第9课 近代西方的法律与教化（任务型教学设计）历史统编版选择性必修1

该高中历史教学设计聚焦“近代西方的法律与教化”，通过正义女神忒弥斯图片与伯尔曼名言导入，引出“法律制度+宗教伦理教化”双重治理模式，承接中国古代法治与教化内容形成对比，以问题链和情境任务梳理法律渊源与发展脉络。 该资料以唯物史观为指导辩证评价法律与宗教伦理的作用，结合《十二铜表法》条文、“啤酒蜗牛案”案例培养史料实证与历史解释素养，通过罗马法到近代的时序梳理强化时空观念，播放《辛普森杀人案》视频辅助理解，帮助学生构建知识体系，为教师提供完整教学框架与资源。

第三单元 法律与教化 第9课 近代西方的法律与教化 【教学目标】 课程标准： 1.了解近代西方法律制度的渊源和基本特征 2.知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用 学科素养： 1.唯物史观：梳理西方法律与宗教伦理的发展脉络，认识其演变受社会经济、政治条件制约；辩证理解近代西方法治与教化治理模式的进步性与局限性，把握上层建筑与社会存在的辩证关系。 2.时空观念：立足古罗马、中世纪、近代，理清西方法律体系、宗教教化的发展时序，精准把握不同历史阶段制度演变的时代背景，构建清晰的历史时空认知。 3.史料实证：依托教材相关史料与文献，辨析史料价值，归纳近代西方法律的主要特点与固有局限；结合相关评价，辩证分析新教伦理的双重影响，坚持论从史出、史论结合 4.历史解释：结合史实阐释近代西方法律的渊源、特征与两大法系差异，客观解读宗教伦理的社会教化作用；对比中外治理模式，理性阐释西方近代治理文明的历史内涵。 5.家国情怀:认识世界治理文明的多样性，借鉴西方法治与教化的经验教训，深刻理解法治与德治结合的当代价值，树立科学的治理理念，坚定中国特色制度自信 【教学重难点】 教学重点：了解西方法律制度的渊源和基本特征。 教学难点：辩证认识近代西方法律与西方宗教伦理教化在社会发展中的作用。 【教情分析】 教材分析 ： 本课为统编版选择性必修 1《国家制度与社会治理》第三单元课时，承接第 8 课中国古代的法治与教化，形成中西法律教化对比。教材分为三大部分：近代西方法律制度的渊源及发展、近代西方法律制度的基本特征、宗教伦理与教化。教材以法律渊源 — 近代成型 — 法律特征 — 宗教教化为逻辑主线，既梳理从罗马法到近代两大法系的演进，又阐述基督教从中古到宗教改革后的社会教化功能，通过大量史料、案例、历史纵横栏目，展现西方 “法律强制 + 宗教伦理教化” 的社会治理模式，便于学生开展中西制度对比，落实制度自信素养。 学情分析： 高二学生已掌握古罗马法律、近代西方资产阶级革命、民主制度建立等基础史实，具备一定的西方法制史认知，同时熟悉中国古代礼法结合的治理模式，具备中西对比学习的基础条件。但学生知识体系较为零散，难以厘清罗马法、中世纪教会法、近代西方法律的传承关系，容易混淆英美法系与大陆法系的特征差异，对西方宗教教化与世俗教化的转型逻辑、近代西方法律的阶级局限性理解较为浅显，缺乏深度思辨与规律归纳能力 【教学方法】 讲授法、对比法、讨论法、问题探究法、史料研习、课堂讲授与教材阅读相结合 【教学过程】 教学环节 教师活动 学生活动 设计意图 环节一： 导入 新课 情境导入——正义女神与“法律必须被信仰” 1.展示正义女神忒弥斯图片，出示伯尔曼名言 “法律必须被信仰，否则它将形同虚设”；设问：正义女神蒙眼、天平、利剑分别象征什么？ 法律必须被信仰， 否则它将形同虚设；正义的便是神圣的, 神圣的便是正义的。 ——伯尔曼著, 梁治平译《法律与宗教》 2.（激趣追问）：西方社会治理，除法律之外，还有什么力量约束民众行为？ 引出本课主线：近代西方 “法律制度 + 宗教伦理教化” 双重治理模式。 1. 观察图片，解读正义女神雕像符号内涵； 2. 学生自由发言，思考法律与宗教的关系，进入本课学习情境。 利用经典历史意象创设情境，激发学习兴趣；点明本课核心主题，建立法律与教化双线索认知。 环节二： 情境 任务 框架 梳理 任务驱动——古希腊成文法与罗马法的历史追问 1. 呈现图文材料：希腊克里特岛公元前7世纪石刻铭文（早期成文法）。 2. 提出问题链： （1）根据图文材料，指出克里特岛早期成文法的载体是什么？结合所学，分析古希腊城邦成文法出现有何历史意义？ （2）对比罗马《十二铜表法》，概括古希腊克里特成文法与罗马成文法的共同之处。 载体：石刻石碑。 意义：打破贵族对习惯法的垄断；法律条文公开化；有利于维护城邦社会秩序。 共同之处: ①都是由习惯法向成文法转变的产物； ②一定程度上限制贵族专权，调解社会矛盾； 3. 布置任务：请同学们带着这些问题，阅读教材第一子目“近代西方法律制度的渊源及发展”，梳理从罗马法到近代西方法律制度的演进脉络。 1. 阅读图文材料，思考古希腊成文法的载体与意义。对比分析古希腊成文法与罗马成文法的共同之处 2. 带着问题阅读教材第一子目，提取关键信息，梳理发展脉络。 以教材导言中的古希腊成文法材料创设情境，通过问题链驱动学生思考。引导学生从“成文法的出现”这一原点出发，理解法律从习惯法向成文法转变的历史意义。 环节三： 新课 教学 一、近代西方法律制度的渊源及发展 任务一：探究近代西方法律制度的渊源——罗马法 1.渊源：罗马法 (1)十二铜表法 ①背景：为了缓和平民和贵族的矛盾 ②颁布：公元前450年左右，罗马共和国颁布了《十二铜表法》 ③评价： 古罗马第一部成文法； 打破贵族对法律的垄断，在一定程度上维护平民的利益； 局限：保留了一些较野蛮的习惯法,实质上维护奴隶主贵族的利益。 【思考】《十二铜表法》有何特点？如何评价？ 材料： 第3表 第二条 债权人有权拘禁不能按期还债的债务人。 第5表 第四条 死者未立遗嘱又无当然继承人，其遗产由最近的族亲继承。 第8表 第二条 凡毁伤他人肢体而不能和解的，他人亦得以同态复仇而“毁伤其肢体”。 第9表 第一条 不得为任何个人的利益，制定特别的法律。 第11表 禁止贵族与平民通婚。 【答案预设】①保护私有财产②保留落后习俗同态复仇原则③法律面前人人平等④具有阶级性，维护奴隶主贵族利益 案例分析 莫加是一个仁慈、善良的贵族，也是罗马一支军队的首领。他生前立遗嘱，希望把他一半的财产捐给那些跟随他作战的士兵。但莫加死后，他的儿子却不履行遗嘱，士兵因此告上了法庭。 （1）假如他生活在罗马共和国早期，法官会怎么判？ （2）假设案例一中受伤或战死士兵中有“同盟国”提供的辅助兵，依据《十二铜表法》，辅助兵能分财产吗？说明理由。 (1)法官可能会偏袒莫加的儿子。因为罗马共和国早期只有习惯法，没有成文法。由贵族担任的法官可随意解释习惯法，故意压迫平民，袒护贵族。 (2)不能。《十二铜表法》有适用范围，主要限于罗马公民，保护罗马公民的权益，同盟国的辅助兵不是罗马公民。 2.《罗马民法大全》（6世纪） ①颁布：东罗马帝国皇帝查士丁尼下令编纂。 ②组成：《查士丁尼法典》《法学汇纂》《法理概要》《新律》。 ③地位：古罗马法律的最高成就，也是近代西方法律制度的渊源。 ④意义：标志着罗马法体系最终完备，是欧洲历史上第一部系统完备的成文法典。 【探究】如何理解“《罗马民法大全》是近代西方法律制度的渊源”？ 材料一： 古罗马 近代西方 陪审制度 陪审制度 保护人制度 律师制度 自由民“法律面前人人平等” “法律面前人人平等” 没有告诉人就没有法官 不告不理 不告不理 疑罪从无、重视证据 材料二:资本主义生产是在简单商品生产的基础上产生的，以《查士丁尼民法大全》为代表的罗马法就 是一种完整地体现简单商品生产的法，它对这种商品生产的各种法律关系，例如所有权、债权和契约 等等，都做了极为详尽的规定， 为资本主义经济的发展和巩固提供了现成的法律形式。 ——沈宗灵《略论罗马法的发展及其影响》 ①罗马法的基本思想和原则如保护私有财产等适应了近代资本主义的发展要求，为近代西方国家提供了立法范本。 ②罗马法是自然法理论的思想渊源，蕴含着人人平等、公正至上的原则，为近代各国的司法继承。 【探究】依据材料归纳罗马法的特点 自由民“在法律面前人人平等”，依法享有国家全面保护的公权和私权。——《万民法》 任何人在缺席时不得被判罪。同样，不得基于怀疑而惩罚任何人……“与其判处无罪之人，不如容许罪犯逃脱惩罚。” 拷问不应该完全听从原告的要求，而应本着合理与节制的原则。 ——《民法大全》 · 过程：注重法律诉讼程序； · 内容：注重保护私有财产，以私法为主体； · 执行：条文内容明晰，操作性强； · 原则：注重法律公平； · 实质：维护奴隶主的特权。 任务二：梳理中古时期法律的发展与两大法系的形成 2.发展：中古时期的法律:三大法律支柱 ①日耳曼法：各日耳曼王国在记载和整理日耳曼人部落习惯法的基础上编纂成文法，作为庄园法庭审判的依据（等级色彩浓厚）。 ②教会法：教会根据基督教神学，制定和颁布了教会法。 ③罗马法：11世纪后罗马法复兴运动，促进了罗马法的传播。 思考：“日耳曼法”和教会法的存在反映了中古西欧封建社会的哪些特征？ 庄园与农奴制度;基督教权与世俗王权抗衡 思考：根据材料和所学，说明中世纪后期欧洲罗马法复兴的原因 材料一 10—11世纪起，西欧各地兴起了众多城市。城市位于封建主的土地上，主要居民是手工业者和商人，他们以工商业为基本谋生手段。——《中外历史纲要下》 材料二 以《查士丁尼民法大全》为代表的罗马法就是一种完整地体现简单商品生产的法，它对这种商品生产的各种法律关系，例如所有权、债权和契约等等，都做了极为详尽的规定。 ——沈宗灵《略论罗马法的发展及其影响》 ①随着城市兴起和工商业发展，旧法律制度难以适应现实的需要。 ②罗马法适应了新兴市民阶层保护私有财产，发展商品经济的需要。 3.形成：英美法系和大陆法系 通过地图以及相应的文字资料向学生讲解两大法系的形成过程；让学生探究两大法系的不同并填一填区别表格。 案例分析 “啤酒蜗牛案” 1928年，苏格兰，唐纳秋梅的闺蜜请她到咖啡店喝啤酒。里面发现一只蜗牛，唐纳秋梅因此得病。随后便向法院递交了诉状。但谁该成为被告呢？     咖啡店主认为自己是冤枉的，因为虽然是他批发的啤酒，但他哪知道不透明的瓶子里有个蜗牛！ 厂家也说冤枉，因为他直接向咖啡店供货，原告和生产厂家之间不存在任何合同关系。     在审理过程中，法官们面对这样的案件，既无先例可循，又无法理可依。 如果你是英国法官，你会如何处理？ 最终，上议院的法官们创下了一个全新的归责原则——民事 “过失原则”。而这个归责原则，在随后的（直到现在）合同法、金融法、公司法以及其他法律领域均起着指导作用。 当无先例可循时，法官可以创立先例，也可以对先例做出新的解释 如果这件事发生在法国，法官会如何处理？ 去成文法典中寻找 思考：结合P50【历史纵横】对比两大法系的不同，并归纳其相同之处。 探究：请观察图片结合所学，通过小组讨论归纳近代西方法律制度形成和发展的原因。 ①经济：资本主义经济发展 ②政治：资产阶级民主革命 ③思想：启蒙运动的影响 ④渊源：继承罗马法等法律传统； 【思考点】P50法国大革命对法律建设有什么重要贡献? ①法国大革命推翻旧王朝的统治，建立了资产阶级的统治，使启蒙运动中资产阶级的思想得以实现。 ②大革命中资产阶级颁布的一系列法律，充分体现了自由、平等和人民主权、社会契约等启蒙思想。 ③拿破仑对资产阶级法律进行了总结，最终确立了法国的资产阶级法律体系。 因此，法国大革命在性质和内容等方面都对法律建设作出了重要贡献。 1.梳理从习惯法到《十二铜表法》再到《罗马民法大全》的发展脉络。 2. 研读《十二铜表法》条文，归纳其特点。 3. 区分公民法与万民法的适用范围及演变原因。 4. 阅读材料，分析罗马法对近代西方法律制度的影响。 5. 完成罗马法发展历程的时间轴填空。 6.梳理中古时期日耳曼法、教会法、罗马法三大法律支柱。 7.完成英美法系和大陆法系形成过程的表格梳理。 8. 参与“啤酒蜗牛案”案例分析，对比两大法系的不同处理方式。 9. 归纳两大法系的区别与相同之处，完成对比表格 1.通过史料研读和条文分析，培养学生的史料实证和历史解释素养。引导学生理解罗马法从习惯法到成文法、从公民法到万民法、从零散到体系的发展逻辑，认识罗马法作为近代西方法律制度渊源的历史地位。 通过案例分析，让学生直观感受英美法系与大陆法系的本质区别。培养学生对比分析、归纳概括的能力，理解不同法律传统的形成与历史、文化背景的关系 二、近代西方法律制度的基本特征 任务三：根据教材内容和材料，从制定依据、国家权力结构、法律内容、司法实践四个方面，归纳近代西方法律制度的基本特征。 材料 序言 我们，美利坚合众国的人民，为建设更完善的联邦，树立正义，保证国内安定，筹设共同防务，增进公共福利，确保我们自己和子孙后代永享自由幸福，特为美利坚合众国制订本宪法。 第一条 第一款 本宪法所授予的全部立法权属于参议院和众议院组成的合众国国会…… 第二条 第一款 行政权属于美利坚合众国总统…… 第三条 第一款 合众国的司法权属于最高法院以及由国会随时下令设立的低级法院…… ——《联邦宪法》，1787 制定依据：继承传统法律思想、融合启蒙思想家的思想主张。 .国家权力结构：坚持权力制衡、三权分立。 法律内容：重视保护个人权利。 1.基本特征 （1）法律思想来源：继承传统法律思想，融合启蒙思想 （2）权力结构：坚持权力制衡、三权分立， ①国家权力分为立法权、行政权和司法权。 ②法律由议会制定，行政机构在法律规定的框架内行使行政权，法院根据法独立掌握司法权。 （3)法律内容：注重保护个人权利（包括生命权、自由权和财产权等）； (4)司法实践：坚持程序公正和无罪推定 ①为了保证从立案到审理再到判决的每个程序的公开公正，建立了律师制度和陪审团制度。 ②无罪推定原则指的是所有被审判者在判决之前都被视为无罪。 播放视频：影片《辛普森杀人案》节选，让学生更直观的感受近代西方法律制度的基本特征 辛普森案说明美国司法制度对程序公正和确凿证据的重视程度超过了寻求案情真相 【思考】参考教材，对近代西方法律制度进行评价？ 展示材料： “法律和私有财产的设定是不平等的第一阶段。”——卢梭 “法律压迫穷人，富人管理法律……对于穷人是一条法律，对于富人是另一条法律。”——恩格斯 “一个向上帝要求赋予自由的民族，没有迈出同时给予非洲人自由的第一步是不应该的。”——马丁·路德·金 2.评价 引导学生辩证评价： 积极性：①捍卫资产阶级革命成果，稳定资产阶级统治，调节缓和社会矛盾；②促进资本主义经济发展；③对亚洲及其他地区产生广泛影响。 局限性：本质上为资产阶级利益服务；确认了私有财产制度，财产的多少决定着法律地位的高低；对个人权利的认定也有逐渐改进的过程，直到20世纪，黑人、原住民和妇女还在为享有完全的公民权积极斗争。 3. 对比升华 【探究】中国古代和近代西方法律的不同之处及原因 ①权力结构：中国古代法自君出，为封建皇权服务；近代西方三权分立，为资产阶级服务。 ②内容：中国古代重刑法、轻民法；近代西方注重保护个人权利。 ③司法实践：中国古代人治色彩强烈，突出儒家教化作用；近代西方坚持程序公正、无罪推定等原则。 原因：欧洲资本主义生产关系发展较快、程度较高，君主专制统治相对薄弱；中国自然经济始终占统治地位，君主专制不断强化。 1.从制定依据、权力结构、法律内容、司法实践四个维度归纳近代西方法律制度的基本特征。 2.研读卢梭、恩格斯、马丁·路德·金的材料，辩证评价近代西方法律制度。 3.思考：任何一种法律都是什么（一定政治、经济基础的反映，都是统治者进行国家统治和社会治理的工具）。 1.通过四个维度的系统归纳，帮助学生构建完整的知识体系。通过辩证评价，培养学生唯物史观和批判性思维。通过中西对比，拓展国际视野，深化对法律阶级本质的理解。 2.掌握对历史事物评价的基本方法，培养学生唯物史观、历史解释等意识和能力 三、宗教伦理与教化 任务四：探究宗教伦理与教化 1. 中古时期基督教的宗教伦理与教化 【思考】基督教影响了中古时期的欧洲人民生活哪些方面？有何影响？ 引导学生归纳基督教的影响： ①保存了一些宝贵的古典文化，在教育和文化方面发挥了重要作用。 ②具有一定的社会教化功能，维护了社会秩序。 ③基督教的宗教伦理和教化作用强化了教会对人们的控制，深刻影响了人们的思想意识和日常行为。 2. 宗教改革后：新教的宗教伦理与教化 ①背景：宗教改革后，从西欧天主教中分离出新教。 ②思想主张： 【思考】根据教材内容和材料，概括新教的思想主张。 材料一：马丁·路德张贴《九十五条论纲》是新教的宗教改革之始。他提出了"信仰耶稣即可得救"的原则，认为只有上帝才能赦免罪人，信徒要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券，全凭个人虔诚的信仰。 材料二：教皇的财富今日远超最富有者的财富，他为建筑一个圣彼得堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢？ ——（德）马丁·路德《九十五条论纲》 ①新教反对教皇权威，主张信徒通过自己阅读《圣经》理解教义。（因信称义） ②新教提倡节俭和积极入世的态度，鼓励人们发财致富。 3.评价新教伦理 【思考】根据课本和材料，对新教伦理进行评价？ 积极性： ①促进思想解放，推动民族国家建立和普及文化。 ②适应了原始积累时期新兴资产阶级的政治、经济诉求，推动了资本主义的发展。 消极作用： ①仍坚持基督教基本教义，麻醉人们思想。 ②新教排斥其他教派，迫害对教义持有不同意见的“异端”，引起多次宗教冲突。 4. 总结升华 法律是规则，宗教是信条；法律意味着秩序，宗教意味着信仰；法律给予宗教社会性，宗教赋予法律神圣性。没有法律，人类便无法维系当下的社会；失去信仰，人类则无以面对未来的世界。法治与德治是辩证统一的两种国家治理手段。 1. 阅读恩格斯材料，归纳基督教在中古时期的社会作用。 2. 概括宗教改革后新教的思想主张。 3. 辩证评价新教伦理的积极性与消极作用。 4. 思考：法律与宗教（法治与德治）的关系是什么？ 通过恩格斯等经典论述，帮助学生理解宗教伦理在西方的社会教化功能。辩证评价新教伦理，认识宗教改革对西方近代化的双重影响。联系法治与德治的关系，深化对治理手段的认识。 课堂 小结 1.发布整合任务，引导学生自主梳理思维导图： 渊源（罗马法、中古法律）→两大法系形成→近代法律特征评价→宗教伦理教化； 2. 教师总结主线： ①近代西方形成法律制度与宗教伦理相互配合的社会治理模式； ②法律继承罗马传统并受启蒙思想塑造，宗教伦理深刻塑造民众精神世界，二者都带有鲜明的阶级时代局限。 3. 横向联系上一课，对比中西古代与近代治理文明的多样性。 独立完善思维导图，整合本课全部重难点； 帮助学生构建完整知识体系，横向关联前一课，强化单元整体认知，升华主题。 真题 演练 1. （25-26高二下·湖北鄂州·期末）古罗马皇帝卡拉卡拉于212年颁布了《安东尼努斯敕令》，宣布“将罗马公民权赋予罗马世界所有的自由人……至于税收，所有人都应该支付”，此《敕令》的颁布（ ） A．缓和了罗马贵族和平民间的矛盾　B．减轻了原有罗马公民的赋税负担 C．推动罗马法律体系普适性的增强　D．内容上受到了自然法精神的指导 2. （25-26高二下·陕西商洛·期末）拿破仑率军横扫欧洲大陆，在所占区域强制推行《法国民法典》……德意志、意大利等地民众，暗中抄写、熟记法典条文并付诸实践。由此可知，拿破仑战争（ ） A．以武力手段奴役欧洲各民族　B．彻底根除了欧洲封建残余势力 C．助推欧洲统一法律体系建立　D．客观上推动了欧洲近代化转型 3. （2024·天津·高考真题）在实行等级制度的西方社会中，存在着多种法律体系，贵族领主、城市新贵、城市市民、宗教人士和非宗教人士以及男人和女人的基本权利皆有区别。下列各项中，从法律制度上对此做出根本性否定的是（ ） A．《查士丁尼法典》　B．《权利法案》　C．英国的《大宪章》　D．《人权宣言》 4. （25-26高二下·云南昭通·期中）1890年，美国国会迫于压力通过了《反垄断法》以打击垄断行为。1895年，美国最高法院司法裁决《反垄断法》不适于制造业，并限制其适用范围。但另一方面却把《反垄断法》扩大到适用于工会组织和罢工。这说明了当时美国（ ） A．立法机构与司法机构相互制衡　B．政府致力于维护下层阶级利益 C．彻底放弃了自由放任主义政策　D．国家机器服务和支撑资本发展 5. （25-26高二下·云南玉溪·期末）欧洲宗教改革家加尔文提出“先定论”……“神的旨意里面同时包含了他允许受造物有自由的意志。所以，神虽有主权，人却有责任。”据此可知，加尔文的“先定论”（ ） A．彻底否定罗马教皇神权权威观　B．奠定近代启蒙运动理性基石说 C．肯定现世信徒积极奋斗价值论　D．赋予信徒追求灵魂得救自主权 6. （25-26高二下·陕西渭南·期末）中世纪早期的基督教严令禁止商业行为的发生。到了12、13世纪，教会也不再坚持以劳动为本的立场，转而认定商业活动本身在道德上是中性的……这些变化体现了当时西欧（ ） A．资本主义生产关系的发展　B．教俗二元体制的松动 C．教会成为商业活动的主体　D．宗教伦理的渐进调适 参考答案：1.C 2.D 3.D 4.D 5.C 6.D 板书 设计 教学 反思 本课以正义女神的经典形象和“法律必须被信仰”的名言导入，激发了学生的学习兴趣。通过“古希腊成文法与罗马法的历史追问”情境任务驱动，引导学生从成文法的出现这一原点出发，理解法律演进的逻辑。 在教学过程中，以“罗马法渊源→两大法系形成→近代法治特征→宗教伦理教化”为主线，通过《十二铜表法》条文研读、“啤酒蜗牛案”案例分析、近代西方法律特征归纳、宗教伦理辩证评价等环节，层层递进地引导学生理解近代西方法律与教化的全貌。 在教学方法上，综合运用了时序梳理法（罗马法发展脉络）、对比探究法（英美法系与大陆法系）、问题驱动法（四个分层任务）、史料研读法（《十二铜表法》《罗马民法大全》、恩格斯论述等）等多种方式，注重培养学生的时空观念、史料实证和历史解释核心素养。 在教学过程中应注意以下几点：第一，罗马法的发展脉络较为复杂，从习惯法到成文法、从公民法到万民法、从零散到体系，需要帮助学生理清逻辑关系。第二，英美法系与大陆法系的区别是教学重点也是难点，需要通过具体案例（如“啤酒蜗牛案”）让学生直观感受两种法律传统的不同。第三，宗教伦理部分内容较为抽象，需要结合具体历史背景（中古时期的社会状况、宗教改革的时代背景）帮助学生理解。第四，注意引导学生辩证评价近代西方法律制度——既要看到其进步性（三权分立、保护个人权利、程序公正等），也要看到其阶级局限性（为资产阶级利益服务、财产决定法律地位等）。第五，可在适当环节引导学生对比中国古代法治与教化（第8课内容），形成中西对比的视野，深化对“法治与德治结合”这一治理智慧的认识。 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $