精品解析：北京市月坛中学2025-2026学年九年级下学期中考模拟预测语文试题

2026年北京市初中学业水平考试语文试题 （时间：150分钟 满分：100分） 一、基础·运用（共14分） 2026年是农历丙午马年。学校开展“马文化”主题学习活动，请你参与并完成下列任务。 任务一：探寻“马”之足迹 1. 同学们参观了“中国古代马文化”展览，整理了以下资料。阅读这段文字，完成小题。 马，在古代不仅是重要的交通工具，更是军事、礼仪、艺术等领域的重要元素。从殷墟车马坑的森严阵列，到秦始皇兵马俑的威武雄壮；从汉代“马踏飞燕”的矫健灵动，到唐代《虢国夫人游春图》的雍容华贵，马的形象贯穿中华文明史。古人以马喻志，曹操“老骥伏枥，志在千里”的慷慨悲歌，李白“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”的豪迈洒脱，都赋予了马深刻的精神内涵。 （1）文段中加点字的读音和字形，全都正确的一项是（ ） A.殷墟（yīn） 阵列 雍容华贵（yōng） B.矫健（jiǎo） 慷概 威武雄壮（zhuàng） C.虢国（guó） 豪迈 矫健灵动（jiāo） D.雍容（yōu） 悲歌 森严阵列（zhèn） （2）文段中画横线词语的使用，不恰当的一项是（ ） A. 贯穿 B. 喻志 C. 慷慨悲歌 D. 豪迈洒脱 任务二：品读“马”之诗文 2. 同学们搜集了与马相关的古诗文，制作了“马文化”诗文卡片。请根据提示，将卡片补充完整。 诗文名句 作者/出处 情感/意象 ①__________，浅草才能没马蹄。（白居易《钱塘湖春行》） 白居易 早春生机 ②__________，铁马冰河入梦来。（陆游《十一月四日风雨大作》） 陆游 报国之志 ③马作的卢飞快，__________。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》） 辛弃疾 战场豪情 ④__________，古道西风瘦马。（马致远《天净沙·秋思》） 马致远 羁旅愁思 ⑤《论语》中“________，__________”两句，强调诚信的重要性，再以“马车”喻“信”，生动说明诚信之重要。 《论语》 诚信之道 任务三：传承“马”之精神 3. 学校邀请非遗传承人李老师来校讲授“马头琴制作技艺”。请你根据李老师的介绍，完成下列任务。 马头琴是蒙古族的传统乐器，因琴头雕饰马头而得名。其制作工艺复杂，需经过选料、雕刻、蒙皮、调音等十余道工序。琴身多用红木、紫檀等硬木制作，琴头马头的雕刻需栩栩如生，琴弦则由马尾毛制成。马头琴音色悠扬，既能表现草原的辽阔壮美，又能抒发牧民的思乡之情，被誉为“草原上的天籁之音”。 （1）请用简洁的语言概括马头琴的特点。 （2）请你为本次活动拟写一条宣传标语，要求运用对偶修辞，突出马头琴的文化内涵。 二、古诗文阅读（共17分） （一）文言文阅读（共10分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 ①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 ②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ ③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （韩愈《马说》） 【乙】 ①秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。天下之马者，若灭若没，若亡若失，若此者绝尘弭辙。臣之子皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也。请见之。” ②穆公见之，使行求马。三月而反，报曰：“已得之矣，在沙丘。”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。”使人往取之，牡而骊。穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣，子所使求马者！色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。若皋之所观，天机也，得其精而忘其粗，在其内而忘其外；见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。若皋之相者，乃有贵乎马者也。” ③马至，果天下之马也。 （选自《列子·说符》，有删改） 4. 下列加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 祗辱于奴隶人之手（祗：同“只”，只是） B. 食马者不知其能千里而食也（食：食物） C. 三月而反（反：同“返”，返回） D. 穆公不说（说：同“悦”，高兴） 5. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 而伯乐不常有/而忘其外 B. 其真无马邪/其于马非臣之下也 C. 不以千里称也/子所使求马者 D. 祗辱于奴隶人之手/何马之能知也 6. 将下列句子翻译成现代汉语。 （1）策之不以其道，食之不能尽其材。 （2）得其精而忘其粗，在其内而忘其外。 7. 【甲】【乙】两文都谈到了“识马”，但侧重点不同。请结合内容简要分析。 （二）诗歌鉴赏（共4分） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 《房兵曹胡马》 杜甫 胡马大宛名，锋棱瘦骨成。 竹批双耳峻，风入四蹄轻。 所向无空阔，真堪托死生。 骁腾有如此，万里可横行。 8. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写胡马出身名门，骨骼清奇，“锋棱”二字突出其矫健有力。 B. 颔联运用夸张，将尖尖的马耳夸张为斜削的竹筒，写出马耳的尖锐挺拔。 C. 颈联写胡马驰骋疆场，所向披靡，可托付生死，赞美其忠诚勇猛。 D. 尾联由马及人，期望房兵曹能像胡马一样纵横万里，建功立业。 9. 这首诗运用了什么表现手法？请结合诗句简要分析。 （三）古诗文默写（共3分） 10. 默写。 （1）《马说》中，韩愈感叹千里马“_________，___________”的悲惨遭遇，实则是对人才被埋没的愤慨。 （2）《论语·颜渊》中，子夏以“___________， ________________”两句，说明生死有命、富贵在天，君子应敬而无失、与人恭而有礼。 三、现代文阅读（共29分） （一）（共8分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 【材料一】 北京中轴线北起钟鼓楼，南至永定门，全长7.8公里，是世界上现存最长、最完整的古代城市轴线。2024年7月，北京中轴线成功列入《世界遗产名录》，成为北京历史文化名城的“灵魂”。中轴线上的建筑，既有皇家宫殿、坛庙，也有市井街巷、民居商铺，体现了“天人合一”的传统规划理念。钟鼓楼是古代报时中心，永定门是北京城的南大门，故宫是皇权象征，天坛是祭天场所……这些建筑不仅承载着丰富的历史文化内涵，更见证了北京城的变迁。 【材料二】 近年来，北京市持续推进中轴线申遗保护工作。通过修缮古建筑、整治周边环境、活化利用文化遗产等方式，让中轴线“活”起来。例如，钟鼓楼地区开展了“数字中轴”项目，利用虚拟现实技术还原历史场景；永定门公园建成了开放式文化空间，成为市民休闲的好去处；故宫博物院推出了“中轴线主题展览”，让游客近距离感受中轴线的魅力。 【材料三】 中轴线不仅是北京的历史文化符号，更是新时代首都发展的“金名片”。未来，北京市将以中轴线申遗成功为契机，推动中轴线与城市功能、生态环境、民生改善的深度融合，打造“首都功能核心区文化复兴标杆”，让中轴线成为展示中华文明的重要窗口。 11. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 北京中轴线是世界上现存最长、最完整的古代城市轴线。 B. 中轴线上的建筑体现了“天人合一”的传统规划理念。 C. “数字中轴”项目利用虚拟现实技术还原了中轴线的所有历史场景。 D. 中轴线申遗成功是北京历史文化名城建设的重要里程碑。 12. 材料二中，北京市让中轴线“活”起来的方式有哪些？请简要概括。 13. 结合三则材料，说说中轴线对北京发展的意义。 （二）（共12分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 北京的槐树 肖复兴 ①北京的槐树，是这座城市最亲切的“居民”。无论是胡同里的四合院，还是街道旁的林荫道，槐树的身影随处可见。它们不像松柏那样庄严肃穆，也不像桃李那样娇艳夺目，却以朴实的姿态，陪伴着北京人度过了无数个春夏秋冬。 ②春天，槐树抽出嫩绿的新芽，不久便开满了洁白的槐花。一串串槐花像风铃般挂满枝头，散发着淡淡的清香。孩子们会爬上树，摘下槐花，让大人做成槐花饼、槐花粥，那香甜的味道，是童年最温暖的记忆。老人们则坐在槐树下，摇着蒲扇，聊着家常，槐树的绿荫为他们遮挡了春日的暖阳。 ③夏天，槐树的枝叶愈发繁茂，像一把把巨大的绿伞，为街道带来一片清凉。蝉在枝头鸣叫，鸟儿在叶间跳跃，槐树下成了人们避暑的好去处。傍晚时分，一家人围坐在槐树下吃晚饭，晚风拂过，槐叶沙沙作响，伴随着饭菜的香气，构成了一幅温馨的市井画卷。 ④秋天，槐树的叶子渐渐变黄，一片片飘落，像金色的蝴蝶在空中飞舞。槐树下铺满了落叶，踩上去软绵绵的，发出“咯吱咯吱”的声响。孩子们会捡拾落叶，做成书签或贴画，把秋天的美好留在身边。此时的槐树，褪去了夏日的繁茂，多了几分沉静与沧桑。 ⑤冬天，槐树的枝干光秃秃的，却依然挺拔。雪花落在枝桠上，给槐树披上了一层银装。在寒冷的冬日里，槐树像一位沉默的老者，守护着这座城市的宁静。偶尔有几只麻雀落在枝头，叽叽喳喳地叫着，为寂静的冬天增添了一丝生机。 ⑥北京的槐树，不仅是自然景观，更是文化符号。老舍先生笔下的槐树是老北京的象征，槐树是北京的市树，它见证了北京的变迁，也承载着北京人的情感。的确，槐树与北京人的生活紧密相连，它见证了胡同的兴衰，陪伴了无数家庭的悲欢离合，是北京人心中不可替代的“乡愁”。 ⑦如今，随着城市的发展，一些老槐树被移栽或砍伐，但更多的槐树被保护起来，成为城市绿化的重要组成部分。走在北京的街道上，看着那些枝繁叶茂的槐树，我总会想起童年的时光，想起那些在槐树下度过的温暖岁月。 ⑧北京的槐树，就像北京人一样，朴实、坚韧、包容。它们默默伫立，见证着这座城市的历史与未来，也守护着北京人心中那份最珍贵的情感。 14. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章以“北京的槐树”为线索，串联起四季的槐树景观和北京人的生活场景。 B. 第②段通过描写槐花和人们的活动，表现了槐树与北京人生活的紧密联系。 C. 第⑥段引用老舍先生的话，突出了槐树的文化内涵和情感价值。 D. 文章主要运用了对比手法，将槐树与松柏、桃李对比，突出槐树的朴实。 15. 请从修辞手法的角度赏析第③段画线的句子。 夏天，槐树的枝叶愈发繁茂，像一把把巨大的绿伞，为街道带来一片清凉。 16. 文章第⑥段说“北京的槐树，不仅是自然景观，更是文化符号”，请结合全文简要分析。 17. 文章结尾说“北京的槐树，就像北京人一样，朴实、坚韧、包容”，请结合文章内容，说说你对这句话的理解。 （三）（共9分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 一堂科学课 李老师 ①“同学们，今天我们来做一个有趣的实验——‘火山爆发’。”李老师拿着一个塑料瓶、一些小苏打、白醋、洗洁精和红色色素走进教室，微笑着说。 ②同学们立刻兴奋起来，纷纷围到讲台前。李老师先把塑料瓶放在托盘中央，往瓶里倒入半瓶水，再加入两勺小苏打、几滴洗洁精和几滴红色色素，搅拌均匀。然后，她拿起白醋，缓缓倒入瓶中。 ③“哇！”同学们发出一声惊叹。只见瓶中的液体迅速膨胀，红色的泡沫像火山岩浆一样喷涌而出，顺着瓶壁流到托盘里，场面十分壮观。 ④“这是为什么呢？”李老师问。同学们面面相觑，有的说“小苏打和白醋混合产生了气体”，有的说“洗洁精让泡沫更丰富”，但都说不出具体的原理。 ⑤李老师笑着解释：“小苏打的主要成分是碳酸氢钠，白醋中含有醋酸。当它们混合时，会发生化学反应，生成二氧化碳气体。二氧化碳气体在液体中形成大量气泡，加上洗洁精的作用，就产生了‘火山爆发’的效果。” ⑥“原来如此！”同学们恍然大悟。李老师接着说：“其实，生活中还有很多类似的化学现象，比如馒头发酵、汽水冒泡等，都与二氧化碳有关。科学就在我们身边，只要我们善于观察、勤于思考，就能发现其中的奥秘。” ⑦实验结束后，同学们纷纷动手操作，有的调整了小苏打和白醋的比例，有的尝试用不同的色素，观察“火山爆发”的不同效果。教室里充满了欢声笑语和探索的热情。 ⑧这堂科学课，不仅让我们学到了化学知识，更让我们体会到了科学的乐趣。原来，科学不是枯燥的公式和定理，而是充满趣味和惊喜的探索之旅。 18. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章以“火山爆发”实验为线索，展现了科学课的趣味性和探索性。 B. 第③段通过“哇”的惊叹声，侧面烘托了实验的壮观效果。 C. 第⑤段李老师的解释，具体解释了小苏打和白醋反应产生二氧化碳的实验原理。 D. 文章主要运用了议论的表达方式，阐述了科学课的重要性。 19. 文章第⑦段写同学们“纷纷动手操作”，有什么作用？ 20. 结合文章内容，说说这堂科学课让“我们”有哪些收获。 21. 请为本文另拟一个标题，并说明理由。 四、写作（共40分） 从下面两个题目中任选一题，按要求写作。 22. 作文 近年来，“健康生活”成为人们关注的热点话题。有人认为健康生活就是坚持锻炼、合理饮食；有人认为健康生活还包括心理健康、社交和谐；也有人认为健康生活是一种积极的生活态度，是对生命的尊重与热爱。 请以“这样生活更健康”为题目，写一篇作文。可以记叙你的生活经历，也可以阐述你的思考与感悟。 要求： （1）将作文题目写在答题卡上。 （2）作文内容积极向上。 （3）字数在600-800之间。 （4）不要出现所在学校的校名或师生姓名。 23. 题目： 北京是一座历史悠久、文化灿烂的城市。中轴线的庄严、胡同的烟火、园林的雅致、奥运场馆的现代……每一处风景都承载着独特的魅力。 请你以“漫游北京”为内容，写一篇游记。可以选取一处你熟悉的景点，也可以串联多个场景，展现北京的风貌与你的感悟。 要求： （1）将作文题目写在答题卡上。 （2）作文内容积极向上。 （3）字数在600-800之间。 （4）不要出现所在学校的校名或师生姓名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年北京市初中学业水平考试语文试题 （时间：150分钟 满分：100分） 一、基础·运用（共14分） 2026年是农历丙午马年。学校开展“马文化”主题学习活动，请你参与并完成下列任务。 任务一：探寻“马”之足迹 1. 同学们参观了“中国古代马文化”展览，整理了以下资料。阅读这段文字，完成小题。 马，在古代不仅是重要的交通工具，更是军事、礼仪、艺术等领域的重要元素。从殷墟车马坑的森严阵列，到秦始皇兵马俑的威武雄壮；从汉代“马踏飞燕”的矫健灵动，到唐代《虢国夫人游春图》的雍容华贵，马的形象贯穿中华文明史。古人以马喻志，曹操“老骥伏枥，志在千里”的慷慨悲歌，李白“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”的豪迈洒脱，都赋予了马深刻的精神内涵。 （1）文段中加点字的读音和字形，全都正确的一项是（ ） A.殷墟（yīn） 阵列 雍容华贵（yōng） B.矫健（jiǎo） 慷概 威武雄壮（zhuàng） C.虢国（guó） 豪迈 矫健灵动（jiāo） D.雍容（yōu） 悲歌 森严阵列（zhèn） （2）文段中画横线词语的使用，不恰当的一项是（ ） A. 贯穿 B. 喻志 C. 慷慨悲歌 D. 豪迈洒脱 任务二：品读“马”之诗文 2. 同学们搜集了与马相关的古诗文，制作了“马文化”诗文卡片。请根据提示，将卡片补充完整。 诗文名句 作者/出处 情感/意象 ①__________，浅草才能没马蹄。（白居易《钱塘湖春行》） 白居易 早春生机 ②__________，铁马冰河入梦来。（陆游《十一月四日风雨大作》） 陆游 报国之志 ③马作的卢飞快，__________。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》） 辛弃疾 战场豪情 ④__________，古道西风瘦马。（马致远《天净沙·秋思》） 马致远 羁旅愁思 ⑤《论语》中“________，__________”两句，强调诚信的重要性，再以“马车”喻“信”，生动说明诚信之重要。 《论语》 诚信之道 任务三：传承“马”之精神 3. 学校邀请非遗传承人李老师来校讲授“马头琴制作技艺”。请你根据李老师的介绍，完成下列任务。 马头琴是蒙古族的传统乐器，因琴头雕饰马头而得名。其制作工艺复杂，需经过选料、雕刻、蒙皮、调音等十余道工序。琴身多用红木、紫檀等硬木制作，琴头马头的雕刻需栩栩如生，琴弦则由马尾毛制成。马头琴音色悠扬，既能表现草原的辽阔壮美，又能抒发牧民的思乡之情，被誉为“草原上的天籁之音”。 （1）请用简洁的语言概括马头琴的特点。 （2）请你为本次活动拟写一条宣传标语，要求运用对偶修辞，突出马头琴的文化内涵。 【答案】1. ①. A ②. C 2. ①. 乱花渐欲迷人眼 ②. 夜阑卧听风吹雨 ③. 弓如霹雳弦惊 ④. 枯藤老树昏鸦 ⑤. 人而无信 ⑥. 不知其可也 3. （1）①琴头雕饰马头，栩栩如生；②制作工艺复杂，需十余道工序；③琴身多用硬木，琴弦由马尾毛制成；④音色悠扬，能表现草原风光和牧民情感。 （2）示例：马头琴声传千里，草原文化润人心 【解析】 【1题详解】 （1）B.慷慨； C.矫健灵动（jiǎo）； D.雍容（yōng）。 （2）A.贯穿：指穿过、连通，也指从头到尾贯串。文中用来指马的形象贯穿中华文明史，使用恰当； B.喻志：指用比喻来表明志向。文中用来指古人以马喻志，使用恰当； C.慷慨悲歌：指情绪激昂地放歌，多形容悲壮激昂的情怀。文中用来指曹操“老骥伏枥，志在千里”的诗句，该句表达的应是老当益壮的豪情壮志，而非悲壮之情，使用不恰当； D.豪迈洒脱：指气魄大而无所拘束。文中用来指李白诗句表现出的豪放个性，使用恰当。 【2题详解】 注意“渐”“阑”“霹雳”“藤”“鸦”“知”等字的正确书写。 【3题详解】 （1）由“因琴头雕饰马头而得名”“琴头马头的雕刻需栩栩如生”可提取其外形特点：琴头雕饰马头，雕刻栩栩如生。由“其制作工艺复杂，需经过选料、雕刻、蒙皮、调音等十余道工序”可提取其工艺特点：制作工艺复杂，有十余道工序。由“琴身多用红木、紫檀等硬木制作”“琴弦则由马尾毛制成”可提取其材质特点：琴身多用硬木，琴弦由马尾毛制成。由“马头琴音色悠扬，既能表现草原的辽阔壮美，又能抒发牧民的思乡之情”可提取其音色与表现力特点：音色悠扬，可以描摹草原风光、抒发牧民情感。据此总结作答即可。 （2）开放性试题，拟写时要符合对偶“上下句字数相等、结构对应”的要求，同时点出马头琴的工艺属性和承载的民族文化内涵，贴合活动主题，宣传标语要富有感染力。 示例：雕马头承非遗技艺，奏雅韵显草原情怀。 二、古诗文阅读（共17分） （一）文言文阅读（共10分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 ①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 ②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ ③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （韩愈《马说》） 【乙】 ①秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。天下之马者，若灭若没，若亡若失，若此者绝尘弭辙。臣之子皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也。请见之。” ②穆公见之，使行求马。三月而反，报曰：“已得之矣，在沙丘。”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。”使人往取之，牡而骊。穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣，子所使求马者！色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。若皋之所观，天机也，得其精而忘其粗，在其内而忘其外；见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。若皋之相者，乃有贵乎马者也。” ③马至，果天下之马也。 （选自《列子·说符》，有删改） 4. 下列加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 祗辱于奴隶人之手（祗：同“只”，只是） B. 食马者不知其能千里而食也（食：食物） C. 三月而反（反：同“返”，返回） D. 穆公不说（说：同“悦”，高兴） 5. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 而伯乐不常有/而忘其外 B. 其真无马邪/其于马非臣之下也 C. 不以千里称也/子所使求马者 D. 祗辱于奴隶人之手/何马之能知也 6. 将下列句子翻译成现代汉语。 （1）策之不以其道，食之不能尽其材。 （2）得其精而忘其粗，在其内而忘其外。 7. 【甲】【乙】两文都谈到了“识马”，但侧重点不同。请结合内容简要分析。 【答案】4. B 5. A 6. （1）用马鞭驱赶它，却不按照驱使千里马的正确方法；喂养它，却不能让它竭尽才能。 （2）（九方皋）抓住了马的内在精髓，而忽略了外在的粗糙表象；关注马的本质，而忘记了马的外在特征。 7. 甲文侧重批判“食马者”不识千里马，强调伯乐的重要性；乙文侧重赞扬九方皋“得其精而忘其粗”的相马之道，强调识马需关注本质 【解析】 【导语】这组文言文阅读选篇适配初中古诗文考查维度，以“马”为核心串联起经典名篇与先秦寓言，《马说》托物言志寄寓韩愈对人才埋没的愤懑，《九方皋相马》以传奇故事道出重本质轻表象的相马哲思，二者互文对照，既贴合课内文言知识点落地，又能引导学生跳出文本表层思辨识才、察物的深层逻辑，选篇梯度合理、关联紧密。 【4题详解】 B.喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它。食：同“饲”，喂。 【5题详解】 A.连词，表转折； B.副词，表示加强诘问语气/代词，指九方皋； C.介词，凭借/助词，与“使”构成所字结构； D.结构助词，的/助词，宾语前置标志，无实义。 【6题详解】 注意下列重点字词： （1）策：马鞭，这里用作动词，意为“用鞭子驱赶”；以：按照；道：正确的方法；食：同“饲”，喂养；尽：使……竭尽；材：同“才”，才能。 （2）精：精髓、内在本质；忘：忽略；粗：外在的粗糙表象；在：关注；外：外在特征。 【7题详解】 根据甲文“策之不以其道……‘天下无马！’”可知，作者着力刻画“食马者”的愚昧与不公，揭示千里马因缺乏赏识而被埋没的命运，以此批判当权者不识人才的弊病，突出伯乐对于人才彰显价值的关键意义；根据乙文“‘若皋之所观，天机也，得其精而忘其粗，在其内而忘其外’”可知，九方皋相马不拘泥于颜色、性别等外在形貌，而能直探马的内在神韵与本质精要，作者借此宣扬超越表象、洞悉核心的识人智慧。两文虽都围绕“识马”展开，但角度有别：甲文重在批判有眼无珠的社会现状，乙文重在揭示识才应当洞悉本质的境界。 【点睛】参考译文： 【甲】世上先有伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不经常有。所以即使有名贵的千里马，也只能在奴仆的手中受屈辱，和普通的马一同死在马槽之间，不以千里马而著称。 日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就不能表现出来。想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 驱使它，不按照正确的方法；喂养它，又不能使它充分发挥自己的才能；听它嘶鸣，却不懂得它的意思。拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？大概是他们真不识得千里马啊！ 【乙】秦穆公对伯乐说：“您年纪大了，您的子孙里有可以派去寻找良马的人吗？”伯乐答道：“普通的好马，可以从形体、筋骨上辨识出来。至于天下顶尖的宝马，它的神韵幽微缥缈，似有似无；这样的马奔跑起来，绝尘而去，不留踪迹。我的子孙都是才能平庸的人，可以教会他们识别普通好马，却教不会他们辨识天下无双的宝马。有个和我一同打柴的人叫九方皋，他相马的本领不在我之下，请允许我引荐他。” 秦穆公接见了九方皋，派他外出寻访良马。三个月以后，九方皋回来禀报：“已经找到了，马在沙丘那个地方。”秦穆公问：“是什么样的马？”九方皋回答：“是一匹黄色的母马。”秦穆公派人去取马，却是一匹黑色的公马。秦穆公很不高兴，召见伯乐，对他说：“糟了！你举荐去找马的人，连马的颜色、雌雄都分辨不清，又怎么能识别马的好坏呢？”伯乐长叹一声：“竟然高超到这种地步啊！这正是他胜过我千万倍、无可估量的地方。九方皋所观察的，是马天然的内在禀赋。他看到马的精髓，忽略粗浅的外表；看重内在品质，遗忘外在形貌。只观察应当观察的，不去看不必留意的；只关注应当关注的，舍弃无关紧要的。像九方皋这样相马，其中蕴含着远比相马本身更为可贵的道理。” 马被送到宫中，果然是天下少有的良马。 （二）诗歌鉴赏（共4分） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 《房兵曹胡马》 杜甫 胡马大宛名，锋棱瘦骨成。 竹批双耳峻，风入四蹄轻。 所向无空阔，真堪托死生。 骁腾有如此，万里可横行。 8. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写胡马出身名门，骨骼清奇，“锋棱”二字突出其矫健有力。 B. 颔联运用夸张，将尖尖的马耳夸张为斜削的竹筒，写出马耳的尖锐挺拔。 C. 颈联写胡马驰骋疆场，所向披靡，可托付生死，赞美其忠诚勇猛。 D. 尾联由马及人，期望房兵曹能像胡马一样纵横万里，建功立业。 9. 这首诗运用了什么表现手法？请结合诗句简要分析。 【答案】8. B 9. 托物言志。诗人借胡马的矫健勇猛，表达了对房兵曹的期望，也抒发了自己渴望建功立业的豪情。 【解析】 【导语】这首诗刻画了大宛胡马雄健不凡的形象，先描摹骏马骨相、耳貌与奔跑姿态，以“风入四蹄轻”尽显骏马飞驰的飒爽。诗歌借骏马驰骋万里、堪托死生的品格，赞美忠勇可靠、能担当重任的才士。全诗托物言志，既饱含对骏马的欣赏，也寄寓诗人渴望建功立业的豪情。 【8题详解】 B.“竹批双耳峻”是比喻，把马的耳朵比作斜削的竹片，不是夸张手法。 【9题详解】 诗歌细致描摹胡马的外形与神采：“竹批双耳”以竹筒斜削喻马耳尖挺，凸显战马的机警；以“锋棱瘦骨”形容战马的棱角分明；用“风入四蹄轻”展现骏马奔腾之姿，赋予马匹以生命活力；用“所向无空阔，真堪托死生”赞美它驰骋万里、忠诚可靠的品格。最后升华主题，以“万里横行”展现驰骋疆场的壮志，既是对友人房兵曹的激励，更是诗人自身建功立业理想的投射。诗人句句写马，实则写人，借这匹神勇的胡马，比喻才能出众、可堪托付的志士，既抒发对骏马的喜爱赞美，也寄托自己渴望建功立业、报效国家的远大抱负。这是托物言志的表现手法。 示例：运用托物言志的表现手法。诗歌描写胡马骨骼劲健、奔跑迅疾，能够驰骋旷野、堪托死生的神骏形象，借马喻人，赞美勇武可靠的人才，既寄寓对房兵曹建功立业的期盼，也抒发诗人渴望建功立业的抱负。 （三）古诗文默写（共3分） 10. 默写。 （1）《马说》中，韩愈感叹千里马“_________，___________”的悲惨遭遇，实则是对人才被埋没的愤慨。 （2）《论语·颜渊》中，子夏以“___________， ________________”两句，说明生死有命、富贵在天，君子应敬而无失、与人恭而有礼。 【答案】 ①. 祗辱于奴隶人之手 ②. 骈死于槽枥之间 ③. 死生有命 ④. 富贵在天 【解析】 【详解】注意“祗”“隶”“骈”“槽枥”“命”等字的正确书写。 三、现代文阅读（共29分） （一）（共8分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 【材料一】 北京中轴线北起钟鼓楼，南至永定门，全长7.8公里，是世界上现存最长、最完整的古代城市轴线。2024年7月，北京中轴线成功列入《世界遗产名录》，成为北京历史文化名城的“灵魂”。中轴线上的建筑，既有皇家宫殿、坛庙，也有市井街巷、民居商铺，体现了“天人合一”的传统规划理念。钟鼓楼是古代报时中心，永定门是北京城的南大门，故宫是皇权象征，天坛是祭天场所……这些建筑不仅承载着丰富的历史文化内涵，更见证了北京城的变迁。 【材料二】 近年来，北京市持续推进中轴线申遗保护工作。通过修缮古建筑、整治周边环境、活化利用文化遗产等方式，让中轴线“活”起来。例如，钟鼓楼地区开展了“数字中轴”项目，利用虚拟现实技术还原历史场景；永定门公园建成了开放式文化空间，成为市民休闲的好去处；故宫博物院推出了“中轴线主题展览”，让游客近距离感受中轴线的魅力。 【材料三】 中轴线不仅是北京的历史文化符号，更是新时代首都发展的“金名片”。未来，北京市将以中轴线申遗成功为契机，推动中轴线与城市功能、生态环境、民生改善的深度融合，打造“首都功能核心区文化复兴标杆”，让中轴线成为展示中华文明的重要窗口。 11. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 北京中轴线是世界上现存最长、最完整的古代城市轴线。 B. 中轴线上的建筑体现了“天人合一”的传统规划理念。 C. “数字中轴”项目利用虚拟现实技术还原了中轴线的所有历史场景。 D. 中轴线申遗成功是北京历史文化名城建设的重要里程碑。 12. 材料二中，北京市让中轴线“活”起来的方式有哪些？请简要概括。 13. 结合三则材料，说说中轴线对北京发展的意义。 【答案】11. C 12. ①修缮古建筑；②整治周边环境；③活化利用文化遗产（如“数字中轴”、永定门公园、故宫展览等）。 13. ①是北京历史文化名城的“灵魂”，承载丰富的历史文化内涵；②通过保护与活化利用，使历史文化遗产融入现代生活，丰富市民文化体验；③有助于展示中华文明，推动城市发展与民生改善。 【解析】 【导语】这三则材料围绕北京中轴线，从历史价值、保护实践和未来规划三个维度展开。材料一追溯其7.8公里的历史脉络与规划理念；材料二聚焦数字技术、文化空间活化等创新实践；材料三展望中轴线作为首都“金名片”推动城市发展。整组材料层层递进，清晰呈现了中轴线从历史走向未来的发展图景。 【11题详解】 C.材料二指出钟鼓楼地区开展了“数字中轴”项目，“利用虚拟现实技术还原历史场景”，并未说还原了中轴线的“所有”历史场景。选项中添加了“所有”一词，表述过于绝对化，任意扩大了范围。 【12题详解】 根据材料二“通过修缮古建筑、整治周边环境、活化利用文化遗产等方式”可知，这里直接列出了北京市为了保护并传承中轴线所采取的系列行动。相关部门不仅对历史遗留的建筑实体进行保护与修复，还清理并改善了建筑周边区域的整体面貌，这说明了官方在物质与空间层面上采取了修缮古建筑与整治周边环境的具体措施。同时，结合材料二“钟鼓楼地区开展了‘数字中轴’项目”“永定门公园建成了开放式文化空间”以及“故宫博物院推出了‘中轴线主题展览’”可知，北京市借助虚拟现实技术还原历史场景，打造供大众休闲的公共场所，并举办特定展览让游客近距离感受文化魅力。这些生动的实践说明了相关部门正积极将传统的静态资源融入现代生活与群众日常，让历史遗产重新发挥现实价值，这对应了活化利用文化遗产的措施。综合上述分析，北京市让中轴线重新焕发生机的方式主要包括修缮古建筑与整治周边环境以及活化利用文化遗产。 【13题详解】 根据材料一“成为北京历史文化名城的‘灵魂’”与“承载着丰富的历史文化内涵”可知，中轴线以及上面的各种历史建筑汇聚了大量的古代文化遗存。这说明中轴线对于保存和传承北京历史文化有着极其核心的作用，它是北京历史文化名城的灵魂并承载着丰富的历史文化内涵。根据材料二“修缮古建筑、整治周边环境、活化利用文化遗产”以及“数字中轴”、开放式文化空间、中轴线主题展览等内容可知，北京市通过保护、修缮和创新利用，使中轴线的历史文化资源更好地融入现代城市生活，也为市民和游客提供了更多了解、体验中轴线文化的机会。因此，中轴线的保护与活化有利于传承历史文化、丰富公众文化体验。根据材料三“推动中轴线与城市功能”“民生改善的深度融合”和“展示中华文明的重要窗口”可知，申遗成功后的中轴线未来有助于推动城市功能完善与民生改善。中轴线同时也是向外界展示中国传统文化魅力的重要载体，点明了它有望成为展示中华文明的重要窗口，并进一步推动城市发展与民生改善。 （二）（共12分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 北京的槐树 肖复兴 ①北京的槐树，是这座城市最亲切的“居民”。无论是胡同里的四合院，还是街道旁的林荫道，槐树的身影随处可见。它们不像松柏那样庄严肃穆，也不像桃李那样娇艳夺目，却以朴实的姿态，陪伴着北京人度过了无数个春夏秋冬。 ②春天，槐树抽出嫩绿的新芽，不久便开满了洁白的槐花。一串串槐花像风铃般挂满枝头，散发着淡淡的清香。孩子们会爬上树，摘下槐花，让大人做成槐花饼、槐花粥，那香甜的味道，是童年最温暖的记忆。老人们则坐在槐树下，摇着蒲扇，聊着家常，槐树的绿荫为他们遮挡了春日的暖阳。 ③夏天，槐树的枝叶愈发繁茂，像一把把巨大的绿伞，为街道带来一片清凉。蝉在枝头鸣叫，鸟儿在叶间跳跃，槐树下成了人们避暑的好去处。傍晚时分，一家人围坐在槐树下吃晚饭，晚风拂过，槐叶沙沙作响，伴随着饭菜的香气，构成了一幅温馨的市井画卷。 ④秋天，槐树的叶子渐渐变黄，一片片飘落，像金色的蝴蝶在空中飞舞。槐树下铺满了落叶，踩上去软绵绵的，发出“咯吱咯吱”的声响。孩子们会捡拾落叶，做成书签或贴画，把秋天的美好留在身边。此时的槐树，褪去了夏日的繁茂，多了几分沉静与沧桑。 ⑤冬天，槐树的枝干光秃秃的，却依然挺拔。雪花落在枝桠上，给槐树披上了一层银装。在寒冷的冬日里，槐树像一位沉默的老者，守护着这座城市的宁静。偶尔有几只麻雀落在枝头，叽叽喳喳地叫着，为寂静的冬天增添了一丝生机。 ⑥北京的槐树，不仅是自然景观，更是文化符号。老舍先生笔下的槐树是老北京的象征，槐树是北京的市树，它见证了北京的变迁，也承载着北京人的情感。的确，槐树与北京人的生活紧密相连，它见证了胡同的兴衰，陪伴了无数家庭的悲欢离合，是北京人心中不可替代的“乡愁”。 ⑦如今，随着城市的发展，一些老槐树被移栽或砍伐，但更多的槐树被保护起来，成为城市绿化的重要组成部分。走在北京的街道上，看着那些枝繁叶茂的槐树，我总会想起童年的时光，想起那些在槐树下度过的温暖岁月。 ⑧北京的槐树，就像北京人一样，朴实、坚韧、包容。它们默默伫立，见证着这座城市的历史与未来，也守护着北京人心中那份最珍贵的情感。 14. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章以“北京的槐树”为线索，串联起四季的槐树景观和北京人的生活场景。 B. 第②段通过描写槐花和人们的活动，表现了槐树与北京人生活的紧密联系。 C. 第⑥段引用老舍先生的话，突出了槐树的文化内涵和情感价值。 D. 文章主要运用了对比手法，将槐树与松柏、桃李对比，突出槐树的朴实。 15. 请从修辞手法的角度赏析第③段画线的句子。 夏天，槐树的枝叶愈发繁茂，像一把把巨大的绿伞，为街道带来一片清凉。 16. 文章第⑥段说“北京的槐树，不仅是自然景观，更是文化符号”，请结合全文简要分析。 17. 文章结尾说“北京的槐树，就像北京人一样，朴实、坚韧、包容”，请结合文章内容，说说你对这句话的理解。 【答案】14. D 15. 运用比喻，将槐树的枝叶比作“巨大的绿伞”，生动形象地写出了槐树夏季枝叶繁茂、遮阳纳凉的特点。 16. ①槐树与北京人的生活紧密相连，是童年记忆、市井生活的载体；②槐树见证了北京的变迁，承载着北京人的情感与乡愁；③槐树是北京的文化符号，体现了北京人朴实、坚韧、包容的精神。 17. ①“朴实”：槐树不娇艳夺目，以朴实姿态陪伴北京人；②“坚韧”：槐树四季伫立，冬天依然挺拔，守护城市；③“包容”：槐树为不同人群提供荫蔽，见证悲欢离合，如北京人般包容。 【解析】 【导语】这篇散文以北京槐树为核心意象，按四季顺序铺展日常图景，笔触平实温煦。既描摹出槐树跨四季的不同风貌，又自然勾连起老北京人的市井生活细节，将槐树与城市记忆、个体乡愁深度绑定。文末托物喻人，把槐树品性与北京人的精神特质相融，兼具生活烟火气与文化厚重感，情感真挚动人。 【14题详解】 D.联系第①段“它们不像松柏那样庄严肃穆，也不像桃李那样娇艳夺目，却以朴实的姿态，陪伴着北京人度过了无数个春夏秋冬”可知，文章仅在第①段用槐树和松柏、桃李的对比做铺垫，引出槐树朴实的特点。文章主体部分以比喻、拟人、景物描写为主，选项中“文章主要运用了对比手法”理解有误。 【15题详解】 画线句中“像一把把巨大的绿伞”采用了比喻的修辞，把繁茂的槐树枝叶比作一把把巨大的绿伞，生动形象地写出了夏天槐树树冠宽大、枝叶浓密的特点，表现出槐树能为人们遮蔽暑热、带来清凉的作用，也暗含了作者对槐树的喜爱之情。 【16题详解】 这句话中，“自然景观”指槐树本身是城市景观的一部分；“文化符号”指槐树承载人的生活、记忆、情感、精神。联系第②‑⑤段内容可知，一年四季，槐树陪伴百姓生活，藏着童年趣事、市井烟火，槐树默默守护着北京人的日常生活，是普通人生活记忆的载体。联系第⑥段“槐树是北京的市树，它见证了北京的变迁，也承载着北京人的情感”可知，槐树生长在北京的胡同街巷中，亲历了城市的发展、胡同的兴衰，早已成为北京人心中乡愁的寄托。联系第⑧段“北京的槐树，就像北京人一样，朴实、坚韧、包容”可知，槐树的特质和北京人的城市气质高度契合，寄托着北京人朴实、坚韧、包容的精神品格，已经成为承载北京城市精神的典型文化符号。据此总结作答即可。 【17题详解】 联系第①段“它们不像松柏那样庄严肃穆，也不像桃李那样娇艳夺目，却以朴实的姿态，陪伴着北京人度过了无数个春夏秋冬”可知，槐树不像松柏庄重、桃李艳丽，姿态朴素平常，始终以低调平实的姿态陪伴北京人日常，对应北京人质朴平实的性格。联系第⑤段“冬天，槐树的枝干光秃秃的，却依然挺拔”“在寒冷的冬日里，槐树像一位沉默的老者，守护着这座城市的宁静”可知，寒冬大雪覆盖，槐树即便枝叶落尽，枝干依然挺拔伫立，在寒冬里守护城市的宁静，体现其坚韧的特质。联系第②段“孩子们会爬上树，摘下槐花，让大人做成槐花饼、槐花粥，那香甜的味道，是童年最温暖的记忆。老人们则坐在槐树下，摇着蒲扇，聊着家常，槐树的绿荫为他们遮挡了春日的暖阳”及第⑥段“的确，槐树与北京人的生活紧密相连，它见证了胡同的兴衰，陪伴了无数家庭的悲欢离合，是北京人心中不可替代的‘乡愁’”可知，槐树给孩子带来乐趣，给老人提供纳凉之处，见证不同家庭的悲欢离合，接纳一代又一代人的生活，如同北京人宽厚包容。据此总结作答即可。 （三）（共9分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 一堂科学课 李老师 ①“同学们，今天我们来做一个有趣的实验——‘火山爆发’。”李老师拿着一个塑料瓶、一些小苏打、白醋、洗洁精和红色色素走进教室，微笑着说。 ②同学们立刻兴奋起来，纷纷围到讲台前。李老师先把塑料瓶放在托盘中央，往瓶里倒入半瓶水，再加入两勺小苏打、几滴洗洁精和几滴红色色素，搅拌均匀。然后，她拿起白醋，缓缓倒入瓶中。 ③“哇！”同学们发出一声惊叹。只见瓶中的液体迅速膨胀，红色的泡沫像火山岩浆一样喷涌而出，顺着瓶壁流到托盘里，场面十分壮观。 ④“这是为什么呢？”李老师问。同学们面面相觑，有的说“小苏打和白醋混合产生了气体”，有的说“洗洁精让泡沫更丰富”，但都说不出具体的原理。 ⑤李老师笑着解释：“小苏打的主要成分是碳酸氢钠，白醋中含有醋酸。当它们混合时，会发生化学反应，生成二氧化碳气体。二氧化碳气体在液体中形成大量气泡，加上洗洁精的作用，就产生了‘火山爆发’的效果。” ⑥“原来如此！”同学们恍然大悟。李老师接着说：“其实，生活中还有很多类似的化学现象，比如馒头发酵、汽水冒泡等，都与二氧化碳有关。科学就在我们身边，只要我们善于观察、勤于思考，就能发现其中的奥秘。” ⑦实验结束后，同学们纷纷动手操作，有的调整了小苏打和白醋的比例，有的尝试用不同的色素，观察“火山爆发”的不同效果。教室里充满了欢声笑语和探索的热情。 ⑧这堂科学课，不仅让我们学到了化学知识，更让我们体会到了科学的乐趣。原来，科学不是枯燥的公式和定理，而是充满趣味和惊喜的探索之旅。 18. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章以“火山爆发”实验为线索，展现了科学课的趣味性和探索性。 B. 第③段通过“哇”的惊叹声，侧面烘托了实验的壮观效果。 C. 第⑤段李老师的解释，具体解释了小苏打和白醋反应产生二氧化碳的实验原理。 D. 文章主要运用了议论的表达方式，阐述了科学课的重要性。 19. 文章第⑦段写同学们“纷纷动手操作”，有什么作用？ 20. 结合文章内容，说说这堂科学课让“我们”有哪些收获。 21. 请为本文另拟一个标题，并说明理由。 【答案】18. D 19. ①表现了同学们对实验的兴趣和探索热情；②侧面烘托了科学课的趣味性和实践性；③与后文“科学的乐趣”相呼应，深化主题。 20. ①学到了“小苏打与白醋反应生成二氧化碳”的化学知识；②体会到科学就在身边，懂得了要善于观察、勤于思考；③感受到科学的乐趣，激发了探索热情。 21. 示例：《“火山爆发”的科学奥秘》，理由：标题点明实验内容，突出科学探索的主题，激发读者的阅读兴趣。 【解析】 【导语】《一堂科学课》是一篇生动有趣的记叙文。文章讲述了李老师带领同学们做“火山爆发”实验的完整过程：从准备材料、动手操作、观察现象，到揭秘原理、自主探究，层层推进。实验的壮观景象激发了同学们的好奇心与探索热情，李老师的讲解更让大家领悟到科学就在身边。全文寓教于乐，展现了科学课的独特魅力与探索的无穷乐趣。 【18题详解】 D.根据全文可知，文章主要运用了记叙和描写的表达方式，生动讲述了李老师带领同学们做“火山爆发”实验的完整过程，并非主要运用“议论”的表达方式；结合文章结尾可知，文章重在展现科学探索的乐趣以及充满趣味和惊喜的探索之旅，而非单纯阐述“科学课的重要性”，选项表述有误。 【19题详解】 根据第⑦段“调整了小苏打和白醋的比例”与“尝试用不同的色素”可知，同学们在看完老师的演示后，主动去改变实验材料的用量和种类来观察不一样的反应现象。这生动地写出了大家强烈的求知欲，具体表现了同学们对这个化学实验极其感兴趣以及满满的探索热情。这种全员主动参与的情景，也从侧面说明了这堂科学课不仅充满趣味，而且具有很强的实践操作属性。同时，结合第⑧段“体会到了科学的乐趣”可知，同学们的动手实践与结尾处强调的快乐前后呼应，共同揭示了科学是一场充满趣味的探索之旅这一文章主旨。 【20题详解】 根据第⑤段“小苏打的主要成分是碳酸氢钠”与“生成二氧化碳气体”可知，李老师在演示完现象后详细讲解了背后的科学原理，这说明“我们”通过这次课堂实验，具体掌握了小苏打与白醋混合会产生二氧化碳这一化学知识。接着，根据第⑥段“科学就在我们身边”和“只要我们善于观察”以及“勤于思考”可知，李老师将课堂上的实验与生活中馒头发酵和汽水冒泡等常见现象结合了起来。这生动地写出了日常生活中其实处处包含着科学奥秘，体现了“我们”懂得了要留意身边的现象，并善于观察、勤于思考。最后，根据第⑧段“体会到了科学的乐趣”与“充满趣味和惊喜的探索之旅”可知，同学们亲自动手尝试不同比例和色素的实践，打破了以往对科学是枯燥公式的刻板印象。这说明“我们”在充满欢声笑语的氛围中，真切感受到了科学实验带来的巨大快乐，进而极大地激发了主动去探求未知事物的热情。 【21题详解】 根据第①段“今天我们来做一个有趣的实验”与“火山爆发”可知，文章开篇直接引出了这堂课的核心活动，也就是模拟火山喷发的化学实验。拟定标题时，点出这个具体的实验名称，能够第一时间交代文章叙述的主要事件。接着，根据第⑧段“学到了化学知识”和“体会到了科学的乐趣”以及“探索之旅”可知，同学们在参与实验后，不仅掌握了化学原理，还真切感受到了这门学科的魅力。拟写的标题在涵盖具体实验现象的同时，应当体现出探索未知或者体会科学趣味的文章主旨，这样带有生动画面感的标题更容易引发读者的好奇心与阅读兴趣。 示例：《奇妙的“火山爆发”实验》。理由是该标题直接概括了文章围绕模拟实验展开的核心事件，同时突出了这堂科学课生动有趣的特点，能够有效激发读者的阅读期待。 四、写作（共40分） 从下面两个题目中任选一题，按要求写作。 22. 作文 近年来，“健康生活”成为人们关注的热点话题。有人认为健康生活就是坚持锻炼、合理饮食；有人认为健康生活还包括心理健康、社交和谐；也有人认为健康生活是一种积极的生活态度，是对生命的尊重与热爱。 请以“这样生活更健康”为题目，写一篇作文。可以记叙你的生活经历，也可以阐述你的思考与感悟。 要求： （1）将作文题目写在答题卡上。 （2）作文内容积极向上。 （3）字数在600-800之间。 （4）不要出现所在学校的校名或师生姓名。 【答案】例文： 这样生活更健康 很多人以为，健康只是身体强健，只要坚持锻炼、好好吃饭就足够。慢慢我才懂得，真正的健康，既要有强健的体魄，也要有阳光的心态与积极的生活态度。身心同养，这样生活才更健康。 过去的我，常常埋头学习，久坐不动，吃饭随便对付，心里还总为小事焦虑。遇到考试失利，便闷闷不乐，把烦恼憋在心里。以为只要身体没病痛，就是健康，可常常疲惫烦躁，做事也提不起精神。后来我试着改变自己，慢慢体会到健康生活的真正含义。 我开始坚持简单的运动。傍晚放下书本，到楼下跑步散步，舒展僵硬的身体。汗水流淌过后，一身疲惫烟消云散。饮食上不再挑食偏食，少吃零食，三餐尽量规律。运动带给我强壮的身体，也悄悄平复了内心的浮躁。 但身体健康不等于全部。我学着关照自己的内心，学会接纳不完美。遇到挫折不再一味自我否定，心烦的时候，我会读书、听音乐，把心里的压力释放出来。和家人多沟通，与同学真诚相处，遇到矛盾学会理解包容。拥有平和的情绪、和谐的交往，内心便多一份安宁。原来心理健康，同样不可缺少。 健康，不只是没有病痛，更是对生命的尊重与热爱。锻炼身体，守护体魄；调节情绪，滋养心灵。二者缺一不可。如果只重视身体，任由内心压抑苦闷，生活依旧会灰暗；一味追求心态放松，却忽视作息与运动，身体也会不堪重负。 健康藏在平凡日常的点滴之中。不必追求轰轰烈烈，坚持运动，好好吃饭，善待情绪，真诚待人。以积极向上的姿态面对每一天，这样生活，才更加健康，也更有力量奔赴属于自己的远方。 【解析】 【详解】一、审题立意。 题目中的“这样”决定了文章须用具体的生活细节来呈现；“生活”要求选材必须扎根日常，写真实的经历与场景；“更”字暗含比较，意味着文章要写出变化过程，从不够健康的状态到更加健康的状态；“健康”不局限于身体层面，材料已给出三个层次：生理健康、心理健康与社交和谐、积极生活态度，可选择其中一个层面深入挖掘，也可以层层递进展开。可从以下角度立意：从身体到身心的觉醒，健康不只是跑跑步、吃吃菜，更是学会照顾自己的情绪，与内心和解；从独行到共处的转变，健康的生活是与他人建立真诚的连接，在关系中汲取温暖与力量；从被动活着到主动热爱的升华，健康是主动选择一种有温度、有仪式感、有敬畏心的生活态度。 二、选材构思。 可从以下方面选材：一餐一饭的变化，从外卖凑合到为自己认真做一顿早餐，体现对身体的尊重与对生活的热爱；一次运动的体验，从被迫跑步到享受奔跑中的独处时光，释放压力、与自己对话；一段关系的修复，从抗拒与父母沟通到每周一次家庭散步，在倾听与理解中获得心灵的滋养；一种态度的转变，从抱怨雨天到学会欣赏雨中的安静，用积极心态接纳生活的不完美。开头可用场景描写呈现出之前的不健康状态；中间部分先写由一个触发事件引出改变，接着详写“这样”生活的具体画面与内心感受，然后写坚持后的收获，点明“更”字；结尾回扣标题，感悟升华，如现在我能从容吃完一顿早饭，安稳地入睡。原来健康从来不是远方的目标，它就是我接住清晨的这一刻——稳稳的，不再慌张。 23. 题目： 北京是一座历史悠久、文化灿烂的城市。中轴线的庄严、胡同的烟火、园林的雅致、奥运场馆的现代……每一处风景都承载着独特的魅力。 请你以“漫游北京”为内容，写一篇游记。可以选取一处你熟悉的景点，也可以串联多个场景，展现北京的风貌与你的感悟。 要求： （1）将作文题目写在答题卡上。 （2）作文内容积极向上。 （3）字数在600-800之间。 （4）不要出现所在学校的校名或师生姓名。 【答案】 例文： 漫游北京 踏上北京的土地，好似叩开一扇厚重的时光之门，悠远的古韵与蓬勃的时代气息扑面而来。此番漫游，我穿梭于中轴线、老城胡同与奥林匹克公园之间，细细品读这座古城独有的风骨与温度。 伫立天安门广场向北眺望，恢弘的中轴线在眼前缓缓铺展。朱红宫墙连绵起伏，鎏金琉璃瓦在日光下熠熠生辉，步入故宫，飞檐斗拱默然伫立，一砖一瓦都镌刻着岁月深深的印记。殿宇巍峨肃穆，红墙之内，楼阁错落有致，指尖抚过斑驳的汉白玉石栏，耳畔仿佛传来跨越千年的悠悠回响，曾经森严的皇家宫阙，如今向万千游人敞开怀抱，将千百年的往事，向每一位到访者轻声诉说。 辞别恢弘的故宫，转角便坠入胡同的烟火人间。灰砖灰瓦的院落鳞次栉比，老树虬劲的枝叶探出院墙，街巷间飘荡着冰糖葫芦清甜的香气，街边小店人声熙攘，老者搬着小马扎闲坐门前闲谈，清脆的自行车铃声悠悠穿过狭长巷陌。褪去皇家殿堂的盛大威严，这里满是俗世温情，历史不再是书页上冰冷的文字，它消融在一粥一饭的市井日常里，温润而真切。 暮色缓缓降临，我来到奥林匹克公园，鸟巢、水立方静静屹立，利落流畅的现代建筑轮廓，在次第点亮的灯火中流光溢彩。古老都城的身旁，便是彰显时代力量的崭新地标，沉淀千年的历史底蕴与昂扬向上的现代风华，在此刻完美交融。 漫游北京，我遇见它多元动人的模样：有中轴线沉淀千年的庄严肃穆，有胡同巷陌生生不息的市井烟火，亦有奥运场馆迸发的时代活力。它珍藏过往，亦勇敢奔赴崭新征程。 此行，不只是游历大好风物，更是一场与历史的温柔相逢。行走在这片土地，我真切体悟到中华文化的厚重魅力，心中满是由衷的自豪，也懂得这份珍贵的文明，值得我们一代代用心守护与传承。 【解析】 【详解】一、审题立意。 “漫游”二字是题眼，它不同于“游览”或“参观”，强调一种自在随性的行走节奏，不急于赶路，重在行走中观察、感受、思考；“北京”则限定了空间范围，这座城市兼具历史厚重与现代活力，既有中轴线的庄严、胡同的烟火、园林的雅致，也有奥运场馆的现代气息。游记的文体要求决定了文章需包含“所至、所见、所感”三个要素，既要写出具体的游览路线与景物，更要表达个人在行走中的独特感悟。审题关键在于避免写成景点介绍的说明文，而要将“我”的视角、情绪与思考贯穿始终，让北京的风貌通过“我”的眼睛呈现出来。立意可从以下角度切入：可写在北京中轴线上行走，从永定门到钟鼓楼，感受一座城市南北贯通的气韵，在古老建筑的沉默中读懂时间的重量；可写钻进南锣鼓巷的支线胡同，避开游客喧嚣，在青砖灰瓦间发现市井生活的温度，体味“大城小隐”的从容；可写秋日午后漫步颐和园，在西堤的柳影与湖光的交错中，感受皇家园林之外的寻常诗意；可写行走于首钢园，看高炉与滑雪大跳台并立，在工业遗存与现代活力的碰撞中，触摸一座城市的转型脉搏。 二、选材构思。 选材需真实可感、细节充足，聚焦“漫游”中的具体场景与触动瞬间。如清晨七点登上景山万春亭，看阳光从东边漫过来，依次点亮故宫的琉璃瓦、北海的白塔、远处CBD的高楼，那一刻感受到北京不是一座城市，而是层层叠叠的时间堆叠在一起；如黄昏时分沿着什刹海后海走一圈，看岸边钓鱼的老人、遛狗的中年人、写生的学生，水面映着灯影，忽然觉得一座城市的灵魂不在它的地标里，而在这些无声的生活片段中；如午后走进一座不起眼的胡同博物馆，只有一位大爷守着，他用京腔慢慢讲这条胡同里住过的人、发生过的事，那一刻明白有些历史不在书上，在人的嘴里、在旧院的门墩上。构思上，开头交代漫游的起点与起因，直接进入行走的状态；中间按照行走路线展开，重点描写一两处最触动自己的场景，将景物与个人感受交融，避免流水账式的记录；结尾写离开时的回望或行走结束后的回味，将这次漫游对“我”的意义凝练表达，让游记不止于记录，更有回响。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $