)①对比反衬,视听结合,烘托了歌声的感染力:前文全场笑语喧哗,歌声响起后万籁俱寂,前后对比,以喧闹反衬曲调沉静悲凉;听觉描摹歌声“百折千回、沉着悲凉”,视觉刻画女子翩然起舞、曲终缓步离去,声色相融,画面清雅哀婉。②虚实结合,外化内心触动:实写歌声、人影,虚写内心感受——胸中世俗烦扰随乐声化为云烟,心神放空忘我,侧面写出故人歌声洗尽尘俗的力量,暗藏重逢的悸动。③炼字雅致,节奏藏悲欢落差:“丹唇皓齿”“缥缈音声”文辞古典柔婉,行文舒缓绵长;以“瞿然一惊”短促转折,凸显曲终人散的猝不及防,暗藏好梦易逝、故人难留的伤感。
8.(6分)①写景不同:本文以夜雨、枯桐、薄衾入景,营造凄迷清冷的氛围;《我与地坛》以地坛荒草、落日入景,营造苍凉沉重的氛围。②抒情不同:本文抒写旧日恋人短暂重逢又匆匆别离的怅惘与失落;《我与地坛》抒写对母亲的愧疚与思念,以及对生命苦难的思考。
9.(3 分)选择②
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
10.(3 分)BEF 11.(3 分)D 12.(3 分)D
13.(8 分)(1)不久,进入翰林院,掌管起草诏令,接连上书谈论朝政得失。
(2)所以木材经过墨线量过就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广泛地学习并且每天检查反省自己,那么他就会智慧明达而行为没有过错。
14.(3 分)①白居易生平的才能表现;②作品影响及流传情况;③作品编辑过程;④作品得名缘由。
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
15.(3 分)C
16.(6 分)①该诗通过描写傍晚时分泛舟荷塘采芙蓉的图景,表达了诗人对悠然闲适的生活的追求与喜爱之情;
②而《涉江采芙蓉》通过采摘芙蓉欲赠心上人而不能,表达了诗人对漂泊他乡、两地分隔的无奈以及思乡、怀人之情。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. (6分) 爱而不见 搔首踟蹰 小楼昨夜又东风 恰似一江春水向东流 两情若是久长时 又岂在朝朝暮暮
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
18.(3 分)D
19.(4 分)①内容上:从语句层次、情感态度、逻辑关系三个维度阐释了标点符号的不同功能,使对其的肯定层层递进,表达更全面有力。
②形式上:句式工整、节奏感强,将标点的作用与文字的美感巧妙对应,更具说服力与感染力。
20.(3 分)B
21.(4分)③修改为“既是对语言文字的敬畏,也是提升表达能力的必修课”;
⑤修改为“才能让汉语表达更清晰、更得体、更有魅力”。
22.(4 分)①破折号:表示声音的延长,生动模拟出人物感叹时语调拖长、余韵舒缓的状态,刻画出都市闲人慢条斯理、悠闲恬淡的说话神态,进一步烘托故都秋日清静、闲适的氛围。
②括号:补充注释说明,属于作者附加的解说性文字,不属于正文对话内容,专门对前一句引语的语音、语调特点进行解释,帮助读者更精准地体会人物语气,理解文字背后的意境,让表达更完整清晰。
③问号:标示反问语气,属于无疑而问,并非提出疑问,而是用反问的语气表达对前一句秋凉感慨的强烈赞同,强化人物之间的情感共鸣,语气亲切自然,贴合日常闲谈的语境。
④感叹号:抒发感叹、感慨的情绪,强化“秋雨送凉”的真切感受,突出秋日寒凉的慨叹。
三、写作(60分)
23.(60分)
【答案】例文:
你是夜空最亮的星
当历史的迷雾漫过千年的长河,总有一些灵魂如星辰般高悬夜空,照亮后世踽踽独行的求索之路。在华夏文学的璀璨星河里,苏轼便是那颗最耀眼的星。他以豁达之姿穿越宦海沉浮,以笔墨为刃划破人生困厄,将生命的韧性与诗意熔铸成千古绝唱,在岁月的苍穹里永远熠熠生辉。
你是一颗豁达之星,在逆境的深渊里绽放光芒。乌台诗案的惊涛骇浪,将你从朝堂的云端卷入黄州的泥泞。但你未曾沉沦,反而以“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”的洒脱,笑对风雨人生。在黄州的东坡之上,你躬耕垄亩,酿酒烹肉,把粗茶淡饭过成了诗酒年华。你夜游赤壁,观“白露横江,水光接天”,发出“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”的喟叹,却又以“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也”的哲思,参透了时空的永恒。这份在苦难中举重若轻的豁达,超越了个人的悲欢,成为无数失意者的精神灯塔。
你是一颗赤子之星,在民生的土地上扎根生长。纵使屡遭贬谪,你从未忘却“为生民立命”的初心。在杭州,你疏浚西湖,修筑苏堤,让“淡妆浓抹总相宜”的西湖,不仅是文人墨客的吟咏对象,更是百姓安居乐业的保障;在惠州,你推广秧马,改良农具,那句“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的诗句里,藏着对一方水土的热爱与担当。你笔下的文字,从不是无病呻吟的风花雪月,而是“但愿人长久,千里共婵娟”的人间情味,是“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”的家国情怀。这份心怀天下的赤诚,让你的光芒穿透了文学的范畴,照亮了为民造福的漫漫长路。
你是一颗文学之星,在艺术的星空中独树一帜。你是宋代文学的集大成者,诗、词、文、书、画无一不精。你的词,突破了晚唐五代以来“词为艳科”的藩篱,将怀古、咏史、说理、抒怀融入其中,开创了豪放词派的先河;你的文,位列“唐宋八大家”,行云流水,汪洋恣肆,《前赤壁赋》《后赤壁赋》堪称千古雄文。黄庭坚赞你“文章妙天下”,辛弃疾叹你“千载后,百篇存,更无一字不清真”。你以超凡的才情,为中国文学的天空增添了一抹最绚烂的亮色。
千年时光流转,苏轼的光芒从未黯淡。他教会我们,人生纵有风雨,亦能吟啸徐行;纵使身处低谷,亦要心怀山海。他如同一颗永不陨落的星辰,高悬在历史的夜空,指引着我们在人生的征途上,寻得一份豁达,坚守一份赤诚,书写一段属于自己的诗意人生。
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2026-2027学年高一必修上册语文单元自测卷
古诗词诵读·能力提升
建议用时:150分钟,满分:150分
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
(25-26高一上·山东菏泽·期中)阅读下面的文字,完成下面小题。
“赋”“比”“兴”是《诗经》中的三种基本表现方法。但“赋”“比”“兴”具体应该怎样解释?如果我们只从“赋”“比”“兴”这三个字最简单最基本的意义来解释,则比较一致的意见是:“赋”有铺陈之意,是把所欲叙写的事物加以直接叙述的一种表达方法;“比”有拟喻之意,是把所欲叙写之事物借比为另一事物来加以叙述的一种表达方法;“兴”有感发兴起之意,是因某一事物触发而引出所欲叙写事物的一种表达方法。
它们实际上都表明了诗歌中情意与形象之间互相引发、互相结合的几种最基本的关系和作用。所以,“赋”“比”“兴”事实上乃是中国最古老的诗论,是古人对诗歌中的感发作用及其性质的一种最早的认识。我们结合几首诗,对这三种古典诗歌中最基本的表达方法分别做一探讨。
首先,我们看《小雅》中的《苕之华》:
苕之华,芸其黄矣。心之忧矣,维其伤矣。苕之华,其叶青青。知我如此,不如无生。
“苕”是一种蔓生植物,又叫“凌霄”,开紫红色的花朵,到秋天花将落的时候就完全变成了黄色。而“芸”正是黄色的样子。凌霄花的这种憔悴黯淡的样子,实在比狂风吹落满地残红更加令人难受。因为古人有诗:“美人自古如名将,不许人间见白头。”花也是一样,被狂风吹落,只会令人产生对一个美好生命突然夭折的惋惜之情;而枯萎在枝头,则使人清清楚楚地意识到所有的生命都要由盛而衰、由衰而灭的这个残酷事实。所以,看到变黄了的花,早已深感人生悲苦无常的诗人,就不觉发出了“心之忧矣,维其伤矣”的沉重叹息。这就叫作“见物起兴”。从形象和情意的关系来看,“兴”是诗人先看到外物,由此引发心中的情意。它的感发层次是由“物”及“心”的。
然而,在“兴”的作品中,“心”与“物”之间形成联系的因果关系有时很难用道理解释清楚。这首诗的第二章就是一个例子。“苕之华,其叶青青”,是说苕的叶子长得十分茂盛。但面对这茂盛的绿叶,诗人何以会发出“知我如此,不如无生”的哀叹?《毛传》推想:那是因为花落了,只剩下青青的叶子,所以引起了诗人为花的消失而悲伤。而朱熹的《诗集传》则推想:那是因为叶子眼前虽然茂盛,但不久也将凋零,所以引起了诗人为绿叶不能长青而悲伤。“心”与“物”之间的感应本是极微妙朦胧的。它们之间有的是情意的相通,有的是声音的相应,有的是反面的相衬,有的恐怕连作者自己都未必能说出个所以然。这就是“兴”的表现方法在感发性质上的特点:它全凭直觉的触引,并不一定有理性的思索安排。
下面我们再看《魏风》中的《硕鼠》:
硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。
从表面上看,这首诗也是在诗的开端就写出了一个物的形象,然而接下去就与上一首不同了。诗人说:“大老鼠呀大老鼠,你今后别想再吃我的粮食!我侍奉了你这么多年,你却一点儿也不顾及我,现在我要离开你,去找一个能够安居乐业的地方!”——这显然不是在写一只真的老鼠。诗人用的是“比”的表现方法。他心中恨的是那些一味剥削重敛、不顾老百姓死活的家伙们,可是他不直说,却用“硕鼠”这个形象来打比方。从形象和情意的关系来看,《硕鼠》在感发的层次上是由“心”及“物”。就是说,作者心中先已存有某种情意;然后寻找一个外物来作比喻,写出心中那种情意。另外,我们还可以看出,“比”这种表现方式是有着理性思索安排的,与“兴”的全凭直觉在性质上显然不同。
再看《郑风》中的《将仲子》:
将仲子兮,无瑜我里,无折我树杞。岂敢爱之,畏我父母。仲可怀也,父母之言,亦可畏也。
这首诗是一个女子对她所爱男子的叮咛告诫之词,她并没有假借什么外物的形象,而是直接把内心的感情表达出来。这种表现方法就是“赋”。“将仲子兮”不过是女子对她所爱男子的一个称呼,但仅仅四个字中就用了“将”和“兮”两个语气助词,充分表现了女子柔婉的口吻,传达出一种感发。女子说:“仲子啊,你不要跳过我住处的里门,也不要折断我们种的杞树。”尽管这女孩子说话的口气十分委婉,但所说的内容毕竟是连续的两个拒绝和否定,这也许会伤了对方的心。于是,她接着就来挽回了:“我哪里是舍不得那些东西啊!我怕被我的父母知道。”这是在肯定之后又一个委婉的拒绝和否定。可接着她又说:“你当然是我所怀念的,可父母的责备我也是害怕的呀!”又一个肯定,然后接一个否定。叙述的口气一下子推出去,一下子拉回来,一下子又推出去,一下子又拉回来。就在这翻来覆去的口气之中,女孩子内心的感情已经生动地表现出来了。
这首诗第二章和第三章的内容、口气基本上是一样的,只是把“畏我父母”换成了“畏我诸兄”和“畏人之多言”。这种形式属于重章叠句,为的是反复吟唱。可以看出,“赋”实在也是诗歌中一种很有用的表现方法,它并不需要借助草木鸟兽之类的外物,直接就能传达出内心的感发。在感发的层次上,“赋”是即物即心的,它所写出的形象本身就是作者心中的情意。
(摘编自叶嘉莹《古诗词课》)
1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( )(3 分)
A.“赋”“比”“兴”是最古老的诗论,它们都表明了诗歌中情意与形象之间最基本的关系和作用。
B.“赋”是直接叙述的表达方法,无需借助外物直接传达内心情感;“比”“兴”则需借助外物。
C.面对茂盛的绿叶,诗人何以会发出“知我如此,不如无生”的哀叹?诗人自己都不能说出所以然。
D.《将仲子》一诗,完全是通过肯定和否定语气的翻来覆去,生动表达女子对所爱男子的叮咛告诫。
2.下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是( )(3 分)
A.本文从“赋”“比”“兴”三个字最简单最基本的意义来解释,得出了比较一致的意见。
B.诗人看到变黄的花不觉发出“心之忧矣,维其伤矣”的叹息,感叹自己的人生悲苦无常。
C.《苕之华》和《硕鼠》开端都写出了一个物的形象,但两首诗中物的作用并不完全相同。
D.本文在举例的同时注重比较,以通俗易懂的语言对“赋”“比”“兴”进行具体阐释。
3.下列不属于“比”的表现手法的一项是( )(3 分)
A.惊涛拍岸,卷起千堆雪。
B.羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
C.明明如月,何时可掇?
D.小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
4.人们谈论古典诗歌和民歌时常“比兴”连及,其实“比兴”是两种不同的手法。请根据材料简要概括二者的不同之处。(4 分)
5.请依据材料中对“赋”的解说,简要分析《诗经·静女》是如何运用“赋”的手法抒情的。(6 分)
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成小题。
芝田留梦记
俞平伯
湖上的华时显然消减了。“洞庭波兮木叶下。”何必洞庭,即清浅如西子湖也不免被渐劲的北风唤起那一种雄厉悲凉的气魄。这亦复不恶,但游人们毕竟只爱的是“华年”,大半望望然去了。我们呢,家于湖上的,非强作解人不可,即使有几个黄昏,遥见新市场的繁灯明灭,动了“归欤”之念,也只在堤头凝望而已。
在杭州小住,便忽忽六年矣。城市的喧阗,湖山的清丽,或可以说尽情领略过了。最后的一年,索性移家湖上,也看六七度的圆月。至于朝晖暮霭,日日相逢,却不可数计。这种情趣自然也有值得羡慕之处。——然而,啖甘蔗的越吃到根便越甜,我们却越吃下去越不是味儿了。这种倒啖甘蔗的生活法,说起来令人悒悒。
湖居的一年中,前半段是清闲极了,后半段是凄恻极了。凉秋九月转瞬去尽,冬又来了。白天看见太阳,只是这么淡淡的。脚尖蹴着堤上的碎沙,眼睛盯着树下成堆的黄叶。偶然有三三两两乡下人走过去,再不然便是邻居,过后又寂然了。回去,家中人也惨淡无欢,谈话不出感伤的范围,相对神气索然。
这还是碰着晴天呢,若下雨那更加了不得。江南的寒雨说有特具的丰神,如您久住江南的必将许我为知言。它的好处,一言蔽之,是能彻心彻骨地洗涤您。不但使你感着冷,而且使它的冷从你骨髓里透泄出来。所剩下几微的烦冤热痛都一丝一缕地蒸腾尽了。唯有一味是清,二味是冷,与你同在。你感到悲哀了。原来我们的悲哀,名说而已,大半夹杂了许多烦恼。只有经过江南兼旬的寒雨洗濯后的心身,方才能体验得一种发浅碧色,纯净如水晶的悲哀。
今天,满城风雨的清秋节,似乎荒圃中有什么盛会,所以“冠裳云集”了。我只记一桩值得记的romance。
遥遥地望见后,便深深地疑讶了。这不是C君吗?七八年前,在北京时,她曾颠倒过我的梦魂。只是那种闲情,以经历年时之久而渐归黯淡。这七八年中,我不知干了些什么,把前程前梦都付之东流了。无奈此日重逢,一切往事都活跃起来,历历又在心头作奇热了。“正是江南好风景,落花时节又逢君”,不过是两个老头儿对唱个肥喏罢了,尚且肉麻到如此。何况所逢的是佳丽,更当冷清清的时节呢?
昔日的靓妆,今朝偏换了缟素衣裳;昔日的憨笑丰肌,今朝又何其掩抑消瘦,若有所思呢?可见年光是不曾饶过谁的,可见芳华水逝是终究没有例外的,可见“如何对摇落,况乃久风尘”这种哀感是万古不易磨灭的。幸而凭着翦翦秋水的一双眸子,乍迎乍送,欲敛未回,如珠走盘,如星丽天,以证她的芳年虽已在路上,尚然逡巡着呢。这是当年她留给我的唯一的眩惑哟!
她来在我先,搀着一个十三四岁的女婢坐在前排。我在远远的后排椅上坐了。不知她看见我没有,我只引颈凝视着。
当乐声的乍歇,她已翩然而举,宛转而歌了。一时笑语的喧哗顿归于全寂,唯闻沉着悲凉的调子,迸落自丹唇皓齿间,屡掷屡起,百折千回的绵延着。我屏息而听,觉得胸膈里的泥土气,渐渐跟着缥缈的音声袅荡为薄烟,为轻云了。心中既洞然无物,几乎忘了自己坐在哪里。不知怎的瞿然一惊,早已到了曲终人杳的时分;看见她扶着雏婢,傍着圃的西墙缓缓归去。
我也惘惘然走了罢!信步行去,出圃的东门,到了轿厅前。其时暂歇的秋雨,由萧疏而紧密,渐潺湲地倾注于檐外,且泛滥于厅和门道间的院落里。雨丝穿落石隙,花花的作小圆的旋涡,那积潦之深可见了。
在此还邀得一瞬的逢迎,真是临歧的惠思啊。我看她似乎不便径跨过这积水的大院,问她要借油屐去吗。她点点头,笑了笑。我返身东行,向桐阴书舍里,匆匆地取了一双屐,一把油纸伞。再回到厅前,她已远在大门外。我想追及她。
唯见三五乘已下油碧帷的车子,素衣玄鬓的背影依依地隐没了。——我毕竟追及她。
左手搴着车帷,右手紧握她的手,幽抑地并坚决地说:“又要再见啦!”以下的话语被暗滋的泪给哽咽住了。泪何以不浪浪然流呢?想它又被什么给挡回去了。只有一味的凄黯,迎着秋风,冒着秋雨,十分的健在。
冰雪聪明的,每以苦笑掩她的悲恻。她垂着眼,嗫嚅着:“何必如此呢,以后还可以相见的。”我明知道她当我小孩子般看,调哄我呢。车骨碌,格辚辚的转动了,我目送她的渐远。
才过了几家门面,有一辆车打回头,其余的也都站住。我等着。
“您要的蜜渍木瓜,明儿我们那边人不得空,您派人来取罢。”一个从者扳着车帷这样说。
“这样办也好。你们门牌几号?”
他掏出一张黯旧的名片,我瞟了一眼,是“××街五十一号康××铺”。以外忘了,且全忘了。无厌无疲的夜雨在窗外枯桐的枝叶上又潇潇了。高楼的枕上有人乍反侧着,重衾薄如一张纸。
一九二四年十一月二十日在杭州湖上成梦,一九二五年二月二十日在北京记此。
(有删改)
6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )(3 分)
A.文章开头写游人“望望然去”,而作者却“家于湖上”“非强作解人不可”,表现了作者对西湖秋冬之景的独特情感和审美态度。
B.作者用“倒啖甘蔗的生活法”比喻湖居生活的体验,越到后来滋味越淡,暗示了作者情感的变迁和内心难以言说的悒郁。
C.作者认为江南的寒雨能“彻心彻骨地洗涤”人,经过寒雨洗濯后的悲哀“纯净如水晶”,这是对江南雨的理性认知和科学判断。
D.作者与C君重逢时,发现她“换了缟素衣裳”“掩抑消瘦”,这既是时光流逝的痕迹,也暗示了她可能经历了人生的变故。
7.文中画波浪线的乐声描写语段语言细腻蕴藉,请结合文本加以分析。(6 分)
8.本文结尾以夜雨、枯桐、薄衾收束全篇;史铁生《我与地坛》多借秋暮草木景物寄托对过往人事的追怀。请简要分析两者在写景氛围和所抒之情的不同。(6分)
9.下面三个文段仅有一段风格、情感倾向与《芝田留梦记》相近,请选出这个文段,并将序号填写在答题卡相应位置。(3 分)
文段①:秋后的后半夜,月亮下去了,太阳还没有出,只剩下一片乌蓝的天;除了夜游的东西,什么都睡着。华老栓忽然坐起身,擦着火柴,点上遍身油腻的灯盏,茶馆的两间屋子里,便弥满了青白的光。
文段②:秋风起,荷叶尽残,池水清浅。我独坐在池边石阶,看往日同游的亭台栏杆,如今藤蔓缠绕,无人驻足。明知旧日欢聚再也寻不回,却仍忍不住一遍遍回想当时说笑的光景,心底漫开一层化不开的凄冷。
文段③:春日山林间溪水叮咚,野花自在盛放,飞鸟往来无拘。人置身其间,抛开俗世纷扰,心神与自然相融,只觉天地辽阔,万物自在,心中满是松弛安宁。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
(25-26高一上·江苏泰州·阶段检测)阅读下面的文言文,完成下面小题。
《白氏长庆集》者,太原人白居易之所作。居易,字乐天。乐天始言,试指“之”“无”二字,能不误。(作者自注:具乐天与予书。)始既言,读书勤敏,与他儿异。五六岁识声韵,十五志诗赋,二十七举进士。贞元末进士尚驰竞不尚文就中六籍尤摈落。礼部侍郎高郢始用经艺为进退,乐天一举擢上第。明年,拔萃甲科。由是《求玄珠》《斩白蛇》等赋,新进士竞相传于京师矣。未几,入翰林,掌制诰,比比上书言得失。因为《贺雨》《秦中吟》等数十章,指言天下事,时人比之《风》《骚》焉。
予始与乐天同校秘书之名,多以诗章相赠答。会予谴掾江陵,乐天犹在翰林,寄予百韵律诗及杂体,前后数十章。是后,各佐江、通,复相酬寄。巴蜀江楚间洎长安中少年,递相仿效,竞作新词,自谓为“元和诗”。然而二十年间,禁省、观寺、邮候墙壁之上无不书,王公妾妇、牛童马走之口无不道。至于缮写模勒①,衒卖于市井,或持之以交酒茗者,处处皆是。(作者自注:扬、越间多作书模勒乐天及予杂诗,卖于市肆之中也。)予于平水市中,见村校诸童竞习诗,召而问之,皆对曰:“先生教我乐天、微之诗②。”固亦不知予之为微之也。自篇章已来,未有如是流传之广者。
长庆四年,乐天自杭州刺史以右庶子诏还。予时刺会稽,因得尽征其文,手自排缵,成五十卷,凡二千一百九十一首。前辈多以前集、中集为名,予以为陛下明年当改元,长庆讫于是,因号曰《白氏长庆集》。至于乐天之官秩景行,与予之交分浅深,非述文之要也,故不书。长庆四年冬十二月十日,微之序。
(节选自《元稹集》卷五十一)
【注】①模勒:仿照原样雕刻。②微之:元稹字微之,世人常把他和白居易并称“元白”。
10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3 分)
贞元A末B进C士尚驰D竞E不尚文F就中G六籍H尤摈落
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3 分)
A.“六籍”与《师说》中“六艺经传皆通习之”的“六艺”相同,都指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。
B.“处处皆是”与《赤壁赋》中“是造物者无尽藏也”中的“是”,用法相同。
C.“召而问之”与《劝学》中“吾尝终日而思矣”中的“而”用法不相同。
D.“微之序”与标题“送东阳马生序”中的“序”意思相同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )(3 分)
A.白居易自小聪慧,与一般儿童不一样,刚开始学说话时,就能明确无误地分辨出“之”与“无”字,后来他在给元稹的书信中曾经提到过这一细节。
B.礼部侍郎高郢开始用儒家经典来决定录取或黜退,白居易在科举考试中取得了优异成绩,他所创作的《求玄珠》《斩白蛇》等赋在新进士中广泛流传。
C.由白居易、元稹所引领的新诗风十分流行,时人纷纷仿效,自称其词为“元和诗”,扬、越等地常常有人雕版印制元、白二人的诗作,并叫卖于市井之中。
D.元稹在会稽时亲自收集并编辑了白居易的作品,共成五十卷,因为考虑到次年皇帝要把年号改为“长庆”,就把这部作品集命名为《白氏长庆集》。
13.把下列句子翻译成现代汉语。(8 分)
(1)未几,入翰林,掌制诰,比比上书言得失。
(2)故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。《劝学》
14.根据材料,说说在元稹看来“述文之要”应包含哪些内容。(3 分)
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
(25-26高一下·安徽·期中)阅读下面这首梁诗,完成小题。
采莲曲二首(其一)
萧纲
晚日照空矶,采莲承晚晖。风起湖难渡,莲多摘未稀。
棹动芙蓉落,船移白鹭飞。荷丝傍绕腕,菱角远牵衣。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(3 分)
A.第一联中“晚日”、“空矶”两词不仅点明了时间、地点,而且勾勒出一片空阔、寂静的背景。
B.第二联以“难”与“未”字,将晚风阵阵,小舟摇荡,荷花一望无际的景象呈现在读者眼前。
C.第三联以动词“动”“落”“移”“飞”,侧面表现了荷花茂密、荷塘开阔的特点,极富画面感。
D.该诗抓住几个最具典型特征的细节进行描写,诗风清新自然、平易流畅,有浓郁的民歌风味。
16.同是“采芙蓉”,该诗与《古诗十九首·涉江采芙蓉》表达的感情有何不同?请简要分析。(6 分)
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.(25-26高一上·四川内江·阶段检测)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《静女》中,描写男子在城墙角落焦急等待女子的句子是 “_______,_______”。
(2)李煜《虞美人》中,春花秋月之外,“_______”也是勾起作者故国之思的景象;而“_______”则是作者无尽愁绪的形象描绘。
(3)秦观《鹊桥仙》中 “_______,_______”两句,既指出了牛郎织女爱情模式的特点,又表述了作者的爱情观,境界高远。
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
(25-26高一下·辽宁鞍山·期中)阅读材料,完成小题。
标点符号不只是书面语的附属,更是语言表达的“隐形骨架”。它以精准停顿划分语句层次,以特定语气传递情感态度,以规范用法厘清逻辑关系,让文字从单调符号变为有节奏、有温度、有力量的表达。国家标准《标点符号用法》早已明确各类标点的功能边界,但日常书写与网络表达中,误用、滥用、一逗到底的现象比比皆是。
逗号的舒缓、句号的笃定、问号的思索、感叹号的激昂,各有其用;破折号的解释转折、省略号的含蓄留白、引号的强调与反讽、书名号的规范标示,各司其职。标点用得恰当,能让文气顺畅、语义鲜明;用得失当,则易造成歧义、削弱表达。①不少学生的作文,顿号与逗号不分,引号与书名号混用,问号与感叹号随意替换,②看似小事,实则损害语言的严谨性与表现力。
。它参与修辞、塑造节奏、强化情感,是语言素养的直观体现。优秀作家总能巧妙运用标点,总能于细微处画龙点睛,让文字更有张力:或用分号铺排层次,或用省略号留下余味,或用括号补充细节,于细微处见功力。在新媒体时代,表情包、符号变体层出不穷,但规范标点仍是书面表达的底线。一些人随意混用、错用标点,不仅降低表达质量,也折射出语言规范意识的淡薄。
重视标点、用好标点,③虽是对语言文字的敬畏,却是提升表达能力的必修课。④从课堂习作到正式文稿,从日常交流到公共传播,都应恪守规范、精准使用。⑤唯有让标点回归本位,才能让汉语表达更得体、更清晰、更有魅力,守护好我们的语言家园。
18.与“隐形骨架”双引号用法相同的一项是( )(3 分)
A.我想我一定使母亲做过最坏的准备了,但她从来没有对我说过“你为我想想”。
B.看见鱼翅,并不就抛在路上以显其“平民化”。
C.包扎所设在一个小学里,大小六个房子组成“品”字形。
D.叶猴仗着长尾巴出色的平衡能力,在树枝上玩着“走钢丝”的把戏。
19.分析文中画横线句子运用排比的表达效果。(4 分)
20.下列填入文中横线处的语句,最恰当的一项是( )(3 分)
A.标点符号是书面语中用来表示停顿、语气的符号,使用十分广泛
B.标点符号看似微小,却在书面表达中有着不可替代的重要作用
C.标点符号常被轻视误用,会让表达效果大打折扣、语言失范
D.标点符号是衡量作家写作水平与语言素养高低的核心标志
21.文中画波浪线的句子有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4 分)
22.文中指出“优秀作家总能巧妙运用标点,总能于细微处画龙点睛,让文字更有张力”,郁达夫《故都的秋》“都市话闲图”中的对话句
“唉,天可真凉了——”(这了字念得很高,拖得很长。)
“可不是吗?一层秋雨一层凉啦!”
请结合语境分析其中的破折号、括号、问号和感叹号的作用。(4 分)
三、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求作文。
自人类文明出现以来,群星便在夜空闪耀,他们闪烁的智慧、勇敢、执着、拼搏的光芒,照亮了人类前行的道路。在中国文学史上,璀璨的群星熠熠生辉。高一上学期,在语文课本中,我们就接触到了荀子、曹操、陶渊明、李白、杜甫、白居易、韩愈、李煜、苏轼、李清照、辛弃疾等。
请选择以上人物中的一位,写一篇题为“你是夜空最亮的星”的作文。
要求:紧扣所选人物,自定文体,结构清晰;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
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2026-2027学年高一必修上册语文单元自测卷
古诗词诵读·能力提升
建议用时:150分钟,满分:150分
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
(25-26高一上·山东菏泽·期中)阅读下面的文字,完成下面小题。
“赋”“比”“兴”是《诗经》中的三种基本表现方法。但“赋”“比”“兴”具体应该怎样解释?如果我们只从“赋”“比”“兴”这三个字最简单最基本的意义来解释,则比较一致的意见是:“赋”有铺陈之意,是把所欲叙写的事物加以直接叙述的一种表达方法;“比”有拟喻之意,是把所欲叙写之事物借比为另一事物来加以叙述的一种表达方法;“兴”有感发兴起之意,是因某一事物触发而引出所欲叙写事物的一种表达方法。
它们实际上都表明了诗歌中情意与形象之间互相引发、互相结合的几种最基本的关系和作用。所以,“赋”“比”“兴”事实上乃是中国最古老的诗论,是古人对诗歌中的感发作用及其性质的一种最早的认识。我们结合几首诗,对这三种古典诗歌中最基本的表达方法分别做一探讨。
首先,我们看《小雅》中的《苕之华》:
苕之华,芸其黄矣。心之忧矣,维其伤矣。苕之华,其叶青青。知我如此,不如无生。
“苕”是一种蔓生植物,又叫“凌霄”,开紫红色的花朵,到秋天花将落的时候就完全变成了黄色。而“芸”正是黄色的样子。凌霄花的这种憔悴黯淡的样子,实在比狂风吹落满地残红更加令人难受。因为古人有诗:“美人自古如名将,不许人间见白头。”花也是一样,被狂风吹落,只会令人产生对一个美好生命突然夭折的惋惜之情;而枯萎在枝头,则使人清清楚楚地意识到所有的生命都要由盛而衰、由衰而灭的这个残酷事实。所以,看到变黄了的花,早已深感人生悲苦无常的诗人,就不觉发出了“心之忧矣,维其伤矣”的沉重叹息。这就叫作“见物起兴”。从形象和情意的关系来看,“兴”是诗人先看到外物,由此引发心中的情意。它的感发层次是由“物”及“心”的。
然而,在“兴”的作品中,“心”与“物”之间形成联系的因果关系有时很难用道理解释清楚。这首诗的第二章就是一个例子。“苕之华,其叶青青”,是说苕的叶子长得十分茂盛。但面对这茂盛的绿叶,诗人何以会发出“知我如此,不如无生”的哀叹?《毛传》推想:那是因为花落了,只剩下青青的叶子,所以引起了诗人为花的消失而悲伤。而朱熹的《诗集传》则推想:那是因为叶子眼前虽然茂盛,但不久也将凋零,所以引起了诗人为绿叶不能长青而悲伤。“心”与“物”之间的感应本是极微妙朦胧的。它们之间有的是情意的相通,有的是声音的相应,有的是反面的相衬,有的恐怕连作者自己都未必能说出个所以然。这就是“兴”的表现方法在感发性质上的特点:它全凭直觉的触引,并不一定有理性的思索安排。
下面我们再看《魏风》中的《硕鼠》:
硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。
从表面上看,这首诗也是在诗的开端就写出了一个物的形象,然而接下去就与上一首不同了。诗人说:“大老鼠呀大老鼠,你今后别想再吃我的粮食!我侍奉了你这么多年,你却一点儿也不顾及我,现在我要离开你,去找一个能够安居乐业的地方!”——这显然不是在写一只真的老鼠。诗人用的是“比”的表现方法。他心中恨的是那些一味剥削重敛、不顾老百姓死活的家伙们,可是他不直说,却用“硕鼠”这个形象来打比方。从形象和情意的关系来看,《硕鼠》在感发的层次上是由“心”及“物”。就是说,作者心中先已存有某种情意;然后寻找一个外物来作比喻,写出心中那种情意。另外,我们还可以看出,“比”这种表现方式是有着理性思索安排的,与“兴”的全凭直觉在性质上显然不同。
再看《郑风》中的《将仲子》:
将仲子兮,无瑜我里,无折我树杞。岂敢爱之,畏我父母。仲可怀也,父母之言,亦可畏也。
这首诗是一个女子对她所爱男子的叮咛告诫之词,她并没有假借什么外物的形象,而是直接把内心的感情表达出来。这种表现方法就是“赋”。“将仲子兮”不过是女子对她所爱男子的一个称呼,但仅仅四个字中就用了“将”和“兮”两个语气助词,充分表现了女子柔婉的口吻,传达出一种感发。女子说:“仲子啊,你不要跳过我住处的里门,也不要折断我们种的杞树。”尽管这女孩子说话的口气十分委婉,但所说的内容毕竟是连续的两个拒绝和否定,这也许会伤了对方的心。于是,她接着就来挽回了:“我哪里是舍不得那些东西啊!我怕被我的父母知道。”这是在肯定之后又一个委婉的拒绝和否定。可接着她又说:“你当然是我所怀念的,可父母的责备我也是害怕的呀!”又一个肯定,然后接一个否定。叙述的口气一下子推出去,一下子拉回来,一下子又推出去,一下子又拉回来。就在这翻来覆去的口气之中,女孩子内心的感情已经生动地表现出来了。
这首诗第二章和第三章的内容、口气基本上是一样的,只是把“畏我父母”换成了“畏我诸兄”和“畏人之多言”。这种形式属于重章叠句,为的是反复吟唱。可以看出,“赋”实在也是诗歌中一种很有用的表现方法,它并不需要借助草木鸟兽之类的外物,直接就能传达出内心的感发。在感发的层次上,“赋”是即物即心的,它所写出的形象本身就是作者心中的情意。
(摘编自叶嘉莹《古诗词课》)
1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( )(3 分)
A.“赋”“比”“兴”是最古老的诗论,它们都表明了诗歌中情意与形象之间最基本的关系和作用。
B.“赋”是直接叙述的表达方法,无需借助外物直接传达内心情感;“比”“兴”则需借助外物。
C.面对茂盛的绿叶,诗人何以会发出“知我如此,不如无生”的哀叹?诗人自己都不能说出所以然。
D.《将仲子》一诗,完全是通过肯定和否定语气的翻来覆去,生动表达女子对所爱男子的叮咛告诫。
2.下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是( )(3 分)
A.本文从“赋”“比”“兴”三个字最简单最基本的意义来解释,得出了比较一致的意见。
B.诗人看到变黄的花不觉发出“心之忧矣,维其伤矣”的叹息,感叹自己的人生悲苦无常。
C.《苕之华》和《硕鼠》开端都写出了一个物的形象,但两首诗中物的作用并不完全相同。
D.本文在举例的同时注重比较,以通俗易懂的语言对“赋”“比”“兴”进行具体阐释。
3.下列不属于“比”的表现手法的一项是( )(3 分)
A.惊涛拍岸,卷起千堆雪。
B.羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
C.明明如月,何时可掇?
D.小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
4.人们谈论古典诗歌和民歌时常“比兴”连及,其实“比兴”是两种不同的手法。请根据材料简要概括二者的不同之处。(4 分)
5.请依据材料中对“赋”的解说,简要分析《诗经·静女》是如何运用“赋”的手法抒情的。(6 分)
【答案】1.B (3 分) 2.B(3 分) 3.D(3 分)
4.(4 分)①形象与情意关系不同:“兴”由外物触发情感,感发自然;“比”先有情感再借外物比喻。
②感发方式不同:“兴”由物及心,“比”由心及物。
③理性程度不同:“兴”多凭直觉,感发微妙;“比”经理性思考安排。
5.(6分)①开篇运用“赋”的手法,直接叙述静女与男子约会的场面,表现其甜蜜与欢乐。
②接下来说静女赠送的彤管很美丽,后面又退一步说并非彤管好,而是因为它是美人赠送的,翻来覆去的口气表现了男子对静女的喜爱。
③整首诗歌运用重章叠唱的手法,即物即心,反复借用美好的“彤管”抒发对静女的爱。
【解析】这篇选文以《诗经》的“赋比兴”表现手法为核心,通过典型诗例展开精妙解析。文章结构清晰,先总述三法定义,再分章剖析:以《苕之华》阐释“兴”的直觉感发,用《硕鼠》揭示“比”的理性喻托,借《将仲子》展现“赋”的直抒胸臆。论述中既注重概念辨析,又突出诗例的审美特质,尤其擅长捕捉意象与情感的微妙关联。语言兼具学术性与通俗性,将古典诗学理论转化为生动的文学鉴赏实践,体现了叶嘉莹先生兴发感动的诗学主张。
【解析】1.本题考查学生分析理解文章内容的能力。
A.“它们都表明了诗歌中情意与形象之间最基本的关系和作用”错误。原文提到“‘赋’‘比’‘兴’事实上乃是中国最古老的诗论,是古人对诗歌中的感发作用及其性质的一种最早的认识”,但并没有说它们都表明了诗歌中情意与形象之间“最基本”的关系和作用,只是说“几种最基本的关系和作用”,扩大了范围。
C.“诗人自己都不能说出所以然”错误。原文说“‘心’与‘物’之间的感应本是极微妙朦胧的……有的恐怕连作者自己都未必能说出个所以然”,这里只是说有的情况作者自己未必能说出所以然,不是所有情况,说法过于绝对。
D.“完全是通过肯定和否定语气的翻来覆去”错误。原文说“这首诗是一个女子对她所爱男子的叮咛告诫之词……就在这翻来覆去的口气之中,女孩子内心的感情已经生动地表现出来了”,但并不是完全通过肯定和否定语气的翻来覆去来表达,还有对男子称呼等体现感情,表述不准确。
故选B。
2.本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。
B.“感叹自己的人生悲苦无常”错误。原文说“看到变黄了的花,早已深感人生悲苦无常的诗人,就不觉发出了‘心之忧矣,维其伤矣’的沉重叹息”,这里诗人发出叹息是因为深感人生悲苦无常,而不是感叹自己的人生悲苦无常,选项曲解文意。
故选B。
3.本题考查学生理解重要概念、分析运用信息的能力。
根据原文,“比”是作者心中先已存有某种情意,然后寻找一个外物来作比喻,写出心中那种情意,且“比”这种表现方式是有着理性思索安排的。
A.把浪花比作雪,是作者心中有对浪花的形象感受,用雪来比喻,属于“比”的手法。
B.诗人把自己比作羁鸟和池鱼,表达对旧林和故渊的思念,心中有这种情感,用羁鸟和池鱼来比喻,属于“比”的手法。
C.把人才比作明月,作者心中有对人才的渴望之情,用明月来比喻,属于“比”的手法。
D.只是诗人看到小楼、东风、明月等景象,引发对故国的感慨,没有用外物来比喻心中的情意,不属于“比”的手法。
故选D。
4.本题考查学生分析概括文章内容的能力。
①“兴”:原文提到“‘兴’是诗人先看到外物,由此引发心中的情意”,即“兴”是由外物触发情感,感发自然。“比”:原文说“作者心中先已存有某种情意;然后寻找一个外物来作比喻”,即“比”是先有情感再借外物比喻。
②“兴”:根据“是由‘物’及‘心’的”可知,由物及心,先有外物,再引发内心情感。“比”:根据“作者心中先已存有某种情意;然后寻找一个外物来作比喻,写出心中那种情意”可知,由心及物,先有内心情感,再找外物来比喻。
③“兴”:根据“‘兴’……它全凭直觉的触引”“之间的感应本是极微妙朦胧的”可知,“兴”多凭直觉,感发微妙。“比”:根据“‘比’这种表现方式是有着理性思索安排的”可知,“比”经过理性思考安排。
5.本题考查学生探究内容,得出见解的能力。
①开篇部分:《诗经·静女》开篇“静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰”直接叙述静女与男子约会的场面,男子在城隅等待静女,静女却躲起来不见,男子搔首踟蹰,直接表现了他们约会的甜蜜与欢乐,运用了“赋”的手法。
②中间部分:“静女其娈,贻我彤管……匪女之为美,美人之贻”叙述男子说静女赠送的彤管很美丽,后面又说并非彤管好,而是因为它是美人赠送的,这种翻来覆去的口气,通过直接叙述男子对彤管和美人赠送之物的感受,表现了男子对静女的喜爱,运用了“赋”的手法。
③整体手法:整首诗歌运用重章叠唱的手法,反复借用美好的“彤管”等事物,直接抒发对静女的爱,即物即心,体现了“赋”的手法特点。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成小题。
芝田留梦记
俞平伯
湖上的华时显然消减了。“洞庭波兮木叶下。”何必洞庭,即清浅如西子湖也不免被渐劲的北风唤起那一种雄厉悲凉的气魄。这亦复不恶,但游人们毕竟只爱的是“华年”,大半望望然去了。我们呢,家于湖上的,非强作解人不可,即使有几个黄昏,遥见新市场的繁灯明灭,动了“归欤”之念,也只在堤头凝望而已。
在杭州小住,便忽忽六年矣。城市的喧阗,湖山的清丽,或可以说尽情领略过了。最后的一年,索性移家湖上,也看六七度的圆月。至于朝晖暮霭,日日相逢,却不可数计。这种情趣自然也有值得羡慕之处。——然而,啖甘蔗的越吃到根便越甜,我们却越吃下去越不是味儿了。这种倒啖甘蔗的生活法,说起来令人悒悒。
湖居的一年中,前半段是清闲极了,后半段是凄恻极了。凉秋九月转瞬去尽,冬又来了。白天看见太阳,只是这么淡淡的。脚尖蹴着堤上的碎沙,眼睛盯着树下成堆的黄叶。偶然有三三两两乡下人走过去,再不然便是邻居,过后又寂然了。回去,家中人也惨淡无欢,谈话不出感伤的范围,相对神气索然。
这还是碰着晴天呢,若下雨那更加了不得。江南的寒雨说有特具的丰神,如您久住江南的必将许我为知言。它的好处,一言蔽之,是能彻心彻骨地洗涤您。不但使你感着冷,而且使它的冷从你骨髓里透泄出来。所剩下几微的烦冤热痛都一丝一缕地蒸腾尽了。唯有一味是清,二味是冷,与你同在。你感到悲哀了。原来我们的悲哀,名说而已,大半夹杂了许多烦恼。只有经过江南兼旬的寒雨洗濯后的心身,方才能体验得一种发浅碧色,纯净如水晶的悲哀。
今天,满城风雨的清秋节,似乎荒圃中有什么盛会,所以“冠裳云集”了。我只记一桩值得记的romance。
遥遥地望见后,便深深地疑讶了。这不是C君吗?七八年前,在北京时,她曾颠倒过我的梦魂。只是那种闲情,以经历年时之久而渐归黯淡。这七八年中,我不知干了些什么,把前程前梦都付之东流了。无奈此日重逢,一切往事都活跃起来,历历又在心头作奇热了。“正是江南好风景,落花时节又逢君”,不过是两个老头儿对唱个肥喏罢了,尚且肉麻到如此。何况所逢的是佳丽,更当冷清清的时节呢?
昔日的靓妆,今朝偏换了缟素衣裳;昔日的憨笑丰肌,今朝又何其掩抑消瘦,若有所思呢?可见年光是不曾饶过谁的,可见芳华水逝是终究没有例外的,可见“如何对摇落,况乃久风尘”这种哀感是万古不易磨灭的。幸而凭着翦翦秋水的一双眸子,乍迎乍送,欲敛未回,如珠走盘,如星丽天,以证她的芳年虽已在路上,尚然逡巡着呢。这是当年她留给我的唯一的眩惑哟!
她来在我先,搀着一个十三四岁的女婢坐在前排。我在远远的后排椅上坐了。不知她看见我没有,我只引颈凝视着。
当乐声的乍歇,她已翩然而举,宛转而歌了。一时笑语的喧哗顿归于全寂,唯闻沉着悲凉的调子,迸落自丹唇皓齿间,屡掷屡起,百折千回的绵延着。我屏息而听,觉得胸膈里的泥土气,渐渐跟着缥缈的音声袅荡为薄烟,为轻云了。心中既洞然无物,几乎忘了自己坐在哪里。不知怎的瞿然一惊,早已到了曲终人杳的时分;看见她扶着雏婢,傍着圃的西墙缓缓归去。
我也惘惘然走了罢!信步行去,出圃的东门,到了轿厅前。其时暂歇的秋雨,由萧疏而紧密,渐潺湲地倾注于檐外,且泛滥于厅和门道间的院落里。雨丝穿落石隙,花花的作小圆的旋涡,那积潦之深可见了。
在此还邀得一瞬的逢迎,真是临歧的惠思啊。我看她似乎不便径跨过这积水的大院,问她要借油屐去吗。她点点头,笑了笑。我返身东行,向桐阴书舍里,匆匆地取了一双屐,一把油纸伞。再回到厅前,她已远在大门外。我想追及她。
唯见三五乘已下油碧帷的车子,素衣玄鬓的背影依依地隐没了。——我毕竟追及她。
左手搴着车帷,右手紧握她的手,幽抑地并坚决地说:“又要再见啦!”以下的话语被暗滋的泪给哽咽住了。泪何以不浪浪然流呢?想它又被什么给挡回去了。只有一味的凄黯,迎着秋风,冒着秋雨,十分的健在。
冰雪聪明的,每以苦笑掩她的悲恻。她垂着眼,嗫嚅着:“何必如此呢,以后还可以相见的。”我明知道她当我小孩子般看,调哄我呢。车骨碌,格辚辚的转动了,我目送她的渐远。
才过了几家门面,有一辆车打回头,其余的也都站住。我等着。
“您要的蜜渍木瓜,明儿我们那边人不得空,您派人来取罢。”一个从者扳着车帷这样说。
“这样办也好。你们门牌几号?”
他掏出一张黯旧的名片,我瞟了一眼,是“××街五十一号康××铺”。以外忘了,且全忘了。无厌无疲的夜雨在窗外枯桐的枝叶上又潇潇了。高楼的枕上有人乍反侧着,重衾薄如一张纸。
一九二四年十一月二十日在杭州湖上成梦,一九二五年二月二十日在北京记此。
(有删改)
6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )(3 分)
A.文章开头写游人“望望然去”,而作者却“家于湖上”“非强作解人不可”,表现了作者对西湖秋冬之景的独特情感和审美态度。
B.作者用“倒啖甘蔗的生活法”比喻湖居生活的体验,越到后来滋味越淡,暗示了作者情感的变迁和内心难以言说的悒郁。
C.作者认为江南的寒雨能“彻心彻骨地洗涤”人,经过寒雨洗濯后的悲哀“纯净如水晶”,这是对江南雨的理性认知和科学判断。
D.作者与C君重逢时,发现她“换了缟素衣裳”“掩抑消瘦”,这既是时光流逝的痕迹,也暗示了她可能经历了人生的变故。
7.文中画波浪线的乐声描写语段语言细腻蕴藉,请结合文本加以分析。(6 分)
8.本文结尾以夜雨、枯桐、薄衾收束全篇;史铁生《我与地坛》多借秋暮草木景物寄托对过往人事的追怀。请简要分析两者在写景氛围和所抒之情的不同。(6分)
9.下面三个文段仅有一段风格、情感倾向与《芝田留梦记》相近,请选出这个文段,并将序号填写在答题卡相应位置。(3 分)
文段①:秋后的后半夜,月亮下去了,太阳还没有出,只剩下一片乌蓝的天;除了夜游的东西,什么都睡着。华老栓忽然坐起身,擦着火柴,点上遍身油腻的灯盏,茶馆的两间屋子里,便弥满了青白的光。
文段②:秋风起,荷叶尽残,池水清浅。我独坐在池边石阶,看往日同游的亭台栏杆,如今藤蔓缠绕,无人驻足。明知旧日欢聚再也寻不回,却仍忍不住一遍遍回想当时说笑的光景,心底漫开一层化不开的凄冷。
文段③:春日山林间溪水叮咚,野花自在盛放,飞鸟往来无拘。人置身其间,抛开俗世纷扰,心神与自然相融,只觉天地辽阔,万物自在,心中满是松弛安宁。
【答案】6.(3 分)C
7.(6分)①对比反衬,视听结合,烘托了歌声的感染力:前文全场笑语喧哗,歌声响起后万籁俱寂,前后对比,以喧闹反衬曲调沉静悲凉;听觉描摹歌声“百折千回、沉着悲凉”,视觉刻画女子翩然起舞、曲终缓步离去,声色相融,画面清雅哀婉。②虚实结合,外化内心触动:实写歌声、人影,虚写内心感受——胸中世俗烦扰随乐声化为云烟,心神放空忘我,侧面写出故人歌声洗尽尘俗的力量,暗藏重逢的悸动。③炼字雅致,节奏藏悲欢落差:“丹唇皓齿”“缥缈音声”文辞古典柔婉,行文舒缓绵长;以“瞿然一惊”短促转折,凸显曲终人散的猝不及防,暗藏好梦易逝、故人难留的伤感。
8.(6分)①写景不同:本文以夜雨、枯桐、薄衾入景,营造凄迷清冷的氛围;《我与地坛》以地坛荒草、落日入景,营造苍凉沉重的氛围。②抒情不同:本文抒写旧日恋人短暂重逢又匆匆别离的怅惘与失落;《我与地坛》抒写对母亲的愧疚与思念,以及对生命苦难的思考。
9.(3 分)选择②
【解析】《芝田留梦记》是俞平伯的一篇怀旧小品散文,以杭州西湖秋冬萧疏之景为底色,追忆一场冷清清的旧梦重逢,将光阴流逝的怅惘、旧情难续的凄黯,融在清泠凄清的江南烟雨中,文笔柔婉蕴藉,情致淡远幽约,余味绵长。
【解析】6.C.“理性认知和科学判断”表述错误。作者对江南寒雨的描写是主观的情感体验,而非客观的理性认知或科 学判断。文章说“它的好处,一言蔽之,是能彻心彻骨地洗涤您”“只有经过江南兼旬的寒雨洗濯后的心身,方 才能体验得一种发浅碧色,纯净如水晶的悲哀”,这是文学性的抒情表达,体现了作者对江南雨的独特感受和 审美体验,而非科学分析。
故选C。
7.语言赏析题要从手法、用词、表达效果切入,结合指定语段内容,逐层分析情感意蕴。
手法分析:先抓对比反衬、视听结合,原文“一时笑语的喧哗顿归于全寂”,以喧闹反衬乐声“沉着悲凉”,再结合听觉写歌声“百折千回”,视觉写歌者“翩然而举”“缓缓归去”,声色相融,营造清雅哀婉的画面。
虚实分析:实写歌声人影,虚写作者感受“胸膈里的泥土气,渐渐跟着缥缈的音声袅荡为薄烟”,侧面写出歌声洗尽尘俗的力量,暗藏重逢悸动。
炼字节奏分析:用词古典柔婉,以“瞿然一惊”短促转折,凸显曲终人散的猝不及防,藏好梦易逝的伤感。
8.不同文本比较鉴赏题,需先明确题干要求的比较维度,再分别结合两个文本的内容分析差异,最后总结不同点。
分析写景氛围差异:本文结尾选取“夜雨”“枯桐”“薄衾”这些意象,原文写“无厌无疲的夜雨在窗外枯桐的枝叶上又潇潇了……重衾薄如一张纸”,营造出凄迷清冷的氛围;《我与地坛》借秋暮荒园的草木,营造苍凉沉重的氛围。
分析抒发情感差异:本文写的是旧日恋人西湖边短暂重逢又匆匆别离的往事,抒发旧梦难寻的怅惘与失落;《我与地坛》是作者在地坛追怀母亲,抒发对母亲的愧疚与思念,以及对生命苦难的思考。
9.风格情感匹配题,需先梳理原文的整体风格与情感基调,再逐一比对选项,排除不匹配项得到答案。
梳理《芝田留梦记》的核心特点:整体以秋景衬情,抒发物是人非、旧梦难寻的凄清哀婉之情,风格含蓄雅致。
分析文段②:(1)情感内核一致,文段②借秋日残荷、旧亭荒景抒发明知往事不可追,却仍执念追忆旧日欢聚的凄冷 怅惘,和《芝田留梦记》偶遇故人,回味旧梦,感伤时光流逝的怀旧悲情完全契合;(2)文风笔法相近:二者都以 淡笔写日常景物,由景入情,含蓄柔和地抒发细碎绵长的伤感,是温婉的抒情散文笔法;
分析其余两段:文段①是小说写实白描,侧重市井环境刻画,无怀旧抒情;文段③写春日山野自在之乐,心境松弛安宁,无伤逝 凄冷之情,与文本基调相悖。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
(25-26高一上·江苏泰州·阶段检测)阅读下面的文言文,完成下面小题。
《白氏长庆集》者,太原人白居易之所作。居易,字乐天。乐天始言,试指“之”“无”二字,能不误。(作者自注:具乐天与予书。)始既言,读书勤敏,与他儿异。五六岁识声韵,十五志诗赋,二十七举进士。贞元末进士尚驰竞不尚文就中六籍尤摈落。礼部侍郎高郢始用经艺为进退,乐天一举擢上第。明年,拔萃甲科。由是《求玄珠》《斩白蛇》等赋,新进士竞相传于京师矣。未几,入翰林,掌制诰,比比上书言得失。因为《贺雨》《秦中吟》等数十章,指言天下事,时人比之《风》《骚》焉。
予始与乐天同校秘书之名,多以诗章相赠答。会予谴掾江陵,乐天犹在翰林,寄予百韵律诗及杂体,前后数十章。是后,各佐江、通,复相酬寄。巴蜀江楚间洎长安中少年,递相仿效,竞作新词,自谓为“元和诗”。然而二十年间,禁省、观寺、邮候墙壁之上无不书,王公妾妇、牛童马走之口无不道。至于缮写模勒①,衒卖于市井,或持之以交酒茗者,处处皆是。(作者自注:扬、越间多作书模勒乐天及予杂诗,卖于市肆之中也。)予于平水市中,见村校诸童竞习诗,召而问之,皆对曰:“先生教我乐天、微之诗②。”固亦不知予之为微之也。自篇章已来,未有如是流传之广者。
长庆四年,乐天自杭州刺史以右庶子诏还。予时刺会稽,因得尽征其文,手自排缵,成五十卷,凡二千一百九十一首。前辈多以前集、中集为名,予以为陛下明年当改元,长庆讫于是,因号曰《白氏长庆集》。至于乐天之官秩景行,与予之交分浅深,非述文之要也,故不书。长庆四年冬十二月十日,微之序。
(节选自《元稹集》卷五十一)
【注】①模勒:仿照原样雕刻。②微之:元稹字微之,世人常把他和白居易并称“元白”。
10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3 分)
贞元A末B进C士尚驰D竞E不尚文F就中G六籍H尤摈落
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3 分)
A.“六籍”与《师说》中“六艺经传皆通习之”的“六艺”相同,都指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。
B.“处处皆是”与《赤壁赋》中“是造物者无尽藏也”中的“是”,用法相同。
C.“召而问之”与《劝学》中“吾尝终日而思矣”中的“而”用法不相同。
D.“微之序”与标题“送东阳马生序”中的“序”意思相同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )(3 分)
A.白居易自小聪慧,与一般儿童不一样,刚开始学说话时,就能明确无误地分辨出“之”与“无”字,后来他在给元稹的书信中曾经提到过这一细节。
B.礼部侍郎高郢开始用儒家经典来决定录取或黜退,白居易在科举考试中取得了优异成绩,他所创作的《求玄珠》《斩白蛇》等赋在新进士中广泛流传。
C.由白居易、元稹所引领的新诗风十分流行,时人纷纷仿效,自称其词为“元和诗”,扬、越等地常常有人雕版印制元、白二人的诗作,并叫卖于市井之中。
D.元稹在会稽时亲自收集并编辑了白居易的作品,共成五十卷,因为考虑到次年皇帝要把年号改为“长庆”,就把这部作品集命名为《白氏长庆集》。
13.把下列句子翻译成现代汉语。(8 分)
(1)未几,入翰林,掌制诰,比比上书言得失。
(2)故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。《劝学》
14.根据材料,说说在元稹看来“述文之要”应包含哪些内容。(3 分)
【答案】10.(3 分)BEF 11.(3 分)D 12.(3 分)D
13.(8 分)(1)不久,进入翰林院,掌管起草诏令,接连上书谈论朝政得失。
(2)所以木材经过墨线量过就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广泛地学习并且每天检查反省自己,那么他就会智慧明达而行为没有过错。
14.(3 分)①白居易生平的才能表现;②作品影响及流传情况;③作品编辑过程;④作品得名缘由。
【解析】这篇文言文选自元稹为《白氏长庆集》所作的序言,以“文以载道”的笔法展现了三个核心维度:首先,通过细节,立体刻画了白居易的天资与科举历程;其次,以“缮写模勒”“竞作新词”等社会现象,生动记录了“元和诗”的传播盛况;最后,以编撰文集为线索,暗含对文学价值的思考。全文既有史传的实录精神,又具文学评论的深度,在平实的叙述中完成了对白居易文学地位的历史定位。
【解析】10.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:贞元末年,选拔进士还崇尚追逐名利,不崇尚文学,其中六经等典籍尤其被排斥。
“贞元末”为时间状语,单独成句起强调作用,应在B处断开。
“进士尚驰竞”是完整句子,“进士”作主语,“尚”作谓语,“驰竞”作宾语,主谓宾句子结构齐全,应在E处断开。
“不尚文”是完整句子,主语“进士”,“不尚”作谓语,“文”作宾语,应在F处断开。
故选BEF。
11.本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。
B.正确。都是代词,分别译为“这样”“这”。句意:到处都是这样。/这是大自然无穷无尽的宝藏啊。
C.正确。连词,表顺承/连词,表修饰。句意:召来问他们。/我曾经整天地思索。
D.“意思相同”错误。名词作动词,作序、写序文/名词,赠序,是古代文人送别时写的文章。句意:元稹作序。/送给东阳青年马君则的赠序。
故选D。
12.本题考查学生对文本内容的理解和分析的能力。
D.“次年皇帝要把年号改为‘长庆’”错误。文中“予以为陛下明年当改元,长庆讫于是,因号曰《白氏长庆集》”是说皇帝第二年可能改年号,现在年号还是“长庆”,因此命名为《白氏长庆集》,不是第二年要改年号为长庆。
故选D。
13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“未几”,不久;“比比”,接连;“言”,谈论。
(2)“受绳”,经过墨线量过;“直”“利”,变直、变锋利;“知明”,智慧明达。
14.本题考查学生分析信息,归纳要点的能力。
①元稹在序文开篇详述白居易幼年聪慧、读书勤敏、科举成就等生平事迹,如五六岁识声韵、十五志诗赋、二十七举进士等,以此展示其作为文人的天赋与努力,故视为述文核心内容。
②序文第二段重点描述白居易作品被广泛传诵的现象,如巴蜀江楚少年仿效、禁省邮候墙壁题写、市井贩卖等,强调其前所未见的普及度,体现作品社会价值,因此纳入述文之要。
③第三段明确记载元稹亲自征集白居易文稿、手自排缵成五十卷的过程,包括时间、地点和卷数细节,突出文集的编纂由来,故作为述文必要部分。
④元稹在第三段解释文集命名基于长庆年号即将改元,直接点明《白氏长庆集》名称的由来,此说明为序文关键要素,以彰显文集的时代背景。
参考译文:
《白氏长庆集》,是太原人白居易写的。居易,字乐天。乐天开始说话时,(大人)试着指出“之”“无”二字,能正确无误。(作者自注:详情出自乐天和我的书信。)已经开始说话,读书勤奋聪明,与其他孩子不同。五六岁就熟知声韵,十五有志于诗赋,二十七岁考中进士。贞元末年,选拔进士还崇尚追逐名利,不崇尚文学,其中六经等典籍尤其被排斥。礼部侍郎高郢开始采用经典为进士考试的标准,乐天一举考中上等。第二年,在甲科考试中十分突出。因此《求玄珠》《斩白蛇》等赋,被新进进士在京城竞相流传。不久,进入翰林院,掌管起草诏令,接连上书谈论朝政得失。于是作《贺雨》《秦中吟》等几十章,评述天下大事,当时的人把它们比作《国风》《离骚》啊。
开始我与白居易同为校书秘书,多用诗文相互赠答。适逢我到江陵任职,乐天仍在翰林院,寄给我百韵长律诗和杂议文章,前后几十章。此后,两人各在江、通任职,又相酬寄。巴蜀江楚间直到长安城中年轻人,紧接着相仿效,争相写作新词,自称为“元和诗”。然而二十年之间,皇宫、观寺、驿站墙壁上没有不题记上的;王公贵族,闺阁中的妇女、奔走的奴仆之人没有不提及的。至于抄写模刻在市场上出售,有人拿着它去交换酒茶的,到处都是这样。(作者自注:扬州和越州之间有许多做雕刻印刷的人仿照原样雕刻白乐天和我的诗,并在市井当中进行贩卖。)我曾经在平水市场,看到村校各个孩子们争相学诗,召来问他们,孩子们回答说:“先生教我们乐天、微之诗。”他们不知道我就是微之了。自有文章以来,从来没有流传这样广的。
长庆四年,白居易自杭州刺史凭右庶子的身份被召回。当时我在会稽做刺史,因而得以全部征集他的文章,亲手编排,成五十卷,总共二千一百九十一首。前辈们多以“前集”“中集”为名,我认为陛下明年会改变年号,长庆直到这就要结束了,所以称之为《白氏长庆集》。至于乐天的官职品行,和我的交情深浅,并不是文章的重点,所以就不写了。长庆四年冬季十二月十日,元稹作序。
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
(25-26高一下·安徽·期中)阅读下面这首梁诗,完成小题。
采莲曲二首(其一)
萧纲
晚日照空矶,采莲承晚晖。风起湖难渡,莲多摘未稀。
棹动芙蓉落,船移白鹭飞。荷丝傍绕腕,菱角远牵衣。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(3 分)
A.第一联中“晚日”、“空矶”两词不仅点明了时间、地点,而且勾勒出一片空阔、寂静的背景。
B.第二联以“难”与“未”字,将晚风阵阵,小舟摇荡,荷花一望无际的景象呈现在读者眼前。
C.第三联以动词“动”“落”“移”“飞”,侧面表现了荷花茂密、荷塘开阔的特点,极富画面感。
D.该诗抓住几个最具典型特征的细节进行描写,诗风清新自然、平易流畅,有浓郁的民歌风味。
16.同是“采芙蓉”,该诗与《古诗十九首·涉江采芙蓉》表达的感情有何不同?请简要分析。(6 分)
【答案】15.(3 分)C
16.(6 分)①该诗通过描写傍晚时分泛舟荷塘采芙蓉的图景,表达了诗人对悠然闲适的生活的追求与喜爱之情;
②而《涉江采芙蓉》通过采摘芙蓉欲赠心上人而不能,表达了诗人对漂泊他乡、两地分隔的无奈以及思乡、怀人之情。
【解析】萧纲这首《采莲曲》以淡笔勾勒江南晚湖采莲图景,动静结合,从晚日空矶到荷丝牵衣,细节鲜活灵动,将水乡风物的柔媚意趣尽数写出,风格清新自然,饶有民歌鲜活气韵,不见宫体诗的浮靡。
【解析】15.要准确区分正面描写和侧面描写的不同作用,结合诗句内容判断描写角度是否符合。
C.“表现了荷花茂密、荷塘开阔的特点”错误,“棹动芙蓉落,船移白鹭飞”,借行船动态勾勒荷塘景致,侧重写采莲女子泛舟劳作的灵动情态,不能表现荷花茂密、荷塘开阔,曲解文意。
故选C。
16.先分析本诗的场景、描写的人物活动与氛围,推导本诗抒发的情感;再回忆《涉江采芙蓉》的创作背景、内容与核心情感,最后从情感基调、抒发的具体情感类型角度对比二者差异。
首先分别概括两诗内容:
①萧诗:写傍晚采莲,船动花落、白鹭飞、荷丝绕腕,画面欢快。
②《涉江》:写采芙蓉欲赠远人,路遥难达,忧伤无奈。
其次提炼情感关键词:
①萧诗:喜爱自然、闲适愉悦。
②《涉江》:思乡怀人、离愁别绪。
最后对比总结差异:
①萧诗表达对悠然生活的享受;②《涉江》抒发漂泊分隔的哀伤。
二者一乐一悲,根本不同在于有无“赠远人”的思念指向。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.(25-26高一上·四川内江·阶段检测)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《静女》中,描写男子在城墙角落焦急等待女子的句子是 “_______,_______”。
(2)李煜《虞美人》中,春花秋月之外,“_______”也是勾起作者故国之思的景象;而“_______”则是作者无尽愁绪的形象描绘。
(3)秦观《鹊桥仙》中 “_______,_______”两句,既指出了牛郎织女爱情模式的特点,又表述了作者的爱情观,境界高远。
【答案】(6 分) 爱而不见 搔首踟蹰 小楼昨夜又东风 恰似一江春水向东流 两情若是久长时 又岂在朝朝暮暮
【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
注意重点字词的写法,如:爱、踟蹰、暮。
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
(25-26高一下·辽宁鞍山·期中)阅读材料,完成小题。
标点符号不只是书面语的附属,更是语言表达的“隐形骨架”。它以精准停顿划分语句层次,以特定语气传递情感态度,以规范用法厘清逻辑关系,让文字从单调符号变为有节奏、有温度、有力量的表达。国家标准《标点符号用法》早已明确各类标点的功能边界,但日常书写与网络表达中,误用、滥用、一逗到底的现象比比皆是。
逗号的舒缓、句号的笃定、问号的思索、感叹号的激昂,各有其用;破折号的解释转折、省略号的含蓄留白、引号的强调与反讽、书名号的规范标示,各司其职。标点用得恰当,能让文气顺畅、语义鲜明;用得失当,则易造成歧义、削弱表达。①不少学生的作文,顿号与逗号不分,引号与书名号混用,问号与感叹号随意替换,②看似小事,实则损害语言的严谨性与表现力。
。它参与修辞、塑造节奏、强化情感,是语言素养的直观体现。优秀作家总能巧妙运用标点,总能于细微处画龙点睛,让文字更有张力:或用分号铺排层次,或用省略号留下余味,或用括号补充细节,于细微处见功力。在新媒体时代,表情包、符号变体层出不穷,但规范标点仍是书面表达的底线。一些人随意混用、错用标点,不仅降低表达质量,也折射出语言规范意识的淡薄。
重视标点、用好标点,③虽是对语言文字的敬畏,却是提升表达能力的必修课。④从课堂习作到正式文稿,从日常交流到公共传播,都应恪守规范、精准使用。⑤唯有让标点回归本位,才能让汉语表达更得体、更清晰、更有魅力,守护好我们的语言家园。
18.与“隐形骨架”双引号用法相同的一项是( )(3 分)
A.我想我一定使母亲做过最坏的准备了,但她从来没有对我说过“你为我想想”。
B.看见鱼翅,并不就抛在路上以显其“平民化”。
C.包扎所设在一个小学里,大小六个房子组成“品”字形。
D.叶猴仗着长尾巴出色的平衡能力,在树枝上玩着“走钢丝”的把戏。
19.分析文中画横线句子运用排比的表达效果。(4 分)
20.下列填入文中横线处的语句,最恰当的一项是( )(3 分)
A.标点符号是书面语中用来表示停顿、语气的符号,使用十分广泛
B.标点符号看似微小,却在书面表达中有着不可替代的重要作用
C.标点符号常被轻视误用,会让表达效果大打折扣、语言失范
D.标点符号是衡量作家写作水平与语言素养高低的核心标志
21.文中画波浪线的句子有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4 分)
22.文中指出“优秀作家总能巧妙运用标点,总能于细微处画龙点睛,让文字更有张力”,郁达夫《故都的秋》“都市话闲图”中的对话句
“唉,天可真凉了——”(这了字念得很高,拖得很长。)
“可不是吗?一层秋雨一层凉啦!”
请结合语境分析其中的破折号、括号、问号和感叹号的作用。(4 分)
【答案】18.(3 分)D
19.(4 分)①内容上:从语句层次、情感态度、逻辑关系三个维度阐释了标点符号的不同功能,使对其的肯定层层递进,表达更全面有力。
②形式上:句式工整、节奏感强,将标点的作用与文字的美感巧妙对应,更具说服力与感染力。
20.(3 分)B
21.(4分)③修改为“既是对语言文字的敬畏,也是提升表达能力的必修课”;
⑤修改为“才能让汉语表达更清晰、更得体、更有魅力”。
22.(4 分)①破折号:表示声音的延长,生动模拟出人物感叹时语调拖长、余韵舒缓的状态,刻画出都市闲人慢条斯理、悠闲恬淡的说话神态,进一步烘托故都秋日清静、闲适的氛围。
②括号:补充注释说明,属于作者附加的解说性文字,不属于正文对话内容,专门对前一句引语的语音、语调特点进行解释,帮助读者更精准地体会人物语气,理解文字背后的意境,让表达更完整清晰。
③问号:标示反问语气,属于无疑而问,并非提出疑问,而是用反问的语气表达对前一句秋凉感慨的强烈赞同,强化人物之间的情感共鸣,语气亲切自然,贴合日常闲谈的语境。
④感叹号:抒发感叹、感慨的情绪,强化“秋雨送凉”的真切感受,突出秋日寒凉的慨叹。
【解析】18.“隐形骨架”的双引号表示特殊含义。
A.表示直接引用。
B.表示反语讽刺。
C.表示强调。
D.表示特殊含义。
故选D。
19.先明确题型是排比表达效果,按“内容+形式”两步分析:
内容上:排比句从停顿划层次、语气传情感、用法明逻辑三个角度写标点作用,逐层递进,使解说更全面、观点更有力。
形式上:句式整齐对称,节奏鲜明流畅,增强语言气势,让标点的重要性更具说服力和感染力。
20.横线位于段首,需要承接上文误用标点的问题,引出下文对标点重要作用的论述。
A.只点明标点的定义和使用范围,不能引出下文对作用的阐述。
B.“看似微小,却有不可替代的重要作用”承上启下,符合语境。
C.只重复上文误用标点危害的内容,和下文谈作用衔接不当。
D.“核心标志”表述绝对,过度夸大,不符合文意。
故选B。
21.③句关联词使用不当,逻辑关系错误,应为并列递进,不是转折,所以修改为“既是对语言文字的敬畏,也是提升表达能力的必修课”。
⑤句语序不当,逻辑语序应为先清晰再得体,所以修改为“唯有让标点回归本位,才能让汉语表达更清晰、更得体、更有魅力”。
22.明确分析逻辑:先把握每个标点的基础功用,再结合《故都的秋》“都市闲人秋日闲谈”的具体语境,紧扣文本营造故都秋闲适清柔氛围的核心表达目的分析,避免脱离语境只谈标点定义。
逐个对应拆解:结合场景分析每个标点的特定效果:破折号对应说话拖长语音的特点,括号补充说明说话的语气腔调,问号贴合闲人闲谈的赞同反问口吻,感叹号强化对秋凉的共情感慨。
收尾点明整体效果:说明这些标点精准还原了生活化闲谈的京味儿氛围,烘托了故都秋的独特气韵。
三、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求作文。
自人类文明出现以来,群星便在夜空闪耀,他们闪烁的智慧、勇敢、执着、拼搏的光芒,照亮了人类前行的道路。在中国文学史上,璀璨的群星熠熠生辉。高一上学期,在语文课本中,我们就接触到了荀子、曹操、陶渊明、李白、杜甫、白居易、韩愈、李煜、苏轼、李清照、辛弃疾等。
请选择以上人物中的一位,写一篇题为“你是夜空最亮的星”的作文。
要求:紧扣所选人物,自定文体,结构清晰;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
23.(60分)
【答案】例文:
你是夜空最亮的星
当历史的迷雾漫过千年的长河,总有一些灵魂如星辰般高悬夜空,照亮后世踽踽独行的求索之路。在华夏文学的璀璨星河里,苏轼便是那颗最耀眼的星。他以豁达之姿穿越宦海沉浮,以笔墨为刃划破人生困厄,将生命的韧性与诗意熔铸成千古绝唱,在岁月的苍穹里永远熠熠生辉。
你是一颗豁达之星,在逆境的深渊里绽放光芒。乌台诗案的惊涛骇浪,将你从朝堂的云端卷入黄州的泥泞。但你未曾沉沦,反而以“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”的洒脱,笑对风雨人生。在黄州的东坡之上,你躬耕垄亩,酿酒烹肉,把粗茶淡饭过成了诗酒年华。你夜游赤壁,观“白露横江,水光接天”,发出“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”的喟叹,却又以“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也”的哲思,参透了时空的永恒。这份在苦难中举重若轻的豁达,超越了个人的悲欢,成为无数失意者的精神灯塔。
你是一颗赤子之星,在民生的土地上扎根生长。纵使屡遭贬谪,你从未忘却“为生民立命”的初心。在杭州,你疏浚西湖,修筑苏堤,让“淡妆浓抹总相宜”的西湖,不仅是文人墨客的吟咏对象,更是百姓安居乐业的保障;在惠州,你推广秧马,改良农具,那句“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的诗句里,藏着对一方水土的热爱与担当。你笔下的文字,从不是无病呻吟的风花雪月,而是“但愿人长久,千里共婵娟”的人间情味,是“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”的家国情怀。这份心怀天下的赤诚,让你的光芒穿透了文学的范畴,照亮了为民造福的漫漫长路。
你是一颗文学之星,在艺术的星空中独树一帜。你是宋代文学的集大成者,诗、词、文、书、画无一不精。你的词,突破了晚唐五代以来“词为艳科”的藩篱,将怀古、咏史、说理、抒怀融入其中,开创了豪放词派的先河;你的文,位列“唐宋八大家”,行云流水,汪洋恣肆,《前赤壁赋》《后赤壁赋》堪称千古雄文。黄庭坚赞你“文章妙天下”,辛弃疾叹你“千载后,百篇存,更无一字不清真”。你以超凡的才情,为中国文学的天空增添了一抹最绚烂的亮色。
千年时光流转,苏轼的光芒从未黯淡。他教会我们,人生纵有风雨,亦能吟啸徐行;纵使身处低谷,亦要心怀山海。他如同一颗永不陨落的星辰,高悬在历史的夜空,指引着我们在人生的征途上,寻得一份豁达,坚守一份赤诚,书写一段属于自己的诗意人生。
【解析】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道命题作文题。
题目以“夜空中的星”为喻,引导我们思考中国文学史上的杰出人物。材料中列举了从先秦到宋代的十一位文学家,他们就像夜空中闪耀的星辰,用各自独特的光芒照亮了人类文明的道路。
首先,题目中的“星”具有丰富的象征意义。星星代表着永恒、光明和指引,正如这些文学大家在历史长河中留下的不朽作品,至今仍在启迪后人。他们的智慧、勇气、执着等品质,构成了人类精神的重要维度。比如荀子的理性思考、李白的浪漫豪放、杜甫的忧国忧民,都是不同形态的精神之光。
其次,题目要求选择一位人物进行写作,这需要我们对这些文学家有基本的了解。从先秦的荀子到南宋的辛弃疾,时间跨度很大,每位作家都有鲜明的个性特征和文学成就。比如陶渊明的田园情怀、苏轼的旷达超脱、李清照的婉约深情,都是独特的文学星座。
再者,“最亮的星”这个表述暗示要突出所选人物的独特价值。不是简单复述生平,而是要深入挖掘其精神内核。比如写曹操,可以聚焦他“老骥伏枥”的进取精神;写白居易,可以突出他“文章合为时而著”的创作理念。
最后,题目允许自定文体,给写作提供了灵活性。可以采用抒情散文、议论说理或夹叙夹议等方式,但都要围绕“星”的意象展开,将人物特质与星光意象自然融合。无论选择何种文体,都要注意将历史人物的精神品质与当代价值联系起来,让古典智慧在现代语境中焕发新的光彩。
写作时,开头可从仰望星空的场景切入,引出历史长河中那些如星辰般闪耀的文人,点明选择的人物(如苏轼),用简练的语言概括其精神特质(如豁达、创新)。中间部分可分三层:先结合人物生平(如乌台诗案、贬谪经历),用具体事例展现其品格;再分析其文学成就(如豪放词风、诗文书画全能),说明为何“最亮”;最后联系现实,谈其对当代人的启示(如逆境中的乐观)。结尾可回归“星辰”比喻,强调其光芒穿越时空,照进当下,升华主题。
立意:
1.苏轼的豁达点亮千年夜空。
2.李白的不羁是盛唐最耀眼的光芒。
3.杜甫的悲悯,黑夜中的永恒星光。
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2026-2027学年高一必修上册语文单元自测卷
古诗词诵读·能力提升
建议用时:150分钟,满分:150分
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
(25-26高一上·山东菏泽·期中)阅读下面的文字,完成下面小题。
“赋”“比”“兴”是《诗经》中的三种基本表现方法。但“赋”“比”“兴”具体应该怎样解释?如果我们只从“赋”“比”“兴”这三个字最简单最基本的意义来解释,则比较一致的意见是:“赋”有铺陈之意,是把所欲叙写的事物加以直接叙述的一种表达方法;“比”有拟喻之意,是把所欲叙写之事物借比为另一事物来加以叙述的一种表达方法;“兴”有感发兴起之意,是因某一事物触发而引出所欲叙写事物的一种表达方法。
它们实际上都表明了诗歌中情意与形象之间互相引发、互相结合的几种最基本的关系和作用。所以,“赋”“比”“兴”事实上乃是中国最古老的诗论,是古人对诗歌中的感发作用及其性质的一种最早的认识。我们结合几首诗,对这三种古典诗歌中最基本的表达方法分别做一探讨。
首先,我们看《小雅》中的《苕之华》:
苕之华,芸其黄矣。心之忧矣,维其伤矣。苕之华,其叶青青。知我如此,不如无生。
“苕”是一种蔓生植物,又叫“凌霄”,开紫红色的花朵,到秋天花将落的时候就完全变成了黄色。而“芸”正是黄色的样子。凌霄花的这种憔悴黯淡的样子,实在比狂风吹落满地残红更加令人难受。因为古人有诗:“美人自古如名将,不许人间见白头。”花也是一样,被狂风吹落,只会令人产生对一个美好生命突然夭折的惋惜之情;而枯萎在枝头,则使人清清楚楚地意识到所有的生命都要由盛而衰、由衰而灭的这个残酷事实。所以,看到变黄了的花,早已深感人生悲苦无常的诗人,就不觉发出了“心之忧矣,维其伤矣”的沉重叹息。这就叫作“见物起兴”。从形象和情意的关系来看,“兴”是诗人先看到外物,由此引发心中的情意。它的感发层次是由“物”及“心”的。
然而,在“兴”的作品中,“心”与“物”之间形成联系的因果关系有时很难用道理解释清楚。这首诗的第二章就是一个例子。“苕之华,其叶青青”,是说苕的叶子长得十分茂盛。但面对这茂盛的绿叶,诗人何以会发出“知我如此,不如无生”的哀叹?《毛传》推想:那是因为花落了,只剩下青青的叶子,所以引起了诗人为花的消失而悲伤。而朱熹的《诗集传》则推想:那是因为叶子眼前虽然茂盛,但不久也将凋零,所以引起了诗人为绿叶不能长青而悲伤。“心”与“物”之间的感应本是极微妙朦胧的。它们之间有的是情意的相通,有的是声音的相应,有的是反面的相衬,有的恐怕连作者自己都未必能说出个所以然。这就是“兴”的表现方法在感发性质上的特点:它全凭直觉的触引,并不一定有理性的思索安排。
下面我们再看《魏风》中的《硕鼠》:
硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。
从表面上看,这首诗也是在诗的开端就写出了一个物的形象,然而接下去就与上一首不同了。诗人说:“大老鼠呀大老鼠,你今后别想再吃我的粮食!我侍奉了你这么多年,你却一点儿也不顾及我,现在我要离开你,去找一个能够安居乐业的地方!”——这显然不是在写一只真的老鼠。诗人用的是“比”的表现方法。他心中恨的是那些一味剥削重敛、不顾老百姓死活的家伙们,可是他不直说,却用“硕鼠”这个形象来打比方。从形象和情意的关系来看,《硕鼠》在感发的层次上是由“心”及“物”。就是说,作者心中先已存有某种情意;然后寻找一个外物来作比喻,写出心中那种情意。另外,我们还可以看出,“比”这种表现方式是有着理性思索安排的,与“兴”的全凭直觉在性质上显然不同。
再看《郑风》中的《将仲子》:
将仲子兮,无瑜我里,无折我树杞。岂敢爱之,畏我父母。仲可怀也,父母之言,亦可畏也。
这首诗是一个女子对她所爱男子的叮咛告诫之词,她并没有假借什么外物的形象,而是直接把内心的感情表达出来。这种表现方法就是“赋”。“将仲子兮”不过是女子对她所爱男子的一个称呼,但仅仅四个字中就用了“将”和“兮”两个语气助词,充分表现了女子柔婉的口吻,传达出一种感发。女子说:“仲子啊,你不要跳过我住处的里门,也不要折断我们种的杞树。”尽管这女孩子说话的口气十分委婉,但所说的内容毕竟是连续的两个拒绝和否定,这也许会伤了对方的心。于是,她接着就来挽回了:“我哪里是舍不得那些东西啊!我怕被我的父母知道。”这是在肯定之后又一个委婉的拒绝和否定。可接着她又说:“你当然是我所怀念的,可父母的责备我也是害怕的呀!”又一个肯定,然后接一个否定。叙述的口气一下子推出去,一下子拉回来,一下子又推出去,一下子又拉回来。就在这翻来覆去的口气之中,女孩子内心的感情已经生动地表现出来了。
这首诗第二章和第三章的内容、口气基本上是一样的,只是把“畏我父母”换成了“畏我诸兄”和“畏人之多言”。这种形式属于重章叠句,为的是反复吟唱。可以看出,“赋”实在也是诗歌中一种很有用的表现方法,它并不需要借助草木鸟兽之类的外物,直接就能传达出内心的感发。在感发的层次上,“赋”是即物即心的,它所写出的形象本身就是作者心中的情意。
(摘编自叶嘉莹《古诗词课》)
1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( )(3 分)
A.“赋”“比”“兴”是最古老的诗论,它们都表明了诗歌中情意与形象之间最基本的关系和作用。
B.“赋”是直接叙述的表达方法,无需借助外物直接传达内心情感;“比”“兴”则需借助外物。
C.面对茂盛的绿叶,诗人何以会发出“知我如此,不如无生”的哀叹?诗人自己都不能说出所以然。
D.《将仲子》一诗,完全是通过肯定和否定语气的翻来覆去,生动表达女子对所爱男子的叮咛告诫。
2.下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是( )(3 分)
A.本文从“赋”“比”“兴”三个字最简单最基本的意义来解释,得出了比较一致的意见。
B.诗人看到变黄的花不觉发出“心之忧矣,维其伤矣”的叹息,感叹自己的人生悲苦无常。
C.《苕之华》和《硕鼠》开端都写出了一个物的形象,但两首诗中物的作用并不完全相同。
D.本文在举例的同时注重比较,以通俗易懂的语言对“赋”“比”“兴”进行具体阐释。
3.下列不属于“比”的表现手法的一项是( )(3 分)
A.惊涛拍岸,卷起千堆雪。
B.羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
C.明明如月,何时可掇?
D.小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
4.人们谈论古典诗歌和民歌时常“比兴”连及,其实“比兴”是两种不同的手法。请根据材料简要概括二者的不同之处。(4 分)
5.请依据材料中对“赋”的解说,简要分析《诗经·静女》是如何运用“赋”的手法抒情的。(6 分)
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成小题。
芝田留梦记
俞平伯
湖上的华时显然消减了。“洞庭波兮木叶下。”何必洞庭,即清浅如西子湖也不免被渐劲的北风唤起那一种雄厉悲凉的气魄。这亦复不恶,但游人们毕竟只爱的是“华年”,大半望望然去了。我们呢,家于湖上的,非强作解人不可,即使有几个黄昏,遥见新市场的繁灯明灭,动了“归欤”之念,也只在堤头凝望而已。
在杭州小住,便忽忽六年矣。城市的喧阗,湖山的清丽,或可以说尽情领略过了。最后的一年,索性移家湖上,也看六七度的圆月。至于朝晖暮霭,日日相逢,却不可数计。这种情趣自然也有值得羡慕之处。——然而,啖甘蔗的越吃到根便越甜,我们却越吃下去越不是味儿了。这种倒啖甘蔗的生活法,说起来令人悒悒。
湖居的一年中,前半段是清闲极了,后半段是凄恻极了。凉秋九月转瞬去尽,冬又来了。白天看见太阳,只是这么淡淡的。脚尖蹴着堤上的碎沙,眼睛盯着树下成堆的黄叶。偶然有三三两两乡下人走过去,再不然便是邻居,过后又寂然了。回去,家中人也惨淡无欢,谈话不出感伤的范围,相对神气索然。
这还是碰着晴天呢,若下雨那更加了不得。江南的寒雨说有特具的丰神,如您久住江南的必将许我为知言。它的好处,一言蔽之,是能彻心彻骨地洗涤您。不但使你感着冷,而且使它的冷从你骨髓里透泄出来。所剩下几微的烦冤热痛都一丝一缕地蒸腾尽了。唯有一味是清,二味是冷,与你同在。你感到悲哀了。原来我们的悲哀,名说而已,大半夹杂了许多烦恼。只有经过江南兼旬的寒雨洗濯后的心身,方才能体验得一种发浅碧色,纯净如水晶的悲哀。
今天,满城风雨的清秋节,似乎荒圃中有什么盛会,所以“冠裳云集”了。我只记一桩值得记的romance。
遥遥地望见后,便深深地疑讶了。这不是C君吗?七八年前,在北京时,她曾颠倒过我的梦魂。只是那种闲情,以经历年时之久而渐归黯淡。这七八年中,我不知干了些什么,把前程前梦都付之东流了。无奈此日重逢,一切往事都活跃起来,历历又在心头作奇热了。“正是江南好风景,落花时节又逢君”,不过是两个老头儿对唱个肥喏罢了,尚且肉麻到如此。何况所逢的是佳丽,更当冷清清的时节呢?
昔日的靓妆,今朝偏换了缟素衣裳;昔日的憨笑丰肌,今朝又何其掩抑消瘦,若有所思呢?可见年光是不曾饶过谁的,可见芳华水逝是终究没有例外的,可见“如何对摇落,况乃久风尘”这种哀感是万古不易磨灭的。幸而凭着翦翦秋水的一双眸子,乍迎乍送,欲敛未回,如珠走盘,如星丽天,以证她的芳年虽已在路上,尚然逡巡着呢。这是当年她留给我的唯一的眩惑哟!
她来在我先,搀着一个十三四岁的女婢坐在前排。我在远远的后排椅上坐了。不知她看见我没有,我只引颈凝视着。
当乐声的乍歇,她已翩然而举,宛转而歌了。一时笑语的喧哗顿归于全寂,唯闻沉着悲凉的调子,迸落自丹唇皓齿间,屡掷屡起,百折千回的绵延着。我屏息而听,觉得胸膈里的泥土气,渐渐跟着缥缈的音声袅荡为薄烟,为轻云了。心中既洞然无物,几乎忘了自己坐在哪里。不知怎的瞿然一惊,早已到了曲终人杳的时分;看见她扶着雏婢,傍着圃的西墙缓缓归去。
我也惘惘然走了罢!信步行去,出圃的东门,到了轿厅前。其时暂歇的秋雨,由萧疏而紧密,渐潺湲地倾注于檐外,且泛滥于厅和门道间的院落里。雨丝穿落石隙,花花的作小圆的旋涡,那积潦之深可见了。
在此还邀得一瞬的逢迎,真是临歧的惠思啊。我看她似乎不便径跨过这积水的大院,问她要借油屐去吗。她点点头,笑了笑。我返身东行,向桐阴书舍里,匆匆地取了一双屐,一把油纸伞。再回到厅前,她已远在大门外。我想追及她。
唯见三五乘已下油碧帷的车子,素衣玄鬓的背影依依地隐没了。——我毕竟追及她。
左手搴着车帷,右手紧握她的手,幽抑地并坚决地说:“又要再见啦!”以下的话语被暗滋的泪给哽咽住了。泪何以不浪浪然流呢?想它又被什么给挡回去了。只有一味的凄黯,迎着秋风,冒着秋雨,十分的健在。
冰雪聪明的,每以苦笑掩她的悲恻。她垂着眼,嗫嚅着:“何必如此呢,以后还可以相见的。”我明知道她当我小孩子般看,调哄我呢。车骨碌,格辚辚的转动了,我目送她的渐远。
才过了几家门面,有一辆车打回头,其余的也都站住。我等着。
“您要的蜜渍木瓜,明儿我们那边人不得空,您派人来取罢。”一个从者扳着车帷这样说。
“这样办也好。你们门牌几号?”
他掏出一张黯旧的名片,我瞟了一眼,是“××街五十一号康××铺”。以外忘了,且全忘了。无厌无疲的夜雨在窗外枯桐的枝叶上又潇潇了。高楼的枕上有人乍反侧着,重衾薄如一张纸。
一九二四年十一月二十日在杭州湖上成梦,一九二五年二月二十日在北京记此。
(有删改)
6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )(3 分)
A.文章开头写游人“望望然去”,而作者却“家于湖上”“非强作解人不可”,表现了作者对西湖秋冬之景的独特情感和审美态度。
B.作者用“倒啖甘蔗的生活法”比喻湖居生活的体验,越到后来滋味越淡,暗示了作者情感的变迁和内心难以言说的悒郁。
C.作者认为江南的寒雨能“彻心彻骨地洗涤”人,经过寒雨洗濯后的悲哀“纯净如水晶”,这是对江南雨的理性认知和科学判断。
D.作者与C君重逢时,发现她“换了缟素衣裳”“掩抑消瘦”,这既是时光流逝的痕迹,也暗示了她可能经历了人生的变故。
7.文中画波浪线的乐声描写语段语言细腻蕴藉,请结合文本加以分析。(6 分)
8.本文结尾以夜雨、枯桐、薄衾收束全篇;史铁生《我与地坛》多借秋暮草木景物寄托对过往人事的追怀。请简要分析两者在写景氛围和所抒之情的不同。(6分)
9.下面三个文段仅有一段风格、情感倾向与《芝田留梦记》相近,请选出这个文段,并将序号填写在答题卡相应位置。(3 分)
文段①:秋后的后半夜,月亮下去了,太阳还没有出,只剩下一片乌蓝的天;除了夜游的东西,什么都睡着。华老栓忽然坐起身,擦着火柴,点上遍身油腻的灯盏,茶馆的两间屋子里,便弥满了青白的光。
文段②:秋风起,荷叶尽残,池水清浅。我独坐在池边石阶,看往日同游的亭台栏杆,如今藤蔓缠绕,无人驻足。明知旧日欢聚再也寻不回,却仍忍不住一遍遍回想当时说笑的光景,心底漫开一层化不开的凄冷。
文段③:春日山林间溪水叮咚,野花自在盛放,飞鸟往来无拘。人置身其间,抛开俗世纷扰,心神与自然相融,只觉天地辽阔,万物自在,心中满是松弛安宁。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
(25-26高一上·江苏泰州·阶段检测)阅读下面的文言文,完成下面小题。
《白氏长庆集》者,太原人白居易之所作。居易,字乐天。乐天始言,试指“之”“无”二字,能不误。(作者自注:具乐天与予书。)始既言,读书勤敏,与他儿异。五六岁识声韵,十五志诗赋,二十七举进士。贞元末进士尚驰竞不尚文就中六籍尤摈落。礼部侍郎高郢始用经艺为进退,乐天一举擢上第。明年,拔萃甲科。由是《求玄珠》《斩白蛇》等赋,新进士竞相传于京师矣。未几,入翰林,掌制诰,比比上书言得失。因为《贺雨》《秦中吟》等数十章,指言天下事,时人比之《风》《骚》焉。
予始与乐天同校秘书之名,多以诗章相赠答。会予谴掾江陵,乐天犹在翰林,寄予百韵律诗及杂体,前后数十章。是后,各佐江、通,复相酬寄。巴蜀江楚间洎长安中少年,递相仿效,竞作新词,自谓为“元和诗”。然而二十年间,禁省、观寺、邮候墙壁之上无不书,王公妾妇、牛童马走之口无不道。至于缮写模勒①,衒卖于市井,或持之以交酒茗者,处处皆是。(作者自注:扬、越间多作书模勒乐天及予杂诗,卖于市肆之中也。)予于平水市中,见村校诸童竞习诗,召而问之,皆对曰:“先生教我乐天、微之诗②。”固亦不知予之为微之也。自篇章已来,未有如是流传之广者。
长庆四年,乐天自杭州刺史以右庶子诏还。予时刺会稽,因得尽征其文,手自排缵,成五十卷,凡二千一百九十一首。前辈多以前集、中集为名,予以为陛下明年当改元,长庆讫于是,因号曰《白氏长庆集》。至于乐天之官秩景行,与予之交分浅深,非述文之要也,故不书。长庆四年冬十二月十日,微之序。
(节选自《元稹集》卷五十一)
【注】①模勒:仿照原样雕刻。②微之:元稹字微之,世人常把他和白居易并称“元白”。
10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3 分)
贞元A末B进C士尚驰D竞E不尚文F就中G六籍H尤摈落
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3 分)
A.“六籍”与《师说》中“六艺经传皆通习之”的“六艺”相同,都指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。
B.“处处皆是”与《赤壁赋》中“是造物者无尽藏也”中的“是”,用法相同。
C.“召而问之”与《劝学》中“吾尝终日而思矣”中的“而”用法不相同。
D.“微之序”与标题“送东阳马生序”中的“序”意思相同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )(3 分)
A.白居易自小聪慧,与一般儿童不一样,刚开始学说话时,就能明确无误地分辨出“之”与“无”字,后来他在给元稹的书信中曾经提到过这一细节。
B.礼部侍郎高郢开始用儒家经典来决定录取或黜退,白居易在科举考试中取得了优异成绩,他所创作的《求玄珠》《斩白蛇》等赋在新进士中广泛流传。
C.由白居易、元稹所引领的新诗风十分流行,时人纷纷仿效,自称其词为“元和诗”,扬、越等地常常有人雕版印制元、白二人的诗作,并叫卖于市井之中。
D.元稹在会稽时亲自收集并编辑了白居易的作品,共成五十卷,因为考虑到次年皇帝要把年号改为“长庆”,就把这部作品集命名为《白氏长庆集》。
13.把下列句子翻译成现代汉语。(8 分)
(1)未几,入翰林,掌制诰,比比上书言得失。
(2)故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。《劝学》
14.根据材料,说说在元稹看来“述文之要”应包含哪些内容。(3 分)
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
(25-26高一下·安徽·期中)阅读下面这首梁诗,完成小题。
采莲曲二首(其一)
萧纲
晚日照空矶,采莲承晚晖。风起湖难渡,莲多摘未稀。
棹动芙蓉落,船移白鹭飞。荷丝傍绕腕,菱角远牵衣。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(3 分)
A.第一联中“晚日”、“空矶”两词不仅点明了时间、地点,而且勾勒出一片空阔、寂静的背景。
B.第二联以“难”与“未”字,将晚风阵阵,小舟摇荡,荷花一望无际的景象呈现在读者眼前。
C.第三联以动词“动”“落”“移”“飞”,侧面表现了荷花茂密、荷塘开阔的特点,极富画面感。
D.该诗抓住几个最具典型特征的细节进行描写,诗风清新自然、平易流畅,有浓郁的民歌风味。
16.同是“采芙蓉”,该诗与《古诗十九首·涉江采芙蓉》表达的感情有何不同?请简要分析。(6 分)
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.(25-26高一上·四川内江·阶段检测)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《静女》中,描写男子在城墙角落焦急等待女子的句子是 “_______,_______”。
(2)李煜《虞美人》中,春花秋月之外,“_______”也是勾起作者故国之思的景象;而“_______”则是作者无尽愁绪的形象描绘。
(3)秦观《鹊桥仙》中 “_______,_______”两句,既指出了牛郎织女爱情模式的特点,又表述了作者的爱情观,境界高远。
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
(25-26高一下·辽宁鞍山·期中)阅读材料,完成小题。
标点符号不只是书面语的附属,更是语言表达的“隐形骨架”。它以精准停顿划分语句层次,以特定语气传递情感态度,以规范用法厘清逻辑关系,让文字从单调符号变为有节奏、有温度、有力量的表达。国家标准《标点符号用法》早已明确各类标点的功能边界,但日常书写与网络表达中,误用、滥用、一逗到底的现象比比皆是。
逗号的舒缓、句号的笃定、问号的思索、感叹号的激昂,各有其用;破折号的解释转折、省略号的含蓄留白、引号的强调与反讽、书名号的规范标示,各司其职。标点用得恰当,能让文气顺畅、语义鲜明;用得失当,则易造成歧义、削弱表达。①不少学生的作文,顿号与逗号不分,引号与书名号混用,问号与感叹号随意替换,②看似小事,实则损害语言的严谨性与表现力。
。它参与修辞、塑造节奏、强化情感,是语言素养的直观体现。优秀作家总能巧妙运用标点,总能于细微处画龙点睛,让文字更有张力:或用分号铺排层次,或用省略号留下余味,或用括号补充细节,于细微处见功力。在新媒体时代,表情包、符号变体层出不穷,但规范标点仍是书面表达的底线。一些人随意混用、错用标点,不仅降低表达质量,也折射出语言规范意识的淡薄。
重视标点、用好标点,③虽是对语言文字的敬畏,却是提升表达能力的必修课。④从课堂习作到正式文稿,从日常交流到公共传播,都应恪守规范、精准使用。⑤唯有让标点回归本位,才能让汉语表达更得体、更清晰、更有魅力,守护好我们的语言家园。
18.与“隐形骨架”双引号用法相同的一项是( )(3 分)
A.我想我一定使母亲做过最坏的准备了,但她从来没有对我说过“你为我想想”。
B.看见鱼翅,并不就抛在路上以显其“平民化”。
C.包扎所设在一个小学里,大小六个房子组成“品”字形。
D.叶猴仗着长尾巴出色的平衡能力,在树枝上玩着“走钢丝”的把戏。
19.分析文中画横线句子运用排比的表达效果。(4 分)
20.下列填入文中横线处的语句,最恰当的一项是( )(3 分)
A.标点符号是书面语中用来表示停顿、语气的符号,使用十分广泛
B.标点符号看似微小,却在书面表达中有着不可替代的重要作用
C.标点符号常被轻视误用,会让表达效果大打折扣、语言失范
D.标点符号是衡量作家写作水平与语言素养高低的核心标志
21.文中画波浪线的句子有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4 分)
22.文中指出“优秀作家总能巧妙运用标点,总能于细微处画龙点睛,让文字更有张力”,郁达夫《故都的秋》“都市话闲图”中的对话句
“唉,天可真凉了——”(这了字念得很高,拖得很长。)
“可不是吗?一层秋雨一层凉啦!”
请结合语境分析其中的破折号、括号、问号和感叹号的作用。(4 分)
三、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求作文。
自人类文明出现以来,群星便在夜空闪耀,他们闪烁的智慧、勇敢、执着、拼搏的光芒,照亮了人类前行的道路。在中国文学史上,璀璨的群星熠熠生辉。高一上学期,在语文课本中,我们就接触到了荀子、曹操、陶渊明、李白、杜甫、白居易、韩愈、李煜、苏轼、李清照、辛弃疾等。
请选择以上人物中的一位,写一篇题为“你是夜空最亮的星”的作文。
要求:紧扣所选人物,自定文体,结构清晰;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
试题 第7页(共8页) 试题 第8页(共8页)
试题 第9页(共8页) 试题 第10页(共8页)
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