湖南长沙市稻田中学2026-2027学年高三上学期开学语文试题

**基本信息** 以文化传承与时代精神为核心，精选交通文化遗产访谈、老舍《五九》等素材，融合古诗文与现实情境，全面考查阅读理解、语言运用及思辨能力，凸显文化自信与思维能力培养。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读|9小题/35分|论述类文本（交通文化遗产）、文学类文本（《五九》）|结合《蜀道难》考查遗产价值迁移，分析对话构成与人物特点，强化批判性思维| |古代诗文阅读|7小题/29分|文言文（《史记·郑世家》）、宋词（《浣溪沙·洞庭》）|探究解扬“信”的内涵，对比《登岳阳楼》意境情感，深化文化理解| |写作|1小题/60分|青春主题|关联不同时代青春案例，引导结合自身经历感悟“青春之美”，体现审美创造与文化自信|

2026年下学期高三开学考试 语文 一、现代文阅读(共9小题,共35分) (共5小题，满分19分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 中国古道、中国大运河、海上丝绸之路、近代铁路、巧夺天工的中国桥梁、千姿百态的车站建筑、古往今来的港口和码头遗址等，在数千年的历史演进中，不同的交通形态留下了种类繁多的交通文化遗产。交通文化遗产承载着国家民族的记忆，是弘扬民族精神、坚定文化自信的重要载体。围绕交通文化遗产的相关问题，记者采访了清华大学交通研究所所长陆化普。 《中国社会科学报》：我们应该如何理解交通文化遗产这一概念？在您看来，我国的交通文化遗产主要包括哪些类型？ 陆化普：交通文化遗产是人类在交通运输发展历程中创造并留存至今、与交通活动直接相关的各类文化遗存，它不仅是物理空间的遗迹，更是文明交流互鉴的物质与精神载体 1994年11月，有关学者提出“线路(Routes)是我们文化遗产的组成部分”。国内有不少学者提出了关于交通文化遗产的概念。从大类来看，具体呈现为三大体系。 第一，时空维度：具备“空间连续”与“时间传承”的双重属性。空间上，需形成跨越区域的交通网络或线性载体；时间上，需经历较长历史时期的使用与传承，形成稳定的交通功能与文化印记，而非短期或偶发的交通痕迹。 第二，物质维度：涵盖“交通运行全环节”的实体遗存。一是交通线路遗产，陆路的秦直道、近代铁路，水路的大运河，海路的古航路及配套助航标志；二是交通设施遗产，如古桥、码头、火车站等功能性建筑；三是交通工具遗产，如马车、蒸汽机车、轿子等不同时代的运输工具；四是物质遗产附属品，如记录交通的历史地图、里程碑、碑文、管理机构遗址，这些物质遗存共同产生交通活动。 第三，非物质维度：包含与交通有强关联的非物质关联要素。除了上述提到的实体，还需纳入因交通活动衍生的非物质要素，主要包括三类：一是交通管理制度与规则；二是与交通相关的传统技艺；三是交通民俗与文化符号。同时，因交通产生的文化层面的交流，例如佛教东传等，也可以包含进来。 《中国社会科学报》：交通文化遗产蕴含着多重宝贵价值，镌刻着文明历程，见证时代变迁。交通文化遗产有哪些多元价值？ 陆化普：交通文化遗产的价值是多元的，既承载历史记忆，又兼具现实意义，可以从以下四个方面进行理解。 首先，文明见证的历史价值。这类遗产是不同时代社会发展的延续。秦直道、秦驰道等，其宽阔的路面、因地制宜的修筑技术，奠定了秦汉以来中央通过交通方式加强对地方管辖的框架体系；大运河贯通南北后，催生了扬州、苏州等运河名城，其沿岸的漕运码头遗址反映了古代中国的经济格局与国家治理水平。近代的成昆铁路穿越横断山脉，留存的隧道群与桥梁遗迹，则记录了新中国交通建设的艰辛与成就，成为民族精神的物质载体。 其次，技术创新的科学价值。从古代工程智慧到近代技术突破，交通遗产凝结着人类的科技探索。泉州洛阳桥采用“筏形基础”和“种蛎固基”技术，解决了江海交会处的造桥难题，展现了宋代桥梁工程的巅峰水平；京张铁路的“人”字形线路设计，将地形限制转化为技术创新，是近代中国铁路工程的典范。这些遗产不仅是技术史的实证，更为当代工程提供了历史借鉴。 再次，文化传播与融合价值。交通线路历来是文化传播的纽带，相关遗产则成为文化融合的见证。茶马古道不仅运输茶叶与马匹，更促进了汉藏文化的交流，沿途留存的寺院、商号遗址等体现了多民族文化的共生共荣；海上丝绸之路的起点泉州被称为世界宗教博物馆，伊斯兰教圣墓、清净寺与开元寺等多元文化并存，印证了古代中外文化的包容互鉴，这种融合价值在今天仍是文化自信的重要源泉之一。 最后，经济社会的现实价值。优质交通遗产已成为区域发展的重要资源。大运河打造“骑行运河三千里”的文化线路，既保护了遗产本体，又带动了沿线旅游与民生改善，激发了城市活力。 《中国社会科学报》：交通文化遗产是民族记忆的承载者，也是经济社会发展的重要资源。对于交通文化遗产的保护与开发利用，您有何对策性建议？ 陆化普：交通文化遗产的保护与利用应遵循“优先保护、妥善利用”的原则，构建“保护——研究——利用”的协同体系，具体可从以下三个方面推进。 第一，建立系统性保护机制。首先，要完善顶层设计，建立跨部门、跨区域的协调机制。其次，针对不同类型的交通文化遗产，需实施分类保护策略。最后，应建立交通遗产数据库，运用新技术对遗产分布、保护状态进行监测，也要防范工程建设与旅游开发对遗产的破坏。 第二，推动多元化利用。要避免“重开发轻保护”或“只保护不利用”的极端。例如，京张铁路遗址公园将工业遗产改造为兼具展览、教育功能的公共空间等。同时，要强化教育功能，多举办相关教育活动，培育青少年的文化认同。新兴的数字技术也可以利用起来，例如通过虚拟现实VR技术还原丝绸之路贸易场景，让大家沉浸式感受遗产魅力。 第三，夯实保护利用理论根基，强化学习交流。一方面，要开展相关理论研究，系统梳理中国交通文化遗产的历史脉络与独特内涵，逐步构建具有本土特色与国际通用性的理论体系；另一方面，要搭建多层次国际交流研讨环境，推动理论成果与国际先进经验互鉴。 (摘编自张杰《不断推进交通文化遗产保护与利用研究——访清华大学交通研究所所长陆化普》) 1.（3分）下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是(  ) A.目前，相关部门积极推进交通文化遗产的系统性保护工作，已经完善、形成了跨部门、跨区域的协调机制。 B.交通文化遗产的非物质维度，包含与交通有强关联的非物质关联要素，如管理制度与规则、碑文、交通民俗与文化符号等。 C.陆化普认为，交通文化遗产凝结着人类的科技探索，不仅是技术史的实证，在当下依旧有着借鉴意义。 D.交通文化遗产是指具备“空间连续”与“时间传承”双重属性的实体遗存，如秦直道、京张铁路等。 2.（3分）下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是(  ) A.文中列举泉州洛阳桥的“筏形基础”技术，是为了说明交通文化遗产具有“技术创新的科学价值”。 B.陆化普提出“通过VR技术还原丝绸之路贸易场景”，强调数字技术可以替代实体遗产保护。 C.文中“线路(Routes)是我们文化遗产的组成部分”这一观点的提出，引出了交通文化遗产这一概念。 D.陆化普将交通文化遗产分为三大体系，体现了分类的系统性和层次性，有助于读者理解其多元构成。 3.（3分）根据原文内容，下列有关交通文化遗产保护与利用的表述，不正确的一项是(  ) A.交通文化遗产的保护与利用应遵循“优先保护、妥善利用”的原则，避免“重开发轻保护”或“只保护不利用”的极端倾向。 B.陆化普建议建立系统性保护机制，包括建立跨部门、跨区域的协调机制，实施分类保护策略，并运用新技术建立遗产数据库。 C.京张铁路的“人”字形线路设计体现了近代中国铁路工程的技术创新，已被改造为兼具展览与教育功能的遗址公园。 D.陆化普认为，通过虚拟现实VR技术还原丝绸之路贸易场景，可以让人们沉浸式感受遗产魅力。 4.（4分）陆化普教授在回应记者提问时，其论述具有清晰的层次和严密的逻辑，请结合他对文化遗产多元价值的论述加以分析。 5.（6分）《蜀道难》中所描述的“蜀道”作为交通文化遗产具有多元价值，请结合本文观点简要分析。 (共4小题，满分16分) 阅读下面的文字，完成小题。 五九 老舍 张丙，瘦得像剥了皮的小树，差不多每天晚上来喝茶。他的脸上似乎没有什么东西；只有一对深而很黑的眼睛，显出他并不是因为瘦弱而完全没有精力。当喝下第三碗茶之后，这对黑眼开始发光；嘴唇，像小孩要哭的时候，开始颤动。他要发议论了。 他的议论，不是有系统的；他遇到什么事便谈什么，加以批评。但无论谈什么事，他的批评总结束在“中国人是无望的，我刚说的这件事又是个好证据”。说完，他自动的斟上一碗茶，一气喝完；闭上眼，不再说了，显出：“不必辩论，中国人是无望的。无论怎说！” 这一晚，电灯非常的暗，读书是不可能的。张丙来了，看了看屋里，看了看电灯，点了点头，坐下，似乎是心里说：“中国人是无望的，看这个灯；电灯公司……” 第三碗茶喝过，我笑着说：“老张，什么新闻？” 出我意料之外，他笑了笑——他向来是不轻易发笑的。 “打架来着。”他说。 “谁？你？”我问。 “我！”他看着茶碗，不再说了。 等了足有五分钟，他自动地开始：“假如你看见一个壮小伙子，利用他身体气力的优越，打一个七八岁的小孩，你怎办？” “过去劝解，我看，是第一步。” “假若你一看见他打那个小孩子，你便想到：设若过去劝，他自然是停止住打，而嘟囔着骂话走开；那小孩子是白挨一顿打！你想，过去劝解是有意义的吗？”他的眼睛发光了，看看我的脸。 “我自然说他一顿，叫他明白他不应当欺侮小孩子，那不体面。” “是的，不体面；假如他懂得什么体面，他还不那样作呢！而且，这样的东西，①你真要过去说他几句，他一定问你：‘你管得着吗？你是干什么的，管这个事？’你跟他辩驳，还不如和石头说几句好话呢；石头是不会用言语冲撞你的。假如你和他嚷嚷起来，自然是招来一群人，来看热闹；结果是他走他的，你走你的路；可是他白打了小孩一顿，没受一点惩罚；下回他遇到机会还这样作！白打一个不能抵抗的小孩子，是便宜的事，他一定这么想。” “那末，你以为应当立刻叫他受惩罚，路见不平……那一套？”我知道他最厌恶武侠小说，而故意斗他。 果然不出我所料，他说：“别说《七侠五义》！我不要作什么武侠，我只是不能瞪着眼看一个小孩挨打；那叫我的灵魂全发了火！更不能叫打人的占了全胜去！我过去，一声没出，打了他个嘴巴！” “他呢？” “他？反正我是计画好了的：假如我不打他，而过去劝，他是得意扬扬而去；打人是件舒服事，从人们的兽性方面看。设若我跟他讲理，结果也还是得打架；不过，我未必打得着他，因为他必先下手，不给我先发制人的机会。”他又笑了；我知道他笑的意思。 “但是，”我问，“你打了他，他一定还手，你岂是他的对手？”我很关心这一点，因为张丙是那样瘦弱的人。 “那自然我也想到了。我打他，他必定打我；我必定失败。可是有一层，这种人，善于利用筋肉欺侮人的，遇到自家皮肉上挨了打，他会登时去用手遮护那里，在那一刻，他只觉得疼，而忘了动作。及至他看明白了你，他还是不敢动手，因为他向来利用筋肉的优越欺人，及至他自己挨了打，他必定想想那个打他的，一定是有些来历；因为他自己打人的时候是看清了有无操必胜之券而后开打的。就是真还了手，把我打伤，我，不全像那小子那样傻，会找巡警去。至少我跟他上警区，耽误他一天的工夫(先不用说他一定受什么别的惩罚)，叫他也晓得，打人是至少要上警区的。” ②他不言语了，我看得出，他心中正在难受——难受，他打了人家一下，不用提他的理由充足与否。 “他打人，人也打他，对这等人正是妥当的办法；人类是无望的，你常这么说。”我打算招他笑一下。 他没笑，只轻轻摇了摇头，说：“这是今天早晨的事。下午四五点钟的时候，我又遇见他了。” “他要动手了？”我问，很不放心的。 “动手打我一顿，倒没有什么！叫我，叫我——我应当怎样说？——伤心的是：今天下午我遇见他的时候，他正拉着两个十来岁的外国小孩儿；他分明是给一家外国人作仆人的。他拉着那两个外国小孩，赶过我来，告诉他们，低声下气的央告他们：踢他！踢他！然后向我说：你！你敢打我？③洋人也不打我呀！(请注意，这里他很巧妙的，去了一个“敢”字！)然后又向那两个小孩说：踢！踢他！看他敢惹洋人不敢！”他停顿了一会儿，忽然的问我：“今天是什么日子？” ④“五九！”我不知道，为什么我的泪流下来了。 “噢！”张丙立起来说：“怪不得街上那么多的‘打倒帝国主义’的标语呢！” 他好像忘了说那句：“中国人没希望。”也没喝那末一碗茶，便走了。 【注】这篇小说是老舍为五九国耻日而写的，发表于1931年10月《齐大月刊》。1915年5月9日，袁世凯与日本签订了“二十一条”卖国条约。 6.（3分）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(  ) A.小说以“五九”为题，既交代故事发生的时间，点明时代背景，又能引导读者深入思考小说的主题；与鲁迅的小说《祝福》的标题作用相似。 B.小说中的“我”与《祝福》中的“我”一样，都是一个线索人物，起到了组织情节的作用，在与主人公的交往中并没有流露出个人情感和思想倾向。 C.“一对深而很黑的眼睛”，小说对张丙眼睛的刻画用笔俭省，形神兼备；《祝福》中用“只有那眼珠间或一轮”来描写祥林嫂的眼睛，也有如此特点。 D.言为心声，张丙多次说“中国人是无望的”，表现他的悲观与失望，《祝福》中祥林嫂讲阿毛的故事时所说的“我真傻，真的”，体现她的自责与痛苦。 7.（3分）对小说画线处的分析与鉴赏，不正确的一项是(  ) A.画线处①用冒号、引号的形式直接引述了张丙设想的壮小伙子的质问之语，更有现场感，让读者闻其声知其人，有利于表现他欺侮弱小的无耻。 B.画线处②的破折号对前文的“难受”进行了解释，说明张丙对自己打壮小伙子很后悔，因为这违背他一贯的行为处事方式，他并不想作武侠。 C.画线处③用括号表示补充说明，指出前一句说话人有意漏掉了一个“敢”字，以此凸显被张丙所打的那个人欺软怕硬、奴颜婢膝的洋奴嘴脸。 D.画线处④“五九”后使用感叹号，“我”也流泪了，这表面“我”的情绪很激烈，既为国家蒙受耻辱而痛心，又对洋奴的行为感到失望和义愤。 8.（4分）从全文看，张丙有哪些“出我意料之外”的言行？小说借此表现了人物怎样的特点？ 9.（6分）小说主体部分由人物对话构成有哪些好处？请结合作品简要分析。 二、古代诗文阅读(共7小题,共29分) (共5小题，满分20分) 阅读下面的文言文，完成下面小题。 七年，郑与晋盟鄢陵。八年，楚庄王以郑与晋盟，来伐，围郑三月；郑以城降楚。楚王入自皇门，郑襄公肉袒牵羊以迎，曰：“孤不能事边邑，使君王怀怒以及弊邑，孤之罪也。敢不惟命是听。君王迁之江南，及以赐诸侯，亦惟命是听。若君王不忘厉、宣王，桓、武公，哀不忍绝其社稷，锡不毛之地，使复得改事君王，孤之愿也，然非所敢望也，敢布腹心，惟命是听。”庄王为却三十里而后舍。楚群臣曰：“自耶至此，士大夫亦久劳矣。今得国舍之，何如？”庄王曰：“所为伐，伐不服也。今已服，尚何求乎？”卒去。晋闻楚之伐郑发兵救郑其来持两端故迟。比至河，楚兵已去。晋将率或欲渡，或欲还，卒渡河。庄王闻，还击晋。郑反助楚，大破晋军于河上。十年，晋来伐郑，以其反晋而亲楚也。 十一年，楚庄王伐宋，宋告急于晋。晋景公欲发兵救宋，伯宗谏晋君曰：“天方开楚，未可伐也。”乃求壮士得霍人解扬，字子虎，讴楚，令宋毋降。过郑，郑与楚亲，乃执解扬而献楚。楚王厚赐与约，使反其言，令宋趣降，三要乃许。于是楚登解扬楼车，令呼宋。遂负楚约而致其晋君命曰：“晋方悉国兵以救宋，宋虽急，慎毋降楚，晋兵今至矣！”楚庄王大怒，将杀之。解扬曰：“君能制命为义，臣能承命为信。受吾君命以出，有死无陨。”庄王曰：“若之许我，已而背之，其信安在？”解扬曰：“所以许王，欲以成吾君命也。”将死，顾谓楚军曰：“为人臣无忘尽忠得死者！”楚王诸弟皆谏王赦之，于是赦解扬使归。晋爵之为上卿。 (取材于《史记·郑世家》) 10.（3分）文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 晋闻楚之伐A郑B发兵C救D郑E其来F持两端G故H迟 11.（3分）下列对文中加下划线词语的解说，不正确的一项是(  ) A.“及以赐诸侯”与“且君尝为晋君赐”(《烛之武退秦师》)两句中的“赐”字含义不同。 B.“以其反晋而亲楚也”与“舍瑟而作”(《侍坐》)两句中的“而”字的意义和用法不同。 C.“乃求壮士得霍人解扬”与“犹缘木而求鱼也”(《齐桓晋文之事》)两句中的“求”字含义相同。 D.“三要乃许”与“张良出，要项伯”(《鸿门宴》)两句中的“要”字含义相同。 12.（3分）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(  ) A.楚庄王围困郑国三个月，郑以城降楚，郑襄公肉袒牵羊出迎并表达了自己的诚意。 B.郑襄公乞求楚庄王能心怀仁慈别让郑亡国，并表示可以接受楚庄王安排心腹在他身边。 C.楚群臣不满庄王“得国舍之”，楚庄王解释讨伐郑国是为了使不驯服的国君屈服。 D.解扬答应庄王的要求登上楼车叫宋国投降是为了让楚王放松警惕、迂回完成任务。 13.（8分）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)孤不能事边邑，使君王怀怒以及弊邑，孤之罪也。 (2)庄王曰：“若之许我，已而背之，其信安在？” 14.（3分）解扬理解的“信”，与楚庄王理解的“信”——讲诚信是不同的，他对“信”的理解是什么？他是如何践行“信”的？ (共2小题，满分9分) 阅读下面这首宋词，完成小题。 浣溪沙·洞庭 [宋]张孝祥 行尽潇湘到洞庭。楚天阔处数峰青。旗梢不动晚波平。 红蓼一湾纹缬乱，白鱼双尾玉刀明。夜凉船影浸疏星。 15.（3分）下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是(  ) A.上阕开篇叙事，写舟行至洞庭。前一段路程以“行尽潇湘”一笔带过，“到洞庭”三字引出下文，语言平实简明。 B.词人选取楚天、青峰、湖水、旗梢等意象，细腻描写登临岳阳楼所见景色，展现了一幅壮阔幽静的自然画卷。 C.“红蓼一湾纹缬乱，白鱼双尾玉刀明”两句不仅对仗工整，还运用了比喻手法，静中见动，红白相衬，别有意趣。 D.词的结句描写疏星船影倒映湖中的夜景，与前面的“楚天阔”“晚波平”相呼应，景语收结，耐人寻味。 16.（6分）这首词和杜甫的《登岳阳楼》都吟咏了洞庭湖，但营造的意境和表达的情感不同，请简要概括。 三、名篇名句默写(共1小题,共6分) 17.（6分）补写出下列句子中的空缺部分。 (1)小明为某企业领导写一篇招纳人才的演讲稿，引用了曹操《短歌行》中“____________，____________”两句，来表达希望能尽可能多地接纳人才的愿望。 (2)班会课上，班主任王老师引用《论语·里仁》中的“____________，____________”两句，鼓励学生向古代先贤学习，加强思想品德修养。 (3)屈原《离骚》中，用“美人”来比喻理想中的君王的两句是“____________，____________”。 四、语言文字运用(共5小题,共20分) (共5小题，满分20分) 阅读下面的文字，完成小题。 “蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”《诗经》里的美妙秋景和浪漫情怀□传千年，也让“蒹葭”一词为人熟知。“蒹葭”具体是什么植物呢？其实，“蒹葭”并非一种植物，而是两种。“蒹”是我们通常说的荻，“葭”指的是芦苇。二者均为禾本科多年生草本植物，生长在水边、沼泽等潮湿环境。 尽管在生长环境和形态上相似，容易混淆，但二者也有明显区别。荻有根状茎，茎是实心的，株高通常有0.5至2米；芦苇也有粗壮的根状茎，茎是空心的，株高可达3至4米。清代学者吴其溶在《植物名实图考》中写道：“强脆而心实者为荻，柔纤而中虚者为苇。”另外，二者的叶与花也有明显差异。荻的叶子近乎线状披针形，边缘比较锋利，花序舒展，对生于各个分支上，花穗呈黄白色，远远望去像羽毛；芦苇的叶呈带状，较宽，花序在各个分支顶端呈分叉状，花穗颜色与麻色接近，远远望去，宛如顶上插了一根狼牙棒。 ①荻和芦苇分布广泛，勤劳智慧的古人很早就在日常生活中利用它们了。②根据记载显示，在我国西北地区，古时戌边的将士常将荻破碎后和泥，用来夯筑城墙及护堤，以增加建筑强度。③人们会采摘初春的芦苇嫩芽作为时令蔬菜食用，新鲜的芦苇叶子是包粽子的好材料。④芦苇茎叶还能用来编制苇帘、苇席。⑤由于荻与芦苇富含纤维，都是造纸的上好材料。 在生态系统中，“蒹葭”也有重要作用。作为湿地生态中的重要生物群落，荻和芦苇有着很好的净化水质作用。它们的根状茎形成的强大地下网络系统，可起到固土保水作用。地上的茎叶不仅为其它生物提供了生存空间，在枯萎后还可增加土壤有机质。 18.（3分）下列说法正确的一项是(  ) A.“蒹葭”的结构与“琵琶”相同。 B.“枫叶荻花秋瑟瑟”中的“荻”是葭。 C.“戌边”书写错误，应为“戍边”。 D.“和泥”“附和”中的“和”读音相同。 19.（3分）下列句子中和文中画横线的句子所用修辞手法相同的一项是(  ) A.你望着她那洁净得仿佛一分钟前才诞生的面孔，……，心中会升起一种美好的感情。(铁凝《哦，香雪》) B.秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。(郁达夫《故都的秋》) C.层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的。(朱自清《荷塘月色》) D.主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。(白居易《琵琶行》) 20.（4分）材料一第三段有两处语病，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21.（4分）材料一第一段方框处应该用“留”还是“流”？请简要说明理由。 22.（6分）为方便游客游览、学习，某湿地公园计划为园内的一些动植物设置简介标牌。请根据材料一的内容，为芦苇标牌写一段说明文字，要求信息准确、语言流畅，不超过90字。 五、写作(共1小题,共60分) 23.（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。 《沁园春·长沙》抒发了国民大革命时期“以天下为己任”的青春激情，《百合花》展现了解放战争时期小通讯员为民族解放事业献出生命的青春壮举，《哦，香雪》写出了改革开放初期山村少女们对爱、美、理想的青春追求……一代人有一代人的青春。00后运动员们自信从容，敢于挑战，在奥运赛场上掀起青春风暴；嫦娥六号任务工程总体青年突击队勇于创新，不断突破，在逐梦星辰大海的征途上书写青春答卷；一批批大学生志愿者扎根边疆、服务基层，在祖国和人民最需要的地方绽放青春之花；无数青年身处平凡，默默耕耘，在普通的工作岗位上贡献自己的青春力量。 假如你是复兴中学的一位高三学生，于毕业之际，受校团委邀请，在本学期的最后一次周会上做国旗下的演讲，主题为“青春之美”。请结合材料及自身成长经历，在演讲中与他们分享自己的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页 共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年下学期高三开学考试 语文 一、现代文阅读 语篇解读：这是一篇主题聚焦的学术访谈，围绕交通文化遗产核心议题，从概念界定、类型划分，到价值阐释、保护路径层层推进，逻辑清晰严谨。受访者将专业理论转化为条理清晰的通俗阐释，梳理了中国交通文化遗产的面貌，点明其当代意义，兼具学术价值与普及性。 1.C 2.B 3.C 4. ①各部分观点与案例相结合。如论“文明见证”举秦直道、大运河；论“技术创新”举洛阳桥、京张铁路等，实例与观点紧密结合，使论述具体可感、说服力强。②用“由总到分”的逻辑分类表述。作者先总体罗列“历史记忆”和“现实价值”的主要价值，再从“文明见证”“技术创新”“文化传播与融合”“经济社会现实价值”等方面展开，体现出学术表述的严谨性。③按照从古到今的顺序论述“多元价值”，逻辑清晰。 5. ①历史见证价值。“尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟”等句，既赋予蜀道以悠久的时间长度，也记录了古人开凿道路的艰辛历程。②科学技术价值。“天梯石栈相钩连”一句，凝练地描绘了古人在绝地险境中开凿出“栈道”这一特殊交通工程的智慧。体现了古代工匠对地形、材料、结构的深刻理解与创造性应用。③文化精神与交流价值。“蜀道之难，难于上青天”的反复咏叹，让蜀道升华为一种克服艰险、开拓进取的文化意象。作为入蜀要道，促进了中原文化与巴蜀文化的交流融合，是中华文明内部多元一体格局形成的重要物质遗产。④当代启示与活化价值。李白诗篇本身即为蜀道注入了无与伦比的文化知名度与情感感召力，成为当代活化利用的独特资源。启发我们打造兼具历史教育与审美体验的文化线路，实现从“物理道路”到“文化景观”的活态传承。 语篇解读：老舍的《五九》，以“五九国耻日”(1915年袁世凯与日本签订“二十一条”卖国条约)为背景。小说通过瘦弱的知识分子张丙与“我”的对话，讲述了他一天内两次“打架”的经历，小说借张丙之口与“我”的沉默，揭示了旧中国国民性的懦弱与奴性，更深刻批判了帝国主义欺凌下国人麻木、内斗而外屈的社会现实，结尾“五九”点题，将个人遭遇升华为民族屈辱的集体记忆。 6.B【解析】B项，“并没有流露出个人情感和思想倾向”错误，《祝福》中的“我”在回到鲁镇的过程中通过回忆与见闻表达了对祥林嫂命运的同情和对封建礼教的批判，有明显的个人情感和思想倾向；本篇小说结尾处“‘五九！’我不知道，为什么我的泪流下来了”直接流露了“我”因民族屈辱而激发的强烈情感。 7.B【解析】B项，对“难受”的分析有误。张丙一贯认为“中国人是无望的”，对恃强凌弱的现象深恶痛绝，他出手打人正是基于路见不平的正义感。他的“难受”源于儒家“仁”的修养与暴力行为之间的矛盾。 8. “出我意料之外”的言行：①“我”问张丙有什么新闻时，不轻易发笑的他笑了笑； ②他平时“最厌恶武侠小说”“不要作什么武侠”，但看到小孩被欺负时能出手打施暴者； ③平常他的批评结束在“中国人是无望的”，这次他没有说这句话，“也没喝那末一碗茶，便走了”。 人物特点：张丙不惧强暴，有正义感，他的心理经历了从悲观沉沦到看到希望的变化。 【解析】本题第一问“出我意料之外”的言行概括： ①原文写道“他向来是不轻易发笑的”，因此当他笑着回答“打架来着”时，“我”感到意外。这处反常提示读者，张丙今天经历了与往常不同的事情，心情也异于平日。 ②原文明确说张丙“最厌恶武侠小说”，甚至说“我不要作什么武侠”，但其实际行为却是“一声没出，打了他个嘴巴”，以暴力惩治施暴者。这种观念与行为的矛盾，强化了他“灵魂发了火”的冲动与正义感，也体现了他并非空谈的理论家，而是能在关键时刻付诸行动的人。 ③张丙每次发完议论，必以“中国人是无望的”收尾，并“自动的斟上一碗茶，一气喝完；闭上眼，不再说了”；但在结尾，他“好像忘了说那句‘中国人没希望’”，也“没喝那末一碗茶，便走了”。 人物特点。张丙瘦弱(“瘦得像剥了皮的小树”)，但“深而很黑的眼睛”显出精力；敢于以弱抗强(明知打不过壮汉却依然出手)，说明他不畏强暴、富有正义感。张丙此前反复感叹“中国人是无望的”，反映了他对民族命运的极端悲观；但结尾看到“打倒帝国主义”的标语后，他没有再说这句话便离去，暗示他从单纯的失望转向对集体抗争力量的感知。 9. ①有利于表现人物性格。对话描写凸显了张丙爱发议论、善良、勇敢、正义的觉醒者形象，以及打小孩的壮小伙卑躬屈膝、欺压同胞的洋奴形象。 ②使情节紧凑集中。小说的主要情节通过“我”的反复发问和张丙的回答来展开推动，线索清晰，不枝不蔓，简单高效。 ③契合人物活动。故事写张丙和“我”喝茶聊天，以对话展开合情合理。 ④巧点小说主题和时代背景。结尾借人物之口点出“五九”的含义，表现社会环境和铭记历史、勿忘国耻的主题。 ⑤提升读者阅读体验。通过独立成段的对话叙述故事，让读者有一种身临其境的现场感。 【解析】①人物塑造层面：张丙在对话中滔滔不绝地发表议论，展现其爱思考、善表达的知识分子气质；他详细描述打人经过与内心挣扎，显露出善良与正义感；结尾与“我”的问答则暗示其思想转变。壮小伙的形象虽未直接出场，但通过张丙的转述和对其语言的模拟，其蛮横无赖、奴颜婢膝的嘴脸跃然纸上。 ②情节结构层面：小说的核心事件——清晨打架、下午再遇——完全通过“我”问、张丙答的对话形式呈现，没有多余的场景描写或心理独白。这种结构使情节推进速度快、信息密度高，读者在两人的问答中自然获知完整事件，无需旁白介入。 ③内容与形式契合层面：小说开篇即设定张丙每晚来“我”处喝茶、发议论的情境，这意味着“谈话”本身就是人物日常生活的组成部分。以对话推进叙事，既符合人物身份和活动场景，又使故事显得自然可信。 ④主题表达层面：结尾处张丙问“今天是什么日子？”、“我”答“五九！”，这一简短对话巧妙而有力地揭示了“勿忘国耻、反抗压迫”的主题。同时，张丙提到“街上那么多的‘打倒帝国主义’的标语”，也在对话中自然带出了时代背景。 ⑤读者接受层面：读者仿佛坐在“我”的位置上，亲耳聆听张丙讲述他的经历，亲眼观察他的表情变化，这种“沉浸式”的阅读体验比单纯的转述更能引发情感共鸣。尤其是结尾处张丙的突然离去和“我”的流泪，通过对话场景的直接呈现。 二、古代诗文阅读 语篇解读：本文节选自《史记·郑世家》，记述春秋时期郑国在晋、楚争霸夹缝中的生存变故与义士解扬的忠烈事迹。郑国因依附晋国遭楚军讨伐，郑襄公谦卑乞降使楚军退兵，后郑国倒向楚国、助楚败晋，引来晋国报复。晋国壮士解扬奉命救宋，途经郑国被拘，他假意顺从楚王，仍坚守君命、信守臣节，忠义不屈，最终获赦归国。文章既展现了春秋诸侯争霸、邦交反复的时代局势，又凸显了古人坚守信义、尽忠守义的可贵品格。 10.BEG【解析】“晋闻楚之伐郑”中，“晋”作主语，“闻”作谓语，“楚之伐郑”作宾语，句子结构完整，在B处断；“发兵救郑”中，承前省略主语“晋”，充当该句谓语，“救郑”是“发兵”的目的，中间不能断，在E处断；“其来持两端”中，“其”作主语，“来”作状语，修饰谓语“持两端”，句子结构完整，在G处断。 11.D【解析】A项正确。赐给/恩惠。B项正确。连词，表转折，却/连词，表修饰。C项正确。寻找。D项错误。含义不同，要挟/通“邀”，邀请。 12.B【解析】B项，“可以接受楚庄王安排心腹在他身边”错误。选文“使复得改事君王，……，惟命是听”表明，郑襄公“敢布腹心”是“我斗胆说出心里话”之意，并非“接受楚庄王安排心腹在他身边”。 13. (1)我不能管好边境的城邑，让您怀着怒气到这个残破的地方，这是我的罪过。 (2)庄王说：“你已经答应了我，后来又背叛我，你的信用在哪儿呢？” 【解析】(1)“事”，管好；“弊”，残破；“孤之罪也”，判断句，“也”表判断。 (2)“若”，你；“已而”，不久，后来；“其信安在”，宾语前置句，正常语序为“其信在安”；“安”，哪里。 14. ①解扬理解的“信”，是“臣能承命为信”，即臣子要想尽办法执行君王的命令，完成任务。 ②解扬为了完成任务可以失小信(即骗取对手信任)以成大信，甚至冒死履行人臣使命。 【解析】依据“君能制命为义，臣能承命为信。受吾君命以出，有死无陨”，解扬有着独到的信义观：臣子的信义，是尽心奉行君主使命、完成本职任务，而非固守口头的表面承诺。面对楚庄王的胁迫，他假意应允、暂且妥协，以舍弃小信的权宜方式，保全忠于君命、驰援宋国的大义。即便身陷绝境、直面生死，他依旧登楼传命，坚守臣节、不改初心。其忠勇守信的品格打动众人，最终获楚王赦免归晋，也彰显了古代忠臣舍小全大、忠义至上的崇高操守。 【译文】襄公七年，郑国与晋国在鄢陵结盟。八年，楚庄王因为郑国与晋国结盟，来讨伐郑国，围困郑都三个月；郑国举国降楚。楚王从皇门入了城，郑襄公脱去上衣露出胳膊手牵着羊迎接楚王说：“我不能管好边境的城邑，让您怀着怒气到这个残破的地方，这是我的罪过。我哪里敢不听从您的命令?您把我迁徙到江南，把郑赐给诸侯，我也唯命是听。如果君王没有忘记周厉王、周宣王、郑桓公、郑武公，哀怜他们，不忍心断绝他们的祭礼，您就赐给我们贫瘠荒凉的土地，使我们能够再改过侍奉您，这是我的愿望，却又是我不敢奢望的。我斗胆说出心里话，一切听从您的命令。”楚庄王为这些话让军队退却三十里后驻扎下来。楚国群臣说：“我们千里迢迢从郢都来到这里，上上下下的大夫官兵们也劳累很久了。现在已经打下的国家又放弃，为什么?”庄王说：“我们之所以讨伐，是讨伐不驯服的国君。今天人家已经服服贴贴了，还有什么要求的呢?”楚军终于撤去。晋国听说楚国攻打郑国，派军救援。晋军出发时，晋国意见不统一，所以来迟了。等到了黄河，楚军已经离去。晋国将帅有的想渡河追击，有的想班师回国，但终于渡过黄河。庄王听说后，反转身攻击晋军。郑国反而帮助楚国，在黄河上把晋军打得大败。十年，晋国又来攻打郑国，因为郑反对晋却亲近楚国。 襄公十一年，楚庄王讨伐宋国，宋国向晋国告急。晋景公想派军救助宋国，伯宗进谏晋君说：“上天正保佑楚国，不能攻打楚。”晋国于是找到一位壮士，是霍国人解扬，字子虎。晋国让解扬欺骗楚国，让宋国不要投降。解扬路过郑国，郑国和楚国关系亲密，就逮捕解扬献给楚国。楚王赏赐给解扬一份厚礼并与他立约，让他说反话，叫宋国赶快投降，楚王多次要挟解扬，解扬才勉强答应。于是楚王命令解扬登上观望敌军的楼车，让他向宋军喊话。但解扬竟违背与楚人的相约，传达了晋君给他的命令，大声喊：“晋国正聚集全国的军队来援救宋国，宋国虽然形势紧迫，但千万不要投降楚国，晋军马上就要赶到了！”楚王大怒，要杀死解扬。解扬说：“国君制定命令要讲义，臣子执行命令要讲信。我接受我国国君的命令出国(完成任务)，宁死也不能放弃君命。”庄王说：“你已经答应了我，后来又背叛我，你的信用在哪儿呢？”解扬说：“我所以答应您，就是想用来完成我国国君的命令。”解扬将要受刑时，回头对楚军说：“做人臣的，不要忘记尽忠而死的人！”楚王的众兄弟们都进谏楚王赦免解扬，于是楚王赦免了他，让他回晋国。晋国授予他上卿。 语篇解读：张孝祥的《浣溪沙·洞庭》以清丽笔触勾勒洞庭晚景，上阕以“行尽潇湘”开篇，展现舟行万里后豁然开朗的湖天胜景；下阕“红蓼”“白鱼”以工对设色，纹缬玉刀之喻灵动鲜活，全词笔触简淡而意蕴悠长，既有对自然之美的敏锐捕捉，又透出词人漂泊归来的安然心境。 15.B【解析】B项，“细腻描写、登临岳阳楼””错误，“岳阳楼”在洞庭湖东岸，本词并未提及登楼，词人亦始终以舟行者的视角瞭望湖天。“细腻描写”也不符——词人用笔极简，全词纯以白描勾勒，并无细腻铺陈。 16. ①张词营造了开阔平静、澄澈优美的意境，抒发了欣赏美景、沉醉自然的情感。 ②杜诗营造了雄浑壮阔、浩渺无边的意境，反衬出自身的渺小和孤独无依，表达了忧国忧民伤己的情感。 【解析】①张词中“楚天阔处数峰青”写湖天相接、青峰点染的空明辽阔；“旗梢不动晚波平”写傍晚湖面风息波平、静谧安详；“红蓼一湾”“白鱼双尾”以暖色与冷色交织出岸边生机；“夜凉船影浸疏星”则转入清幽澄澈的星夜之境。全词意象宁静、色彩明丽，整体意境是开阔而平静、澄澈而优美的，抒发了欣赏美景、沉醉自然的情感。 ②杜诗中“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”写洞庭湖将吴楚大地分裂、日月星辰仿佛在湖面漂浮，极言湖面之浩瀚与气势之磅礴；“亲朋无一字，老病有孤舟”则将个人命运置于如此宏阔的天地之间，形成巨大反差。其意境为雄浑壮阔、浩渺无边，加倍衬出个人的渺小无依，情感是深沉、悲凉、忧国忧民又自伤身世的。 【译文】行船走遍了潇湘水，终于来到浩瀚的洞庭湖。放眼望去，楚地的天空空阔辽远，远处几座青翠的山峰耸立其间。船头的旗幡纹丝不动，傍晚的湖面水波不兴、平静如镜。 水边一湾红蓼盛开着，那细碎的花纹如同织锦上的褶皱般错落有致；洁白的鱼儿双双跃出水面，像明亮的玉刀划过波光。夜色渐凉，船影静静地倒映在湖中，与天上稀疏的星光交织在一起。 三、名篇名句默写 17. (1)山不厌高  海不厌深  (2)见贤思齐焉  见不贤而内自省也  (3)惟草木之零落兮  恐美人之迟暮 四、语言文字运用 18.C【解析】A项，“蒹葭”与“琵琶”均为双音节单纯词中的联绵词，但二者结构类型不同，“蒹葭”是双声联绵词，而“琵琶”是叠韵联绵词。 B项，材料第一段明确指出“‘蒹’是我们通常说的荻，‘葭’指的是芦苇”，即荻为“蒹”，芦苇为“葭”。 C项，正确。“戌”是地支第十一位，如“戌时”；“戍”意为军队防守、卫戍，如“戍守”“戍边”。 D项，“和泥”中的“和”读 huó，指在粉状物中加水搅拌或揉弄使黏合在一起；“附和”中的“和”读 hè，指声音相应、随声应答。 19.B【解析】画横线的句子运用了比喻的修辞手法，将荻的花穗比作“羽毛”，将芦苇的花穗比作“狼牙棒”。 A项，运用了夸张的修辞手法，表达香雪面孔的洁净清新如同刚出生一般。 B项，运用了比喻中的否定式比喻，将“秋”比作名花、美酒。 C项，运用了拟人的修辞手法，“袅娜”形容女子姿态优美，“羞涩”形容人害羞的神态。 D项，运用了互文修辞，运用了借代修辞，“主人下马客在船”互文，“管弦”代指乐器。 20. 语句：②；修改为“记载显示，在我国西北地区，古时戌边的将士常将荻破碎后和泥，用来夯筑城墙及护堤，以增加建筑强度”。 语句：⑤；修改为“荻与芦苇由于富含纤维，都是造纸的上好材料”。 【解析】②，句式杂糅。“根据记载”和“记载显示”是两种不同的表达方式，前者以“记载”为据，后者以“记载”为主语，可以删掉“根据”，修改为“记载显示，在我国西北地区，古时戌边的将士常将荻破碎后和泥，用来夯筑城墙及护堤，以增加建筑强度”。 ⑤，语序不当。前后分句主语一致时，关联词应放在主语之后；主语不一致，则放在主语之前。此处主语一致，将“由于”放在“荻与芦苇”之后，修改为“荻与芦苇由于富含纤维，都是造纸的上好材料。” 21. 应该用“流”。“流传”指传下来或传播开，“留传”指遗留下来传给后代。原句主语是“《诗经》里的美妙秋景和浪漫情怀”，应与“流传”搭配。 【解析】流传：指事迹、作品、消息、思想等传下来或传播开，侧重于在时间上的延续和空间上的扩散，强调的是“传”的过程与范围。 留传：指遗留下来传给后代，侧重于将具体的物品、技艺、财富等从上代传给下代，强调的是“留”的传承关系。 句中主语是《诗经》中的“秋景和浪漫情怀”，强调其跨越千年的传播性，用“流传”更贴切。 22. (示例)芦苇，亦称“葭”，禾本科多年生草本植物。多生长在水边、沼泽地带。有根状茎，茎中空，株较高，叶呈带状，花序在各分支顶端呈分叉状，花近麻色。有重要的食用、实用价值和生态保护作用。 【解析】第一段明确指出“葭”指的是芦苇；交代“二者均为禾本科多年生草本植物”；指出“生长在水边、沼泽等潮湿环境”；第二段分别介绍了芦苇茎(有根状茎、茎中空、株高可达3至4米)、叶(呈带状，较宽)、花(花序在各分支顶端呈分叉状，花穗颜色与麻色接近)等特征；第三段提及芦苇嫩芽可作时令蔬菜、叶子可包粽子、茎叶可编制苇帘苇席、可造纸；第四段提及净化水质、固土保水、提供生物生存空间、增加土壤有机质等生态功能。 标牌文字应做到：①信息准确——所有表述均须有原文依据，不添加未经证实的内容；②语言流畅——使用说明性语体，语句通顺连贯，可适当使用连接词；③条理清晰——按“名称科属→生长环境→形态特征→用途价值”的逻辑顺序排列；④字数合规——不超过90字，需精炼表达，避免冗余。 五、写作 23. 略 【解析】【审题指导】 第一部分以三个文学经典为例，从国民大革命时期的《沁园春·长沙》到解放战争时期的《百合花》，再到改革开放初期的《哦，香雪》，分别呈现了不同时代青春的不同形态——“以天下为己任”的豪情、“为民族献身”的壮举、“对美好生活的追求”。这一部分意在说明：青春的内涵随时代变迁而更新，但“美”的内核始终如一。 第二部分列举当代青年的青春实践——奥运赛场上的00后运动员、航天领域的青年突击队、扎根边疆的大学生志愿者、默默耕耘的普通劳动者。这既是对“一代人有一代人的青春”的当代印证，又暗含了“青春之美”在不同人生选择中都有其表现形式的深意。 审题需把握三重辩证关系：其一，青春之美既有共通内核；其二，无论是为国争光的壮举还是岗位奉献的平凡，都是青春之美的体现；其三，历史传承与当代创新需要结合，当代青年既要承接前辈的精神基因，又要在新的时代条件下赋予青春之美新的内涵。 【参考立意】 (1)每一种奋斗，都是青春的模样。 (2)青春之美，在担当与坚守中闪耀。 (3)小我融大我，青春绽华彩。 第1页 共1页 学科网（北京）股份有限公司 $