第1课 中华文明的起源与早期国家 课件--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上
2026-08-30
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摘要:
该高中历史课件聚焦中华文明起源与早期国家(夏商周),以西方对中华文明5000年的质疑为导入,通过“探案进度”逻辑链(人类产生—活动—文化—发展—文明—早期国家)构建学习支架,串联旧石器、新石器到夏商周的发展脉络。
其亮点是以“考古探案”为线索,融合史料实证(如良渚古城、利簋铭文)与时空观念(夏商周时空坐标图),通过问题驱动和史料互证,帮助学生理解文明起源的中国方案,厚植家国情怀。教师可利用系统素材提升教学效率,学生能培养历史探究能力和文化自信。
内容正文:
中外历史纲要(上)
第1课
考古探案——
中华文明的起源与早期国家
第一单元
从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
第1课 考古探案——中华文明的起源与早期国家
西方质疑:中华文明5000年究竟从何而来?
“我们写的是西方学者对中国古代历史的描述。当然用我们自己的历史概念。中国人如果有另外一个历史概念,那是中国人的事。”
——[美]夏含夷,《上海书评》采访(2019)
“商:中国第一个历史王朝”
——[英]鲁惟一、[美]夏含夷主编《剑桥中国上古史》(1999)
西方国家的看法:(20c60-70s)美国学者克拉克洪、英国学者丹尼尔等提出文明三要素:城市、文字、复杂的礼仪中心。
第1课 考古探案——中华文明的起源与早期国家
中国话语:两项国家工程的回应
中华文明探源工程(2002启动)
夏商周断代工程(1996启动)
综合利用碳-14测年技术、古代天文学、历法学等多学科,研究夏商周三个历史时期的年代
全称“中华文明起源与早期发展综合研究”,多层次、多角度地研究中华文明起源
教科书子目:
一、石器时代的古人类和文化遗存
二、从部落到国家
三、商和西周
第一课时
任务一 探人类活动与文化产生
任务二 探文化发展与文明产生
第二课时
任务三 探早期国家发展
第1课 考古探案——中华文明的起源与早期国家
任务一 探人类活动与文化产生
(一)中国境内的人类起源
概念再现:历史学是以研究 为基本对象的学科
人类社会发展进程
人类历史的起点?
远古(史前)时代,指从人类起源到国家建立的历史
人类进化的阶段?
古猿
猿人(直立人)
智人
(早期智人
——晚期智人)
古人类
现代人
探案进度:人类产生
第1课 考古探案——中华文明的起源与早期国家
任务一 探人类活动与文化产生
(二)中国史前时代的文化遗存
概念界定:考古学中的文化是指发现于同一时代、分布于同一地区、具有共同特征、有一定数量的遗存
探案进度:人类产生——人类活动——文化产生
图1 元谋猿人遗址地层剖面
图2 发掘出土大量动物碎骨
图3 周口店的烧骨与炭化朴树籽
图4 周口店的石器
图5 河北磁山的石器
对比
旧石器时代(打制)
新石器时代
(磨制)
群居
狩猎
用火
第1课 考古探案——中华文明的起源与早期国家
任务一 探人类活动与文化产生
(二)中国史前时代的文化遗存
图6 山顶洞人的骨针
图7 山顶洞人的装饰品
1.旧石器时代的文化(距今300万年-1万年)
维度 文化特点
生产工具
生产方式
生活方式
其他
打制石器
渔猎、采集
群居;已学会用火
出现审美观念;钻孔打磨技术初步发展
第1课 考古探案——中华文明的起源与早期国家
任务一 探人类活动与文化产生
(二)中国史前时代的文化遗存
2.新石器时代的文化(距今1万年-4千年)
探案进度:人类产生——人类活动——文化产生——文化发展
历史阶段 地域 文化遗存
新石器时代早期(距今约7000-5000年) 黄河中上游 仰韶文化
黄河下游 大汶口文化
长江下游 河姆渡文化
新石器时代晚期(距今约5000年) 黄河流域 龙山文化
辽河流域 红山文化
长江下游 良渚文化
分布广泛,奠定了多元一体的发展基础
第1课 考古探案——中华文明的起源与早期国家
任务一 探人类活动与文化产生
(二)中国史前时代的文化遗存
2.新石器时代的文化(距今1万年-4千年)
探案进度:人类产生——人类活动——文化产生——文化发展
图8 仰韶文化“鹳鱼石斧纹彩陶缸”
图9 仰韶文化“人面鱼纹彩陶盆”
图10 龙山文化黑陶杯(蛋壳陶)
图12 良渚文化的玉琮
图11 红山文化的玉龙
第1课 考古探案——中华文明的起源与早期国家
任务一 探人类活动与文化产生
(二)中国史前时代的文化遗存
2.新石器时代的文化(距今1万年-4千年)
探案进度:人类产生——人类活动——文化产生——文化发展
图13 仰韶文化的粟遗存
图14 河姆渡文化的炭化稻谷
图15 大汶口文化的陶猪鬶
图16 磁山文化的鸡骨遗存
新石器时代的基本特征:
①磨制石器的制造和普遍使用
②陶器的发明
③原始农业、养畜业和手工业的出现
第1课 考古探案——中华文明的起源与早期国家
任务二 探文化发展与文明产生
(一)文化发展的根源
探案进度:人类产生——人类活动——文化产生——文化发展
姜寨聚落遗址:随葬品不多,差别也不大,反映了尚未产生贫富分化的母系氏族公社状况
红山文化的积石冢:是规划的墓地,处于中心的大墓唯玉为葬,而墓地越向边缘规格越低。这说明阶级分化,贫富差距很大
农业革命(生产力进步)→人口增长→聚落扩大
→财富的增长→财富的剩余→财富的私有
→贫富分化,阶级产生
→权贵阶层通过战争不断争夺财富和权力,中国即将迈入阶级社会的门槛
第1课 考古探案——中华文明的起源与早期国家
任务二 探文化发展与文明产生
(二)文明产生的标志
良渚古城遗址群:由城址、外围水利系统、分等级墓地、祭坛等系列遗址构成
探案进度:文化发展——文明产生
陶寺古城:中国最大的史前城址之一,城内外分布有祭祀区、建筑区、手工业作坊、公共墓地以及平民居住区等
新石器时代晚期,中国可能已经建立了早期国家,进入了早期文明社会
第1课 考古探案——中华文明的起源与早期国家
任务二 探文化发展与文明产生
(二)文明产生的标志
探案进度:文化发展——文明产生
中华文明探源工程冲破“文明三要素”(冶金术、文字和城市)的桎梏,根据中国的材料,兼顾其他古老文明的特点,提出了判断进入文明社会标准的中国方案,即生产发展,人口增加,出现城市;社会分工和社会分化不断加剧,出现阶级;权力不断强化,出现王权和国家,以国家的出现作为进入文明社会的标志。
——王巍《中华文明探源工程及其主要收获》,2022
第1课 考古探案——中华文明的起源与早期国家
任务二 探文化发展与文明产生
(二)文明产生的标志
探案进度:文化发展——文明产生
除考古发现外,我们也能从中国古文献中有一些神话色彩浓厚的传说中窥见中国从部落到国家转变的大致情况
古史传说时代:
殷墟甲骨文记载了盘庚迁殷后的商代历史,此前无成熟的文字记载。《史记》记载五帝的世系,但无有力印证。五帝及其以前的历史为传说时代。
部落联盟
社会分工
“万国”
“邦国”
禅让
部落战争
考古资料大体可以印证文献所记载的古史传说的部分内容,为中华文明的起源提供了实证
第1课 考古探案——中华文明的起源与早期国家
任务二 探文化发展与文明产生
(二)文明产生的标志
探案进度:文化发展——文明产生
据文献记载,夏部族的禹因治水有功,接受舜的禅让,成为联盟首领。约公元前2070年,禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。
西周中期遂公盨:“天命禹尃(敷)土,隓(堕)山浚川”
春秋叔夷钟:“敷受天命,翦伐夏后……咸有九州,处禹之堵”
第1课 考古探案——中华文明的起源与早期国家
小结
探案进度:人类产生——人类活动——文化产生——文化发展——文明产生
旧石器时代:人类出现→打制石器→“百万年人类史”
新石器时代早期:农业革命→定居生活→聚落文化→“一万年文化史”
新石器时代晚期:阶级出现→国家萌生→“五千年文明史”
第1课 考古探案——中华文明的起源与早期国家
任务三 探早期国家发展
探案进度:文明产生——文明发展
(一)时空坐标
夏(前2070-1600年)
中心地区图
商(前1600-1046年)
中心地区图
西周(前1046-771年)
中心地区图
从“满天星斗”到“月明星稀”的多元一体发展格局
第1课 考古探案——中华文明的起源与早期国家
任务三 探早期国家发展
(二)重要史实
1.文献中的夏朝史(前2070-1600年)
(1)建立:涂山之会
“禹合诸侯于涂山,执玉帛者万国。”——《左传》
(2)治理
①首领继位制度:从禅让制到世袭制(家天下)
“益让帝禹之子启。”——《史记·夏本纪》
“启与支党攻益,而夺之天下,是禹名传天下于益,其实令启自取之。”——《战国策·燕策一》
说法不同的原因?
①记录者掌握的史料不充分
②记录者的不同时代、立场、能力等
第1课 考古探案——中华文明的起源与早期国家
任务三 探早期国家发展
(二)重要史实
(2)治理
②国家管理
中央:设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官
地方:对夏部族生活的地区实行直接统治,对其他地方主要通过控制一些部族进行间接统治
(3)灭亡
“自孔甲以来,而诸侯多叛,桀不务德而武伤百姓,百姓弗堪……汤修德,诸侯皆归汤,汤遂率兵而伐夏桀。”——《史记·夏本纪》
唯物史观认为:人民群众是历史的创造者
夏朝已经具备了国家的基本框架
1.文献中的夏朝史(前2070-1600年)
第1课 考古探案——中华文明的起源与早期国家
任务三 探早期国家发展
(二)重要史实
“盘庚自奄迁于北蒙,曰殷墟,南去邺四十里。”
——《竹书纪年》
2.商朝重要史实(前1600-1046年)
“今我民用荡析离居,罔有定极,尔谓朕曷震动万民以迁……非敢违卜,用宏兹贲。”
——《尚书·盘庚》
“二重证据法”确定了商朝的信史地位
车马坑的人殉
第1课 考古探案——中华文明的起源与早期国家
任务三 探早期国家发展
(二)重要史实
(1)迁都:盘庚迁殷
“自中丁以来……弟子或争相代立,比九世乱……”
——《史记·殷本纪》
2.商朝重要史实(前1600-1046年)
(2)治理
国家机构:各类事务官
国家决策:占卜
王位世袭制:从兄终弟及到父死子继
国家结构:内外服。内服指商王直接控制的王畿地区,外服指商王间接控制的方国和部族
第1课 考古探案——中华文明的起源与早期国家
任务三 探早期国家发展
(二)重要史实
(3)灭亡
纣的残暴:“膏铜柱,下加之炭,令有罪者行焉,辄堕炭中,妲己笑,名曰炮烙之刑。”——《列女传》
西周兴起后灭商:“时甲子昧爽,王朝至于商郊牧野,乃誓……今予发,惟恭行天之罚。”——《尚书·牧誓》
利簋:“武王征商,唯甲子朝,岁鼎,克昏夙有商……”
史料互证
2.商朝重要史实(前1600-1046年)
第1课 考古探案——中华文明的起源与早期国家
任务三 探早期国家发展
(二)重要史实
3.西周重要史实(前1046-771年)
“今商王受,惟妇言是用,昏弃厥肆祀,弗答;昏弃厥遗王父母弟不迪,乃惟四方之多罪逋逃,是崇是长,是信是使,是以为大夫卿士,俾暴虐于百姓,以奸宄于商邑。”
——《尚书·牧誓》
商的罪行:
①祭祀崩坏
②亲族疏远
③用人失当
④暴虐百姓
(1)建立:前1046年,周武王建立周朝,定都镐京(今西安)
第1课 考古探案——中华文明的起源与早期国家
任务三 探早期国家发展
(二)重要史实
3.西周重要史实(前1046-771年)
史墙盘,记述西周文、武、成、康、昭、穆六王世系,均为嫡长子继位
大盂鼎:“与我其遹省先王受民受疆土”
克罍:“令克侯于匽”
“昔武王克商,光有天下,其兄弟之国者十有五人,姬姓之国者四十人,皆举亲也。”
——《左传》
第1课 考古探案——中华文明的起源与早期国家
任务三 探早期国家发展
(二)重要史实
3.西周重要史实(前1046-771年)
(2)治理
①分封制:周王将土地和人口分配给兄弟、亲戚及有功之臣
特征:以血缘为纽带,以姬姓为核心,形成自天子下至士的金字塔型的等级结构
作用:有效加强了周王室对全国的控制
②宗法制:以嫡庶划分宗族,确立了土地、财产、政治地位的分配与继承
核心:嫡长子继承制
作用:凝聚亲族,强化王权
家国一体
互为表里
相辅相成
第1课 考古探案——中华文明的起源与早期国家
任务三 探早期国家发展
(二)重要史实
3.西周重要史实(前1046-771年)
(2)治理
③礼乐制:以典礼仪式和舞乐为核心的政治制度,核心内容是一套严格贯彻宗法制,分别亲疏、贵贱、尊卑、上下的礼仪体系
作用:维护社会秩序,巩固统治
“方里而井,井九百亩,其中为公田,八家皆私百亩,同养公田,公事毕,然后敢治私事。”
——《孟子·滕文公》
④井田制:土地国有,领耕私田者须助耕公田,收获归公
列鼎
编钟
第1课 考古探案——中华文明的起源与早期国家
任务三 探早期国家发展
(二)重要史实
3.西周重要史实(前1046-771年)
(2)治理
何尊:“肆文王受兹大命。唯武王既克大邑商,则廷告于天,曰:‘余其宅兹中国,自之乂民。”
⑤敬天保民思想:既要顺应天意,又要适应人心
西周造就中国奴隶社会的鼎盛时期
第1课 考古探案——中华文明的起源与早期国家
任务三 探早期国家发展
(二)重要史实
3.西周重要史实(前1046-771年)
(3)灭亡
“幽王嬖爱褒姒。褒姒生子伯服,幽王欲废太子。太子母申侯女,而为后。后幽王得褒姒,爱之,欲废申后,并去太子宜臼,以褒姒为后,以伯服为太子。又废申后,去太子也。申侯怒,与缯、西夷犬戎攻幽王。幽王举熢火征兵,兵莫至。遂杀幽王骊山下。”——《史记·周本纪》
骊山烽火台遗址
(今陕西临潼县南)
人类从历史中学到的唯⼀教训,就是人类无法从历史中学到任何教训。——[德]黑格尔
第1课 考古探案——中华文明的起源与早期国家
任务三 探早期国家发展
(三)国家特征
①神权政治:王权与神权结合
②贵族政治,家国同构:族权(血缘)与政权紧密结合
③尚未实现权力的高度集中
1.政治层面
2.经济层面
①农业为主要生产部门,土地国有,集体劳动
②手工业部门的青铜铸造业发达
第1课 考古探案——中华文明的起源与早期国家
总结
探案进度:人类产生——人类活动——文化产生——文化发展——文明产生——文明发展——
探案阶段性成果:赓续五千年文脉,厚植历史与文化自信
第1课 考古探案——中华文明的起源与早期国家
课后练习
1.考古学家在距今六千多年的姜寨遗址第一期文化中,发现陶纺轮15件,骨梭12件。在不少陶器的底部,还发现了布纹的印痕。这些发现可以用来研究( )
A.阶级分化与国家的产生 B.先民的生产与生活状况
C.早期农业生产工具形制 D.旧石器时代的纺织技术
2.西周时期,国人可以对军国大事发表意见,甚至能够影响国君废立,但不能改变宗主世袭制,更换国君不过是更换宗主。这说明西周( )
A.军国大事取决于国人 B.血缘政治色彩浓厚
C.王权与神权紧密结合 D.宗法制度遭到破坏
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