精品解析：四川成都市东部新区养马高级中学2024-2025学年高二下学期期中考试语文试卷

成都东部新区养马高级中学2024-2025学年高二下学期期中考试 语文 本试卷满分：150分考试时间：150分钟 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一 当自然召唤我以美，我心急火燎地想要进入它的世界。太美了，真是太美了。 我在邻居家的后院里，驻足欣赏一朵向日葵。和雏菊、蒲公英一样，向日葵实际上是一个花序，是由一群小花交织所组成的群落。在向日葵花朵的中心，每朵纤细的筒状花都有能够产生花粉的合生花药、能够迎接花粉的雌蕊柱头，以及内含胚珠的子房，而胚珠日后将发育成种子。另一方面，沿着花中心的边缘，舌状花一瓣一瓣地连成一圈。这对蜜蜂而言就像是一圈环状指示灯。 环保人士奥尔多·利奥波德曾写道：“对美的物理研究好像仍停留在黑暗时代。科学家推演着弯曲时空的数学公式，却不曾试着解答美的方程式。”谁都知道北方树林在秋天的景象：大地，红枫，加上披肩松鸡。用传统物理学的方式来看，在每平方米的土地上，一只松鸡只能代表千分之四左右的质量或能量；然而少了松鸡，大地一片死寂。没有花，世界对人类来说也是死寂的。所有的植物，几乎都要靠花来繁殖。 现在我们要开始探讨美的物理属性了。哲学家和科学家已经携手合作，整理出了宇宙的一些规律：宇宙有趋于复杂的倾向；宇宙是个紧密连结的网络；宇宙以达到对称为目的；宇宙有自己的节奏；宇宙倾向于自成一体的组织系统；宇宙依靠反馈和回应维持；宇宙是善变而不羁的…… 这些宇宙间的规律可能就是构成美的元素。可以确定的是，它们正是花的元素。 美的物理以数学为基础。向日葵的种子数量呈螺旋状递增，有二十一、三十四、五十五、八十九粒的不同类型。有的花特别大，甚至会有一百四十四粒种子。每一个种子数都是前面两个的总和。这样的模式几乎随处可见，例如松针、软体动物的壳、鹦鹉的喙与螺旋状星系等。 第十四个数目之后，每个数字除以前一个数字，就会得到名为“黄金比例”的长宽比。古埃及的金字塔、希腊帕特农神庙以及几乎所有的美术甚至音乐创作，依循的都是这个比例。 更巧妙的是，美的物理属性自有一套独一无二、自成一体的组织架构。科学家已经知道，不论是花对外界的敏锐度或采取行动时的个体差异，都远远超乎我们的想象。植物会对这个世界做出回应，有自己观察、触碰、品尝、嗅闻、聆听这个世界的方式。 向日葵会随着太阳改变方向，早上向东转，下午向西转。它的茎部有对光敏感的细胞，可以“看”到阳光，而茎生长的方向带动了花转动的方向。在植物中，有些细胞能够看到光谱中的红光，有些可以看到蓝光或绿光。植物甚至可以看到我们看不到的波长的光，比如紫外线。 大部分的植物都对触碰有反应，例如捕蝇草会迅速合起来，轻碰豆科植物攀爬的藤须会使它卷起来，而风的吹拂会让幼苗长得矮而结实。 它们也“尝遍”了我们周遭的世界。向日葵用根品尝泥土以探寻养分。它的根可以深入地下两三米，品评出最好的食物来源，然后向那边长去。研究显示，有些种子若闻到或尝到烟的味道，会更快发芽。某些特定的声波也可能会促使植物更快发芽。向日葵和豆科植物一样，都会因听到某种类似人声但分贝较高的声音而长得更快。 花和传粉者有其他的办法经由声音找到彼此。有种热带藤蔓植物靠蝙蝠传粉，它会用有凹陷的花瓣反射蝙蝠发射的声呐。蝙蝠呼唤花，花也做出回应。 我们对花所知越多，它们就越活泼灵动。 （摘编自沙曼·阿普特·萝赛《美的物理》） 材料二 同是一件事物，看法有多种，所看出来的现象也就有多种。 比如园里那一棵古松，无论是你是我或是任何人一看到它，都说它是古松。 假如你是一位木商，我是一位植物学家，另外一位朋友是画家，三人同时来看这棵古松。我们三人可以说同时都“知觉”到这一棵树，可是三人所“知觉”到的却是三种不同的东西。你脱离不了你的木商的心习，你所知觉到的只是一棵做某事用值几多钱的木料。我也脱离不了我的植物学家的心习，我所知觉到的只是一棵叶为针状、果为球状、四季常青的显花植物。我们的朋友——画家——什么事都不管，只管审美，他所知觉到的只是一棵苍翠劲拔的古树。 我们三人的反应态度也不一致。你心里盘算它是宜于架屋或是制器，思量怎样去买它，砍它，运它。我把它归到某类某科里去，注意它和其他松树的异点，思量它何以活得这样老。我们的朋友却不这样东想西想，他只在聚精会神地观赏它的苍翠的颜色，它的盘屈如龙蛇的线纹以及它的昂然高举、不受屈挠的气概。 从此可知这棵古松并不是一件固定的东西，它的形象随观者的性格和情趣而变化。各人所见到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的返照。古松的形象一半是天生的，一半也是人为的。极平常的知觉都带有几分创造性；极客观的东西之中都有几分主观的成分。 美也是如此。有审美的眼睛才能见到美。这棵古松对于我们的画画的朋友是美的，因为他去看它时就抱了美感的态度。你和我如果也想见到它的美，你须得把你那种木商的实用的态度丢开，我须得把植物学家的科学的态度丢开，专持美感的态度去看它。 （节选自朱光潜《谈美》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 向日葵、雏菊、蒲公英都是由一群小花交织组成的群落，纤细的筒状花位于花朵的中心，舌状花沿着花中心的边缘连成一圈。 B. 美的物理以数学为基础，如向日葵的种子数量、鹦鹉的喙等所展现的模式，美术创作所依循的“黄金比例”，都与数学有关。 C. 植物可通过观察、触碰、品尝、嗅闻等方式感受外界并做出回应，植物的美的物理属性独一无二的组织架构由此得以呈现。 D. 受到各自性格和情趣的影响，我们在观察同一客观事物时，对事物的感知往往会有区别，得出多种看法，做出不一致的反应。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ） A. 材料一引用利奥波德的话语，陈述缺少松鸡、花朵带来的影响，分别从道理和事实的角度阐述人类对美的物理研究不够深入的观点。 B. 材料一加点的“看”和“尝遍”两词使句子具有了拟人的修辞意味，这两处引号的用法与材料二第三段“知觉”的引号有明显不同。 C. 材料二中，作者将木商、植物学家、画家对古松的态度进行了比较，肯定并突出了审美态度，否定了实用态度和科学态度的价值。 D. 两则材料的作者都先关注了日常生活中的具体现象，再对之进行梳理，发现了基本规律，最后作出结论，体现了科学研究的态度。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料二最后一段观点的一项是（ ） A. 天地与我并生，而万物与我为一。 B. 心中若有桃花源，何处不是水云间。 C. 画龙画虎难画骨，知人知面不知心。 D. 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 4. 在科普作品中加入第一人称的叙述有什么作用？请结合材料一画线句简析。 5. 美是客观存在，还是主观感受，还是兼而有之？请结合两则材料，谈谈你的思考。 【答案】1. A 2. B 3. B 4. ①“我心急火燎地想要进入它的世界”，运用第一人称融入个人情感，增强文章感染力。 ②“我在邻居家的后院里，驻足欣赏一朵向日葵”，运用第一人称融入个体经历，把读者带入具体情境。 5. 示例1：美是客观存在的。依据材料一，美的物理以数学为基础，美的物理属性自有自成一体的组织架构，这决定了美的客观性，与个人的审美偏好和主观感受无关。虽然材料二认为只有具有审美的眼睛才能看到美，但只能说明有些人没有发现客观美的能力，而不能证明美是主观的。 示例2：美是主观感受。依据材料二，对古松或者说是任何自然客体，它的形象随观者的性格和情趣而变化，美是个人的主观感受。材料一说美的物理属性自有自成一体的组织架构，但见到美，必须要有审美的眼睛。 示例3：美是主观与客观的统一。依据材料一，美的物理以数学为基础，美的物理属性自有自成一体的组织架构，这决定了美的客观性；依据材料二，古松等自然客体的形象随观者的性格和情趣而变化，美又是个人的主观感受。“古松的形象一半是天生的，一半也是人为的”，美也一样，是主客观的统一。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对文本内容的理解和分析能力。 A.“纤细的筒状花位于花朵的中心，舌状花沿着花中心的边缘连成一圈”是向日葵花朵的特征，而非雏菊、蒲公英花朵的特征。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 A.“从道理和事实的角度阐述人类对美的物理研究不够深入的观点”错误，“然而少了松鸡，大地一片死寂。没有花，世界对人类来说也是死寂的”并非事实，而是假设论证。 C.“否定了实用态度和科学态度的价值”错误，文中只是介绍了我们三人的出发点不同，反应态度不一致，并没有否定任何一方。 D.“两则材料的作者都……”错误，材料一并没有直接梳理出基本规律，而是列举了多种现象，并没有明确的规律总结。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二最后一段的观点是：有审美的眼睛才能见到美。 A.讲的是顺应自然，免除物我之别而融与天地万物之间。强调人与自然和谐统一； B.意思是：只要心中有美好的愿望（或者追求），眼中看到的哪里不会是美景呢？与材料二最后一段的观点一致。 C.指人心难测，透过现象是很难认识本质的； D.句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀，自己将它磨洗后认出是前朝遗物。此地曾有过历史风云，战戟折断沉沙却未被销蚀，暗含着岁月流逝而物是人非之感。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生赏析人称作用的能力。 ①“我心急火燎地想要进入它的世界”，运用第一人称表达，让读者感觉作者仿佛在与他们面对面交流，分享自己的真实感受和迫切愿望，拉近了与读者之间的距离。能让读者更容易与作者产生情感上的连接，读者能直观地感受到作者强烈的渴望，从而引发自身相似的好奇和探索欲望，产生共鸣，这种充满情感色彩的表述，为科普注入了活力，增强文章感染力。 ②“我在邻居家的后院里，驻足欣赏一朵向日葵”，运用第一人称的表述能让读者感觉是作者亲身经历的事情，使科普内容更具真实感。通过分享个人的具体经历，容易引起读者的共鸣，激发他们的兴趣使读者能够代入作者的视角，仿佛自己也置身于那个场景中。读者可能会在脑海中想象自己站在邻居家后院，与作者一同欣赏向日葵，有情境感。 【5题详解】 本题考查学生筛选和概括文本信息的能力。 示例1：美是客观存在的。材料一认为“美的物理以数学为基础”“美的物理属性自有一套独一无二、自成一体的组织架构”，这些表明美具有客观性，美是客观存在，不随人的主观意志增减变化。虽然材料二认为“有审美的眼睛才能见到美”，但并没有否认美的客观性，只能表明人的审美能力很重要。 示例2：美是主观感受。依据材料二“我们三人可以说同时都‘知觉’到这一棵树，可是三人所‘知觉’到的却是三种不同的东西。你脱离不了你的木商的心习，你所知觉到的只是一棵做某事用值几多钱的木料。我也脱离不了我的植物学家的心习，我所知觉到的只是一棵叶为针状、果为球状、四季常青的显花植物。我们的朋友——画家——什么事都不管，只管审美，他所知觉到的只是一棵苍翠劲拔的古树”以及“这棵古松并不是一件固定的东西，它的形象随观者的性格和情趣而变化。各人所见到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的返照”可知，美是个人的主观感受，个体领略到的感受是不同的。材料一认为“美的物理属性自有一套独一无二、自成一体的组织架构”，但材料二更强调“有审美的眼睛才能见到美”。 示例3：美是主观与客观的统一。依据材料一“美的物理以数学为基础”“美的物理属性自有一套独一无二、自成一体的组织架构”，这些决定了美的客观性；依据材料二 ”这棵古松并不是一件固定的东西，它的形象随观者的性格和情趣而变化。各人所见到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的返照”可知，美是主观感受。根据“古松的形象一半是天生的，一半也是人为的。极平常的知觉都带有几分创造性；极客观的东西之中都有几分主观的成分”可知，美既是客观的，又是主观的，是主客观的统一。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 万物凝视 鲍尔吉·原野 光线给桌子写信： 亲爱的桌子，我是光线，哈哈，没想到我会给你写信吧。我每天都在你的桌面上走一走，迈着光的大步，穿光的皮靴，欣赏你身上的花纹。 喜鹊说你成为桌子之前是一棵榆树。我猜你是果尔果日河边的榆树。外皮纵裂的沟被雨水浇过，长出绿色的苔藓。榆树身体向河水倾斜，好像有一件东西掉进河里，它拿枝杈去捞。 我是光线，我看过许多东西，也抚摸过许多东西。我抚摸过屋檐下的小燕子，摸过它们的眼睛和黄色的嘴。凶狠的牧羊犬睡觉时，我摸过它的牙。 你可能认为速度最快的是牧民吉日格朗的雪青马。我要告诉你，太阳在博格达山上升起，不到一秒钟，光线就到达果尔果日河对岸的白桦林。要知道，这两个地方相距33公里，我们只用了不到一秒钟。雪青马完全做不到。 如果没有光，就没人知道你是一个方桌子，有美丽的花纹。因为有光，大仁钦才知道他的妻子贵丽丝花是一个漂亮的女人。贵丽丝花的头发像密密的乌云堆积在头顶。稍微一激动，她的脸色变红，眼睛里浮起泪花。没有光，小狗进屋偷吃羊骨头，你们也不会发现。没有光，大仁钦找不到他藏在箱子底下的酒瓶子，同样找不到偷偷放在炕席底下、顶棚上面和外屋粮食里的钱。 我羡慕你身上摆着最美丽的食物。那些像羊脂一样切成小方条的奶豆腐，像蜂蜡一样放在木碗里的黄油，同样放在木碗里的炒米和奶茶，都在桌子上飘散香味。人们在桌子前喝奶茶，抽旱烟，商量各种各样的事情。作为一个桌子，摆满羊肉的时刻让你最自豪。 大仁钦手拿小刀子，刀刃朝里，把羊肉削成小片送进嘴里。他长时间研究一块带肉的羊骨头，吃光所有的肉丝，把干净的骨头放在桌子上，微笑欣赏。蒙古人认为不吃尽骨头上的肉，会受到老天的惩罚。酒瓶子和酒盅也要摆上桌。酒从瓶子里流进酒盅，再流进入肚子，把这个人变成另一个人。温顺的人变成暴躁的人，懦弱的人变成勇敢的人。人们在酒精的指引下转换各种各样的性格，这一切都在桌子前发生。你享尽了荣华富贵，期待你的回信。爱你的光线。 桌子的复信： 亲爱的光线，收到了你的来信。我仿佛看见你在桌子上爬。早上五点多钟，太阳从东边的伊和塔拉草甸上升起，你趴在房子的墙壁上等待进屋，你们不会拐弯，要等到太阳转过身才穿过玻璃来到桌子上。窗户有一块玻璃碎了，蒙着塑料布，把一些光线挡在外边。从我的角度看，塑料布被晨光照得鲜红，像一块橘子皮。 你们每天从玻璃窗挤进来检查炕上的每一样东西。大仁钦被烟熏黄的炕席已经铺了很多年，你们每天都检查炕席的篾片。你们想要找到什么呢？我告诉你们，大仁钦是个穷人，他家里什么也没有。你们已经看到了，他炕上放一个蓝底带黄色向日葵图案的布枕头，枕头永远放在炕东，不换位置。地下的东西你们也检查过了，一把铁锹，一双带黄条纹的黑色雨靴，纸壳箱里放着马铃薯袋子。马铃薯上面放花生袋子。正对炕的位置摆一对红漆木箱。木箱顶上挂着大镜子。 箱子锁着，你们进不去。即使不锁，你们也进不去，因为光线只能穿透透明的东西。里放一件蓝色的绸蒙古袍，带橙色滚边。腰带也是橙色的丝绸。箱子里还有一双羊毛里子的军用大头鞋，大仁钦一直没舍得穿。还有一件紫色的毛衣，被虫子咬出好多洞。这些东西无关紧要，重要的是那个黑人造革兜子，里面放着绿软布包袱。打开绿包袱，露出灰蓝两色的羊毛围巾。打开它，见到一个防雨绸兜子。里面装着草场证，证明有一片草场属于大仁钦。还有林权证，证明果尔果日河左岸的杨树林是他的。还有一个包红绸子的铝制纪念章，这是大仁钦在那达慕大会获得摔跤冠军得到的奖章。这些东西除了大仁钦和贵丽丝花，其他人没见过。我今天透露给你，是因为你对世界上的秘密特别有兴趣，而我也轻松了一点。 亲爱的光线，你们会睡觉吗？白天你们飞到蒙古包的顶上，飞到鼠李的小白花瓣上，飞到牛犊的小屁股上，连洋铁桶存的雨水里都进入好多光。你们甚至趴在牛粪上。 我喜欢主人大仁钦咳咳地咳嗽，好像要说出让人惊奇的话语。我还喜欢主人脸上的皱纹，像老树的年轮一样。大仁钦坐在桌子边上喝酒，他那张脸好像是一张地图。从天空俯瞰大地估计就是他脸的样子——皱纹代表河流和道路，但没人知道顺着他脸上的皱纹会走向哪里。 你知道大仁钦用什么东西来装饰这间贫困的房子吗？歌声。他唱起歌来，房子变得亮堂堂，好像有金色的蜜蜂飞舞，屋里每个角落都有泉水的回声。大仁钦最喜欢歌唱自己的母亲，可惜他母亲没有听到。歌唱的时候，大仁钦两只眼睛像亮起两支蜡烛，火苗战栗又抖动。他唱母亲，唱山峰，唱天上的飞鹰，唱羊羔。这些歌唱完后，屋子变得非常清洁，不用再打扫，大仁钦的气色也变得很好。 亲爱的光线，你下回给我写信，请告诉我果尔果日河的情形，我想念这条河。它的左岸长着芦苇，驴蹄菜和核桃、楸树，还有槭树。右岸长着甜杨树、山杨树和长鸢尾草。是不是有很多小鸟在那里做窝？还会有骨顶鸡和灰椋鸟在树上对唱。我相信你一定看到草丛里有很多鸟蛋。我还想知道博格达山的山梗藜芦开花了没有？它开白花。八角茴香开红花。边上有乌苏里松鸦吗？ 我想让大仁钦背着我去看看这条河和这些树。但我每天有很多事要做，背上放着奶豆腐、炒米、红茶的茶缸，还有烟灰缸。我像家庭妇女一样，哪儿也不能去。希望你下次写信告诉我。爱你的桌子。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 两封书信提及大量物象，看似闲散，实则围绕大仁钦家的生活展开，巧妙呈现了牧民居住环境和生活状态。 B. 文中说酒使“温顺的人变成暴躁的人”，暗示大仁钦常因喝酒变得暴躁，这也是贵丽丝花禁止大仁钦喝酒的原因。 C. 桌子回信说看到了光线“爬”“趴”“挤”等动作，这与光线引以为傲的速度形成反差，有一种善意调侃的幽默味。 D. 桌子请光线告诉它“果尔果日河的情形”，回应了光线对桌子来历的猜测，也表现了桌子对过去生活的怀念。 7. 下列对本文艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 光线说自己抚摸过小燕子，摸过燕子的眼睛和嘴，这符合光线的特征，富有画面感，扣合了“凝视”的主题。 B. 文中奶豆腐、蒙古袍、那达慕大会等词语分别从食物、服饰、民俗等角度体现了鲜明的地域特色和民族风情。 C. 文章把大仁钦的脸比作地图，皱纹比作河流和道路，生动地刻画了他饱经沧桑的形象，给读者留下深刻印象。 D. 光线与桌子的对话，将自然万物微细的美和大仁钦的困苦生活进行对比，顺势抒情说理，带给人启发和深思。 8. 文中倒数第三段说：“这些歌唱完后，屋子变得非常清洁，不用再打扫，大仁钦的气色也变得很好。”请结合桌子回信的内容，谈谈你对这句话的理解。 9. 本文从光线和桌子的不同视角关注了大仁钦的生活，请结合文本分析这样写的妙处。 【答案】6. B 7. D 8. ①歌唱是大仁钦用来面对贫困的方式，使得他内心得到净化而安静平和； ②歌中的母亲、山峰、飞鹰、羊羔等是家园的重要部分，是大仁钦的精神慰藉。 9. ①光的视角侧重展现大仁钦家美好、欢乐的生活状态，桌子的视角侧重展现窘迫的现状和往日的荣光，二者互为补充，共同展现了大仁钦家的生活面貌； ②光线和桌子的视角，一外一内、一动一静，便于多层次、立体化地处理大仁钦生活的题材。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 B.“暗示大仁钦常因喝酒变得暴躁，这也是贵丽丝花禁止大仁钦喝酒的原因”错误。“温顺的人变成暴躁的人”是光线对酒的功能的评价，不能推出大仁钦常因喝酒变得暴躁和被禁止喝酒。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生分析鉴赏文本艺术特色的能力。 D.“对比”错误。文章描述了自然万物微细的美，借景物之美烘托渲染大仁钦安静平和的心态，此处没有“对比”。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 “你知道大仁钦用什么东西来装饰这间贫困的房子吗？歌声。”前文采用设问的手法，一问一答，表明歌唱是大仁钦面对贫困、摆脱贫困的方式。“大仁钦的气色也变得很好”，大仁钦通过唱歌能够净化内心，使自己变得更加沉稳安静。 “大仁钦最喜欢歌唱自己的母亲，可惜他母亲没有听到。歌唱的时候，大仁钦两只眼睛像亮起两支蜡烛，火苗战栗又抖动。他唱母亲，唱山峰，唱天上的飞鹰，唱羊羔”，大仁钦最喜欢歌唱自己的母亲，他唱母亲，唱山峰，唱天上的飞鹰，唱羊羔，这些具象都是大仁钦家园的重要组成部分，是他生活中的乐趣、精神上的慰藉。 【9题详解】 本题考查学生赏析文章的叙述视角及其作用的能力。 首先，光线说自己抚摸过小燕子，摸过燕子的眼睛和嘴，羡慕大仁钦家的奶豆腐、黄油、炒米和奶茶等食物。光的视角侧重展现大仁钦家美好欢乐、无忧无虑的生活状态。 桌子的视角下，大仁钦是个穷人，他家里什么也没有。被烟熏黄的炕席已经铺了很多年，枕头、铁锹、雨靴等物品充满了年代感。“里面装着草场证”“还有林权证”“还有一个包红绸子的铝制纪念章”，从桌子的视角描述了大仁钦往日的辉煌生活。总之，桌子的视角侧重展现大仁钦现在生活的窘迫和以往生活的辉煌，二者相互补充，共同展现了大仁钦家的生活面貌。 其次，光线从外在、动态的视角描述大仁钦的生活，如说自己抚摸过小燕子，摸过燕子的眼睛和嘴，又如从食物、服饰、民俗等角度体现文章鲜明的地域特色和民族风情。 桌子从内在、静态的视角关注大仁钦的生活，如桌子把大仁钦的脸比作地图，皱纹比作河流和道路，生动地刻画了他饱经沧桑的形象。文章一外一内、一动一静，多层次、立体化地描述了大仁钦的生活状态。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 杨文安公椿墓志铭 〔南宋〕陈良祐 杨氏占籍蜀之郫县，七世祖始家于眉。公讳椿，字符老。幼凝重如成人，七岁能属文。甫冠，贡京师。绍兴二十六年入对，明年，除权兵部侍郎兼国子祭酒。迁给侍中兼直学士院。上念故将循王张俊之功，御笔除其三子职名。公封还曰：“爵秩天下公器，陛下纵私之，奈清议何？”蜀大旱，无敢以闻。公侍经筵，乞下四川总领司检察赈济，督发常平钱米，安集流移，蜀以不饥。又论朝廷法令多所更张曰：“有事则有法，有法则有弊。法一定而不易，弊百出而无穷。为其法之弊也，从其弊而救之，可也；患其弊之生也，并与其法而改之，则不可。而议者不原弊端之所起，亟进其说，取而纷更之。如是而不止，然又未必可行。从而复之，则不如勿改。” 公性端恳，仪状甚伟，平居接物，粹然尽人之情。至遇事有守，确乎其不可夺。奉太夫人孝敬尤笃，求所以悦亲者无所不用其至。公既贵，以人物为己任，君相知其诚实，每访蜀士，必惟其言是听。以故英才汇进，一时所举，布列台阁。晚岁奉祠，萧然一室，左右图史，幅巾藜杖，与乡人相往来赋诗饮酒道旧为乐见者忘其爵齿之尊。 （节选自《名臣碑传琬琰集》中卷三十三） 材料二：绍兴二十有六年夏四月戊子，秘书少监杨椿入对，言：“湖北一路经寇盗最多之处，陛下特降诏令，蠲科徭，省力役。而累年以来，田畴不加辟，户口不加多，视他路最为凋弊。所以然者，本路诸县才见有请佃之人，未得食新。例皆抑令输税。既而差夫配马、无名之征，取之纷然。民不聊生，流移转徙，臣窃痛之。欲乞诏湖北一路，凡字民之官，以招诱户口、开垦田畴立为课最。”上曰：“已令劝诱四川农民至湖外耕凿，官给牛具，赏罚自不可废。” （节选自李心传《建炎以来系年要录》卷一百七十二） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 与乡人［A]相往来［B]赋诗［C]饮酒［D]道旧［E]为乐［F]见者忘［G]其爵齿之尊。 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “更张”意思是变更、改革，与成语“改弦更张”中的“更张”二字意义相同。 B. “原”，推其根本，与《伶官传序》“原庄宗之所以得天下”的“原”意义相同。 C. “视”意思是看、观察，与《孔雀东南飞》中“视历复开书”的“视”意义相同。 D. “字”意思是抚育、养育，与《种树郭橐驼传》“字而幼孩”的“字”意义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 在蜀地大旱而朝中无人敢上报之际，杨椿趁经筵的机会向君主直言其事，建议派人监察、督责赈灾工作，并安抚流民。 B. 杨椿对变法都持否定意见，他认为，法令如果滋生弊病就一概变更，而改后也未必可行，又恢复原状，还不如不更改。 C. 杨椿以举荐人才为己任，所举之人不少在朝中担任重要职务，他晚年奉祠，过着读书、赋诗、饮酒、叙旧的寻常生活。 D. 杨椿指出君主对湖北一路推行的恩惠之策并未得到落实，导致百姓不堪重负，建议将保障民生纳入地方官员考核制度。 13. 将下列句子翻译成现代汉语。 （1）高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。 （2）君相知其诚实，每访蜀士，必惟其言是听。 14. 文本一评价杨椿“遇事有守”，他的“有守”体现在哪些方面？结合两则文本简要概括。 【答案】10. BDF 11. C 12. B 13. （1）加高我高高的帽子，加长我长长的佩带。芳洁与污垢混杂在一起，只有我光明纯洁的品质丝毫未损。 （2）君主和宰相知道他忠诚诚实，每次寻访蜀地人才，一定只听他的话。 14. 拒绝君主私授官职，坚持公正；直言蜀地旱灾，关注民生；反对随意变更法令，主张谨慎变法；指出湖北政策弊端，建议考核官员。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读选段锚定南宋名臣杨椿的生平与政见，以墓志铭与史料笔记互见的双文本架构，兼顾文学性与史实性。考点覆盖断句、文言实词、内容理解、翻译与人物概括，梯度合理，既落实文言基础能力考查，也引导学生体察古代士大夫的立身操守，设题贴合核心素养要求。 【10题详解】 句意：与乡人互相往来，赋诗饮酒，谈论旧事作为乐趣，看到他的人都忘记了他爵位的尊贵和年纪的高迈。 “与乡人相往来”表意完整，“与乡人”为谓语动词“相往来”的状语，句后B处应断； “赋诗饮酒”为并列动宾短语，表示两个连续动作，其后D处应断； “道旧为乐”为完整动宾结构，“道旧”前省略介词“以”，“（以）道旧”为“为乐”的状语，“见者忘其爵齿之尊”另起主语“见者”，该句为完整主谓宾结构，单独成句，故F处应断。 故选BDF。 【11题详解】 A.“更张”，变更、改革。句意：又论及朝廷法令多有变更。 “更张”，更换琴弦、调整音调，比喻变更制度或做法。句意：把不谐音的琴弦换掉，将其重新上好，使乐声和谐；比喻改革制度或改变方针、计划以及态度、做法等。 B.“原”，推究其根本。句意：而论事的人不探究弊端产生的根源。 “原”，推究其根本。句意：推究庄宗能够取得天下的原因。 C.“视”，比较、对照。句意：与其他路相比最为凋敝。 “视”，看、察看。句意：查看历书又打开书。 D.“字”，抚育、养育。句意：凡是管理百姓的官员。 “字”，抚育、养育。句意：抚育你们的小孩。 故选C。 【12题详解】 B.“对变法都持否定意见”错误。原文“为其法之弊也，从其弊而救之，可也；患其弊之生也，并与其法而改之，则不可”中，杨椿并非否定所有变法，而是认为应区分情况。在他眼中，针对法令已出现的弊病做修补调整是可行的，他反对的是不问根源就全盘改动原有法令的行为。选项表述绝对化。 故选B。 【13题详解】 （1）“高”“长”，形容词用作动词，加高、加长；“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”，定语后置句，正常语序是“高岌岌之余冠兮，长陆离之余佩”，其中“岌岌”“陆离”，高耸的、修长的；“泽”，污垢，借代世俗污浊；“昭质”，光明纯洁的品质。 （2）“诚实”，古今异义，句中指忠诚诚实；“惟其言是听”，宾语前置句，正常语序为“惟听其言”；“访”，寻访、询问。 【14题详解】 首先要先明确“遇事有守”的核心内涵是杨椿面对事务时坚守原则、不违本心的行事特质。 第一步先定位两则材料中对应杨椿行事的关键事件，先从材料一筛选：一是面对皇帝因念旧恩越级给张俊三子授官的行为，他敢于封还御笔，坚守爵秩是天下公器的为官准则，不曲从君主私意；二是针对当时朝廷随意变更法令的风气，他反对不溯源弊端就乱改法度的做法，坚守法度不宜轻易纷更的理政原则。 再从材料二补充：他关注湖北、蜀地等民生疾苦，哪怕地方隐匿灾情、旧有政策落实走样，也敢于向皇帝直言民间流弊，坚守体恤民生、务实理政的为官底线。 最后将这些事件紧扣“有守”的核心整合，剔除无关的待人亲和、孝亲等不符合遇事持守范畴的内容，整理出逻辑连贯的要点即可。 【参考译文】 材料一： 杨氏家族籍贯在蜀郡郫县，七世祖开始迁居到眉州。杨公名叫椿，字符老。幼年时稳重端庄如同成年人，七岁就能写文章。刚满二十岁，被推荐到京城。绍兴二十六年入朝回答皇帝问话，第二年，被任命为代理兵部侍郎兼国子祭酒。升任给事中兼直学士院。皇上念及已故大将循王张俊的功劳，亲笔批示授予他三个儿子的官职。杨椿封还诏书说：“官爵俸禄是天下公器，陛下纵然偏私他们，怎么对待清议呢？”蜀地大旱，没有人敢上报。杨椿在经筵侍讲时，请求下令四川总领司检查督促赈济，督促发放常平仓的钱粮，安抚聚集流亡百姓，蜀地因此没有发生饥荒。又论及朝廷法令多有变更，说：“有事就有法令，有法令就有弊端。法令一旦确定就不变更，弊端就会层出不穷。如果是法令本身有弊端，顺着它的弊端去补救，是可以的；担心弊端的产生，就连同法令一起更改，那就不可以了。而论事的人不探究弊端产生的根源，急于提出他们的主张，取而纷乱地更改它。这样下去而不停止，然而又未必行得通。接着又恢复原状，那就不如不改。” 杨公生性端正诚恳，仪表堂堂，平时待人接物，和善平易，完全合乎人情。到了遇事有操守，坚定地不可改变。奉养太夫人尤其孝敬，凡是想用来使父母高兴的事，没有不用尽心思的。杨公显贵之后，把举荐人才作为自己的责任，君主和宰相知道他的诚实，每当询问蜀地士人，必定只听他的话。因此英才汇集进用，一时他所举荐的人，布满台阁。晚年奉祠闲居，一间屋子空荡荡的，左右摆着图书典籍，头戴幅巾，拄着藜杖，与乡人往来，赋诗饮酒，谈论旧事作为乐趣，看到他的人都忘记了他爵位的尊贵和年纪的高迈。 材料二： 绍兴二十六年夏四月戊子日，秘书少监杨椿入朝奏对，说：“湖北一路是经过盗贼侵扰最多的地方，陛下特地颁降诏令，减免赋税徭役，省免劳役。但多年来，田地没有开垦增加，户口没有增多，比其他路最为凋敝。之所以这样，是因为本路各县才见到有请求佃种的人，还没有收获新粮。一律都强制他们缴税。接着差派民夫、摊派马匹、没有名目的征收，纷纷而来。百姓无法生活，流亡迁移，我私下为此感到痛心。请求下诏湖北一路，凡是管理百姓的官员，把招揽诱使户口、开垦田地作为考核的最优标准。”皇上说：“已经下令劝勉引导四川农民到湖外耕种，官府供给耕牛农具，赏罚自然不能废弃。” （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 酬李袁州嘉祐 窦叔向 少年轻会复轻离，老大关心总是悲。 强说前程聊自慰，未知携手定何时。 公才①屈指登黄阁②，匪服③胡颜上赤墀④。 想到长安诵佳句，满朝谁不念琼枝⑤。 【注】①公才：指可与三公相当的才能。②黄阁：代指宰相。③匪服：不胜任，不称职。④赤墀：皇宫中的台阶，借指朝廷。⑤琼枝：比喻贤才。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句提及人们年轻时聚散的常见心态——轻会轻离，微微透露出懊悔之意。 B. 作者想到未来之路，姑且自我安慰，却又因不知何时能与朋友相见而伤感。 C. 颈联写李嘉祐之才与三公相当，朝廷却说他不适合做宰相，令其愧疚至极。 D. 本诗表达对朋友真挚的感情，也借酬唱之词写出了对人生复杂滋味的深切感受。 16. 作者在诗中表达了对朋友怎样的感情？请结合诗句简要分析。 【答案】15. C 16. ①离别时对朋友的依依不舍之情。离别生“悲”，期待再见。 ②对朋友才华与能力的赞美之情。认为李嘉祐有三公之才，入相指日可待。 ③对朋友美好前程的祝愿之情。等李嘉祐到达长安，一定会崭露头角，满朝闻名。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生理解和赏析诗歌内容的能力。 C.“朝廷却说他不适合做宰相，令其愧疚至极”错误。“匪服胡颜上赤墀”的意思是，如果不称职，怎会有脸面进入朝廷？这是在表达对李嘉祐的才能的赞美，表达对其的敬佩。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 “强说前程聊自慰，未知携手定何时”，一想到不知何年何月才能与友人再次相聚，诗人的离情别绪一下子冲决了理性的堤坝而泛滥肆虐。通过展露情感的起伏，流露出诗人分别之际浓重的离愁、深深的不舍和期待再见的心绪。 “公才屈指登黄阁”，写友人才华横溢，可以比美三公，很快就能封侯拜相，使用热烈的话语，高度赞美了友人的才华，表现了诗人对友人的殷殷期许。 “想到长安诵佳句，满朝谁不念琼枝”，在诗人笔下，友人一到长安，他美妙的诗文定会被人们广泛传诵，说不定还会再现洛阳纸贵的景观呢！当整个京城都为友人的诗文如痴如醉的时候，朝廷上下有谁会不想一睹友人的风采呢？这样写，一方面进一步表现了友人高妙的才华和美好的未来，一方面委婉地流露出诗人对友人的热情赞美、深情祝福与深切期待。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《离骚》中表达抒情主人公愿意奋力前行、为王前驱的两句是“___________，___________”。 （2）李白在《蜀道难》中把行人艰难的步履、惶恐的神情，绘声绘色地刻画了出来，困危之状如在眼前，体现这一内容的句子是“___________，___________”。 （3）古人常常感叹时光流逝之迅速，在古代诗文中就有借助比喻手法写时间流逝的句子，如“___________，___________”。 【答案】 ①. 乘骐骥以驰骋兮 ②. 来吾道夫先路 ③. 扪参历井仰胁息 ④. 以手抚膺坐长叹 ⑤. 逝者如斯夫 ⑥. 不舍昼夜（君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪） 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 成都图书馆开通“外卖”了！不得不说，成都图书馆的做法既富有“逆向思维”，又具备“互联网思维”，还符合“共享经济”的逻辑，在互联网高速发展的今天，是符合时代发展的。图书这种长期停留在图书馆里的固定资源，很多人都没想到 ① ，并且可以流动到每一个读者的家里，这是一种新型的“共享思维”。 已有上千位读者用“外卖”方式借阅了3万余册图书，这个数据说明人们的需求真实存在。回想一下，过去想要找一本书， ② ，如果没找到还得寻觅其他更大的图书馆。但在线上图书资源丰富、线上信息海量的今天，人们不再有时间和精力去“复刻”以前的做法了，于是图书馆可能与以前相比稍显冷清。 这也提醒我们，现阶段要理解社会共享资源如何流动起来，就要 ③ 。由于网络用户的懒，使他们在使用服务时，少走一步路的方式总是会胜出。要理解到，（ ）是现代社会的一个新特点，公共服务要转“被动”为“主动”，今后“知识外卖”“文化外卖”才可能真的会成为人们生活的一部分。 18. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 19. 文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 20. 将下列俗语填入文中括号处，最恰当的一项是（ ） A. 无事不登三宝殿 B. 酒香也怕巷子深 C. 强中自有强中手 D. 决胜于千里之外 【答案】18. ①居然可以流动起来　②需要到图书馆查找　③理解人们的“懒” 19. 网络用户的懒，使在他们使用服务时，少走一步路的方式总是会胜出。或：由于网络用户的懒，在他们使用服务时，少走一步路的方式总是会胜出。 20. B 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①处，结合前文“成都图书馆开通‘外卖’了”以及后文“并且可以流动到每一个读者的家里”，说明图书馆流动起来了，故可填“居然可以流动起来”。 ②处，结合后文“如果没找到还得寻觅其他更大的图书馆”，语境是说以前想要找书需要到图书馆去查找，故可填“需要到图书馆查找”。 ③处，结合后文“由于网络用户的懒，使他们在使用服务时，少走一步路的方式总是会胜出”，此处强调的是网络用户的“懒”，再结合前文，想要让社会共享资源流动起来，就要“懒”起来，故可填“理解人们的‘懒’”。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画波浪线的部分有两处语病： 一、“由于”“使”同时使用造成主语残缺，应删去“由于”或“使”； 二、语序不当，应将“在”提前，改成“在他们使用服务时”。 故整个句子改为：由于网络用户的懒，在他们使用服务时，少走一步路的方式总是会胜出。 【20题详解】 本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。 由“公共服务要转‘被动’为‘主动’”可知，此处强调现代社会服务产品需主动营销。 A.比喻没事不上门。不合语境。 B.酒酿得再好，在很深的巷子里，也会难免有人不知道，即使香味扑鼻，也难免有人不愿意拐弯抹角，去寻找品尝。引申为东西或产品再好，不去做营销推广、广告宣传，寻找起来十分困难。符合语境。 C.比喻技艺无止境，不能自满自大。不合语境。 D.坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略，指挥若定。不合语境。 故选B。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 竹梆声沉重地敲过一遍，又一遍。牢房里的人们，都沉入了深深的梦乡。远处，敌人兵工厂日夜试炮的声响，继续传来，像阵阵郁闷的雷鸣……不知过了多久，龙光华又一次从沉睡中被惊醒过来。耳边，正传来阵阵响声：“轰——隆！”“轰——隆！”“轰——” “山炮！”龙光华用力叫了一声，霍然坐了起来。渐渐地看到阵阵金光在眼前闪耀，接着，变成了无数红旗，在眼前飘舞。数不清的人民解放军战士，欢呼着，挥动着乌黑发亮的冲锋枪，从眼前冲过去。他完全忘记了集中营，忘记了躺在身边的苦难中的战友……“班长！……部队……来了！”龙光华猛然伸出激动的双手，站起来，奋身迎向前去：“指导员，指导员！”他像看见了自己的亲人，扑了上去。“①指导员……给我……一支枪！” “梆梆梆！梆梆梆！”被惊醒的刘思扬，揉揉眼睛，朝门口一望，突然瞥见崛立着的一个高高的黑影：“龙光华怎么独自站在牢门口？”他赶过去，伸手去搀扶时，龙光华纹丝不动。一只手紧抓住牢门，一只手伸向前面，口微微张开，像没有喊完心里要说的话，一双永不瞑目的眼睛，②凝望着远方…… “龙光华，牺牲了！” 21. 文中两个画横线处使用了省略号，请任选一处，结合上下文具体分析省略号的作用。 选______处省略号，作用：______ 22. 文中画波浪线部分，都有“像……”，说说二者的不同。 【答案】21. ①处省略号：表示说话断断续续，表现龙光华幻觉中语言的不连贯，以及在想象中见到指导员的激动。 或②处省略号：表示语意未尽，龙光华凝望远方饱含对未来的期望，给读者留下丰富的想象空间。 22. ①第一处“像……”表示比喻，将“敌人兵工厂试炮的声响”比作“阵阵郁闷的雷鸣”。 ②第二处“像……”表示推测，此时的龙光华已经牺牲，刘思扬由他微张的口推测他还有要说的话。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 此题二选一，任选一处作答即可。 ①处说“指导员……给我……一支枪！”，此处省略号表示说话断断续续，龙光华此时完全忘记了自己身在集中营，忘记了躺在身边的苦难中的战友，运用省略号表现龙光华在幻觉中语言的不连贯，在想象中见到指导员，他的内心异常激动和兴奋。 ②处说“凝望着远方……”，此处省略号表示语意未尽，作为革命战士，他渴望战争胜利，龙光华凝望远方饱含对未来美好生活的殷切期望，运用省略号给读者留下丰富的想象空间，引发读者的思考。 【22题详解】 本题考查学生理解现代汉语词义的能力。 ①第一处写“敌人兵工厂日夜试炮的声响，继续传来，像阵阵郁闷的雷鸣”，此处运用比喻的修辞，本体是“敌人兵工厂试炮的声响”，喻体是“阵阵郁闷的雷鸣”，比喻词是“像”。将“敌人兵工厂试炮的声响”比作“阵阵郁闷的雷鸣”，暗示战争的残酷。 ②第二处写“龙光华纹丝不动。一只手紧抓住牢门，一只手伸向前面，口微微张开，像没有喊完心里要说的话”，此时龙光华已经去世，口微微张开，谁也不知道为什么会这样，刘思扬由他微张的口推测他还有要说的话。故“像……”在这里表示推测。 四、写作（60分） 23. 阅读下面材料，根据要求作文。 作家苏沧桑曾经写过一篇文章，里面记录了一个异乡的风俗。 阿拉斯加有一条塔那诺河，一百多年来的每年三月第一天，小镇的人们会聚在一起，在冰冻三尺的大河中立一个木头三脚架，将一根绳子与瞭望塔上的钟摆相连。当冰雪融化、冰层断裂、三脚架终于倒下的一瞬间，钟摆会停下。钟摆停在几时几分几秒，就是春天到来的时刻。 这个“定格春信”的仪式，让人浮想联翩。它告诉我们什么？地冻天寒，要相信春天的降临；寻常岁月，要保持对美的渴望…… 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 试上超然台上望 现代社会以亚当·斯密一言“追求瞬时的实在功用导向”为导向，滥觞于历史过往的仪式传统似乎悄然瓦解。但面对“未被定义”的人生蓝图，我想借苏公一言“试上超然台上望”，让目光所及跨越工具理性的桎梏。 窃以为，哪怕身陷“艰难苦难繁霜鬓”的泥淖也要坚信“春天还会远吗”。尽管“世味年来薄似纱”的泥沼令人生畏，也应追寻“晴窗细乳戏分茶”的雅致。 不屈的信念与对美的汲汲所求，实为一扫时代沉疴的良方药剂。 “让生命的土壤，一半种小麦，一半种玫魂。”卡尔维诺之言可谓是切中肯綮，物质的普适性是不可被除的，但在寻常岁月躬耕于麦田之时，也无妨看看生活的玫瑰。 且看，伍尔芙在那段工厂林立、铜锈弥漫的岁月里，用女性主义的大椽之笔书写对美的渴求。再观，卡夫卡在那段金钱至上的观念胜过疟疾的岁月里，投向文学，以甲虫之异化呼唤美感的复苏。 “你有两块面包，应换取一朵水仙花。”默罕穆德之言仍回荡于世人耳边。在精神维度，对美这种价值理性的拥抱，便是卡尔维诺们为我们提供的理想期望范式。 然而，在实践的场域之中，仅怀有仪式所承载的美的追求就显得有些苍白了。“在我的理想和我的栖息地之间，隔着我整整一生。”安德烈·纪德之言，无疑是明晰了路径选择。 石破不可夺其坚，丹磨不可夺其赤。予观夫历史之华夏，尝见倜傥非常之人以信念为箭矢，考载千往往昔。君可见，陶潜素心抚孤琴于南窗之下，眄庭柯干北庭之中，细嗅菊以东篱之下，荷锄归于西山之上。君可闻，太白志坚，朝登太行之山，夕饮金樽清酒，心向北则渡冰塞之川，意在东则游蓬莱之阁。君可知，向秀作赋，刘伶醉酒，嵇康抚琴，正如孤芳自赏之秋菊，中通外直之青莲，岌岌陆离之修竹。幸好，他们葆有坚定的信念，因而陶县令不为五斗米折腰，晋史幸余一陶潜；李翰林安能摧眉，唐宫少一“戏子”，绣口一吐便为半个盛唐。 效安德烈·纪德之言，葆有不变的信念，让曾经不可承爱的生命之重有了心灵的归宿，让原本“艰难苦难繁霜鬓”的人生活成了一座精神明亮的花园。 揆诸现实，正值青春的我们即将踏上海明威所言“没有红绿灯的十字路口”。是左转走向美学式微，美感贫瘠的物质主导，还是右转步入意志消沉的虚无之地?不妨登上超然台，尽揽大千万象。 摒弃已有的路径依赖，立足超然台，不偏不倚，放眼来时路，纵使青丝染雪，亦不畏岑岭连亘，因为有一份美好栖息于心中。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道记叙性材料作文题。 材料先引用作家苏沧桑的文章里的一个独特风俗，在阿拉斯加的塔那诺河，当地的人们会在冰天雪地的时候在河中树立一个三脚架，并用一根绳子和钟摆相连。等到冰消雪化之时，三脚架倒下瞬间的钟摆停在几时几分几秒，这个时间就是春天到来的时刻。接着，写“定格春信”的仪式对人们的启示，也是本次作文立意的关键，它象征着人们在天寒地冻之是时对春天的期待和信仰，也象征着在日常生活中对美好事物的渴望。 本次作文意在引导学生思考在“冰冻三尺”的时刻依然要保持对“春天”的渴望。这里的“冰冻三尺”之时，可理解为人生的“冬天”，即人处在困境之时；“春天”可以理解成美好的事物，美好的理想，美好的追求等。即无论处在怎样的境遇中，都要相信春天的降临，都要保持对美的渴望，都要保持生活的信心，都要保持对美好事物的信念、渴望、追寻。 写作时，在文章开头，要结合材料明确提出自己的观点，苦难与困厄都无法阻挡一颗灵魂对前方希冀与美好的渴望。主体部分，首先论述“前行途上，首先当有希望。希望是动力、是目标，是一切奋然与勤勉的泉源”，再论述“明确希望后，亦当有美的渴望。此渴望为滋养，为清风，为抚平现实伤痕的温和之药”，论证时需要运用丰富的论据来支持和证明论点，论据具有典型性和新颖性。结论部分，需要对文章的主要观点进行总结升华，故最后总结“有希望、有渴望，故人生得以有路途，前行得以有能量，有一种向上的精神奔赴”。 立意： 1.身处逆境，要相信春天终会降临。 2.寻常岁月，要保持对美的渴望。 3.不管环境如何，对美好事物要有信念、有渴望、有追寻。 4.身在井隅，心向璀璨。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 成都东部新区养马高级中学2024-2025学年高二下学期期中考试 语文 本试卷满分：150分考试时间：150分钟 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一 当自然召唤我以美，我心急火燎地想要进入它的世界。太美了，真是太美了。 我在邻居家的后院里，驻足欣赏一朵向日葵。和雏菊、蒲公英一样，向日葵实际上是一个花序，是由一群小花交织所组成的群落。在向日葵花朵的中心，每朵纤细的筒状花都有能够产生花粉的合生花药、能够迎接花粉的雌蕊柱头，以及内含胚珠的子房，而胚珠日后将发育成种子。另一方面，沿着花中心的边缘，舌状花一瓣一瓣地连成一圈。这对蜜蜂而言就像是一圈环状指示灯。 环保人士奥尔多·利奥波德曾写道：“对美的物理研究好像仍停留在黑暗时代。科学家推演着弯曲时空的数学公式，却不曾试着解答美的方程式。”谁都知道北方树林在秋天的景象：大地，红枫，加上披肩松鸡。用传统物理学的方式来看，在每平方米的土地上，一只松鸡只能代表千分之四左右的质量或能量；然而少了松鸡，大地一片死寂。没有花，世界对人类来说也是死寂的。所有的植物，几乎都要靠花来繁殖。 现在我们要开始探讨美的物理属性了。哲学家和科学家已经携手合作，整理出了宇宙的一些规律：宇宙有趋于复杂的倾向；宇宙是个紧密连结的网络；宇宙以达到对称为目的；宇宙有自己的节奏；宇宙倾向于自成一体的组织系统；宇宙依靠反馈和回应维持；宇宙是善变而不羁的…… 这些宇宙间的规律可能就是构成美的元素。可以确定的是，它们正是花的元素。 美的物理以数学为基础。向日葵的种子数量呈螺旋状递增，有二十一、三十四、五十五、八十九粒的不同类型。有的花特别大，甚至会有一百四十四粒种子。每一个种子数都是前面两个的总和。这样的模式几乎随处可见，例如松针、软体动物的壳、鹦鹉的喙与螺旋状星系等。 第十四个数目之后，每个数字除以前一个数字，就会得到名为“黄金比例”的长宽比。古埃及的金字塔、希腊帕特农神庙以及几乎所有的美术甚至音乐创作，依循的都是这个比例。 更巧妙的是，美的物理属性自有一套独一无二、自成一体的组织架构。科学家已经知道，不论是花对外界的敏锐度或采取行动时的个体差异，都远远超乎我们的想象。植物会对这个世界做出回应，有自己观察、触碰、品尝、嗅闻、聆听这个世界的方式。 向日葵会随着太阳改变方向，早上向东转，下午向西转。它的茎部有对光敏感的细胞，可以“看”到阳光，而茎生长的方向带动了花转动的方向。在植物中，有些细胞能够看到光谱中的红光，有些可以看到蓝光或绿光。植物甚至可以看到我们看不到的波长的光，比如紫外线。 大部分的植物都对触碰有反应，例如捕蝇草会迅速合起来，轻碰豆科植物攀爬的藤须会使它卷起来，而风的吹拂会让幼苗长得矮而结实。 它们也“尝遍”了我们周遭的世界。向日葵用根品尝泥土以探寻养分。它的根可以深入地下两三米，品评出最好的食物来源，然后向那边长去。研究显示，有些种子若闻到或尝到烟的味道，会更快发芽。某些特定的声波也可能会促使植物更快发芽。向日葵和豆科植物一样，都会因听到某种类似人声但分贝较高的声音而长得更快。 花和传粉者有其他的办法经由声音找到彼此。有种热带藤蔓植物靠蝙蝠传粉，它会用有凹陷的花瓣反射蝙蝠发射的声呐。蝙蝠呼唤花，花也做出回应。 我们对花所知越多，它们就越活泼灵动。 （摘编自沙曼·阿普特·萝赛《美的物理》） 材料二 同是一件事物，看法有多种，所看出来的现象也就有多种。 比如园里那一棵古松，无论是你是我或是任何人一看到它，都说它是古松。 假如你是一位木商，我是一位植物学家，另外一位朋友是画家，三人同时来看这棵古松。我们三人可以说同时都“知觉”到这一棵树，可是三人所“知觉”到的却是三种不同的东西。你脱离不了你的木商的心习，你所知觉到的只是一棵做某事用值几多钱的木料。我也脱离不了我的植物学家的心习，我所知觉到的只是一棵叶为针状、果为球状、四季常青的显花植物。我们的朋友——画家——什么事都不管，只管审美，他所知觉到的只是一棵苍翠劲拔的古树。 我们三人的反应态度也不一致。你心里盘算它是宜于架屋或是制器，思量怎样去买它，砍它，运它。我把它归到某类某科里去，注意它和其他松树的异点，思量它何以活得这样老。我们的朋友却不这样东想西想，他只在聚精会神地观赏它的苍翠的颜色，它的盘屈如龙蛇的线纹以及它的昂然高举、不受屈挠的气概。 从此可知这棵古松并不是一件固定的东西，它的形象随观者的性格和情趣而变化。各人所见到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的返照。古松的形象一半是天生的，一半也是人为的。极平常的知觉都带有几分创造性；极客观的东西之中都有几分主观的成分。 美也是如此。有审美的眼睛才能见到美。这棵古松对于我们的画画的朋友是美的，因为他去看它时就抱了美感的态度。你和我如果也想见到它的美，你须得把你那种木商的实用的态度丢开，我须得把植物学家的科学的态度丢开，专持美感的态度去看它。 （节选自朱光潜《谈美》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 向日葵、雏菊、蒲公英都是由一群小花交织组成的群落，纤细的筒状花位于花朵的中心，舌状花沿着花中心的边缘连成一圈。 B. 美的物理以数学为基础，如向日葵的种子数量、鹦鹉的喙等所展现的模式，美术创作所依循的“黄金比例”，都与数学有关。 C. 植物可通过观察、触碰、品尝、嗅闻等方式感受外界并做出回应，植物的美的物理属性独一无二的组织架构由此得以呈现。 D. 受到各自性格和情趣的影响，我们在观察同一客观事物时，对事物的感知往往会有区别，得出多种看法，做出不一致的反应。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ） A. 材料一引用利奥波德的话语，陈述缺少松鸡、花朵带来的影响，分别从道理和事实的角度阐述人类对美的物理研究不够深入的观点。 B. 材料一加点的“看”和“尝遍”两词使句子具有了拟人的修辞意味，这两处引号的用法与材料二第三段“知觉”的引号有明显不同。 C. 材料二中，作者将木商、植物学家、画家对古松的态度进行了比较，肯定并突出了审美态度，否定了实用态度和科学态度的价值。 D. 两则材料的作者都先关注了日常生活中的具体现象，再对之进行梳理，发现了基本规律，最后作出结论，体现了科学研究的态度。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料二最后一段观点的一项是（ ） A. 天地与我并生，而万物与我为一。 B. 心中若有桃花源，何处不是水云间。 C. 画龙画虎难画骨，知人知面不知心。 D. 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 4. 在科普作品中加入第一人称的叙述有什么作用？请结合材料一画线句简析。 5. 美是客观存在，还是主观感受，还是兼而有之？请结合两则材料，谈谈你的思考。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 万物凝视 鲍尔吉·原野 光线给桌子写信： 亲爱的桌子，我是光线，哈哈，没想到我会给你写信吧。我每天都在你的桌面上走一走，迈着光的大步，穿光的皮靴，欣赏你身上的花纹。 喜鹊说你成为桌子之前是一棵榆树。我猜你是果尔果日河边的榆树。外皮纵裂的沟被雨水浇过，长出绿色的苔藓。榆树身体向河水倾斜，好像有一件东西掉进河里，它拿枝杈去捞。 我是光线，我看过许多东西，也抚摸过许多东西。我抚摸过屋檐下的小燕子，摸过它们的眼睛和黄色的嘴。凶狠的牧羊犬睡觉时，我摸过它的牙。 你可能认为速度最快的是牧民吉日格朗的雪青马。我要告诉你，太阳在博格达山上升起，不到一秒钟，光线就到达果尔果日河对岸的白桦林。要知道，这两个地方相距33公里，我们只用了不到一秒钟。雪青马完全做不到。 如果没有光，就没人知道你是一个方桌子，有美丽的花纹。因为有光，大仁钦才知道他的妻子贵丽丝花是一个漂亮的女人。贵丽丝花的头发像密密的乌云堆积在头顶。稍微一激动，她的脸色变红，眼睛里浮起泪花。没有光，小狗进屋偷吃羊骨头，你们也不会发现。没有光，大仁钦找不到他藏在箱子底下的酒瓶子，同样找不到偷偷放在炕席底下、顶棚上面和外屋粮食里的钱。 我羡慕你身上摆着最美丽的食物。那些像羊脂一样切成小方条的奶豆腐，像蜂蜡一样放在木碗里的黄油，同样放在木碗里的炒米和奶茶，都在桌子上飘散香味。人们在桌子前喝奶茶，抽旱烟，商量各种各样的事情。作为一个桌子，摆满羊肉的时刻让你最自豪。 大仁钦手拿小刀子，刀刃朝里，把羊肉削成小片送进嘴里。他长时间研究一块带肉的羊骨头，吃光所有的肉丝，把干净的骨头放在桌子上，微笑欣赏。蒙古人认为不吃尽骨头上的肉，会受到老天的惩罚。酒瓶子和酒盅也要摆上桌。酒从瓶子里流进酒盅，再流进入肚子，把这个人变成另一个人。温顺的人变成暴躁的人，懦弱的人变成勇敢的人。人们在酒精的指引下转换各种各样的性格，这一切都在桌子前发生。你享尽了荣华富贵，期待你的回信。爱你的光线。 桌子的复信： 亲爱的光线，收到了你的来信。我仿佛看见你在桌子上爬。早上五点多钟，太阳从东边的伊和塔拉草甸上升起，你趴在房子的墙壁上等待进屋，你们不会拐弯，要等到太阳转过身才穿过玻璃来到桌子上。窗户有一块玻璃碎了，蒙着塑料布，把一些光线挡在外边。从我的角度看，塑料布被晨光照得鲜红，像一块橘子皮。 你们每天从玻璃窗挤进来检查炕上的每一样东西。大仁钦被烟熏黄的炕席已经铺了很多年，你们每天都检查炕席的篾片。你们想要找到什么呢？我告诉你们，大仁钦是个穷人，他家里什么也没有。你们已经看到了，他炕上放一个蓝底带黄色向日葵图案的布枕头，枕头永远放在炕东，不换位置。地下的东西你们也检查过了，一把铁锹，一双带黄条纹的黑色雨靴，纸壳箱里放着马铃薯袋子。马铃薯上面放花生袋子。正对炕的位置摆一对红漆木箱。木箱顶上挂着大镜子。 箱子锁着，你们进不去。即使不锁，你们也进不去，因为光线只能穿透透明的东西。里放一件蓝色的绸蒙古袍，带橙色滚边。腰带也是橙色的丝绸。箱子里还有一双羊毛里子的军用大头鞋，大仁钦一直没舍得穿。还有一件紫色的毛衣，被虫子咬出好多洞。这些东西无关紧要，重要的是那个黑人造革兜子，里面放着绿软布包袱。打开绿包袱，露出灰蓝两色的羊毛围巾。打开它，见到一个防雨绸兜子。里面装着草场证，证明有一片草场属于大仁钦。还有林权证，证明果尔果日河左岸的杨树林是他的。还有一个包红绸子的铝制纪念章，这是大仁钦在那达慕大会获得摔跤冠军得到的奖章。这些东西除了大仁钦和贵丽丝花，其他人没见过。我今天透露给你，是因为你对世界上的秘密特别有兴趣，而我也轻松了一点。 亲爱的光线，你们会睡觉吗？白天你们飞到蒙古包的顶上，飞到鼠李的小白花瓣上，飞到牛犊的小屁股上，连洋铁桶存的雨水里都进入好多光。你们甚至趴在牛粪上。 我喜欢主人大仁钦咳咳地咳嗽，好像要说出让人惊奇的话语。我还喜欢主人脸上的皱纹，像老树的年轮一样。大仁钦坐在桌子边上喝酒，他那张脸好像是一张地图。从天空俯瞰大地估计就是他脸的样子——皱纹代表河流和道路，但没人知道顺着他脸上的皱纹会走向哪里。 你知道大仁钦用什么东西来装饰这间贫困的房子吗？歌声。他唱起歌来，房子变得亮堂堂，好像有金色的蜜蜂飞舞，屋里每个角落都有泉水的回声。大仁钦最喜欢歌唱自己的母亲，可惜他母亲没有听到。歌唱的时候，大仁钦两只眼睛像亮起两支蜡烛，火苗战栗又抖动。他唱母亲，唱山峰，唱天上的飞鹰，唱羊羔。这些歌唱完后，屋子变得非常清洁，不用再打扫，大仁钦的气色也变得很好。 亲爱的光线，你下回给我写信，请告诉我果尔果日河的情形，我想念这条河。它的左岸长着芦苇，驴蹄菜和核桃、楸树，还有槭树。右岸长着甜杨树、山杨树和长鸢尾草。是不是有很多小鸟在那里做窝？还会有骨顶鸡和灰椋鸟在树上对唱。我相信你一定看到草丛里有很多鸟蛋。我还想知道博格达山的山梗藜芦开花了没有？它开白花。八角茴香开红花。边上有乌苏里松鸦吗？ 我想让大仁钦背着我去看看这条河和这些树。但我每天有很多事要做，背上放着奶豆腐、炒米、红茶的茶缸，还有烟灰缸。我像家庭妇女一样，哪儿也不能去。希望你下次写信告诉我。爱你的桌子。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 两封书信提及大量物象，看似闲散，实则围绕大仁钦家的生活展开，巧妙呈现了牧民居住环境和生活状态。 B. 文中说酒使“温顺的人变成暴躁的人”，暗示大仁钦常因喝酒变得暴躁，这也是贵丽丝花禁止大仁钦喝酒的原因。 C. 桌子回信说看到了光线“爬”“趴”“挤”等动作，这与光线引以为傲的速度形成反差，有一种善意调侃的幽默味。 D. 桌子请光线告诉它“果尔果日河的情形”，回应了光线对桌子来历的猜测，也表现了桌子对过去生活的怀念。 7. 下列对本文艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 光线说自己抚摸过小燕子，摸过燕子的眼睛和嘴，这符合光线的特征，富有画面感，扣合了“凝视”的主题。 B. 文中奶豆腐、蒙古袍、那达慕大会等词语分别从食物、服饰、民俗等角度体现了鲜明的地域特色和民族风情。 C. 文章把大仁钦的脸比作地图，皱纹比作河流和道路，生动地刻画了他饱经沧桑的形象，给读者留下深刻印象。 D. 光线与桌子的对话，将自然万物微细的美和大仁钦的困苦生活进行对比，顺势抒情说理，带给人启发和深思。 8. 文中倒数第三段说：“这些歌唱完后，屋子变得非常清洁，不用再打扫，大仁钦的气色也变得很好。”请结合桌子回信的内容，谈谈你对这句话的理解。 9. 本文从光线和桌子的不同视角关注了大仁钦的生活，请结合文本分析这样写的妙处。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 杨文安公椿墓志铭 〔南宋〕陈良祐 杨氏占籍蜀之郫县，七世祖始家于眉。公讳椿，字符老。幼凝重如成人，七岁能属文。甫冠，贡京师。绍兴二十六年入对，明年，除权兵部侍郎兼国子祭酒。迁给侍中兼直学士院。上念故将循王张俊之功，御笔除其三子职名。公封还曰：“爵秩天下公器，陛下纵私之，奈清议何？”蜀大旱，无敢以闻。公侍经筵，乞下四川总领司检察赈济，督发常平钱米，安集流移，蜀以不饥。又论朝廷法令多所更张曰：“有事则有法，有法则有弊。法一定而不易，弊百出而无穷。为其法之弊也，从其弊而救之，可也；患其弊之生也，并与其法而改之，则不可。而议者不原弊端之所起，亟进其说，取而纷更之。如是而不止，然又未必可行。从而复之，则不如勿改。” 公性端恳，仪状甚伟，平居接物，粹然尽人之情。至遇事有守，确乎其不可夺。奉太夫人孝敬尤笃，求所以悦亲者无所不用其至。公既贵，以人物为己任，君相知其诚实，每访蜀士，必惟其言是听。以故英才汇进，一时所举，布列台阁。晚岁奉祠，萧然一室，左右图史，幅巾藜杖，与乡人相往来赋诗饮酒道旧为乐见者忘其爵齿之尊。 （节选自《名臣碑传琬琰集》中卷三十三） 材料二：绍兴二十有六年夏四月戊子，秘书少监杨椿入对，言：“湖北一路经寇盗最多之处，陛下特降诏令，蠲科徭，省力役。而累年以来，田畴不加辟，户口不加多，视他路最为凋弊。所以然者，本路诸县才见有请佃之人，未得食新。例皆抑令输税。既而差夫配马、无名之征，取之纷然。民不聊生，流移转徙，臣窃痛之。欲乞诏湖北一路，凡字民之官，以招诱户口、开垦田畴立为课最。”上曰：“已令劝诱四川农民至湖外耕凿，官给牛具，赏罚自不可废。” （节选自李心传《建炎以来系年要录》卷一百七十二） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 与乡人［A]相往来［B]赋诗［C]饮酒［D]道旧［E]为乐［F]见者忘［G]其爵齿之尊。 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “更张”意思是变更、改革，与成语“改弦更张”中的“更张”二字意义相同。 B. “原”，推其根本，与《伶官传序》“原庄宗之所以得天下”的“原”意义相同。 C. “视”意思是看、观察，与《孔雀东南飞》中“视历复开书”的“视”意义相同。 D. “字”意思是抚育、养育，与《种树郭橐驼传》“字而幼孩”的“字”意义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 在蜀地大旱而朝中无人敢上报之际，杨椿趁经筵的机会向君主直言其事，建议派人监察、督责赈灾工作，并安抚流民。 B. 杨椿对变法都持否定意见，他认为，法令如果滋生弊病就一概变更，而改后也未必可行，又恢复原状，还不如不更改。 C. 杨椿以举荐人才为己任，所举之人不少在朝中担任重要职务，他晚年奉祠，过着读书、赋诗、饮酒、叙旧的寻常生活。 D. 杨椿指出君主对湖北一路推行的恩惠之策并未得到落实，导致百姓不堪重负，建议将保障民生纳入地方官员考核制度。 13. 将下列句子翻译成现代汉语。 （1）高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。 （2）君相知其诚实，每访蜀士，必惟其言是听。 14. 文本一评价杨椿“遇事有守”，他的“有守”体现在哪些方面？结合两则文本简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 酬李袁州嘉祐 窦叔向 少年轻会复轻离，老大关心总是悲。 强说前程聊自慰，未知携手定何时。 公才①屈指登黄阁②，匪服③胡颜上赤墀④。 想到长安诵佳句，满朝谁不念琼枝⑤。 【注】①公才：指可与三公相当的才能。②黄阁：代指宰相。③匪服：不胜任，不称职。④赤墀：皇宫中的台阶，借指朝廷。⑤琼枝：比喻贤才。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句提及人们年轻时聚散的常见心态——轻会轻离，微微透露出懊悔之意。 B. 作者想到未来之路，姑且自我安慰，却又因不知何时能与朋友相见而伤感。 C. 颈联写李嘉祐之才与三公相当，朝廷却说他不适合做宰相，令其愧疚至极。 D. 本诗表达对朋友真挚的感情，也借酬唱之词写出了对人生复杂滋味的深切感受。 16. 作者在诗中表达了对朋友怎样的感情？请结合诗句简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《离骚》中表达抒情主人公愿意奋力前行、为王前驱的两句是“___________，___________”。 （2）李白在《蜀道难》中把行人艰难的步履、惶恐的神情，绘声绘色地刻画了出来，困危之状如在眼前，体现这一内容的句子是“___________，___________”。 （3）古人常常感叹时光流逝之迅速，在古代诗文中就有借助比喻手法写时间流逝的句子，如“___________，___________”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 成都图书馆开通“外卖”了！不得不说，成都图书馆的做法既富有“逆向思维”，又具备“互联网思维”，还符合“共享经济”的逻辑，在互联网高速发展的今天，是符合时代发展的。图书这种长期停留在图书馆里的固定资源，很多人都没想到 ① ，并且可以流动到每一个读者的家里，这是一种新型的“共享思维”。 已有上千位读者用“外卖”方式借阅了3万余册图书，这个数据说明人们的需求真实存在。回想一下，过去想要找一本书， ② ，如果没找到还得寻觅其他更大的图书馆。但在线上图书资源丰富、线上信息海量的今天，人们不再有时间和精力去“复刻”以前的做法了，于是图书馆可能与以前相比稍显冷清。 这也提醒我们，现阶段要理解社会共享资源如何流动起来，就要 ③ 。由于网络用户的懒，使他们在使用服务时，少走一步路的方式总是会胜出。要理解到，（ ）是现代社会的一个新特点，公共服务要转“被动”为“主动”，今后“知识外卖”“文化外卖”才可能真的会成为人们生活的一部分。 18. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 19. 文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 20. 将下列俗语填入文中括号处，最恰当的一项是（ ） A. 无事不登三宝殿 B. 酒香也怕巷子深 C. 强中自有强中手 D. 决胜于千里之外 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 竹梆声沉重地敲过一遍，又一遍。牢房里的人们，都沉入了深深的梦乡。远处，敌人兵工厂日夜试炮的声响，继续传来，像阵阵郁闷的雷鸣……不知过了多久，龙光华又一次从沉睡中被惊醒过来。耳边，正传来阵阵响声：“轰——隆！”“轰——隆！”“轰——” “山炮！”龙光华用力叫了一声，霍然坐了起来。渐渐地看到阵阵金光在眼前闪耀，接着，变成了无数红旗，在眼前飘舞。数不清的人民解放军战士，欢呼着，挥动着乌黑发亮的冲锋枪，从眼前冲过去。他完全忘记了集中营，忘记了躺在身边的苦难中的战友……“班长！……部队……来了！”龙光华猛然伸出激动的双手，站起来，奋身迎向前去：“指导员，指导员！”他像看见了自己的亲人，扑了上去。“①指导员……给我……一支枪！” “梆梆梆！梆梆梆！”被惊醒的刘思扬，揉揉眼睛，朝门口一望，突然瞥见崛立着的一个高高的黑影：“龙光华怎么独自站在牢门口？”他赶过去，伸手去搀扶时，龙光华纹丝不动。一只手紧抓住牢门，一只手伸向前面，口微微张开，像没有喊完心里要说的话，一双永不瞑目的眼睛，②凝望着远方…… “龙光华，牺牲了！” 21. 文中两个画横线处使用了省略号，请任选一处，结合上下文具体分析省略号的作用。 选______处省略号，作用：______ 22. 文中画波浪线部分，都有“像……”，说说二者的不同。 四、写作（60分） 23. 阅读下面材料，根据要求作文。 作家苏沧桑曾经写过一篇文章，里面记录了一个异乡的风俗。 阿拉斯加有一条塔那诺河，一百多年来的每年三月第一天，小镇的人们会聚在一起，在冰冻三尺的大河中立一个木头三脚架，将一根绳子与瞭望塔上的钟摆相连。当冰雪融化、冰层断裂、三脚架终于倒下的一瞬间，钟摆会停下。钟摆停在几时几分几秒，就是春天到来的时刻。 这个“定格春信”的仪式，让人浮想联翩。它告诉我们什么？地冻天寒，要相信春天的降临；寻常岁月，要保持对美的渴望…… 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $