4.1 人的认识从何而来 课件-2026-2027学年高中政治统编版必修四哲学与文化

2026-09-01
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摘要:

该高中思想政治课件聚焦“认识与实践”辩证关系,系统讲解认识的含义、感性与理性认识阶段,实践的含义、基本形式及特点,通过“胆子肥嘟嘟”袋鼠图片、愚公移山等案例导入,构建从认识到实践的知识脉络。 其亮点是以李时珍尝曼陀罗、输血史等生活化案例,结合实践特点对比表,深化对实践是认识基础的理解,体现政治认同(马克思主义认识论)与健全人格(理性思维)。采用案例教学和议题式小结,助学生形成辩证思维,教师可高效推进教学。

内容正文:

认识与实践 议题1 1 辩证 唯物主义 辩证唯物论 辩证唯物主义 认识论 历史 唯物主义 唯物主义辩证法 社会历史观 人生观 价值观 物质、意识、运动、规律(第2课) 实践、认识、真理 联系、发展、矛盾(第3课) 社会存在、社会意识、生产方式、社会规律、人民群众(第5课) 价值观、价值判断、价值选择、人生价值(第6课) 马克思 主义哲学 (第一、二单元) 思维导图 第二单元 认识社会与价值选择 第四课 探索认识的奥秘 4.1 人的认识从何而来 www.v5ppt.com 3 1.含义:认识是主体对客体的能动反映。 主体:人 (而非动物) 即对象:自然界、人类社会、人的思维 性质:积极的(不是被动的) 注意:认识和意识的区别。 【区别】范畴不同: 意识与物质对应,属于唯物论 ; 认识与实践对应,属于认识论。 【联系】认识与意识本质是一样的,二者同属主观的范畴,都是对客观事物的反映,都有正确错误之分。 一、认识与实践 1. 认识的含义 4 经过抽象思考,我们认识到:“胆子肥嘟嘟”是拟人化的比喻,袋鼠并没有真正肥大的“胆子”。创作者借助圆胖的袋鼠形象,用来比喻现实中部分人行事莽撞、无所顾忌、不计后果的性格特征。这是透过形象比喻把握事物内在本质 理性认识 整体是明亮的黄色;圆滚滚胖乎乎的身子,肚子鼓鼓胀胀;大大的圆眼睛,红棕色的大鼻子;两只长长的耳朵向上竖起;四肢短短的,坐着的姿态;画面下方有红色文字“你胆子真是肥嘟嘟的”。 感性认识 2、认识的两个阶段:感性认识和理性认识 ①感性认识 含义:是人们在实践基础上由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识。 形式:包括感觉、知觉和表象三种形式。 ②理性认识 含义:是人们借助抽象思维在概括、整理大量感性材料的基础上达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识。 形式:包括概念、判断和推理三种形式。 一、认识与实践 感性认识 感觉:视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉 例:红色、咬起来嘎嘣脆、酸酸甜甜、冰凉的 知觉:直接作用于感觉器官的事物的整体在脑中的反映 例:看到一个苹果 表象:通过感知而形成的感性形象 例:圆圆的很乖;丑丑的 理性认识 概念 苹果是水果的一种,是蔷薇科苹果亚科苹果属植物,其树为落叶乔木。 判断 苹果是植物,不是动物,形状近乎圆形,不是三角形、方形,颜色常见为红黄绿,不是黑蓝紫… 推理 苹果中含有铜、碘、锰、锌、钾等元素以及大量维生素C,可以推理出苹果可以保护人体的心血管、增强人体免疫力并且改善呼吸系统和肺功能等。 ③感性认识和理性认识的关系 A、感性认识和理性认识是人们对客观世界的两种不同水平的反映形式,也是认识过程的两个不同阶段。 B、感性认识是认识的初级阶段,理性认识是认识的高级阶段。感性认识有待于发展、深化为理性认识,理性认识依赖于感性认识。 C、二者相互渗透、相互包含,具有辩证统一关系。 一、认识与实践 评析:老者和农夫的观点谁对? 实践是人们改造客观世界的物质性活动。 主体:人 (不是动物) 对象:自然界和 人类社会 (不是主观世界) 性质:直接现实性活动,把观念的存在变为现实的存在的活动(不是纯主观的思维活动、认识活动) 3、实践的含义 一、认识与实践 实践是连接主观和客观的桥梁,实践是主观见之于客观的活动 这些活动分别属于什么形式的实践? 建造楼房 农民插秧 科学实验活动 变革社会的实践 改造自然的生产实践 实践的基本形式 直面生活 感受实践 社会体制改革 载人航天试验 人大立法 化学实验 最基本 4、实践的基本形式 (1)改造自然的生产实践 (最基本的形式) (2)变革社会的实践 (3)探索世界规律的科学实验活动 一、认识与实践 例:愚公移山   愚公决定让全家使用榔头、畚箕等工具,移开太行、王屋二山。 实践的主体(愚公和家人) 实践的手段(榔头、畚箕等工具) 实践的对象(太行、王屋二山) ① 实践具有客观物质性 实践的主体、手段、对象,都是客观的,可见实践具有客观物质性。 3、实践的特点 补充:实践是主观见之于客观的活动 问题:愚公为什么要挖山? 愚公为方便出行…… 他是有目的、有意识的进行这项实践活动。 思考:这体现了实践的什么特点? 能动性关键词:蓝图、计划、方案、规划 ② 实践具有主观能动性 问题:愚公移山是一个人移吗?他借助了哪些工具?工具是他制造的吗? 愚公移山不是一个人的活动,而是靠子子孙孙共同努力; 移山的工具也需要社会提供。 单个人的活动没有社会性是错的;单个人的活动也与社会及他人存在各种各样的联系 社会性关键词:协作、共同、多人 ③ 实践具有社会历史性 问题:愚公移山为什么不用炸药、挖土机? 愚公移山的形式、规模、水平受当时历史条件的限制,是一定历史条件的产物。 ③ 实践具有社会历史性 历史性关键词:当时条件、以前、阶段、时期 特点 区别所在 解读 点睛之词 客观物质性 这是实践活动与人的认识活动的区别所在,坚持这点,在实践观点上就坚持了唯物主义。 强调实践的基本构成要素(主体、对象和手段)、实践的过程及其结果的客观性,强调受客观因素的影响 “主体”“对象”“手段”“结果” 主观能动性  这是实践活动与动物本能活动的区别所在。坚持这点,在实践问题上 坚持了辩证法。 强调实践是人有目的、有意识地改造客观世界的活动,制定“计划”“方案”“规划”等受主观因素的影响 “计划”“方案”“规划” 社会历史性 这是实践活动与孤立的个人活动的区别所在 强调实践是处在一定社会关系中的人的活动,在不同的历史发展阶段上,实践的内容、形式、规模和水平有所差异; 强调“合作”等,受横向因素的影响—社会性; 强调历史过程,受纵向因素的影响—历史性 联系 三个特点是相互联系不可分割的。 三者的统一,体现了在实践问题上唯物主义和辩证法的统一,辩证唯物的自然观和历史观的统一,体现了在辩证唯物主义认识论中贯穿着唯物论和辩证法的思想。 拓展延伸——正确区分实践的三个特点 实践是认识的基础 议题2 18 李时珍在行医中,发现旧药书不但内容少,有的还记错了药性和药效,于是决心编写一部药物书——《本草纲目》。 有一次,李时珍经过一个山村,看见一个人醉醺醺的,不时地手舞足蹈。原来这个人喝了用山茄子泡的药酒。 “山茄子”李时珍记下药名。翻遍药书,药书只简单说了它的本名叫“曼陀罗”。 李时珍决心要找到它,并用泡了酒。李时珍决定亲口尝一尝曼陀罗的功效。 他抿了一口,味道很香;又抿一口,舌头以至整个口腔都发麻了;再抿一口,人昏昏沉沉的,不一会儿竟发出阵阵傻笑,手脚也不停地舞动着;最后,他失去了知觉,摔倒在地。 醒来李时珍兴奋极了,就这样,又一种可以作为临床麻醉的药物问世了。 结论:实践是认识的来源 二、实践是认识的基础 1、实践是认识的来源 在实践活动中,人们借助一定的手段同客观物质对象发生关系,从而获得对客观事物的认识。 思考:认识是不是都只能从实践中来? 如果人想知道砒霜是否有毒,人就得亲口尝一下吗? 认识的途径: 认识的来源: 实践(直接经验) 直接经验:通过实践获得 间接经验:通过读书学习或从别人那里获得 实践是认识的唯一来源,但不是唯一途径。 据医学史料记载,17世纪20年代,英国有个医生给一位生命垂危的青年输羊血,奇迹般地挽救了该青年的生命。 其他医生纷纷仿效,结果造成了大量受血者死亡,输血医疗手段便被禁止使用。 19世纪80年代,北美洲医生给一位濒临死亡的产妇输人血,产妇起死回生。医学界再次掀起输血医疗热,却带来惊人的死亡。 直到1901年维也纳医生莱因茨坦发现了人的血型系统,才打开了科学输血的大门。 结论:实践是认识的动力 二、实践是认识的基础 实 践 产生新问题提出新要求 提供日益完备的认识工具 延伸了人类的认识器官 促进人类认识的发展 改造着人的主观世界 锻炼和提高了人的认识能力 推动着人们去探索研究 结论 实践是认识发展的动力 2、实践是认识发展的动力 例:望远镜,打破“地心说”。 例:嫦娥五号获取的月壤,深化了人们对月球演化的认知 古时候,河北沧州有一座寺庙倒塌,门前的一对石兽滚入河中。 几十年后,人们重修寺庙需要打捞石兽。 有三种不同的意见:1、下游打捞;2、中游打捞;3、上游打捞。…… 这则事例给了我们认识论的什么哲学启示? 实践是检验认识的真理性的唯一标准 3、实践是检验认识的真理性的唯一标准 ①一种认识是否是真理不能由这一认识本身回答。(主观认识本身无法证明) ②客观事物自身也不能回答认识是否正确地反映了它。(客观事物本身不会自言其明) ③实践是处于主观和客观的交汇点上,人们把认识和实践的结果对照,相符合,认识就正确。(主观见之于客观) 二、实践是认识的基础 电磁场理论的奠基者:法拉第 牛顿:万有引力定律 认识的目的是把认识应用于实践,去指导实践 4、实践是认识的目的 认识从实践中来,最终还要回到实践中去。 认识本身不是目的,改造世界才是认识的目的。 二、实践是认识的基础 ①认识从实践中来,最终还要回到实践中去。认识本身不是目的,改造世界才是认识的目的。 ②如果有了正确的认识,却脱离实践,不为实践服务,那么这种认识就丧失了它的实际意义。(纸上谈兵) 4.实践是认识的目的 (归宿) P52-2 注意: 1.认识的过程:实践——认识——实践 2.认识可以指导实践(双重作用): 正确的认识促进实践的发展;错误的认识阻碍实践的发展。 3.认识的目的≠认识的根本任务:把握事物的本质和规律。 1、精通的目的全在于应用 2、是骡子是马,拉出来遛遛 3、近水知鱼性,近山识鸟音。 4、学然后知不足 6、学以致用 7、真金不怕火炼 8、如同耕地不播种,终无所获。 9、不管白猫黑猫,抓到老鼠就是好猫 目的 检验标准 来 源 动 力 目 的 检验标准 目的 检验标准 判断,以下体现了实践和认识的什么关系? (1)实践是认识的基础(实践决定认识) 实践是认识的来源,是认识发展的动力,是检验认识真理性的唯一标准,是认识的目的 (2)认识对实践具有反作用 正确的认识、科学理论对实践具有指导作用,错误的认识阻碍实践发展 原理 本课原理总结:实践与认识的辩证关系原理 方法论 (1)坚持实践第一的观点,勇于实践 (2)重视科学理论、真理的指导作用,做到理论与实践具体的历史的统一 人的认识从何而来 认识与实践 1、认识 ③特点——客观物质性、主观能 动性、社会历史性 2、实践是认识发展的动力 实践是认识的基础 3、实践是检验认识的真理性的唯一标准 1、实践是认识的来源 ②基本形式—— 4、实践是认识的目的 ②两阶段——感性认识和理性认识 ①含义—— ①含义—— 2、实践 课堂小结 经典练习 1.中国早期有很多观念与古代农民的劳动密切相关,来源于农民的生产和生活实践。如《击壤歌》中的“凿井而饮,耕田而食”,具体描述了古代劳动人民的劳动内容。“凿井”和“耕田”具有代表性,表明“饮”和“食”是人们生活中必不可少的重要条件,体现了中华民族农耕文明的特点。这表明(   ) ①思维是在实践中产生的 ②思维是对认识对象的机械反映 ③思维是对认识对象的反映 ④思维能够透过现象揭示事物的本质和规律 A.①②B.①③C.②④D.③④ 答案:B 解析:①③:中国早期有很多观念与古代农民的劳动密切相关,来源于农民的生产和生活实践,这说明思维是在实践中产生的,是对认识对象的反映,①③正确切题。②:思维是对认识对象的能动反映,但不是“机械反映”,②错误。④:材料未体现“思维能够透过现象揭示事物的本质和规律”,④排除。 2、传播学里有个概念叫“沉默螺旋”,是指当人们发现自己的观点处于少数或者容易被批判时,会选择沉默来防止被孤立。然而随着互联网技术的发展,有学者提出了“反沉默螺旋”:曾经的“一己之见”在“人人都有麦克风”的条件下,反而比以往更容易传播。从认识论角度看,上述现象说明(   ) ①人的认识是具体的、历史的 ②真理和谬误相互依存、相伴而行 ③人的认识受主客观因素的影响和制约 ④认识的发展是一个不断推翻已有认识的过程 A.①③B.②③C.①④D.②④ 答案:A 解析:本题考查认识、真理的相关知识。曾经的“一己之见”在“人人都有麦克风”的条件下,反而比以往更容易传播。这说明认识是具体的、历史的,①符合题意。真理和谬误往往相伴而行,但有严格的界限,不是相互依存的关系,②错误。随着互联网技术的发展,有学者提出了“反沉默螺旋”说明人的认识受主客观因素的影响和制约,③符合题意。认识的发展是一个不断超越自身向前发展的过程,不是推翻已有认识的过程,④错误。 3.人们通常都会认为,一杯冷水和一杯热水同时放入冰箱时,冷水结冰快,然而事实并非如此。1963年,坦桑尼亚的一位中学生姆潘巴在制作冰淇淋时发现,热牛奶比冷牛奶先结冰,1969年,他和丹尼斯·奥斯伯恩博士深入实验室进行研究,共同撰写了关于此现象的一篇论文。该现象被称为“姆潘巴现象”。这告诉我们(   ) A.间接经验往往是不可靠的 B.科学实验是实践的基本形式之一 C.经过实践检验的认识才是真理性认识 D.感性认识深化为理性认识才会更深刻 答案:D 解析:直接经验与间接经验、感性认识与理性认识。姆潘巴突破人们认为的常识进行科学实验,深入研究,最终得出全新结论,形成了理性认识,这说明感性认识深化为理性认识才会更深刻,D正确。有些间接经验也是正确的、可靠的,A错误。材料没有强调“科学实验是实践的基本形式之一”,B不选。实践是检验认识的真理性的唯一标准,但经过实践检验的认识可能是正确的认识,也可能是错误的认识,C错误。 $

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