精品解析：河南省平顶山市郏县2024-2025学年七年级上学期期中学情检测历史试卷

2024—2025学年上学期期中学情检测 七年级历史 注意事项： 1.本试卷分试题卷和答题卡两部分，试题卷共6页。共55分，其中试题50分，卷面5分。 2.试题卷上不要答题，选择题请用2B铅笔按要求涂在答题卡上指定位置，非选择题请用0.5毫米黑色签字水笔直接把答案写在答题卡上。答在试题卷上的答案无效。 3.答题前，考生务必将本人姓名、准考证号填写在答题卡第一面的指定位置。 一、选择题（共20分） 1. 我国拥有百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。入选“2022年度全国十大考古新发现”的湖北十堰学堂梁子（郧县人）遗址，是旧石器时代遗址，填补了元谋人与北京人之间的空隙。该遗址属于我国（ ） A. 百万年人类史范畴 B. 一万年文化史范畴 C. 五千多年文明史范畴 D. 原始农耕时代范畴 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识，元谋人生活在距今约170万年，北京人生活在距今约70万至20万年，该遗址填补了元谋人与北京人之间的空隙，所以距今约百万年左右，属于我国百万年人类史范畴，A项正确；该遗址时代位于北京人之前，不可能属于一万年文化史范畴，排除B项；该遗址时代位于北京人之前，不可能属于五千多年文明史范畴，排除C项；距今 约7000多年，我国南方地区的原始农耕文化开始兴起，成为我国乃至世界上最早进入农耕文明的地区之一，与题干材料“旧石器时代遗址”距今约百万年的时间不符，排除D项。故选A项。 2. 《韩非子》记载∶在上古时代，人民吃的是野生的瓜果和蚌蛤，腥臊腐臭，伤害肠胃，许多人得了疾病。这时候出现了一位圣人，他发明钻燧取火的方法烧烤食物，除掉腥臊臭味。这一传说主要反映了古人类（ ） A. 食野果 B. 使用火 C. 多疾病 D. 很落后 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料中的“发明钻燧取火的方法烧烤食物”，结合所学可知，材料反映了古人类已经学会使用火，B项正确；食野果和多疾病是材料描述的上古人民未学会用火前的落后现状，不是材料要表达的主要内容，排除ACD三项。故选B项。 3. 位于中原地区的仰韶文化（距今约7000—35000年）以彩陶最有特色，山东大汶口文化（距今约6300—4500年）的陶器在色彩以及纹饰方面就包含了仰韶文化的因素；而仰韶文化遗址中出土的鼎、罐、高柄杯等陶器，有的器形与大汶口文化遗物近似甚至相同。以上材料说明（ ） A. 史前稻作农业经济大发展 B. 金属冶炼技术的产生及其发展 C. 不同文化间存在借鉴现象 D. 大汶口原始居民拥有私有财产 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料仅涉及陶器色彩、纹饰和器形的比较，未体现稻作农业发展，错误。 B.材料讲的是陶器文化，未涉及金属冶炼技术，错误。 C.材料“大汶口文化陶器包含仰韶文化因素”“仰韶文化陶器器形与大汶口文化近似”说明不同文化之间存在借鉴现象，正确。 D.材料讲的是陶器器形与纹饰的相似，未体现私有财产，错误。 4. 在河南东南部的淮河上游，有一处距今8000多年的舞阳贾湖遗址，那里出土了炭化稻粒和家猪骨骼。这证实贾湖居民（ ） A. 已经学会保存火种 B. 会建造半地穴式房屋 C. 过着原始农耕生活 D. 会制作简单乐器骨哨 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“那里出土了炭化稻粒和家猪骨骼”分析可知，出土的炭化稻粒和家猪骨骼证明贾湖居民已经学会水稻种植和畜养，他们过着原始的农耕生活，C项正确；已经学会保存火种，与材料反映的从事原始农耕生活无关，排除A项；会建造半地穴式房屋，与材料反映的从事原始农耕生活无关，排除B项；会制作简单乐器骨哨，与材料反映的从事原始农耕生活无关，排除D项。故选C项。 5. “杂交水稻之父”袁隆平参观河姆渡遗址时说，河姆渡先民开拓了人类稻作文明史，表明浙江余姚是中华文明发祥地之一。这反映了（ ） A. 黄河流域是中华文明的发源地 B. 手工业成为当时主要的生产部门 C. 河姆渡居民开始饲养家禽家畜 D. 长江中下游是亚洲稻起源地之一 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“河姆渡先民开拓了人类稻作文明史，表明浙江余姚是中华文明发祥地之一。”结合所学可知，河姆渡居民属于长江流域的居民，题干表明长江中下游是亚洲稻起源地之一，D项正确；河姆渡居民不是黄河流域居民，排除A项；手工业没有成为当时主要的生产部门，排除B项；材料没有涉及河姆渡居民开始饲养家禽家畜，排除C项。故选D项。 6. 近年来，四川广汉三星堆遗址不断发现重要考古成果。最新发现的六个“祭祀坑”中已出土金面具残片、鸟型金饰片、巨型青铜面具、玉器等500余件文物，部分玉器与山东大汶口文化遗址、浙江良渚文化遗址和山西陶寺遗址出土的玉器极度相似。这些考古发现（ ） A. 证明了中国境内早期文明起源 B. 动摇了中原文化的传统地位 C. 印证了统一多民族国家的形成 D. 见证中华文明多元一体格局 【答案】D 【解析】 【详解】由材料信息“四川三星堆……出土金面具残片、巨型青铜面具等500余件文物、浙江良渚文化遗址和山西陶寺遗址出土的极度相似”可知、山东、山西的遗址均是中华文明的构成部分，又有着相似之处，D项正确；题干材料主要强调中华文明多元一体格局，未说明中国境内早期文明起源，排除A项；题干材料主要强调中华文明多元一体格局，未体现中原文化的传统地位，排除B项；题干材料主要强调中华文明多元一体格局，未涉及统一多民族国家的形成，排除C项。故选D项。 7. 《左传》记载∶“鲧作城郭”“芒芒禹迹，划为九州”“夏有乱政，而作禹刑（刑，法律）”等。据此可以判断出（ ） A. 水灾治理成功 B. 阶级分化出现 C. 早期国家产生 D. 世袭制度确立 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料中的“作城郭”“划为九州”“作禹刑（刑，法律）”，结合所学可知，材料反映的是早期国家的产生，C项正确；材料没有体现水灾治理成功，阶级出现分化，世袭制度确立的内容，排除ABD三项。故选C项。 8. 古书上记载，春秋时期，人们已经用铁制农具耕种土地,最能印证此结论的是（ ） A. 多处春秋墓葬发掘出的铁农具 B. 影视剧作品里的有关生产场景 C. 民俗研究学者的相关学术文章 D. 有关春秋时期的历史故事传说 【答案】A 【解析】 【详解】依据材料“古书上记载，春秋时期，人们已经用铁制农具耕种土地”可知，这是文献记载，最能印证此结论的是多处春秋墓葬发掘出的铁农具，将文献史料与实物史料相互印证，A项是出土文物，是第一手史料，A项正确；BCD都是第二手史料，排除。故选A项。 9. 许多成语典故来源于历史，如退避三舍、卧薪尝胆、围魏救赵、纸上谈兵等。这些成语反映出春秋战国时期的哪一特点(　　) A. 奴隶制开始瓦解 B. 封建制度确立 C. 生产力飞速发展 D. 诸侯兼并争霸 【答案】D 【解析】 【分析】 【详解】依据所学可知，退避三舍、卧薪尝胆都和春秋争霸有关，围魏救赵、纸上谈兵都和战国的兼并战争有关，这些成语反映出春秋战国时期的诸侯兼并争霸，故选D。 10. “水旱从人，不知饥馑。时无荒年，天下谓之‘天府’也。”“天府”的由来直接得益于（ ） A. 铁农具的推广 B. 商鞅变法的实施 C. 都江堰的修建 D. 管仲的改革措施 【答案】C 【解析】 【详解】A.铁农具提高了农业生产力，但不是成都平原成为“天府”的直接原因，错误。 B.商鞅变法使秦国国力增强，属于全国层面改革，不能直接造就成都平原“天府”，错误。 C.战国后期，秦国蜀郡郡守李冰主持修建都江堰， 都江堰发挥防洪、灌溉作用，控制水患，成都平原成为沃野，被称为“天府之国”，正确。 D.管仲改革发生在齐国，与四川成都平原无关，错误。 11. 某同学考试成绩不理想，老师安慰他说：“一次的失败不要紧，说不定，正是因为这次没考好，你才能及早发现问题，坏事也可能变成好事。”你知道老师引用了哪家的思想来教育学生的吗? （ ） A. 儒家思想 B. 道家思想 C. 墨家思想 D. 法家思想 【答案】B 【解析】 【分析】 【详解】依据所学知识可知，老子是春秋晚期人，是道家学派的创始人。他的学说记录在《道德经》里。老子主张：一切事物都有对立面，对立的双方能够相互转化。老子善于从正反两方面思考问题，B项符合题意；ACD三项不符合题意；故答案选择B。 12. 《荀子》虽师法仲尼（孔子），但它也主张法治；《韩非子》熔法、术、势于一炉，同时也吸收了老子的思想。这反映了战国时期各学派之间思想（ ） A. 互相排斥 B. 相互融合 C. 趋于一致 D. 独立发展 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“《荀子》虽师法仲尼（孔子），但它也主张法治；《韩非子》熔法、术、势于一炉，同时也吸收了老子的思想”可知，百家争鸣时期各学派之间思想相互融合，B项正确；互相排斥与材料“《荀子》虽师法仲尼（孔子），但它也主张法治；《韩非子》熔法、术、势于一炉”不符，排除A项；百家争鸣时期，各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈辩论，相互抨击，互相影响，相互学习，不是趋于一致，排除C项；各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈辩论，相互抨击，互相影响，相互学习，各学派不是独立发展，排除D项。故选B项。 13. 古人把一年划分为二十四节气，如降水明显增加使谷类作物能茁壮成长的春末为“谷雨”；最合适播种有芒的谷类作物（如麦子）的时期为“芒种”等。由此可知，节气的命名源于（ ） A. 劳动人民生产生活经验 B. 历朝历代的口耳相传 C. 统治者劝课农桑的政策 D. 天文历法的不断丰富 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“降水明显增加使谷类作物能茁壮成长的春末为‘谷雨’”、“最合适播种有芒的谷类作物（如麦子）的时期为‘芒种’”并结合所学知识可知，二十四节气的命名与农作物的生长规律、农业生产活动密切相关，是古代劳动人民在长期生产实践中观察自然、总结经验的智慧结晶，因此节气的命名源于劳动人民生产生活经验，A项正确；口耳相传是传承方式，但不是节气的来源，排除B项；统治者劝课农桑的政策有助于推广历法，但不是节气命名的源头，排除C项；天文历法的丰富是节气发展的结果，而非其命名的直接来源，排除D项。故选A项。 14. 中医常通过“望、闻、向、切”的方法来诊断挨病，总结出这四种诊断疾病的方法的春秋战国名医是（ ） A. 华佗 B. 扁鹊 C. 张仲景 D. 李时珍 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“中医常通过‘望、闻、向、切’的方法来诊断挨病，总结出这四种诊断疾病的方法的春秋战国名医”结合所学知识，可知是春秋战国名医扁鹊总结出了这种四种诊断疾病的方法，B项正确；华佗、张仲景、李时珍都不是春秋战国时期的名医，排除ACD项。故选B项。 15. “这本专著，总结了当时的医学经验，讲述了人体内脏部位和血脉循行情况，介绍了针灸、按摩等治疗方法”。该“专著”是（ ） A. 《黄帝内经》 B. 《伤寒杂病论》 C. 《九章算术》 D. 《齐民要术》 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，战国问世《黄帝内经》，总结当时的医学经验，讲述了人体内脏部位和血脉循行情况，介绍了针灸、按摩等治疗方法，是一部重要的中医理论著作，是中医学的奠基之作，A项正确；《伤寒杂病论》是中国传统医学著作之一，是一部论述外感病与内科杂病为主要内容的医学典籍，作者是东汉末年张仲景，排除B项；《九章算术》是中国古代数学专著，排除C项；《齐民要术》是北魏贾思勰所著的一部综合性农学著作，排除D项。故选A项。 16. 在殷墟，讲解员指着一段文字残片说：“这些文字记录反映了商王的活动和商朝的政治、经济情况，对研究商朝的历史有重要价值。”由此判断，这些文字应该是 A. 甲骨文 B. 小篆 C. 隶书 D. 金文 【答案】A 【解析】 【详解】依据题干“这些文字记录反映了商王的活动和商朝的政治、经济情况，对研究商朝的历史有重要价值”的信息，结合所学可知，商朝人刻写在龟甲或兽骨上的文字，被称为“甲骨文”，是一种比较成熟的文字，这些文字记录反映了商王的活动和商朝的政治、经济情况，对研究商朝的历史有重要价值，A项符合题意；小篆是秦朝时期统一的文字，B项不符合题意；隶书，是由篆书发展而来的，C项不符合题意；金文是中国古汉字一种书体的名称，商、西周、春秋、战国时期铜器上铭文字体的总称，D项不符合题意；故选A。 17. 《国语》讲“夫祀，国之大节也”。有学者认为，青铜器在商周时期被视为“政治权力”的象征。由此推断，商周时期青铜器可用作（ ） A. 农具 B. 礼器 C. 食具 D. 货币 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“青铜器在商周时期被视为‘政治权力’的象征”并结合所学知识可知，中国青铜器时代，主要包括夏、商、西周，这个时期的青铜器主要服务于王室、贵族，分为礼乐器、兵器及杂器，乐器也主要用在宗庙祭祀活动中，因此青铜器在此时是政治权利的象征，B项正确；商周时期的青铜器，也有一部分用作农具、食具、货币，但与题干“被视为‘政治权力’的象征”不符，排除ACD项。故选B项。 18. 嬴政用人，不分籍贯和出身。如李斯原是楚国小吏，尉缭原是魏国布衣，都得到重用。这说明（ ） A. 嬴政善于用人 B. 嬴政善于谋划 C. 嬴政独断专行 D. 嬴政重视纳谏 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“如李斯原是楚国小吏，尉缭原是魏国布衣，都得到重用。”这两人都对秦朝的发展有贡献，表明嬴政善用人才，A项正确；材料没有体现嬴政谋划、独断专行、纳谏，只是阐述嬴政用人，排除BCD项。故选A项。 19. 秦朝咸阳的一位粮食商人，要购进一批小米。结账时，这位咸阳商人应该用下列哪种货币支付货款 A. A B. B C. C D. D 【答案】B 【解析】 【详解】题目的关键信息是秦朝的一位商人，秦朝的货币是方孔圆形半两钱，故答案选B。 20. 有学者指出，就综合国力来讲，秦国的文明程度、人力和物力资源不一定较六国强，但秦王能最大限度地调动一切资源，通过一级一级的组织把权力集中于君王，整个国家被组织成一台高效有力的战争机器，进而一口一口地将六国吞噬掉。该学者意在说明秦统一全国的重要原因是（ ） A. 统治者的雄才大略 B. 综合国力的增强 C. 郡县制的普遍推行 D. 君主权力的强化 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“有学者指出，就综合国力来讲，秦国的文明程度、人力和物力资源不一定较六国强，但秦王能最大限度地调动一切资源，通过一级一级的组织把权力集中于君王，整个国家被组织成一台高效有力的战争机器，进而一口一口地将六国吞噬掉。”可知，秦国能够统一的重要原因是国家权力逐渐集中于君王，利于集中全国人力、物力进行大规模战争，D项正确；题干重在强调君主权力的强化，与统治者的雄才大略、综合国力的增强无关，排除AB项；郡县制的普遍推行是在秦朝建立以后，排除C项。故选D项。 二、非选择题（共30分） 21. 中华文明起源悠久，具有多元一体的特征。读图结合材料，回答问题。 材料一 材料二 该玉琮琮体四面各琢刻一完整的兽面神人图像，兽面的两侧各浅浮雕鸟纹。中国各地龙山时代的遗址中，很多都发现了与良渚文化风格相似的玉器。 陶寺古城遗址出土的彩绘龙纹陶盘 陶盘盘身内，红灰相间的蟠龙围绕红色圆面盘旋，口衔枝状物。作为图腾族徽的蟠龙纹图案，表明陶寺已出现王权和国家的标志或实物象征。 （1）从材料一中获得的信息有哪些？ （2）从材料二能获取哪些历史信息？说明了什么？ （3）综合上述材料，谈谈你对中华文明起源的认识。 【答案】（1）信息：北京人过着群居生活，会使用火，会制作工具，以狩猎和采集植物果实为生。（任意两点即可） （2）历史信息：良渚古城和陶寺古城的先民会在玉器或陶器上雕刻或绘制图案，具有艺术审美；良渚古城和龙山时代多处遗址出土的玉器风格相似；陶寺古城遗址出土的陶器反映了早期国家的形成。（答出符合题意的两点即可） 说明：良渚古城和陶寺古城的考古发现，表明长江、黄河流域都发展出了各具特色的文明。 （3）认识：中华文明的起源历史悠久，具有多元性的特征；早期国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。（答出一点，言之有理即可） 【解析】 【小问1详解】 信息：材料一的两幅图展现了北京人的生产生活，从中可以看出北京人生产生活都以群体为单位，过着“群居生活”；从第二幅图中还可以看出北京人“会使用火”；两幅图中的北京人均使用自制工具获取食物，说明他们“会制作工具”；第一幅图是北京人狩猎场景，第二幅图是北京人采集的场景，说明他们“以狩猎和采集植物果实为生”。（写出任意两点即可） 【小问2详解】 历史信息：“该玉琮琮体四面各琢刻一完整的兽面神人图像”、“陶寺古城遗址出土的彩绘龙纹陶盘”→“良渚古城和陶寺古城的先民会在玉器或陶器上雕刻或绘制图案，具有艺术审美”；“中国各地龙山时代的遗址中，很多都发现了与良渚文化风格相似的玉器”→“良渚古城和龙山时代多处遗址出土的玉器风格相似”；“作为图腾族徽的蟠龙纹图案，表明陶寺已出现王权和国家的标志或实物象征”→“陶寺古城遗址出土的陶器反映了早期国家的形成”。（答出符合题意的两点即可） 【小问3详解】 认识：综合材料一远古人类遗存、材料二多处不同区域的早期遗址，可得出“中华文明起源历史悠久，具有多元性的特征”等认识；根据材料二“陶寺已出现王权和国家的标志或实物象征”，可得出“早期国家的产生是人类进入文明社会的重要标志”等认识。（答出一点，言之有理即可） 22. 阅读材料，回答问题。 材料一 “封建亲戚”的主要国家，大体就在黄河中下游的农耕文明地区；其中鲁、卫、晋、燕这些姬姓封国势力最为强大，地处要冲，足以决定大局。 材料二 暴王桀、纣、幽、厉，兼恶天下之百姓，率以诟天侮鬼，其贼人多，故天祸之，使遂失其国家，身死为僇于天下，后世子孙毁之，至今不息。 ——《墨子·法仪》 （1）根据材料一和所学知识，指出这是哪一朝代管理国家的什么制度，实行这一制度的目的是什么？ （2）阅读材料二，墨子将夏桀、商王纣、周幽王、周厉王并称为暴君，请你任选两人列举史实说明。 （3）通过对上述君主行为的探究，我们可以得到哪些有益启示？ 【答案】（1）西周；分封制；目的：为了稳定周初的政治形势。 （2）夏桀：不修德行，统治残暴，用武力残害百姓。商王纣：对外连年征伐，耗费国力，修筑豪华的宫殿，对百姓征收繁重的赋税，施用酷刑，残害人民。周厉王：与民争利，引起“国人暴动”。周幽王：朝政腐败，社会各种矛盾激化。（任选两人回答即可） （3）启示：得民心者得天下，失民心者失天下；统治者要爱惜人民，勤于政事等。 【解析】 【小问1详解】 西周；“封建亲戚”“姬姓封国”→分封制；目的：来自教材原文。 【小问2详解】 说明：选取任意两人的典型暴政行为作答即可，夏桀：从德行、统治、残害百姓等角度分析。商王纣：从连年征伐、耗费国力、修筑宫殿、繁重的赋税、施用酷刑、残害人民等角度分析。周厉王：从与民争利、“国人暴动”等角度分析。周幽王：从朝政腐败、矛盾激化等角度分析。 【小问3详解】 启示：材料一西周初年分封制的设计初衷是为了巩固统治，而西周最终走向衰亡，和材料二中的周厉王、周幽王两位西周君主的暴政直接相关，夏、商的灭亡也同样是暴政的结果，由此从民心向背、统治政策、治国理念等角度，推导有益的经验启示。 23. 历史上的变法与改革在不同程度上推动了社会的发展。阅读材料，回答问题。 材料一 及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。 ——《汉书·食货志》 材料二 有军功者，各以率受上爵；……僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥。……宗室非有军功论，不得为属籍。 ——《史记·商君列传》 材料三 商鞅变法的成功，使原来比较落后的秦国一跃成为战国时代最先进的强国，为日后统一六国打下了基础。变法触犯了旧贵族的利益，最后商鞅遭诬陷，起兵反抗，兵败被车裂。但是，由于变法内容顺应了封建制发展的历史趋势，商鞅虽死，“秦法未败”。 ——朱绍侯《中国古代史》 （1）用材料一中的一句原话来概括“商君”所为的历史作用。 （2）材料二体现了这一历史事件的哪些主要措施？ （3）你认为商鞅失败了还是成功了？根据材料并结合所学知识，指出商鞅变法与秦国统一全国的关系。 【答案】（1）历史作用：“倾邻国而雄诸侯”。 （2）主要措施：奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地；鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役；废除贵族的世袭特权。 （3）观点：成功了。关系：商鞅变法为以后秦统一中国奠定了基础。 【解析】 【小问1详解】 历史作用：“及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯”→材料一明确点明商鞅变法的最终效果是“倾邻国而雄诸侯”。 【小问2详解】 主要措施：“有军功者，各以率受上爵”→奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地；“僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥”→鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役；“宗室非有军功论，不得为属籍”→废除贵族的世袭特权。 【小问3详解】 观点：“商鞅虽死，‘秦法未败’”和所学知识→判断改革成败的标准不是改革者个人的生死，而是变法的目标是否达成、是否推动社会发展，商鞅虽死但变法措施持续推行，秦国实现富国强兵，因此变法是成功的。 关系：“商鞅变法的成功，使原来比较落后的秦国一跃成为战国时代最先进的强国，为日后统一六国打下了基础”→商鞅变法为以后秦统一中国奠定了基础。 24. 阅读材料，回答问题。 材料一 春秋战国时期，随着社会生产力的提高，西周的制度发展程度过低，无法更多地满足新兴地主阶级的发展需求，他们力求改变现状，试图获得更多的经济、政治、文化地位，呼唤建立新的社会，从而推动了“百家争鸣”的产生和发展。 ——据李静、萧洪恩《百家争鸣与文艺复兴的历史比较》 材料二 （他）因抱改革天下之宏愿，故政治活动之外更注意于教育，开中国史上民间自由讲学之第一声。 ——钱穆《国史大纲》 材料三 战国时期各家学派思想观点 学派 思想观点 儒家 民为贵，社稷次之，君为轻 墨家 若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，君臣父子皆能孝慈，若此则天下治 道家 顺物自然而无容私焉，而天下治矣体现无为而治思想。 法家 万乘之主、千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也 材料四 百家争鸣在经济上促进了农业生产的繁荣……推动了中国社会的转型……百家争鸣的局面也映射了各种力量的壮大崛起，动摇了周天子的地位，又影响着各个诸侯国的政治改革……百家争鸣使文化由原来的教育仅限于统治阶级内部进行的“学在官府”发展为人人都能通过不同的渠道获得知识，对世界观和社会现象进行思考，使文化传播和文明进步都跨入一个新的时期。 （1）根据材料一及所学知识，概括百家争鸣产生的历史背景。 （2）材料二中的“他”是谁？他“开中国史上民间自由讲学之第一声”的具体行动是什么？结合所学知识说说他的政治主张是什么？ （3）根据材料三，指出这些学派之间辩论的焦点。这说明了什么？ （4）根据材料四，归纳百家争鸣对中国社会发展的影响。（一点即可） 【答案】（1）经济繁荣，交通便利，有利于学术交流；周王室衰微，各国相争，礼遇人才；私学出现，讲学之风盛行。 （2）孔子；兴办私学；为政以德。 （3）治国方略问题。社会处于动荡与剧变之中，知识分子关注社会。 （4）经济：促进了农业生产的繁荣，推动了我国社会的转型；政治：动摇了周天子的地位，又影响着各个诸侯国的政治改革；文化：促进了民间教育的发展，使文化传播和文明进步进入新阶段。（经济、政治、文化三点答出一点即可） 【解析】 【小问1详解】 历史背景：材料一“随着社会生产力的提高”→提炼出“经济繁荣”，结合所学，春秋战国时期交通便利，各国交往频繁，有利于学术交流；材料一“西周的制度发展程度过低，无法更多地满足新兴地主阶级的发展需求”“他们力求改变现状，试图获得更多的经济、政治、文化地位”→提炼出“周王室衰微，各国相争并礼遇人才”；材料二“开中国史上民间自由讲学之第一声”→提炼出“私学出现，讲学之风盛行”。 【小问2详解】 人物：材料二“开中国史上民间自由讲学之第一声”→提炼出“他是孔子”。 行动：材料二“民间自由讲学”→提炼出“具体行动是兴办私学”。 政治主张：结合所学，孔子的政治主张是“为政以德”。 【小问3详解】 焦点：材料三儒家“民为贵，社稷次之，君为轻”、墨家“若使天下兼相爱，国与国不相攻”、道家“无为而治”、法家“制天下而征诸侯”→提炼出“这些学派辩论的焦点是治国方略问题”。 说明：结合所学，春秋战国时期社会处于动荡与剧变之中，知识分子关注社会现实，纷纷提出治国方案。 【小问4详解】 影响：材料四“百家争鸣在经济上促进了农业生产的繁荣……推动了中国社会的转型”→提炼出“经济：促进了农业生产的繁荣，推动了我国社会的转型”；材料四“百家争鸣的局面也映射了各种力量的壮大崛起，动摇了周天子的地位，又影响着各个诸侯国的政治改革”→提炼出“政治：动摇了周天子的地位，又影响着各个诸侯国的政治改革”；材料四“百家争鸣使文化……发展为人人都能通过不同的渠道获得知识……使文化传播和文明进步都跨入一个新的时期”→提炼出“文化：促进了民间教育的发展，使文化传播和文明进步进入新阶段”。 25. 阅读材料，结合图片，回答问题。 材料一 秦朝的赋税很重，农民要将收获的三分之二以上缴纳给国家。每年在外服役者不下三百万人，繁重的徭役，迫使成千上万的人脱离农业生产，社会经济遭到严重破坏。 材料二 当时在秦朝的市场上，有一种奇怪的现象：鞋子没人买，拐杖却是抢手货。 材料三 （1）材料一、二反映了什么社会现象？ （2）材料三中图1起义的历史地位如何？ （3）材料三中图2与图3人物在推翻秦朝的过程中分别起到了怎样的作用？ 【答案】（1）社会现象：反映了秦朝赋税、徭役繁重，刑罚残酷。 （2）历史地位：这是中国历史上第一次农民大起义。 （3）作用：刘邦领导的起义军推翻了秦朝的统治；项羽领导的起义军在巨鹿歼灭秦军主力。 【解析】 【小问1详解】 社会现象：“秦朝的赋税很重，农民要将收获的三分之二以上缴纳给国家”“每年在外服役者不下三百万人，繁重的徭役”“当时在秦朝的市场上，有一种奇怪的现象：鞋子没人买，拐杖却是抢手货”→反映了秦朝赋税、徭役繁重，刑罚残酷。 【小问2详解】 历史地位：图1对应的陈胜、吴广起义，是中国历史上第一次大规模的农民起义。它揭开了秦末农民反秦斗争的序幕，从根本上动摇了秦朝的统治根基，其首创的反抗暴政的农民斗争精神对后世影响深远。 【小问3详解】 作用：刘邦率先攻入咸阳，完成了秦朝灭亡的最后一步；项羽通过巨鹿之战消灭秦军核心主力，为推翻秦朝扫清了最大的军事障碍。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024—2025学年上学期期中学情检测 七年级历史 注意事项： 1.本试卷分试题卷和答题卡两部分，试题卷共6页。共55分，其中试题50分，卷面5分。 2.试题卷上不要答题，选择题请用2B铅笔按要求涂在答题卡上指定位置，非选择题请用0.5毫米黑色签字水笔直接把答案写在答题卡上。答在试题卷上的答案无效。 3.答题前，考生务必将本人姓名、准考证号填写在答题卡第一面的指定位置。 一、选择题（共20分） 1. 我国拥有百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。入选“2022年度全国十大考古新发现”的湖北十堰学堂梁子（郧县人）遗址，是旧石器时代遗址，填补了元谋人与北京人之间的空隙。该遗址属于我国（ ） A. 百万年人类史范畴 B. 一万年文化史范畴 C. 五千多年文明史范畴 D. 原始农耕时代范畴 2. 《韩非子》记载∶在上古时代，人民吃的是野生的瓜果和蚌蛤，腥臊腐臭，伤害肠胃，许多人得了疾病。这时候出现了一位圣人，他发明钻燧取火的方法烧烤食物，除掉腥臊臭味。这一传说主要反映了古人类（ ） A. 食野果 B. 使用火 C. 多疾病 D. 很落后 3. 位于中原地区的仰韶文化（距今约7000—35000年）以彩陶最有特色，山东大汶口文化（距今约6300—4500年）的陶器在色彩以及纹饰方面就包含了仰韶文化的因素；而仰韶文化遗址中出土的鼎、罐、高柄杯等陶器，有的器形与大汶口文化遗物近似甚至相同。以上材料说明（ ） A. 史前稻作农业经济大发展 B. 金属冶炼技术的产生及其发展 C. 不同文化间存在借鉴现象 D. 大汶口原始居民拥有私有财产 4. 在河南东南部的淮河上游，有一处距今8000多年的舞阳贾湖遗址，那里出土了炭化稻粒和家猪骨骼。这证实贾湖居民（ ） A. 已经学会保存火种 B. 会建造半地穴式房屋 C. 过着原始农耕生活 D. 会制作简单乐器骨哨 5. “杂交水稻之父”袁隆平参观河姆渡遗址时说，河姆渡先民开拓了人类稻作文明史，表明浙江余姚是中华文明发祥地之一。这反映了（ ） A. 黄河流域是中华文明的发源地 B. 手工业成为当时主要的生产部门 C. 河姆渡居民开始饲养家禽家畜 D. 长江中下游是亚洲稻起源地之一 6. 近年来，四川广汉三星堆遗址不断发现重要考古成果。最新发现的六个“祭祀坑”中已出土金面具残片、鸟型金饰片、巨型青铜面具、玉器等500余件文物，部分玉器与山东大汶口文化遗址、浙江良渚文化遗址和山西陶寺遗址出土的玉器极度相似。这些考古发现（ ） A. 证明了中国境内早期文明起源 B. 动摇了中原文化的传统地位 C. 印证了统一多民族国家的形成 D. 见证中华文明多元一体格局 7. 《左传》记载∶“鲧作城郭”“芒芒禹迹，划为九州”“夏有乱政，而作禹刑（刑，法律）”等。据此可以判断出（ ） A. 水灾治理成功 B. 阶级分化出现 C. 早期国家产生 D. 世袭制度确立 8. 古书上记载，春秋时期，人们已经用铁制农具耕种土地,最能印证此结论的是（ ） A. 多处春秋墓葬发掘出的铁农具 B. 影视剧作品里的有关生产场景 C. 民俗研究学者的相关学术文章 D. 有关春秋时期的历史故事传说 9. 许多成语典故来源于历史，如退避三舍、卧薪尝胆、围魏救赵、纸上谈兵等。这些成语反映出春秋战国时期的哪一特点(　　) A. 奴隶制开始瓦解 B. 封建制度确立 C. 生产力飞速发展 D. 诸侯兼并争霸 10. “水旱从人，不知饥馑。时无荒年，天下谓之‘天府’也。”“天府”的由来直接得益于（ ） A. 铁农具的推广 B. 商鞅变法的实施 C. 都江堰的修建 D. 管仲的改革措施 11. 某同学考试成绩不理想，老师安慰他说：“一次的失败不要紧，说不定，正是因为这次没考好，你才能及早发现问题，坏事也可能变成好事。”你知道老师引用了哪家的思想来教育学生的吗? （ ） A. 儒家思想 B. 道家思想 C. 墨家思想 D. 法家思想 12. 《荀子》虽师法仲尼（孔子），但它也主张法治；《韩非子》熔法、术、势于一炉，同时也吸收了老子的思想。这反映了战国时期各学派之间思想（ ） A. 互相排斥 B. 相互融合 C. 趋于一致 D. 独立发展 13. 古人把一年划分为二十四节气，如降水明显增加使谷类作物能茁壮成长的春末为“谷雨”；最合适播种有芒的谷类作物（如麦子）的时期为“芒种”等。由此可知，节气的命名源于（ ） A. 劳动人民生产生活经验 B. 历朝历代的口耳相传 C. 统治者劝课农桑的政策 D. 天文历法的不断丰富 14. 中医常通过“望、闻、向、切”的方法来诊断挨病，总结出这四种诊断疾病的方法的春秋战国名医是（ ） A. 华佗 B. 扁鹊 C. 张仲景 D. 李时珍 15. “这本专著，总结了当时的医学经验，讲述了人体内脏部位和血脉循行情况，介绍了针灸、按摩等治疗方法”。该“专著”是（ ） A. 《黄帝内经》 B. 《伤寒杂病论》 C. 《九章算术》 D. 《齐民要术》 16. 在殷墟，讲解员指着一段文字残片说：“这些文字记录反映了商王的活动和商朝的政治、经济情况，对研究商朝的历史有重要价值。”由此判断，这些文字应该是 A. 甲骨文 B. 小篆 C. 隶书 D. 金文 17. 《国语》讲“夫祀，国之大节也”。有学者认为，青铜器在商周时期被视为“政治权力”的象征。由此推断，商周时期青铜器可用作（ ） A. 农具 B. 礼器 C. 食具 D. 货币 18. 嬴政用人，不分籍贯和出身。如李斯原是楚国小吏，尉缭原是魏国布衣，都得到重用。这说明（ ） A. 嬴政善于用人 B. 嬴政善于谋划 C. 嬴政独断专行 D. 嬴政重视纳谏 19. 秦朝咸阳的一位粮食商人，要购进一批小米。结账时，这位咸阳商人应该用下列哪种货币支付货款 A. A B. B C. C D. D 20. 有学者指出，就综合国力来讲，秦国的文明程度、人力和物力资源不一定较六国强，但秦王能最大限度地调动一切资源，通过一级一级的组织把权力集中于君王，整个国家被组织成一台高效有力的战争机器，进而一口一口地将六国吞噬掉。该学者意在说明秦统一全国的重要原因是（ ） A. 统治者的雄才大略 B. 综合国力的增强 C. 郡县制的普遍推行 D. 君主权力的强化 二、非选择题（共30分） 21. 中华文明起源悠久，具有多元一体的特征。读图结合材料，回答问题。 材料一 材料二 该玉琮琮体四面各琢刻一完整的兽面神人图像，兽面的两侧各浅浮雕鸟纹。中国各地龙山时代的遗址中，很多都发现了与良渚文化风格相似的玉器。 陶寺古城遗址出土的彩绘龙纹陶盘 陶盘盘身内，红灰相间的蟠龙围绕红色圆面盘旋，口衔枝状物。作为图腾族徽的蟠龙纹图案，表明陶寺已出现王权和国家的标志或实物象征。 （1）从材料一中获得的信息有哪些？ （2）从材料二能获取哪些历史信息？说明了什么？ （3）综合上述材料，谈谈你对中华文明起源的认识。 22. 阅读材料，回答问题。 材料一 “封建亲戚”的主要国家，大体就在黄河中下游的农耕文明地区；其中鲁、卫、晋、燕这些姬姓封国势力最为强大，地处要冲，足以决定大局。 材料二 暴王桀、纣、幽、厉，兼恶天下之百姓，率以诟天侮鬼，其贼人多，故天祸之，使遂失其国家，身死为僇于天下，后世子孙毁之，至今不息。 ——《墨子·法仪》 （1）根据材料一和所学知识，指出这是哪一朝代管理国家的什么制度，实行这一制度的目的是什么？ （2）阅读材料二，墨子将夏桀、商王纣、周幽王、周厉王并称为暴君，请你任选两人列举史实说明。 （3）通过对上述君主行为的探究，我们可以得到哪些有益启示？ 23. 历史上的变法与改革在不同程度上推动了社会的发展。阅读材料，回答问题。 材料一 及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。 ——《汉书·食货志》 材料二 有军功者，各以率受上爵；……僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥。……宗室非有军功论，不得为属籍。 ——《史记·商君列传》 材料三 商鞅变法的成功，使原来比较落后的秦国一跃成为战国时代最先进的强国，为日后统一六国打下了基础。变法触犯了旧贵族的利益，最后商鞅遭诬陷，起兵反抗，兵败被车裂。但是，由于变法内容顺应了封建制发展的历史趋势，商鞅虽死，“秦法未败”。 ——朱绍侯《中国古代史》 （1）用材料一中的一句原话来概括“商君”所为的历史作用。 （2）材料二体现了这一历史事件的哪些主要措施？ （3）你认为商鞅失败了还是成功了？根据材料并结合所学知识，指出商鞅变法与秦国统一全国的关系。 24. 阅读材料，回答问题。 材料一 春秋战国时期，随着社会生产力的提高，西周的制度发展程度过低，无法更多地满足新兴地主阶级的发展需求，他们力求改变现状，试图获得更多的经济、政治、文化地位，呼唤建立新的社会，从而推动了“百家争鸣”的产生和发展。 ——据李静、萧洪恩《百家争鸣与文艺复兴的历史比较》 材料二 （他）因抱改革天下之宏愿，故政治活动之外更注意于教育，开中国史上民间自由讲学之第一声。 ——钱穆《国史大纲》 材料三 战国时期各家学派思想观点 学派 思想观点 儒家 民为贵，社稷次之，君为轻 墨家 若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，君臣父子皆能孝慈，若此则天下治 道家 顺物自然而无容私焉，而天下治矣体现无为而治思想。 法家 万乘之主、千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也 材料四 百家争鸣在经济上促进了农业生产的繁荣……推动了中国社会的转型……百家争鸣的局面也映射了各种力量的壮大崛起，动摇了周天子的地位，又影响着各个诸侯国的政治改革……百家争鸣使文化由原来的教育仅限于统治阶级内部进行的“学在官府”发展为人人都能通过不同的渠道获得知识，对世界观和社会现象进行思考，使文化传播和文明进步都跨入一个新的时期。 （1）根据材料一及所学知识，概括百家争鸣产生的历史背景。 （2）材料二中的“他”是谁？他“开中国史上民间自由讲学之第一声”的具体行动是什么？结合所学知识说说他的政治主张是什么？ （3）根据材料三，指出这些学派之间辩论的焦点。这说明了什么？ （4）根据材料四，归纳百家争鸣对中国社会发展的影响。（一点即可） 25. 阅读材料，结合图片，回答问题。 材料一 秦朝的赋税很重，农民要将收获的三分之二以上缴纳给国家。每年在外服役者不下三百万人，繁重的徭役，迫使成千上万的人脱离农业生产，社会经济遭到严重破坏。 材料二 当时在秦朝的市场上，有一种奇怪的现象：鞋子没人买，拐杖却是抢手货。 材料三 （1）材料一、二反映了什么社会现象？ （2）材料三中图1起义的历史地位如何？ （3）材料三中图2与图3人物在推翻秦朝的过程中分别起到了怎样的作用？ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $