精品解析：陕西西安市周至县第六中学2024-2025学年高二下学期4月期中考试语文试题

周至县第六中学2024-2025学年度第二学期期中考试 高二语文试题 考试时间：120分钟 试卷分数：150分 一、现代文阅读（36分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在描述战国时期伟大爱国诗人屈原因壮志未酬而投江自尽的著名楚辞《七谏·沉江》中，有两句知名度很高的语句：其中一句是“明法令而修理兮，兰芷幽而有芳”，意思是在法令严明的良好国度，兰和芷纵然在幽僻之处，也能散发馨香；另一句是“联蕙芷以为佩兮，过鲍肆而失香”，意思是即使将蕙兰和白芷放在一起做成佩饰，经过鲍鱼店也会失去芬芳。这两句都提到了两种古老的植物——蕙兰和白芷。 对于蕙兰，大家比较熟悉，那是一种芬芳而素雅的兰科植物；而白芷究竟是什么植物，很多人就不太清楚了。其实，这种看似古老神秘甚至有些距离感的植物就在我们身边，是大家日常生活中经常会用到的一种调味香料。 自古以来，白芷就深得中华儿女的推崇。最初，人们对这种植物的认识还比较肤浅，只知道这是一种长在幽野却能散发浓郁芳香的野草，称其为“芷”。 正是这种独特的幽野馨香，为白芷平添了一抹神秘而高雅的气息，使人们对它产生了莫名的敬意，视之为一种品性高洁的神草。早在上古尧舜禹时代，白芷就和蕙兰一道被人们合称为“蕙芷”，成为王者之香的代名词，象征着仁义、团结等传统美德，贯穿于中华五千年的历史文明之中。 在古汉语中，“芷”与“芝”相通，于是白芷也被称为“芝草”，常被拿来与兰花相提并论，以“芝兰”或“芷兰”来形容高雅的姿态，比喻君子德操之美或友情、环境的美好。孔子就特别崇尚芝兰，《孔子家语》中曾有“芝兰生于深林，不以无人而不芳。君子修道立德，不为穷困而改节”的名言。 但由于古人对植物分类的认知有限，加上芷和兰又常以组合的形式出现，不少人将两者混为一谈。尤其是荀子在《劝学篇》中说出了“兰槐之根是为芷”后，一些人便认为“芷”指的是兰花的根，于是将芷草当成了兰草的一种。这种误解对后世的影响颇为深远，直至2000多年后的民国时期，著名作家沈从文还在他的《桃源与沅州》中把兰草当作芷草了。不过，更多的人还是早早就认识到了白芷这种芳香植物与兰花的区别。屈原就曾留下“沅有芷兮澧有兰”的诗句。许慎也在《说文解字》中这样描述白芷：“生于下泽，芬芳与兰同德，故骚人以兰为咏，而本草有芬香、泽芬之名，古人谓之香白芷云。”许慎不仅将白芷与兰花进行了明确区分，还巧妙地解释了为什么有那么多的文人墨客总将两者混为一谈。 随着时代的发展和植物分类知识的普及，越来越多的文人雅士对白芷这种芳香植物有了更加清晰的认知，而不会再将之误作兰草。同时，大家对白芷的青睐与热忱也有增无减，纷纷用这种品性高洁的香草来咏物明志。如唐代诗人钱起就有“苍梧来怨慕，白芷动芳馨”之句；北宋文学家苏轼则在《园中草木》中写道：“芎䓖生蜀道，白芷来江南。漂流到关辅，犹不失芳甘。” 既然白芷并非兰草，那它究竟是怎样一种植物呢？ 白芷又名河北独活、大活、香大活等。其植株高度通常为1～2米，有些品种的株高可达2.5米，在草本植物中算得上是非常高大了。白芷的茎干纤细劲挺，姿态婆娑美丽。叶互生，着生于茎干基部的叶片较大，茎干中部的叶片相对较小，茎干上部的叶片逐渐简化成了卵形的叶鞘。 白芷的花形和花色非常素洁雅致。顶生或腋生的复伞形花序繁花点点、色泽洁白，宛若一把把精致的白色小伞。最值得关注的是白芷的根部。其主根为圆锥形或近方锥形，顶端有凹陷的茎痕，具同心环状纹理，形似胡萝卜。它的根部气味芳香，味辛微苦，是全株含油量最高、香味最浓的部位。 白芷广泛分布在我国西南、东北及华北的大部分地区，多生长于海拔200～1500米的河岸、溪边、林缘、灌丛和山谷草地，尤喜湿润环境。因此在许多古诗词中，白芷都与湖河池沼等水生环境紧密联系在一起。如南北朝诗人谢灵运的“白芷竞新苕，绿苹齐初叶”；唐代文学家陈子昂的“泛滟清流满，菰菰白芷生”等，都为我们描绘了白芷在水边葳蕤生长的动人景象。 白芷的气味芳香，味道微苦，具有除腥去膻、增香添味、增进食欲的神奇功效，因而是日常烹饪中常见的一种香辛调味料，可广泛被应用于卤、煮、酱、烤、焖、烩、煎等各种烹调方式之中，堪称去腥增香的“神器”。不过，白芷的香味太过浓烈，有一种很重的中药味道，很容易掩盖其他食物原有的味道，因此，在使用过程中很有讲究。 白芷不仅是理想的香辛调味料，同时还具有很高的药用价值。白芷的药用功效，在我国古代就已引起人们的关注。传说，有一次深秋，苏轼与佛印禅师吟诵诗歌刚回到家中，便开始鼻塞流涕、头疼欲裂，浑身酸痛难受。佛印禅师听闻此事，知道苏轼定是感染了风寒，赶紧差人送去一包草药。苏轼服用以后，很快就痊愈了。后来，苏轼去向佛印禅师致谢，并好奇地打听禅师究竟使用了什么灵丹妙药，才知是一种名为“白芷”的草药。除了民间传说，《本草纲目》等不少古代医药著作中也都明确记载了白芷的性味归经和医药功效。现代医学研究表明，白芷不仅在解热和镇痛方面有突出的表现，而且具有扩张和收缩血管、降低血脂血压等诸多功效，是一种天然的保健良品。另外，白芷还有非常明显的美白祛斑作用，是一种古老的美容中药。 （摘编自陈博君《白芷，令人止步的王者之香》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 人们对白芷植物属性的认识经历了从肤浅到更加清晰的过程，而赋予其文化属性的历史则十分悠久。 B. 人们对白芷的青睐与热忱不言而喻，并借白芷言志，但也因将其误作兰草而使这种青睐和热忱受到减弱。 C. 在草本植物中，白芷的外形高大，茎干劲挺，其叶片沿茎干往上依次从大至小，花形似小伞，花色洁白。 D. 白芷在水边生长，气味芳香，味道微苦，可作香辛调味料，与各种烹调方式相融，但是使用时量不能过多。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 早在上古尧舜禹时代，白芷就成为王者之香的代名词，象征着仁义、团结、环境的美好，贯穿于中华历史文明中。 B. 在古代，白芷常被拿来与兰花相提并论，以“芝兰”或“芷兰”来形容高雅的姿态，这是人们将白芷与兰花混为一谈的主要原因。 C. 文章主体部分从两个方面进行阐释，先阐释了“芷”的文化属性，再阐释了“芷”的植物属性及其价值。 D. 白芷作为理想的香辛调味料，在民间传说和不少古代医药著作中都有提及。 3. 下列对材料的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章开头从楚辞《七谏·沉江》中两句知名度很高的语句切入，意在表明蕙兰和白芷都是品性高洁的香草，但白芷的香味不如蕙兰。 B. 文中列举沈从文在他的《桃源与沅州》中把兰草当作芷草的例子，有力证明了将芷草误解为兰草对后人的巨大影响。 C. 文章引用许慎在《说文解字》中的描述证明了很多人早就认识到白芷这种芳香植物与兰花的区别的观点。 D. 文章所述内容具有一定的科学性和专业性，在阐述这些内容时，作者力求通俗易懂、深入浅出，同时也注意了语言的生动形象。 4. 一直以来，白芷深受中华儿女的推崇，请根据材料概括说明其原因。 【答案】1. B 2. C 3. A 4. ①白芷幽野馨香，被人们视为一种品性高洁的神草，使人们对它产生了莫名的敬意。②白芷象征着仁义、团结等传统美德，用来比喻君子德操之美或友情、环境的美好，贯穿于中华五千年的历史文明之中。③白芷作用广泛，不仅是理想的香辛调味料，也具有很高的药用价值，还是保健良品和美容中药。 【解析】 【导语】这篇科普文以楚辞名句引题，融文史典故、诗词引用与科普知识于一体，既梳理了白芷承载的高洁君子、传统美德等文化意蕴，厘清了古往兰芷混淆的认知误区，又清晰介绍了其生物特性与食用、药用价值，行文通俗生动，兼具知识性与文化底蕴。 【1题详解】 B．“但也因将其误作兰草而使这种青睐和热忱受到减弱”错误。根据材料“以‘芝兰’或‘芷兰’来形容高雅的姿态，比喻君子德操之美或友情、环境的美好”，同时，原文第七段“大家对白芷的青睐与热忱也有增无减，纷纷用这种品性高洁的香草来咏物明志”，可见即使二者混淆，对白芷的青睐和热忱不但没有受到减弱，反而“有增无减”。 故选B。 【2题详解】 A.“象征着仁义、团结、环境的美好”说法错误，原文为“早在上古尧舜禹时代……象征着仁义、团结等传统美德”“在古汉语中……比喻君子德操之美或友情、环境的美好”。“环境的美好”是在古代汉语中的寓意而非在上古尧舜时代，选项张冠李戴。 B.“这是人们将白芷与兰花混为一谈的主要原因”说法错误，原文为“由于古人对植物分类的认知有限，加上芷和兰又常以组合的形式出现，不少人将两者混为一谈”，选项曲解文意。 D.“在民间传说和不少古代医药著作中都有提及”是白芷的药用价值，不包括其作为香辛调味料。 故选C。 【3题详解】 A.“意在表明蕙兰和白芷都是品性高洁的香草，但白芷的香味不如蕙兰”说法错误，后文说“而白芷究竟是什么植物，很多人就不太清楚了”，应是意在“引出对白芷的相关叙述”。文中并没有将二者的香味进行比较。 故选A。 【4题详解】 概括原因题：白芷深受中华儿女推崇，请根据材料概括说明其原因。 定位答题区间，划分角度。回原文找和“推崇、受人喜爱”有关段落： 1.第3-4段：白芷香气，被视作神草，心生敬意（事物本身特点）。 2.第5-7段：象征美德，比喻君子品格，文人用来咏物明志（文化精神价值）。 3.后面：做调味料、药用、美容（现实实用价值）。 转述整合，分点写答案。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 好汉不提当年勇 ①俗话说，好汉不提当年勇。我们有些人却偏偏爱提当年。有一间工厂，产品质量低劣，生产技术落后，却死死抱住十几年前获得的荣誉，傲视一切。厂领导总喜欢对人说：我们的产品从前是“国优”。这使我想起了阿Q的一句名言：“我们先前比你阔得多。” ②鲁迅先生的阿Q，是世界文学画廊里的典型形象，如果确有其人，恐怕也早已作古了，但阿Q阴魂不散，他的“先前阔”的精神法则还被许多人奉为至宝。他们在生活和事业中一旦小有成就，就骄傲起来，满足于现状，沾沾自喜于一得之功，一孔之见，夜郎自大，故步自封，“先前阔”的心态赫然在目。 ③中华民族是有着悠久历史的民族，勤劳的人民为人类做出过多少可歌可泣的贡献，于是许多人手里似乎就有了祖传的宝贝。他们高叫，我们有四大发明，我们有万里长城。他们格外热衷于考证。某项成果在世界处于领先地位，某某的出现，比欧洲早多少年。于是就出现了下面的令人深思的现象。 ④在联合国世界知识产权组织的大楼里，陈列着许多国家赠送的礼品。美国和前苏联都送去了本世纪最尖端的科研成果，中国送去的却是东汉科学家张衡发明的地动仪模型。而在一本叫《中国世界之最》的书中，绝大部分条目，列举的是古人的成就。难道这些就是我们立足于地球，同别人较量的资本吗？鲁迅说过，火药是我们发明的，可我们却用它来做鞭炮祭神，人家拿去做枪炮来打我们。罗盘也是，我们发明了用来测风水，人家拿去安在船上发现了新大陆。 ⑤在别人扬帆远航的时候，“先前阔”者却打肿脸充胖子，关起门来充大爷，“当年勇”挂在嘴上。其实这恰恰是对落后的掩饰。“先前阔”根植于极其落后的封建思想。一旦只知“先前阔”，必然不能正视现在，认识不到自己的短处，别人的长处，更不会有什么理想。满清政府就是在“先前阔”的心态里断送了大好土地和白花花的银子，这个教训多么惨痛啊！ ⑥有进取心是人类宝贵的品质，部分中国人却对“先前阔”情有独钟，这是很危险的。上面的例子告诉我们，一个只知“先前阔”的企业必将成为被淘汰的企业；一个只知“先前阔”的人必然遭受屈辱；一个只知“先前阔”的民族，必然是没有前途的民族。尤其对于我们这样一个封建包袱过于沉重，历史陈垢过于深厚的民族，更应该丢掉“先前阔”，培养进取心，多看看现在，多想想未来。 5. 对文中所提到的工厂领导心态分析正确的一项是（ ） A. 他们具有创新精神，以过去荣誉为基础积极发展。 B. 他们陷入了“先前阔”的心态，因过去荣誉而故步自封。 C. 他们虽然提及过去荣誉，但也在努力改进产品质量和生产技术。 D. 他们提过去荣誉只是一种谦虚的表达方式。 6. 以下对“先前阔”精神法则理解有误的一项是（ ） A. 是阿Q特有的心态，其他人不会有。 B. 指在生活和事业小有成就后，就骄傲自满，满足于现状。 C. 这种心态会导致人故步自封，阻碍进步。 D. 表现为沾沾自喜于一得之功，一孔之见，夜郎自大。 7. 结合上下文，分析第③段“令人深思的现象”有哪些？ 8. 文章的中心论点是什么？试举例说明文章运用了哪些论证方法。 【答案】5. B 6. A 7. （1）死死抱住从前甚至祖宗的荣誉和功业，打肿脸充胖子；（2）送东汉科学家的发明去参加今日之科研成果展览；（3）《中国世界之最》列举的几乎是古人的成就。 8. （1）我们应该丢掉“先前阔”，培养进取心，多看看现在，多想想未来。（2）举例论证，如举出清政府因抱“先前阔”以致断送土地银子来论述其危害性；对比论证，中国人对火药、指南针的态度和洋人对它们的态度。 【解析】 【导语】这是一篇针砭现实的议论短文，以“好汉不提当年勇”切入，借阿Q“先前阔”的典型意象串联论述，从企业个体延伸至民族层面，列举工厂守旧、地动仪礼品、晚清丧权等贴近现实的实例，语言直白犀利，直指沉湎过往荣誉、故步自封的落后心态，导向立足当下、培养进取心的价值倡导。 【5题详解】 A. “他们具有创新精神，以过去荣誉为基础积极发展”错。原文明确表述“有一间工厂，产品质量低劣，生产技术落后，却死死抱住十几年前获得的荣誉，傲视一切”，该厂毫无创新发展的表现。 C. “他们虽然提及过去荣誉，但也在努力改进产品质量和生产技术”错。原文直接点明该厂“产品质量低劣，生产技术落后”，不存在努力改进的行为。 D. “他们提过去荣誉只是一种谦虚的表达方式”错。原文表述厂领导“死死抱住十几年前获得的荣誉，傲视一切”，完全不是谦虚的表现。 故选B。 【6题详解】 A.“是阿Q特有的心态，其他人不会有”错。文中明确提到“但阿Q阴魂不散，他的‘先前阔’的精神法则还被许多人奉为至宝”，说明不只是阿Q有这种心态。 故选A。 【7题详解】 先定位题干语句的上下文区间，筛选对应事例，分点梳理即可。 定位“令人深思的现象”的上下文，锁定第③④段的相关内容； 提取对应典型事例：一是国人总拿祖宗的古代成就当立足资本，高谈四大发明、万里长城，热衷考证古代成果比西方早多少年；二是联合国世界知识产权组织大楼里，中国送去东汉张衡发明的地动仪模型，美、苏送去本世纪最尖端的科研成果；三是《中国世界之最》书中绝大部分条目列举的都是古人的成就。 【8题详解】 先从文末总结段提取中心论点，再逐段排查文本用到的论证方法，对应找出文中实例即可。 提取中心论点：从第⑥段尾句直接得出“我们更应该丢掉‘先前阔’，培养进取心，多看看现在，多想想未来”； 梳理论证方法：①举例论证，举满清政府在“先前阔”的心态里断送大好土地和白花花的银子的事例，论证持守“先前阔”的危害；②对比论证，将国人把火药做鞭炮祭神、罗盘测风水，和洋人拿火药做枪炮、拿罗盘安在船上发现新大陆的不同用法做对比，凸显“先前阔”心态的弊端。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 杜甫字子美，少贫不自振，客吴越、齐赵间。李邕奇其材，先往见之，举进士不中第，困长安。天宝十三载，玄宗朝献太清宫，飨庙及郊，甫奏赋三篇。帝奇之，使待制集贤院，命宰相试文章，擢河西尉，不拜，改右卫率府胄曹参军。数上赋颂，因高自称道，且言：“先臣恕、预以来，承儒守官十一世，迨审言，以文章显中宗时。臣赖续业，自七岁属词，且四十年，然衣不盖体，常寄食于人，窃恐转死沟壑，伏惟天子哀怜之。若令执先臣故事，拔泥涂之久辱，则臣之述作，虽不足鼓吹六经，至沉郁顿挫，随时敏给，扬雄、枚皋可企及也。有臣如此，陛下其忍弃之？” （节选自《新唐书·杜甫传》） 李白字太白。其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。天宝初白往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗。召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沉香子亭，意有所感，欲得白为乐章，召入，而时白已醉。稍解，援笔成文，婉丽精切，无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，遂摘其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘舟与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。 （节选自《新唐书·李白传》） 9. 对下列句子中加线的词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 其先隋末以罪徙西域 徙：调职 B. 若令执先臣故事 执：继承，发扬 C. 少贫不自振 振：奋起，振作 D. 遁还，客巴西 遁：逃走，逃逸 10. 下列句子编为四组，其中不能分别表现杜甫“热衷功名”和李白“放荡不羁”的是（ ） A. ①不拜，改右卫率府胄曹参军；②白犹与饮徒醉于市。 B. ①伏惟天子哀怜之；②益骜放不自修。 C. ①数上赋颂，因高自称道；②白尝侍帝。 D. ①有臣如此，陛下其忍弃之；②著官锦袍坐舟中，旁若无人。 11. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 杜甫年少时生活贫困，但是很有才能。他客居在吴越等地，李邕很看重他的才能，第一个去看望他。后来他参加进士考试没有中，滞留在了长安。 B. 李白文采出众，志向高远，然而政治头脑过于简单，壮志终至成空。在宫中，李白竟“使高力士脱靴”，表现出他的天真和公报私仇。后来他云游四方，还经常旁若无人地身穿宫廷的锦袍坐在船中。 C. 杜甫为了摆脱贫困，一心想“执先臣故事，拔泥涂之久辱”而“数上赋颂”，一方面这是古代文人欲就功名事业、积极进取的表现，另一方面也侧面体现了杜甫郁郁不得志的愁苦思想。 D. 李白诗名远扬，被贺知章称为“神仙下凡”。后李白得到玄宗的厚爱，被授予官职，可是他狂骜不驯，常常和酒友到闹市上喝得烂醉。 12. 把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。 （1）力士素贵，耻之，遂摘其诗以激杨贵妃。 （2）白自知不为亲近所容，益骜放不自修。 【答案】9. A 10. C 11. B 12. （1）高力士向来地位显贵，认为这样做是耻辱，就挑出李白的诗句来激怒杨贵妃。 （2）（李白）知道自己不被皇帝亲近的人所容纳，更加桀骜不羁，不注意约束自己的言行。 【解析】 【导语】该阅读文本节选自《新唐书》中杜甫、李白二人的传记片段，选篇贴合唐代文学名家的生平特质，篇幅适配中学文言阅读考查难度，内容既涵盖二人的仕途际遇，也凸显出截然不同的性格行事风格，兼顾文史知识性与文本可读性。 【9题详解】 A.徙：迁徙，这里指贬谪迁居。句意：他的祖先在隋末因为获罪被迁居西域。 B.正确。句意：如果让臣继承先祖的旧业。 C.正确。句意：少时家贫不能够养活自己。 D.正确。句意：逃回，客居巴西。 故选A。 【10题详解】 A.杜甫不接受河西尉官职、改任其他近职，是为谋求更贴合自身诉求的仕进路径，能体现热衷功名；李白和酒友在闹市醉酒，直接体现放荡不羁。 B.杜甫恳请天子哀怜自己的仕进诉求，贴合热衷功名的特点；李白愈发桀骜放任、不约束自身，符合放荡不羁的特质。 C.杜甫多次献上赋颂、自我举荐，是热衷功名的典型表现；“白尝侍帝”只是陈述李白在宫中侍奉玄宗的日常经历，完全体现不出“放荡不羁”，不符合要求。 D.杜甫恳请天子不要舍弃自己这个有才之士，是热衷功名的体现；李白身着宫锦袍在船中旁若无人，尽显放荡不羁。 故选C。 【11题详解】 B.“政治头脑过于简单”“表现出他的天真和公报私仇”表述错误，原文仅体现李白狂傲不羁的性格，让高力士脱靴是他蔑视权贵的表现，并非“天真和公报私仇”，该概括无中生有、曲解人物特质。 故选B。 【12题详解】 （1）“素”，向来；“耻”，意动用法，以……为耻；“激”，激怒。 （2）“为……所”，表被动；“容”，容纳；“不自修”，宾语前置句，“不修自”，约束自己的言行。 【参考译文】 杜甫字子美，少时家贫不能够养活自己，旅居于吴、越、齐、赵之地。李邕对他的才学感到惊奇，先前去见他。参加科举考试落第，困居长安。天宝十三年，唐玄宗朝拜献祭于太清宫，祭祀天地和祖宗，杜甫进献了三篇赋。皇上对这几篇赋感到惊奇，让他在集贤院等待诏命。命令宰相考试文辞，提拔为河西尉，杜甫没有接受任职，后改为右卫率府胄曹参军。（杜甫）多次献上赋和颂（两种文体），于是就自己大力赞扬自己，并且说：“臣的先祖恕、预以来，继承儒学保有官位十一代，等到（祖父）审言时，凭文章显扬于中宗时。臣依赖继承的祖业，从七岁开始写文章，将近四十年，然而衣不蔽体，常常靠人接济生活，私下里担心会死在荒郊野外，还希望皇上同情、怜爱我。如果让臣继承先祖的旧业，改变地位低下的长时间的屈辱，那么臣的著述，即使不足以宣扬六经，极为含蕴深刻、感情抑扬，切合时宜、文思敏捷，可以企望赶得上扬雄、枚皋。有这样的臣子，陛下怎能忍心舍弃呢？” （节选自《新唐书·杜甫传》 李白，字太白，他的祖先在隋末因为获罪被迁居西域，神龙初年，才逃回，客居巴西。天宝初年，李白前往拜见贺知章。知章看了他的文章，叹息说：“你是天上下凡的仙人。”知章向玄宗说了这些情况，玄宗在金銮殿召见（李白），谈论当世之事。李白当即奉奏一篇。皇帝下令赏赐食物，亲自为他调匀羹汤，又下诏让李白在翰林院供职。李白还是与酒友在闹市上酗酒，皇帝坐在沉香亭，情意有所感，想让李白写文章，就召李白进宫，而李白当时已醉。（他）酒稍醒，拿起笔就写成了一篇文章，（文章）词句婉丽真切，没有任何宿构。帝很爱李白的才能，屡次宴请会见。李白曾侍奉皇帝，喝醉了，让高力士脱靴。高力士向来地位显贵，就把这当作耻辱，就断章取义摘录李白的诗来激怒杨贵妃。皇帝想让李白当官，杨贵妃就加以阻止。李白自知自己不被皇帝身边的人所容纳，就更加放荡不羁，恳求回乡，皇帝赏赐金钱放他回去。李白游历四方，曾乘船和崔宗之从采石到金陵，穿着宫锦袍坐在船中，旁若无人。 （节选自《新唐书·李白传》） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读材料，完成小题。 遵大路 《诗经·郑风》 遵大路兮，掺①执子之祛②兮，无我恶兮，不寁③故也。 遵大路兮，掺执子之手兮，无我魗④兮，不寁好也。 【注】①掺（shǎn）：执，持。②祛（qū）：袖口，泛指衣袖。③寁（zǎn）：去。这里是丢弃、忘记的意思。④魗：同“丑”。此言不要以我为丑。 13. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 本诗无首无尾，诗人只选择了男子离家出走，女子拽着男子衣袖，苦苦哀求他留下的一个小小的生活片段。 B. 诗中的女子呼唤着男子，不停地哭诉“不要嫌恶我面目丑”“多年相爱不能说忘就忘”仿佛自己的一切伤感、担忧、嘱托都凝聚在这两句话中了。 C. 诗中虽然没有点明男子离开的原因，也没有交代他们之间是什么关系，但读者可以通过自己的理解和想象断定，男子和女子结婚多年，男子厌倦了女子。 D. 本诗语言自然流畅，朴实无华，诗人运用了呼告、反复的手法，描绘了一幅古代平常而习见的画面，但却是活灵活现的。 14. 联系《诗经·卫风·氓》分析，这两位女主人公的形象有何区别？ 【答案】13. C 14. ①《诗经·郑风·遵大路》写出了女子的执着、痴情，刻画了女子依依惜别的情态。②《诗经·卫风·氓》中的女子则是自尊自爱、清醒且坚强，她前期虽沉溺在爱情中，但在认识到男子的无情善变之后便直言斥责，转身离去。 【解析】 【13题详解】 本题考查学生综合鉴赏古代诗歌的能力。 C.“但读者可以通过自己的理解和想象断定，男子和女子结婚多年，男子厌倦了女子”错，说法绝对。诗的结尾戛然而止，留下了一大片画面空白，容读者根据自己的生活经验与审美情趣去创造、去丰富，可能有多种不同的设想，绘出不同结果的精彩画面。 故选C。 【14题详解】 本题考查学生鉴赏古代诗歌的形象的能力。 解答本题首先要理解《诗经·郑风·遵大路》的文意。这首诗描写的是女子与男子分别时依依惜别的复杂心境。这首诗的文意是“沿着这大路往前走啊，双手拉着你的衣袖啊。可千万不要讨厌我啊，别忘了从前感情的深厚。沿着这大路往前走啊，紧紧地握着你的手啊。千万别嫌我面目丑啊，别忘了你我相好的时候”。由此可知这首诗中的女主人公是执着、痴情的。 而《诗经·卫风·氓》中的女主人公是自尊自爱、清醒且坚强的。此诗女主人公以无比沉痛的口气回忆了恋爱生活的甜蜜以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦，表达了她悔恨的心情与决绝的态度。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，10分） 15. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）____________________，言笑晏晏。信誓旦旦，____________________。 （2）《离骚》中，用比喻的手法，写出自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是“____________________，____________________”。 （3）李白在《蜀道难》一诗中，便把行人艰难的步履、惶恐的神情绘声绘色地刻画出来了，句子是“____________________，____________________”。 （4）小刚在考试中遇到了以三国人物入诗的情景默写题，他对诸葛亮钦佩不已，于是想到与该人物有关的诗句“____________________，____________________”。 （5）尔卜尔筮，____________________，以尔车来，____________________。 【答案】 ①. 总角之宴 ②. 不思其反 ③. 众女嫉余之蛾眉兮 ④. 谣诼谓余以善淫 ⑤. 扪参历井仰胁息 ⑥. 以手抚膺坐长叹 ⑦. 出师一表真名世 ⑧. 千载谁堪伯仲间（出师未捷身先死，长使英雄泪满襟/三顾频烦天下计，两朝开济老臣心） ⑨. 体无咎言 ⑩. 以我贿迁 三、语言文字运用（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①所谓心理韧性，就是面对困境时个体所具备的心理适应、调节和“反弹”的能力。其中“反弹力”的大小，尤能反映一个人心理韧性的强弱。对此，巴顿将军曾说过，衡量一个人成功的标志，不是看他登到峰顶的高度，而是看他跌到谷底的“反弹力”。 ②心理韧性关乎个人生活的方方面面。不断提升心理韧性，你才能成为生活的强者，从而实现创造美好生活的梦想。 ③乐观向上，是心理韧性强的鲜明特征。人的生命之旅的一个又一个站台，无不是悲欢相续、忧乐交融的。具有乐观向上的心理品质，生命中快乐的时光会逐渐增加，忧伤悲哀的荫影会随之（ A ），前进的路上会闪铄希望。乐观，源于内心的知足。坦然于人生的不完美，满足于生活中的小确幸（微小而确实的幸福），不在得与失的纠缠中磋跎岁月，不在进与退的纠结中浪费时光，就可以把每天的日子过得充盈而快乐。 ④拥有“成长思维”，是心理韧性强的重要标志。相对于“固定思维”，拥有“成长思维”的人，不回避人生的挑战，直面生活中的困境和挫□折，坦然地与压力共存，积极地应对环境变化，从而使人在抗挫与解困中获得更快的成长。在生活的海洋中，有汹涌波涛，有湍急水流，还有危礁险滩，（ ）是不可能的。有了直面挫折的成长思维，就会对成败得失看得透、想得开、放得下，在收放自如中与自己和谐相处。 ⑤在日常生活中，每个人都会有快乐、满足、郁闷、烦躁的时候，这些积极的、消极的情绪，每天都会产生，关键在于能否妥善管理。发泄情绪是一种本能，管理好情绪则是一种本事。过度的情绪反应会害己伤人，而适度的情绪表达则有益于身心健康。一句看似粗鲁的“滚一边去，坏心情”，可以让你很快释怀。 ⑥心理韧性不强的人，遇到失利时，习惯归因于非自身因素、怨天尤人，喜欢与他人比较，十分在意别人的眼色和评价，常常别人的一个眼神就让他（ ），消耗了自己的心智资源。 16. 请在文中括号内填上恰当的成语，并在□处给加点字注音。 17. 文中第③段有三处错别字，请将其找出并加以改正。 18. 下列选项与文中第④段画横线的“生活的海洋”所用手法不同的一项是（ ） A. 教育的圣地 B. 知识的宝库 C. 梦想的天空 D. 黄鹂的歌唱 19. 进入高二以来，小亮的朋友小华时常因压力过大而焦虑，现在请你从提升心理韧性的三个角度中任选其一，以小亮的身份给小华写一段劝慰的话。要求：角度选择准确，表达流畅得体，至少使用一种修辞，字数不超过100字。 【答案】16. A：烟消云散/一扫而空B：一帆风顺C：忐忑不安/坐立难安/心神不宁/垂头丧气□：cuò 17. “荫”改为“阴”，“铄”改为“烁”，“磋”改为“蹉” 18. D 19. 小华，我们都知道高中是一场艰难的马拉松，但你看！那些密密麻麻的笔记是你前行的脚印，起起伏伏的成绩是你沿途的风景。保持乐观，心向暖阳，你定能如振翅鲲鹏，飞向理想彼岸！ 【解析】 【16题详解】 A处，根据前文“具有乐观向上的心理品质，生命中快乐的时光会逐渐增加，忧伤悲哀的阴影会随之……”可知，此处的内容应与“逐渐增加”内容相对，表达忧伤和悲哀的情绪逐渐消失的意思，故可填“烟消云散”或“一扫而空”。“烟消云散”，像烟云消散一样。比喻事物消失得干干净净。“一扫而空”，一下子便扫除干净。比喻彻底清除。 B处，根据前文“在生活的海洋中，有汹涌波涛，有湍急水流，还有危礁险滩……”可知，后面这句应是困难重重的意思，故“一帆风顺是不可能的”，可填“一帆风顺”。“一帆风顺”，比喻非常顺利，毫无挫折或阻碍。 C处，根据前文“心理韧性不强的人……十分在意别人的眼色和评价，常常别人的一个眼神就让他……”可知，此处应表达因过分在意别人“眼色和评价”，看到别人的眼神就会有内心不安、焦虑或失落的情绪，故可填“忐忑不安”或“坐立难安”“心神不宁”“垂头丧气”。“忐忑不安”，心神不定，心神极为不安。“坐立难安”，坐着站着都不安宁，形容心情烦躁不安。“心神不宁”，形容心情不平静。“垂头丧气”，耷拉着脑袋，神情沮丧。形容失意懊丧的样子。 “挫折”的“挫”读“cuò”。挫折：失败；失利。压制，阻碍，使削弱或停顿。 【17题详解】 “荫影”的“荫”改为“阴”。“荫”，多与树木遮蔽相关，如“树荫”；“阴影”，指光线被物体挡住而形成的暗区。此处与情绪或光影相关，此处应使用“阴影”。 “闪铄”的“铄”改为“烁”。“铄”，意为熔化，如“铄金”；“烁”，形容光亮晃动，如“闪烁”。此处描述“希望”的光芒，应使用“闪烁”。 “磋跎”的“磋”改为“蹉”。“磋”，指商量、切磋，如“磋商”；“蹉跎”，指虚度光阴。此处表示不应在得失中浪费时光，应使用“蹉跎”。 【18题详解】 文中“生活的海洋”运用了比喻的修辞手法。将“生活”比作“海洋”，形象地强调了生活如同海洋般变化莫测。 A.相同。“教育的圣地”运用了比喻的修辞手法。把“教育场所”比作“圣地”，突出了这个地方在教育领域的重要地位。 B.相同。“知识的宝库”运用了比喻的修辞手法。把“知识”比作“宝库”，意味着知识如同宝库中琳琅满目的珍宝一般。 C.相同。“梦想的天空”运用了比喻的修辞手法。把“梦想”比作“天空”，天空广袤无垠，象征着梦想有着无限的可能和广阔的空间。 D.不同。“黄鹂的歌唱”赋予黄鹂人类歌唱的姿态，是拟人手法，生动展现黄鹂鸣叫声的婉转动听。 故选D。 【19题详解】 这类实用劝慰类简答题，核心要紧扣题干指定的文本知识范围，贴合交际身份与场景，满足修辞、字数等显性要求，兼顾表达的共情得体性。 选准适配角度： 选择“乐观向上”：重点在于鼓励小华积极看待高二的学习生活，强调在压力下也要保持积极的心态，看到光明的一面，对未来充满希望。可以运用比喻、排比等修辞，增强语言的感染力。 选择“拥有‘成长思维’”：重点在于引导小华将压力看作成长的机会，强调在挑战中学习和进步，不要害怕挫折，要勇于面对挑战。可以运用反问、设问等修辞，引发小华的思考。 选择“管理情绪”：重点在于帮助小华找到合适的压力释放途径，强调情绪管理的重要性，建议小华学习一些情绪调节的方法，例如运动、听音乐、与朋友倾诉等。可以运用比喻，将情绪比作潮水，需要疏导和控制。 四、写作（60分） 20. 阅读下面的材料，根据要求写作。 困扰我们的不是事情本身，而是我们对事情的想法和看法。 这句话引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 心锁 困扰我们的，并非是事情本身，如同乌云遮蔽不了太阳的光辉，真正将我们囚禁的，是我们内心深处，那把由想法和看法铸成的无形之锁。它将心灵禁锢，让我们在生活的风雨中迷失方向，深陷焦虑与痛苦的泥沼。 每个人的生命，都宛如一幅画卷，而我们对事件的看法，便是调色板上的颜料。同样的场景，悲观者看到的是灰暗，乐观者却能调和出希望的色彩。考试失利，可以是压垮骆驼的最后一根稻草，令我们自怨自艾，一蹶不振；也可以是激发斗志的起点，促使我们调整方法，奋起直追。人际关系的摩擦，可以是友谊破裂的导火索，让我们心生怨怼，渐行渐远；也可以是增进理解的契机，促使我们坦诚沟通，更加珍惜彼此。决定我们最终感受的，并非事件本身，而是我们看待它的目光，是我们赋予它的意义。 那么，如何才能挣脱这把无形的枷锁，让心灵重获自由呢？心理学上的“情绪ABC理论”为我们打开了理解情绪的奥秘之门。外部事件只是引发情绪的导火索（A），真正决定我们情绪反应（C）的，是我们对事件的信念和认知（B）。如同行走在路上，被疾驰而过的车辆溅了一身水花，如果我们将其解读为恶意挑衅，怒火便会如同火山喷发，将理智焚烧殆尽；而如果我们将其理解为对方可能遇到的紧急情况，或是不小心造成的失误，便会释然一笑，内心恢复平静。认知的差异，造就了情绪的天壤之别，也决定了我们最终会成为情绪的主人，还是沦为情绪的奴隶。 改变看待事物的角度，如同为心灵之窗换上一块色彩斑斓的玻璃，世界便会呈现出不同的光彩。美国作家海伦·凯勒，在黑暗与寂静的世界里，毅然选择用积极乐观的心态拥抱人生，她将苦难视为磨练，将挑战视为机遇，最终破茧成蝶，成为照亮无数人心灵的灯塔。试想，如果她一味沉溺于不幸，任由负面情绪吞噬心灵，又怎能谱写出如此动人的生命之歌？ 诚然，改变看法并非一蹴而就，它需要我们像园丁一样，用耐心和毅力去培育心灵的土壤。当负面情绪来袭时，不妨按下暂停键，问问自己：“我是否被自己的想法困住了？是否存在其他的可能性？我应该如何看待这件事才能更有利于问题的解决？”尝试着用更理性的思维去分析问题，像侦探一样寻找事件背后的积极因素，而非任由情绪的洪流裹挟，最终迷失方向。更重要的是，我们要学会用成长的眼光看待问题，将每一次挑战都视为一次淬炼，将每一次失败都视为通往成功的垫脚石。正如“不经历风雨，怎能见彩虹”，只有勇敢地面对挑战，才能在一次次的跌倒和爬起中不断成长。 当我们能够做到这些，便能打开那把禁锢心灵的无形枷锁，让阳光照进内心，驱散阴霾，最终抵达那片充满希望与自由的开阔天地。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料中的核心观点是“困扰我们的不是事情本身，而是我们对事情的想法和看法”。这句话强调了主观认知的重要性，指出人们在面对外界事件时，真正决定内心感受的并非客观事实，而是我们对这些事实的主观解读。它隐含了这样一个逻辑：同一件事情，不同的人可能有截然不同的感受和反应，这取决于他们的思维方式、态度和心理状态。 本次作文材料的关键词：“困扰”指代生活中让人感到痛苦、压力或不安的各种问题；“事情本身”强调客观存在的事实或外在情况，这些事情通常是中立的，既不带有情感，也不直接决定我们的感受。材料暗示了人们的困扰源于内心对客观事物的解读，而非事物本身。文章旨在引导考生关注主观认知，反思看待问题的方式对情绪、行为和生活的影响。 写作时，文章开头引出话题，提出观点。可以从现实生活中的常见现象入手，例如：同样的学业/生活压力，有些人坦然面对、有些人却焦虑不安；面对失败，有人迅速振作、有人成天自责。由此引出材料中的核心观点——决定我们情绪和状态的不是事情本身，而是我们的看法。在论述过程中，首先从生活角度分析，说明为什么“想法和看法”比“事情本身”更重要。可以提及如何通过改变认知来缓解困扰，例如积极思维、乐观主义等对个人生活的影响。接下来，从哲学或心理学的角度，探讨“主观认知”对人类情绪和行为的深远影响，例如“情绪ABC理论”。然后，从解决问题的角度切入，说明通过调整心态、转变看法，可以更有效地应对生活中的困扰。结尾部分强调培养正确的认知和积极的思维方式是解决困扰的关键，呼吁人们学会从容面对生活中的问题，以平和的心态构建幸福人生。 立意： 1.困扰源于主观认知，改变想法才能改变困境。 2.积极的思维方式是减轻困扰的有效途径。 3.学会理性看待问题，避免情绪化解读。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 周至县第六中学2024-2025学年度第二学期期中考试 高二语文试题 考试时间：120分钟 试卷分数：150分 一、现代文阅读（36分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在描述战国时期伟大爱国诗人屈原因壮志未酬而投江自尽的著名楚辞《七谏·沉江》中，有两句知名度很高的语句：其中一句是“明法令而修理兮，兰芷幽而有芳”，意思是在法令严明的良好国度，兰和芷纵然在幽僻之处，也能散发馨香；另一句是“联蕙芷以为佩兮，过鲍肆而失香”，意思是即使将蕙兰和白芷放在一起做成佩饰，经过鲍鱼店也会失去芬芳。这两句都提到了两种古老的植物——蕙兰和白芷。 对于蕙兰，大家比较熟悉，那是一种芬芳而素雅的兰科植物；而白芷究竟是什么植物，很多人就不太清楚了。其实，这种看似古老神秘甚至有些距离感的植物就在我们身边，是大家日常生活中经常会用到的一种调味香料。 自古以来，白芷就深得中华儿女的推崇。最初，人们对这种植物的认识还比较肤浅，只知道这是一种长在幽野却能散发浓郁芳香的野草，称其为“芷”。 正是这种独特的幽野馨香，为白芷平添了一抹神秘而高雅的气息，使人们对它产生了莫名的敬意，视之为一种品性高洁的神草。早在上古尧舜禹时代，白芷就和蕙兰一道被人们合称为“蕙芷”，成为王者之香的代名词，象征着仁义、团结等传统美德，贯穿于中华五千年的历史文明之中。 在古汉语中，“芷”与“芝”相通，于是白芷也被称为“芝草”，常被拿来与兰花相提并论，以“芝兰”或“芷兰”来形容高雅的姿态，比喻君子德操之美或友情、环境的美好。孔子就特别崇尚芝兰，《孔子家语》中曾有“芝兰生于深林，不以无人而不芳。君子修道立德，不为穷困而改节”的名言。 但由于古人对植物分类的认知有限，加上芷和兰又常以组合的形式出现，不少人将两者混为一谈。尤其是荀子在《劝学篇》中说出了“兰槐之根是为芷”后，一些人便认为“芷”指的是兰花的根，于是将芷草当成了兰草的一种。这种误解对后世的影响颇为深远，直至2000多年后的民国时期，著名作家沈从文还在他的《桃源与沅州》中把兰草当作芷草了。不过，更多的人还是早早就认识到了白芷这种芳香植物与兰花的区别。屈原就曾留下“沅有芷兮澧有兰”的诗句。许慎也在《说文解字》中这样描述白芷：“生于下泽，芬芳与兰同德，故骚人以兰为咏，而本草有芬香、泽芬之名，古人谓之香白芷云。”许慎不仅将白芷与兰花进行了明确区分，还巧妙地解释了为什么有那么多的文人墨客总将两者混为一谈。 随着时代的发展和植物分类知识的普及，越来越多的文人雅士对白芷这种芳香植物有了更加清晰的认知，而不会再将之误作兰草。同时，大家对白芷的青睐与热忱也有增无减，纷纷用这种品性高洁的香草来咏物明志。如唐代诗人钱起就有“苍梧来怨慕，白芷动芳馨”之句；北宋文学家苏轼则在《园中草木》中写道：“芎䓖生蜀道，白芷来江南。漂流到关辅，犹不失芳甘。” 既然白芷并非兰草，那它究竟是怎样一种植物呢？ 白芷又名河北独活、大活、香大活等。其植株高度通常为1～2米，有些品种的株高可达2.5米，在草本植物中算得上是非常高大了。白芷的茎干纤细劲挺，姿态婆娑美丽。叶互生，着生于茎干基部的叶片较大，茎干中部的叶片相对较小，茎干上部的叶片逐渐简化成了卵形的叶鞘。 白芷的花形和花色非常素洁雅致。顶生或腋生的复伞形花序繁花点点、色泽洁白，宛若一把把精致的白色小伞。最值得关注的是白芷的根部。其主根为圆锥形或近方锥形，顶端有凹陷的茎痕，具同心环状纹理，形似胡萝卜。它的根部气味芳香，味辛微苦，是全株含油量最高、香味最浓的部位。 白芷广泛分布在我国西南、东北及华北的大部分地区，多生长于海拔200～1500米的河岸、溪边、林缘、灌丛和山谷草地，尤喜湿润环境。因此在许多古诗词中，白芷都与湖河池沼等水生环境紧密联系在一起。如南北朝诗人谢灵运的“白芷竞新苕，绿苹齐初叶”；唐代文学家陈子昂的“泛滟清流满，菰菰白芷生”等，都为我们描绘了白芷在水边葳蕤生长的动人景象。 白芷的气味芳香，味道微苦，具有除腥去膻、增香添味、增进食欲的神奇功效，因而是日常烹饪中常见的一种香辛调味料，可广泛被应用于卤、煮、酱、烤、焖、烩、煎等各种烹调方式之中，堪称去腥增香的“神器”。不过，白芷的香味太过浓烈，有一种很重的中药味道，很容易掩盖其他食物原有的味道，因此，在使用过程中很有讲究。 白芷不仅是理想的香辛调味料，同时还具有很高的药用价值。白芷的药用功效，在我国古代就已引起人们的关注。传说，有一次深秋，苏轼与佛印禅师吟诵诗歌刚回到家中，便开始鼻塞流涕、头疼欲裂，浑身酸痛难受。佛印禅师听闻此事，知道苏轼定是感染了风寒，赶紧差人送去一包草药。苏轼服用以后，很快就痊愈了。后来，苏轼去向佛印禅师致谢，并好奇地打听禅师究竟使用了什么灵丹妙药，才知是一种名为“白芷”的草药。除了民间传说，《本草纲目》等不少古代医药著作中也都明确记载了白芷的性味归经和医药功效。现代医学研究表明，白芷不仅在解热和镇痛方面有突出的表现，而且具有扩张和收缩血管、降低血脂血压等诸多功效，是一种天然的保健良品。另外，白芷还有非常明显的美白祛斑作用，是一种古老的美容中药。 （摘编自陈博君《白芷，令人止步的王者之香》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 人们对白芷植物属性的认识经历了从肤浅到更加清晰的过程，而赋予其文化属性的历史则十分悠久。 B. 人们对白芷的青睐与热忱不言而喻，并借白芷言志，但也因将其误作兰草而使这种青睐和热忱受到减弱。 C. 在草本植物中，白芷的外形高大，茎干劲挺，其叶片沿茎干往上依次从大至小，花形似小伞，花色洁白。 D. 白芷在水边生长，气味芳香，味道微苦，可作香辛调味料，与各种烹调方式相融，但是使用时量不能过多。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 早在上古尧舜禹时代，白芷就成为王者之香的代名词，象征着仁义、团结、环境的美好，贯穿于中华历史文明中。 B. 在古代，白芷常被拿来与兰花相提并论，以“芝兰”或“芷兰”来形容高雅的姿态，这是人们将白芷与兰花混为一谈的主要原因。 C. 文章主体部分从两个方面进行阐释，先阐释了“芷”的文化属性，再阐释了“芷”的植物属性及其价值。 D. 白芷作为理想的香辛调味料，在民间传说和不少古代医药著作中都有提及。 3. 下列对材料的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章开头从楚辞《七谏·沉江》中两句知名度很高的语句切入，意在表明蕙兰和白芷都是品性高洁的香草，但白芷的香味不如蕙兰。 B. 文中列举沈从文在他的《桃源与沅州》中把兰草当作芷草的例子，有力证明了将芷草误解为兰草对后人的巨大影响。 C. 文章引用许慎在《说文解字》中的描述证明了很多人早就认识到白芷这种芳香植物与兰花的区别的观点。 D. 文章所述内容具有一定的科学性和专业性，在阐述这些内容时，作者力求通俗易懂、深入浅出，同时也注意了语言的生动形象。 4. 一直以来，白芷深受中华儿女的推崇，请根据材料概括说明其原因。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 好汉不提当年勇 ①俗话说，好汉不提当年勇。我们有些人却偏偏爱提当年。有一间工厂，产品质量低劣，生产技术落后，却死死抱住十几年前获得的荣誉，傲视一切。厂领导总喜欢对人说：我们的产品从前是“国优”。这使我想起了阿Q的一句名言：“我们先前比你阔得多。” ②鲁迅先生的阿Q，是世界文学画廊里的典型形象，如果确有其人，恐怕也早已作古了，但阿Q阴魂不散，他的“先前阔”的精神法则还被许多人奉为至宝。他们在生活和事业中一旦小有成就，就骄傲起来，满足于现状，沾沾自喜于一得之功，一孔之见，夜郎自大，故步自封，“先前阔”的心态赫然在目。 ③中华民族是有着悠久历史的民族，勤劳的人民为人类做出过多少可歌可泣的贡献，于是许多人手里似乎就有了祖传的宝贝。他们高叫，我们有四大发明，我们有万里长城。他们格外热衷于考证。某项成果在世界处于领先地位，某某的出现，比欧洲早多少年。于是就出现了下面的令人深思的现象。 ④在联合国世界知识产权组织的大楼里，陈列着许多国家赠送的礼品。美国和前苏联都送去了本世纪最尖端的科研成果，中国送去的却是东汉科学家张衡发明的地动仪模型。而在一本叫《中国世界之最》的书中，绝大部分条目，列举的是古人的成就。难道这些就是我们立足于地球，同别人较量的资本吗？鲁迅说过，火药是我们发明的，可我们却用它来做鞭炮祭神，人家拿去做枪炮来打我们。罗盘也是，我们发明了用来测风水，人家拿去安在船上发现了新大陆。 ⑤在别人扬帆远航的时候，“先前阔”者却打肿脸充胖子，关起门来充大爷，“当年勇”挂在嘴上。其实这恰恰是对落后的掩饰。“先前阔”根植于极其落后的封建思想。一旦只知“先前阔”，必然不能正视现在，认识不到自己的短处，别人的长处，更不会有什么理想。满清政府就是在“先前阔”的心态里断送了大好土地和白花花的银子，这个教训多么惨痛啊！ ⑥有进取心是人类宝贵的品质，部分中国人却对“先前阔”情有独钟，这是很危险的。上面的例子告诉我们，一个只知“先前阔”的企业必将成为被淘汰的企业；一个只知“先前阔”的人必然遭受屈辱；一个只知“先前阔”的民族，必然是没有前途的民族。尤其对于我们这样一个封建包袱过于沉重，历史陈垢过于深厚的民族，更应该丢掉“先前阔”，培养进取心，多看看现在，多想想未来。 5. 对文中所提到的工厂领导心态分析正确的一项是（ ） A. 他们具有创新精神，以过去荣誉为基础积极发展。 B. 他们陷入了“先前阔”的心态，因过去荣誉而故步自封。 C. 他们虽然提及过去荣誉，但也在努力改进产品质量和生产技术。 D. 他们提过去荣誉只是一种谦虚的表达方式。 6. 以下对“先前阔”精神法则理解有误的一项是（ ） A. 是阿Q特有的心态，其他人不会有。 B. 指在生活和事业小有成就后，就骄傲自满，满足于现状。 C. 这种心态会导致人故步自封，阻碍进步。 D. 表现为沾沾自喜于一得之功，一孔之见，夜郎自大。 7. 结合上下文，分析第③段“令人深思的现象”有哪些？ 8. 文章的中心论点是什么？试举例说明文章运用了哪些论证方法。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 杜甫字子美，少贫不自振，客吴越、齐赵间。李邕奇其材，先往见之，举进士不中第，困长安。天宝十三载，玄宗朝献太清宫，飨庙及郊，甫奏赋三篇。帝奇之，使待制集贤院，命宰相试文章，擢河西尉，不拜，改右卫率府胄曹参军。数上赋颂，因高自称道，且言：“先臣恕、预以来，承儒守官十一世，迨审言，以文章显中宗时。臣赖续业，自七岁属词，且四十年，然衣不盖体，常寄食于人，窃恐转死沟壑，伏惟天子哀怜之。若令执先臣故事，拔泥涂之久辱，则臣之述作，虽不足鼓吹六经，至沉郁顿挫，随时敏给，扬雄、枚皋可企及也。有臣如此，陛下其忍弃之？” （节选自《新唐书·杜甫传》） 李白字太白。其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。天宝初白往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗。召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沉香子亭，意有所感，欲得白为乐章，召入，而时白已醉。稍解，援笔成文，婉丽精切，无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，遂摘其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘舟与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。 （节选自《新唐书·李白传》） 9. 对下列句子中加线的词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 其先隋末以罪徙西域 徙：调职 B. 若令执先臣故事 执：继承，发扬 C. 少贫不自振 振：奋起，振作 D. 遁还，客巴西 遁：逃走，逃逸 10. 下列句子编为四组，其中不能分别表现杜甫“热衷功名”和李白“放荡不羁”的是（ ） A. ①不拜，改右卫率府胄曹参军；②白犹与饮徒醉于市。 B. ①伏惟天子哀怜之；②益骜放不自修。 C. ①数上赋颂，因高自称道；②白尝侍帝。 D. ①有臣如此，陛下其忍弃之；②著官锦袍坐舟中，旁若无人。 11. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 杜甫年少时生活贫困，但是很有才能。他客居在吴越等地，李邕很看重他的才能，第一个去看望他。后来他参加进士考试没有中，滞留在了长安。 B. 李白文采出众，志向高远，然而政治头脑过于简单，壮志终至成空。在宫中，李白竟“使高力士脱靴”，表现出他的天真和公报私仇。后来他云游四方，还经常旁若无人地身穿宫廷的锦袍坐在船中。 C. 杜甫为了摆脱贫困，一心想“执先臣故事，拔泥涂之久辱”而“数上赋颂”，一方面这是古代文人欲就功名事业、积极进取的表现，另一方面也侧面体现了杜甫郁郁不得志的愁苦思想。 D. 李白诗名远扬，被贺知章称为“神仙下凡”。后李白得到玄宗的厚爱，被授予官职，可是他狂骜不驯，常常和酒友到闹市上喝得烂醉。 12. 把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。 （1）力士素贵，耻之，遂摘其诗以激杨贵妃。 （2）白自知不为亲近所容，益骜放不自修。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读材料，完成小题。 遵大路 《诗经·郑风》 遵大路兮，掺①执子之祛②兮，无我恶兮，不寁③故也。 遵大路兮，掺执子之手兮，无我魗④兮，不寁好也。 【注】①掺（shǎn）：执，持。②祛（qū）：袖口，泛指衣袖。③寁（zǎn）：去。这里是丢弃、忘记的意思。④魗：同“丑”。此言不要以我为丑。 13. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 本诗无首无尾，诗人只选择了男子离家出走，女子拽着男子衣袖，苦苦哀求他留下的一个小小的生活片段。 B. 诗中的女子呼唤着男子，不停地哭诉“不要嫌恶我面目丑”“多年相爱不能说忘就忘”仿佛自己的一切伤感、担忧、嘱托都凝聚在这两句话中了。 C. 诗中虽然没有点明男子离开的原因，也没有交代他们之间是什么关系，但读者可以通过自己的理解和想象断定，男子和女子结婚多年，男子厌倦了女子。 D. 本诗语言自然流畅，朴实无华，诗人运用了呼告、反复的手法，描绘了一幅古代平常而习见的画面，但却是活灵活现的。 14. 联系《诗经·卫风·氓》分析，这两位女主人公的形象有何区别？ （三）名篇名句默写（本题共1小题，10分） 15. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）____________________，言笑晏晏。信誓旦旦，____________________。 （2）《离骚》中，用比喻的手法，写出自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是“____________________，____________________”。 （3）李白在《蜀道难》一诗中，便把行人艰难的步履、惶恐的神情绘声绘色地刻画出来了，句子是“____________________，____________________”。 （4）小刚在考试中遇到了以三国人物入诗的情景默写题，他对诸葛亮钦佩不已，于是想到与该人物有关的诗句“____________________，____________________”。 （5）尔卜尔筮，____________________，以尔车来，____________________。 三、语言文字运用（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①所谓心理韧性，就是面对困境时个体所具备的心理适应、调节和“反弹”的能力。其中“反弹力”的大小，尤能反映一个人心理韧性的强弱。对此，巴顿将军曾说过，衡量一个人成功的标志，不是看他登到峰顶的高度，而是看他跌到谷底的“反弹力”。 ②心理韧性关乎个人生活的方方面面。不断提升心理韧性，你才能成为生活的强者，从而实现创造美好生活的梦想。 ③乐观向上，是心理韧性强的鲜明特征。人的生命之旅的一个又一个站台，无不是悲欢相续、忧乐交融的。具有乐观向上的心理品质，生命中快乐的时光会逐渐增加，忧伤悲哀的荫影会随之（ A ），前进的路上会闪铄希望。乐观，源于内心的知足。坦然于人生的不完美，满足于生活中的小确幸（微小而确实的幸福），不在得与失的纠缠中磋跎岁月，不在进与退的纠结中浪费时光，就可以把每天的日子过得充盈而快乐。 ④拥有“成长思维”，是心理韧性强的重要标志。相对于“固定思维”，拥有“成长思维”的人，不回避人生的挑战，直面生活中的困境和挫□折，坦然地与压力共存，积极地应对环境变化，从而使人在抗挫与解困中获得更快的成长。在生活的海洋中，有汹涌波涛，有湍急水流，还有危礁险滩，（ ）是不可能的。有了直面挫折的成长思维，就会对成败得失看得透、想得开、放得下，在收放自如中与自己和谐相处。 ⑤在日常生活中，每个人都会有快乐、满足、郁闷、烦躁的时候，这些积极的、消极的情绪，每天都会产生，关键在于能否妥善管理。发泄情绪是一种本能，管理好情绪则是一种本事。过度的情绪反应会害己伤人，而适度的情绪表达则有益于身心健康。一句看似粗鲁的“滚一边去，坏心情”，可以让你很快释怀。 ⑥心理韧性不强的人，遇到失利时，习惯归因于非自身因素、怨天尤人，喜欢与他人比较，十分在意别人的眼色和评价，常常别人的一个眼神就让他（ ），消耗了自己的心智资源。 16. 请在文中括号内填上恰当的成语，并在□处给加点字注音。 17. 文中第③段有三处错别字，请将其找出并加以改正。 18. 下列选项与文中第④段画横线的“生活的海洋”所用手法不同的一项是（ ） A. 教育的圣地 B. 知识的宝库 C. 梦想的天空 D. 黄鹂的歌唱 19. 进入高二以来，小亮的朋友小华时常因压力过大而焦虑，现在请你从提升心理韧性的三个角度中任选其一，以小亮的身份给小华写一段劝慰的话。要求：角度选择准确，表达流畅得体，至少使用一种修辞，字数不超过100字。 四、写作（60分） 20. 阅读下面的材料，根据要求写作。 困扰我们的不是事情本身，而是我们对事情的想法和看法。 这句话引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $