精品解析：新疆维吾尔自治区昌吉回族自治州奇台县部分学校2025-2026学年八年级上学期12月月考语文试题

2025学年秋季学期八年级语文第一次学情调研试卷 （卷面分值：150分 考试时间：120分） 一、积累与运用（23分） “青春是生命最动人的乐章。”在那个躁热的夏日，我们这些朝气篷勃的少年，带着几分倔强，开始在人生的道路上选择属于自己的方向。蝉鸣声中，老师口中抑扬顿挫的励志故事如清泉流淌，尽管年少的我们，有时会对老师苦口婆心的教诲不以为然。 当我们濒临成长的十字路口，第一次为未来感到迷茫时，曾屏息敛声地凝望夜空——漫天星晨璀璨的光芒，仿佛青春无限的可能。那位身形秀颀的学长拍拍我的肩，用温暖的话语化解了我内心的焦虑。此后，在无数个校对作业、修正错误的深夜里，当初对知识萌发的兴味，成了照亮前路的光。而那个约定要一起奋斗的朋友，虽已杳无消息，却让这段青春记忆多了一份值得珍藏的留白。 原来，青春的真谛不在于年龄，而在于那颗勇于尝试、不怕犯错、永远充满期待的心。它教会我们：即使在最迷茫的旅途中，也要保持内心的光亮，因为每一次不折不挠地迈过荆棘的过程，都在塑造更好的自己。 1. 请将文段中画波浪线的句子用正楷字体工整地写在下列田字格里。 2. 下列加点字注音正确的一项是（ ） A. 倔强（juè） B. 教诲（huǐ） C. 屏息敛声（bǐn） D. 兴味（xìng） 3. 下列词语中字形正确的一项是（ ） A. 躁热 B. 朝气篷勃 C. 星晨 D. 秀颀 4. 文段中画横线的成语使用有误的一项是（ ） A. 抑扬顿挫 B. 不以为然 C. 杳无消息 D. 不折不挠 5. 下列有关文学文化常识说法有误的一项是（ ） A. 鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，我国伟大的文学家、思想家、革命家。我们所学的《藤野先生》选自他的散文集《朝花夕拾》。 B. 古代的“记”是一种散文体裁，以记叙为主，可兼有写景、状物、议论和描写，用来记叙事件，或抒发某种情感，或阐述某些观点。如《记承天寺夜游》就抒发了苏轼壮志难酬的苦闷及自我排遣，表现了他旷达乐观的人生态度。 C. 《渡荆门送别》作者李白，字太白，被后人誉为“诗仙”；《使至塞上》作者王维，字摩诘，被后人誉为“诗佛”；《钱塘湖春行》作者白居易，被后人誉为“诗圣”。 D. “妯娌”是哥哥妻子和弟弟妻子的合称，“妯”指长子的妻子，“娌”指次子或末子的妻子。按照传统家庭的观念来讲，“妯”的次序高于“娌”。 6. 根据语境默写古诗。 品读古诗文，我喜欢沉浸在字里行间，来一场精骛八极、心游万仞的神游。穿越时空，我落在江南一座庭院中。庭院深深深几许，我看见“庭中有奇树，________”；夏夜微凉，月华似水，庭中奇树与墙角竹柏疏影横斜，不由记起苏轼夜游承天寺时所见“水中藻、荇交横，________”，正应此景，如此九霄澄净，直叫人欲上青天揽明月。我腾身一跃，凌空蹈虚，举头明月如镜高悬，俯瞰大江静影沉璧，江面云霞变幻出琼楼玉宇，流光溢彩，这不就是李白出荆门诗船上所见“________，________”之江上奇景？ 我向北轻轻一跃，御风辗转来到雁门关。那么，就让这里成为此行的终点站吧，边秋凛冽秋风尖啸着穿过城头墙垛，依然遮掩不住那回荡在古战场中雄浑悲壮的声声号角，雁门关外大地上的泥土在暮色中呈暗紫色，这一刻，我眼前浮现李贺《雁门太守行》笔下描绘的“________，________”那种沉重肃杀的景色。雁门关，古时国门，若有外敌来犯，戍边将士定将提携玉龙，血战沙场，御敌于国门之外。当今，西方乱我中华之心未灭，我辈有志青年岂能贪安逸享乐而不发奋图强？须知孟子强调，无论个人还是国家，都要居安思危，切不能安于现状、不思进取，因为“________，_________”。 二、活动与名著阅读（19分） “人无信不立，业无信不兴，国无信不盛。”为了让同学们深刻理解“诚实守信”这一品质，八（1）班召开“人无信不立”主题班会。 7. 老师要求同学们搜集有关诚信的名言警句和成语，请各写一个。 ①名言警句：_______ ②成语：_________ 8. 下面是小明同学为本次活动写的新闻稿，请根据内容回答。 【A】为了创造良好的学习氛围，体现公平公正的考试原则，10月25日上午10点，合肥45中八年级召集各班学生，于至善楼前举行诚信考试宣誓活动。出席此次活动的主要嘉宾有：八年级年级组长吴老师以及各班班主任。吴组长热情洋溢的讲话拉开了宣誓活动的序幕；【B】她希望同学们能够发扬和继承中华民族诚实守信的传统美德，为自己的人生道路勾画出最美的线条。随后，由学生会主席带领全体同学庄严宣誓。现场气氛庄重严肃，充分体现了同学们践行诚信考试的决心。最后，各嘉宾、同学在横幅上签名并留影纪念。相信在即将到来的期中考试中，同学们一定能够拿出积极饱满的态度，诚信应考，创造佳绩。 ①请给以上新闻拟写一个标题。 ___________ ②划线句【A】【B】各有一处语病，请选择一处，指出错误，并将修改后的句子写在横线上。 我选_____，错误类型为：__________ 修改后的句子是：_____________ 9. 活动结束后，学校把同学们的活动成果整理成册，要从以下两幅字中选择一幅作为封面标题。请你选择并说明理由。 选择：____________ 理由：____________ 10. 关于《红星照耀中国》这部名著，下列说法正确的一项是（ ） A. 《红星照耀中国》的主要内容可概括为以下四方面：①关于红军长征的介绍；②对中国共产党和红军主要领导人的采访；③介绍中国共产党的抗日政策、红军的军事策略；④作者的整个采访经历和感受等。 B. 在陕北期间，斯诺拍摄了大量苏区照片。如朱德头戴八角帽的半身像，一直广为流传。 C. 第十二章《又是白色世界》详细记述了“皖南事变”的具体经过、结果，以及对形成抗日民族统一战线的积极影响。并分析了中国社会革命运动的复杂社会背景、面临挑战及其终将取得胜利的原因。 D. 本书是一部“用事实说话”的作品，没有体现作者的倾向性，它真实地记录了作者在我国西北革命根据地进行实地采访的所见所闻，向全世界真实报道了中国和中国工农红军以及许多红军将领的情况。 11. 学校团委要举行“‘红小鬼’事迹与精神”读书交流会，小张同学梳理出下列内容，其中不符合要求的一项是（ ） A. 要求彭德怀出示路条——坚持原则 B. 参加长征——不怕困难 C. 担心战友被马碰伤，磕掉门牙——善良真诚 D. 甩掉白军为前线送信——机智勇敢 12. “阅读红色经典，传承红色文化”读书活动正在学校如火如荼展开，请你完成阅读卡。 红色经典 《红岩》 《红星照耀中国》 红色人物 _____ 彭德怀 红色故事 在渣滓洞监狱，敌人对她施以竹签钉手指等酷刑，但她以“竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁”回应，严守党的机密。 ______ 红色品质 _____ 三、古诗文阅读（22分） （一）（3分） 13. 下面对词作赏析有误的一项是（ ） 渔家傲 李清照 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！ A. 开头两句精用“接”“连”“转”“舞”四个动词，开篇即宏阔大气，画面感强，意象鲜明，意蕴朦胧，想象奇特，境界浪漫。 B. “殷勤问我归何处”，天语问“归”，殷勤殷切，随后词人嗟叹，却道诗文何用，语藏艰辛苦闷，看似答非所问，实则意脉承接连贯。 C. “九万里风鹏正举”用了《庄子》寓言中大鹏扶摇而上九万里的典故，词人想象自己乘着大鹏飞到三山，以大鹏翱翔表露雄阔胸襟。 D. 这首词以豪迈清空的意境，雄健矫拔的笔力，刻画了李清照的精神世界；梁启超曾评论说“此绝似苏辛派”，指出了此词豪放的特色。 （二）（19分） 阅读下面的文言文，完成问题。 【甲】 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （孟子《得道多助，失道寡助》） 【乙】 臣窃观自古人主，享国日久，无至诚恻怛①忧天下之心，虽无暴政虐刑加于百姓，而天下未尝不乱。盖夫天下至大器也，非大明法度不足以维持，非众建贤才不足以保守。苟无至诚恻怛忧天下之心，则不能询考②贤才，讲求法度。贤才不用法度不修偷假③岁月则幸或可以无他。旷日持久，则未尝不终于大乱。 【注释】①恻怛（cèdá）：同情，哀怜。②询考：咨询，考核。③偷假：偷安苟延。 14. 解释下列句子中划线的字词。 ①委而去之： _______②寡助之至： _____ ③亲戚畔之： _______ ④苟无： ________ 15. 翻译文中划线句子。 （1）固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 （2）旷日持久，则未尝不终于大乱。 16. 用“/”标出【乙】文中画波浪线句子的节奏。（限划三处） 贤才不用法度不修偷假岁月则幸或可以无他 17. 下列对《得道多助，失道寡助》的理解，有误的一项是（ ） A. 本文的中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。 B. 作者从城高、池深、兵器锐利、粮食充足四个方面强调作战方所具备的“地利”，然后笔锋一转，指出即使如此，仍有人弃城而逃，自然地得出“地利不如人和”的结论。 C. 本文中与“得道者”意思相同的一个词是“君子”，即能行仁政的君主。 D. 本文集中反映了孟子的“仁政”“法治”思想。 18. 请结合甲乙两个语段的内容，概括国家安定的要素有哪些。 四、现代文阅读（本题 26分） （一）（10分） 阅读下面的非连续性文本，回答问题。 书院、祠堂还是合族祠？ ①广州陈氏书院又名陈家祠，建成于清光绪十九年（1893年）。关于陈氏书院的性质和功能，人们往往会简单地从字面上理解，认为它既是陈氏子弟读书的书院，又是他们供奉祖先的祠堂。事实上，陈氏书院既没有传统书院的功能，也不同于明清时期在华南地区广泛存在的宗族祠堂，它是清末广东各县陈氏宗族共同合资建造的合族祠。 ②那么，明清时期广州的合族祠与书院、祠堂之间存在着怎样的区别与联系呢？ ③书院的建立，本来主要为讲学课试、应考科举提供场所。而清代广州城中众多的姓氏书院，它们有书院之名，而无书院之实。至于建造的目的，有材料提到：“书院与家塾设建，原为应试居住及合族受屈讼事与输粮往来暂寓。”也就是说，以书院或家塾为名的合族祠的建立，是为了让各地乡村的宗族子弟来广州应考科举、打官司、缴纳赋税时暂时居住。合族祠在广州城中出现并蓬勃发展，与明清时期华南地区宗族制度的成熟发展有着深刻的联系。 ④明末清初，民间建造祠堂祭祀祖先的活动在珠江三角洲非常普遍。在这种情况下，当广东各地乡人需要在广州城中建立起他们的落脚点时，他们想到要建成宗祠的形式，就毫不奇怪了。这些合族祠在建立时也是按照修祠堂、编族谱、置族产、举行标准化的祭祖仪式这一整套宗族的模式来造作的。 ⑤这些建于清代广州城内外的祠堂建筑，从形式上看，与在广东各地乡村中普遍存在的宗族祠堂一样，都是供奉祖先牌位、举行祖先祭祀的地方。这种祠堂又与普通的宗族祠堂不同，最突出的区别就是它是由数县或数十县同一姓氏的血缘群体合资捐建的，每一地方性宗族以“房”的名义参与。他们通过共同在省城建立祠堂，形成了超越社区以至地域的同姓组织。 ⑥这样的同姓组织在士大夫的眼中并不符合正统的礼制规范。他们容易植党营私，蠹国害民，官府因此屡有取缔合族祠的举措，加之合族祠内时常容留各地族人，龙蛇混杂，对当地的社会治安造成不良影响，这更成为官府禁祠的直接原因。 ⑦自乾隆中期开始，合族祠因为“把持讼事，挟众抗官”，引发一次又一次大规模的禁祠行动。乾隆二十九年（1764年），皇帝专门发布上谕，要求各地对行为失范的合族祠“一体严行禁治，以维风化，以正人心”。广东随后就要求：“无论州府县城内不准妄联姓氏创立祠宇”，又据《曲江侯书院图记》记载：“乾隆三十七年，巡抚张彭祖以城内合族祠类多把持讼事、挟众抗官，奏请一律禁毁。于是各姓宗祠皆改题书院，我祠之以书院名亦由于此，故祠制也。”因此，清代广州城中的合族祠大多以“某氏书院”“某氏书室”“某氏试馆”为名，而鲜有题为“大宗祠”的。 （选编于《广州陈氏书院实录》） 链接一： 陈氏书院就是一处典型的宗祠建筑群，建筑呈方形平面展开，建筑面积超过6400平方米。三路主体建筑由南向北分别为前门、中厅和后寝，形成“三进三路九堂两厢抄”的格局。门前留有宽阔广场，过去曾竖立着很多石制旗杆夹，旗杆上镌有中举人的姓名及中举年代，昭示着陈氏家族的荣耀。每路建筑各有三进，纵横左右共有6院8廊19座建筑，大小建筑之间墙体均用活动隔扇。庆典之时，隔扇拆除可使三堂两院的内外空间融为一体，形成了外部封闭、内部开放的建筑特点。 徜徉书院之中，最吸引眼球的莫过于精品雕塑。其中，屋顶灰雕、墙壁砖雕、门窗木雕、阶前石雕都有着繁复细腻的图案。 （选自刘小芳《宗族中国的历史镜面》） 链接二： 于清光绪十四年（1888年）开始营建的陈氏书院是如何在“禁令”中顺利开工的呢？聪慧的陈氏族人首先邀请了清末翰林院编修陈伯陶、总理各国事务大臣陈兰彬等著名陈氏士绅，组建“倡建陈氏书院绅耆”，以正视听，大张旗鼓筹建陈氏书院。其次，精心选址，在当时广东最高学府“广雅书院”旁择地筑祠。《陈氏书院记》中说：“于城西之简塾购得余地，宜命之曰‘陈氏书院’，意盖别有取也。何取尔？取其与广雅咫尺也。”这一选址等于是向世人宣告，这是一处与“德”为邻，沐浴“广雅”人文之风的巍巍广厦，而不仅仅是传统意义上的宗族聚会之所。最后，淡化宗祠的血缘关系和世系关系，如各支族牌位的摆放以提捐款项的多寡作为前提。凡此种种，陈氏书院降低了“挟众抗官”的嫌疑，也找到了它得以创建和存在的依据。 （节选自《百科知识》2016年第一期） 19. 阅读上述材料，下列说法不符合文意的一项是（ ） A. 书院本来是人们读书的地方，主要是为组织教育教学和准备科举考试提供服务的。 B. 祠堂是人们供奉祖先牌位、举行天地祭祀的场所，明末清初在广东乡村普遍存在。 C. 合族祠也是一种祠堂，它是由数县或数十县具有同一姓氏的血缘群体集资兴建的。 D. 精美的雕塑是陈氏书院的亮点，灰雕、砖雕、木雕、石雕都有着繁复细腻的图案。 20. 下列对材料中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 合族祠有别于普通的宗族祠堂，它往往有利于形成超越社区以至地域的同姓组织。 B. 依托合族祠形成的同姓组织不符合正统的礼制，这就直接导致其被官府屡屡取缔。 C. 由于朝廷严厉打击，为了求生存，合族祠纷纷改头换面，以书院、书室、试馆为名。 D. 陈氏书院选址“广雅书院”旁，意在借助“广雅”的人文气息来弱化其宗族色彩。 21. 陈氏书院又名陈家祠，如果让你在这两个名称中选择一个作为官方名称，你更认同哪个？请结合文本，再联系实际，谈谈你的理由。 （二）（16分） 文学类文本阅读，完成下面小题。 我的父亲陆天明 ①那些明媚灿烂的记忆大多集中在新疆。 ②小时候，我会记得被父亲带到一片芦苇荡中去剪苇叶。一粒粒金珠般的光芒跃动在叶片之上；然后他和妈妈相对而坐，用那时候最珍贵的大米，塞入卷好的苇叶中——对了，还有剪羊毛，我被他用强有力的手臂夹着，同情地看着也以同样的姿势被羊毛工夹在手臂下的绵羊。大剪刀深深地插入肮脏卷曲的羊毛，一片片毛毡就此剥落下来—— ③在新疆的那段短暂记忆中，我似乎并不能清晰地记忆起父亲的面庞。但是能感受到他的喜悦和力量。 ④我读小学时。全家到了北京。想来那肯定是家里最穷困的日子，因为几乎每天都是玉米糊糊。玉米饼。但是到了周日，我们家也会改善生活。每个周末的早晨。父亲一定会去买豆浆、油饼和炸糕！没有豆浆油饼炸糕的周末怎么能叫周末？虽然没有多少钱。但是周末的仪式感和快乐总是被父亲拉得满满。 ⑤再长大一些。我对父亲有了更多的了解。记得有几年的时间他不能正常工作。 ⑥他闲不住，跑去炼钢厂体验生活，有一天半夜他穿着全套的炼钢工人服装突然闯回家里，着实把我和妈妈吓了一跳。 ⑦他又去法院体验生活，跟着老法官办案子，这困顿的年份都被他用来见识了人生。强者如我父亲在风浪中总看得到乌云密布的天空和遥远的彼岸，而弱者如我和弟弟。则痛饮了腥涩的海水，提前浅尝了人性的残酷。 ⑧当然，最难的时候他也从没有停止过写作。他总是沉默地坐在书桌前，一坐一天。从早上坐到晚上，晚饭后继续。他的背影如同一座险峻的高山，山脚下是妈妈、我、弟弟三个胆战心惊仰望高山的人。 ⑨大约是初中的时候。我突然在生死这个问题上陷入一种难以自拔的困扰。有一天我在他写作之余，请教他：“爸爸，你想过吗？每个人终有一天是要死的。” ⑩那时候我们已经搬到了劲松，在那个阳台上，他种满了花花草草。我问完问题。他就站在那堆花草中间，沉默着。 ⑪随后他说：因为知道每个人都有死去的那一天，所以他才拼命地写。 ⑫父亲是一个孤独的人：他似乎一直在主动地自我放逐，将自己如同一尊铸铁，一块顽石，一方古墨般封禁在书斋中书桌前，几十年如一日踞坐笔耕。 ⑬后来有件事情我反复和父亲验证，他都说不记得了。但我却记得。那次父亲和母亲带我们去香山春游。此时我看到一中年男子，穿着深蓝色泛旧的中山装，戴着眼镜，头发梳得一丝不苟。他拿出一方手帕铺在山石上，在手帕上放了面包和水果。慢慢地独自一人在吃着。 ⑭以我当时的心智来想，到香山春游的难道不都应该是一家子人吗？怎么能一个人吃饭？我于是大喊：“爸爸，你看那边那个叔叔居然自己吃饭。”我记得当时便被父亲制止了。他说这是非常不礼貌的。后面的事情我记不清晰了，很大的原因是父亲坚决否认发生过这件事情。他的不容置疑像一把粗糙的锉刀将清晰刻印在脑海中的画面磨得混沌不清。 ⑮不知为何，在我后来的人生之路上，我会经常想起那个独自野餐的男人。少年眼中在山石旁独自午餐的男人，分明就是父亲的过去。少年的未来。因为孤独才是创作者最终的宿命。不得不从容面对。 ⑯然而，我父亲又是最不孤独的一个人；他在文学之旅的征途上踯躅独行，但是不近不远不紧不慢，身后永远跟随着我的母亲。他们两人形影不离相伴几十年，是我心目中最完美的爱情。 ⑰父亲一直影响着我。塑造着我。他对我的影响持续终生。我无法做到像他这样极致地面对自己的生命，但是他对文学献祭般的狂热已经完整注入我的灵魂，我的电影不说谎。是我对自己也是对他的承诺。 （选自《我的父亲陆天明》，有删改。） 陆天明：作家，创作了多部长篇小说和影视剧作品。 电视台《身边的“大”人物》栏目组的某编辑看到了这篇文章。想要派记者去采访文中的陆天明先生，请你协助记者完成相关任务。 【整理采访资料】 22. 为了让记者更好地了解背景资料，请你简要概括陆天明先生的一生。 （1）________________（2）________________ 【认识采访对象】 23. ⑧段画线句是最能打动读者的人物细节，请简述打动人心的原因。 他总是沉默地坐在书桌前，一坐一天，从早上坐到晚上，晚饭后继续。他的背影如同一座峻的高山，山脚下是妈妈、我、弟弟三个胆战心惊仰望高山的人。 24. 简要分析受访对象——陆天明先生的形象特点。 【探讨编入单元】 25. 栏目播出后，反响强烈，有观众建议将这篇文章编入初中语文教材。现有两个单元可供选择，说说你的选择和理由。 七年级（下）一单元 八年级（上）二单元 篇目 《邓稼先》 《说和做——记闻一多先生言行》 《回忆鲁迅先生（节选）》 《孙权劝学》 《藤野先生》 《回忆我的母亲》 《列夫·托尔斯泰》 《美丽的颜色》 五、写作（60分） 26. 根据下面材料的提示，按要求作文。 生活中，你是否有过这样的经历：遇到沟坎，畏惧不前；明知犯错，不敢正视；心中有疑，害怕问询；面对丑恶，选择沉默……其实，只要鼓起勇气，向前再迈一步，就可以突破自我，成为生活的强者。 请以“别怕，向前再迈一步”为题，写一篇不少于600字的作文。不得套作，不得抄袭，文中不得出现含有个人信息的地名，校名，人名等。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025学年秋季学期八年级语文第一次学情调研试卷 （卷面分值：150分 考试时间：120分） 一、积累与运用（23分） “青春是生命最动人的乐章。”在那个躁热的夏日，我们这些朝气篷勃的少年，带着几分倔强，开始在人生的道路上选择属于自己的方向。蝉鸣声中，老师口中抑扬顿挫的励志故事如清泉流淌，尽管年少的我们，有时会对老师苦口婆心的教诲不以为然。 当我们濒临成长的十字路口，第一次为未来感到迷茫时，曾屏息敛声地凝望夜空——漫天星晨璀璨的光芒，仿佛青春无限的可能。那位身形秀颀的学长拍拍我的肩，用温暖的话语化解了我内心的焦虑。此后，在无数个校对作业、修正错误的深夜里，当初对知识萌发的兴味，成了照亮前路的光。而那个约定要一起奋斗的朋友，虽已杳无消息，却让这段青春记忆多了一份值得珍藏的留白。 原来，青春的真谛不在于年龄，而在于那颗勇于尝试、不怕犯错、永远充满期待的心。它教会我们：即使在最迷茫的旅途中，也要保持内心的光亮，因为每一次不折不挠地迈过荆棘的过程，都在塑造更好的自己。 1. 请将文段中画波浪线的句子用正楷字体工整地写在下列田字格里。 2. 下列加点字注音正确的一项是（ ） A. 倔强（juè） B. 教诲（huǐ） C. 屏息敛声（bǐn） D. 兴味（xìng） 3. 下列词语中字形正确的一项是（ ） A. 躁热 B. 朝气篷勃 C. 星晨 D. 秀颀 4. 文段中画横线的成语使用有误的一项是（ ） A. 抑扬顿挫 B. 不以为然 C. 杳无消息 D. 不折不挠 【答案】1. 青春是生命最动人的乐章。 2. D 3. D 4. A 【解析】 【1题详解】 略 【2题详解】 A.倔强（jué）； B.教诲（huì）； C.屏息敛声（bǐng）。 【3题详解】 A.燥热； B.朝气蓬勃； C.星辰。 【4题详解】 A.抑扬顿挫：形容声音高低起伏，和谐悦耳，多用来修饰朗读、说话的语调。句中用来形容“励志故事”，对象使用错误； B.不以为然：不认为是对的，表示不同意（多含轻视意）。句中指年少的我们不认同老师恳切的教导，符合语境； C.杳无消息：形容一直没有一点音讯。句中指一同奋斗的朋友失去联系，符合语境； D.不折不挠：指面对压力、困难不屈服、顽强坚持。句中指一次次顽强跨过成长路上的困境，符合语境。 5. 下列有关文学文化常识说法有误的一项是（ ） A. 鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，我国伟大的文学家、思想家、革命家。我们所学的《藤野先生》选自他的散文集《朝花夕拾》。 B. 古代的“记”是一种散文体裁，以记叙为主，可兼有写景、状物、议论和描写，用来记叙事件，或抒发某种情感，或阐述某些观点。如《记承天寺夜游》就抒发了苏轼壮志难酬的苦闷及自我排遣，表现了他旷达乐观的人生态度。 C. 《渡荆门送别》作者李白，字太白，被后人誉为“诗仙”；《使至塞上》作者王维，字摩诘，被后人誉为“诗佛”；《钱塘湖春行》作者白居易，被后人誉为“诗圣”。 D. “妯娌”是哥哥妻子和弟弟妻子的合称，“妯”指长子的妻子，“娌”指次子或末子的妻子。按照传统家庭的观念来讲，“妯”的次序高于“娌”。 【答案】C 【解析】 【详解】C.“诗圣”是杜甫，白居易被称作“诗魔”“诗王”。 6. 根据语境默写古诗。 品读古诗文，我喜欢沉浸在字里行间，来一场精骛八极、心游万仞的神游。穿越时空，我落在江南一座庭院中。庭院深深深几许，我看见“庭中有奇树，________”；夏夜微凉，月华似水，庭中奇树与墙角竹柏疏影横斜，不由记起苏轼夜游承天寺时所见“水中藻、荇交横，________”，正应此景，如此九霄澄净，直叫人欲上青天揽明月。我腾身一跃，凌空蹈虚，举头明月如镜高悬，俯瞰大江静影沉璧，江面云霞变幻出琼楼玉宇，流光溢彩，这不就是李白出荆门诗船上所见“________，________”之江上奇景？ 我向北轻轻一跃，御风辗转来到雁门关。那么，就让这里成为此行的终点站吧，边秋凛冽秋风尖啸着穿过城头墙垛，依然遮掩不住那回荡在古战场中雄浑悲壮的声声号角，雁门关外大地上的泥土在暮色中呈暗紫色，这一刻，我眼前浮现李贺《雁门太守行》笔下描绘的“________，________”那种沉重肃杀的景色。雁门关，古时国门，若有外敌来犯，戍边将士定将提携玉龙，血战沙场，御敌于国门之外。当今，西方乱我中华之心未灭，我辈有志青年岂能贪安逸享乐而不发奋图强？须知孟子强调，无论个人还是国家，都要居安思危，切不能安于现状、不思进取，因为“________，_________”。 【答案】 ①. 绿叶发华滋 ②. 盖竹柏影也 ③. 月下飞天镜 ④. 云生结海楼 ⑤. 角声满天秋色里 ⑥. 塞上燕脂凝夜紫 ⑦. 生于忧患 ⑧. 死于安乐 【解析】 【详解】注意易错字：滋、镜、凝、患。 二、活动与名著阅读（19分） “人无信不立，业无信不兴，国无信不盛。”为了让同学们深刻理解“诚实守信”这一品质，八（1）班召开“人无信不立”主题班会。 7. 老师要求同学们搜集有关诚信的名言警句和成语，请各写一个。 ①名言警句：_______ ②成语：_________ 8. 下面是小明同学为本次活动写的新闻稿，请根据内容回答。 【A】为了创造良好的学习氛围，体现公平公正的考试原则，10月25日上午10点，合肥45中八年级召集各班学生，于至善楼前举行诚信考试宣誓活动。出席此次活动的主要嘉宾有：八年级年级组长吴老师以及各班班主任。吴组长热情洋溢的讲话拉开了宣誓活动的序幕；【B】她希望同学们能够发扬和继承中华民族诚实守信的传统美德，为自己的人生道路勾画出最美的线条。随后，由学生会主席带领全体同学庄严宣誓。现场气氛庄重严肃，充分体现了同学们践行诚信考试的决心。最后，各嘉宾、同学在横幅上签名并留影纪念。相信在即将到来的期中考试中，同学们一定能够拿出积极饱满的态度，诚信应考，创造佳绩。 ①请给以上新闻拟写一个标题。 ___________ ②划线句【A】【B】各有一处语病，请选择一处，指出错误，并将修改后的句子写在横线上。 我选_____，错误类型为：__________ 修改后的句子是：_____________ 9. 活动结束后，学校把同学们的活动成果整理成册，要从以下两幅字中选择一幅作为封面标题。请你选择并说明理由。 选择：____________ 理由：____________ 【答案】7. ①.   示例：人而无信，不知其可也。 ②. 一诺千金 8. ①. 合肥45中八年级举行诚信考试宣誓活动 ②. 示例：选A句 ③. 搭配不当 ④. 为了营造良好的学习氛围。 9. ①. 示例：选甲 ②. 甲是篆书，字体古朴典雅，将“信”字的“口”部设计成容器造型，暗含“言出必实、诚信为怀”的寓意，契合诚信主题的厚重感。 【解析】 【7题详解】 作答时要从积累的诚信名言和成语各选择一个填写即可。 示例： 名言警句： 言必信，行必果。 人而无信，不知其可也。 成语： 言而有信、立木为信、一言九鼎等。 【8题详解】 （1）概括新闻主要内容，按照“人物（对象）+事件”的格式，可从导语句中提炼关键信息作答。 根据这则消息的导语句“10月25日上午10点，合肥45中八年级召集各班学生，于至善楼前举行诚信考试宣誓活动”可知，主体对象：合肥45中八年级，事件：举行诚信考试宣誓活动；据此可拟写标题为：合肥45中八年级举行诚信考试宣誓活动。 （2）A句，这是搭配不当的病句，应将“创造”改为“营造”。 B句，这是语序不当的病句，应将“发扬”和“继承”调换位置。 【9题详解】 这是开放性的题目，作答时要结合字体特点和“诚信”的内涵阐述选择理由。 甲图展示的是篆书字体，篆书具有悠久的历史和深厚的文化底蕴，选择篆书可以传达出历史的厚重感和文化的传承感，强调诚信这一传统美德的重要性。 乙图展示的是楷书字体，楷书以其工整规范、字形端正著称，选择楷书可以传达出现代的规范性和正直的价值观，强调诚信在日常生活中的重要性。 示例一： 选择甲，理由：甲图是篆书，字体古朴典雅，“诚”“信”二字的字形还暗含言出必行的表意，富有传统文化韵味，契合诚信主题的厚重感。 示例二： 选择乙，理由：乙图是楷书，字体方正端庄、清晰工整，既直观醒目，也暗合诚信做人要端正坦荡的品质内涵，适合作为活动册封面标题。 10. 关于《红星照耀中国》这部名著，下列说法正确的一项是（ ） A. 《红星照耀中国》的主要内容可概括为以下四方面：①关于红军长征的介绍；②对中国共产党和红军主要领导人的采访；③介绍中国共产党的抗日政策、红军的军事策略；④作者的整个采访经历和感受等。 B. 在陕北期间，斯诺拍摄了大量苏区照片。如朱德头戴八角帽的半身像，一直广为流传。 C. 第十二章《又是白色世界》详细记述了“皖南事变”的具体经过、结果，以及对形成抗日民族统一战线的积极影响。并分析了中国社会革命运动的复杂社会背景、面临挑战及其终将取得胜利的原因。 D. 本书是一部“用事实说话”的作品，没有体现作者的倾向性，它真实地记录了作者在我国西北革命根据地进行实地采访的所见所闻，向全世界真实报道了中国和中国工农红军以及许多红军将领的情况。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查对名著《红星照耀中国》的掌握。 B.有误，头戴八角帽半身像的是毛泽东； C.有误，“皖南事变”应为“西安事变”； D.有误，《红星照耀中国》是一部“用事实说话”的作品，展示了中国共产党为民族解放而艰苦奋斗、牺牲奉献的崇高精神，字里行间流露出对中国工农红军以及许多红军将领的赞美之情，体现了作者的倾向性； 故选A。 11. 学校团委要举行“‘红小鬼’事迹与精神”读书交流会，小张同学梳理出下列内容，其中不符合要求的一项是（ ） A. 要求彭德怀出示路条——坚持原则 B. 参加长征——不怕困难 C. 担心战友被马碰伤，磕掉门牙——善良真诚 D. 甩掉白军为前线送信——机智勇敢 【答案】C 【解析】 【分析】 【详解】本题考查名著情节的识记。 C.“担心战友被马碰伤，磕掉门牙”是开国大将徐海东的事迹，不是红小鬼的事迹； 故选C。 12. “阅读红色经典，传承红色文化”读书活动正在学校如火如荼展开，请你完成阅读卡。 红色经典 《红岩》 《红星照耀中国》 红色人物 _____ 彭德怀 红色故事 在渣滓洞监狱，敌人对她施以竹签钉手指等酷刑，但她以“竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁”回应，严守党的机密。 ______ 红色品质 _____ 【答案】 ①. 江姐（江雪琴） ②. 彭德怀少年时反抗压迫，投身革命；长征中与战士同甘共苦，常把马匹让给伤员；他作战勇猛，指挥有方，带领红军取得多次胜利。 ③. 坚贞不屈、意志坚定；勇敢无畏、关爱士兵、信念坚定。 【解析】 【详解】第①空：根据红色故事中在渣滓洞监狱受到竹签钉手指的酷刑以及“竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁”等内容可知，这一人物是江姐（江雪琴）。 第②空：结合《红星照耀中国》中彭德怀的相关经历分析，大革命失败后，他面对国民党的白色恐怖没有动摇，秘密组织士兵，发动平江起义，率部走上革命道路；长征途中，他经常把自己的马让给走累或受伤的战士，自己坚持步行；在日常生活中，他的伙食和穿着与普通战士相同，只有两套军装，还有一件用缴获的降落伞做成的背心。这些经历均可概括出彭德怀相关的红色故事。 示例：长征途中，彭德怀经常把自己的马让给走累或受伤的战士骑，自己步行；生活中，他与普通战士同吃同住，衣着也十分简朴。 第③空：结合江姐在渣滓洞遭受竹签钉手指的酷刑却始终严守党的秘密，以及彭德怀在白色恐怖中仍坚持发动起义、投身革命的经历，可以看出他们面对压迫和危险毫不动摇，始终忠于革命事业，体现了信念坚定、不畏牺牲、勇于斗争的红色品质。 示例：他们都能把个人安危置之度外，具有忠于革命、勇于担当的无私奉献精神。 三、古诗文阅读（22分） （一）（3分） 13. 下面对词作赏析有误的一项是（ ） 渔家傲 李清照 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！ A. 开头两句精用“接”“连”“转”“舞”四个动词，开篇即宏阔大气，画面感强，意象鲜明，意蕴朦胧，想象奇特，境界浪漫。 B. “殷勤问我归何处”，天语问“归”，殷勤殷切，随后词人嗟叹，却道诗文何用，语藏艰辛苦闷，看似答非所问，实则意脉承接连贯。 C. “九万里风鹏正举”用了《庄子》寓言中大鹏扶摇而上九万里的典故，词人想象自己乘着大鹏飞到三山，以大鹏翱翔表露雄阔胸襟。 D. 这首词以豪迈清空的意境，雄健矫拔的笔力，刻画了李清照的精神世界；梁启超曾评论说“此绝似苏辛派”，指出了此词豪放的特色。 【答案】C 【解析】 【详解】C．“词人想象自己乘着大鹏飞到三山，以大鹏翱翔表露雄阔胸襟。”有误，应为词人想象自己借着托起大鹏的狂风，乘坐蓬舟直往传说中的三座仙山而去，从而表现了自己的雄阔胸襟。故选C。 （二）（19分） 阅读下面的文言文，完成问题。 【甲】 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （孟子《得道多助，失道寡助》） 【乙】 臣窃观自古人主，享国日久，无至诚恻怛①忧天下之心，虽无暴政虐刑加于百姓，而天下未尝不乱。盖夫天下至大器也，非大明法度不足以维持，非众建贤才不足以保守。苟无至诚恻怛忧天下之心，则不能询考②贤才，讲求法度。贤才不用法度不修偷假③岁月则幸或可以无他。旷日持久，则未尝不终于大乱。 【注释】①恻怛（cèdá）：同情，哀怜。②询考：咨询，考核。③偷假：偷安苟延。 14. 解释下列句子中划线的字词。 ①委而去之： _______②寡助之至： _____ ③亲戚畔之： _______ ④苟无： ________ 15. 翻译文中划线句子。 （1）固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 （2）旷日持久，则未尝不终于大乱。 16. 用“/”标出【乙】文中画波浪线句子的节奏。（限划三处） 贤才不用法度不修偷假岁月则幸或可以无他 17. 下列对《得道多助，失道寡助》的理解，有误的一项是（ ） A. 本文的中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。 B. 作者从城高、池深、兵器锐利、粮食充足四个方面强调作战方所具备的“地利”，然后笔锋一转，指出即使如此，仍有人弃城而逃，自然地得出“地利不如人和”的结论。 C. 本文中与“得道者”意思相同的一个词是“君子”，即能行仁政的君主。 D. 本文集中反映了孟子的“仁政”“法治”思想。 18. 请结合甲乙两个语段的内容，概括国家安定的要素有哪些。 【答案】14. ①. 放弃 ②. 极点 ③. 同“叛”，背叛 ④. 如果 15. （1）巩固国防不能依靠山河的险要，震慑天下不能凭借武器的锐利。 （2）时间长久持续下去，最终没有不酿成大乱的。 16. 贤才不用/法度不修/偷假岁月/则幸或可以无他 17. D 18. ①统治者施行仁政，赢得民心；②君主心怀百姓，有忧国忧民之心；③修明法度；④广纳贤才、重用贤能之人。 【解析】 【导语】甲文立足于战事，推导出治国核心在于得道、争取人心；乙文从君主视角出发，强调君王需心怀天下，举贤才、明法度方能安定天下。两文均探讨治国之道，孟子侧重民心向背，乙文偏重君主自觉与制度人才建设，互为参照，尽显古代士人的理政思考。 【14题详解】 （1）句意：守城者弃城逃走。委：放弃。 （2）句意：支持帮助他的人少到了极点。至：极点。 （3）句意：内外亲属都会背叛他。畔：同“叛”，背叛。 （4）句意：如果没有（体恤忧心天下的诚心）。苟：如果。 【15题详解】 注意下列重点字词的解释： （1）固：巩固；国：国防；以：凭借、依靠；险：险要的地势；威：震慑；兵革：兵器铠甲，代指武力。 （2）旷日持久：历时长久；未尝：没有；终：最终；大乱：大规模动乱。 【16题详解】 句意：贤才不被任用，法度得不到修整，只能苟且拖延时日，那么或许侥幸暂时不会生出祸患。从内容看，“贤才不用”“法度不修”是两组结构对称的主谓短句，陈述两大治国弊病，中间应断开；“偷假岁月”概括前两种弊病带来的苟且现状，独立成层，其前其后应断开；“则”是表承接的连词，引出后文侥幸无事的结果，在“则”前面断开。因此断句为：贤才不用/法度不修/偷假岁月/则幸或可以无他。 【17题详解】 D.根据甲文“得道多助，失道寡助”的核心，孟子倡导仁政思想；“法治”属于法家主张，选文完全没有体现法治理念，该表述有误。 【18题详解】 根据【甲】文“天时不如地利，地利不如人和”“得道者多助，失道者寡助”可知，统治者施行仁政，聚拢民心，获得民众支持（人和），是国家安定的条件。 根据【乙】文“无至诚恻怛忧天下之心，虽无暴政虐刑加于百姓，而天下未尝不乱”可知，君主要有体恤百姓、心怀天下的赤诚之心。 根据【乙】文“非大明法度不足以维持”可知，国家需要修明法度。 根据【乙】文“非众建贤才不足以保守”可知，国家需要任用贤能人才。 【点睛】参考译文： 【甲】有利于作战的天气时令，比不上利于作战的地理条件；利于作战的地理条件，比不上作战时人心团结、内部和睦。一座三里的内城，七里的外城，包围进攻却无法取胜。既然围城攻打，必定占得天时，却不能获胜，这是天时比不上地利。城墙不是不高，护城河不是不深，武器铠甲不是不精良，粮草不是不充足，守城之人却弃城逃走，这是地利比不上人和。所以说：限制百姓定居不能靠边疆界限，巩固国防不能靠山河险要，震慑天下不能靠兵器锐利。施行仁政的君主，拥护他的人就多；不行仁政的君主，拥护他的人就少。少助到极致，连亲属都会背叛；多助到极致，天下人都会归顺。凭借天下归顺的力量，攻打众叛亲离的君主，所以施行仁政的君主要么不作战，作战就一定取胜。 【乙】我私下观察自古以来的君主，若在位多年，却没有真诚体恤、忧心天下百姓的本心，即便不对百姓施行残暴严苛的刑罚政令，天下终究还是会动乱。天下是无比重大的基业，不严明法度就无法维系，不广纳贤才就无法守住江山。倘若没有体恤天下的赤诚之心，就不会寻访、考核贤才，研讨修订法度。贤才不被重用，法度不加修整，只能苟且度日，或许侥幸暂时无事，可时日一久，最终必会酿成大乱。 四、现代文阅读（本题 26分） （一）（10分） 阅读下面的非连续性文本，回答问题。 书院、祠堂还是合族祠？ ①广州陈氏书院又名陈家祠，建成于清光绪十九年（1893年）。关于陈氏书院的性质和功能，人们往往会简单地从字面上理解，认为它既是陈氏子弟读书的书院，又是他们供奉祖先的祠堂。事实上，陈氏书院既没有传统书院的功能，也不同于明清时期在华南地区广泛存在的宗族祠堂，它是清末广东各县陈氏宗族共同合资建造的合族祠。 ②那么，明清时期广州的合族祠与书院、祠堂之间存在着怎样的区别与联系呢？ ③书院的建立，本来主要为讲学课试、应考科举提供场所。而清代广州城中众多的姓氏书院，它们有书院之名，而无书院之实。至于建造的目的，有材料提到：“书院与家塾设建，原为应试居住及合族受屈讼事与输粮往来暂寓。”也就是说，以书院或家塾为名的合族祠的建立，是为了让各地乡村的宗族子弟来广州应考科举、打官司、缴纳赋税时暂时居住。合族祠在广州城中出现并蓬勃发展，与明清时期华南地区宗族制度的成熟发展有着深刻的联系。 ④明末清初，民间建造祠堂祭祀祖先的活动在珠江三角洲非常普遍。在这种情况下，当广东各地乡人需要在广州城中建立起他们的落脚点时，他们想到要建成宗祠的形式，就毫不奇怪了。这些合族祠在建立时也是按照修祠堂、编族谱、置族产、举行标准化的祭祖仪式这一整套宗族的模式来造作的。 ⑤这些建于清代广州城内外的祠堂建筑，从形式上看，与在广东各地乡村中普遍存在的宗族祠堂一样，都是供奉祖先牌位、举行祖先祭祀的地方。这种祠堂又与普通的宗族祠堂不同，最突出的区别就是它是由数县或数十县同一姓氏的血缘群体合资捐建的，每一地方性宗族以“房”的名义参与。他们通过共同在省城建立祠堂，形成了超越社区以至地域的同姓组织。 ⑥这样的同姓组织在士大夫的眼中并不符合正统的礼制规范。他们容易植党营私，蠹国害民，官府因此屡有取缔合族祠的举措，加之合族祠内时常容留各地族人，龙蛇混杂，对当地的社会治安造成不良影响，这更成为官府禁祠的直接原因。 ⑦自乾隆中期开始，合族祠因为“把持讼事，挟众抗官”，引发一次又一次大规模的禁祠行动。乾隆二十九年（1764年），皇帝专门发布上谕，要求各地对行为失范的合族祠“一体严行禁治，以维风化，以正人心”。广东随后就要求：“无论州府县城内不准妄联姓氏创立祠宇”，又据《曲江侯书院图记》记载：“乾隆三十七年，巡抚张彭祖以城内合族祠类多把持讼事、挟众抗官，奏请一律禁毁。于是各姓宗祠皆改题书院，我祠之以书院名亦由于此，故祠制也。”因此，清代广州城中的合族祠大多以“某氏书院”“某氏书室”“某氏试馆”为名，而鲜有题为“大宗祠”的。 （选编于《广州陈氏书院实录》） 链接一： 陈氏书院就是一处典型的宗祠建筑群，建筑呈方形平面展开，建筑面积超过6400平方米。三路主体建筑由南向北分别为前门、中厅和后寝，形成“三进三路九堂两厢抄”的格局。门前留有宽阔广场，过去曾竖立着很多石制旗杆夹，旗杆上镌有中举人的姓名及中举年代，昭示着陈氏家族的荣耀。每路建筑各有三进，纵横左右共有6院8廊19座建筑，大小建筑之间墙体均用活动隔扇。庆典之时，隔扇拆除可使三堂两院的内外空间融为一体，形成了外部封闭、内部开放的建筑特点。 徜徉书院之中，最吸引眼球的莫过于精品雕塑。其中，屋顶灰雕、墙壁砖雕、门窗木雕、阶前石雕都有着繁复细腻的图案。 （选自刘小芳《宗族中国的历史镜面》） 链接二： 于清光绪十四年（1888年）开始营建的陈氏书院是如何在“禁令”中顺利开工的呢？聪慧的陈氏族人首先邀请了清末翰林院编修陈伯陶、总理各国事务大臣陈兰彬等著名陈氏士绅，组建“倡建陈氏书院绅耆”，以正视听，大张旗鼓筹建陈氏书院。其次，精心选址，在当时广东最高学府“广雅书院”旁择地筑祠。《陈氏书院记》中说：“于城西之简塾购得余地，宜命之曰‘陈氏书院’，意盖别有取也。何取尔？取其与广雅咫尺也。”这一选址等于是向世人宣告，这是一处与“德”为邻，沐浴“广雅”人文之风的巍巍广厦，而不仅仅是传统意义上的宗族聚会之所。最后，淡化宗祠的血缘关系和世系关系，如各支族牌位的摆放以提捐款项的多寡作为前提。凡此种种，陈氏书院降低了“挟众抗官”的嫌疑，也找到了它得以创建和存在的依据。 （节选自《百科知识》2016年第一期） 19. 阅读上述材料，下列说法不符合文意的一项是（ ） A. 书院本来是人们读书的地方，主要是为组织教育教学和准备科举考试提供服务的。 B. 祠堂是人们供奉祖先牌位、举行天地祭祀的场所，明末清初在广东乡村普遍存在。 C. 合族祠也是一种祠堂，它是由数县或数十县具有同一姓氏的血缘群体集资兴建的。 D. 精美的雕塑是陈氏书院的亮点，灰雕、砖雕、木雕、石雕都有着繁复细腻的图案。 20. 下列对材料中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 合族祠有别于普通的宗族祠堂，它往往有利于形成超越社区以至地域的同姓组织。 B. 依托合族祠形成的同姓组织不符合正统的礼制，这就直接导致其被官府屡屡取缔。 C. 由于朝廷严厉打击，为了求生存，合族祠纷纷改头换面，以书院、书室、试馆为名。 D. 陈氏书院选址“广雅书院”旁，意在借助“广雅”的人文气息来弱化其宗族色彩。 21. 陈氏书院又名陈家祠，如果让你在这两个名称中选择一个作为官方名称，你更认同哪个？请结合文本，再联系实际，谈谈你的理由。 【答案】19. B 20. B 21. 示例1（认同陈氏书院）：我认同以“陈氏书院”为官方名称。它是跨县共建的合族祠，并非普通祠堂；清代合族祠遭官府查禁，以书院为名是当时正式定名；链接二提到族人刻意借“书院”之名弱化宗族敏感属性，是营建之初的官方称谓。它是重点文保建筑，“陈氏书院”能客观体现清代独特的宗族制度历史，学术典籍通用此名，表述更严谨规范。 示例2（认同陈家祠）：我认同以“陈家祠”为官方名称。此建筑由各地陈氏族人集资修建，核心用途是祭祀陈氏先祖，属于合族祠堂；链接一显示建筑是标准宗祠格局，保留完整祭祖设施。“陈家祠”是家喻户晓的民间叫法，简单通俗，游客与市民认知度高，更便于传播岭南传统宗族建筑文化。 【解析】 【导语】文章厘清书院、普通宗族祠堂、合族祠三者边界，梳理官府禁祠、合族祠改称书院的历史缘由，以陈氏书院为典型案例，搭配两则链接补充其建筑形制与避禁营建巧思，史料与实物互证，清晰还原岭南同姓合族祠独特的历史面貌。 【19题详解】 B.根据原文第④⑤段可知，祠堂仅用于供奉祖先牌位、举行祖先祭祀，文段全程未提及“举行天地祭祀”，此内容属于无中生有。 【20题详解】 B.根据原文第⑥段“这样的同姓组织在士大夫的眼中并不符合正统的礼制规范……这更成为官府禁祠的直接原因”可知，礼制不合只是背景因素，扰乱治安才是官府取缔的直接原因，选项混淆因果，理解有误。 【21题详解】 立场一：更认同“陈氏书院”作为官方名称。根据第①段可知，该建筑本质是清代合族祠，并非普通宗族祠堂，“陈家祠”的叫法会模糊它跨县域合族共建的特殊属性；根据第⑦段可知，清廷严禁城内私建合族祠，当时同姓祠宇普遍改称书院避祸，此名称是建造时代下的正式定名；根据链接二可知，陈氏族人刻意定名“陈氏书院”，选址广雅书院旁，借书院人文属性弱化宗族祠宇的敏感色彩，是营建之初官方认可的名称。联系实际可知，作为国家级文物保护单位、学术研究对象，“陈氏书院”能精准还原它清代独特的历史背景，地方志、专业史料均统一使用该名，更具严谨性。 立场二：更认同“陈家祠”作为官方名称。根据第①、⑤段可知，它由各地陈氏族人合资修建，核心功能为供奉陈氏先祖、举办宗族祭祀，内核仍是祠堂；根据链接一可知，建筑采用标准宗祠布局，设有祭祖旗杆、祭祀厅堂，完整保留岭南祠堂的形制特征；联系实际可知，“陈家祠”是流传百余年的民间俗称，大众辨识度极高，旅游宣传、市民日常交流中通俗易懂，更利于岭南宗族传统文化普及传播。 示例1（认同陈氏书院）：该建筑并非普通祠堂，是多县陈氏共建的合族祠；清代合族祠因政策受限，统一更名书院合法化；根据链接二，族人特意定名书院、选址学府旁，赋予其文教属性，弱化宗族私祠色彩。此名称还原建筑真实历史成因，符合文物官方记载与文史研究定位，严谨正式，适配官方定名。 示例2（认同陈家祠）：我认同以“陈家祠”为官方名称。陈氏书院本质沿用合族祠模式，核心功能是祭祖联宗；根据链接一，建筑整体为宗祠布局，具备完整祠堂形制。“书院”只是清代规避禁令的虚名。陈家祠通俗易懂、流传广泛，是大众熟知的固定称谓，更利于岭南传统宗族建筑文化的传播与普及。 （二）（16分） 文学类文本阅读，完成下面小题。 我的父亲陆天明 ①那些明媚灿烂的记忆大多集中在新疆。 ②小时候，我会记得被父亲带到一片芦苇荡中去剪苇叶。一粒粒金珠般的光芒跃动在叶片之上；然后他和妈妈相对而坐，用那时候最珍贵的大米，塞入卷好的苇叶中——对了，还有剪羊毛，我被他用强有力的手臂夹着，同情地看着也以同样的姿势被羊毛工夹在手臂下的绵羊。大剪刀深深地插入肮脏卷曲的羊毛，一片片毛毡就此剥落下来—— ③在新疆的那段短暂记忆中，我似乎并不能清晰地记忆起父亲的面庞。但是能感受到他的喜悦和力量。 ④我读小学时。全家到了北京。想来那肯定是家里最穷困的日子，因为几乎每天都是玉米糊糊。玉米饼。但是到了周日，我们家也会改善生活。每个周末的早晨。父亲一定会去买豆浆、油饼和炸糕！没有豆浆油饼炸糕的周末怎么能叫周末？虽然没有多少钱。但是周末的仪式感和快乐总是被父亲拉得满满。 ⑤再长大一些。我对父亲有了更多的了解。记得有几年的时间他不能正常工作。 ⑥他闲不住，跑去炼钢厂体验生活，有一天半夜他穿着全套的炼钢工人服装突然闯回家里，着实把我和妈妈吓了一跳。 ⑦他又去法院体验生活，跟着老法官办案子，这困顿的年份都被他用来见识了人生。强者如我父亲在风浪中总看得到乌云密布的天空和遥远的彼岸，而弱者如我和弟弟。则痛饮了腥涩的海水，提前浅尝了人性的残酷。 ⑧当然，最难的时候他也从没有停止过写作。他总是沉默地坐在书桌前，一坐一天。从早上坐到晚上，晚饭后继续。他的背影如同一座险峻的高山，山脚下是妈妈、我、弟弟三个胆战心惊仰望高山的人。 ⑨大约是初中的时候。我突然在生死这个问题上陷入一种难以自拔的困扰。有一天我在他写作之余，请教他：“爸爸，你想过吗？每个人终有一天是要死的。” ⑩那时候我们已经搬到了劲松，在那个阳台上，他种满了花花草草。我问完问题。他就站在那堆花草中间，沉默着。 ⑪随后他说：因为知道每个人都有死去的那一天，所以他才拼命地写。 ⑫父亲是一个孤独的人：他似乎一直在主动地自我放逐，将自己如同一尊铸铁，一块顽石，一方古墨般封禁在书斋中书桌前，几十年如一日踞坐笔耕。 ⑬后来有件事情我反复和父亲验证，他都说不记得了。但我却记得。那次父亲和母亲带我们去香山春游。此时我看到一中年男子，穿着深蓝色泛旧的中山装，戴着眼镜，头发梳得一丝不苟。他拿出一方手帕铺在山石上，在手帕上放了面包和水果。慢慢地独自一人在吃着。 ⑭以我当时的心智来想，到香山春游的难道不都应该是一家子人吗？怎么能一个人吃饭？我于是大喊：“爸爸，你看那边那个叔叔居然自己吃饭。”我记得当时便被父亲制止了。他说这是非常不礼貌的。后面的事情我记不清晰了，很大的原因是父亲坚决否认发生过这件事情。他的不容置疑像一把粗糙的锉刀将清晰刻印在脑海中的画面磨得混沌不清。 ⑮不知为何，在我后来的人生之路上，我会经常想起那个独自野餐的男人。少年眼中在山石旁独自午餐的男人，分明就是父亲的过去。少年的未来。因为孤独才是创作者最终的宿命。不得不从容面对。 ⑯然而，我父亲又是最不孤独的一个人；他在文学之旅的征途上踯躅独行，但是不近不远不紧不慢，身后永远跟随着我的母亲。他们两人形影不离相伴几十年，是我心目中最完美的爱情。 ⑰父亲一直影响着我。塑造着我。他对我的影响持续终生。我无法做到像他这样极致地面对自己的生命，但是他对文学献祭般的狂热已经完整注入我的灵魂，我的电影不说谎。是我对自己也是对他的承诺。 （选自《我的父亲陆天明》，有删改。） 陆天明：作家，创作了多部长篇小说和影视剧作品。 电视台《身边的“大”人物》栏目组的某编辑看到了这篇文章。想要派记者去采访文中的陆天明先生，请你协助记者完成相关任务。 【整理采访资料】 22. 为了让记者更好地了解背景资料，请你简要概括陆天明先生的一生。 （1）________________（2）________________ 【认识采访对象】 23. ⑧段画线句是最能打动读者的人物细节，请简述打动人心的原因。 他总是沉默地坐在书桌前，一坐一天，从早上坐到晚上，晚饭后继续。他的背影如同一座峻的高山，山脚下是妈妈、我、弟弟三个胆战心惊仰望高山的人。 24. 简要分析受访对象——陆天明先生的形象特点。 【探讨编入单元】 25. 栏目播出后，反响强烈，有观众建议将这篇文章编入初中语文教材。现有两个单元可供选择，说说你的选择和理由。 七年级（下）一单元 八年级（上）二单元 篇目 《邓稼先》 《说和做——记闻一多先生言行》 《回忆鲁迅先生（节选）》 《孙权劝学》 《藤野先生》 《回忆我的母亲》 《列夫·托尔斯泰》 《美丽的颜色》 【答案】22. ①. 最艰难的时候，也不辍写作 ②. 父亲谈自己拼命写作的原因 23. 这段话用了细节描写，抓住父亲“坐”的时间之长和父亲的背影，来刻画父亲的形象。由“总是、一天、从早到晚、晚饭后继续”这几个词，可以看出父亲写作时间之长，工作之辛苦。作家的辛苦和勤奋打动人心，令人敬仰。 （也可以分析修辞手法。如“他的背影如同一座峻的高山”是一个比喻句，写出父亲的沉默和孤独。“山脚下是妈妈、我、弟弟三个胆战心惊仰望高山的人”，从侧面烘托了父亲的伟大，表达了对父亲的敬仰之情。正是因为陆天明辛勤工作、笔耕不辍，承受着常人难以忍受的孤独和寂寞，所以才有那些著作的问世。） 24. 父亲爱生活、爱孩子；不辞辛劳，热爱写作；珍惜时间，拼命工作；孤独创作，踯躅独行；有礼貌、有教养，教子有方；有一份完美的爱情。 25. 示例一：我选择编入语文教材七年级下册第一单元，《我的父亲陆天明》是一篇优秀的记叙文，该文展现了著名作家陆天明几十年如一日辛勤笔耕不辍的作家形象，同时也展现了他对家庭、对孩子的爱和教育。这篇文章与语文教材七年级下册第一单元的主题“杰出人物”相符合，通过阅读这篇文章可以让学生们更加了解陆天明这位文化名人的思想和教育理念。同时，这篇文章也可以为学生树立正确的学习态度和人生价值观提供借鉴和启示。 示例二：本文通过对父亲往事的回忆，表现人物的美好品行。和八上第二单元主题“或深情回忆，叙述难忘的与事；或怀景仰之情，展现人物的品格与精神。有助于我们了解别样的人生，丰富自己的生活体验”的主旨相契合。《回忆我的母亲》和《美丽的颜色》的内容都是亲情 文章，所以与本文主旨相契合。所以可以选编入八年级（上）二单元。 【解析】 【导语】这篇文章通过作者对父亲陆天明的回忆，展现了父亲在生活和创作中的坚韧与孤独。文章以细腻的笔触描绘了父亲在艰难岁月中坚持写作的身影，犹如一座高山，给家人以深刻的影响。父亲的孤独不仅是创作者的宿命，也是他对文学的执着追求。文章同时通过家庭生活的点滴，表现了父亲与母亲之间深厚的感情，构成了作者心目中完美的爱情。整体上，文章情感真挚，富有感染力。 【22题详解】 本题考查对内容的理解与概括。 第一空，已知信息“再长大一些”对应第⑤至⑧段，根据第⑤段“再长大一些。我对父亲有了更多的了解。记得有几年的时间他不能正常工作”，第⑧段“当然，最难的时候他也从没有停止过写作。他总是沉默地坐在书桌前，一坐一天。从早上坐到晚上，晚饭后继续。他的背影如同一座险峻的高山，山脚下是妈妈、我、弟弟三个胆战心惊仰望高山的人”可知，最艰难的时候，也不辍写作； 第二空，已知信息“读中学”对应第⑨至⑪段，根据第⑨段“大约是初中的时候。我突然在生死这个问题上陷入一种难以自拔的困扰。有一天我在他写作之余，请教他：‘爸爸，你想过吗？每个人终有一天是要死的’”，第⑪段“随后他说：因为知道每个人都有死去的那一天，所以他才拼命地写”可知，父亲谈自己拼命写作的原因。 【23题详解】 本题考查细节描写的作用。 从细节上，这段话抓住父亲“坐”的时间之长和父亲的背影，来细致刻画父亲的形象。由“总是、一天、从早到晚、晚饭后继续”这几个词，可以看出父亲写作时间之长，工作之辛苦。正是因为陆天明辛勤工作、笔耕不辍，承受着常人难以忍受的孤独和寂寞，所以才有那些著作的问世。作家的辛苦和勤奋打动人心，令人敬仰。 从修辞上，“他的背影如同一座峻的高山”把父亲的背影比作高山，形象地展现父亲如高山般坚毅、深沉，同时也流露出他的孤独；而“山脚下是妈妈、我、弟弟三个胆战心惊仰望高山的人”从侧面烘托，以家人的仰望，映衬出父亲在艰难环境下坚持写作的伟大形象，让人不禁对父亲肃然起敬，也让读者深切感受到他为文学事业全身心投入的精神。 【24题详解】 本题考查人物形象分析。 根据第②段“小时候，我会记得被父亲带到一片芦苇荡中去剪苇叶……还有剪羊毛”可知，父亲会带着孩子体验生活，感受自然，展现出他爱生活、爱孩子。 根据第④段“想来那肯定是家里最穷困的日子，因为几乎每天都是玉米糊糊。玉米饼。但是到了周日，我们家也会改善生活。每个周末的早晨。父亲一定会去买豆浆、油饼和炸糕”可知，即便家境穷困，父亲仍注重周末仪式感，给家人带来快乐，体现他爱生活、爱孩子。 根据第⑤—⑧段“再长大一些……记得有几年的时间他不能正常工作”“他闲不住，跑去炼钢厂体验生活……”“他又去法院体验生活……”“当然，最难的时候他也从没有停止过写作……他的背影如同一座险峻的高山”可知，父亲在艰难处境下，不辞辛劳去体验生活积累素材，且从未停止写作，表明他热爱写作、珍惜时间、拼命工作。 根据第⑧段“他总是沉默地坐在书桌前，一坐一天，从早上坐到晚上，晚饭后继续。他的背影如同一座峻的高山”，第⑯段“他在文学之旅的征途上踯躅独行”可知，父亲长时间沉浸于写作，孤独创作、踯躅独行。 根据第⑬—⑭段“后来有件事情我反复和父亲验证，他都说不记得了……”“我记得当时便被父亲制止了。他说这是非常不礼貌的”可知，父亲及时制止孩子不礼貌的行为，体现他有礼貌、有教养，教子有方。 根据第⑯段“然而，我父亲又是最不孤独的一个人；他在文学之旅的征途上踯躅独行，但是不近不远不紧不慢，身后永远跟随着我的母亲”可知，父亲在文学道路上虽独自前行，但有母亲始终相伴，拥有一份完美的爱情。 【25题详解】 本题考查对内容的理解与拓展运用。开放性试题，首先表明观点态度，然后结合内容阐明理由。 如选择编入语文教材七年级下册第一单元。根据文中多处描述，如第⑤—⑧段“再长大一些……记得有几年的时间他不能正常工作”“他闲不住，跑去炼钢厂体验生活……”“他又去法院体验生活……”“当然，最难的时候他也从没有停止过写作”，展现了陆天明先生在困境中坚持写作、积累素材，几十年如一日辛勤笔耕不辍的作家形象；还有第②段“小时候，我会记得被父亲带到一片芦苇荡中去剪苇叶……还有剪羊毛”以及第④段“每个周末的早晨。父亲一定会去买豆浆、油饼和炸糕”体现他对家庭、对孩子的爱。这与七年级下册第一单元的主题“杰出人物” 相契合，能让学生了解陆天明这位文化名人的经历、思想，为学生树立面对困难坚持不懈、热爱生活的榜样，助力培养正确的学习态度与人生价值观。 如选择编入八年级上册第二单元。由文章整体来看，作者通过回忆父亲诸多往事，如第⑭段“以我当时的心智来想，到香山春游的难道不都应该是一家子人吗？怎么能一个人吃饭？我于是大喊：‘爸爸，你看那边那个叔叔居然自己吃饭。’我记得当时便被父亲制止了。他说这是非常不礼貌的。后面的事情我记不清晰了，很大的原因是父亲坚决否认发生过这件事情”提到父亲制止孩子不礼貌行为，展现父亲有礼貌、有教养、教子有方等美好品行，饱含深情；且文中既有对父亲孤独创作的刻画，又有第⑯段“他在文学之旅的征途上踯躅独行，但是不近不远不紧不慢，身后永远跟随着我的母亲”提及父亲与母亲相伴的温暖，内容丰富多样，契合该单元“或深情回忆，叙述难忘的人与事；或怀景仰之情，展现人物的品格与精神。有助于我们了解别样的人生，丰富自己的生活体验”的主旨。同时，与本单元《回忆我的母亲》《美丽的颜色》这类蕴含亲情、展现人物精神的文章风格相近，编入后能让单元文章组合更具整体性。 五、写作（60分） 26. 根据下面材料的提示，按要求作文。 生活中，你是否有过这样的经历：遇到沟坎，畏惧不前；明知犯错，不敢正视；心中有疑，害怕问询；面对丑恶，选择沉默……其实，只要鼓起勇气，向前再迈一步，就可以突破自我，成为生活的强者。 请以“别怕，向前再迈一步”为题，写一篇不少于600字的作文。不得套作，不得抄袭，文中不得出现含有个人信息的地名，校名，人名等。 【答案】别怕，向前再迈一步 我们家门前有条河，绕着村边走，我们村是一个小山村，村里小伙伴每天放学后，就在山上打闹或下河游水。小山村的人烧水煮饭都是烧柴草。 于是一 有空，我们就上山砍柴草。那正是暴雨肆虐的季节，很多时候，我们都是晴出雨归，我们灿烂出门，秃丧回家。当我们担着柴草走在的山路时，暴雨要么从后面追来；要么在前面拦着，想躲也躲不掉。此时，我们的心就像四合幕色，刹时黯谈。肩上的柴草这么重，离家的路又这么远。山路凹凸不平，雨水又加重了肩上的负担，阻碍着归家的步伐。雨幕中，我们越看家越显得家很遥远。 那年夏天，我独自担着柴草，走在黄昏的山路上，暴雨哇哇而来，如一张阴霾的网，一下子将找罩住，那棵孤寂而伤感的心，进而便更加绝望，豆大的雨点打湿了我头发，雨水和汗水浸透我的衣裤，暴雨就像黑寡妇，死活赖在我的柴草里，享受着她坐滑杆子的快乐，而我却痛苦不堪，柴草重若千斤，我把担子从左肩换到右肩又从右肩换到左肩。我稚嫩的肩膀在重担的折腾下变得红肿变得火辣。我的双脚走在山路上不敢停，一停就颤抖得更厉害，终于一个趔趄，我被绊倒了，两捆柴草从担杆的两头先后滑落，担杆也被弹得老远。我瘫在湿滑泥泞的山路上放声大哭，暴雨哇哇无边冷漠至极，没有半点儿怜悯之情，我哭得越伤心，暴雨声就越像鬼叫声。我的哭声被暴雨声湮灭，我的哭声在群山里没有半点回音。群山座座，在暴雨里都是一副事不关己的样子，我觉得小小的我完全被大大的世界抛弃了。凹凸不平的山路上，我找不出丝毫解决的办法，仅剩下的一点力气也都耗尽。 父亲﹣﹣我的好父亲，此时从山峰的拐弯处背着猎枪，扛着一只大野猪从我身后狂奔而来，他的出现，一下子让我在恐惧与绝望的世界里看到了希望，我无法表达此刻心中的感受。那一刻，他神勇的壮举和温暖的笑容让我珍藏一辈子，感动一辈子；他神勇的壮举和温暖的笑容，给了我在这个世界上继续前行的勇气。 记得当时父亲见到我，立即放下肩上的野猪，像扶起一棵被暴雨淋趴的庄稼一样把我扶起，然后把我的担杆捡起来，把两捆柴草串在中间，一头架在我的肩上，另一头他用左手提着，接着蹲下，弯下腰用右肩扛起野猪，然后站起大声地对我说：“孩子别怕，勇敢往前走！” 这件事情，我 至今记忆犹新，它告诉我：只要勇敢的朝前走，离成功就会更进一步。 【解析】 【详解】这是一道命题作文。本题的关键限制点有三个：一是“别怕”，二是“向前”，三是“再”。从材料看，“别怕”这个词语，是不要怕“沟坎”“犯错”“丑恶”等，这个词语限制了文章情感的基调，这二字可看做是对自己的心理暗示，即一定要克服恐惧心理，战胜自己，当然也可以看做是旁人的一次鼓励。然后要抓住关键词“再”，意即在第一次失败或者不足，留有遗憾的基础上并不甘心，又一次甩开膀子迈开腿。另外一个是“向前”，进行的当然是一次积极的有价值的实践活动，从而挑战并突破了自己。“走”则是写不畏惧的行为，从而挑战并突破了自己。总之，这些关键点充满了满满的正能量。如果写一篇记叙文，我们可以叙述一件或几件成长中的亲身经历，通过叙述生活中的某个人，在她（他）的鼓励、引领下，你走出困境的事。如果想写成议论文，我们可以围绕“只有坚持，才能成功”“只有勇于战胜困难，才能成功”中心论点进行论证。 点睛：文题是一篇命题作文，要注意以下几点：认真审题，明确题意这是写好命题作文最关键的一步；明确中心，选好材料：在弄清题目的要求后，就要认真回忆与这个题目有关的材料，哪些事是自己最熟悉的，最有新意的，确定好中心来选取、组织材料；列好提纲，确定详略。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $