2027届高三语文一轮复习之晨读晚背（13-21）

晨读晚背十五 一、晨读 1、 必背：《念奴娇 过洞庭》（洞庭青草）张孝祥 洞庭青草，近中秋，更无一点风色（风）。玉鉴（镜子）琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河（银河）共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。 应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚（稀疏）襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹（舀〈水〉）西江（长江），细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕！ 【主旨点睛】本词是词人月夜泛舟洞庭湖时即景抒怀之作。上片描写广阔清静、上下澄明的湖光水色，表现作者光明磊落，胸无点尘的高尚人格。下片抒发豪爽坦荡的志士胸怀，表现了自己的高洁忠贞和大无畏的豪迈气概，同时隐隐透露出作者被贬谪的悲凉。 全词景中见情、笔势雄奇、境界空阔，表现了作者胸襟洒落、气宇轩昂，显示了作者的高尚品质。 艺术手法 （1）借景抒情，融情于景。 “一切景语皆情语”，通观全词，词人的心境、情怀在澄明而脱俗的景物描摹中一一展露，毫无牵强之感。 “玉鉴琼田三万顷”尽显景物的“英姿奇气”，表现出词人内心的豪气；尽管被罢官、被冷落，但要将“江水”当酒饮，把大自然当宾朋，想象奇特，气度豪迈。 “素月分辉，明河共影，表里俱澄澈”的景与“孤光自照，肝肺皆冰雪”的情交相呼应，互相融合，彰显出词人“冰雪”般纯洁无邪的心志。 （2）修辞添采，想象瑰丽。 ① 比喻。“玉鉴琼田”比喻湖面澄澈明净。“肝胆皆冰雪”，比喻自己襟怀的坦白。 ② 夸张。“尽挹西江，细斟北斗”，运用大胆的想象，写出了词人的豪情。 ③ 对偶。“素月分辉，明河共影”，对仗工整，写出了洞庭湖湖天相映，上下交融的景色。 （3）化用典故，翻陈出新。 ① 化用《诗经》语句。 如“细斟北斗”，出自《诗经·小雅·大东》：“维北有斗，不可挹酒浆。”这本是很有想象力的诗句，这首词中则反其意而用之，正适于表达词人的豪纵气概。 ② 借鉴苏轼《赤壁赋》的文辞意境。 “着我扁舟一叶”句用苏轼的“驾一叶之扁舟”，而《前赤壁赋》一文写月夜之景、泛舟之乐、解脱之喜，其意境与心情，与这首词颇有相通之处。 “不知今夕何夕”化用苏轼的《水调歌头》里的“今夕是何年”。 二、晚背 1、必记： 度日如年 共渡难关 桥墩 扼守关隘 噩梦 厄运 作恶 ①登堂入室：比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高，达到了很高的境地。使用时不能只看其表层意思。 ②等量齐观：不管事物间的差异，同等看待。多用于对待事物。 ③顶礼膜拜：比喻崇拜到极点，贬义。 ④鼎力相助：只用于对方或他人，不可用于自己。 ⑤东山再起：比喻失势之后，重新恢复地位。褒义词。 2、必读：引议联结式（二） 句式模板 引议联结式结构中，各分论点之间也经常出现并列式、对比式、层进式关系综合使用的情况，具体可参考“总-分-总”结构，此处仅以典型句式为例： 模板句1 并列式：核心概念+源于+不同方面 作用：跳出简单罗列的浅层表达，将论点上升到本质层面，从根源上论证观点的合理性。 【示例】议：生命的厚度与广度，源于在逆境中不断突破自我的决心与永不停止的脚步。 模板句2 对比式：核心概念+并非+反面评价，它反而+正向作用 作用：先破后立，破除刻板偏见，观点立意鲜明，更有说服力。 【示例】议：平凡并非平庸的代名词，它反而可以孕育不凡的坚守与力量。 模板句3 层进式：做法+有利于+直接作用，从而+深层作用 作用：先讲直接作用，再升华深层价值，层次清晰，说理有深度。 【示例】议：广泛阅读有利于我们丰盈精神世界，从而开阔眼界、提升自己的格局。 模板运用（以“文化自信”为话题，以模板句1为例） 引：《唐宫夜宴》惊艳出圈，故宫文创风靡全国……近年来，中华优秀传统文化以全新姿态回归大众视野，唤醒了国人的文化认同。文化自信，是一个民族最深沉、最持久的力量。在民族复兴的伟大征程上，我们当筑牢文化自信之基，让中华文明在新时代绽放光彩。 议：(分论点1) 文化自信，源于千年文脉的深厚积淀。 (分论点2) 文化自信，源于守正创新的时代活力。 (分论点3) 文化自信，源于走向世界的从容底气。 联：(分论点4)我们也应看到，当今仍有部分人崇洋媚外，缺少对传统文化的认知与认同。 结：文化兴则国运兴，文化强则民族强。文化自信，源于千年积淀，成于守正创新，显于国际传播。在实现中华民族伟大复兴的道路上，我们要坚定文化自信，传承民族精神，以文化之光照亮复兴之路，让中华文明在世界文明的长河中继续书写辉煌篇章。 学科网（北京）股份有限公司 $ 晨读晚背十四 一、晨读 1、必背：《桂枝香 金陵怀古》（登临送目）王安石 登临送目，正故国晚秋，天气初肃（肃爽，天高气爽）。千里澄江似练，翠峰如簇（箭头，形容山峰林立）。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河（天河。这里指长江）鹭起，画图难足。 念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续（指各个王朝接连覆亡）。千古凭高（登临高处）对此，谩（同“漫”，徒然）嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。 【主旨点睛】本词上阕写登临金陵故都之所见。“澄江”“翠峰”“归帆”“残阳”“酒旗”“西风”“云淡”“鹭起”，依次勾勒水、陆、空的雄浑场面，境界苍凉。 下阕写词人在金陵之所想，追古思今，叙议结合，运用典故，借六朝的衰亡表达词人对国家命运的担忧，透露出居安思危的忧患意识。 全词情景交融，境界雄浑阔大，风格沉郁悲壮，把壮丽景色和历史内容和谐地融合在一起，自成一格，堪称名篇。 （1）上阕写景手法 ① 远近交错。“澄江”“翠峰”“归帆”是远景，“酒旗”“彩舟”是近景，“白鹭”是远景，时空交错，依次勾勒水、陆、空的雄浑场面，境界苍凉。 ② 注意绘色。“练”“翠峰”“残阳”描画景物点染色彩，使画面色彩明丽，景象开阔高远。“彩舟”“星河”色彩对比鲜明，浓淡相宜，构成一幅壮丽的金陵风景图。 ③ 用典（化用）。化用谢朓诗句“澄江静如练”之句，体现了长江江水清澈、环境静谧的特点。 ④ 动静相生。远在天际的船罩上一层薄雾，水上的白鹭纷纷从银河上惊起，把整幅金陵秋景图展现得活灵活现，进一步开拓观察的视野——随着征帆渐渐远去，水天已融为一体，分不清哪里是水哪里是天。 ⑤ 比喻。千里澄江如白练，青翠山峰像箭簇耸立前方，形象生动地写出了长江蜿蜒澄澈，山峰峭拔聚敛有致的特点。 本诗上阕通过澄江、翠峰、归帆、去棹、残阳、西风、酒旗、彩舟、云淡、星河、鹭等意象，描绘了一幅“千里澄江宛如一条白练，青翠山峰像箭簇耸立前方。帆船在夕阳往来穿梭，西风起处，斜插的酒旗在小街飘扬。画船如同在淡云中浮游，白鹭好像在银河里飞舞”的清新明阔的秋景，营造了隐隐清冷、萧条的氛围，点明时间、季节、地点，表达了作者对金陵风光的喜爱，为下文由登临所见产生的怀古之情做铺垫。 （2）下阕用典分析 ①念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。 “门外韩擒虎，楼头张丽华”指隋军已经兵临城下，陈后主却还在和妃子们寻欢作乐，这是亡国悲剧的缩影，词人以此感叹六朝统治者竞相追逐繁华而相继灭亡。词人遗恨之余，嗟叹不已。 这四句由写景转入怀古，词人对照历史和现实，引发对六朝兴亡的感慨之情，表达出深沉的抑郁和沉重的叹息。 ②至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。 “至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲”运用了杜牧《泊秦淮》“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的典故。陈后主所作《玉树后庭花》，被视为亡国之音，是荒淫误国的代名词。而商女时时犹唱《后庭》遗曲的这种情况仍然存在，词人以此告诫统治者要对这种导致六朝覆亡的奢靡、荒淫的生活有所改变，让悲剧不再重演！ 下阕运用典故，生动形象地回顾了六朝统治者因逐奢而导致相继败亡的历史，由此借古讽今，表达了作者对宋朝君臣不思自强、上下偷安的政治局面和对北宋王朝的前途的担忧之情。 （3）虚实相生，互相映衬 词人登临所见是“实”，由眼前所见生出的想象、联想是“虚”。 千里澄江，如簇翠峰，残阳里的归帆，背西风斜矗的酒旗是词人登临金陵眼前所见实景；彩舟像是漂漾在云彩里，白鹭如同从银河上惊起，是词人由眼前实景而生的瑰丽想象。 虚实相生，绘就奇伟壮丽的金陵秋景，意境开阔绵邈。 词人联想中的金陵曾经的繁华与眼前的衰草寒烟之景结合，在历史联想与眼前实景的虚实比照中，怀古讽今，传达出词人对北宋当局的警告。 二、晚背 1、必记： 亵渎 渎职罪 文牍积案 大材小用 别出心裁 无精打采 ①道路以目：形容百姓摄于暴政，在路上相见，不敢交谈，敢怒不敢言，只能以目示意。 ②道貌岸然：道貌，正经、严肃的外貌；岸然，严肃不易接近的样子。形容外貌严肃正经，现多用于贬义。 ③得陇望蜀：比喻贪得无厌。贬义词。 ④得鱼忘筌：比喻达到目的后忘恩负义，背弃根本。 ⑤灯红酒绿：形容寻欢作乐的腐化生活，也形容都市或娱乐场所夜晚的繁华热闹的景色。 2、必读： 引议联结式（一） 结构模板：引议联结式结构中，“引”是开头，“议”和“联”是主体，“结”是结尾。全文各部分之间通过“定向引述—深度剖析—拓展关联—总结深化”四个环节形成完整的论证过程。 该结构适用于有材料引语的作文中，“引”可从材料中的语句或现象引出中心论点；“议”可从原因、危害、本质等多角度评析材料；“联”要广泛联系社会实际，从历史或现实、个人或集体等方向论证；“结”是对全文进行总结，或解决问题或深化论点或发出呼吁号召等。 引议联结式安排 引（100—150字）：引述材料，提出话题或主要观点。 议（400—460字）：分析材料，多重视角，初步论证。 联（200—230字）：联系实际，纵横拓展，深入论证。 结（100—150字）：总结全文，深化观点，升华主题。 学科网（北京）股份有限公司 $ 晨读晚背十七 一、晨读 1、 必背：《山居秋暝》王维 1. 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣huàn女（洗衣物的女子），莲动下渔舟。 随意春芳歇（尽），王孙（原指贵族子弟，此处指诗人自己）自可留。 空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。 皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。 竹林喧闹知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。 春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。 【主旨点睛】本诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，以自然美来表现人格美和社会美。 全诗将空山雨后的秋凉、松间明月的光照、石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，渔船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受。 它像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，体现了王维诗中有画的创作特点。 抒情手法 1 借景抒情。诗人通过空山、新雨、明月、青松、清泉、翠竹、碧莲等自然景物，构成了一幅幽清、明净、恬美的山间雨后傍晚秋景图，表现了诗人热爱自然，陶醉于闲适恬淡生活的情趣，写出了闲适自在、淡泊名利、远离官场、归隐自然的人生境界。 2 用典抒情。“王孙”原指贵族子弟，这里指诗人自己。诗人曾为王孙，来自官场，而今隐居山间。诗人反用《楚辞》“王孙兮归来，山中兮不可久留”的典故，表达了眷恋山林、乐于归隐的决心，以及逃避现实、洁身自好、不同流俗的生活态度。 动静结合 ① 首联为静景，“空”字点出山雨初霁，空气清新，寂静幽深之感；“新”字既点出了新近下雨之意，又表现出下雨后清新如洗的感觉。 ② 颔联描绘了一幅明月高照、清泉流淌的图画，两句一静一动，描绘出山间傍晚的美好景象。 ③ 颈联描写了人的活动，由“竹喧”而知浣女归来，由“莲动”可见渔舟顺流而下。用洗衣女子的欢歌笑语以及渔舟归来荷叶晃动的场景，以动衬静，衬托出月夜山村的清幽宁静。 ④ 动静结合，极富诗情画意，体现了“诗中有画”的意蕴。 二、晚背 1、必记： 安分守己 分内之事 分量不小 股份制 缘分 五国峰会 ①咄咄逼人：咄咄，叹词，表惊诧；用来形容使人惊讶的怪事。 ②恶衣恶食：粗劣的衣食。 ③耳濡目染：形容见得多了以后，无形之中受到影响。 ④耳熟能详：听的次数多了，熟悉得能详尽地说出来。 ⑤耳提面命：形容恳切地教导。多用于长辈对晚辈或老师对学生。褒义词。 2、必读：颁奖辞 在当今时代，苏武的“坚守”对我们而言意味着什么?用你的创意，给出当代青年的回答(可选颁奖词、诗歌、书信等形式)。 颁奖辞 颁奖辞的写法: 内容上:主要事迹+成就、价值 技巧上: ①句式上整散结合。 ②多用修辞手法，尤其善用通感手法。 ③综合运用多种表现手法，尤常用对比、化用、环境烘托、双关等手法。 ④善抓典型细节，凸显人物独特之处。 ⑤综合运用叙述、议论、抒情等表达方式。 示例: 主要事迹 +成就、价值 苏武:黑发出发，白发归来。为大汉献上最诚挚的守候。欠兄弟一场告别， 欠妻子一句坚持，欠母亲一次团圆。（善于抓细节，概括经历事件）北海苍苍，你是羊群的守望者；雨雪纷纷，你是亡人之地的碑。（善用修辞，增强形象感、感染力） 学科网（北京）股份有限公司 $ 晨读晚背十九 一、晨读 必背：《菩萨蛮》（小山重叠金明灭）温庭筠 小山（小山眉）重叠金（额黄）明灭（有明有暗），鬓云欲度（纷披）香腮雪（白净如雪）。懒起画蛾眉（蛾触须般细又弯的眉毛），弄妆梳洗迟。 照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦（短衣、短袄），双双金鹧鸪。 小山眉蹭的有些花了，交错重叠、染的额头上的花黄也忽明忽暗。似云的鬓发也散乱了，快要垂到那雪般洁白的腮颊上。懒懒地起来描画眉毛，迟迟地才化妆梳洗。 前后两面镜子照着插头上的花饰，花饰和面容交相辉映。穿上新贴图样的绣花丝绸短袄，袄子上是用金线贴绣的一双双金鹧鸪。 【主旨点睛】此词写女子起床梳洗时的娇慵姿态，以及妆成后的情态，暗示了人物孤独寂寞的心境。 词人把女子容貌写得很美，服饰写得很华贵，体态也写得很娇柔，仿佛描绘了一幅唐代仕女图。 全词成功地运用了反衬手法，委婉含蓄地揭示了人物的内心世界。鹧鸪双双，反衬人物的孤独；容貌服饰的描写，反衬人物内心的寂寞空虚。作品充分体现了词人的词风和艺术成就。 （1）花间派 花间词派出现于晚唐五代时期，产生于西蜀，得名于赵崇祚编辑的《花间集》。是奉温庭筠为鼻祖而进行词的创作的一个文人词派。主要代表词人还有孙光宪、李珣、牛希济。 这一词派题材狭窄、情致单调。大都以婉约的表达手法，写女性的美貌、服饰以及她们的离愁别恨。这些词景物富丽、意象繁多、构图华美、刻画工细，能唤起读者视觉、听觉、嗅觉的美感。由于注重锤炼文字、音韵，形成了隐约迷离幽深的意境。对后世的文人词产生、发展有一定的影响。 （1） 写人手法 1 细节描写。词人描写闺中女子懒起后梳洗、画眉、簪花、照镜、穿衣等系列动作，塑造了一个娇美又满怀幽怨的女子形象。 2 比喻、借代。“鬓云欲度香腮雪”，鬓发密如云，香腮白如雪，表现闺中女子之美。“小山重叠金明灭”，以“小山”借指眉妆，以“金”借指额黄，表现闺中女子之娇美。 3 反衬手法。词人对闺中女子容貌服饰的细腻描写，反衬出人物内心的寂寞空虚；鹧鸪双双，反衬出人物的孤独自怜。 人物形象 1 词中刻画了一个因无人赏爱而感到寂寞孤独、娇柔慵懒、自怜自赏的闺中思妇的形象。 2 词的上片写思妇的容貌：脸蛋雪白、芳香，头发像浓云一般，眉毛细长而弯曲，可见少妇容颜之美；“懒”字与“迟”字说明女主人公对打扮毫无兴致，表现出她无人赏爱的苦闷。下片写妆成后照镜自赏，无意中看到衣服上有新贴的双双鹧鸪，以鹧鸪的成双成对反衬出她的孤独寂寞。 3 思妇形象是作者怀才不遇生活的真实写照，既表达了作者的同情之心，也抒发了自己内心无人赏识的孤独寂寞之情。 二、晚背 1、必记： 发愤图强 王朝覆没 慷慨气概 钓竿 电线杆 麦秆 ①方枘圆凿：比喻格格不入、不相容、不适宜。 ②方兴未艾：事物正在发展，没有停止。多形容形势或事物正在蓬勃发展。 ③防微杜渐：在坏思想、坏事物刚冒头的时候就加以制止，不使其发展。 ④放浪形骸：放浪，不受约束；形骸，形体。旧指不受世俗礼法的束缚；今指行动没有拘检。 ⑤匪夷所思：指言谈行动超出常情，不是一般人所能想象的。多用于贬义。 2、必读：《以青春之力，护生态之美》 【开头段】“绿水青山就是金山银山”，生态保护是关乎民族未来、人类存续的关键命题。从塞罕坝的绿色奇迹到三江源的生态守护，无数人用行动诠释着对生态的珍视。正值青春的我们，怀揣着对自然的敬畏与热爱，更应投身生态守护，让青春在青山绿水间绽放出独特光彩。 【论证段】:（怎么办） (1)守护生态，需要我们树立强烈的环保意识。 (2)守护生态，要求我们积极践行绿色生活方式。 (3)守护生态，呼唤我们参与生态保护实践活动。 【结尾段】 生态保护是一场没有终点的接力赛，青春的我们便是这接力棒上的重要一棒。以热忱为笔、行动为墨，在生态保护的长卷上，我们定能书写下属于自己的绚丽篇章。相信在无数青年的接力努力下，天会更蓝、山会更绿、水会更清，生态之美将永远驻留人间。 学科网（北京）股份有限公司 $ 晨读晚背十八 一、晨读 1、必背：《苏幕遮》（燎沉香）周邦彦 1. 燎liáo（烧）沉香，消溽rù（湿润、潮湿）暑。鸟雀呼晴，侵晓（快天亮之时。侵，渐近）窥檐语。叶上初阳干宿雨（昨夜下的雨）、水面清圆，一一风荷举。 故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安（借指北宋的都城汴京）旅。五月渔郎相忆否？小楫jí（桨）轻舟，梦入芙蓉（又叫“芙蕖”，荷花的别称）浦pǔ（水边）。 燃烧起沉香木，驱除潮湿的暑气。清晨，鸟雀们把头伸在屋檐边吱吱喳喳地叫着，预示着天气转晴。刚升起的太阳晒干了残留在荷叶上昨夜的雨水。水面上一张张清润圆正的荷叶在晨风里摇摇摆摆挺立着。 我不禁想起了家乡，那么多么遥远，何时才能回去？故乡在吴门，我却长期在长安城旅居。在撩人情思的五月，不知故乡的渔郎是否还记得我？我梦见自己划着桨，乘着船，在开满荷花的河汉中穿行。 2. 【主旨点睛】此词主要抒写词人的思乡之情。抒情主人公由眼前的荷花想到故乡的荷花，而向荷花娓娓道出游子浓浓的思乡情，构思尤为巧妙别致。 上片主要描绘荷花姿态，下片由荷花梦回故乡。全词写景写人写情写梦皆语出天然，不加雕饰而风情万种，通过对清圆的荷叶、五月的江南、渔郎的轻舟这些情景进行虚实变幻的描写，把思乡之情表达得淋漓尽致。 （1）古诗词中的“荷”意象 荷花别称：莲花、芙蓉、朱华、芙蕖qú、菡萏hàn dàn。如： 《古诗十九首》：涉江采芙蓉，兰泽多芳草。 曹植《文选》：秋兰被长坂，朱华冒绿池。 王安石《芙蕖》：芙蕖耐夏复宜秋，一种今年便满沟。 李煜《摊破浣溪沙》：菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。 ①喻高洁品格 宋·周敦颐《爱莲说》：予yú独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 ②喻纯洁爱情 莲：谐音“怜”——爱 莲子：谐音“怜子”——爱你 藕：谐音“偶”——寓意成双成对 丝：谐音“思”——寓意思念 芙蓉：谐音“夫容”——思念丈夫 莲开并蒂，藕贯七心 （2）水面清圆，一一风荷举 ① “清圆”：写出了荷叶之圆，饱满，清新。 ② “一一”：写出了荷塘里荷叶之多，把荷叶在水面上错落有致、疏密相间、高低起伏的层次感刻画得惟妙惟肖。 ③ “风”：极富动态美，把微风吹过荷塘，荷叶随风轻轻摇动，妩媚、娇羞的姿态不动声色地勾勒了出来。 ④ “举”：写出了荷亭亭玉立的姿态，把荷茎修长挺拔、英姿飒爽的精气神表现得淋漓尽致，有一种阳刚向上的美。 （3）鸟雀呼晴，侵晓窥檐语 “呼”“窥”“语”采用拟人的修辞手法，极为传神。 鸟雀在窗外欢呼着，庆祝天气由雨转晴。在词人眼里，鸟雀仿佛有着人一样的喜怒哀乐，她们如同调皮的孩子一般活泼可爱。 “呼”：非常有神采，表现出小鸟欢快的叫声和活泼灵动的神态。 “窥”：把鸟儿们东张西望的神态表现得活灵活现。 “语”：则写出了鸟雀因天放晴的欢快之态，生动而有风致。 （4）抒情手法 ①直抒胸臆 “故乡遥，何日去？”直抒思乡情怀。词人久客京师，想念遥远的江南故乡，萌生出何日方能归去的情思。 ②虚实结合 “家住吴门，久作长安旅”，这里“吴门”与“长安”，都是借指而非实地，词人是浙江钱塘人，三国时属吴国，所以说“家住吴门”。他久客汴京，因此以“长安”来借指北宋都城汴京，此句实写了自己客居异乡之久的境况。 “小楫轻舟，梦入芙蓉浦”是虚写自己的梦境，回忆过去泛舟芙蓉浦的美好时光，结句不仅与上片写雨后荷花相呼应，上下连贯一气，而且荷塘象征着江南特有的风光，更能引起难忘的乡情。 这种虚实相生的手法，现实与回忆交织，使得词作既具有现实感，又富有想象空间，情感更加丰富，委婉地表达了词人的思乡之情。 ③对写法 “五月渔郎相忆否？”这句话使用了对写法，即想象对方的行为来抒发自己的思乡之情。 在这盛夏的五月，曾经在一起钓过鱼的老朋友，你们是否想念我呢？词人设想朋友对自己的思念，从而深化了作者的思乡之情，令人遐想不已。 （5）对写法 也称“对面落笔”，即在表现怀远、思归之情时，作者不直接抒发对对方的思念，而是反弹琵琶，从对方着笔，即不写自己如何思念对方，而是着力描绘对方如何思念自己。 表现形式： ①常用“忆”“想得”“遥知”“遥怜”之类领字来结构全篇。 ②将写自己与写对方相结合，相互生发，相互映衬。（虚实结合） ③通篇纯从设想对方来展开艺术构思，婉转曲达。（虚写） 表达效果： ①扩大了诗歌意境，丰富了情感内涵。 ②虚实相生，给人情韵悠长之感，使抒情更加婉曲蕴藉。 二、晚背 1、必记： 烽火台 辐射 振幅 金蝉脱壳 为虎作伥 扬长而去 ①发聋振聩：聩，耳聋；发出很大的声响，使耳聋的人也能听到。比喻用语言文字唤醒糊涂的人，也写作振聋发聩。 ②幡（翻）然醒悟：幡（翻）然，大转变的样子；形容很快悔改醒悟。 ③翻云覆雨：比喻耍手段，弄权术，反复无常。 ④繁文缛节：不必要的仪式或礼节繁多。也比喻多余琐碎的手续。 ⑤犯而不校：别人触犯了自己也不计较。注意不要望文生义。 2、必读：颁奖辞示例：主要事迹 + 成就、价值 张桂梅:烂漫的山花中，我们发现你。自然击你以风雪，你报之以歌唱；命运置你于危崖，你馈人间以芬芳。（善于抓细节，概括经历事件）不惧碾作尘，无意苦争春，以怒放的生命，向世界表达倔强。你是崖畔的桂， 雪中的梅。（运用双关手法，蕴意丰富） 张定宇:步履蹒跚与时间赛跑， 只想为患者多赢一秒；身患绝症与新冠周旋， 顾不上亲人已经沦陷。（善于抓细节，概括经历事件）这一战，你矗立在死神和患者之间；那一晚，歌声飘荡在城市上空，我们用血肉筑成新的长城。（善用修辞，增强形象感、感染力） 学科网（北京）股份有限公司 $ 晨读晚背十六 一、晨读 1、 必背：《游园》（原来姹紫嫣红开遍）汤显祖 【皂罗袍】原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！朝飞暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船——锦屏人（深闺中人）忒（过于）看的这韶光（美好的时光，多指春光）贱！ 【主旨点睛】此曲描写了贵族小姐杜丽娘游览自家的后花园时，发现万紫千红与破井残垣相伴，良辰美景空自流逝，无人欣赏，感到惊异和惋惜，抒发了对美好青春被禁锢、被扼杀的无奈，进而控诉了封建礼教和封建观念对青春生命的无情摧残，表现了主人公对自由幸福生活的渴望之情，强烈要求身心解放的愿望。这折射出明中叶后要求个性解放的时代精神，对后世深有影响。 艺术手法 ①直抒胸臆。尾句直抒胸臆，表面上是杜丽娘批评养在深闺中的自己居然不知道时光的可贵，大把美好的春光白白浪费了，实则代表了禁锢在封建闺房中成千上万女性的心愿，把不满、怨恨矛头直指耽误自己青春的父母。 ②以乐景衬哀情。作者借“姹紫嫣红”“朝飞暮卷”“云霞翠轩”“雨丝风片”“烟波画船”等美好景色衬托内心的寂寞苦闷、无限哀怨。 ③用典抒情。化用谢灵运“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并”的典故，以抒发虽有良辰美景，但无赏心乐事的伤感。 二、晚背 1、必记： 砝码几何 妨碍 费力不少 残酷无情 惨无人道 明察秋毫 ①东施效颦：比喻胡乱模仿，效果很坏。贬义。 ②洞若观火：形容观察事物及其分明，就像看火一样。 ③独辟蹊径：比喻处事有独创性。 ④断鹤续凫：截断鹤的长腿，续接到野鸭的短腿上，比喻强行违反自然规律办事。 ⑤对簿公堂：指公堂上受审。不能理解为“告上法庭”。 2、必读：书信体 在当今时代，苏武的“坚守”对我们而言意味着什么?用你的创意，给出当代青年的回答(可选颁奖词、诗歌、书信等形式)。 示例： 苏公如晤: 今日再读《苏武传》，见您持节北海十九载，恍然惊觉——当代青年与您相 隔两千年，却仍在回应同一命题:如何守住内心的“旌节”。 我们身处的时代没有匈奴的刀剑，却充斥着流量的诱惑与价值的迷雾。您用 十九年风雪诠释“忠诚”，而我们用一生寻找值得坚守的“意义”。您的不屈告诉我们：真正的坚守，是在潮水退去时仍能站立；是在万千声音中，依然听见自己的心跳。 这或许是我们对您最好的回答:将坚守化作日常的勇毅——守住真诚不欺、 守住理想不灭、守住脚下士地。您看，您牧羊的北海风雪，早已化作这个时代青年心中的星河。 当代青年 敬上 学科网（北京）股份有限公司 $ 晨读晚背二十 一、晨读 1、 必背：《登泰山记》第2段“今所经中岭及山巅”至末，第3段“大风扬积雪击面”至末，末段的“多与少及无”等句。 泰山之阳（山南水北。这里指“南面”），汶水西流；其阴（山北水南，这里指“北面”），济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当（在）其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。 余以（介词，在）乾隆三十九年十二月，自京师乘（冒）风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限（界限），至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓（山脚）登。四十五里，道皆砌石为磴（石阶），其级（阶梯）七千有（通“又”）余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半（路不到一半），越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限（名作状，像门槛一样）当（挡住）道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负（背）雪，明烛（照）天南。望晚日照城郭（城市），汶水、徂徕如画，而半山居（停留）雾若带然（形容词词尾，……的样子）。 戊申晦（农历每月的最后一天），五鼓（五更），与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采（同“彩”）。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或（有人）曰，此东海也。回视日观以西峰，或（有的）得日或（有的）否，绛（大红）皓（白）驳（杂）色，而皆若偻（脊背弯曲的样子，引申为鞠躬的样子）。 亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫（皇帝出外巡行时居住的处所）在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，自唐显庆以来；其远古刻尽漫失（模糊或缺失，谓不当道者，皆不及往）。 山多石，少土，石苍黑色，多平方（平的，方形的），少圜（同“圆”）。少杂树，多松，生石罅（缝隙），皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。日观数里内无树，而雪与人膝齐。 桐城姚鼐记。 【主旨点睛】 《登泰山记》叙述作者友人冬日登泰山观日出的经过，描写了泰山的雄奇形势，生动地表现了雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象，并客观纠正了泰山记载的错误，文字简洁生动，抒发了作者对泰山的赞美之情，表现了作者的阔大胸怀和审美情趣。 （1） 文言梳理 1. 通假字 ①须臾成五采　“采”同“彩”，彩色 ②少圜　“圜”同“圆”，圆形的 2. 古今异义 ①至于泰安 古义：到达、抵达 今义：表另提一事 ②下有红光动摇承之 古义：晃动 今义：不稳固，不坚定 ③石苍黑色，多平方 古义：两个词，“平”，平的；“方”，方形的 今义：数学名词 3. 词类活用 1 汶水西流（名词作状语，向西） 2 济水东流（名词作状语，向东） 3 崖限当道者（名词作状语，像门槛一样） 4 明烛天南（名词作动词，照亮） 5 道少半，越中岭（名词作动词，走路） 4. 特殊句式 崖限当道者（定语后置，正常语序为“限当道崖”） （2） 地支纪时 以十二地支来表示昼夜十二个时辰的变化 子23：00—1：00丑1：00—3：00寅3：00—5：00卯5：00—7：00辰7：00—9：00巳9：00—11：00午11：00—13：00未13：00—15：00申15：00—17：00酉17：00—19：00戌19：00—21：00亥21：00—23：00 （3） 天色纪时 天色纪时：夜半、鸡鸣、平明、日出、食时、隅中 、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定 （4）五更报夜 我国古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫“五更”“五鼓”，或称“五夜”。 一更一鼓甲夜黄昏19：00—21：00二更二鼓乙夜人定21：00—23：00三更三鼓丙夜夜半23：00—1：00四更四鼓丁夜鸡鸣1：00—3：00五更五鼓戊夜平明3：00—5：00 二、晚背 1、必记： 姑息养奸 聒噪 冠名权 诡谲 细水长流 老生常谈 ①分庭抗礼：原指宾主相见，站在庭院的两边，相对行礼。现用来比喻平起平坐，互相对立。 ②焚膏继晷：点着灯烛接替日光来照明。形容夜以继日的工作或学习。 ③粉墨登场：妆扮好了，登场演戏。今多用于贬义，比喻坏人登上政治舞台。 ④风起云涌：大风起来，乌云涌现，雷电交加。比喻事物迅速发展，声势浩大。 ⑤风声鹤唳：惊慌疑惧，常与“草木皆兵”连用。 2、必读：《乘科技之风，扬青春之帆》 【开头段】:当今时代，科技发展如滚滚浪潮，从人工智能的突飞猛进到航天探索的不断突破，科技正以前所未有的力量深刻改变着世界的模样。作为新时代的青年，我们身处这波澜壮阔的科技浪潮之中，理应勇立潮头，以青春的蓬勃之力推动科技进步，扬起属于青春的科技之帆。 【论证段】:（怎么做） (1)青年要夯实科技知识基础，为科技创新筑牢根基。 (2)青年要培养创新思维，敢于在科技领域突破陈规。 (3)青年要积极参与科技实践，将创意转化为实际成果。 【结尾段】: 科技是国家发展的核心动力引警，而青春则是推动这引擎飞速运转的蓬勃力量。愿广大青年都能在科技的广阔天地里，尽情施展自身才华，以青春之我，创科技之未来，让科技之花在青春的精心浇灌下，绚丽绽放在时代的沃土之上。 学科网（北京）股份有限公司 $ 2027级高三一轮复习之晨读晚背 晨读晚背二十一 一、晨读 1、必背：《劝学》荀子 君子（有学问、有修养的人）曰：学不可以已。 青，取之于（介词，从）蓝，而青于（介词，比）蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中（合乎）绳，輮（同“煣”，用火烘烤木材使之弯曲）以为轮，其曲中规，虽（即使）有（同“又”）槁（枯）暴（晒），不复挺（直）者，輮使之然也。故木受绳则直，金（金属制的刀斧等）就（接近、靠近）砺（磨刀石）则利，君子博学（广泛地学习）而（连词，表递进）日参（检验）省（省察）乎（相当于“于”，介词，对）己，则知（同“智”，见识）明而行无过矣。 吾尝终日而（连词，表修饰）思矣，不如须臾（片刻）之所学也；吾尝跂（踮起脚后跟）而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾（劲疾）也，而闻者彰（清楚）。假（借助）舆马（车马，这里指车子）者，非利足（善于奔走）也，而致（到达）千里；假舟楫者，非能水（游泳）也，而绝（横渡）江河。君子生（同“性”，天性）非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴（起）焉（兼词，相当于“于此”）；积水成渊，蛟龙生焉（兼词，相当于“于此”），积善成德，而神明（非凡的智慧）自得，圣心（圣人的心怀）备焉（语气词）。故不积跬步（古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”），无以（没有用来……的，无从）至千里；不积小流，无以成江海。骐骥（骏马）一跃，不能十步；驽马（劣马）十驾（一天的行程），功在不舍（停止、止息）。锲（刻）而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂（雕刻）。蚓无爪牙之（助词，作定语后置的标志，可不译）利，筋骨之（助词，作定语后置的标志，可不译）强，上食埃土，下饮黄泉（地下的泉水），用心一（专一）也。蟹六跪而（连词，表并列）二螯，非蛇鳝之穴无可寄托（寄居，托身）者，用心躁也。 【主旨点睛】 《劝学》生动地论述了学习不可以停止的道理，勉励人们要善于利用客观条件，积少成多、循序渐进、坚持不懈、专心致志地进行学习，以增长知识，培养品德，提高修养。 文言梳理 1. 通假字 ①輮以为轮　　“輮”同“煣”，用火烘烤木材使之弯曲 ②虽有槁暴　　“有”同“又”，再 ③则知明而行无过矣　　“知”同“智”，见识 ④君子生非异也　　“生”同“性”，天性 2. 古今异义 ①劝学 古义：勉励 今义：拿道理说服人，使人听从 ②金就砺则利 古义：金属制的刀斧等 今义：黄金 ③君子博学而日参省乎己 古义：广泛地学习 今义：学问广博精深 ④蚓无爪牙之利 古义：爪子和牙齿 今义：比喻坏人的党羽 ⑤非蛇鳝之穴无可寄托者 古义：托身、藏身 今义：托付；把理想、希望、感情等放在（某人身上或某种事物上） 3. 词类活用 1 木直中绳，輮以为轮　　（动词的使动用法，使弯曲） 2 君子博学而日参省乎己　　（名词作状语，每日） 3 上食埃土；下饮黄泉　　（名词作状语，向上/向下） 4 假舟楫者，非能水也　　（名词作动词，游水） 5 其曲中规　　（形容词作名词，弯曲度） 6 故木受绳则直，金就砺则利　　（形容词作动词，变直 / 变锋利） 7 积善成德，而神明自得　　（形容词作名词，善行） 8 用心一也　　（数词活用为形容词，专一） 4. 特殊句式 ① 蚓无爪牙之利，筋骨之强（定语后置，“之”是定语后置的标志，即“蚓无利爪牙，强筋骨”） 二、晚背 1、必记： 涵养 浩瀚 震撼 怅然若失 称心如意 瞠目结舌 ①风雨如晦：又是刮风，又是下雨，天色昏暗得像夜晚一样。比喻动乱或黑暗的年代。 ②奉为圭臬：圭臬，比喻事物的准则。把某些事物、言论奉为准则。 ③浮光掠影：比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。 ④俯拾皆是：只要弯下身子来捡，到处都是。形容地上的某一些东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。也说“俯拾皆是”。 ⑤俯首帖耳：形容非常驯服恭敬。含贬义。 2、必读：《传文化薪火，展青年担当》 【开头段】:中华优秀传统文化是中华民族历经千年沉淀的精神命脉，从浪漫的诗词歌赋到精湛的传统技艺，从深邃的哲学思想到多彩的民俗文化，无不蕴含着民族的智慧与情感。在新时代的浪潮中，青年一代肩负着传承文化薪火的重任，应主动担当，让传统文化在青春的绚丽舞台上焕发出新的生机与活力。 【论证段】:（怎么做） (1)青年要主动学习传统文化，汲取其中的精神养分。 (2)青年要创新传统文化传播方式，让文化贴近大众生活。 (3)青年要在国际交流中传播传统文化，展现民族文化自信。 【结尾段】: 文化传承是一场跨越时空的漫长接力，青春的我们正是这接力长跑中至关重要的一棒。以担当为舟、创新为楫，在文化传承的滔滔长河里奋勇前行，中华优秀传统文化定能如璀璨星辰，永远闪耀在世界文化的浩瀚天空，为人类文明的宝库增添永恒光彩。 ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $ 晨读晚背十三 一、晨读 1、 必背： 《登岳阳楼》（昔闻洞庭水）杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼（分裂），乾坤（指日月）日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马（战马，代指战争）关山北，凭轩（倚窗）涕泗（眼泪鼻涕）流。 【主旨点睛】 《登岳阳楼》是一首即景抒怀之作。 前两联写登岳阳楼所见，用凝练的语言，将洞庭湖水势浩瀚无际的磅礴气势和宏伟壮丽的形象真实地描画出来，勾勒出一幅气象万千的画面。 颈联表现自己政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。尾联抒写出诗人眼睁睁看着国家离散而又无可奈何，空有一腔热忱却报国无门的凄伤。 这首诗意蕴丰厚，抒情虽低沉抑郁，却吞吐自然，显得雄浑大气，气度超然。 （1）对比 ①昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 “昔闻”写诗人以前对洞庭湖山光水色的仰慕；“今上”交代时间，表明诗人直到暮年才实现目睹名湖的愿望。 “昔”“今”二字拉开时间的帷幕，虚实交错，今昔对照，表面上写诗人暮年竟能登上岳阳楼观赏洞庭湖的美景风光，抒发初登岳阳楼的喜悦之情，实则抒发了自己早年抱负至今才实现的沧桑之感。诗句于平淡的叙述中寄寓了诗人漂泊天涯、沧海桑田的感触。 ②亲朋无一字，老病有孤舟。 “亲朋无一字”，写诗人得不到精神和物质方面的任何援助。 “老病有孤舟”，诗人从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来，既“老”且“病”，飘流湖湘，以舟为家，前途茫茫，何处安身，面对洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。 颈联运用对比，诗人写自己举目无亲，音信不通，年老多病，只能以孤舟为家的孤寂痛苦之情，漂泊天涯之苦。 （2）炼字 炼字题答题模式：释字义 + 描画面 + 明手法 + 析效果 ① “坼”，分裂。洞庭波涛万顷、巨浪千层，方圆数千里的江南大地訇然裂为两片，刹那间，乾坤摇动、天崩地解，这气势是何等磅礴！ ② “浮”，漂浮荡漾。日月星辰仿佛都飘浮在这浩渺的湖水之上，缓缓行进，这景象又是何等宏丽！ ③ “坼”“浮”二字化静为动，写出了洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势，宏伟奇丽的雄壮景色，给读者勾勒出一幅气象万千的图景。 ④ 诗句运用想象和夸张的手法，写出了洞庭湖壮阔和恢弘的气势，衬托了作者忧国忧民的高尚精神、心忧天下的博大情怀。 （3）诗境阔狭顿异 ① 景物由狭到阔。杜甫由登临之地岳阳楼看到了浩渺的洞庭湖，再由洞庭湖联想到了关山北(国家的局势)，是以景物由狭到阔。 ② 情感由狭到阔。杜甫由自己老病孤独、亲友离散、漂泊不得志的晚年生活联想到了国家的动荡、人民生活的悲苦。由感慨自己的身世到忧国忧民，这是情感上的由狭到阔。 ③ 选材狭小，内容广阔。杜甫在本诗中选用了古代文人最为寻常的登楼作为题材，但却描写出雄浑壮阔的景象，抒发了对自己身世的慨叹，展现出他对天下苍生关心与关怀的博大胸襟。 ④ 个体狭小，胸怀阔大。在浩瀚阔大的洞庭湖面前，杜甫是脆弱的；在辽阔的宇宙星辰面前，杜甫是渺小的，虽然他也只是沧海一粟，过着困苦不堪，颠沛流离的生活，但他从未放弃对国运与民深深的关切。 二、晚背 1、必记： 更迭太快 钉扣子 装订 按部就班 对簿公堂 因材施教 ①大智若愚：某些有才智有才能的人不露锋芒，表面看来好像很愚笨。多含褒义。 ②待价而沽：沽，出卖；等待高价出售。旧时比喻某些人等待时机出来做官。 ③殚精竭虑：耗尽精力，费尽心思。褒义。 ④箪食壶浆：古时老百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队，后用来形容军队受欢迎的情况。 ⑤箪食瓢饮：一箪的食物，一瓢的饮料。古代指贫苦的生活。 2、必读： 优秀开篇与主体段（直面挫折 ） 法国伏尔泰说:“人生布满了荆棘，我们想的唯一办法是从那些荆棘上迅速跨过。”直面挫折，天有不测之风云，人有旦夕祸福。生活是风雨与阳光的协奏曲，既然要生活，就必会遭受风雨的洗礼。面对挫折，我们怎样才能弹奏好生活的乐章?(结尾引出论点) 直面挫折，就需要勾践“卧薪尝胆，历经难而不屈”的坚毅。(分论点一)会稽一战，越王勾践沦为吴王夫差的俘虏，他要做夫差的马夫，为夫差牵马，干牛马般的粗重活。堂堂国君，竟要饱受此等耻辱!然而他没有沉沦，而是忍辱负重，卧薪尝胆，不断激励自己。经过“十年生聚，十年教训”，终于 “苦心人天不负，三千越甲可吞吴”，成为一代霸主。(事例一)如果勾践在直面挫折时，没有那种坚毅的人生态度，终身都可能沦为夫差的俘虏。(假设分析法)直面挫折，勾践的坚毅不屈让他名垂千古。（结论） 学科网（北京）股份有限公司 $