第二单元 认识社会与价值选择（复习讲义）政治统编版必修4

该高中思想政治单元复习讲义通过表格系统梳理“认识社会与价值选择”的复习要点和重难点，按实践与认识、真理、社会历史、价值观等考点分层呈现知识脉络，清晰体现认识论、历史观、价值观的内在逻辑联系。 讲义亮点在于分层练习设计与方法指导，“考点速测”“难点精练”等题型如实践观辨析题帮助学生突破易错点，用表格归纳社会基本矛盾类型培养责任意识与健全人格。基础达标与能力进阶题支持分层提升，助力学生自主复习和教师精准教学。

第二单元 认识社会与价值选择 复习要点 1.理解实践的含义、基本特征和基本形式，理解社会生活的实践本质。 2.掌握实践与认识的辩证关系，理解实践是认识的基础（来源、动力、检验标准、目的）。 3.理解真理的含义、基本属性（客观性、条件性、具体性）。 4.理解认识具有反复性、无限性和上升性，把握追求真理是一个永无止境的过程。 5.理解社会存在与社会意识的辩证关系，掌握社会意识具有相对独立性。 6.理解社会基本矛盾运动（生产力与生产关系、经济基础与上层建筑），掌握社会发展的基本规律。 7.理解人民群众是历史的创造者，掌握群众观点和群众路线。 8.理解价值的含义、人的价值的内涵及评价标准。 9.理解价值观的导向作用，掌握价值判断与价值选择的特征及正确标准。 10.掌握人生价值创造与实现的途径。 复习重难点 重点：实践与认识的辩证关系；真理的客观性、条件性和具体性；社会存在与社会意识的辩证关系；社会基本矛盾运动；人民群众是历史的创造者；价值观的导向作用；价值判断与价值选择的正确标准；人生价值的创造与实现。 难点：认识运动的反复性、无限性和上升性；社会基本矛盾运动的内在逻辑；价值判断与价值选择的社会历史性与主体差异性；辩证认识人生价值中社会价值与自我价值的关系。 考点 实践与认识 1．实践的含义与特征：实践是人们改造①客观世界的②物质性活动。实践具有③客观物质性、④主观能动性和⑤社会历史性。 2．实践的基本形式：⑥改造自然的生产实践、⑦变革社会的实践、⑧探索世界规律的科学实验活动。 3．实践与认识的辩证关系： (1)⑨实践是认识的⑩基础：实践是认识的⑪来源；实践是认识发展的⑫动力；实践是检验认识的真理性的⑬唯一标准；实践是认识的⑭目的。 (2)认识对实践具有⑮反作用：正确的认识促进实践的发展，错误的认识阻碍实践的发展。 4．感性认识与理性认识：感性认识是认识的⑯初级阶段，理性认识是认识的⑰高级阶段。⑱感性认识有待于发展、深化为⑲理性认识，理性认识依赖于感性认识，二者相互渗透、相互包含。 易错提醒 对“实践是认识的基础”的四个表现易混淆 ①来源强调认识“从何而来”（如“获得”“产生”）； ②动力强调认识“深化和发展”（如“推动”“促进”）； ③检验标准强调认识“是否正确”（如“验证”“证明”）； ④目的强调认识“为了什么”（如“服务”“应用”）。 考点速测 1．哲学史上不同思想家对实践有着不同的理解和界定（如下表）。站在马克思主义实践观视角，下列判断准确的是（   ） 黑格尔 实践是按照主观的内在本性去“规定”和“改造”客观世界。 费尔巴哈 理论的活动是真正的人的活动，实践是人们为了满足自己的生理需求而进行的一种“利己主义”活动。 杜威 实践是人类应对环境的一种活动，这种活动和动物的适应环境的活动相比，只有高下程度的差异，没有本质的区别。 ①黑格尔否认了实践的主观能动性 ②费尔巴哈割裂了理论活动与实践的联系 ③杜威认为实践与动物适应环境的活动没有区别 ④三者均没有正确把握实践与认识的辩证关系 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】C 【详解】①：黑格尔认为实践按主观内在本性去改造客观世界，是把实践归结为精神活动，夸大了实践的主观能动性，不是否认了实践的主观能动性，排除。 ②：费尔巴哈认为“理论的活动是真正的人的活动，实践只是利己的生理活动”，抬高理论、贬低实践，割裂了实践和理论（认识）的联系，正确。 ③：杜威认为实践与动物适应环境的活动没有本质的区别，仍有程度高下差异。选项直接说没有区别，排除。 ④：黑格尔把实践归结为精神活动，夸大了实践的主观能动性，颠倒实践和认识；费尔巴哈推崇理论，贬低实践；杜威把人的实践等同于动物适应环境，抹杀实践能动性。三者都没有正确把握实践与认识的辩证关系，正确。 2．为考古发掘赋予“智慧之眼”，为文物保护编织“感知之网”，让文化遗产在数字时代焕发新生⋯⋯科技自立自强已成为文物保护利用的时代之要。从考古发掘现场到文博科研基地，从文物修复实验室到博物馆展厅，人工智能改变了守护文明的范式，为文化传承发展注入无限活力与想象。这表明（   ） ①科技进步通过改变事物固有的联系推动文化遗产创新发展 ②实践基础上的科技创新是文化遗产保护的动力和源泉 ③人工智能延伸了人类的认识器官，提升了文化传承能力 ④把握联系的多样性是科技赋能文化遗产保护的关键 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】D 【详解】①：联系是客观的，事物固有的联系不能被改变，科技进步是根据事物固有联系，建立新的具体联系，错误。 ②：社会实践是文化遗产保护的动力和源泉，不是科技创新，错误。 ③：人工智能属于科技工具，延伸人类的认识器官，革新文物保护方式，提升文化传承能力，正确。 ④：利用AI、数字技术，在考古、修复、展览多场景保护文物，把握联系的多样性，是科技赋能文物保护的关键，正确。 考点 真理与追求真理 1．真理的含义：①真理是标志主观与客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的②正确反映。 2．真理的基本属性：真理最基本的属性是③客观性。在同一条件下人们对同一对象的真理性认识④只有一个。 3．真理的条件性和具体性：任何真理都有自己适用的⑤条件和⑥范围；任何真理都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 4．认识的反复性、无限性和上升性： (1)⑦反复性：人们对客观事物的认识受到实践水平、立场方法等主体因素和客观事物本质暴露过程等客体因素的制约。 (2)⑧无限性：认识的对象是无限变化着的物质世界，人类的认识是无限发展的。 (3)⑨上升性：从实践到认识、再从认识到实践的循环是一种⑩波浪式前进或螺旋式上升的过程。 拓展延伸 真理与谬误的关系 真理与谬误往往是相伴而行的。二者有严格的界限，不容混淆；但在一定条件下，真理会转化为谬误，谬误也可能转化为真理。要正确对待谬误，坚持真理。 考点速测 1．战争年代，大量革命先烈壮烈牺牲，成为无名烈士。复旦大学分子考古学文少卿团队运用分子生物学、同位素分析、颅面复原等科技手段，开展无名烈士遗骸鉴定与寻亲工作，建设国家英烈DNA数据库，先后完成上千具烈士遗骸鉴定，帮助崔海治等烈士找到亲属，完成黄公略、邓萍等英烈身份确认与容貌复原，让尘封的英雄重见天日，让无名烈士得以“回家”。文少卿团队的研究(   ) ①通过技术手段发现真理，旨在实现人文价值诉求 ②通过拓展技术应用领域，推动科学理论原始创新 ③通过深入基层社会实践，从群众中来到群众中去 ④通过探索科技护史路径，守护中华民族历史记忆 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】B 【详解】①：团队运用科技手段完成烈士身份鉴定、容貌复原等科学认知活动，本质是获得关于烈士身份的真理性认识，最终目的是帮助烈士寻亲、慰藉家属、传承红色记忆，属于实现人文价值诉求，符合题意。 ②：材料仅体现将现有分子生物学、颅面复原等技术应用于烈士鉴定领域，未涉及在相关科学基础理论层面取得原始性的创新突破，排除。 ③：材料中团队的工作以专业科研场景为主，没有体现深入群众收集意见、把从群众中获得的认识再指导群众实践的完整群众路线过程，排除。 ④：烈士是中华民族革命历史的重要承载者，团队运用科技手段确认烈士身份、建设英烈DNA数据库，是用科技守护红色历史、修复民族集体记忆的创新性路径，符合题意。 2．衰老的细胞有好有坏。如何精准识别并区分出衰老细胞群体中的“好人”和“坏人”，是困扰细胞衰老领域多年的难题。我国某科学家研究团队通过技术创新，系统探讨了肝脏损伤和修复过程中不同细胞类型衰老细胞的命运轨迹与特定作用，并在肝脏损伤小鼠模型上实现了更加精准的“惩恶扬善”。这一工作为肝脏相关疾病临床治疗提供了新的研究方向和理论依据。上述材料蕴含的哲理是（   ） ①实践是认识发展的动力，认识产生于实践的需要 ②实践发展为人们提供了日益完备的认识工具 ③在实践中认识和发现真理是我们不懈的追求 ④真理与谬误相互影响，在一定条件下相互转化 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】A 【详解】①：精准区分衰老细胞中的不同群体是困扰该领域的实践难题，这一实践需要推动我国科研团队开展相关研究，最终取得突破，体现了实践是认识发展的动力，认识产生于实践的需要，正确。 ②：材料仅提到科研团队实现了技术创新，并未提及实践提供了新的认识工具辅助研究，排除。 ③：科研团队攻克了困扰领域多年的难题，取得相关研究成果，为肝病临床治疗提供新方向和理论依据，体现了我们在实践中认识和发现真理的不懈追求，正确。 ④：材料全程围绕对细胞衰老的认知深化展开，没有涉及真理和谬误的转化相关内容，排除。 考点 社会历史的本质与发展 1．社会存在与社会意识的辩证关系： (1)①社会存在决定②社会意识：有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识；社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展。 (2)社会意识具有③相对独立性：有时落后于社会存在，有时先于社会存在而变化、发展；④先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用，⑤落后的社会意识对社会发展起阻碍作用。 2．社会基本矛盾运动： (1)⑥生产力决定⑦生产关系，生产关系对生产力具有反作用——⑧生产关系一定要适合生产力发展状况的规律。 (2)⑨经济基础决定⑩上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用——⑪上层建筑一定要适合经济基础发展状况的规律。 (3)⑫生产力与生产关系、⑬经济基础与上层建筑的矛盾构成社会基本矛盾，是⑭社会发展的根本动力。 3．社会历史的主体：⑮人民群众是历史的创造者，是社会历史的主体。人民群众是社会⑯物质财富和⑰精神财富的创造者，是社会变革的⑱决定力量。 易错提醒 区分“社会存在决定社会意识”与“社会意识具有相对独立性” ①误认为“社会意识与社会存在完全同步”——社会意识有时落后于社会存在，有时先于社会存在。 ②误认为“社会意识对社会存在的反作用等同于决定作用”——社会意识的反作用再大，也不能等同于社会存在的决定作用。 考点速测 1．延安精神作为特定历史时期的精神结晶，历经岁月洗礼仍具强大感召力。本次活动中，各界代表以多种形式诠释延安精神，激励新时代儿女立足实践、奋勇前行，为现代化建设凝聚精神合力。上述材料体现了（    ） ①社会存在决定社会意识，延安精神植根于革命实践 ②先进社会意识反作用于社会存在，推动社会发展 ③社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展 ④先进的社会意识的形成和发展能够超越时代的制约 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】A 【详解】①：延安精神是特定历史时期的精神结晶，说明它植根于当时的革命实践这一社会存在，体现社会存在决定社会意识，正确。 ②：延安精神作为先进社会意识，能激励新时代儿女奋斗、为现代化建设凝聚精神合力，体现先进社会意识对社会存在的积极反作用，正确。 ③：材料没有体现社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展，排除。 ④：社会存在决定社会意识，任何社会意识都不能超越时代条件的制约，错误。 2．2025年6月新修订的《反不正当竞争法》针对网络刷单、数据侵权、平台垄断等新型不正当竞争行为作出明确规定，并将“预防”增加为立法目的，强化平台主体责任。该法的修订与实施，是完善社会主义市场经济法制的关键步骤，旨在回应经济发展新业态、维护公平竞争秩序。此次修法及其导向集中体现了（   ） A．上层建筑的调整与改革，与经济基础状况相适应，推动社会进步 B．意在变革生产关系，重构社会主义市场经济秩序 C．法律制度作为意识形态的核心，其完善是推动社会发展的根本动力 D．社会存在决定社会意识的变化和发展，法律修订源于立法者的前瞻智慧 【答案】A 【详解】A：法律属于上层建筑的范畴，修订《反不正当竞争法》是对上层建筑的调整，回应经济发展新业态，适应了经济基础的状况，能够推动社会进步，正确。 B：修订法律属于上层建筑调整，不属于生产关系变革，且该法修订是为了维护而非重构市场经济秩序，排除。 C：政治法律思想是意识形态的核心，社会基本矛盾运动才是社会发展的根本动力，排除。 D：法律修订源于社会存在的变化，而非立法者的前瞻智慧，排除。 考点 价值观与人生价值 1．人的价值：人的价值在于①通过自己的活动满足社会、他人和自己的需要，主要在于对社会的②责任和贡献。人既是价值的③创造者，又是价值的④享受者。 2．价值观的导向作用：价值观对人们⑤认识世界和⑥改造世界的活动具有重要导向作用；价值观是人生的⑦重要向导。 3．价值判断与价值选择： (1)特征：具有⑧社会历史性、⑨阶级性和⑩主体差异性。 (2)正确标准：自觉遵循社会发展的⑪客观规律；自觉站在最广大⑫人民的立场上。 4．人生价值的创造与实现： (1)根本途径：在⑬劳动和⑭奉献中创造价值，积极投身于为人民服务的实践。 (2)客观条件：在⑮个人与社会的统一中实现价值，正确处理个人与集体、个人与社会的关系。 (3)主观条件：在⑯砥砺自我中实现价值——发挥主观能动性，顽强拼搏；增长才干，提高素质；坚定理想信念，树立正确价值观；锤炼品德修为。 拓展延伸 社会价值与自我价值的关系 人的价值是社会价值与自我价值的统一。社会价值（对社会的责任和贡献）是自我价值（社会对个人的尊重和满足）的前提和基础；自我价值是社会价值的重要体现。不能片面强调某一方面。 考点速测 1．1976年，36岁的陈立泉赴德国访学，被一枚纽扣大小的氮化锂电池的潜力所震撼，意识到其对国家能源转型的重大意义。一念起，万难不惧。他毅然转身告别深耕多年的晶体研究，跨界拓荒主攻锂电池和固态离子学，经过多年艰苦攻关，于1988年成功研制出中国第一块固态锂电池，实现了中国锂电池从无到有的历史性突破。他的事迹启示我们（   ） ①把握社会提供的客观条件是实现人生价值的根本途径 ②在砥砺自我中拼搏，在实践中创造和实现人生价值 ③调整原有价值追求就能突破客观条件制约实现创新 ④自觉站在最广大人民的立场上，做出正确价值选择 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】D 【详解】①：实现人生价值的根本途径是积极投身为人民服务的实践，社会提供的客观条件是实现人生价值的前提，排除。 ②：陈立泉不惧万难，艰苦攻关，在科研实践中实现突破，体现了在砥砺自我中拼搏，在实践中创造和实现人生价值，正确。 ③：创新的条件具有客观性，不能通过调整价值追求突破客观条件的制约，排除。 ④：陈立泉着眼国家能源转型需要开展科研，把国家利益放在重要位置，自觉站在最广大人民的立场上作出正确价值判断与价值选择，正确。 2．从昭苏县副县长到新疆维吾尔自治区农产品品牌建设负责人，贺娇龙扎根基层，秉持“为家乡摆脱贫困”的信念投身公益助农、助力乡村振兴，年仅47岁，其事业也有人接续传承。从贺娇龙身上，我们认识到（   ） ①人生价值最主要的是自我价值的不断实现 ②要把人民群众的利益作为最高的价值标准 ③正确价值观对认识和改造世界的活动具有推动作用 ④正确处理个人与社会的关系是实现人生价值的前提 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】C 【详解】①：人生价值最主要的是个人对社会的责任和贡献，即社会价值的实现，排除。 ②：贺娇龙扎根基层助农兴农，将人民群众的利益放在首位，体现了把人民群众的利益作为最高价值标准，正确。 ③：贺娇龙秉持“为家乡摆脱贫困”的正确信念投身乡村振兴，体现了正确价值观对认识和改造世界活动的推动作用，正确。 ④：社会提供的客观条件是实现人生价值的前提，排除。 3．一张简单的漫画往往能在几笔之间，传达出人生的深刻智慧。下面漫画给我们的人生启迪是（   ） ①要发挥价值观对人生道路的积极导向作用 ②在价值选择的基础上作出价值判断 ③人生道路上，需要正确价值观指引 ④要培育和践行社会主义核心价值观 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】D 【详解】①：价值观有正确和错误之分，只有正确的价值观才对人生道路起积极导向作用，不能笼统说价值观都有积极导向作用，错误。 ②：价值判断是价值选择的基础，要在价值判断的基础上作出价值选择，选项颠倒了二者的关系，错误。 ③④：漫画文字“路还很长，不要忘记善良”，强调人生旅途里需要坚守善良的正确价值取向，说明人生道路需要正确价值观的指引，也启示我们要培育和践行倡导友善等价值准则的社会主义核心价值观，符合题意。 难点 认识运动的反复性、无限性与上升性 难点归纳 “反复性”——受主客观条件限制，对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识、再从认识到实践的多次反复才能完成。 “无限性”——认识的对象（物质世界）无限、认识主体（人类）无限延续、实践基础（社会实践）不断发展。 “上升性”——从实践到认识、从认识到实践的循环，不是简单的循环往复，而是波浪式前进或螺旋式上升的过程。 判断关键：“多次反复”强调认识的曲折性；“永无止境”强调认识的无限性；“前进上升”强调认识的发展方向。 难点精练 1．从哲学角度看，下图漫画《源泉》中的行为（    ） A．打破常规，推动认识深入发展 B．把握了实践活动的客观物质性 C．割裂了实践与认识的辩证关系 D．否认了认识受主客观条件制约 【答案】C 【详解】漫画《源泉》讽刺创作者直接照搬网络现成作品，不亲身实践、脱离实践进行创作。 A：漫画中的行为是投机取巧的错误做法，并非打破常规、推动认识深入发展，排除。 B：实践活动的客观物质性强调实践的主体、对象、手段等是客观的。漫画主要体现的是创作中抄袭网络作品的不当行为，和实践活动的客观物质性没有关联，排除。 C：实践是认识的来源，而漫画中的行为脱离自身实践，直接窃取他人成果，割裂了实践与认识的辩证关系（否定实践对认识的基础作用），符合题意。 D：漫画未涉及“认识受主客观条件制约”的相关内容，抄袭行为与该原理无关，排除。 2．“覆压三百余里，隔离天日”，这是晚唐诗人杜牧对阿房宫的描绘。但由于缺少详细史料记载，阿房宫的实际形制、规模长期没有定论。2025年阿房宫遗址考古发掘取得重要收获，确认了宫基营造顺序、施工工艺，为研究宫殿形制、选址以及秦代都城规划提供了新材料。这说明（   ） ①文学作品的描述不能反映历史客观事实 ②人的认识受主客观条件制约，具有反复性、无限性 ③考古发掘是检验历史认知真理性的唯一标准 ④实践的发展，为深化历史认知创造了现实可能性 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】C 【详解】①：文学作品的描述源于客观实际，是对历史客观事实的主观反映，虽然可能带有夸张的艺术手法，但不能绝对地说其不能反映历史客观事实，排除。 ②：由于缺少详细史料记载，阿房宫的实际形制长期没有定论，直到2025年考古发掘才取得重要收获，这说明人的认识受主客观条件的制约，具有反复性和无限性，正确。 ③：实践是检验认识的真理性的唯一标准，但考古发掘只是实践的一种具体形式，不能称之为“唯一标准”，排除。 ④：随着2025年阿房宫遗址考古发掘（实践）的推进，为研究秦代都城规划提供了新材料，这说明实践的发展为深化历史认知创造了现实可能性，正确。 难点 社会基本矛盾运动的区分 难点归纳 矛盾类型 内容 规律 改革指向 生产力与生产关系 生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力 生产关系一定要适合生产力发展状况 经济体制改革 经济基础与上层建筑 经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础 上层建筑一定要适合经济基础发展状况 政治、文化等体制改革 判断关键：①涉及“分配制度”“所有制结构”等→生产力与生产关系；②涉及“行政体制”“法律法规”“意识形态”等→经济基础与上层建筑。 难点精练 1．近年来，我国从“房住不炒”定位出发深化住房制度改革，多地全面落地“租购同权”政策：一方面，通过地方立法明确租房居民在子女就近入学、基本医疗社保等公共服务上与购房居民享有同等权利；另一方面，扩大保障性租赁住房供给，将符合条件的新市民、青年人纳入保障范围，引导房企转型发展住房租赁业务，盘活存量房源。这系列举措的哲学依据是（    ） ①“租购同权”政策作为社会意识直接推动住房制度改革落地见效 ②生产关系的变革要适应生产力发展，破解住房领域供需失衡 ③人民群众是历史的创造者，要把维护人民利益作为最高的价值追求 ④上层建筑的调整要立足经济基础实际，回应社会住房矛盾变化 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】D 【详解】①：社会意识不能直接推动实践落地，必须通过指导人的实践活动才能发挥作用，错误。 ②：生产关系是生产中形成的经济关系，而材料里的住房制度改革、公共服务权利的立法调整属于上层建筑范畴的变革，不属于生产关系的调整，错误。 ③：政策保障租房居民、新市民、青年人的公共服务权益，将人民的公共利益作为价值导向，体现了人民群众是历史的创造者，坚持了以人民利益为最高价值追求，正确。 ④：从我国“房住不炒”的经济社会实际出发调整住房相关制度、完善公共服务规则，是上层建筑适应经济基础发展要求、回应住房领域新矛盾的体现，正确。 2．为适应低空经济发展要求，促进无人机产业健康有序发展，我国制定施行了《无人驾驶航空器飞行管理暂行条例》（以下简称《条例》）。该《条例》作为我国首部专门规范无人机管理的行政法规，构建了覆盖无人机生产、销售、操控、空域使用、监管等全链条的管理体系。该《条例》的制定和施行说明（   ） ①社会存在是社会意识产生的依据     ②上层建筑推动社会生产力的发展 ③产业发展离不开价值观的导向功能     ④价值判断和价值选择具有社会历史性 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】B 【详解】①：《条例》属于社会意识范畴，其制定是为了适应低空经济发展的现实需要，体现社会存在决定社会意识，社会存在是社会意识产生的依据，正确。 ②：只有为先进经济基础服务的上层建筑才能促进生产力发展，并非所有上层建筑都能推动生产力发展，错误。 ③：该《条例》的制定目的是促进无人机产业健康有序发展，是在正确价值观导向下作出的价值选择，体现产业发展离不开价值观的导向功能，正确。 ④：价值判断和价值选择的社会历史性是指其会因时间、地点、条件的变化而不同，材料未体现不同历史时期对无人机管理的判断和选择的差异，排除。 有目的性和自觉选择性，错误。 难点 价值判断与价值选择的主体差异性 难点归纳 产生原因：人们的社会地位不同、需要不同，价值判断和价值选择也就不同。 表现：①不同的人对同一事物可能作出不同的价值判断与价值选择；②同一人在不同时间、条件下对同一事物的价值判断与价值选择也可能不同。 正确标准：不能因人而异否定客观标准——必须遵循社会发展客观规律、站在最广大人民的立场上。 注意：①承认主体差异性≠否定价值判断与价值选择的客观标准；②“社会历史性”强调随时代变化，“主体差异性”强调因人而异。 难点精练 1．大树不会在意失去所有的树叶，因为它知道，这只是一个季节。下面漫画蕴含的哲理是（   ） A．积极参加社会实践，在社会实践中形成正确的价值观 B．价值判断和价值选择具有主体差异性，要适时调整价值观 C．“树叶”对于“树”已经丧失了价值，生活中要学会取舍 D．作出正确的价值判断和价值选择要自觉遵循事物发展规律 【答案】D 【详解】漫画以大树与落叶为喻，大树的不在意，本质上是顺应了新陈代谢的自然过程，说明落叶归根、四季更替是自然界固有的客观规律。 A：漫画的核心是对自然规律与事物发展过程的认知，没有涉及社会实践对价值观形成的作用，与题意无关，排除。 B：主体差异性指不同人对同一事物的价值判断不同，漫画中没有体现这一点，排除。 C：树叶的脱落是自然规律的结果，而非丧失价值。落叶会化作养分滋养大树，是其生命周期的重要部分，排除。 D：大树之所以能从容面对落叶，是因为它认识并顺应了季节更替、新陈代谢的客观规律。这说明只有遵循事物发展的固有规律，才能作出理性、正确的价值判断与选择，不被一时的得失所困扰，正确。 2．漫画《如果有人夸你真性情，通常是觉得你情商低》（作者：小林漫画）给我们的哲学启示是（    ） ①“真性情”的错觉是掩盖本质的客观现象 ②条件变化使同一评价褒贬主次方面发生转化 ③停留在字面的感性认识有待上升为理性认识 ④价值选择的差异决定人们的不同价值判断 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】C 【详解】首先分析漫画：漫画中 “有人夸你真性情，通常是觉得你情商低”，表明表面夸赞的背后有着不同的实质，启示我们要透过现象把握本质，正确认识评价的内涵。 ①：错觉属于人的主观认识范畴，并非客观现象，该表述错误，排除。 ②：“夸真性情” 这一评价，在实际语境中实质是负面判断，说明条件变化使同一评价的褒贬主次方面发生转化，符合题意。 ③：仅停留在 “夸真性情” 的字面感性认识，无法把握背后 “情商低” 的实质，说明此类感性认识有待上升为理性认识，符合题意。 ④：价值判断是价值选择的基础，是价值判断决定价值选择，而非价值选择决定价值判断，该表述错误，排除。 基础达标 1．角色换位重在责任归位。“局长送外卖”“处长跑滴滴”，一些干部开展“换位体验”式调研的新闻不时见诸媒体，引发热议。干部褪去公职身份，扎进市井烟火，感受群众日常，直面办事堵点、民生痛点，这种接地气的做法，无疑值得肯定。做好“换位体验”式调研，需要（    ） ①将零散的感性理解上升为系统的理性认知 ②把收集的民情民意转化成精准的改革清单 ③懂得只有直接经验才能正确认识事物本质 ④坚持群众观点这一我们党的根本工作路线 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】A 【详解】①：干部通过换位体验获得的是零散的、直接的感性经验，要真正把握民生问题的本质，需要将这些感性认识加工上升为系统的理性认知，正确。 ②：调研的最终目的是解决民生痛点、办事堵点，把收集到的民情民意转化为可落地的精准改革举措，才能把调研成效落到实处，正确。 ③：获得认识的途径既包括直接经验，也包括经过实践检验的正确间接经验，并非只有直接经验才能正确认识事物本质，排除。 ④：我们党的根本工作路线是群众路线，群众观点是党的根本立场和根本观点，选项混淆了二者的地位，排除。 2．2026年4月，国家航天局发布嫦娥五号月球样品研究成果，中国科学家在嫦娥五号月球样品中，发现镁嫦娥石与铈嫦娥石两种月球新矿物。此次发现为研究地质演化、探索月球起源等提供重要科学依据，也为月球物质组成研究提供了相互印证的重要样本。这说明（   ） ①实践是检验认识的真理性的唯一标准     ②认识发展是不断推翻原有认识的过程 ③实践为认识月球演化规律积累了条件     ④实践发展拓展人类认识的广度与深度 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】D 【详解】①：材料体现的是实践是认识的来源和发展的动力，没有涉及实践检验认识真理性的相关内容，不符合题意。 ②：认识发展是在已有正确认识的基础上不断深化、扩展、向前推移的过程，不是对原有认识的全部推翻，错误。 ③：嫦娥五号月球采样的实践活动，为研究月球地质演化、探索月球起源提供了科学依据，说明实践能够为认识月球演化规律积累完备的物质条件，正确。 ④：科学家通过月球样品发现两种新矿物，丰富了人类对月球物质组成的认识，说明实践发展能够拓展人类认识的广度与深度，正确。 3．我国科研团队首创线粒体胶囊移植技术，攻克传统疗法无法精准递送线粒体的难题，为帕金森病等提供全新治疗路径，推动精准医疗迈向微观修复新阶段。这说明（    ） ①科学理论是检验医疗技术是否有效的根本标准 ②认识发展的无限性是由认识反复性所决定的 ③社会实践不断提出新问题，推动医疗认识持续发展 ④医疗技术创新最终服务于疾病治疗、造福人类 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】D 【详解】①：实践是检验认识真理性的唯一标准，科学理论属于认识范畴，不能成为检验技术是否有效的根本标准，排除。 ②：认识的无限性由客观物质世界无限发展决定，并非认识反复性决定，排除。 ③：临床精准递送线粒体的现实难题（实践新问题），促使科研团队创新技术、深化医疗认知，体现实践是认识发展动力，正确。 ④：研发新技术攻克病症、开辟治疗路径，体现实践是认识的目的，科技创新服务人类健康需求，正确。 4．“端午食粽的习俗究竟起源于何时？”中国中医科学院团队通过对河南信阳、安徽淮南等地楚墓出土的“植物包”进行研究，首次以实物证据将粽子实物史向前推进了1300余年，并揭示了古人选用槲叶包裹粽子不易腐坏的科学原理，尽显古人由表及里的认知智慧。这一考古发现表明（   ） ①感性认识和理性认识相互依赖         ②真理是主观与客观具体的历史的统一 ③实践是推动认识发展的动力             ④人类对历史的认识受到具体实践的制约 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】D 【详解】①：感性认识是理性认识的基础，理性认识依赖于感性认识，感性认识有待于发展为理性认识，二者相互渗透、相互包含，但材料强调的是实践推动认识发展，而非两种认识形式的相互依赖关系，且“相互依赖”表述不准确，排除。 ②：该选项强调的是真理具有具体性，但材料未涉及原有真理被修正、丰富或真理的发展过程，不涉及该选项，排除。 ③：针对“端午食粽起源”的疑问，考古研究的实践获得了新的实物证据，把粽子实物史向前推进，说明实践中产生的新问题、新的实践手段推动了认识发展，体现了实践是认识发展的动力，正确。 ④：中国中医科学院团队通过对河南信阳、安徽淮南等地楚墓出土的“植物包”进行研究，首次以实物证据将粽子实物史向前推进了1300余年，并揭示了古人选用槲叶包裹粽子不易腐坏的科学原理。这说明人类对历史的认识受到具体实践水平的制约，正确。 5．小区公共收益处置、外卖、预制菜、高层建筑消防安全⋯⋯民生无小事，枝叶总关情。在2026年1月18日举行的广州市政协十四届五次会议上，委员们围绕新一年的基层民生热点话题建言献策。这反映出（   ） ①真理是有条件的，人们的认识要因时而变     ②实践提出新问题，推动人们进行新的研究 ③上层建筑取决于并服务于一定的社会存在     ④人民群众是社会历史主体，决定社会发展 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】C 【详解】①：真理是有条件的、具体的，但题干主旨在于实践推动认识发展，未涉及真理的条件性或认识因时而变，排除。 ②：基层民生实践涌现新热点，促使政协委员开展调研建言，体现了实践是认识发展的动力，实践提出新问题推动人们进行新的研究，正确。 ③：人民政协作为爱国统一战线组织和社会主义协商民主的重要渠道，属于上层建筑范畴，其围绕民生问题积极履职，体现了上层建筑适应并服务于经济基础（社会存在），正确。 ④：人民群众是社会历史的主体，是社会变革的决定力量，但社会发展的根本动力是社会基本矛盾运动，最终决定力量是生产力，该选项表述夸大了人民群众的作用，排除。 6．2025年12月，中央经济工作会议指出，要坚持稳中求进工作总基调，统筹扩大内需和深化供给侧结构性改革，统筹新型城镇化和乡村全面振兴，统筹高质量发展和高水平安全。这一决策部署体现了（   ）   ①社会意识对社会存在具有能动的反作用   ②超前思维能够科学预见事物发展的趋势   ③改革是社会主义社会发展的直接动力   ④优化上层建筑有利于推动经济基础发展 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】A 【详解】①②：中央经济工作会议的决策部署是正确社会意识，对发展具有推动作用，也体现了超前思维的预见性，正确。 ③：材料没体现改革实施、改革推动我国社会发展的过程，因此“改革是社会主义社会发展的直接动力”虽然正确但材料未体现，排除。 ④：“上层建筑”与材料内容无直接关联，且只有符合经济基础发展状况的上层建筑的优化才能推动经济基础发展，排除。 7．2025年，整治形式主义为基层减负工作持续深化。随着市场经济发展和基层治理需求升级，各地全面完成乡镇（街道）履职事项清单编制，规范村（社区）证明事项，落实每万城镇常住人口配备18名社区工作者的要求，让基层干部“轻装上阵”，提升了治理效能。这蕴含的哲学道理是（   ） ①经济基础的变化决定上层建筑的调整 ②改革是社会主义社会发展的重要动力 ③生产关系要适应生产力发展的客观要求 ④上层建筑为经济基础服务就会促进社会发展 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】A 【详解】①：市场经济发展属于经济基础的变化，基层治理机制调整、履职清单编制等属于上层建筑的调整，材料中随着市场经济发展推进基层减负治理改革，体现了经济基础的变化决定上层建筑的调整，正确。 ②：深化形式主义整治、推进基层治理体系调整属于社会主义改革的范畴，改革后基层干部轻装上阵、治理效能提升，体现了改革是社会主义社会发展的重要动力，正确。 ③：材料中的基层治理、政务规范属于上层建筑范畴，不涉及生产关系与生产力的适配关系，排除。 ④：上层建筑为先进的经济基础服务时才会促进社会发展，并非只要为经济基础服务就一定起促进作用，排除。 8．“四下基层”源自福建宁德，即宣传党的路线方针政策下基层、信访接待下基层、现场办公下基层、调查研究下基层。三十多年来，各地结合新时代基层治理新形势，创新出网格走访、线上接访、民情恳谈会等新形式，把群众急难愁盼作为工作的出发点，持续走好新时代群众路线。这说明（   ） ①社会意识具有相对独立性，表现在传统治理经验能够对当代实践产生借鉴作用 ②价值判断具有社会历史性，要求我们把群众意愿作为检验治理成效的根本标尺 ③上层建筑要适应社会存在的变化，在实践中实现治理形式的辩证扬弃 ④群众是社会变革的主力军，是推动新时代基层治理创新的直接决定力量 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】A 【详解】①：“四下基层”是过去形成的治理经验（社会意识），三十多年后依然被借鉴运用于今天基层工作，体现社会意识具有相对独立性，先进社会意识对实践有借鉴促进作用，正确。 ②：实践才是检验认识成效的根本标尺，不是群众意愿。群众意愿属于主观范畴，不能作为检验的根本标准，排除。 ③：“四下基层”原有工作形式保留内核，又结合新时代新形势创新网格走访、线上接访新形式。既保留合理部分又革新形式，属于辩证扬弃。治理方式属于上层建筑范畴，要适应变化的社会存在，正确。 ④：人民群众是社会历史的创造者，但“直接决定力量”表述错误。基层治理创新是党和群众共同参与实践，群众不是“直接决定力量”，排除。 9．陕西长安社区是易地搬迁集中安置区，60岁以上老人有560余人。独居老人的饭菜常常简单凑合，容易导致营养不良；高龄老人行动不便，买菜做饭力不从心。聚焦老年群体吃饭难题，长安镇在该社区创办乡村食堂，让低保对象、五保老人享受优质低价餐。这一做法（   ） ①把人民群众的利益作为最高的价值标准 ②继承和弘扬了中华民族的优良传统 ③体现人民群众是社会物质财富的创造者 ④表明人民群众是推动社会变革的决定力量 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】A 【详解】①：自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准，是正确价值判断与价值选择的依据。该做法聚焦老年群体吃饭难题，切实维护了人民群众的切身利益，正确。 ②：尊老爱幼、扶弱济困是中华民族的优良传统，创办乡村食堂为低保对象、五保老人提供优质低价餐，体现了对这一美德的继承和弘扬，正确。 ③：材料强调的是社会对老年群体的关爱与服务保障，并未体现人民群众创造社会物质财富，排除。 ④：材料反映的是民生服务举措，未涉及社会变革，无法体现人民群众是推动社会变革的决定力量，排除。 10．国防科技大学研究员王戟在遭受重大疾病打击、高位截肢的情况下，仍坚持科研攻关，在高可信软件领域取得多项创新成果，推动我国该领域实现部分领跑，守护了国防装备软件安全。2026年7月，中央宣传部授予王戟“时代楷模”称号。王戟的事迹对青年成长的启示是（   ） ①勇于拼搏是实现人生价值的前提     ②把人生价值追求融入国家发展大局 ③依托客观条件成就个人人生理想     ④在砥砺自我中创造和实现人生价值 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】C 【详解】①：社会提供的客观条件是实现人生价值的前提，勇于拼搏属于主观层面的努力，错误。 ②：王戟深耕高可信软件领域，推动我国该领域从跟跑实现部分领跑，守护了国防装备软件安全，将个人的科研追求融入了国家国防发展的大局，启示青年要把人生价值追求和国家发展需要结合起来，正确。 ③：材料重点突出王戟在遭遇重大疾病、高位截肢的逆境下，凭借自身意志坚持科研、守护国防安全，并未强调依托外部客观条件实现理想的内容，不符合题意。 ④：王戟遭受重大疾病打击仍坚持攻关，在顽强拼搏中取得多项创新成果，体现了在砥砺自我中创造和实现人生价值的要求，正确。 11．“人民楷模”布茹玛汗·毛勒朵60多年扎根祖国边疆，日复一日巡边护边，在平均海拔4000米以上的边防线上践行“一生只做一件事，我为祖国守边防”的誓言。这表明（   ） ①价值选择以价值判断为基础 ②坚持价值观的指导有利于实现人生价值 ③人既是价值的创造者，又是价值的享受者 ④社会提供的客观条件是实现人生价值的前提 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】B 【详解】①：价值判断是价值选择的基础，主人公基于守边有价值的判断，做出长期扎根边疆巡边的选择，正确。 ②：价值观有正确和错误之分，只有正确价值观的指导才有利于实现人生价值，错误。 ③：主人公巡边护边创造了社会价值，被授予“人民楷模”称号享受了自我价值，体现人是价值创造者与享受者的统一，正确。 ④：题干未提及社会提供的客观条件对主人公实现人生价值的作用，错误。 12．“七一勋章”获得者王於昌在部队服役期间，坚守人民子弟兵的职责，因作出突出贡献荣立一等功而受到毛主席亲切接见；转业后作为百货公司普通营业员，为更好服务群众苦练量布、卷布、撕布和珠算技能；退休后主动走进机关单位和校园义务授课宣讲，用余热续写一名老兵永不褪色的忠诚与坚守。这表明（   ） ①能力卓越的人，更有可能创造出卓越的人生 ②人们的社会地位不同，价值判断和价值选择也就不同 ③人的价值既包括个人对社会的奉献，也包括价值的自我实现 ④实现人生价值需要不断砥砺自我，站在最广大人民的立场上 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】D 【详解】①：一般来讲，能力卓越的人，更有可能创造出卓越的人生，而题干未强调能力优势，排除。 ②：人们的社会地位不同、需要不同，价值判断和价值选择也就不同，但材料未体现不同社会地位带来价值判断的差异，排除。 ③：人的价值是社会价值与自我价值的统一，王於昌为国为民奉献实现社会价值，获勋章、群众认可实现自我价值，正确。 ④：王於昌苦练技能砥砺自我，始终站在维护人民利益的立场上服务群众、义务宣讲，体现了实现人生价值需要不断砥砺自我，站在最广大人民的立场上，正确。 13．下图漫画《房东姓“涨”，房客姓“跌”》（作者：郑辛遥）蕴含的哲理有（    ） ①矛盾双方对立统一并在一定条件下相互转化 ②社会意识是对社会存在的反映 ③价值判断和价值选择具有主体差异性 ④不同的价值判断源自于不同的利益观 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】C 【详解】分析漫画：漫画中房东希望房租上涨，房客希望房租下跌，二者基于自身立场对房租涨跌形成了不同的态度和选择。 ①：漫画仅体现房东和房客的利益对立，未体现矛盾双方相互转化的内容，排除。 ②：房东和房客对房租涨跌的态度属于社会意识范畴，是对二者所处的租房市场这一社会存在的反映，正确。 ③：房东和房客属于不同主体，基于自身立场对房租涨跌作出了不同的价值判断和价值选择，体现了价值判断和价值选择的主体差异性，正确。 ④：价值判断属于社会意识，根源是社会存在，即不同的社会实践，而非利益观，排除。 14．全国优秀共产党员、“时代楷模”徐淙祥，五十余年扎根农村田间，潜心钻研农业高产种植技术，无偿把育种经验、耕种技术分享给周边万千农户，带领乡亲们实现粮食增产增收，他也因此获得群众敬重。这启示我们（   ） ①人的真正价值在于奉献社会、承担责任 ②个人奋斗是实现人生价值的首要前提 ③自我价值与社会价值是辩证统一的 ④科学的价值选择是价值判断的基础 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】B 【详解】①：人的价值在于创造价值，在于对社会的责任和贡献。徐淙祥扎根田间钻研技术、无偿分享成果、带领群众增收，以奉献社会、担当责任实现人生价值，契合人的真正价值的核心内涵，正确。 ②：社会提供的客观条件是实现人生价值的前提，个人奋斗属于实现人生价值的主观条件，并非“首要前提”，错误。 ③：个人对社会的责任和贡献是社会价值，社会对个人的尊重和满足是自我价值。徐淙祥奉献社会、带动增收实现了社会价值，获得群众敬重与荣誉表彰实现了自我价值，完整体现了二者的辩证统一关系，正确。 ④：价值判断是价值选择的基础，价值选择是在价值判断的基础上作出的，错误。 能力进阶 1．下列各民族谚语与漫画蕴含的哲理相近的是（   ） ①“刀在石上磨，人在干中学”(哈尼族) ②“十个嘴把式，顶不住一个手把式”(汉族) ③“十耳听不如双眼见，十眼见不如双手干”(傣族) ④“不吃菜叶不知饥饱，不挖河水不知深浅”(阿昌族) A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】C 【知识点】实践决定认识、理论与实践的关系是辩证统一的 【详解】漫画中，面对老人摔倒，好几个旁观人员只顾拍照点赞，而不付诸救助实践，启示我们要树立实践第一的观点。 ①：“刀在石上磨，人在干中学”，比喻人在艰苦困难的环境中，可以煅炼成材，可以学到很多东西，侧重强调实践是认识的来源，①排除。 ②：“十个嘴把式，顶不住一个手把式”，强调说不如做，强调要去实践，实践第一的观点，②正确。 ③：“十耳听不如双眼见，十眼见不如双手干”，意思是耳朵听到的不如眼睛看到的，眼睛看到的不如亲手做的，强调实践的重要性，要树立实践第一的观点，③正确。 ④：“不吃菜叶不知饥饱，不挖河水不知深浅”，强调要想获得认识，需要去实践，侧重实践是认识的来源，④排除。 故本题选C。 2．气象观测经历了从经验积累到科学观测的不同阶段。20世纪以来，随着天气雷达、气象卫星等技术不断发展，监测和预警能力不断增强。人们通过对气象目标的探测、识别与评估，能够有效规避危险。这表明（ ） ①对气象的认识是人类建构与自然关系的开始 ②气象观测技术的发展源于人类对自然的好奇 ③气象观测技术的进步为探究自然提供先进的手段 ④气象观测设备作为工具是人类器官的延伸和加强 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】D 【知识点】实践决定认识 【详解】①：对气象的认识有利于人类建构与自然关系，但不是二者关系的开始，故①不选。 ②：气象观测技术的发展源于人类实践，而不是源于对自然的好奇，故②不选。 ③④：随着天气雷达、气象卫星等技术不断发展，监测和预警能力不断增强。人们通过对气象目标的探测、识别与评估，能够有效规避危险。这表明气象观测技术的进步为探究自然提供先进的手段，气象观测设备作为工具是人类器官的延伸和加强，故③④入选。 故本题选D。 3．森林号子是我国林区工人在森林里劳作时所唱的民歌，其节奏与劳动动作、集体协作密切相关。在落实绿水青山就是金山银山理念的实践中，过去的“伐木人”化身为“生态卫士”，而森林号子也变为守林护林的号角。这说明，森林号子（ ） ①随着人类社会实践的发展而发展 ②是林区群众生产生活的社会基础 ③具有协调劳动和增强凝聚力的功能 ④可以教化育人，促进人的全面发展 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】A 【知识点】文化发展；社会实践；人民群众创造力 【详解】①：材料中“过去的“伐木人”化身为“生态卫士”，森林号子也变为守林护林的号角”，表明森林号子的内容和功能随林区工人从伐木到护林的社会实践变化而变化，体现了文化随着人类社会实践的发展而发展，正确。 ②：林区群众生产生活的社会基础是物质资料的生产方式(如生产工具、生产关系等)，森林号子属于文化范畴，是生产生活的精神反映，而非“社会基础”，错误。 ③：材料明确指出森林号子“节奏与劳动动作、集体协作密切相关”，说明其在劳动中能协调动作、促进集体协作，具有协调劳动和增强凝聚力的功能，正确。 ④：“教化育人，促进人的全面发展”强调文化对人的思想道德、科学文化等方面的提升作用，材料仅体现森林号子与劳动协作的关系，未涉及“教化育人”或“人的全面发展”，错误。 4．“山有多高，水有多高，田就有多高。”在多丘陵、少平原的湘中雪峰山脉腹地，当地居民经长期探索，依靠森林植被、土壤、田埂及特殊水源，构筑了独特的水田工程——全球重要农业文化遗产紫鹊界梯田。材料表明，该梯田（ ） ①反映了智慧的中国古人与严酷的自然环境的一种和解 ②是当地居民在长期的生产活动中改造自然的物质条件 ③体现出人民群众智慧是中华优秀传统农耕文化的源泉 ④展示了人民群众作为社会生产力体现者的卓越创造力 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】B 【知识点】发挥主观能动性与尊重客观规律的统一、联系的客观性、人民群众是历史的创造者原理及其方法论、文化的含义 【详解】②：居民依据当地物质条件，发挥主观能动性，构筑了紫鹊界梯田，而不能说该梯田是其改造自然的物质条件，②排除。 ③：文化是社会实践的产物。社会实践是文化的源泉，③排除。 ①④：该梯田是当地居民智慧、卓越创造力的体现，表明其在利用自然、改造自然的实践中，推动了社会生产力发展，①④正确。 故本题选B。 5．辽沈战役是党中央及时抓住战略决战时机打响的具有决定意义的重要战役，历时52天血与火的洗礼取得胜利，使全国军事形势达到一个新的转折点。历史昭示未来。这启示我们，在新时代东北振兴、辽宁振兴的“辽沈战役”中要（ ） ①树立正确的历史观，抓住机遇，努力实现振兴发展新突破 ②坚持以人民为中心的发展思想，发动和依靠人民群众 ③以顽强斗争赢得主动，努力形成对国家重大战略的有力支撑 ④积极融入新发展格局，紧紧依靠改革创新探索合适的发展道路 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】B 【知识点】人民群众是历史的创造者原理及其方法论、构建新发展格局、坚持以人民为中心的发展思想 【详解】①③：“辽沈战役”是解放战争中的一场决定性战役，奠定了解放战争胜利的基础，使全国军事形势达到一个新的转折点，使解放战争获得了一个巩固的、具有一定工业基础的战略后方。这启示我们，在新时代东北振兴、辽宁振兴的“辽沈战役”中要抓住机遇，以顽强斗争赢得主动，努力实现振兴发展新突破，形成对国家重大战略的有力支撑，①③符合题意。 ②④：材料没有涉及依靠人民群众、依靠改革创新，②④不符合题意。 故本题选B。 6．植保无人机、北斗导航、免耕播种机……各种新农具正成为农业生产的“新武器”,操作新农具的多是被称为“新农人”的大学生，他们依靠科技和专业知识成为农村致富带头人，其辐射效应推动了乡村面貌的嬗变和农业发展的全方位转型。这表明（ ） ①新农具是推动农业生产关系变革的物质条件 ②农业新技术构成了农业生产力发展的新动力 ③新农人的出现有利于优化农业生产力的结构 ④新农人的专业知识为乡村振兴注入精神活力 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】A 【知识点】物质资料的生产方式、生产力和生产关系的关系 【详解】①：生产关系的变革需要相应的物质条件，新的生产工具是变革生产关系的物质前提，①正确。 ②：农业新技术不是农业生产力发展的动力，而是农业生产力的基本要素之一，②错误。 ③：新农人作为劳动者是生产力的基本要素之一，其出现有利于优化农业生产力的结构，③正确。 ④：专业知识属于生产力发展中的智力因素，而非精神活力，④错误。 故本题选A。 7．“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”（《诗经•关雎》）汉代统治者以此诗教化天下夫妇遵守封建道德规范以维护社会秩序。汉之后它有时也被看作情诗。今天我们将其理解为爱情中青年男女平等尊重的恋歌。对《关雎》的不同理解（ ） ①构成了不同时代各自独立意义的系统 ②体现社会制度与其主导的价值观的根本一致 ③表明艺术和经济基础之间存在直接对应关系 ④反映了不同社会的经济关系和政治关系 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】C 【知识点】文化与经济政治的关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动规律、价值观的导向作用、封建制生产关系 【详解】①：从“汉之后它有时也被看作情诗”、今天我们将其理解为“爱情中……恋歌”可以看出不同时代对《关雎》的不同理解中有共性的部分，因此“构成了不同时代各自独立意义的系统”的说法忽略了其联系，太绝对也不符合事实，①排除。 ②：“汉代统治者（封建社会）以此诗教化天下夫妇遵守封建道德规范以维护社会秩序”这强调封建统治者为了维护其统治地位把该诗歌当成天下夫妇遵守封建道德规范；“今天我们将其理解为爱情中青年男女平等尊重的恋歌”这强调在当今男女平等的时代，我们鼓励自由恋爱，这说明社会制度与其主导的价值观的根本一致，②正确。 ③：文化具有相对独立性。文学艺术与经济基础之间的联系往往不是直接的而是间接的。该选项中“直接对接”的说法忽视了艺术具有相对的独立性，③排除。 ④：经济政治决定文化。封建社会的经济政治关系，决定了汉代统治者以此诗教化天下夫妇遵守封建道德规范以维护社会秩序，我们今天的经济政治关系决定了我们将该诗歌理解为爱情中青年男女平等尊重的恋歌，这说明对《关雎》的不同理解反映了不同社会的经济关系和政治关系，④正确。 故本题选C。 8．瓦当与滴水是古代建筑的防水和排水构件（如图所示）。瓦当防止雨水倒灌，保护屋檐和墙体；滴水负责雨水的导流，避免雨水沿屋檐侵蚀墙体。两者组成了屋顶的前沿防线，展示了古代建筑的和谐之美。这说明（ ） ①古代建筑整体的功能及其变化会影响部分 ②瓦当与滴水符合传统文化兼收并蓄的特点 ③瓦当与滴水实现了功能性与艺术性的融合 ④建筑的和谐之美体现了客体对主体的积极意义 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】D 【知识点】整体与部分；功能性与艺术性；价值判断 【详解】①：材料体现的是瓦当和滴水作为部分的功能对古建筑整体功能的作用，未强调整体对部分的影响，错误。 ②：兼收并蓄是中华文化包容性的表现，指能吸收借鉴其他民族文化的积极成分，材料未涉及对其他民族文化的吸收，错误。 ③：瓦当和滴水不仅有防水、排水的功能性，还组成了屋顶的前沿防线，展示了古代建筑的和谐之美，实现了功能性与艺术性的融合，正确。 ④：建筑的和谐之美能给人带来美的感受，体现了客体（建筑）对主体（人）的积极意义，正确。 9．1950年，沈阳第一机器厂承担了铸造新中国第一枚金属国徽的任务。当时条件艰苦，工人们刻苦攻关，克服重重困难，完成了这项光荣的任务。这枚重达487公斤的国徽悬挂在天安门城楼上见证了历史的变迁和时代的发展。这告诉我们（ ） ①劳动者在劳动中确证并实现自身的价值 ②劳动是人类改造自然维持自身生存的活动 ③劳动是主体克服客体，为自然立法的活动 ④劳动者既是历史的剧中人，又是历史的剧作者 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】B 【知识点】自然界的物质性、人民群众是历史的创造者、在劳动和奉献中创造价值 【详解】①④：沈阳第一机器厂的工人们刻苦攻关，克服重重困难，铸造新中国第一枚金属国徽，这告诉我们劳动者在劳动中确证并实现自身的价值，劳动者既是历史的剧中人，又是历史的剧作者，故①④入选。 ②：材料并未涉及人类改造自然，而且劳动不仅仅改造自然界，故②不选。 ③：劳动是主体改造客体的活动，并且自然界是客观的，不以人的意志为转移，为自然立法的说法错误，故③不选。 故本题选B。 学科网（北京）股份有限公司1 / 10 学科网（北京）股份有限公司 $ 第二单元 认识社会与价值选择 复习要点 1.理解实践的含义、基本特征和基本形式，理解社会生活的实践本质。 2.掌握实践与认识的辩证关系，理解实践是认识的基础（来源、动力、检验标准、目的）。 3.理解真理的含义、基本属性（客观性、条件性、具体性）。 4.理解认识具有反复性、无限性和上升性，把握追求真理是一个永无止境的过程。 5.理解社会存在与社会意识的辩证关系，掌握社会意识具有相对独立性。 6.理解社会基本矛盾运动（生产力与生产关系、经济基础与上层建筑），掌握社会发展的基本规律。 7.理解人民群众是历史的创造者，掌握群众观点和群众路线。 8.理解价值的含义、人的价值的内涵及评价标准。 9.理解价值观的导向作用，掌握价值判断与价值选择的特征及正确标准。 10.掌握人生价值创造与实现的途径。 复习重难点 重点：实践与认识的辩证关系；真理的客观性、条件性和具体性；社会存在与社会意识的辩证关系；社会基本矛盾运动；人民群众是历史的创造者；价值观的导向作用；价值判断与价值选择的正确标准；人生价值的创造与实现。 难点：认识运动的反复性、无限性和上升性；社会基本矛盾运动的内在逻辑；价值判断与价值选择的社会历史性与主体差异性；辩证认识人生价值中社会价值与自我价值的关系。 考点 实践与认识 1．实践的含义与特征：实践是人们改造① 的② 活动。实践具有③ 、④ 和⑤ 。 2．实践的基本形式：⑥ 、⑦ 、⑧ 。 3．实践与认识的辩证关系： (1)⑨ 是认识的⑩ ：实践是认识的⑪ ；实践是认识发展的⑫ ；实践是检验认识的真理性的⑬ ；实践是认识的⑭ 。 (2)认识对实践具有⑮ ：正确的认识促进实践的发展，错误的认识阻碍实践的发展。 4．感性认识与理性认识：感性认识是认识的⑯ 阶段，理性认识是认识的⑰ 阶段。⑱ 有待于发展、深化为⑲ ，理性认识依赖于感性认识，二者相互渗透、相互包含。 易错提醒 对“实践是认识的基础”的四个表现易混淆 ①来源强调认识“从何而来”（如“获得”“产生”）； ②动力强调认识“深化和发展”（如“推动”“促进”）； ③检验标准强调认识“是否正确”（如“验证”“证明”）； ④目的强调认识“为了什么”（如“服务”“应用”）。 考点速测 1．哲学史上不同思想家对实践有着不同的理解和界定（如下表）。站在马克思主义实践观视角，下列判断准确的是（   ） 黑格尔 实践是按照主观的内在本性去“规定”和“改造”客观世界。 费尔巴哈 理论的活动是真正的人的活动，实践是人们为了满足自己的生理需求而进行的一种“利己主义”活动。 杜威 实践是人类应对环境的一种活动，这种活动和动物的适应环境的活动相比，只有高下程度的差异，没有本质的区别。 ①黑格尔否认了实践的主观能动性 ②费尔巴哈割裂了理论活动与实践的联系 ③杜威认为实践与动物适应环境的活动没有区别 ④三者均没有正确把握实践与认识的辩证关系 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 2．为考古发掘赋予“智慧之眼”，为文物保护编织“感知之网”，让文化遗产在数字时代焕发新生⋯⋯科技自立自强已成为文物保护利用的时代之要。从考古发掘现场到文博科研基地，从文物修复实验室到博物馆展厅，人工智能改变了守护文明的范式，为文化传承发展注入无限活力与想象。这表明（   ） ①科技进步通过改变事物固有的联系推动文化遗产创新发展 ②实践基础上的科技创新是文化遗产保护的动力和源泉 ③人工智能延伸了人类的认识器官，提升了文化传承能力 ④把握联系的多样性是科技赋能文化遗产保护的关键 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 考点 真理与追求真理 1．真理的含义：① 是标志主观与客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的② 。 2．真理的基本属性：真理最基本的属性是③ 。在同一条件下人们对同一对象的真理性认识④ 。 3．真理的条件性和具体性：任何真理都有自己适用的⑤ 和⑥ ；任何真理都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 4．认识的反复性、无限性和上升性： (1)⑦ ：人们对客观事物的认识受到实践水平、立场方法等主体因素和客观事物本质暴露过程等客体因素的制约。 (2)⑧ ：认识的对象是无限变化着的物质世界，人类的认识是无限发展的。 (3)⑨ ：从实践到认识、再从认识到实践的循环是一种⑩ 的过程。 拓展延伸 真理与谬误的关系 真理与谬误往往是相伴而行的。二者有严格的界限，不容混淆；但在一定条件下，真理会转化为谬误，谬误也可能转化为真理。要正确对待谬误，坚持真理。 考点速测 1．战争年代，大量革命先烈壮烈牺牲，成为无名烈士。复旦大学分子考古学文少卿团队运用分子生物学、同位素分析、颅面复原等科技手段，开展无名烈士遗骸鉴定与寻亲工作，建设国家英烈DNA数据库，先后完成上千具烈士遗骸鉴定，帮助崔海治等烈士找到亲属，完成黄公略、邓萍等英烈身份确认与容貌复原，让尘封的英雄重见天日，让无名烈士得以“回家”。文少卿团队的研究(   ) ①通过技术手段发现真理，旨在实现人文价值诉求 ②通过拓展技术应用领域，推动科学理论原始创新 ③通过深入基层社会实践，从群众中来到群众中去 ④通过探索科技护史路径，守护中华民族历史记忆 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 2．衰老的细胞有好有坏。如何精准识别并区分出衰老细胞群体中的“好人”和“坏人”，是困扰细胞衰老领域多年的难题。我国某科学家研究团队通过技术创新，系统探讨了肝脏损伤和修复过程中不同细胞类型衰老细胞的命运轨迹与特定作用，并在肝脏损伤小鼠模型上实现了更加精准的“惩恶扬善”。这一工作为肝脏相关疾病临床治疗提供了新的研究方向和理论依据。上述材料蕴含的哲理是（   ） ①实践是认识发展的动力，认识产生于实践的需要 ②实践发展为人们提供了日益完备的认识工具 ③在实践中认识和发现真理是我们不懈的追求 ④真理与谬误相互影响，在一定条件下相互转化 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 考点 社会历史的本质与发展 1．社会存在与社会意识的辩证关系： (1)① 决定② ：有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识；社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展。 (2)社会意识具有③ ：有时落后于社会存在，有时先于社会存在而变化、发展；④ 的社会意识对社会发展起积极的推动作用，⑤ 的社会意识对社会发展起阻碍作用。 2．社会基本矛盾运动： (1)⑥ 决定⑦ ，生产关系对生产力具有反作用——⑧ 发展状况的规律。 (2)⑨ 决定⑩ ，上层建筑对经济基础具有反作用——⑪ 发展状况的规律。 (3)⑫ 、⑬ 的矛盾构成社会基本矛盾，是⑭ 的根本动力。 3．社会历史的主体：⑮ 是历史的创造者，是社会历史的主体。人民群众是社会⑯ 和⑰ 的创造者，是社会变革的⑱ 。 易错提醒 区分“社会存在决定社会意识”与“社会意识具有相对独立性” ①误认为“社会意识与社会存在完全同步”——社会意识有时落后于社会存在，有时先于社会存在。 ②误认为“社会意识对社会存在的反作用等同于决定作用”——社会意识的反作用再大，也不能等同于社会存在的决定作用。 考点速测 1．延安精神作为特定历史时期的精神结晶，历经岁月洗礼仍具强大感召力。本次活动中，各界代表以多种形式诠释延安精神，激励新时代儿女立足实践、奋勇前行，为现代化建设凝聚精神合力。上述材料体现了（    ） ①社会存在决定社会意识，延安精神植根于革命实践 ②先进社会意识反作用于社会存在，推动社会发展 ③社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展 ④先进的社会意识的形成和发展能够超越时代的制约 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 2．2025年6月新修订的《反不正当竞争法》针对网络刷单、数据侵权、平台垄断等新型不正当竞争行为作出明确规定，并将“预防”增加为立法目的，强化平台主体责任。该法的修订与实施，是完善社会主义市场经济法制的关键步骤，旨在回应经济发展新业态、维护公平竞争秩序。此次修法及其导向集中体现了（   ） A．上层建筑的调整与改革，与经济基础状况相适应，推动社会进步 B．意在变革生产关系，重构社会主义市场经济秩序 C．法律制度作为意识形态的核心，其完善是推动社会发展的根本动力 D．社会存在决定社会意识的变化和发展，法律修订源于立法者的前瞻智慧 考点 价值观与人生价值 1．人的价值：人的价值在于① 满足社会、他人和自己的需要，主要在于对社会的② 。人既是价值的③ ，又是价值的④ 。 2．价值观的导向作用：价值观对人们⑤ 和⑥ 的活动具有重要导向作用；价值观是人生的⑦ 。 3．价值判断与价值选择： (1)特征：具有⑧ 、⑨ 和⑩ 。 (2)正确标准：自觉遵循社会发展的⑪ ；自觉站在最广大⑫ 的立场上。 4．人生价值的创造与实现： (1)根本途径：在⑬ 和⑭ 中创造价值，积极投身于为人民服务的实践。 (2)客观条件：在⑮ 中实现价值，正确处理个人与集体、个人与社会的关系。 (3)主观条件：在⑯ 中实现价值——发挥主观能动性，顽强拼搏；增长才干，提高素质；坚定理想信念，树立正确价值观；锤炼品德修为。 拓展延伸 社会价值与自我价值的关系 人的价值是社会价值与自我价值的统一。社会价值（对社会的责任和贡献）是自我价值（社会对个人的尊重和满足）的前提和基础；自我价值是社会价值的重要体现。不能片面强调某一方面。 考点速测 1．1976年，36岁的陈立泉赴德国访学，被一枚纽扣大小的氮化锂电池的潜力所震撼，意识到其对国家能源转型的重大意义。一念起，万难不惧。他毅然转身告别深耕多年的晶体研究，跨界拓荒主攻锂电池和固态离子学，经过多年艰苦攻关，于1988年成功研制出中国第一块固态锂电池，实现了中国锂电池从无到有的历史性突破。他的事迹启示我们（   ） ①把握社会提供的客观条件是实现人生价值的根本途径 ②在砥砺自我中拼搏，在实践中创造和实现人生价值 ③调整原有价值追求就能突破客观条件制约实现创新 ④自觉站在最广大人民的立场上，做出正确价值选择 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 2．从昭苏县副县长到新疆维吾尔自治区农产品品牌建设负责人，贺娇龙扎根基层，秉持“为家乡摆脱贫困”的信念投身公益助农、助力乡村振兴，年仅47岁，其事业也有人接续传承。从贺娇龙身上，我们认识到（   ） ①人生价值最主要的是自我价值的不断实现 ②要把人民群众的利益作为最高的价值标准 ③正确价值观对认识和改造世界的活动具有推动作用 ④正确处理个人与社会的关系是实现人生价值的前提 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 3．一张简单的漫画往往能在几笔之间，传达出人生的深刻智慧。下面漫画给我们的人生启迪是（   ） ①要发挥价值观对人生道路的积极导向作用 ②在价值选择的基础上作出价值判断 ③人生道路上，需要正确价值观指引 ④要培育和践行社会主义核心价值观 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 难点 认识运动的反复性、无限性与上升性 难点归纳 “反复性”——受主客观条件限制，对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识、再从认识到实践的多次反复才能完成。 “无限性”——认识的对象（物质世界）无限、认识主体（人类）无限延续、实践基础（社会实践）不断发展。 “上升性”——从实践到认识、从认识到实践的循环，不是简单的循环往复，而是波浪式前进或螺旋式上升的过程。 判断关键：“多次反复”强调认识的曲折性；“永无止境”强调认识的无限性；“前进上升”强调认识的发展方向。 难点精练 1．从哲学角度看，下图漫画《源泉》中的行为（    ） A．打破常规，推动认识深入发展 B．把握了实践活动的客观物质性 C．割裂了实践与认识的辩证关系 D．否认了认识受主客观条件制约 2．“覆压三百余里，隔离天日”，这是晚唐诗人杜牧对阿房宫的描绘。但由于缺少详细史料记载，阿房宫的实际形制、规模长期没有定论。2025年阿房宫遗址考古发掘取得重要收获，确认了宫基营造顺序、施工工艺，为研究宫殿形制、选址以及秦代都城规划提供了新材料。这说明（   ） ①文学作品的描述不能反映历史客观事实 ②人的认识受主客观条件制约，具有反复性、无限性 ③考古发掘是检验历史认知真理性的唯一标准 ④实践的发展，为深化历史认知创造了现实可能性 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 难点 社会基本矛盾运动的区分 难点归纳 矛盾类型 内容 规律 改革指向 生产力与生产关系 生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力 生产关系一定要适合生产力发展状况 经济体制改革 经济基础与上层建筑 经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础 上层建筑一定要适合经济基础发展状况 政治、文化等体制改革 判断关键：①涉及“分配制度”“所有制结构”等→生产力与生产关系；②涉及“行政体制”“法律法规”“意识形态”等→经济基础与上层建筑。 难点精练 1．近年来，我国从“房住不炒”定位出发深化住房制度改革，多地全面落地“租购同权”政策：一方面，通过地方立法明确租房居民在子女就近入学、基本医疗社保等公共服务上与购房居民享有同等权利；另一方面，扩大保障性租赁住房供给，将符合条件的新市民、青年人纳入保障范围，引导房企转型发展住房租赁业务，盘活存量房源。这系列举措的哲学依据是（    ） ①“租购同权”政策作为社会意识直接推动住房制度改革落地见效 ②生产关系的变革要适应生产力发展，破解住房领域供需失衡 ③人民群众是历史的创造者，要把维护人民利益作为最高的价值追求 ④上层建筑的调整要立足经济基础实际，回应社会住房矛盾变化 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 2．为适应低空经济发展要求，促进无人机产业健康有序发展，我国制定施行了《无人驾驶航空器飞行管理暂行条例》（以下简称《条例》）。该《条例》作为我国首部专门规范无人机管理的行政法规，构建了覆盖无人机生产、销售、操控、空域使用、监管等全链条的管理体系。该《条例》的制定和施行说明（   ） ①社会存在是社会意识产生的依据     ②上层建筑推动社会生产力的发展 ③产业发展离不开价值观的导向功能     ④价值判断和价值选择具有社会历史性 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 难点 价值判断与价值选择的主体差异性 难点归纳 产生原因：人们的社会地位不同、需要不同，价值判断和价值选择也就不同。 表现：①不同的人对同一事物可能作出不同的价值判断与价值选择；②同一人在不同时间、条件下对同一事物的价值判断与价值选择也可能不同。 正确标准：不能因人而异否定客观标准——必须遵循社会发展客观规律、站在最广大人民的立场上。 注意：①承认主体差异性≠否定价值判断与价值选择的客观标准；②“社会历史性”强调随时代变化，“主体差异性”强调因人而异。 难点精练 1．大树不会在意失去所有的树叶，因为它知道，这只是一个季节。下面漫画蕴含的哲理是（   ） A．积极参加社会实践，在社会实践中形成正确的价值观 B．价值判断和价值选择具有主体差异性，要适时调整价值观 C．“树叶”对于“树”已经丧失了价值，生活中要学会取舍 D．作出正确的价值判断和价值选择要自觉遵循事物发展规律 2．漫画《如果有人夸你真性情，通常是觉得你情商低》（作者：小林漫画）给我们的哲学启示是（    ） ①“真性情”的错觉是掩盖本质的客观现象 ②条件变化使同一评价褒贬主次方面发生转化 ③停留在字面的感性认识有待上升为理性认识 ④价值选择的差异决定人们的不同价值判断 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 基础达标 1．角色换位重在责任归位。“局长送外卖”“处长跑滴滴”，一些干部开展“换位体验”式调研的新闻不时见诸媒体，引发热议。干部褪去公职身份，扎进市井烟火，感受群众日常，直面办事堵点、民生痛点，这种接地气的做法，无疑值得肯定。做好“换位体验”式调研，需要（    ） ①将零散的感性理解上升为系统的理性认知 ②把收集的民情民意转化成精准的改革清单 ③懂得只有直接经验才能正确认识事物本质 ④坚持群众观点这一我们党的根本工作路线 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 2．2026年4月，国家航天局发布嫦娥五号月球样品研究成果，中国科学家在嫦娥五号月球样品中，发现镁嫦娥石与铈嫦娥石两种月球新矿物。此次发现为研究地质演化、探索月球起源等提供重要科学依据，也为月球物质组成研究提供了相互印证的重要样本。这说明（   ） ①实践是检验认识的真理性的唯一标准     ②认识发展是不断推翻原有认识的过程 ③实践为认识月球演化规律积累了条件     ④实践发展拓展人类认识的广度与深度 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 3．我国科研团队首创线粒体胶囊移植技术，攻克传统疗法无法精准递送线粒体的难题，为帕金森病等提供全新治疗路径，推动精准医疗迈向微观修复新阶段。这说明（    ） ①科学理论是检验医疗技术是否有效的根本标准 ②认识发展的无限性是由认识反复性所决定的 ③社会实践不断提出新问题，推动医疗认识持续发展 ④医疗技术创新最终服务于疾病治疗、造福人类 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 4．“端午食粽的习俗究竟起源于何时？”中国中医科学院团队通过对河南信阳、安徽淮南等地楚墓出土的“植物包”进行研究，首次以实物证据将粽子实物史向前推进了1300余年，并揭示了古人选用槲叶包裹粽子不易腐坏的科学原理，尽显古人由表及里的认知智慧。这一考古发现表明（   ） ①感性认识和理性认识相互依赖         ②真理是主观与客观具体的历史的统一 ③实践是推动认识发展的动力             ④人类对历史的认识受到具体实践的制约 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 5．小区公共收益处置、外卖、预制菜、高层建筑消防安全⋯⋯民生无小事，枝叶总关情。在2026年1月18日举行的广州市政协十四届五次会议上，委员们围绕新一年的基层民生热点话题建言献策。这反映出（   ） ①真理是有条件的，人们的认识要因时而变     ②实践提出新问题，推动人们进行新的研究 ③上层建筑取决于并服务于一定的社会存在     ④人民群众是社会历史主体，决定社会发展 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 6．2025年12月，中央经济工作会议指出，要坚持稳中求进工作总基调，统筹扩大内需和深化供给侧结构性改革，统筹新型城镇化和乡村全面振兴，统筹高质量发展和高水平安全。这一决策部署体现了（   ）   ①社会意识对社会存在具有能动的反作用   ②超前思维能够科学预见事物发展的趋势   ③改革是社会主义社会发展的直接动力   ④优化上层建筑有利于推动经济基础发展 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 7．2025年，整治形式主义为基层减负工作持续深化。随着市场经济发展和基层治理需求升级，各地全面完成乡镇（街道）履职事项清单编制，规范村（社区）证明事项，落实每万城镇常住人口配备18名社区工作者的要求，让基层干部“轻装上阵”，提升了治理效能。这蕴含的哲学道理是（   ） ①经济基础的变化决定上层建筑的调整 ②改革是社会主义社会发展的重要动力 ③生产关系要适应生产力发展的客观要求 ④上层建筑为经济基础服务就会促进社会发展 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 8．“四下基层”源自福建宁德，即宣传党的路线方针政策下基层、信访接待下基层、现场办公下基层、调查研究下基层。三十多年来，各地结合新时代基层治理新形势，创新出网格走访、线上接访、民情恳谈会等新形式，把群众急难愁盼作为工作的出发点，持续走好新时代群众路线。这说明（   ） ①社会意识具有相对独立性，表现在传统治理经验能够对当代实践产生借鉴作用 ②价值判断具有社会历史性，要求我们把群众意愿作为检验治理成效的根本标尺 ③上层建筑要适应社会存在的变化，在实践中实现治理形式的辩证扬弃 ④群众是社会变革的主力军，是推动新时代基层治理创新的直接决定力量 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 9．陕西长安社区是易地搬迁集中安置区，60岁以上老人有560余人。独居老人的饭菜常常简单凑合，容易导致营养不良；高龄老人行动不便，买菜做饭力不从心。聚焦老年群体吃饭难题，长安镇在该社区创办乡村食堂，让低保对象、五保老人享受优质低价餐。这一做法（   ） ①把人民群众的利益作为最高的价值标准 ②继承和弘扬了中华民族的优良传统 ③体现人民群众是社会物质财富的创造者 ④表明人民群众是推动社会变革的决定力量 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 10．国防科技大学研究员王戟在遭受重大疾病打击、高位截肢的情况下，仍坚持科研攻关，在高可信软件领域取得多项创新成果，推动我国该领域实现部分领跑，守护了国防装备软件安全。2026年7月，中央宣传部授予王戟“时代楷模”称号。王戟的事迹对青年成长的启示是（   ） ①勇于拼搏是实现人生价值的前提     ②把人生价值追求融入国家发展大局 ③依托客观条件成就个人人生理想     ④在砥砺自我中创造和实现人生价值 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 11．“人民楷模”布茹玛汗·毛勒朵60多年扎根祖国边疆，日复一日巡边护边，在平均海拔4000米以上的边防线上践行“一生只做一件事，我为祖国守边防”的誓言。这表明（   ） ①价值选择以价值判断为基础 ②坚持价值观的指导有利于实现人生价值 ③人既是价值的创造者，又是价值的享受者 ④社会提供的客观条件是实现人生价值的前提 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 12．“七一勋章”获得者王於昌在部队服役期间，坚守人民子弟兵的职责，因作出突出贡献荣立一等功而受到毛主席亲切接见；转业后作为百货公司普通营业员，为更好服务群众苦练量布、卷布、撕布和珠算技能；退休后主动走进机关单位和校园义务授课宣讲，用余热续写一名老兵永不褪色的忠诚与坚守。这表明（   ） ①能力卓越的人，更有可能创造出卓越的人生 ②人们的社会地位不同，价值判断和价值选择也就不同 ③人的价值既包括个人对社会的奉献，也包括价值的自我实现 ④实现人生价值需要不断砥砺自我，站在最广大人民的立场上 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 13．下图漫画《房东姓“涨”，房客姓“跌”》（作者：郑辛遥）蕴含的哲理有（    ） ①矛盾双方对立统一并在一定条件下相互转化 ②社会意识是对社会存在的反映 ③价值判断和价值选择具有主体差异性 ④不同的价值判断源自于不同的利益观 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 14．全国优秀共产党员、“时代楷模”徐淙祥，五十余年扎根农村田间，潜心钻研农业高产种植技术，无偿把育种经验、耕种技术分享给周边万千农户，带领乡亲们实现粮食增产增收，他也因此获得群众敬重。这启示我们（   ） ①人的真正价值在于奉献社会、承担责任 ②个人奋斗是实现人生价值的首要前提 ③自我价值与社会价值是辩证统一的 ④科学的价值选择是价值判断的基础 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 能力进阶 1．下列各民族谚语与漫画蕴含的哲理相近的是（   ） ①“刀在石上磨，人在干中学”(哈尼族) ②“十个嘴把式，顶不住一个手把式”(汉族) ③“十耳听不如双眼见，十眼见不如双手干”(傣族) ④“不吃菜叶不知饥饱，不挖河水不知深浅”(阿昌族) A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 2．气象观测经历了从经验积累到科学观测的不同阶段。20世纪以来，随着天气雷达、气象卫星等技术不断发展，监测和预警能力不断增强。人们通过对气象目标的探测、识别与评估，能够有效规避危险。这表明（ ） ①对气象的认识是人类建构与自然关系的开始 ②气象观测技术的发展源于人类对自然的好奇 ③气象观测技术的进步为探究自然提供先进的手段 ④气象观测设备作为工具是人类器官的延伸和加强 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 3．森林号子是我国林区工人在森林里劳作时所唱的民歌，其节奏与劳动动作、集体协作密切相关。在落实绿水青山就是金山银山理念的实践中，过去的“伐木人”化身为“生态卫士”，而森林号子也变为守林护林的号角。这说明，森林号子（ ） ①随着人类社会实践的发展而发展 ②是林区群众生产生活的社会基础 ③具有协调劳动和增强凝聚力的功能 ④可以教化育人，促进人的全面发展 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 4．“山有多高，水有多高，田就有多高。”在多丘陵、少平原的湘中雪峰山脉腹地，当地居民经长期探索，依靠森林植被、土壤、田埂及特殊水源，构筑了独特的水田工程——全球重要农业文化遗产紫鹊界梯田。材料表明，该梯田（ ） ①反映了智慧的中国古人与严酷的自然环境的一种和解 ②是当地居民在长期的生产活动中改造自然的物质条件 ③体现出人民群众智慧是中华优秀传统农耕文化的源泉 ④展示了人民群众作为社会生产力体现者的卓越创造力 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 5．辽沈战役是党中央及时抓住战略决战时机打响的具有决定意义的重要战役，历时52天血与火的洗礼取得胜利，使全国军事形势达到一个新的转折点。历史昭示未来。这启示我们，在新时代东北振兴、辽宁振兴的“辽沈战役”中要（ ） ①树立正确的历史观，抓住机遇，努力实现振兴发展新突破 ②坚持以人民为中心的发展思想，发动和依靠人民群众 ③以顽强斗争赢得主动，努力形成对国家重大战略的有力支撑 ④积极融入新发展格局，紧紧依靠改革创新探索合适的发展道路 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 6．植保无人机、北斗导航、免耕播种机……各种新农具正成为农业生产的“新武器”,操作新农具的多是被称为“新农人”的大学生，他们依靠科技和专业知识成为农村致富带头人，其辐射效应推动了乡村面貌的嬗变和农业发展的全方位转型。这表明（ ） ①新农具是推动农业生产关系变革的物质条件 ②农业新技术构成了农业生产力发展的新动力 ③新农人的出现有利于优化农业生产力的结构 ④新农人的专业知识为乡村振兴注入精神活力 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 7．“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”（《诗经•关雎》）汉代统治者以此诗教化天下夫妇遵守封建道德规范以维护社会秩序。汉之后它有时也被看作情诗。今天我们将其理解为爱情中青年男女平等尊重的恋歌。对《关雎》的不同理解（ ） ①构成了不同时代各自独立意义的系统 ②体现社会制度与其主导的价值观的根本一致 ③表明艺术和经济基础之间存在直接对应关系 ④反映了不同社会的经济关系和政治关系 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 8．瓦当与滴水是古代建筑的防水和排水构件（如图所示）。瓦当防止雨水倒灌，保护屋檐和墙体；滴水负责雨水的导流，避免雨水沿屋檐侵蚀墙体。两者组成了屋顶的前沿防线，展示了古代建筑的和谐之美。这说明（ ） ①古代建筑整体的功能及其变化会影响部分 ②瓦当与滴水符合传统文化兼收并蓄的特点 ③瓦当与滴水实现了功能性与艺术性的融合 ④建筑的和谐之美体现了客体对主体的积极意义 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 9．1950年，沈阳第一机器厂承担了铸造新中国第一枚金属国徽的任务。当时条件艰苦，工人们刻苦攻关，克服重重困难，完成了这项光荣的任务。这枚重达487公斤的国徽悬挂在天安门城楼上见证了历史的变迁和时代的发展。这告诉我们（ ） ①劳动者在劳动中确证并实现自身的价值 ②劳动是人类改造自然维持自身生存的活动 ③劳动是主体克服客体，为自然立法的活动 ④劳动者既是历史的剧中人，又是历史的剧作者 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 学科网（北京）股份有限公司1 / 10 学科网（北京）股份有限公司 $