5.1《〈论语〉十二章》学案 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修上册

该高中语文导学案围绕《论语》十二章展开，第一课时聚焦孔子及《论语》基础认知、文言实词虚词句式学习，第二课时深入文质关系、弘毅担当等儒家思想，通过知人论世、自主预习、知识概要梳理构建学习支架，衔接前后知识点。 资料分课时递进设计，兼顾文言积累与思想探究，巩固检测含选择、理解性默写等高考题型，助力语言运用能力提升。学习指导设置现实启示问题，培养思维能力，增强文化自信，适合师生高效开展《论语》教学。

桃源高中学案（语文） 制作人：（ 周梦飞） 使用时间：（2026.9.2） 5.1《论语》十二章（第一课时） 【学习目标】 1.了解《论语》，全面了解孔子及其思想主张。 2.掌握常用的文言实词、虚词、句式，理解课文思想内容。 3.理解本文蕴含的深刻哲理，将所学知识、道理付诸实践。 【学习指导】 1.好学的内涵以及当代启示 2.仁、礼、乐的功能及关系 3.“道”在当时的内涵 4.孔子对义利的态度 5.第五章与“三人行，必有我师焉”的区别与联系 【知识概要】 （一）知人论世 1.孔子其人 孔子，名 ，字 ，春秋时期鲁国陬邑人， 学派创始人。 孔子开创私人讲学之风，倡导 。有弟子三千，其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经（《 》《 》《 》《 》《 》《 》）。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《 》。该书被奉为儒家经典。 2.孔子其思 ①仁治：“仁者人也，亲亲为大。”（《中庸》） ②德治：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。” ③礼治：“非礼勿视，非礼勿听，非礼不言，非礼勿动。” ④教育观：有教无类、因材施教、学思结合、均衡发展。 （二）自主预习 1．给下列加点字注音。 八佾 （　　　　）　　 文质彬彬 （　　　　）　　 迩之事父（　　　　）　　 譬如 （　　　　）　 子罕 （　　　　）　　 未成一篑 （　　　　）　　 2．词类活用 君子食无求饱 食： 就有道而正焉 正： 见贤思齐焉 贤： 见不贤而内自省也 内： 3.重点虚词 而： 敏于事而慎于言 而： 人而不仁 而： 见不贤而内自省也 而： 于： 敏于事而慎于言 于： 君子喻于义，小人喻于利 于： 焉: 就有道而正焉 焉： 见贤思齐焉 焉： 4.特殊句式 敏于事而慎于言： 君子喻于义，小人喻于利: 【巩固检测】 1. 下列加点词解释有误的一项是（ ） A. 敏于事而慎于言 敏：勤勉 B. 就有道而正焉 就：靠近、到…… 去 C. 人而不仁 而：表并列，并且 D. 君子喻于义 喻：知晓，明白 2. 下列句子句式归类正确的一项是（ ） ①敏于事而慎于言 ②君子喻于义 ③人而不仁，如礼何 A.①②状语后置；③固定句式 B.①判断句；②被动句；③反问句 C.①宾语前置；②状语后置；③判断句 D.①②宾语前置；③固定句式 3. 下列词类活用分析正确的一项是（ ） A. 见贤思齐焉 贤：形容词作动词，贤明 B. 见不贤而内自省也 内：名词作状语，在内心 C. 君子食无求饱 食：名词，食物 D. 就有道而正焉 正：形容词，正直 4. 在《论语·学而》中，孔子对有道德、有修养的君子在饮食和居住方面提出要求的句子是：“ ， ”。 5. 在《论语·里仁》中，“ ， ”两句从时间角度表现了孔子对真理或某种信仰追求的迫切。 答案 （一）知人论世 1.孔子其人 孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑人，儒家学派创始人。 孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。 （二）自主预习 1．给下列加点字注音。 八佾（yì）　　文质彬彬（bīn）　　迩之事父（ěr） 譬如（pì）　　子罕（hǎn）　　　未成一篑（kuì）　　 2．词类活用 君子食无求饱 食：名词作动词，吃饭。 就有道而正焉 正：形容词作动词，匡正、修正。 见贤思齐焉 贤：形容词作名词，贤德的人。 见不贤而内自省也 内：名词作状语，在内心。 3.重点虚词 而： 敏于事而慎于言 而：连词，表并列，并且。 人而不仁 而：连词，表假设，如果。（考试重点） 见不贤而内自省也 而：连词，表承接，就。 于： 敏于事而慎于言 于：介词，在。 君子喻于义，小人喻于利 于：介词，对于。 焉: 就有道而正焉 焉：代词，代指自己。 见贤思齐焉 焉：句末语气词。 4.特殊句式 敏于事而慎于言：状语后置句 君子喻于义，小人喻于利:状语后置句 【巩固检测】 选择答案 1.C 解析：“而”，连词，表假设，如果。 2.A 解析：①②“于” 引导状语后置；③“如…… 何” 固定句式，把…… 怎么样。 3.B 解析：A 贤：形作名，贤德的人；C 食：动词，吃饭；D 正：使动，匡正。 4. 在《论语·学而》中，孔子对有道德、有修养的君子在饮食和居住方面提出要求的句子是：“**君子食无求饱，居无求安**”。 桃源高中学案（语文） 制作人：（ 周梦飞） 使用时间：（2026.9.1） 5.在《论语·里仁》中，“朝闻道，夕死可矣”两句从时间角度表现了孔子对真理或某种信仰追求的迫切。 第1页 学科网（北京）股份有限公司 5.1《论语》十二章（第二课时） 【学习目标】 1.积累重点文言实词、虚词、词类活用、特殊句式。 2.理解文质关系、弘毅担当、克己复礼、己所不欲勿施于人的儒家思想。 3.完成文言翻译、理解性默写、思考探究，对接高考题型。 【学习指导】 1.质胜文则野，文胜质则史蕴含的两种警示。 2.任重道远与死而后已的内涵。 3.譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也的现实启示。 4.知、仁、勇三者的关系。 5.克己复礼的现实意义。 【知识概要】 1．给下列加点字注音。 文质彬彬（  ） 弘毅（  ） 未成一篑（  ） 譬如（  ） 知者不惑（  ） 克己复礼（  ）　 2．通假字 知者不惑 3.词类活用 譬如平地（《子罕》）平： 4.特殊文言句式 仁以为己任 : 5.重点虚词 而 任重而道远： 死而后已： 为 譬如为山： 克己复礼为仁： 为仁由己： 虽 虽覆一篑： 焉 天下归仁焉： 6.古今异义 一日克己复礼 一日：古义： ；今义： 。 请问其目 目：古义： ；今义： 。 【巩固检测】 1. 下列加点词解释，错误的一项是（） A. 质胜文则野 野：粗野、鄙俗 B. 士不可以不弘毅 弘：志向远大；毅：意志坚强 C. 死而后已 已：已经 D. 请事斯语矣 事：实践，从事 2. 下列句式判断正确的一项是（）仁以为己任，不亦重乎？ A. 状语后置句 B. 宾语前置句 C. 判断句 D. 被动句 3. 下列词类活用判断正确的一项是（） A. 譬如平地 平：形容词作名词，平地 B. 譬如平地 平：形容词作动词，填平洼地 C. 知者不惑 知：动词，知道 D. 天下归仁焉 归：回归 4. 对文中词语文化常识理解有误的一项（） A. 士：此处指读书人，有志于仁道的知识分子。 B. 篑：盛土的竹筐。“未成一篑” 成语出于此。 C. 目：眼睛。“请问其目” 就是请问仁的要义。 D. 克己复礼：约束自我，使言行归复于礼的规范。 5.《论语・雍也》中，阐述质朴与文采关系，提出文质兼备才是君子的两句： ， 。 6.《论语・泰伯》中，表现士人应当志向远大、意志坚强，使命重大的句子： ， 。，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？ 7.《论语・子罕》中，用堆山、平地比喻，说明成败取决于自身坚持的句子：譬如为山，未成一篑，止，吾止也； ， ，进，吾往也。 8.《论语・子罕》中，孔子从智、仁、勇三个层面阐述君子品格： ， ， 。 9.《论语・颜渊》中，孔子阐述克己复礼的内涵，指出实行仁全靠自己的句子：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。 ， ？ 答案 （一）自主预习 注音：1.bīn 2.hóng 3.kuì 4.pì 5.zhì（通“智”） 6.kè 2．通假字 知者不惑 知，通智，读音 zhì，智慧、有智慧的人。 3.词类活用 譬如平地（《子罕》）平：形容词作动词，填平洼地。 4.特殊文言句式 仁以为己任 :宾语前置句 5.重点虚词 而 任重而道远：连词，表并列，而且。 死而后已：连词，表承接，才。 为 譬如为山：动词，堆、堆积。 克己复礼为仁：动词，是。 为仁由己：动词，实行、做。 虽 虽覆一篑：连词，即使（表假设）。 焉 天下归仁焉：句末语气助词。 6.古今异义 一日克己复礼 一日：古义：一旦；今义：一天。 请问其目 目：古义：条目，具体细则；今义：眼睛。 【巩固检测】 选择答案1.C 解析：已，停止。2.B 解析：宾语前置，正常语序：以仁为己任。3.B 解析：A 活用类型错；C “知” 通 “智”，智慧；D 归：称赞、赞许。4.C 解析：目：条目，具体细则。 理解性默写答案1.文质彬彬，然后君子2.士不可以不弘毅，任重而道远；仁以为己任3.譬如平地，虽覆一篑4.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧5.为仁由己，而由人乎哉 第1页 学科网（北京）股份有限公司 $