第18课《井冈翠竹》课件 2026-2027学年统编版语文七年级下册

该初中语文课件围绕《井冈翠竹》展开，涵盖翠竹特征、象征意义及井冈山精神传承，通过回顾井冈山革命历史、“朱德的扁担”故事导入，创设“志愿宣传员”情境，搭建历史背景与文本分析的学习支架。 其亮点是以情境任务驱动学习，融合文化自信与语言运用，如任务一勾画语句概述翠竹特征培养语言积累，任务三撰写标语锻炼表达；通过分析翠竹与革命者品质关联提升思维能力。学生能深化对革命文化的认同，教师可依托结构化任务提升教学效率。

井冈翠竹 —袁鹰— 学习目标 1、有感情地朗读课文,理清文章脉络,初步探寻井冈翠竹特点。 2、理解井冈翠竹的象征意义,赏析本文精练准确、生动形象的语言,体会作者的思想感情。 3、学习井冈山革命根据地人民的崇高品质,继承并发扬井冈山精神。 自主学习 请搜集相关资料,走进作者,了解背景,并扫清阅读障碍。 井冈山是中国革命的摇篮,中国共产党在这里建立了第一个农村革命根据地。1928年4月28日,毛泽东率领的秋收起义部队,和朱德、陈毅领导的湘南起义和南昌起义部分部队在井冈山胜利会师。在井冈山上发生很多可歌可泣的革命感人事迹,就连那翠竹都是革命的象征。 从宁冈茅坪到井冈山上的茨坪有60多里山路,峰险路陡、坎坎坷坷、曲曲弯弯、十分难走。井冈山军民没有被困难吓倒,运粮队伍不辞艰难往返这条洒满血汗的山路,谱写了官兵一致患难与共的动人乐章!1928年冬日的一天,天刚麻麻亮,朱德军长又带领部分红军战士和赤卫队员到宁冈龙市挑粮。这天,朱军长像往日一样精神饱满,穿着一身灰布军装,背着斗笠,扎着腰带,打着绑腿,穿着草鞋下山去。来到龙市,战士们有的用箩筐担,有的用口袋背;没有工具的战士索性脱下长裤,把裤口扎紧,把粮食装满两条裤腿,往肩上一搭一样方便。这样,大家挑的挑、背的背,翻山越岭,穿行在井冈山的蜿蜒山径上。 那年,朱德军长已经40多岁了。他头戴斗笠,挑着满满一担粮和年轻的战士们一道走着。大家想:朱军长晚上忙着思考作战大计,白天还要挑粮,这可会累坏他。他们商量一起到朱德军长面前提“抗议”,劝他少挑些。朱军长似乎看穿了大家的心思说:“同志们,今天我们来比比赛,看谁最先赶到黄洋界上的大槲树那儿!”一听说比赛,战士们劲头来了:“好啊!谁先到大槲树谁是英雄!”一个战士灵机一动说:“朱军长,比赛可以,但有个条件。”朱军长问:“什么条件?”战士说:“你年纪大,不能挑那么多,分给我们一点。”朱军长一听,爽朗地笑起来了:“那可不行!”说着,挑起担子就走了,留下了一阵笑声。 中午时分,队伍赶到黄洋界大槲树下休息。黄洋界海拔1300多米,地势险要雄伟,一边是高山峻岭,一边是万丈悬崖。这里云海翻涌时如一望无际的汪洋大海,故黄洋界又称“汪洋界”。休息时战士们议论开来了,七嘴八舌地说,劝也劝不住,讲也讲不过,怎么办?最后大家叫一个机灵的小战士把朱军长的扁担“偷”来藏起来了。战士们认为这样朱军长可以休息了。那知道朱军长砍来一根大毛竹,用柴刀做了一根又大又扎实的扁担,叫军需处长范树德在扁担上写上“朱德记”三个大字,从此,他的扁担再也没人“偷”了。战士们看到朱军长大步流星走在山路上,满脸是汗,军装湿透了,扁担压得弯弯,感动不已。这时,山道上响起一阵阵歌声。 走近作者 袁鹰(1924—2023),原名田锺洛,江苏淮安人,作家。20世纪40年代中期开始文学创作,以散文影响最大。其散文题材广泛,感情激越,思想深邃,作品中描述的人事景物,都反映了社会的人情风貌,跳动着时代脉搏。 主要作品: 散文集《第一个火花》《红河南北》《第十个春天》《风帆》。诗集《篝火燃烧的时候》,儿童文学《丁丁游历北京城》等。 背景链接 1960年,作者有幸来到了中国革命的摇篮井冈山。回去后,写了一组抒情散文《井冈山记》。《井冈翠竹》是其中的一节,原题为《青山翠竹》。在《井冈山记》里,作者写了四样富有典型意义的事物:“茨坪灯火”“红军路”“青山翠竹”“风雨狮子岩”。全文采用类似组诗的结构,分别从斗争历史、革命文物、建设成果和人民风貌等不同角度,描绘了旧貌换新颜的井冈山。 扫清障碍 深坳( ) 梭镖( ) 砍伐( ) 摇撼( ) 殷切( ) 功勋( ) 稠密( ) 赣江( ) 郁郁苍苍( ) 重重叠叠( ) 魂飞魄散( ) 绞尽脑汁( ) 悬岩绝壁( ) 幽谷荒滩( ) o ch u h n x n y n g n f bi o ji o y y u b di p 魂飞魄散: 绞尽脑汁: 悬岩绝壁: 幽谷荒滩: 形容苦思积虑,费尽脑筋,想尽办法;费尽心思去思考一件事情。 形容惊恐万分,极端害怕。 高耸的断崖和石壁。形容山势险峻。 幽静、深邃的山谷,荒凉的滩涂。 理清脉络 请各位志愿宣传员略读文章,感知课文内容,划分层次,梳理文章脉络。 第一部分(第1~2段):翠竹的神采:写了井冈翠竹的外形特征与“神采”。 第二部分(第3~9段):翠竹的神勇:写井冈翠竹在革命时期的“神勇”。 第三部分(第10~12段):翠竹的新功:写井冈翠 竹在社会主义建设时期所表现出来的奉献精神。 第四部分(第13段):总结全文,深化主题。 井冈翠竹 —袁鹰— 第二课时 井冈山是中国革命的摇篮,中国共产党在这里建立了第一个农村革命根据地。1928年4月28日,毛泽东率领的秋收起义部队,和朱德、陈毅领导的湘南起义和南昌起义部分部队在井冈山胜利会师。在井冈山上发生很多可歌可泣的革命感人事迹,就连那翠竹都是革命的象征。 回顾历史导入: 情境创设 同学们,看完这片莽莽苍苍的井冈山翠竹,每一根都像是一位无声的讲述者,默默诉说着那段波澜壮阔的革命历史。今天,请大家化身井冈山景区的志愿宣传员,一起聆听翠竹的故事,并为井冈翠竹撰写宣传标语,赓续井冈山精神。 情境任务 任务一: 描绘姿态,概述翠竹特征 任务二: 聚焦象征,感悟革命精神 任务三: 撰写标语,传承井冈精神 描绘翠竹 概述翠竹特征 任务一 概述特征 请大家勾画描写井冈翠竹的语句,用简洁凝练的词语概述其特征。 从远处看,郁郁苍苍,重重叠叠,望不到头。到近处看,有的修直挺拔,好似当年山头的岗哨;有的密密麻麻,好似埋伏在深坳里的奇兵;有的看来出世还不久,却也亭亭玉立,别有一番神采。 苍翠茂密 一望无际 修直挺拔 健壮美丽 毛竹可以做梭镖、碗、硝盐罐、吹火筒、扁担和竹钉;也可以作为盖房的原材料。 用途广泛 血雨腥风里,毛竹青了又黄,黄了又青,不向残暴低头,不向敌人弯腰;竹叶烧了,还有竹枝;竹枝断了,还有竹编;竹编砍了,还有深埋在地下的竹根。 顽强的生命力 生生不息 这些青翠的竹子,沿着细长的滑道,穿云钻雾,呼啸而来。它们滑下溪水,转入大河,流进赣江,挤上火车,走上迢迢的征途。 争先恐后 势不可挡 特征小结 竹是井冈山最具代表性的植物 竹的特征与井冈山人有相似 竹的美好特质适宜寄情和赞美 翠竹的特点 苍翠茂密、一望无际 修直挺拔、健壮美丽 生生不息、生命顽强 争先恐后、势不可挡 用途广泛 聚焦象征 感悟革命精神 任务二 感悟精神 速读5-9段,梳理围绕竹子写了革命战争年代的哪些人和事? 保卫红色政权时期: 红军用竹子当生活用具和武器。 老表们用竹子当硝盐罐,冒着生命危险,给山上的红军送饭。 毛委员和朱军长用竹子做的扁担带领队伍下山挑粮食 红军北上抗日之后: 红军下山后,毛竹不断生长,生命力旺盛顽强。 敌人杀人放火烧了毛竹,毛竹仍不向敌人低头弯腰 感悟精神 从以上的事情中,可以读出人物怎样的精神风貌和品格?请用以下句式与同学们分享交流。 句式: 我从中,读出了(人物)的精神风貌和品格。 小结革命战争年代所表现的精神风貌和品格: 积极乐观,艰苦奋斗、坚韧顽强、生生不息、坚贞不屈 感悟精神 自读10-12段,参照上面的方法,梳理围绕竹子写了社会主义建设时期的哪些人和事,分析人物的精神风貌和品格。 人和事:井冈山建设者们克服重重困难,修建竹道,把井冈山的竹子运下山。 句式:我从中,读出了(人物)的精神风貌和品格。 小结社会主义建设时期所表现的精神风貌和品格: 不畏困难、迎难而上、艰苦奋斗、干劲十足、无私奉献 竹子的特征 竹子的用途 革命者和建设者的品质 志:歌颂井冈精神 托物 相似 联想 言志 精神小结 象征 井冈翠竹就是井冈山人和亿万中国人民革命气节和革命精神的象征 撰写标语 传承井冈精神 任务三 “天下竹子数不清,井冈山竹子头一名。”翠竹作为井冈文化名片之一,景区负责人想邀请各位志愿宣传员为井冈翠竹撰写宣传标语。 撰写标语 宣传标语写作要求: 1、主题鲜明,内容明确 2、语言简洁、通俗易懂 3、巧用修辞,增强感染力 4、讲究韵律,朗朗上口 例句: 井冈翠竹傲立, 革命精神永传。 撰写标语 翠竹守井冈岁月,精神耀华夏千秋。 看井冈翠竹挺脊梁,承革命精神续荣光。 重温红军足迹,感悟翠竹精神 传承精神 习总书记指出:“井冈山时期留给我们最为宝贵的财富,就是跨越时空的井冈山精神。” 井冈山精神不仅是中国共产党人的宝贵财富,也是我们每一个中国人的重要精神财富。 在今后的学习和生活中,希望同学们坚定勇往直前的精神,勇攀高峰,敢涉险滩,用积极向上的态度面对困难和挑战,为实现中华民族伟大复兴的中国梦学好本领,贡献自己的力量。 在当今社会,作为中学生的我们,大家应该如何继承和发扬井冈山精神? 水调歌头.重上井冈山 毛泽东 久有凌云志,重上井冈山。千里来寻故地,旧貌变新颜。到处莺歌燕舞,更有潺潺流水,高路入云端。过了黄洋界,险处不须看。 风雷动,旌旗奋,是人寰。三十八年过去,弹指一挥间。可上九天揽月,可下五洋捉鳖,谈笑凯歌还。世上无难事,只要肯登攀。 感谢聆听 $