2.2《红烛 》导学案 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

该高中语文导学案围绕《红烛》展开，引导学生积累闻一多文学常识，掌握新诗“三美”理论，赏析托物言志等手法，理解红烛象征意义及诗人爱国奉献精神。课堂导入通过情境激趣（关联李商隐诗句）和前置基础铺垫（作者常识填空），构建新旧知识衔接的学习支架。 资料以“导思议展评检”六环节推进，设置分层思考题与小组讨论议题，注重炼字赏析和象征内涵深挖。通过自主探究与合作思辨，提升学生思维能力与语言运用能力，结合时代背景体悟诗人精神，强化文化自信，习题分层设计兼顾基础与拓展，助力高效学习。

2.2 红烛 学习目标 1. 积累闻一多文学常识，掌握新诗 “三美” 理论，理清诗歌抒情脉络。 2. 赏析诗歌托物言志、拟人、设问、反复等手法，品味精准炼字。 3. 理解红烛象征内涵，体悟闻一多赤诚爱国、无私奉献、莫问收获但问耕耘的精神。 重难点 重点：梳理诗歌三层问答结构，赏析烛、蜡意象的象征意义。 难点：结合时代背景理解诗人内心矛盾与精神觉醒，读懂诗歌爱国内核。 第一环节：导（情境导入） 任务 1：情境激趣 1. 提到蜡烛，你会想到哪些诗句？（预设：李商隐 “蜡炬成灰泪始干”） 2. 蜡烛燃烧流泪、燃尽成灰，在诗人闻一多笔下，红烛仅仅是物件吗？今天我们走进《红烛》，读懂红烛背后的诗人灵魂。 任务 2：前置基础铺垫（快速自学） 阅读作者名片，完成填空： 闻一多，原名______，湖北浠水人，现代______、、民主战士；诗集《》《死水》；提出新诗 “三美”：______、绘画的美、建筑的美。 作者简介 闻一多（1899—1946），字友三，生于湖北省黄冈市浠水县，中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，中国共产党的挚友，新月派代表诗人和学者。 1912年考入清华大学留美预备学校。1916年开始在《清华周刊》上发表系列读书笔记。1925年3月在美国留学期间创作《七子之歌》。 1932年闻一多离开青岛，回到母校清华大学任中文系教授。1946年7月15日在云南昆明被国民党特务暗杀。 主要作品：1923年9月7日出版第一部诗集《红烛》，1928年1月出版第二部诗集《死水》。1948年上海开明书店出版了《闻一多全集》（1一4册）。1993年12月湖北人民出版社出版了《闻一多全集》。 第二环节：思（自主独思） 独立默读诗歌完成分层思考题，标注疑问 基础思考题： 1. 体裁判断：《红烛》属于______诗，写作手法为______（托物言志 / 借景抒情）。 2. 全诗围绕李商隐 “蜡炬成灰泪始干” 展开，紧扣哪两个核心字分层抒情？ 3. 诗歌以问答行文，共有三处发问，请在原文划出并写出三问核心： 一问：________________________ 二问：________________________ 三问：________________________ 进阶思考题： 4. 梳理诗人对红烛 “自焚” 的认知变化： 初期：认为烧蜡成灰是矛盾、一误再误→中期：____________→后期：由衷赞美红烛牺牲奉献。 5. 红烛流泪的原因是什么？“残风” 象征什么？ 深度思考题： 6. 文末 “莫问收获，但问耕耘” 如何理解？结合闻一多人生经历说说这句话体现怎样的人格？ 第三环节：议（小组共议） 讨论议题 1. 基础议题：统一三处问答的答案，梳理诗歌整体抒情脉络。 2. 赏析议题：小组任选一节，讨论本节修辞手法、关键词妙处（如 “吐”“侵”“烧”）。 3. 思辨议题： ① 红烛与闻一多是怎样的关系？“物我合一” 如何体现？ ② 诗人一边写红烛燃烧创造光明，一边写红烛流泪痛苦，二者是否矛盾？ 4. 拓展议题：结合闻一多留美思乡、投身民主运动的经历，解读诗歌爱国情感。 第四环节：展（成果展示） 各组依次上台展示，其他小组倾听、补充、质疑，展示分层推进： 1. 基础层展示（2 组）：展示三处问答、诗歌抒情脉络，核对基础填空答案。 2. 赏析层展示（2 组）：分段赏析手法、炼字（第一节 “吐”、第五节 “侵”、“烧” 引号作用）。 3. 思辨层展示（剩余小组）：解读红烛象征、诗人内心矛盾、结尾哲理句内涵。 【知识链接】 现代诗 现代诗也叫“白话诗”，是诗歌的一种，与古典诗歌相对而言，一般不拘泥格式和韵律。现代诗的发现可以追源到清末，当时，一些从西方引进的诗作已开始用白话进行翻译，但是这些作品量不是很大，所以鲜为人知。现代诗名称，开始使用于1953年-纪弦创立“现代诗社”时确立。现代诗主要流派为新月派、九叶派、朦胧派。现代诗形式自由，意涵丰富，意象经营重于修辞运用，与古诗相比，虽都为感于物而作，都是心灵的映现，但其完全突破了古诗“温柔敦厚，哀而不怨”的特点，更加强调自由开放和直率陈述与进行“可感与不可感之间”的沟通。现代诗的主流是自由体新诗。自由体新诗是“五四”新文化运动的产物，形式上采用白话，打破了旧体诗的格律束缚，内容上主要是反映新生活，表现新思想。 2.新月派 　　现代新诗史上一个重要的诗歌流派，该诗派大体上以1927年为界分为前后两个时期。前期自1926年春始，以北京的《晨报副刊诗镌》为阵地，主要成员有闻一多、徐志摩、朱湘、饶孟侃、孙大雨、刘梦苇等。他们不满于“五四”以后“自由诗人”忽视诗艺的作风，提倡新格律诗，主张“理性节制情感”，反对滥情主义和诗的散文化倾向，从理论到实践上对新诗的格律化进行了认真的探索。闻一多在《诗的格律》中提出了著名的“三美”主张，即“音乐美、绘画美、建筑美”。因此新月派又被称为“新格律诗派”。新月派纠正了早期新诗创作过于散文化弱点，也使新诗进入了自觉创造的时期。1927年春，胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等人创办新月书店，次年又创办《新月》月刊，“新月派”的主要活动转移到上海，这是后期新月派。它以《新月》月刊和1930年创刊的《诗刊》季刊为主要阵地，新加入成员有陈梦家、方玮德、卞之琳等。后期新月派提出了“健康”、“尊严”的原则，坚持的仍是超功利的、自我表现的、贵族化的“纯诗”的立场，讲求“本质的醇正、技巧的周密和格律的谨严”，但诗的艺术表现、抒情方式与现代派趋近。 　　“三美”中的音乐美是指新月派诗歌每节韵脚都不一样，好像音乐一样。建筑美是指诗歌的格式好像建筑一样。绘画美指的是新月派诗歌的每节都是一个可画出的画面。 第五环节：评（精讲重难点） 针对展示漏洞、重难点进行点拨讲评，分层梳理知识： 1. 基础点评 • 明确咏物诗特点：托物言志，物即诗人自况； • 梳理全诗抒情主线：赞红烛之红→悟红烛自焚的奉献→惜红烛流泪的苦痛→升华 “莫问耕耘，但问收获”。 2. 手法精讲 • 拟人：红烛 “着急流泪”，赋予烛人的情思； • 设问 + 自问自答：完整展现青年诗人求索、觉醒的心理过程； • 反复、呼告：“红烛啊！” 反复呼唤，拉近物我距离，情感浓烈。 3. 意象与主旨深挖 • “红”：赤诚爱国之心； • “烧蜡成灰”：自我牺牲、唤醒世人、打破精神牢笼； • “烛泪”：忧国忧民的痛苦，黑暗现实带来的煎熬； • 红烛精神：无私奉献、心怀家国、不计个人得失。 第六环节：检（当堂检测） 一、基础填空 闻一多新诗三美：音乐的美、______、建筑的美。《红烛》以______（诗句）为引子，分 “灰”“泪” 两层抒情。 二、选择题 1. 下列对《红烛》赏析有误的一项是（） A. 全诗以呼告、问答贯穿，层层推进诗人思考。 B. “吐你的心来比比” 中 “吐” 字凸显诗人炽热的爱国情感。 C. “残风” 象征光明、进步的革命力量。 D. 结尾 “莫问收获，但问耕耘” 升华奉献主题。 三、拓展提升（选做） 1.阅读闻一多《发现》，对比《红烛》，两首诗抒发的爱国情感有何异同？（不少于 100 字） 2.结合白居易 “诗者，根情，苗言，华声，实义”，分析《红烛》如何做到 “情为根本”，写一段赏析短评（200 字左右）。 限时训练：步步高《红烛》对应课时训练 【自我检测】 一、语基练习 1.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是(　　) ①高速交警查获了一辆涉嫌套牌的大货车，面对民警的询问，驾驶人竟然玩起了沉默的花招，始终________。 ②科比休息时会和我们轻松地聊天，但训练时却________，因为他非常在意明天的比赛和自己在比赛里的表现。 ③虽然有着如此深仇大恨，然而在面对安倍参拜靖国神社的问题时，有的国家却是________，大气都不敢出。 A.噤若寒蝉　缄口不言　不苟言笑 B.缄口不言　不苟言笑　噤若寒蝉 C.噤若寒蝉　不苟言笑　缄口不言 D.缄口不言　噤若寒蝉　不苟言笑 2.下列各句中，没有语病的一句是(　　) A.在实施全面二孩政策之后，新生人口必然会增长，这一方面将会改变现有的家庭结构，另一方面也会减轻适龄劳动人口赡养老年人的负担和职责。 B.在物理学上，引力波是一种爱因斯坦在广义相对论里预言的以光速传播的时空波动，如同石头丢进水里产生的波纹一样，引力波被视为宇宙中的“时空涟漪”。 C.《中华人民共和国慈善法》的颁布实施标志着中国依法扶危济困全新“新时代”的到来，将推动我国慈善事业健康发展。 D.“阿尔法围棋”在李世石走出那步极具创造力的一招之后连续下了两步臭棋，那是连业余围棋手都不会下出来的败招，无论你用多么发散的思维思考都不能不认为那两步棋有任何价值。 3.填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是(　　) 家风不同于家教或家规，它是家人所必须遵守的规范或法度，是父祖长辈为后代子孙所制定的立身处世、居家治生的原则或教条，________。作为特定家庭的习性，我们可以将家风看作是一个家庭的文化，一个家庭的传统。这样的文化或传统是一个家庭在长期的历史过程中逐渐沉淀的结果，是一辈又一辈先人生活的结晶。没有经过较长时间的过滤和沉淀，就形成不了传统。 A.家规也可以很快地制定，家教可以立竿见影地实施，而家风需要漫长的过程才能形成 B.家教可以立竿见影地实施，家规也可以很快地制定，而家风需要漫长的过程才能形成 C.家风需要漫长的过程才能形成，家教可以立竿见影地实施，而家规也可以很快地制定 D.家教可以立竿见影地实施，家风需要漫长的过程才能形成，而家规也可以很快地制定 4.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 一幅完整的国画，要使其更为美观，便于保存、流传和收藏，①________________。中式画框选材一般用原木，用木材本身深沉和美丽的纹理烘托映衬国画的布局与留白，②________________。特别是中式画框采用古老的榫卯结构，③________________。国画完成之后，装进合适的中式画框里，能够获得更高的艺术美感。 5.概括下面图表所反映的信息，不超过30个字，请你就如何提高社会诚信水平，提出一条建议，不超过20个字。 (1)概括内容：______________________________________ (2)提出建议：______________________________________ 二、名句默写 补写出下列句子中的空缺部分。 6.在刘禹锡《陋室铭》中表现陋室主人所结交之人非平庸之辈的句子是“________________，________________”。 7.《离骚》中，屈原以博大的胸怀，表达他对广大劳动人民的深切同情的诗句是“________________，________________”。 【参考答案】 【自主检测】 1.B【解析】本题考查正确使用成语的能力。缄口不言：封住嘴巴，不开口说话。不苟言笑：不随便说笑。形容态度庄重严肃。噤若寒蝉：像寒秋的蝉不再鸣叫。形容不敢作声。 2.C【解析】本题考查辨析并修改病句的能力。A.搭配不当。“赡养老年人的负担和职责”与前面的“减轻”不能同时搭配，可删除“和职责”。B.语序不当。“一种”应调到“预言的”后边。D.否定不当。“不能不说”为双重否定，与语意矛盾。 3.B【解析】本题考查语言表达连贯的能力。答题前，先读懂语段大意，明确句子结构。因为第一句中有提示性的句子“家风不同于家教或家规”，可知行文顺序是“家教、家规、家风”。 4.示例：①往往离不开一件精美的中式画框　②使画框与国画相得益彰　③更具有东方文化独特的魅力 【解析】本题考查语言表达准确、连贯的能力。第①空的内容，依据后文应该是将画置于画框之中，后文介绍的是“中式画框”，因此，此处内容可填“往往离不开一件精美的中式画框”之类的内容。第②空依据前文内容，国画在画框的烘托映衬下会使两者的美都得到彰显，因此是“使画框与国画相得益彰”。第③空的内容根据前文，榫卯结构是中式画框独特的地方，与国画的特色相映，“体现东方文化的独特魅力”。 5.(1)企业商家唯利是图等诸多原因导致社会诚信水平下降。 (2)略。(开放性题目，考生就主要原因提出合理化建议，意思对即可) 【解析】本题考查表文转换的能力。这个图表是对导致诚信水平下降原因的揭示，其中占比最大的是“企业商家唯利是图”，占比将近六成。概括图表信息时，要将“导致诚信水平下降”“企业商家唯利是图”这两个关键内容表述出来。针对主要原因提建议，可以建议打击腐败，树立道德榜样，打击商家唯利是图行为等。 6.谈笑有鸿儒　往来无白丁 7.长太息以掩涕兮　哀民生之多艰 学科网（北京）股份有限公司 $