精品解析:陕西安康市紫阳中学2025-2026学年高二下学期期中考试语文试题
2026-08-30
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内容正文:
紫阳中学2025-2026学年度(下)期中质量检测
高二语文试卷
(满分150分,时间150分钟)
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
近年来,微短剧在我国迅猛发展,引领文娱、旅游等行业消费热潮。《中国微短剧行业发展白皮书(2024)》显示,2024年微短剧市场规模预计突破504亿元,同比增长34.9%,首次超过内地电影票房。当下,微短剧用户规模已超越网络文学、网络音频等多类基础数字服务。据调查,超七成网络用户养成了观看微短剧的习惯,每日追剧的时间占总上网时间的比例高达36%。
微短剧契合了人们精神生活的一些时代诉求,譬如更关心情绪价值和社会共鸣。近期,微短剧内容消费市场正在发生变革,逐步形成良性互动格局,内容低质和侵权盗版现象明显减少。2024年,微短剧的故事类型、内涵表达及制作水准都有一定的突破,也相应带来了市场收益的增长。尤其值得关注的是,微短剧与主流文化、主流媒体双向奔赴,一些微短剧在弘扬红色文化、拥抱严肃文学上作出尝试,主流媒体参与制作或播放微短剧,促进了微短剧整体质量的提高。此外,微短剧“内容高质+版权保护+用户付费”的发展模式,打破了低质低价内卷式竞争的低效状态,这或将为今后各个领域打造数字化作品与消费生态提供可复制、可推广的经验。
如今,大众接收信息的方式发生了重大转变,消费场所也从线下更多转移到线上,大众由偶尔花费大块时间去影院观影转变为随时随地用手机观看短视频。微短剧是线上消费持续扩大的一个缩影。可以说,微短剧适应了快节奏、碎片化、快餐化、及时便捷的消费方式,这恰是线上消费相较于线下消费的优势。
目前,微短剧已从单纯的娱乐内容跃升为驱动消费的平台。今年1月,国家广电总局推出“微短剧+”行动计划,赋能千行百业。在“跟着微短剧去旅行”等创作计划带动下,乐山等地以及汉服等国潮国货产品纷纷“借剧出圈”。乡村得天独厚的自然景观、丰富多彩的文化,也为微短剧提供了充足的创作素材,微短剧在带动乡村文旅和农产品消费上大有可为。
此外,微短剧在剧本创作、科幻画面制作等各环节大量使用最新科技工具,也带动了科技产品消费。
不仅如此,微短剧的海外消费市场也持续扩大。随着全球化的不断深入与互联网技术的发展,海外观众对中文微短剧的需求也在逐渐增加,其中美国市场的下载量和应用收入在全球占据首位。微短剧海外市场正井喷式增长,未来微短剧海外用户规模可能达2亿至3亿人。
(摘编自刘诚《提升微短剧质量,打造文旅消费亮点》)
材料二:
原始丛林的篝火旁,身披兽皮的部落族人正随着鼓点翩翩起舞;大祭司手持刻满神秘纹饰的陶制神杖,绘有漩涡纹与蛙纹的彩陶罐在周围堆叠……这是人工智能(AI)微短剧《马家窑谜踪之神杖密码》中的一幕。2月23日,国内首部由AI技术全程驱动的奇幻探秘微短剧上线。考古发现与科技赋能的碰撞,让沉寂千年的马家窑文化以全新姿态步入大众视野。
“这不是一部传统影视作品,而是一座用代码搭建而成的数字博物馆。”负责人展示了两组画面:一侧是马家窑遗址的考古测绘图纸,另一侧则是用AI生成的史前部落全景——泥墙茅屋依山而建,陶窑中火光跃动,手持骨刃的先民正用矿物颜料在陶罐上勾勒漩涡纹。两者细节高度吻合,甚至连陶罐纹样的笔触走向都与出土文物一般无二。
剧中90%的场景基于真实考古数据构建。制作初期,技术团队输入了上千份马家窑文化的研究报告、500余件文物的三维激光扫描数据,以及《山海经》《水经注》等古籍文献。通过AI深度学习,系统不仅还原了4800年前的植被分布、地貌特征,还结合古籍中的神话元素,创造出“通天神殿”“图腾兽”等奇幻场景。
在角色塑造上,AI同样展现出惊人的创造力。男主角顾北辰的面部特征融合了现代审美与史前人类头骨复原数据,其战斗动作则由动作捕捉技术结合马家窑文物纹样设计而成,例如他使用的骨刃上,刻有在马家窑文化中象征繁衍与生命之力的蛙纹。
短剧避开了宏大叙事,用悬疑探险的外壳包裹文化内核。剧中现代青年顾北辰穿越至史前部落,利用物理学知识帮助先民建造防洪工事,用数学思维破解图腾谜题,甚至通过分析陶器烧制温度推测线索。这些剧情设计的巧思,使得硬核的考古知识转化为观众可感知、易理解的“闯关要素”。《马家窑谜踪》的价值远不止于一部短剧的热播。制作方计划以该剧为起点,构建“马家窑文化IP矩阵”。后续将开发系列剧集,融入彩陶制作、史前贸易、部落战争等元素,逐步搭建“马家窑文化宇宙”;推出虚拟数字人担任线上文物讲解员;与文物考古部门合作,利用AI修复技术还原破损彩陶纹样,开发数字藏品。这一探索更深远的意义,在于文物古迹的“数字永生”。通过AI建模与区块链技术,马家窑文物得以脱离物理限制,在虚拟世界中完整保存,让子孙后代了解我们文明的伟大。
“科技为舟,文化为帆,这场文明之旅永远不会停歇。”正如剧终字幕所言,当AI技术与文化遗产深度融合,我们不仅能回望过去,更能以富有创造力的方式,将文明的火种传递至未来。
(摘编自颉满斌、李佳《跨越4800年的奇幻之旅——AI微短剧解锁马家窑文化密码》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 微短剧近年来在我国迅猛发展,市场规模和用户规模都实现较大增长,已成为人们消费持续扩大的一个缩影。
B. 微短剧突破了低质低价的发展状态,不仅具有娱乐功能,还能驱动消费,促进文旅、科技等多领域消费的增长。
C. 微短剧《马家窑谜踪之神杖密码》全新展示了马家窑文化,使观众可以通过该剧了解马家窑文化的所有细节。
D. AI技术与文化遗产深度融合,展现出惊人的创造力,可以还原各种真实的场景,让文物古迹得以完整保存。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 当前微短剧在我国快速发展,取得了耀眼的成就,离不开对过去内容低质与侵权盗版问题的反思与改进。
B. 微短剧早期内容注重娱乐,且低质和侵权盗版现象严重,因此大众只愿去影院观影而不愿看微短剧。
C. 《马家窑谜踪之神杖密码》中呈现的史前部落全景不是AI的凭空想象,而是在考古框架内的合理化推演。
D. 即使马家窑文化的破损彩陶纹在几千年后湮灭,人们也有希望借助AI等技术在虚拟的数字空间中触摸到。
3. 下列选项,最适合作为论据来支撑材料一第四段所涉及的观点的一项是( )
A. 微短剧《英雄》充分运用AI技术,让画面更加精美逼真,让观众能够清晰感受到角色的情感与成长。
B. 微短剧《你好!天命人》汇聚了精彩的剧情与丰富的文化内涵,巧妙地将古代与现代生活相结合。
C. 湘西借助微短剧《发生在夏天》展现当地非遗文化,剧集播出后游客量大增,文旅收入显著提升。
D. “杭派”微短剧《水韵风情梦塘栖》传递新时代正能量,在全球市场绽放光彩,海外播放量近4000万。
4. 两则材料均围绕微短剧展开论述,但侧重点有所不同。请根据材料概括说明。
5. 有关方邀你将古诗《孔雀东南飞》改编为微短剧,你准备如何设计、制作这部微短剧?请根据材料阐述。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
诗人金希普
莫 言
近年来,每年春节前,我们县的领导,便会带上家乡的土特产——前几年是大蜜枣,这几年是大馒头——来北京设宴,招待在北京工作的老乡。这活动已经成为惯例。说心里话,我对每年都这样大张旗鼓地聚会不以为然,每次都是这些人,每年都说着同样的话,已经没有新鲜感。但我还是每年都去参加,因为那洁白的大馒头,那用老面引子不是用酵母粉发起来的大馒头,那形状如同一个大西瓜拦腰一分为二的大馒头,那散发着甜丝丝的气味的大馒头,那家乡土地上生长出的小麦磨粉后蒸出来的大馒头,总是能引发我的乡情……为了那两个大馒头,我也要去参加。
去年的聚会在宏都大饭店的隆运厅举行。大厅里排开了四十多张桌子,熙熙攘攘,欢声笑语,握手寒暄,合影留念,十分热闹。
在入口登记处,我同村的一个小伙子因为级别不够被拦住不让进。他一见我来了,马上迎上来,央我说情。负责登记的几个人是县委办公室的工作人员,都认识我。我指着小伙子说:“他是我一个村的,让他进去吧。”一个工作人员说:“进去当然可以,但十分抱歉,馒头不够分了。”我说:“把我那份给他吧。”小伙子说:“我不要我不要,我刚回老家拉回了一麻袋馒头呢。”
他们将我引导进贵宾休息室,我看到,县里胡书记正与几位退休的将军、几位官至副部级的老乡谈话,便悄悄地坐在一边。因为我的进来而被打断的谈话又热烈地进行下去。正在此时,本文的主人公,我们东北乡著名诗人金希普风风火火地闯了进来。
金希普原名金学军,是我们邻村屠户金生水的小儿子,他比我小十几岁,与我的表弟是中学同学。我这表弟起初学习还不错,后来参加了金希普的女神诗社,学习便一落千丈。高考落榜后,他打工怕苦,干农活怕累,整日游手好闲。为此,姑父经常当着我的面骂这个金希普,我对这人的印象也很差。
他一进门,挟带着刺鼻的烟味和酒气,就直奔胡书记而去,与他握手,送他名片,然后又与几位将军和副部级老乡握手,送他们名片。与领导们握手时,他一遍遍地重复着:“对不起,我来晚了,刚从北大那边赶过来,北京堵车,实在令人头疼……”
他在我身边落座,抓起茶几上的中华牌香烟,点燃,香香地抽了一口,两股白烟,从他的鼻孔里汹涌地喷出来。
“三哥,好久不见!”他伸出手,与我相握,然后递给我一张名片。我感到他的手黏黏的,很凉。
“诗人,最近忙什么?”胡书记问他,同时向身边的几位退休将军介绍,“这是我们的诗人——金希普,俄国有个普希金,中国有个金希普。”
在众人的笑声中,他站起来,弓着腰说:“今年一年,我在全国一百所大学做了巡回演讲,出版了五本诗集,并举办了三场诗歌朗诵会。我要掀起一个诗歌复兴高潮,让中国的诗歌走向世界。”
我看到他送我的名片上赫然印着:普希金之后最伟大的诗人——金希普。下面,还有一些吓人的头衔。
在众人的哄笑声中,金希普跑到门口,对外拍了拍巴掌。
他指着一位扎着马尾辫、端着照相机、面容清秀的姑娘说:“这是我的专职摄影师小吴,中央新闻学院的硕士。”“这是我的专职录像师小顾,中国电影学院毕业,曾在美国好莱坞工作过。”他指着一位留着披肩长发、扛着摄像机的小伙子说。
招待会按照多年不变的程序进行,先是县里领导讲话,然后是在京工作的老乡代表讲话。在这个冗长的过程中,金希普带着他的专职摄影师和专职录像师挨桌转,握手,寒暄,交换名片,吸引了众多的目光。
坐在我身边的一位退休将军悄悄地问我:“这是个什么人呀?”
我笑而不答。
讲话终于结束,酒宴开始。
当主持人宣布演出结束,请大家开怀畅饮时,金希普弓着腰上了台,从主持人手里要过话筒,说:“各位领导,各位老乡,我即席创作了一首诗歌,献给你们!”
有些烦,但还是为他鼓掌。
“各位领导,各位老乡,请允许我先做个简要的自我介绍。我叫金希普,1971年出生。从小就热爱诗歌,五岁时即能背诵三百首唐诗宋词。小学时即开始写诗,我小学三年级时写的一首诗被编进新加坡国立大学教材。初中时我发起成立的女神诗社,成为全中国最有名的学生诗社。截至目前,我已荣获国际国内重要文学奖项一百零八个,是国内外三十八所著名学府的客座教授。我去美国访问时,曾与美国前总统克林顿在林肯中心同台演讲……尽管我取得了一些成绩,但离家乡父老对我的期望还相差甚远。我深知,一个诗人,离不开家乡这块热土,离不开县委县政府的正确领导,更离不开在座各位乡亲的提携帮助……”
将军悄悄地说:“咱们县竟然出了这么伟大的人物!”
“各位领导,各位老乡,我知道有很多人以为我在吹牛,我不辩解。喜马拉雅山有8848米高,有人不相信,但喜马拉雅山从不辩解,它屹立在那里,悄悄地继续长高。有人劝我低调些,不要张扬,但大海,浩瀚的大海,从不低调,它卷着巨浪呼啸而来……”
宴会厅里响起了一阵掌声。
“有人要我修改我的诗歌,我说闪电是不能修改的!”
他清清喉咙,从口袋里摸出了一张纸,猛地挥舞了一下手中的话筒,甩了甩长发,念道:“大馒头大馒头,洁白的大馒头,芬芳的大馒头,用老面引子发起来的大馒头,家乡土地生长出来的大馒头,俄罗斯总统一次吃两个的大馒头,作为国礼赠送给美国总统的大馒头,凝结着爱情的大馒头,象征着纯洁的大馒头,形状像十二斤重的西瓜拦腰切开的大馒头,远离家乡的游子啊,一见馒头泪双流……”
——节选自莫言《晚熟的人》(有删减)
6. 下列对小说相关内容的理解,正确的一项是( )
A. 故事发生于春节前在北京的老乡聚会上,这个聚会已经成为惯例,但“我”不喜欢这样的活动,是迫不得已才去的。
B. 和“我”同村的小伙子因为级别不够,经过“我”的说情,才被允许进入聚会场所,可见这个老乡聚会有一定功利色彩。
C. 在招待会进行时,“金希普带着他的专职摄影师和专职录像师换桌转”,因为他非常兴奋激动,表明贵宾认可他的成就。
D. 退休将军问“我”金希普的来历时,“我”并没有回答,是因为“我”知道接下来金希普在发表讲话时会介绍自己。
7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说在金希普刚刚出场时就插叙了他学生时代成立诗社导致“我”表弟高考落榜的往事,在读者心中留下了“负面印象”。
B. 小说没有对金希普的外貌进行细致描写,而是通过“刺鼻的烟味和酒气”、“抓起”“两股白烟”等描写刻画了他的粗俗。
C. 小说两次描写金希普“弓着腰”的动作,以本该表现人物谦逊品格的身体语言形象地揭示了他的卑躬屈膝、讨好谄媚。
D. 小说通过“我”的视角展开,“我”这个“知情者”的眼睛让金希普的一系列“包装”显得可笑,增加了小说的讽刺效果。
8. 莫言说自己是鲁迅的“直系继承人”,本文和《阿Q正传》在塑造人物时有很多相似之处,请结合两篇文章分析作者怎样传达出对主要人物的讽刺。
9. 小说最后金希普对大馒头的描绘和小说开头“我”对大馒头的感悟相似,请探究这一情节设计的精妙之处。
(三)阅读III(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
司空房玄龄事继母,能以色养,恭谨过人。其母病,请医人至门,必迎拜垂泣。及居丧,柴毁尤甚。太宗命散骑常侍刘洎就加宽譬,遗寝床、粥食、盐菜。
韩王元嘉,贞观初,为潞州刺史。时年十五,在州闻太妃有疾,便涕泣不食,及至京师发丧,哀毁过礼。太宗嘉其至性,屡慰勉之。元嘉闺门修整,有类寒素士大夫,与其弟鲁哀王灵夔甚相友爱,兄弟集见,如布衣之礼。其修身洁己,内外如一,当代诸王莫能及者。
霍王元轨,武德中,初封为吴王。贞观七年,为寿州刺史,属高祖崩,去职,毁瘠过礼。自后常衣布服,示有终身之戚。太宗尝问侍臣曰:“朕子弟孰贤?”侍中魏征对曰:“臣愚暗不尽知其能惟吴王数与臣言臣未尝不自失。”太宗曰:“卿以为前代谁比?”征曰:“经学文雅,亦汉之间、平,至如孝行,乃古之曾、闵【注】也。”由是宠遇弥厚,因令妻征女焉。
(节选自《贞观政要》)
材料二:
臣某言:臣母刘氏,今月十三日,忽患暗风发动,状候非常,今虽似退,犹甚虚惙。惊惶忧苦,不知所图。臣唯一身,更无兄弟,侍疾尝药,难阙须臾。伏乞圣恩,停臣所职。今臣见在家扶侍,其官吏等并已发遣讫。
臣以庸微,特承顾遇,拔自卑品,委以剧司。夙夜兢惶,唯思答效,至诚至恳,天眷所知。岂虑未效涓尘,遽迫方寸,以开塞重轻之务,加焦劳忧灼之怀,虽欲徇公,无由枉志。况忠孝同道,臣子一心,许国诚切于死生,报亲忍忘于顾复?进退穷蹙,昧死上陈。候母刘氏疾疢小瘳,冀微臣驽蹇再效。无任惶惧恳倒呜咽之至。
(柳宗元《为户部王叔文陈情表》)
【注】间、平:汉河间献王刘德、东平献王刘苍。曾、闵:指孔子弟子曾参和闵子骞。
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
臣愚暗A不尽知B其能C惟吴王D数E与臣言F臣未尝G不自失。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 遗,文中指赠送。与《孔雀东南飞》中“留待作遗施”的“遗”词义相同。
B. 类,文中指好像,与《项脊轩志》中“大类女郎也”的“类”词义相同。
C. 属,文中指推脱。与《屈原列传》中“亡国破家相随属”的“属”词义不同。
D. 阙,文中指缺失,与《烛之武退秦师》中“阙秦以利晋”的“阙”词义不同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 房玄龄侍奉继母时能一直保持和颜悦色的态度,办丧事时悲伤到骨瘦如柴,太宗对其进行宽慰。
B. 韩王在母亲生病时极其挂念,在母亲发丧时哀毁过礼,太宗称许他天性纯良,并多次加以赞许劝勉。
C. 太宗因为吴王通晓经学,博学文雅且孝行出众,因此对他更加宠爱信任,把魏征的女儿嫁给他。
D. 王叔文在母亲病重期间侍奉疾病,亲自尝药,一会儿也不敢离开,内心焦虑万分,十分忧苦。
13. 请将下列句子翻译成现代汉语。
(1)自后常衣布服,示有终身之戚。太宗尝问侍臣曰:“朕子弟孰贤?”
(2)臣以庸微,特承顾遇,拔自卑品,委以剧司。
14. 材料二中王叔文“进退穷蹙,昧死上陈”,与《陈情表》中李密“臣之进退,实为狼狈”情感相似。请结合两则材料,分析二人在面对“忠孝冲突”时所采用的“陈情策略”有何相似点?
(四)阅读IV(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋词,完成下面小题。
南浦·春水
张炎(宋)
波暖绿粼粼,燕飞来、好是苏堤才晓。鱼没浪痕圆,流红去、翻笑东风难扫。荒桥断浦,柳阴撑出扁舟小。回首池塘青欲遍,绝似梦中芳草。
和云流出空山,甚年年净洗,花香不了?新绿乍生时,孤村路、犹忆那回曾到。余情渺渺,茂林觞咏如今悄。前度刘郎归去后,溪上碧桃多少。
【注】①苏堤:杭州西湖苏堤,春日景色尤美。 ②绝似梦中芳草:化用谢灵运“池塘生春草”典故,传说谢灵运作诗不成,梦中得此句。③前度刘郎:化用刘禹锡“前度刘郎今又来”诗意,指重游旧地之人。
15. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 上阕“波暖绿粼粼,燕飞来、好是苏堤才晓”以春波、飞燕、苏堤晨晓,点染出春日水边的明丽画面。
B. “鱼没浪痕圆”写鱼儿潜入水中、水面波纹荡开成圆,观察细致,笔触精微,颇具画面感。
C. 下阕“茂林觞咏如今悄”借用王羲之《兰亭集序》中“茂林修竹”“一觞一咏”的典故,暗示昔日雅集已不再。
D. 结尾“前度刘郎归去后,溪上碧桃多少”中“前度刘郎”指唐代刘禹锡,词人以刘郎自比,表达重游故地的无限喜悦。
16. 古典诗词多以虚实相生的手法营造艺术境界,如《蜀道难》写实与想象交织,写出蜀道之“难”,形成迷离惝恍、奇丽峭拔的诗歌境界。请结合本词下片,分析词人是如何运用虚实相生的艺术手法的。
17. 名篇名句默写。
(1)在《离骚》一诗中,屈原以香草自喻,表明因坚守美德而获罪的句子是“__________,__________”。
(2)某博物馆举办“蜀道文化展”活动,在介绍蜀道开凿历史时,展板引用李白《蜀道难》中“五丁开山”的神话传说极写开辟之艰、奠定全诗雄奇基调的两句是“__________,__________”。
(3)柳永《望海潮》一词中,用互文手法写湖上游人无论晴雨昼夜,丝竹管弦悠扬、渔歌互答不绝的词句是“__________,__________”。
二、语言文字运用(18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
①成语数量广泛,②承载着中华民族数千年的智慧。③它能以简洁的文字传情达意,④以事喻理、以文化人,⑤是中华文化的载体,更是语言的艺术。⑥它早已成为一种人们喜闻乐见的语言样式。有些人认为, 甲 ,殊不知成语语义也是在不断变化的,只是过程比较缓慢,其中成语意义的转移就是变化途径之一。
乙 ,一类是由原义引申出来的意义,它是原义的发展。例如“飞扬跋扈”,本指意态举动超越常规,不受约束,不带褒贬色彩。语出《北史》:“景专制河南十四年矣,常有飞扬跋扈志。”后形容娇横放肆、不守法度,含贬义。另一类是对原义的巅覆,前后意义之间没有任何联系。例如“逃之夭夭”,语出《诗经》:“桃之夭夭,灼灼其华。”“桃之夭夭”原义是指桃花开得非常鲜艳茂盛。因“桃”与“逃”偕音,后易“桃”为“逃”,整个成语由褒义变为贬义,意思是逃跑得非常快。再如“不可思议”,原义是道理神密奥妙,不可思忖,也不能用言语表达。语出《洛阳伽蓝记》:“佛事精妙,不可思议。”现解释为“对事物的情况、发展变化或言论无法想象、很难理解”。 丙 ,人们就容易依据其字面义进行解释。但很多时候这种“强词夺理”的解释,创造出了更贴近日常生活的表达,催生出更符合当代语境的新含义。
18. 文中第一段标序号的部分有三处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。
19. 请在文中甲、乙、丙三处横线补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
20. 下列选项中加点的词语感情色彩都发生了变化,其中与文末加点的“强词夺理”的变化不同的一项是( )
A. 真是“狡猾”的家伙,总能找到解决问题的办法。
B. 活人替代古董,也可以算得显出一点“进步”了。
C. 做工程就要“吹毛求疵”,每个细节都关系重大。
D. 他“固执”地追求真相,十年如一日地翻阅档案。
21. 文中第二段有多处错别字,请任意找出两处含错别字的词语并改正。
22. 成语“钩心斗角”出自《阿房宫赋》,请分析其意义的变化。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
关于阅读古诗词,有人说,是为了“腹有诗书气自华”,以诗养气,涵养身心;有人说,是为了“应试拿分不丢分”,以诗为器,应对考试;也有人说,是为了“此中有真意,欲辨已忘言”,以诗为境,忘言得意。
今天,我们为什么读古诗词?
请结合你的理解和体会,写一篇文章,谈谈你的思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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紫阳中学2025-2026学年度(下)期中质量检测
高二语文试卷
(满分150分,时间150分钟)
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
近年来,微短剧在我国迅猛发展,引领文娱、旅游等行业消费热潮。《中国微短剧行业发展白皮书(2024)》显示,2024年微短剧市场规模预计突破504亿元,同比增长34.9%,首次超过内地电影票房。当下,微短剧用户规模已超越网络文学、网络音频等多类基础数字服务。据调查,超七成网络用户养成了观看微短剧的习惯,每日追剧的时间占总上网时间的比例高达36%。
微短剧契合了人们精神生活的一些时代诉求,譬如更关心情绪价值和社会共鸣。近期,微短剧内容消费市场正在发生变革,逐步形成良性互动格局,内容低质和侵权盗版现象明显减少。2024年,微短剧的故事类型、内涵表达及制作水准都有一定的突破,也相应带来了市场收益的增长。尤其值得关注的是,微短剧与主流文化、主流媒体双向奔赴,一些微短剧在弘扬红色文化、拥抱严肃文学上作出尝试,主流媒体参与制作或播放微短剧,促进了微短剧整体质量的提高。此外,微短剧“内容高质+版权保护+用户付费”的发展模式,打破了低质低价内卷式竞争的低效状态,这或将为今后各个领域打造数字化作品与消费生态提供可复制、可推广的经验。
如今,大众接收信息的方式发生了重大转变,消费场所也从线下更多转移到线上,大众由偶尔花费大块时间去影院观影转变为随时随地用手机观看短视频。微短剧是线上消费持续扩大的一个缩影。可以说,微短剧适应了快节奏、碎片化、快餐化、及时便捷的消费方式,这恰是线上消费相较于线下消费的优势。
目前,微短剧已从单纯的娱乐内容跃升为驱动消费的平台。今年1月,国家广电总局推出“微短剧+”行动计划,赋能千行百业。在“跟着微短剧去旅行”等创作计划带动下,乐山等地以及汉服等国潮国货产品纷纷“借剧出圈”。乡村得天独厚的自然景观、丰富多彩的文化,也为微短剧提供了充足的创作素材,微短剧在带动乡村文旅和农产品消费上大有可为。
此外,微短剧在剧本创作、科幻画面制作等各环节大量使用最新科技工具,也带动了科技产品消费。
不仅如此,微短剧的海外消费市场也持续扩大。随着全球化的不断深入与互联网技术的发展,海外观众对中文微短剧的需求也在逐渐增加,其中美国市场的下载量和应用收入在全球占据首位。微短剧海外市场正井喷式增长,未来微短剧海外用户规模可能达2亿至3亿人。
(摘编自刘诚《提升微短剧质量,打造文旅消费亮点》)
材料二:
原始丛林的篝火旁,身披兽皮的部落族人正随着鼓点翩翩起舞;大祭司手持刻满神秘纹饰的陶制神杖,绘有漩涡纹与蛙纹的彩陶罐在周围堆叠……这是人工智能(AI)微短剧《马家窑谜踪之神杖密码》中的一幕。2月23日,国内首部由AI技术全程驱动的奇幻探秘微短剧上线。考古发现与科技赋能的碰撞,让沉寂千年的马家窑文化以全新姿态步入大众视野。
“这不是一部传统影视作品,而是一座用代码搭建而成的数字博物馆。”负责人展示了两组画面:一侧是马家窑遗址的考古测绘图纸,另一侧则是用AI生成的史前部落全景——泥墙茅屋依山而建,陶窑中火光跃动,手持骨刃的先民正用矿物颜料在陶罐上勾勒漩涡纹。两者细节高度吻合,甚至连陶罐纹样的笔触走向都与出土文物一般无二。
剧中90%的场景基于真实考古数据构建。制作初期,技术团队输入了上千份马家窑文化的研究报告、500余件文物的三维激光扫描数据,以及《山海经》《水经注》等古籍文献。通过AI深度学习,系统不仅还原了4800年前的植被分布、地貌特征,还结合古籍中的神话元素,创造出“通天神殿”“图腾兽”等奇幻场景。
在角色塑造上,AI同样展现出惊人的创造力。男主角顾北辰的面部特征融合了现代审美与史前人类头骨复原数据,其战斗动作则由动作捕捉技术结合马家窑文物纹样设计而成,例如他使用的骨刃上,刻有在马家窑文化中象征繁衍与生命之力的蛙纹。
短剧避开了宏大叙事,用悬疑探险的外壳包裹文化内核。剧中现代青年顾北辰穿越至史前部落,利用物理学知识帮助先民建造防洪工事,用数学思维破解图腾谜题,甚至通过分析陶器烧制温度推测线索。这些剧情设计的巧思,使得硬核的考古知识转化为观众可感知、易理解的“闯关要素”。《马家窑谜踪》的价值远不止于一部短剧的热播。制作方计划以该剧为起点,构建“马家窑文化IP矩阵”。后续将开发系列剧集,融入彩陶制作、史前贸易、部落战争等元素,逐步搭建“马家窑文化宇宙”;推出虚拟数字人担任线上文物讲解员;与文物考古部门合作,利用AI修复技术还原破损彩陶纹样,开发数字藏品。这一探索更深远的意义,在于文物古迹的“数字永生”。通过AI建模与区块链技术,马家窑文物得以脱离物理限制,在虚拟世界中完整保存,让子孙后代了解我们文明的伟大。
“科技为舟,文化为帆,这场文明之旅永远不会停歇。”正如剧终字幕所言,当AI技术与文化遗产深度融合,我们不仅能回望过去,更能以富有创造力的方式,将文明的火种传递至未来。
(摘编自颉满斌、李佳《跨越4800年的奇幻之旅——AI微短剧解锁马家窑文化密码》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 微短剧近年来在我国迅猛发展,市场规模和用户规模都实现较大增长,已成为人们消费持续扩大的一个缩影。
B. 微短剧突破了低质低价的发展状态,不仅具有娱乐功能,还能驱动消费,促进文旅、科技等多领域消费的增长。
C. 微短剧《马家窑谜踪之神杖密码》全新展示了马家窑文化,使观众可以通过该剧了解马家窑文化的所有细节。
D. AI技术与文化遗产深度融合,展现出惊人的创造力,可以还原各种真实的场景,让文物古迹得以完整保存。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 当前微短剧在我国快速发展,取得了耀眼的成就,离不开对过去内容低质与侵权盗版问题的反思与改进。
B. 微短剧早期内容注重娱乐,且低质和侵权盗版现象严重,因此大众只愿去影院观影而不愿看微短剧。
C. 《马家窑谜踪之神杖密码》中呈现的史前部落全景不是AI的凭空想象,而是在考古框架内的合理化推演。
D. 即使马家窑文化的破损彩陶纹在几千年后湮灭,人们也有希望借助AI等技术在虚拟的数字空间中触摸到。
3. 下列选项,最适合作为论据来支撑材料一第四段所涉及的观点的一项是( )
A. 微短剧《英雄》充分运用AI技术,让画面更加精美逼真,让观众能够清晰感受到角色的情感与成长。
B. 微短剧《你好!天命人》汇聚了精彩的剧情与丰富的文化内涵,巧妙地将古代与现代生活相结合。
C. 湘西借助微短剧《发生在夏天》展现当地非遗文化,剧集播出后游客量大增,文旅收入显著提升。
D. “杭派”微短剧《水韵风情梦塘栖》传递新时代正能量,在全球市场绽放光彩,海外播放量近4000万。
4. 两则材料均围绕微短剧展开论述,但侧重点有所不同。请根据材料概括说明。
5. 有关方邀你将古诗《孔雀东南飞》改编为微短剧,你准备如何设计、制作这部微短剧?请根据材料阐述。
【答案】1. B 2. B
3. C 4. ①材料一从宏观上介绍微短剧整体发展情况,侧重探讨其产业发展(质量提升)和带来的社会经济价值(促进消费);
②材料二为个例分析,侧重探讨AI技术如何赋能微短剧制作和文化遗产的保存与传承。
5. ①突显时代精神、情绪价值:突出焦刘夫妇面对婚姻困境时的抗争精神,以契合当代人婚姻爱情自主诉求,引发共鸣;
②契合当代消费方式:对剧情进行合理精简和编排,保留夫妇二人对封建家长的抗争等最核心的情节冲突,以适应快节奏、碎片化的消费方式。
③融合文化元素:将汉代婚姻礼俗、服饰文化等巧妙融入作品,打造情感、消费双驱动平台。
④借助科技赋能:如利用高科技构建夫妇化鸟的逼真场景,以增强观众的体验感。
【解析】
【导语】这篇非连续性文本聚焦当下爆火的微短剧赛道,兼具产业视野与文化温度:材料一全景梳理微短剧的发展态势、多元社会价值与产业赋能潜力,材料二以AI赋能马家窑文化的典型案例,具象展现微短剧与科技、传统文化融合的创新可能,贴合文娱发展热点,兼具现实参考性。
【1题详解】
A.“已成为人们消费持续扩大的一个缩影”错误,材料一提到“微短剧是线上消费持续扩大的一个缩影”,而非人们消费持续扩大的一个缩影。
C.“通过该剧了解马家窑文化的所有细节”错误,材料二只是说《马家窑谜踪之神杖密码》用全新的方式展示了马家窑文化,“让子孙后代了解我们文明的伟大”,但并没有说观众通过该剧可以了解马家窑文化的“所有细节”,选项过于绝对。
D.“还原各种真实的场景,让文物古迹得以完整保存”错误,材料二提到AI还原了部分考古数据,“各种”扩大范围;原文是马家窑文物借助AI建模、区块链在虚拟世界中完整保存,并不是现实中完整保存。
故选B。
【2题详解】
B.“因此大众只愿去影院观影而不愿看微短剧”错误,材料一只是说“近期,微短剧内容消费市场正在发生变革,逐步形成良性互动格局,内容低质和侵权盗版现象明显减少”,并不能推出“因此大众只愿去影院观影而不愿看微短剧”。
故选B。
【3题详解】
材料一第四段的观点是:微短剧可以赋能各行各业的消费。
A.展现了AI赋能微短剧的设计制作,强调技术,与驱动消费无关,不能作为论据。
B.展现了微短剧深耕内容,注重内容的质量,与驱动消费无关,不能作为论据。
C.讲述了微短剧带动地方文旅行业的发展,与材料一第四段的观点相契合,能作为论据。
D.体现了微短剧的海外影响力,强调海外市场,与驱动消费关联较弱,不能作为论据。
故选C。
【4题详解】
第一步:审题。此题是材料侧重点比较概括题,应分别梳理每则材料的核心话题,对比差异。
第二步:梳理材料论述侧重点。
材料一:先说微短剧市场规模、用户规模现状;再说微短剧契合时代精神诉求,形成新发展模式;微短剧带动文旅、乡村、科技消费,拓展海外市场,重点讲它的产业价值、社会经济带动作用。
材料二:以AI微短剧《马家窑谜踪之神杖密码》案例切入,聚焦AI技术赋能微短剧,落脚于文化遗产的传播、保存与传承。
第三步:分点整理答案。
【5题详解】
第一步:审题。任务:依据两则材料把《孔雀东南飞》改编成微短剧。
第二步:提取材料微短剧成功要素。
材料一:微短剧契合时代诉求,引发社会共鸣;适配快节奏、碎片化观看,剧情精简;可以做成“微短剧+”,兼具传播与消费价值。
材料二:运用新技术、AI科技赋能制作,提升观感。
第三步:对接《孔雀东南飞》。
情绪价值:原著核心是焦刘反抗封建家长,追求婚姻自主,对接当代婚恋自主精神,引发观众共鸣。
碎片化改编:长篇叙事诗,要删减次要支线,保留逼婚、别离、双双殉情、化鸟关键情节。
文化元素:汉代服饰、婚俗、礼仪,把传统文化融入剧情,打造文化传播载体。
科技手段:可以用AI技术还原汉代场景、特效实现“化鸟”等经典奇幻情节,增强观感。
第四步:分点整合答案。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
诗人金希普
莫 言
近年来,每年春节前,我们县的领导,便会带上家乡的土特产——前几年是大蜜枣,这几年是大馒头——来北京设宴,招待在北京工作的老乡。这活动已经成为惯例。说心里话,我对每年都这样大张旗鼓地聚会不以为然,每次都是这些人,每年都说着同样的话,已经没有新鲜感。但我还是每年都去参加,因为那洁白的大馒头,那用老面引子不是用酵母粉发起来的大馒头,那形状如同一个大西瓜拦腰一分为二的大馒头,那散发着甜丝丝的气味的大馒头,那家乡土地上生长出的小麦磨粉后蒸出来的大馒头,总是能引发我的乡情……为了那两个大馒头,我也要去参加。
去年的聚会在宏都大饭店的隆运厅举行。大厅里排开了四十多张桌子,熙熙攘攘,欢声笑语,握手寒暄,合影留念,十分热闹。
在入口登记处,我同村的一个小伙子因为级别不够被拦住不让进。他一见我来了,马上迎上来,央我说情。负责登记的几个人是县委办公室的工作人员,都认识我。我指着小伙子说:“他是我一个村的,让他进去吧。”一个工作人员说:“进去当然可以,但十分抱歉,馒头不够分了。”我说:“把我那份给他吧。”小伙子说:“我不要我不要,我刚回老家拉回了一麻袋馒头呢。”
他们将我引导进贵宾休息室,我看到,县里胡书记正与几位退休的将军、几位官至副部级的老乡谈话,便悄悄地坐在一边。因为我的进来而被打断的谈话又热烈地进行下去。正在此时,本文的主人公,我们东北乡著名诗人金希普风风火火地闯了进来。
金希普原名金学军,是我们邻村屠户金生水的小儿子,他比我小十几岁,与我的表弟是中学同学。我这表弟起初学习还不错,后来参加了金希普的女神诗社,学习便一落千丈。高考落榜后,他打工怕苦,干农活怕累,整日游手好闲。为此,姑父经常当着我的面骂这个金希普,我对这人的印象也很差。
他一进门,挟带着刺鼻的烟味和酒气,就直奔胡书记而去,与他握手,送他名片,然后又与几位将军和副部级老乡握手,送他们名片。与领导们握手时,他一遍遍地重复着:“对不起,我来晚了,刚从北大那边赶过来,北京堵车,实在令人头疼……”
他在我身边落座,抓起茶几上的中华牌香烟,点燃,香香地抽了一口,两股白烟,从他的鼻孔里汹涌地喷出来。
“三哥,好久不见!”他伸出手,与我相握,然后递给我一张名片。我感到他的手黏黏的,很凉。
“诗人,最近忙什么?”胡书记问他,同时向身边的几位退休将军介绍,“这是我们的诗人——金希普,俄国有个普希金,中国有个金希普。”
在众人的笑声中,他站起来,弓着腰说:“今年一年,我在全国一百所大学做了巡回演讲,出版了五本诗集,并举办了三场诗歌朗诵会。我要掀起一个诗歌复兴高潮,让中国的诗歌走向世界。”
我看到他送我的名片上赫然印着:普希金之后最伟大的诗人——金希普。下面,还有一些吓人的头衔。
在众人的哄笑声中,金希普跑到门口,对外拍了拍巴掌。
他指着一位扎着马尾辫、端着照相机、面容清秀的姑娘说:“这是我的专职摄影师小吴,中央新闻学院的硕士。”“这是我的专职录像师小顾,中国电影学院毕业,曾在美国好莱坞工作过。”他指着一位留着披肩长发、扛着摄像机的小伙子说。
招待会按照多年不变的程序进行,先是县里领导讲话,然后是在京工作的老乡代表讲话。在这个冗长的过程中,金希普带着他的专职摄影师和专职录像师挨桌转,握手,寒暄,交换名片,吸引了众多的目光。
坐在我身边的一位退休将军悄悄地问我:“这是个什么人呀?”
我笑而不答。
讲话终于结束,酒宴开始。
当主持人宣布演出结束,请大家开怀畅饮时,金希普弓着腰上了台,从主持人手里要过话筒,说:“各位领导,各位老乡,我即席创作了一首诗歌,献给你们!”
有些烦,但还是为他鼓掌。
“各位领导,各位老乡,请允许我先做个简要的自我介绍。我叫金希普,1971年出生。从小就热爱诗歌,五岁时即能背诵三百首唐诗宋词。小学时即开始写诗,我小学三年级时写的一首诗被编进新加坡国立大学教材。初中时我发起成立的女神诗社,成为全中国最有名的学生诗社。截至目前,我已荣获国际国内重要文学奖项一百零八个,是国内外三十八所著名学府的客座教授。我去美国访问时,曾与美国前总统克林顿在林肯中心同台演讲……尽管我取得了一些成绩,但离家乡父老对我的期望还相差甚远。我深知,一个诗人,离不开家乡这块热土,离不开县委县政府的正确领导,更离不开在座各位乡亲的提携帮助……”
将军悄悄地说:“咱们县竟然出了这么伟大的人物!”
“各位领导,各位老乡,我知道有很多人以为我在吹牛,我不辩解。喜马拉雅山有8848米高,有人不相信,但喜马拉雅山从不辩解,它屹立在那里,悄悄地继续长高。有人劝我低调些,不要张扬,但大海,浩瀚的大海,从不低调,它卷着巨浪呼啸而来……”
宴会厅里响起了一阵掌声。
“有人要我修改我的诗歌,我说闪电是不能修改的!”
他清清喉咙,从口袋里摸出了一张纸,猛地挥舞了一下手中的话筒,甩了甩长发,念道:“大馒头大馒头,洁白的大馒头,芬芳的大馒头,用老面引子发起来的大馒头,家乡土地生长出来的大馒头,俄罗斯总统一次吃两个的大馒头,作为国礼赠送给美国总统的大馒头,凝结着爱情的大馒头,象征着纯洁的大馒头,形状像十二斤重的西瓜拦腰切开的大馒头,远离家乡的游子啊,一见馒头泪双流……”
——节选自莫言《晚熟的人》(有删减)
6. 下列对小说相关内容的理解,正确的一项是( )
A. 故事发生于春节前在北京的老乡聚会上,这个聚会已经成为惯例,但“我”不喜欢这样的活动,是迫不得已才去的。
B. 和“我”同村的小伙子因为级别不够,经过“我”的说情,才被允许进入聚会场所,可见这个老乡聚会有一定功利色彩。
C. 在招待会进行时,“金希普带着他的专职摄影师和专职录像师换桌转”,因为他非常兴奋激动,表明贵宾认可他的成就。
D. 退休将军问“我”金希普的来历时,“我”并没有回答,是因为“我”知道接下来金希普在发表讲话时会介绍自己。
7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说在金希普刚刚出场时就插叙了他学生时代成立诗社导致“我”表弟高考落榜的往事,在读者心中留下了“负面印象”。
B. 小说没有对金希普的外貌进行细致描写,而是通过“刺鼻的烟味和酒气”、“抓起”“两股白烟”等描写刻画了他的粗俗。
C. 小说两次描写金希普“弓着腰”的动作,以本该表现人物谦逊品格的身体语言形象地揭示了他的卑躬屈膝、讨好谄媚。
D. 小说通过“我”的视角展开,“我”这个“知情者”的眼睛让金希普的一系列“包装”显得可笑,增加了小说的讽刺效果。
8. 莫言说自己是鲁迅的“直系继承人”,本文和《阿Q正传》在塑造人物时有很多相似之处,请结合两篇文章分析作者怎样传达出对主要人物的讽刺。
9. 小说最后金希普对大馒头的描绘和小说开头“我”对大馒头的感悟相似,请探究这一情节设计的精妙之处。
【答案】6. B 7. C
8. ①都通过取名增强反讽效果。阿Q的名字是汉语和洋文结合,与其底层文盲身份不符;金希普实际上游手好闲,却借用著名诗人普希金来抬高自己。
②都通过幻想和现实的对比反差增加讽刺意味。阿Q在现实中屡屡碰壁,可是在幻想中是“儿子打老子”,是“第一个”;金希普实际上不学无术,却吹嘘自己的文学成就。这种自欺欺人的做法滑稽可笑。
③通过人物自身夸张的语言。阿Q面对王胡,先主动挑衅,后又说“君子动口不动手”,其欺软怕硬的做法是对自身的讽刺;金希普自比为“喜马拉雅”和“浩瀚大海”,说自己的诗歌是“闪电”,这种故作高深的态度在实际行为面前,显得虚伪可笑。
9. ①凸显了金希普文学才华的粗浅低劣。金希普标榜自己的才华和成就,所写的诗歌却和“我”的生活化感悟相似,说明他并无真正的诗才和创造力。
②形成了严谨的结构呼应。开头“我”对大馒头有感悟,结尾金希普创作大馒头诗,相似的描写形成首尾呼应,使小说结构浑然一体。
③强化了讽刺不良社会现象的主旨。大馒头 对于“我”来说是乡情的寄托,金希普却将之和虚假、浮夸联系在一 起,语言的相似和情感内核的不同,形成了尖锐的讽刺。
【解析】
【导语】莫言这篇短文以同乡聚会为小切口,用幽默戏谑的笔调,塑造了一个自我包装、沽名钓誉的假诗人金希普形象。借开篇“我”对大馒头承载的真情,反衬金希普对大馒头的附庸式吹捧,以小见大戳破了文坛投机者虚浮自大、攀附名利的真面目,讽刺辛辣,余味十足。
【6题详解】
A.“是迫不得已才去的”错。第1段“但我还是每年都去参加,因为那洁白的大馒头”“为了那两个大馒头,我也要去参加”,可见“我”虽然看不惯这样大张旗鼓的聚会,但“为了那两个大馒头”依然愿意去。
C.“表明贵宾认可他的成就”错。金希普带摄影师、录像师到处走动,是为自我炒作、博眼球,并非因为贵宾认可他的成就。
D.“因为‘我’知道接下来金希普在发表讲话时会介绍自己”错。“我”的笑而不答其实是一种彻底的否定,意味着此人此事根本不值得浪费口舌去认真讨论,且根据“讲话终于结束,酒宴开始”“有些烦,但还是为他鼓掌”,可知“我”没料想到金希普的发言。
故选B。
【7题详解】
C.“小说两次描写……卑躬屈膝、讨好谄媚”错误。小说第一次描写金希普“弓着腰”是胡书记把他介绍给几位退休老将军,这时他的弓腰是对上位者的卑躬屈膝、讨好谄媚;小说第二次描写金希普“弓着腰”是他要上台献诗,面对的对象是大众,这时他弓腰只是在表演诗人的谦逊,并没有“卑躬屈膝、讨好谄媚”。
故选C。
【8题详解】
本题对比《诗人金希普》与《阿 Q 正传》的讽刺手法,需紧扣人物塑造角度,结合文本内容从取名反差、虚实对比、夸张语言三类核心手法作答。
第一步,分析命名讽刺手法。结合阿 Q 怪异无名的称呼、金希普冒用名人名号的行为,对比二人名号与真实身份的巨大反差,形成表层讽刺。
第二步,分析虚实反差讽刺。梳理阿 Q 现实落魄却精神胜利、金希普现实庸碌却吹嘘辉煌成就的表现,以自欺欺人的心理和行为制造滑稽讽刺效果。
第三步,分析人物语言夸张讽刺。抓取阿 Q 欺软怕硬的矛盾话术、金希普故作高深的浮夸言论,以人物自我标榜的夸张言辞与真实品行对比,凸显虚伪荒诞,强化讽刺意味。
【9题详解】
题干重点在“情节设计的精妙之处”,应立足首尾“大馒头”的相似描写,从人物、结构、主旨层面由浅入深分析。
定位情节核心:聚焦首尾“大馒头”描写的相似性与情感差异,关联人物形象与文本主题。
分层提炼精妙:先分析对人物的作用(凸显金希普无真才实学);再分析结构作用(首尾呼应,使文本浑然一体);最后分析主旨作用(通过情感差异,强化讽刺浮夸风气的主旨)。
关联文本佐证:简要对应“我”的乡情与金希普的浮夸描写,确保分析贴合情节逻辑。
(三)阅读III(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
司空房玄龄事继母,能以色养,恭谨过人。其母病,请医人至门,必迎拜垂泣。及居丧,柴毁尤甚。太宗命散骑常侍刘洎就加宽譬,遗寝床、粥食、盐菜。
韩王元嘉,贞观初,为潞州刺史。时年十五,在州闻太妃有疾,便涕泣不食,及至京师发丧,哀毁过礼。太宗嘉其至性,屡慰勉之。元嘉闺门修整,有类寒素士大夫,与其弟鲁哀王灵夔甚相友爱,兄弟集见,如布衣之礼。其修身洁己,内外如一,当代诸王莫能及者。
霍王元轨,武德中,初封为吴王。贞观七年,为寿州刺史,属高祖崩,去职,毁瘠过礼。自后常衣布服,示有终身之戚。太宗尝问侍臣曰:“朕子弟孰贤?”侍中魏征对曰:“臣愚暗不尽知其能惟吴王数与臣言臣未尝不自失。”太宗曰:“卿以为前代谁比?”征曰:“经学文雅,亦汉之间、平,至如孝行,乃古之曾、闵【注】也。”由是宠遇弥厚,因令妻征女焉。
(节选自《贞观政要》)
材料二:
臣某言:臣母刘氏,今月十三日,忽患暗风发动,状候非常,今虽似退,犹甚虚惙。惊惶忧苦,不知所图。臣唯一身,更无兄弟,侍疾尝药,难阙须臾。伏乞圣恩,停臣所职。今臣见在家扶侍,其官吏等并已发遣讫。
臣以庸微,特承顾遇,拔自卑品,委以剧司。夙夜兢惶,唯思答效,至诚至恳,天眷所知。岂虑未效涓尘,遽迫方寸,以开塞重轻之务,加焦劳忧灼之怀,虽欲徇公,无由枉志。况忠孝同道,臣子一心,许国诚切于死生,报亲忍忘于顾复?进退穷蹙,昧死上陈。候母刘氏疾疢小瘳,冀微臣驽蹇再效。无任惶惧恳倒呜咽之至。
(柳宗元《为户部王叔文陈情表》)
【注】间、平:汉河间献王刘德、东平献王刘苍。曾、闵:指孔子弟子曾参和闵子骞。
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
臣愚暗A不尽知B其能C惟吴王D数E与臣言F臣未尝G不自失。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 遗,文中指赠送。与《孔雀东南飞》中“留待作遗施”的“遗”词义相同。
B. 类,文中指好像,与《项脊轩志》中“大类女郎也”的“类”词义相同。
C. 属,文中指推脱。与《屈原列传》中“亡国破家相随属”的“属”词义不同。
D. 阙,文中指缺失,与《烛之武退秦师》中“阙秦以利晋”的“阙”词义不同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 房玄龄侍奉继母时能一直保持和颜悦色的态度,办丧事时悲伤到骨瘦如柴,太宗对其进行宽慰。
B. 韩王在母亲生病时极其挂念,在母亲发丧时哀毁过礼,太宗称许他天性纯良,并多次加以赞许劝勉。
C. 太宗因为吴王通晓经学,博学文雅且孝行出众,因此对他更加宠爱信任,把魏征的女儿嫁给他。
D. 王叔文在母亲病重期间侍奉疾病,亲自尝药,一会儿也不敢离开,内心焦虑万分,十分忧苦。
13. 请将下列句子翻译成现代汉语。
(1)自后常衣布服,示有终身之戚。太宗尝问侍臣曰:“朕子弟孰贤?”
(2)臣以庸微,特承顾遇,拔自卑品,委以剧司。
14. 材料二中王叔文“进退穷蹙,昧死上陈”,与《陈情表》中李密“臣之进退,实为狼狈”情感相似。请结合两则材料,分析二人在面对“忠孝冲突”时所采用的“陈情策略”有何相似点?
【答案】10. ACF
11. C 12. A
13. (1)从此以后常常穿粗布衣服,(以此)表示终身悲戚。唐太宗曾经问身边的大臣们:“我的子弟中谁最贤良?”
(2)我凭借平庸才智、卑微身份,却特别蒙受恩顾优遇,从最卑下的品级中得到擢拔,委任到关键部门。
14. 相同点:
(1)以亲情动人:均详细陈述母(祖母)病重、无人侍奉的困境,唤起皇帝同情。
(2)自谦卑微:李密称“亡国贱俘,至微至陋”,王叔文称“臣以庸微”,放低姿态,以示不敢要挟朝廷。
(3)承诺后效:均表示孝事完成后必竭力报国,消除皇帝疑虑。
【解析】
【导语】两则文本围绕忠孝展开。材料一选自《贞观政要》,以房玄龄、韩王、霍王事例,褒扬孝行,体现唐代推崇孝德的社会风气。材料二是王叔文陈情表,叙母疾困境,抒发忠孝两难的窘迫。史传与表文互参,既可见孝为立身之本,也揭示封建士人忠与孝难以两全的现实矛盾。
【10题详解】
句意:臣愚昧昏聩,不能全部了解他们的才能,只有吴王多次和我交谈,我未曾不感到自愧不如。
“臣愚暗”主谓结构完整,在A处断;
“不尽知其能”动宾结构完整,在C处断;
“惟吴王数与臣言”主谓完整,后一个“臣”是后句主语,在F处断。
故选ACF。
【11题详解】
A.正确。句意:赐给他寝床、粥食、盐菜。/留着作为赠送的礼物。
B.正确。句意:李元嘉家门家风严整,如同贫寒的读书人。/很像女孩子。
C.“属,文中指推脱”错误。“属”,副词,恰逢、正赶上/接连。句意:恰逢高祖驾崩。/国亡家破的事情接连不断地发生。
D.正确。“阙”,文中指缺失/使……削减、侵损。句意:侍奉汤药,片刻不能缺少。/侵损秦国的土地,却使晋国得到好处。
故选C。
【12题详解】
A.“太宗对其进行宽慰”错误。根据“太宗命散骑常侍刘洎就加宽譬,遗寝床、粥食、盐菜”可知,太宗派遣刘洎前去宽慰,并非太宗本人进行宽慰。
故选A。
【13题详解】
(1)“衣”,名词作动词,穿;“示”,表示;“戚”,悲戚;“尝”,曾经;“孰”,谁。
(2)“庸微”,平庸卑微的身份;“顾遇”,恩遇、优待;“拔”,擢拔;“卑品”,卑下的品级;“剧司”,重要部门、关键部门。
【14题详解】
作答此题时,需先读懂“进退穷蹙,昧死上陈”与《陈情表》“臣之进退,实为狼狈”的内涵,把握忠孝难以兼顾的处境,分别梳理两篇文本的陈情说理策略,再归纳相似之处。
①以亲情动人:二者都叙写亲人病重、无人照料的现实困境,铺陈亲情难处,以此博取君主的体恤同情。
②姿态谦卑恭谨:都放低自我身份,言语谦抑,表明不是抗拒王命,消除君主的猜忌。
③许诺报国后续:二人都表明,待亲人病情好转之后,定会出来为国效力,消解君王对于臣子逃避公务的顾虑。
【参考译文】
材料一:
司空房玄龄侍奉继母,能够和颜悦色奉养,恭敬谨慎超过常人。继母生病,请医生上门,他必定迎接叩拜,流泪不止。到为继母守丧时,因过度悲伤损伤身体。唐太宗命令散骑常侍刘洎前去开导劝慰,赐给他寝床、粥食、盐菜。
韩王李元嘉,贞观初年,担任潞州刺史。当时十五岁,在潞州听闻太妃生病,就哭泣得吃不下饭。等到奔赴京城,为母亲办理丧事,哀伤毁身超过礼法要求。唐太宗赞许他天性淳厚,多次安慰劝勉。李元嘉家门家风严整,如同贫寒的读书人,他和弟弟鲁哀王李灵夔十分友爱,兄弟相聚相见,行平民之间的礼节。他修养自身,表里如一,当时各位诸侯王没有谁能比得上他。
霍王李元轨,武德年间,起初被封为吴王。贞观七年,担任寿州刺史,恰逢唐高祖驾崩,辞去官职,因哀痛身体消瘦超过礼法。从此以后常常穿粗布衣服,表示终身的哀痛。唐太宗曾经对侍臣说:“我的子弟当中谁贤能?”侍中魏征回答说:“臣愚昧昏聩,不能全部了解他们的才能,只有吴王多次和我交谈,我没有一次不感到自愧不如。”太宗说:“你拿前代哪位贤王和他相比?”魏征说:“经学文采,可以比得上汉代的河间献王、东平献王;至于孝行,就是古代的曾参、闵子骞一类的人。”从此太宗对他恩宠待遇更加优厚,于是把魏征的女儿嫁给他。
材料二:
臣上奏:我的母亲刘氏,本月十三日,忽然中风发病,病势凶险异常,如今病情虽似稍有减退,身体依旧十分虚弱困顿。我心中惊慌忧愁痛苦,不知道该怎么办。我孤身一人,没有其他兄弟,侍奉母亲、亲尝汤药,片刻也不能缺少。恳请陛下降下恩典,免去我的官职。如今我在家侍奉照料,手下官吏都已经遣散。
我本是平庸卑微之人,蒙受特殊恩遇,从低微品级中提拔出来,把繁重关键的部门托付给我。我日夜惶恐不安,一心想着报效朝廷。这份至诚恳切,陛下应当知晓。哪里想到还没有报效点滴功劳,就被母亲重病牵动心绪。把关乎国家政务的重任,压在内心焦灼忧苦的人身上,即便一心想为公效力,也无法勉强心志。况且忠孝道理相通,本是臣子同一本心。为国献身可以置生死于度外,报答亲恩怎能忘记父母抚育之恩?进退两难,冒死向陛下陈述。等到母亲刘氏的疾病稍稍痊愈,希望我这庸劣之人能够再为国效力。臣无比惶恐恳切,悲泣不已。
(四)阅读IV(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋词,完成下面小题。
南浦·春水
张炎(宋)
波暖绿粼粼,燕飞来、好是苏堤才晓。鱼没浪痕圆,流红去、翻笑东风难扫。荒桥断浦,柳阴撑出扁舟小。回首池塘青欲遍,绝似梦中芳草。
和云流出空山,甚年年净洗,花香不了?新绿乍生时,孤村路、犹忆那回曾到。余情渺渺,茂林觞咏如今悄。前度刘郎归去后,溪上碧桃多少。
【注】①苏堤:杭州西湖苏堤,春日景色尤美。 ②绝似梦中芳草:化用谢灵运“池塘生春草”典故,传说谢灵运作诗不成,梦中得此句。③前度刘郎:化用刘禹锡“前度刘郎今又来”诗意,指重游旧地之人。
15. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 上阕“波暖绿粼粼,燕飞来、好是苏堤才晓”以春波、飞燕、苏堤晨晓,点染出春日水边的明丽画面。
B. “鱼没浪痕圆”写鱼儿潜入水中、水面波纹荡开成圆,观察细致,笔触精微,颇具画面感。
C. 下阕“茂林觞咏如今悄”借用王羲之《兰亭集序》中“茂林修竹”“一觞一咏”的典故,暗示昔日雅集已不再。
D. 结尾“前度刘郎归去后,溪上碧桃多少”中“前度刘郎”指唐代刘禹锡,词人以刘郎自比,表达重游故地的无限喜悦。
16. 古典诗词多以虚实相生的手法营造艺术境界,如《蜀道难》写实与想象交织,写出蜀道之“难”,形成迷离惝恍、奇丽峭拔的诗歌境界。请结合本词下片,分析词人是如何运用虚实相生的艺术手法的。
【答案】15. D 16. ①下片“和云流出空山”“新绿乍生时,孤村路”“茂林觞咏如今悄”为实写,刻画眼前春水流动、孤村新绿初生、昔日雅集处如今沉寂的实景;
②“犹忆那回曾到”“茂林觞咏”为虚写,是由眼前实景触发的对往昔游踪、友人雅集盛景的回忆;
③“前度刘郎归去后,溪上碧桃多少”为虚写,以问句呈现对桃花盛衰的想象,暗含人事变迁之感;
④虚实交织,拓展了词作的时空维度,深化了物是人非、今昔盛衰的怅惘情思。
【解析】
【导语】这首咏物词的代表作,体物细腻工巧,全词紧扣春水摹写,从苏堤春波、鱼没浪痕到流红出溪,将春水的灵动姿态描摹得鲜活如画,又自然化用谢灵运、王羲之、刘禹锡等诸多典故,毫无堆砌痕迹。词作由眼前实景的春日春水胜景,过渡到旧游追忆的怅惘,将身世飘零、旧友云散的淡远哀思寄于清疏空灵的水色之中,既得咏物词的形神兼备,又兼具骚雅词的悠远余韵。
【15题详解】
D.“表达重游故地的无限喜悦”错误。结尾“前度刘郎归去后,溪上碧桃多少”化用刘禹锡诗句,确有以刘郎自比之意,但情感并非“无限喜悦”,而是借问碧桃多少,暗含对时光流逝、人事变迁的深沉感慨,既有重游之思,也带物是人非的怅惘、今昔盛衰的落寞,不可简单解读为“喜悦”。
故选D。
【16题详解】
明手法核心:先明确虚实相生中,“实”为当下眼前所见之景,“虚”为回忆、想象类内容,锁定分析范围为词的下片。
区分下片虚实内容:先梳理实写部分,即眼前春水伴云流出空山、孤村新绿初绽、旧游地如今沉寂的实景;再对应找出虚写层:由眼前之景触发的往昔同友人游赏、茂林雅集的回忆,以及末句对溪上碧桃如今盛衰状况的想象。
析表达效果:点明虚实交织拓展了时空跨度,将当下之景、往昔之乐、未来之思勾连,以昔日热闹虚景对照当下冷清实景,虚实相生,寄寓物是人非、余情渺渺的怀旧怅惘。
17. 名篇名句默写。
(1)在《离骚》一诗中,屈原以香草自喻,表明因坚守美德而获罪的句子是“__________,__________”。
(2)某博物馆举办“蜀道文化展”活动,在介绍蜀道开凿历史时,展板引用李白《蜀道难》中“五丁开山”的神话传说极写开辟之艰、奠定全诗雄奇基调的两句是“__________,__________”。
(3)柳永《望海潮》一词中,用互文手法写湖上游人无论晴雨昼夜,丝竹管弦悠扬、渔歌互答不绝的词句是“__________,__________”。
【答案】 ①. 既替余以蕙𬙋兮 ②. 又申之以揽茝 ③. 地崩山摧壮士死 ④. 然后天梯石栈相钩连 ⑤. 羌管弄晴 ⑥. 菱歌泛夜
二、语言文字运用(18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
①成语数量广泛,②承载着中华民族数千年的智慧。③它能以简洁的文字传情达意,④以事喻理、以文化人,⑤是中华文化的载体,更是语言的艺术。⑥它早已成为一种人们喜闻乐见的语言样式。有些人认为, 甲 ,殊不知成语语义也是在不断变化的,只是过程比较缓慢,其中成语意义的转移就是变化途径之一。
乙 ,一类是由原义引申出来的意义,它是原义的发展。例如“飞扬跋扈”,本指意态举动超越常规,不受约束,不带褒贬色彩。语出《北史》:“景专制河南十四年矣,常有飞扬跋扈志。”后形容娇横放肆、不守法度,含贬义。另一类是对原义的巅覆,前后意义之间没有任何联系。例如“逃之夭夭”,语出《诗经》:“桃之夭夭,灼灼其华。”“桃之夭夭”原义是指桃花开得非常鲜艳茂盛。因“桃”与“逃”偕音,后易“桃”为“逃”,整个成语由褒义变为贬义,意思是逃跑得非常快。再如“不可思议”,原义是道理神密奥妙,不可思忖,也不能用言语表达。语出《洛阳伽蓝记》:“佛事精妙,不可思议。”现解释为“对事物的情况、发展变化或言论无法想象、很难理解”。 丙 ,人们就容易依据其字面义进行解释。但很多时候这种“强词夺理”的解释,创造出了更贴近日常生活的表达,催生出更符合当代语境的新含义。
18. 文中第一段标序号的部分有三处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。
19. 请在文中甲、乙、丙三处横线补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
20. 下列选项中加点的词语感情色彩都发生了变化,其中与文末加点的“强词夺理”的变化不同的一项是( )
A. 真是“狡猾”的家伙,总能找到解决问题的办法。
B. 活人替代古董,也可以算得显出一点“进步”了。
C. 做工程就要“吹毛求疵”,每个细节都关系重大。
D. 他“固执”地追求真相,十年如一日地翻阅档案。
21. 文中第二段有多处错别字,请任意找出两处含错别字的词语并改正。
22. 成语“钩心斗角”出自《阿房宫赋》,请分析其意义的变化。
【答案】18. ①改为“数量众多”;
⑤改为“是语言的艺术,更是中华文化的载体”;
⑥改为“它早已成为人们喜闻乐见的一种语言样式”。
19. 甲:成语语义是一成不变的
乙:成语意义的转移可分为两类
丙:成语一旦脱离原来的语境
20. B 21. (1)“娇横”应该为“骄横”。
(2)“巅覆”应改作“颠覆”。
(3)“偕音”应改作“谐音”。
(4)“神密”应改作“神秘”。
22. 原义:出自《阿房宫赋》“各抱地势,钩心斗角”,指建筑结构精巧,屋檐像钩子一样相互勾连,屋角相对如争斗,无褒贬色彩,仅描述建筑形态。
现义:属于“由原义引申出来的意义”,从建筑结构的精巧对立,引申为“人与人之间用尽心机、明争暗斗”,含贬义,是原义的发展。
【解析】
【18题详解】
①“数量广泛”搭配不当,应改为“数量众多”;
⑤语序不当,先小范畴 “语言艺术”,再上升到大范畴 “中华文化载体”,调换语序。
⑥“它早已成为一种人们喜闻乐见的语言样式”语序不当,“一种”应该放到“语言样式”前面。
【19题详解】
甲处,后文“殊不知成语语义也是在不断变化的”,“殊不知”表转折,说明横线处要填与后文相反的认知,即人们认为成语语义不会改变。故可填写:成语语义是一成不变的。
乙处:下文“一类是…… 另一类是……”为分类阐释,本句是总起句,总领后文两类意义转移情况。故可填写:成语意义的转移可分为两类。
丙处:后文“人们就容易依据其字面义进行解释”,“就”提示此处为条件,要交代触发按字面解读的前提,即成语离开原本语境。故可填写:成语一旦脱离原来的语境。
【20题详解】
“强词夺理”原本是指无理强辩,明明没理硬说有理,多用于形容无理辩解。含贬义。但根据语境“另一类是对原义的巅覆,前后意义之间没有任何联系”以及对“逃之夭夭”“不可思议”的例子的解释可知,这里的“强词夺理”指的是改变了成语的本义,变成了另外一种含义。感情色彩不再带有贬义。
A.“狡猾”诡计多端,不可信任。原本带贬义。此处指“总能找到解决问题的办法”,是褒义词。
B.“进步”(人或事物)向前发展,比原来好。原本是褒义词。这里讽刺国民党政府崇洋媚外的行径,含有贬义。
C.“吹毛求疵”指吹开皮上的毛寻找毛病;比喻故意挑剔别人的缺点,寻找差错。原本带贬义,结合“每个细节都关系重大”可知,这里指注重细节,是褒义词。
D.“固执”(性情或态度)古板执着,不肯变通。原本是贬义词。结合“追求真相,十年如一日地翻阅档案”可知,这里指执着地寻找真相,是褒义词。
故选B。
【21题详解】
(1)“娇”多指娇柔、娇弱,侧重姿态;“骄”指骄傲、骄矜。“骄横”意为骄傲蛮横,形容人傲慢放肆,故用“骄”。
(2)“巅”是名词,指山顶;“颠”有颠倒、翻倒义。“颠覆”指推倒、彻底改变,文中指词义完全反转,应使用“颠”。
(3)“偕”表共同、一同,如“偕同”;“谐”有调和之义。语音相同或相近叫“谐音”,和声音相关,用“谐”。
(4)“密”侧重稠密、严实,如“稠密、密闭”;“秘”意为隐秘、深奥。“神秘”指深奥玄妙、不易理解,故为“秘”。
【22题详解】
本题考查成语词义演变,对应文本中成语意义转移的第一种类型:由原义引申出新义。答题需分清本义出处、对象、感情色彩,再分析今义,明确词义演变类型。切忌只写词义不点明出处与感情色彩,不能混淆“引申”和“原义颠覆”两类词义变化,要讲清从建筑本体向人际争斗的引申逻辑。
第一步,定位出处,引用《阿房宫赋》原句,解释本义,明确描写对象是阿房宫建筑,说明本无褒贬,客观描摹屋檐屋角的建筑构造。
第二步,对照文本词义转移的分类,判定“钩心斗角”属于由原义引申而来,是原义的发展。
第三步,梳理引申逻辑:由建筑构件相互勾连对峙的形态,迁移到人与人之间的关系,解释现代含义。
第四步,点明今义感情色彩为贬义,完成古今词义对比,核查要点,确保演变类型、本义今义、感情色彩齐全,不脱离文本理论。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
关于阅读古诗词,有人说,是为了“腹有诗书气自华”,以诗养气,涵养身心;有人说,是为了“应试拿分不丢分”,以诗为器,应对考试;也有人说,是为了“此中有真意,欲辨已忘言”,以诗为境,忘言得意。
今天,我们为什么读古诗词?
请结合你的理解和体会,写一篇文章,谈谈你的思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
读诗,守一份沉静
我曾为“气华”而读诗,摆拍精装诗集,收获点赞,却不得心动;也曾为“拿分”而读诗,拆解《离骚》考点,默写得满分,却不得真意。直到那个深夜,我静心阅读到“此中有真意,欲辨已忘言”时,在“欲辨”与“忘言”的张力中,第一次感到了沉静——不是无话可说,而是无需言说,真意已在。那一刻我终于明白:今天,我们读古诗词,是为了在浮躁的时代,守一份沉静。
这份沉静,源于古诗词的“慢”。我们生活在“倍速”时代,短视频15秒一个反转,热搜每小时更迭。可姜夔路过扬州,面对“废池乔木”,写下“犹厌言兵”,那“厌”字是历经战乱的余痛,需慢慢咀嚼;他追问“念桥边红药,年年知为谁生”,那“为谁”是无主之问,需静静停留。读这样的古诗词,我无法倍速,只能放慢。这种“慢”,不是拖延,而是在效率的缝隙中,重建被碎片信息切割的专注力。
这份沉静,源于古诗词的“远”。我们被困在“附近”的焦虑里:月考排名、同辈压力、升学竞争。可杜甫登楼,望的是“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,个人的悲秋被汇入宇宙的浩渺;他哭诸葛亮,想的是“出师未捷身先死”,一己之得失被照进历史的纵深。读这样的古诗词,我暂时抽离眼前的焦虑,在“无边”“不尽”中,获得一种超越性的视野。这种“远”,让我看清:此刻的困境,不过是长河一瞬。
这份沉静,最终源于古诗词的“真”。我们习惯了表演:朋友圈的精致,人设的维持,“上岸”的执念。可屈原说“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,那“善”不是社会定义的成功,而是内心确认的价值;他说“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也”,那“态”是谄媚之态,是违心之态。读这样的古诗词,我被追问:我的“善”是什么?我是否也在“为此态”?这种追问,剥离了外界的期待,让我触碰到真实的自己。
所以,今天为什么读古诗词?不是为了“气华”的装饰,不是为了“拿分”的工具,而是为了在“倍速”中学会慢,在“附近”中看见远,在“表演”中确认真。这份沉静,不是逃避,而是蓄力;不是无为,而是守心。
诗是旧锚,定住新舟。以诗为境,方知此心可安。
【解析】
【详解】【审题】
1.材料逐句拆解:材料给出读古诗词的三类常见诉求:①“以诗养气”:指向精神价值,借诗词涵养品格、提升气质,对应读杜甫诗培养共情、读苏轼诗疏解挫折等日常场景;②“以诗为器”:指向现实功用,将诗词作为应试提分的工具,是高中生最熟悉的入门级阅读目的;③“以诗为境”:指向审美体验,超越功利诉求,在沉浸式阅读中获得与古人跨时空共鸣的精神愉悦,比如读“明月松间照”时自然获得内心平静,无需附加额外价值。
2.核心辩证关系:三类目的不是对立割裂的,而是互补递进的统一关系:功利性的应试需求是接触诗词的现实门径,精神涵养是深度阅读的自然收获,审美共鸣是读诗的终极体验,三者没有高低之分,可共存于当代人的阅读过程中。
3.写作核心任务:结合自身体验,回答“当代青年为什么读古诗词”,理清三类阅读目的的内在关联,避免非此即彼的片面判断。
【误区提示】
误区1:褒一贬二,脱离现实。错误本质为刻意否定读诗的功利性价值,脱离高中生真实学习场景,比如通篇批判“应试拿分”太过功利,鼓吹只有“忘言得意”才是读诗的唯一正确目的,内容假大空无说服力。
误区2:割裂关系,立意片面。错误本质为只选取三类目的中的单一维度展开,比如全篇只谈读诗就是为了应试拿分,或者只谈审美体验,完全看不到三者的递进关联,思考缺乏深度。
误区3:空泛堆砌,无个人体验。错误本质为脱离“你的理解和体会”的要求,通篇堆砌李白、苏轼等古人案例,没有任何自身读诗的具体感受,内容空洞无真情实感。
【分层立意】
基础立意:读古诗词兼具应试的现实功用、养气的精神价值与审美的愉悦体验,三者均有其合理性。
进阶立意:三种读诗目的是递进统一的:以应试为入门路径,以养气为成长收获,以审美为精神归宿,是当代青年读诗的完整逻辑。
高阶立意:当代青年读古诗词,既是完成个人的成长与精神建构,也是承接古典文化的生命力,让千年诗词在当代语境下焕发新的价值。
【行文思路】
议论文
开篇:从早读课背《琵琶行》的真实场景切入——一边为了默写反复记诵字词句,一边被“同是天涯沦落人”的共情戳中,自然引出三种读诗目的并不矛盾的中心论点。
主体第一层:论证“以诗为器”是合理的入门路径。应试要求倒逼我们积累诗词存量,为后续深度阅读打下基础,可结合高中生共同体验:为了默写、鉴赏题背下的诗词,反而成了我们最先熟悉的文化记忆,正如《中国诗词大会》不少00后选手最初都是因课本要求接触诗词,才慢慢爱上古典文化。
主体第二层:论证“以诗养气”是读诗的核心价值。诗词承载的品格力量可支撑当代青年的精神世界,可用00后戍边战士在边境日记中摘抄古诗词抒怀、疫情时民众用“青山一道同云雨”传递共情、自身考试失利时读“天生我材必有用”疏解情绪等时新或个人案例,回扣古诗词的精神涵养作用。
主体第三层:论证“以诗为境”是读诗的终极体验。超越功利的审美共鸣,是当代人对抗精神焦虑的重要出口,可结合个人体验,比如放学路上看见夕阳映着垂柳,突然读懂“杨柳岸晓风残月”的意境,无需任何现实收益,这份跨时空的共鸣本身就是馈赠。
辩证分析:无需刻意排斥读诗的功利性目的,也不能只停留在功利层面,二者相辅相成才能获得更完整的读诗体验。
结尾:落地青年身份。我们读诗词,既可以靠它拿分完成现实目标,也可以借它涵养品格,更可以在千年平仄里找到精神共鸣,还可以做诗词的当代传播者,比如给古诗词谱曲、做科普短视频,让古典文化活在当下。
记叙文
可选取“我与古诗词”的成长线:开篇从自己初一为了应付默写背《离骚》背到哭的细节切入,中间写某次竞选班委失利,偶然翻到以前背过的“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”被打动,开始主动摘抄诗词、了解诗人背景,最后高二参加班级诗词大会拿奖的经历,穿插默写本上的红勾、笔记本上抄的诗句、比赛时和同学对诗的细节,最后升华主旨:读诗的意义,从一开始的拿分,慢慢变成了精神的慰藉,最后成了刻在骨子里的文化印记。
【优秀文题】
1.《以诗为梯,登精神之境》
2.《平仄间的三重馈赠——养气、致用、归心》
3.《且向诗中寻真意》
4.《千年平仄,照我今朝》
5.《诗是远方的回响,亦是当下的注脚》
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