精品解析:安徽蚌埠市固镇县实验初级中学等校2025-2026学年八年级下学期期末语文试题
2026-08-30
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内容正文:
2025-2026学年度第二学期期末监测
八年级语文
注意事项:
1.你拿到的试卷满分为150分(其中卷面书写占5分),考试时间为150分钟。
2,试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分。
3.请务必在“答题卷”上答题,在“试题卷”上答题是无效的。
亲爱的同学们,每一场相逢,都是一次温柔的遇见。与经典相逢,悟笔墨深意;与自我对话,知来路初心。学校特举办以“感恩遇见”为主题的语文实践活动,愿你从容捉笔,在这场答卷里邂逅美好,遇见闪闪发光的自己!
活动一:遇见经典,夯实根基
一、语文积累与综合运用(35分)
1. 古诗文默写。
遇见诗中山水,感悟经典内涵。《关雎》开篇以河畔起兴,勾勒出一幅清新自然的水边图景:___________,___________。王勃在《送杜少府之任蜀州》中,于离别之际写下豁达高远、超越空间的知己之语:___________,___________。陶渊明在《桃花源记》中,于归隐之思中描绘出沃土丰盈、和谐井然的理想居所:___________,___________。苏轼在《卜算子·黄州定慧院寓居作》中以孤鸿自喻,“___________,___________”写其独宿荒冷沙洲的孤高。竹篱茅舍间,杜甫草堂的石碑静立秋风中,“___________,____________”(《茅屋为秋风所破歌》)中的诗句赫然在目,道尽诗人对天下寒士的赤子之心。
【答案】 ①. 关关雎鸠 ②. 在河之洲 ③. 海内存知己 ④. 天涯若比邻 ⑤. 土地平旷 ⑥. 屋舍俨然 ⑦. 拣尽寒枝不肯栖 ⑧. 寂寞沙洲冷 ⑨. 安得广厦千万间 ⑩. 大庇天下寒士俱欢颜
【解析】
【详解】本题中的“雎、鸠、洲、邻、俨、拣、栖、寞、厦、庇、俱”等字词容易写错。
2. 畅游自然天地,遇见生灵百态。根据《昆虫记》整本书的有关内容,完成题目。
昆虫习性、特征
昆虫名称
体形jiǎo健,体表雅致,体色淡绿,薄翼修长,小嘴尖尖,头可以转动,左右旋转,俯仰自如,善于利用心理战术zhì服敌人。
美丽的杀手(螳螂)
排队爬行,首尾相接,靠丝线认路,集体筑白色球形巢,母虫用自己的毛给卵做“保暖外套”。
列队小士兵、纺织工(松毛虫)
雄虫靠前翅摩擦发声,叫声清脆,自己挖洞:有门厅、卧室、排水口,爱干净,勤劳,独居,好斗。
田园提琴家、优秀的建筑师(蟋蟀)
(1)根据表格中的拼音写汉字,或给加点的字注音。
①jiǎo( )健 ②旋转( ) ③zhì( )服 ④卵( )
(2)下列短语与“体表雅致”结构完全相同的一项是( )
A. 排队爬行 B. 叫声清脆 C. 心理战术 D. 保暖外套
(3)文学作品中的“称呼”常常别有深意,说说你在《昆虫记》“这些小东西”这一称呼中的发现。
地面上,环绕我四周的,是虫儿连绵不断的交响乐。这些小东西诉说着自己的欢乐,让我忘记了星星的表演。(《昆虫记》)
我发现:“这些小东西”这一称呼_____________________________________________________。
(4)法布尔在《昆虫记》里不只是写昆虫,更是借昆虫的生存、繁衍、斗争、母爱、勤劳,来映照人类社会的情感、美德与弱点,即“以虫性观照人性”。请结合下面的文段,分析法布尔笔下昆虫的“人性”有哪些具体体现。
“蜣螂像一位真正的艺术家,它把粪便揉成一个个精致的梨形球体。这不仅是食物,更是它孩子的摇篮。它一丝不苟地打磨粪球的表面,直到它像最精细的陶瓷一样光滑。”
“为了把粪球推回家,它不惜一切代价,哪怕路上布满荆棘。”
【答案】(1) ①. 矫 ②. zhuǎn ③. 制 ④. luǎn (2)B
(3)“这些小东西”这一称呼把昆虫当作可爱的孩子对待,体现了法布尔对昆虫的喜爱、怜惜,他将昆虫视为与自己平等交流的“小东西”,体现法布尔热爱自然、敬畏生命的情怀,展示了法布尔在科学研究中的独特视角和人文关怀。
(4)把蜣螂比作艺术家,写它精心制作粪球当作幼虫摇篮,照应人类父母精心抚育子女、无私奉献的母爱与责任心;蜣螂不惧荆棘险阻、拼尽全力运送粪球,映射人们吃苦耐劳、坚韧执着、为家庭不畏艰难的美好品性。
【解析】
【小问1详解】
注意“转”“卵”字的读音,注意“矫”“制”字的写法。
【小问2详解】
“体表雅致”是主谓短语。
A.“排队爬行”是偏正短语;
B.“叫声清脆”是主谓短语;
C.“心理战术”是偏正短语;
D.“保暖外套”是偏正短语。
【小问3详解】
根据选段“这些小东西诉说着自己的欢乐,让我忘记了星星的表演”可知,“小东西”本是用来称呼孩童、小生灵的亲昵叫法,作者用来指代各类虫儿。此处把渺小的昆虫称作“这些小东西”,带有亲切疼爱的感情色彩,没有把昆虫当作冰冷的研究对象。作者赋予昆虫“诉说欢乐”人的情态,将昆虫看作平等的生命,从中可以读出法布尔对小昆虫发自内心的喜爱。同时也表现出他尊重每一个微小生命,热爱大自然,兼具科学观察与人文关怀的独特研究视角。
【小问4详解】
根据文段“蜣螂像一位真正的艺术家,它把粪便揉成一个个精致的梨形球体。这不仅是食物,更是它孩子的摇篮。它一丝不苟地打磨粪球的表面,直到它像最精细的陶瓷一样光滑”可知,蜣螂用心雕琢粪球,把粪球打造为后代安居生长的摇篮。这份细致用心,如同人类长辈为后代用心筹备生活,折射出世间父母尽心呵护后代、尽心尽责的温情,是昆虫身上类似人类的母性光辉。
根据文段“为了把粪球推回家,它不惜一切代价,哪怕路上布满荆棘”可知,蜣螂面对满是荆棘的路途也不肯退缩,拼尽全力运送粪球。为了家庭与后代迎难而上,对应人类身上不畏困苦、顽强拼搏的品格,法布尔借蜣螂的行为,从虫的身上看见人的精神特质,做到以虫性观照人性。
3. 班级准备制作一期以“温暖相遇,以‘和’润心”为主题的黑板报,请你参与并完成下列题目。
(1)理解“和”涵义:以下是板报上关于“和”文化的介绍,请你帮助修改。
“和”本作“龢”,是形声字。左边的“命”指排箫之类的乐器,右边的“禾”表示读音。《说文解字》释为“调也”,【甲】本义指乐声调和、音律和谐、后引申为和谐、协调等义。[乙]“和”文化是中华民族在历史发展进程中塑造的精神财富,是中华民族生存和发展的灵魂与血脉,也是中华民族凝聚力和创造力的重要源泉。
①【甲】处画线句有一处标点使用不当,请提出修改意见。
②【乙】处画线句有语病,请提出修改意见。
(2)寻找“和”智慧:小文想在板报上介绍有关“和”文化的历史典故,请你帮他选择能体现“以和为贵”思想的一项( )
A. 商鞅立木 B. 程门立雪 C. 伯牙绝弦 D. 六尺巷的故事
(3)描绘“和”图景:同学们搜集了两张图片做板报的配图,你觉得哪幅图效果更好?谈谈你的理由。
(4)发扬“和”精神:黑板报完成后,请你参考小贴士,结合名著内容,解答小文的困惑。
小贴士:“和而不同”的人际交往方式倡导与人相处时和谐、友善,同时又不盲目附和、跟风,保留自己独立的见解。
小文:我本来就觉得古文晦涩难读,为什么还要读《经典常谈》这种讲传统经典的书啊?根本提不起兴趣!
你:_______。
【答案】(1)①将“音律和谐”后的顿号改为逗号。
②乙修改意见:把“塑造”改为“创造”或“积淀”。 (2)D
(3)示例一:选图一。图一以母亲、孩子与和平鸽为主体,和平鸽象征和平,亲子形象传递出人与人之间的温情和睦,共同体现“和”的主题;画面通过生活化场景引发情感共鸣,直观展现“和”内涵,适合激发同学们对和谐人际关系的向往,与“温暖相遇,以‘和’润心”板报主题高度契合。
示例二:选图二。图二以书法形式呈现“和”,并延伸出“和气、家和”等关键词,从文字层面系统阐释“和”的多元内涵,凸显传统文化中“和”的丰富意蕴;书法艺术庄重典雅,直接点明主题核心,能引导同学们深入思考“和”的深层含义,更具思想性与文化厚重感。
(4)示例:小文,我们可以用“和而不同”的态度看待阅读这件事。我们可以接纳阅读《经典常谈》的学习价值,这本书用通俗的白话介绍各类古籍,帮我们降低理解古文的门槛,了解中华传统文化;但不必盲目附和“读经典就一定要满怀兴趣”的看法,你完全可以保留古文晦涩难懂、难以产生阅读兴致的真实感受。我们可以挑选自己感兴趣的篇章阅读,接纳学习要求的同时保有自己独立的阅读感受,这正是“和而不同”的体现。
【解析】
【小问1详解】
①“乐声调和、音律和谐”是句内并列短语,“后引申为……”是后续分句,分句之间要用逗号,顿号只用于并列词语之间。将“音律和谐”后面的顿号改为逗号。
②搭配不当,“塑造”不能搭配“精神财富”,“积淀”可以表示历史累积形成的精神财富。把“塑造”修改为“积淀”。
【小问2详解】
A.该典故讲述商鞅立木取信、推行新法的故事,核心体现诚实守信、为政守信的品质,没有体现包容谦让、和睦相处的“和”文化;
B.该典故讲述学子虚心求学、恭敬尊师的故事,核心体现尊师重道、谦逊好学的美德,与“以和为贵”思想无关;
C.该典故讲述知音相知、情谊深厚的故事,核心体现知己难得、珍视友情的内涵,没有体现和睦礼让的“和”智慧;
D.该典故讲述邻里因地界争执,双方互相退让、宽容和解的故事,集中体现谦让包容、和睦待人、以和为贵的传统和文化思想,契合主题。
【小问3详解】
先分别分析两幅图的内容、与“和”主题的契合点、视觉呈现效果,再结合黑板报的主题需求,说明选择某幅图的理由逻辑。
图一是一座雕塑,画面中女子怀抱孩童,手上高高托举和平鸽。从内容上看,和平鸽象征和平安宁,孩童代表生机美好;在主题契合上,它诠释出广义的和睦和平,传递出安定美好的内涵。视觉层面,这是具象的艺术形象,故事感与感染力较强。
图二是一幅中国书法作品,画面主体是一个巨大醒目的行书“和”字,下方竖排小字书写“和气致祥”“家和万兴”字样,末尾是落款。内容上紧紧围绕中国传统“和”文化展开,包含待人以礼、家庭和睦等内涵,与板报“温暖相遇,以‘和’润心”的内核高度契合。视觉上,书法艺术自带浓厚的传统文化韵味,主体大字十分醒目;但下方小字为草书,辨认难度较高,快速浏览时不容易读懂文字细节,表达相对抽象。
示例一:我认为图二效果更好。图二是书法作品,主体“和”字醒目,下方有“和气致祥”“家和万兴”字样,自带浓厚的中国传统文化韵味,紧扣“温暖相遇,以‘和’润心”的板报主题,贴合板报介绍中华传统“和”智慧的宣传需求,因此图二作为配图效果更佳。
示例二:我认为图一效果更好。图一雕塑以女子、孩童与和平鸽的具象画面,生动诠释和睦安宁的美好,感染力强,容易引发同学们的情感共鸣,契合“温暖相遇,以‘和’润心”的板报主题,更适合作为班级板报配图。
【小问4详解】
先紧扣“和而不同”的内涵,结合《经典常谈》的内容价值,回应小文的疑问,做到既尊重小文的感受,又说明读这类书的意义,表达友好且有独立观点。
“和而不同”要求我们对待事物保持和谐友善的态度,接纳合理的学习要求,但不盲目附和固有看法,允许保留自己真实独立的想法,不跟风从众。
《经典常谈》是朱自清编写的国学普及读本,书中分别讲解《尚书》《诗经》《论语》等古代经典的成书背景、主要内容与流传情况。它避开艰深的大段古文,用通俗白话拆解晦涩难懂的古籍,搭建传统文化基础知识框架,能够帮我们降低理解古文的门槛,了解中国传统典籍,是很好的国学入门读物。但书籍以知识性介绍为主,叙述偏向客观平实,不一定能让所有读者读得兴致盎然。
要尊重小文觉得古文晦涩、提不起阅读兴趣的真实感受,不否定他的阅读体验,做到态度友善,这是“和”;同时不盲从“经典就必须人人喜爱”的观点,客观说明这本书的学习价值,不用强迫自己对全部内容产生浓厚兴趣,可以保留自己的阅读感受,这是“不同”。
对话语气要亲切自然,把道理讲明白,落实“和而不同”的人际交往理念。
示例:小文,我们可以用“和而不同”的态度看待阅读《经典常谈》这件事。“和”就是认可这本书的学习价值,朱自清在书中用通俗的语言讲解《诗经》《论语》等古籍的相关知识,帮我们跨过古文难懂的门槛,了解传统经典文化;“不同”就是不必盲目跟风,强迫自己一定要喜欢这本书,你完全可以保留古文晦涩、难以提起兴趣的真实感受。我们接纳阅读经典的学习要求,同时尊重自己真实的阅读体验,这正是“和而不同”的体现。
活动二:遇见美文,体悟情理
二、阅读(55分)
(一)(22分)
山有桂子,开落如常
许冬林
①桂花细细碎碎地开,最日常,最民间。像日子,无惊无澜的日子。
②一年一见。见时花开纷纷,小朵小朵,絮絮叨叨的样子。挤着,花梗处,叶子荫下,一点儿也不张扬,是老老实实过日子的姿态。
③《诗经》里有男女互赠香草,赠芍药,赠白茅,赠红管草,但没见人家赠桂花。我觉得桂花真值得一赠啊,在那样的草木年代,赠一枝,一个村子都沉浸在袅绕的香气中了。现在的人在那些送花时节,送玫瑰,送百合,却不送桂花。
④桂花似乎太有烟火气。在院子里栽一棵桂花树,它没有妖娆的颜色,但是被香气熏染的日子,有一种很结实的甜蜜。
⑤每年在桂花盛开的时节,我都会去采桂花,回来制桂花糖。
⑥一手托一只小篮,一手从枝梗往上捋,小半天才收获半篮。看它们卧在篮子里,软软的,凉凉的,像热恋期过后有些寂然的心。回来在清水里漂几趟,滤掉生水,拌糖。一层一层的白糖,让白白的、水润的花瓣,渐渐失了颜色,皱了。一钵的桂花糖啊!花已经成了食物,换了身份,被密封在坛子里。
⑦隆冬煮鱼,开了坛子,舀出一勺桂花糖,水汽迷蒙中,转身插进突突冒泡的鱼锅里。中午,一盘红汪汪的红烧鱼端上来,筷子沾汤,舔一口,桂花的香,都在。这是桂花啊,想想,我都觉得太隆重,太奢侈。可是,桂花浮在鱼汤里,不言不语。
⑧诸花之中,大约只有桂花,和吃贴得这样近,和烟火气贴得这样近。除了桂花糖,还有桂花糕、桂花饼。中秋吃月饼,最喜那饼馅里一粒一粒的桂花,尘芥一般,星子一般。
⑨还有桂花茶,沸水冲泡,一粒一粒的小花在水里乱纷纷地逃逸,然后浮上来,在水面上铺成一片,眉头紧锁似的不情不愿。可是,半个时辰后,揭杯盖窥一眼,它们一粒一粒,缓缓沉下去,禅坐在杯底。好像一群怀抱理想的人,在茫然与不甘之后,在对抗与疼痛之后,最后与生活和解,平和下来,淡然下来。理想还在,化作一抹袅袅的茶香,各自咀嚼,各自回味。
⑩冰糖桂花藕,是我在冬日里的最爱,想想就觉得温暖,仿佛外婆的怀抱,装着绵长旧事的怀抱。冬日进城,路过东门,总会在那条巷子口买一截桂花藕,枣红枣红的,还拖着细长的糯米汁。寒风里,趁热啃上一两口,香香的,甜甜的,面面的,倏然觉得尘世仁厚可亲。
⑪可是,桂花骨子里到底是有远意的。山中桂子,在我们看不见的僻静清幽处,兀自落下。
⑫读王维的《鸟鸣涧》:“人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。”每读一回,心上便起了雾似的,空茫一片。月色素白,朗照深山,在那重重叠叠的深山里,有桂子在寥落地开,寥落地败。
⑬那多像一个寂寞的灵魂。那些在烟火深处打滚的桂花的灵魂,在午夜时分,在晚风经过的刹那,逸出了自己的身体,清凉地开落在山间,开落在露水里。我想,那更像一个女子,有着古典的情结。她一边三头六臂地应付世俗日常,过着跟所有寻常人家一样的烟火日子;一边隐藏自己,躲在书页笔墨之后,躲在清风明月之后,过自己清凉的精神生活。在浑浊滞重的世俗对面,她是清凉落寞的山中桂子,遗世独立,独自花落,独自享受这无边的浩茫与静谧。
⑭或许有这样一类女子存在。她们身陷烟火深处,又时时在内心举行庄严的仪式,供奉灵魂。她们时常放纵自己,悲欣交集,放纵另一个自己,去做山中月色里一树零落的桂子,枝叶萧疏,香气淡远。
⑮日子繁茂,内心有一角,秋风萧萧。我知道,远方的月下,远方的山里,有桂子静静地开,静静地落。
(有删改)
4. 下列对文章相关内容和艺术特色的鉴赏,不正确的一项是( )
A. 文章开篇刻画桂花细碎丛生、低调内敛的样貌,将桂花与寻常日子关联,奠定全文烟火温情的抒情基调。
B. 第③段对比古人赠香草芍药、今人送玫瑰百合却少有人赠桂花,意在批判现代人浮躁功利,遗失了传统风雅。
C. 作者写桂花糖、桂花茶、桂花藕等各色吃食,紧扣桂花贴近烟火的特质,从生活细节描摹桂花温润的烟火之美。
D. 第⑫段引用王维的《鸟鸣涧》,营造了静谧清幽的意境,为下文表现遗世独立的形象做铺垫,增添了文章的诗情画意。
5. 按要求赏析文中画线句子。
(1)见时花开纷纷,小朵小朵,絮絮叨叨的样子。挤着,花梗处,叶子荫下,一点儿也不张扬,是老老实实过日子的姿态。(从修辞手法角度分析)
(2)寒风里,趁热啃上一两口,香香的,甜甜的,面面的,倏然觉得尘世仁厚可亲。(从感官描写角度分析)
6. 结合全文,如何理解“桂花骨子里到底是有远意的”这句话?
小贴士:“远意”常指高远的志趣、超脱的情怀。
7. “山有桂子,开落如常”这一标题富有美感和诗意,请结合文章内容,谈谈该标题有何作用。
8. 小文想要把这篇文章投稿至校刊,你认为应该投稿至“生活感悟”“人间真情”两个栏目中的哪一个?请选择并说明理由。
【答案】4. B 5. (1)运用拟人的修辞手法,赋予桂花人的情态与动作,生动形象地写出了桂花细碎繁茂、簇拥生长的状态,表现了桂花低调、含蓄、不张扬的特性,表达了作者对桂花这种不事张扬的生活状态的认同。
(2)“寒风”的“冷”与“趁热”的“暖”形成触觉对比,“香香的”从嗅觉描摹桂花藕的馥郁香气,强化冬日温暖体验;“甜甜的”点明味觉享受;“面面的”描摹桂花藕软糯的口感,多感官交织升华为“尘世仁厚可亲”的心理感受,表达对生活的感恩,体现平凡烟火中的诗意温情。
6. ①指桂花展现出超脱凡俗的精神品格;②指桂花在山野自然中保持本真,开落如常;③象征在平凡生活中依然保有对诗意的追求的人们。
7. ①交代文章主要内容——“桂子”,关联着后文从制作桂花糖到冲泡桂花茶的生活场景,再到山中桂花开放的自然景象;②交代了贯穿全文的线索,串联起文章各个部分;③点明主旨,借桂花开落自然如常,表达作者对身处烟火俗世仍能坚守本心、从容淡然生活的向往和追求。④标题语言富有诗意,营造出清幽的氛围,激发读者的阅读兴趣。
8. 示例一:选择“生活感悟”栏目
理由:文章以山中桂花自生自落、寻常淡然为线索,从桂花入饮食、栖市井的日常风物落笔,借桂花不张扬、自在开落的品性,引申出做人当安然平淡、守本心于烟火俗世的人生思考,重在由物生发人生哲思与生活体会,契合“生活感悟”栏目品读生活、分享所思所悟的定位。
示例二:选择“人间真情”栏目
理由:文章写了桂花糖、桂花茶等家常吃食,由桂花藕联想到外婆的怀抱,承载市井烟火温情,表达了对外婆、对往日温暖生活的怀念;作者借山中桂子自如开落,赞美了在世俗生活中仍追求诗意的精神生活的女子,满含人间细碎温暖的真情,适配“人间真情”栏目。
【解析】
【导语】本文以桂花为核心意象,将世俗烟火与精神诗意巧妙融合。作者细致书写桂花入食、入茶的日常烟火,温柔质朴,满是人间温情。又借山中桂子默然开落的清幽意境,以花喻人,赞美身处凡尘、心怀清宁的女性姿态。文章语言清新细腻,由浅入深,于寻常草木中体悟生活、安放灵魂,意境恬淡悠远,极具文学美感。
【4题详解】
B.由第③段“《诗经》里有男女互赠香草……但没见人家赠桂花……现在的人在那些送花时节,送玫瑰,送百合,却不送桂花”可知,文中只是客观感慨古今赠花习俗的差异,惋惜桂花很少被当作赠花,并没有批判现代人浮躁功利、遗失传统风雅的意味。
【5题详解】
(1)画线句中“絮絮叨叨”“挤着”“不张扬”“老老实实过日子的姿态”,把人的情态、行为安到桂花身上,属于拟人修辞。“絮絮叨叨”本用来形容人话语繁多细碎,此处用来描摹桂花一簇簇细碎繁盛开放的模样;“挤着”写出桂花簇拥在花梗、树叶底下生长的状态。“一点儿也不张扬”“老老实实过日子的姿态”,将桂花赋予普通人安分朴素的性格,生动刻画出桂花细碎繁茂、内敛低调,不刻意炫耀的特点。作者借桂花的形态联想到寻常平凡的日子,不只是描绘桂花外在样貌,更投射自己的内心倾向,传递出对桂花这般朴素、不事张扬的生命状态的欣赏与认同。
(2)画线句调动多重感官进行描写。“寒风”是触觉,写外界环境的冰冷,“趁热”同样属于触觉,写桂花藕入口的温热,外界的冷和食物带来的暖形成鲜明的触觉反差。“香香的”是嗅觉,写出桂花藕散发出来的馥郁香气;“甜甜的”属于味觉,写出食物入口的甜蜜滋味;“面面的”是触觉(口感),细致刻画出糯米藕软糯绵密的食用感受。多种感官体验交织在一起,身体上的温暖与味觉嗅觉的美好感受,进一步转化成“尘世仁厚可亲”的内心心理感受。由吃食带来的真切体验上升到对人世间的感悟,表达出作者对平凡烟火生活的感念,于普通食物之中体会到生活独有的诗意与温情。
【6题详解】
由第⑪段“可是,桂花骨子里到底是有远意的。山中桂子,在我们看不见的僻静清幽处,兀自落下”可知,桂花虽然深深扎根烟火人间,可它的本性之中藏着超脱世俗的情志。它生长在僻静山林,不受世俗打扰,独自花开花落,坚守自身本真的生命姿态,这就是“远意”的第一层内涵。
由第⑫段“月色素白,朗照深山,在那重重叠叠的深山里,有桂子在寥落地开,寥落地败”可知,王维诗句勾勒出山中之桂清冷寥落的画面,桂花远离市井喧嚣,在月色深山里自在盛放凋零,拥有不被俗世裹挟的超脱品格,这是“远意”的第二层内涵。
由第⑬段“她一边三头六臂地应付世俗日常,过着跟所有寻常人家一样的烟火日子;一边隐藏自己,躲在书页笔墨之后,躲在清风明月之后,过自己清凉的精神生活”可知,作者由山中桂子引申到人,借桂花喻一类世俗里的普通人。这类人既要周旋操劳于柴米油盐的现实生活,内心却不被烟火俗世完全困住,依旧守护高远的精神追求,保有一份诗意与清寂。桂花的“远意”,正是象征这群人身处凡尘却不忘精神守望的生命境界。
综上分析可知,这句话表层写桂花除了烟火气息之外,还有超脱世俗的清冷特质;深层托物言志,借桂花赞美那些立足平凡生活,依然坚守精神志趣、保有内心诗意的人。
【7题详解】
由第⑤段“每年在桂花盛开的时节,我都会去采桂花,回来制桂花糖”、第⑨段“还有桂花茶,沸水冲泡,一粒一粒的小花在水里乱纷纷地逃逸”、第⑪段“山中桂子,在我们看不见的僻静清幽处,兀自落下”可知,标题里的“桂子”点明本文的写作对象。文章既写了人间烟火里采桂花、做桂花糖、品桂花茶的日常情景,也写了山野之中桂子独自开落的画面,标题概括了文章围绕桂花展开的主要写作内容。
由第②段“见时花开纷纷,小朵小朵,絮絮叨叨的样子”到第⑮段“日子繁茂,内心有一角,秋风萧萧。我知道,远方的月下,远方的山里,有桂子静静地开,静静地落”可知,“桂子”是全文的物象线索。从开篇描写桂花的样貌,到书写桂花融入饮食的烟火生活,再转入山中桂子的精神意蕴,全篇内容依托桂花串联起来,把世俗生活和精神哲思勾连为一个整体。
由第⑬段“她一边三头六臂地应付世俗日常,过着跟所有寻常人家一样的烟火日子;一边隐藏自己,躲在书页笔墨之后,躲在清风明月之后,过自己清凉的精神生活”、第⑮段“远方的月下,远方的山里,有桂子静静地开,静静地落”可知,“开落如常”写出桂花顺应本性,自在盛放凋零,不迎合外界的状态。作者借桂子从容淡然的开落状态,寄寓自己的精神理想:人纵然身陷烟火俗世,依旧可以守住本心,向往从容淡然、不受世俗羁绊的生活,揭示文章主旨。
标题富有诗意,“山有桂子,开落如常”语言简约雅致,营造出清幽恬淡的氛围,能够引发读者的阅读兴趣。
【8题详解】
选择一:选择“生活感悟”栏目
由第⑤段“每年在桂花盛开的时节,我都会去采桂花,回来制桂花糖”、第⑨段“可是,半个时辰后,揭杯盖窥一眼,它们一粒一粒,缓缓沉下去,禅坐在杯底。好像一群怀抱理想的人,在茫然与不甘之后,在对抗与疼痛之后,最后与生活和解,平和下来”可知,文章记录采桂花、做桂花糖、品桂花茶等日常小事,由桂花在杯水中沉浮的状态,联想到人面对理想与现实的处境。由第⑪段“可是,桂花骨子里到底是有远意的。山中桂子,在我们看不见的僻静清幽处,兀自落下”、第⑬段“她一边三头六臂地应付世俗日常,过着跟所有寻常人家一样的烟火日子;一边隐藏自己,躲在书页笔墨之后,躲在清风明月之后,过自己清凉的精神生活”可知,作者借山中桂子兀自开落的形象托物言志,从普通草木生发人生思考,感悟人在烟火俗世之中,依旧可以守护自己高远的精神志趣。文章核心是由日常事物引出对生活状态、精神追求的思索,重在阐发自我的思考体会,因此适合投到“生活感悟”栏目。
选择二:选择“人间真情”栏目
由第⑦段“隆冬煮鱼,开了坛子,舀出一勺桂花糖,水汽迷蒙中,转身插进突突冒泡的鱼锅里”、第⑩段“冰糖桂花藕,是我在冬日里的最爱,想想就觉得温暖,仿佛外婆的怀抱,装着绵长旧事的怀抱”可知,作者写品尝桂花美食的体验,吃到桂花藕时,联想到外婆怀抱般的温暖,借桂花吃食回味世俗生活带来的温存与暖意。由第⑩段“寒风里,趁热啃上一两口,香香的,甜甜的,面面的,倏然觉得尘世仁厚可亲”可知,桂花承载着作者对平凡尘世的眷恋,从冬日吃食的细微体验,体会世间的温存可亲。文章借桂花相关的生活细节,抒发对烟火尘世的热爱,传递人间俗世的温情暖意,情感真挚动人,因此也可以投至“人间真情”栏目。
示例一:选择“生活感悟”栏目
我认为可以投稿到“生活感悟”栏目。由第⑤、⑨段可知,文章记叙采桂花、做桂花糖、泡桂花茶的日常,由桂花在杯中的浮沉,联想到人要学会和生活和解。由第⑪、⑬段可知,作者借山中桂子自在开落的形象,感悟人活在烟火俗世,依旧可以坚守高远的精神追求。全文借桂花阐发对人生与生活的思索,契合栏目定位。
示例二:选择“人间真情”栏目
我认为可以投稿到“人间真情”栏目。由第⑦、⑩段可知,文章写桂花入菜、冬日品尝冰糖桂花藕的经历,吃桂花藕时联想起外婆怀抱,回味往事带来的温暖。由第⑩段可知,寒风里品尝热乎的桂花藕,让作者感受到尘世仁厚可亲。文章借桂花相关生活小事抒发对平凡尘世的眷恋与温情,情感真挚,适配本栏目。
(二)(17分)
材料一:
为啥人的体温是37℃左右,却受不了37℃的天气
①你可以把咱的身体想象成一直在小功率运行的发热器,或者更贴切点,就像一台始终开着机、运行着基础程序的电脑,它自己就会发热。
②那么问题来了:热量不断产生,如果只进不出,或者出的没有进的多,体温不就一路飙升,像开了锅的水壶一样了吗?没错,所以咱们身体配套了一个极其重要且忙碌的系统——散热系统。
③它的任务,就是把这些不断产生的“余热”及时排到身体外面去,确保内部温度不超标。
④散热主要靠几种方式,最悄无声息的是辐射散热,就是身体以红外线形式向周围环境散发热量,只要皮肤温度比周围物体温度高,这个散热过程就在默默进行。
⑤第二种是对流,你周围流动的空气(比如风扇吹风、自然风)能把紧贴皮肤的那层暖空气带走,换成凉一点的新空气,从而加速热量散失。
⑥第三种是传导,就是直接接触凉的东西,比如坐在凉席上、抱着冰袋,热量直接传给它们。但这些方式,在环境温度升高时,效率就会打折扣。
⑦当外面气温接近甚至超过皮肤温度(皮肤温度通常比核心体温低几摄氏度,大约在33℃),辐射散热就基本歇菜了,因为热传递的方向是从高温到低温,外面比你还热或跟你差不多热,热量就辐射不出去了。
⑧对流呢,如果吹过来的风本身就是热的,那也带不走多少热量,反而可能觉得吹的是热风。这时候,身体的“终极散热大招”就该登场了,那就是蒸发散热,具体表现就是——出汗。
⑨汗水从皮肤表面的汗腺里冒出来,在皮肤上蒸发变成水蒸气,这个过程会吸收大量的热量(这叫汽化潜热),从而把身体的热量狠狠带走一部分。
⑩这下你就能明白为啥37℃的天气让人如此难熬了。在这种气温下,前面说的辐射、对流这些散热方式已经不太好使了,甚至可能倒过来让身体从环境中吸热。散热的重担几乎完全压在了“出汗蒸发”这一条腿上。汗水蒸发不掉,就带不走多少热量,身体产生的热量持续堆积,人就会感觉异常闷热、憋气,非常不舒服。
(作者:向航说,有删改)
材料二:
①大多数人会自然而然地随季节和气温增减衣服:冬天多穿,夏天当然要少穿;有人则把自己牢牢地包裹在防晒衣中,全身上下只露个眼睛。而疑问也就来了:穿这么多不热吗?实际上,人们惯性意识里的“穿得越少越凉快”可能并不成立。
②这里要引出一个知识点——人体的散热方式主要有四种:辐射散热、传导散热、对流散热和蒸发散热。
③许多人小时候都曾在炎炎夏日时打开冰箱门,接着靠近冰箱内侧,来获取一些凉意。这其实就是辐射散热,它是指人体以热射线的形式将体热传给外界的较冷物体。辐射散热是人体主要的散热形式,一般会受到两个因素的制约:一是有效散热面积,二是体表温度和外界温度的温差。
④当外界温度较低时,人体会向外散热,衣服穿得少也就意味着有效散热面积大,自然会觉得凉快。但当外界温度较高时,人体不但很难通过热射线的方式散热,反而会吸收周围的热量。
⑤此时,衣服的作用就来了:可以帮助人体减少辐射吸收。曾有一项实验,人偶穿着衣服时吸收到的辐射最多会降低到60%,若是专业性衣服,隔热的比例还会提高到80%。
(摘编自《科普中国》,有删改)
材料三:
①在高温天气里,及时给身体补充水分是夏季防暑重中之重,天气炎热身体出汗量大,需保持体内有充足的水分可以消耗。那么,高温环境下该如何科学饮水呢?
②“在高温天气里,无论运动量大小,都需要增加液体的摄入,千万不要等到口渴时才喝水。”武汉大学人民医院(湖北省人民医院)急诊科副主任医师李文在接受人民网记者采访时表示,补水方法以少量多次为宜,每次150至200毫升即可,不要一次喝太多。如果觉得不够解渴,过3至5分钟后,可再喝一点。此外,若在空调房逗留超过半小时,也要及时补充水分,因为空调房内空气干燥,容易造成人体水分流失。
③“夏季饮水最好将水温控制在10摄氏度左右,可达到降温解渴的目的。”李文提示,夏季人体体温较高,如大量饮用冰水会使胃肠黏膜突然遇冷,引起毛细血管收缩,易导致胃肠不适甚至腹泻。
④“在大量出汗的情况下,补充水分的同时,还需要适当补充淡盐水,以保持体内电解质平衡。饮用含乙醇或大量糖分的饮料会加剧体液丢失。另外,运动后应根据需要及时补充水分,最好是淡盐水或者运动饮料,补充运动出汗时丢失的水和电解质。”李文说。
⑤正确的补水方式,是遵循“少量多次”的原则。不要等到口渴才喝水,因为口渴时身体已经处于轻度脱水状态。可以每隔15-20分钟饮用100-200毫升水,让身体持续得到补充。对于长时间在户外活动的人来说,淡盐水或含电解质的运动饮料,比单纯的白开水更能维持体内电解质平衡,帮助身体更高效地散热。
(摘编自人民网,有删改)
9. 下列对材料内容的理解,不正确的一项是( )
A. 材料一先通过生活化的类比引入话题,再分析科学原理,最后得出结论,采用的是由现象到本质的逻辑顺序。
B. 材料一中使用了“歇菜”“不太好使”等口语词,语言生动活泼,但破坏了科普文章应有的严谨性,显得随意。
C. 材料二采用设问开头,从高温天气体感引出说明对象,既激发了读者的阅读兴趣,又自然引出下文的科学原理。
D. 材料二第⑤段通过列举人偶实验的具体数据,准确说明了衣服在高温环境下帮助人体减少辐射吸收的作用。
10. 材料一和材料二中都提到了人体散热,但在介绍散热方式时的侧重点和目的有所不同。请结合材料内容简要分析。
11. 周末远足,气温38℃,烈日当空。出发前,父母为小文准备了“短衣短裤”和“冰袋”,请结合材料,判断准备的这两样物品是否合理并分别说明理由。
12. 远足后,小文和爸爸就“高温天补水”的话题展开了讨论,请你根据材料三的内容,补全对话。
小文:爸爸,刚刚运动完太热了,我要一口气灌一大瓶冰可乐,肯定特别爽!
爸爸:这样做其实不太科学哦,(1)_____。
小文:那我应该怎么补水才对呢?
爸爸:正确的做法是(2)_____,而且最好喝温水或凉白开,不要喝冰水。
13. 学校准备开展“高温防护小课堂”活动,请你结合三则材料内容,为同学们写三条实用的高温防护建议。
【答案】9. B 10. ①材料一侧重介绍蒸发散热(出汗),其目的是说明在高温环境下,其他散热方式基本失效,只能靠出汗蒸发散热,所以人会感觉不舒服;
②材料二侧重介绍辐射散热,其目的是通过分析高温下辐射散热的逆向作用,说明衣服在高温环境下阻挡外界热辐射、保护人体的重要作用。
11. ①“短衣短裤”不合理。结合材料二可知,当外界气温(38℃)高于人体体表温度时,皮肤直接暴露会大量吸收外界的热辐射,反而容易中暑;
②“冰袋”合理。结合材料一可知,利用冰袋能实现“传导散热”,虽然在高温环境下效率会打折扣,但仍能有效辅助身体降温。
12. ①. 运动后猛灌冰水/可乐,不仅会使胃肠黏膜突然遇冷,引起毛细血管收缩,易导致胃肠不适甚至腹泻,还可能因饮用含大量糖分的饮料而加剧体液丢失; ②. 遵循“少量多次”的原则,每隔一段时间喝一点水,也可以喝淡盐水或电解质饮料。
13. 示例:①高温天气尽量穿着透气、浅色的防晒衣,减少热辐射吸收;
②随身携带淡盐水或电解质饮料,少量多次补水,不要等到口渴才喝水;
③避免长时间在烈日下活动,可携带冰袋等物品帮助传导散热。
【解析】
【导语】本组选文立足生活现象解读人体高温生理知识,是较好的非连续性文本阅读材料。材料一以设问切入,巧用比喻,剖析37℃天气闷热的散热原理;材料二破除固有生活误区,依托实验说明衣物对辐射散热的影响;材料三引用医生观点,聚焦高温科学饮水,给出具体可行的防暑建议。三则材料由原理到认知再到生活实操,层层递进。
【9题详解】
B.由材料一第⑦段“辐射散热就基本歇菜了”、材料一第⑩段“前面说的辐射、对流这些散热方式已经不太好使了”可知,“歇菜”“不太好使”属于通俗口语,作用是降低理解门槛,让科普内容浅显易懂,并不会破坏科普文的严谨性。
【10题详解】
由材料一第④段“散热主要靠几种方式,最悄无声息的是辐射散热,就是身体以红外线形式向周围环境散发热量”、材料一第⑤段“第二种是对流……从而加速热量散失”,材料一第⑥段“第三种是传导……但这些方式,在环境温度升高时,效率就会打折扣”,材料一第⑧段“这时候,身体的‘终极散热大招’就该登场了,那就是蒸发散热,具体表现就是——出汗”,材料一第⑩段“在这种气温下,前面说的辐射、对流这些散热方式已经不太好使了……人就会感觉异常闷热、憋气,非常不舒服”可知,材料一虽列举辐射、对流、传导这几类散热方式,核心讲解对象却是蒸发散热。文章借此阐明高温条件下其余散热手段作用微弱,人体只能依靠出汗排热,以此解答37℃天气让人闷热难受的原因。
由材料二第③段“这其实就是辐射散热……二是体表温度和外界温度的温差”,材料二第④段“但当外界温度较高时,人体不但很难通过热射线的方式散热,反而会吸收周围的热量”,材料二第⑤段“此时,衣服的作用就来了:可以帮助人体减少辐射吸收”可知,材料二重点围绕辐射散热展开说明。利用高温时辐射散热会反向吸热的特点,阐明衣物可以阻挡外来热辐射,纠正大众“穿得越少越凉快”的错误看法。
【11题详解】
先明确38℃烈日环境下的人体散热特点,再分别结合材料中关于不同气温下辐射、对流散热的规律以及衣物对辐射吸收的作用、传导散热的原理,判断两样物品是否合理并对应说明理由。
由材料二第④段“但当外界温度较高时,人体不但很难通过热射线的方式散热,反而会吸收周围的热量”,材料二第⑤段“此时,衣服的作用就来了:可以帮助人体减少辐射吸收”可知,38℃的高温环境,皮肤直接裸露在外,会接收大量外界热辐射。短衣短裤让皮肤大面积暴露,缺少衣物阻隔热辐射,会加剧身体吸热,更容易出现中暑情况,因此准备短衣短裤并不妥当。
由材料一第⑥段“第三种是传导,就是直接接触凉的东西,比如坐在凉席上、抱着冰袋,热量直接传给它们。但这些方式,在环境温度升高时,效率就会打折扣”可知,冰袋降温依靠传导散热的原理。即便身处38℃高温,该散热方式效果会下降,但依旧可以把人体的热量传递给冰袋,起到辅助身体降温的效果,所以准备冰袋是合理的。
【12题详解】
先定位材料三中关于运动后补水、高糖/含乙醇饮料的危害、补水原则的相关内容,再分别对应两个空缺的语境,筛选适配的信息整合表述。
第一空:由材料三第③段“夏季人体体温较高,如大量饮用冰水会使胃肠黏膜突然遇冷,引起毛细血管收缩,易导致胃肠不适甚至腹泻”,材料三第④段“饮用含乙醇或大量糖分的饮料会加剧体液丢失”可知,冰可乐温度很低,并且含有大量糖分。运动之后立刻大口喝下,会刺激胃肠道,诱发腹痛腹泻,高糖饮品还会加重体内水分损耗,所以这个做法不可取。
示例:一次性猛喝冰可乐,冰水会刺激肠胃,容易造成胃肠不舒服,可乐含糖量高,还会加大身体水分的消耗。
第二空:由材料三第⑤段“正确的补水方式,是遵循‘少量多次’的原则……淡盐水或含电解质的运动饮料,比单纯的白开水更能维持体内电解质平衡,帮助身体更高效地散热”可知,运动补水不能一次性猛喝,要分次少量饮用。大量出汗会流失电解质,可以搭配淡盐水、电解质饮料,维持身体内部平衡。
示例:遵守少量多次的饮水原则分次喝水,大量出汗后可以喝淡盐水或者电解质饮料,维持体内电解质平衡。
【13题详解】
分别从三则材料中提取与高温防护相关的有效信息,按散热方式、衣物选择、科学补水的类别梳理,整合成三条可落地的建议。
由材料二第④段“但当外界温度较高时,人体不但很难通过热射线的方式散热,反而会吸收周围的热量”,材料二第⑤段“此时,衣服的作用就来了:可以帮助人体减少辐射吸收”可知,气温很高时,裸露皮肤会吸收环境中的辐射热。穿戴合适的防晒衣物,能够减少身体吸收外界热量,降低闷热中暑的风险。
由材料一第⑦段“当外面气温接近甚至超过皮肤温度(皮肤温度通常比核心体温低几摄氏度,大约在33℃时),辐射散热就基本歇菜了”、材料一第⑩段“汗水蒸发不掉,就带不走多少热量,身体产生的热量持续堆积,人就会感觉异常闷热、憋气,非常不舒服”可知,高温环境下辐射、对流散热效果变差,要保障汗液顺利蒸发,避免热量堆积在体内。
由材料三第②段“补水方法以少量多次为宜,每次150至200毫升即可,不要一次喝太多”,材料三第③段“如大量饮用冰水会使胃肠黏膜突然遇冷,引起毛细血管收缩,易导致胃肠不适甚至腹泻”,材料三第④段“饮用含乙醇或大量糖分的饮料会加剧体液丢失”可知,高温下不能等口渴再暴饮,避开冰水和高糖饮品,大量出汗时补充淡盐水维持体内电解质稳定。
示例:
①高温外出不要只穿短衣短裤,可以穿防晒衣物,减少身体吸收外界的辐射热量。
②高温天气尽量保障汗液正常蒸发,避免身体热量堆积,减轻闷热不适感。
③高温环境饮水要少量多次,大量出汗饮用淡盐水,不猛喝冰水和高糖饮料。
(三)(16分)
【甲】
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(选自韩愈《杂说四·马说》)
【乙】
宁戚①欲干②齐桓公,穷困无以自进,于是为商旅,赁车以适齐,暮宿于郭门之外。桓公郊迎客,夜开门,辟③赁车,执火甚盛,从者甚众。宁戚饭牛于车下,望桓公而悲,击牛角,疾商歌④。桓公闻之,执其仆之手曰:“异哉!此歌者非常人也。”命后车载之。桓公反,至,从者以请。桓公曰:“赐之衣冠,将见之。”宁戚见,说桓公以治境内。明日复见,说桓公以为天下。桓公大说,将任之。群臣争⑤之曰:“客,卫人也。去齐五百里,不远,不若使人问之,固贤人也,任之未晚也。”桓公曰:“不然,问之,恐有小恶,以其小恶,亡人之大美,此人主所以失天下之士也。且人固难全,权用其长者。”遂举,大用之,而授之以为卿。当此举也,桓公得之矣,所以霸也。
(选自《新序·杂事》)
【注释】①宁戚:春秋时期卫国人。②干(gān):求见。③辟:通“避”,使……离开。④商歌:悲凉的歌。后以“商歌”比喻自荐求官。⑤争:同“诤”,劝谏。
14. 解释下列加点字在文中的意思。
(1)是马也 是:__________________
(2)策之不以其道 策:__________________
(3)桓公大说 说:__________________
(4)去齐五百里 去:__________________
15. 下列对【乙】文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 宁戚因穷困无法自荐,便以商旅身份租车来到齐国,夜晚在城门外喂牛时唱歌,歌声被齐桓公听到。
B. 齐桓公听到宁戚的歌声后,断定宁威为“非常人”,命令后车载上宁戚,赐给他衣冠并接见了他。
C. 宁戚第一次见到齐桓公时谈论如何治理天下,第二次见面时谈论如何治理国内,桓公听后非常高兴,准备任用他。
D. 群臣建议先派人去卫国打听宁戚的品行,齐桓公则认为不应因小缺点而埋没大优点,于是直接任用宁戚为卿。
16. 用现代汉语写出下面句子的意思。
(1)只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。
(2)桓公闻之,执其仆之手曰:“异哉!此歌者非常人也。”
17. 请一起完成同学们探究之后的结论。
(1)【甲】文中借千里马的遭遇表达的主旨是:__________________。
(2)一个人才,想要得到机会,必须学习宁戚的做法:__________________。
(3)比较甲、乙两文,我们发现齐桓公能称霸,是因为他对人才能做到__________________,不然大量的人才也只能被埋没,正如韩愈所叹“其真不知马也”!
【答案】14. ①. 这 ②. 用马鞭驱赶 ③. 同“悦”,愉悦 ④. 距离 15. C
16. (1)千里马只能辱没在奴仆的手中,和普通的马一起死在马槽之间。
(2)齐桓公听到歌声,拉着他仆人的手说:“奇怪啊!那个唱歌的人不是个普通人。”
17. ①. 表达怀才不遇的愤懑,批判了统治者埋没人才、摧残人才的社会现实 ②. 主动展现才华(积极争取机会等) ③. 示例:开放包容(善识人才、知人善任、用人不疑)
【解析】
【导语】两文均围绕人才议题展开,甲文《马说》以千里马喻贤才,借千里马遭埋没的遭遇,抒发有才之士不被赏识的愤懑,辛辣批判统治者不识人才的社会现实,托物言志,短小而锋芒毕露。乙文选取宁戚遇桓公的史实,叙事平实完整,借齐桓公不计小节、善用人才的故事,展现明君识才用人的胸襟。一为议论感慨,一为史实叙事,正反对照,共同探讨识才、用才的核心,蕴含深刻的现实思考。
【14题详解】
①句意:这样的马。是:这,这样。
②句意:用马鞭驱赶它,不按照(驱使千里马的)正确方法。策:用马鞭驱赶。
③句意:齐桓公非常高兴。说:同“悦”,愉快、高兴。
④句意:距离齐国五百里。去:距离。
【15题详解】
C.根据乙文“宁戚见,说桓公以治境内。明日复见,说桓公以为天下”可知,宁戚第一次拜见齐桓公,游说的是治理国内的道理,第二次拜见才游说平定天下的方略。选项将两次谈话的内容颠倒,表述和原文内容不相符。
【16题详解】
注意下列重点字词:
(1)只:仅;辱:受屈辱;骈死:并列而死;槽枥:马厩。
(2)执:握住、拉住;异:奇特、奇异;非常:不是平常的。
【17题详解】
第一空,根据甲文“其真无马邪?其真不知马也”可知,作者借千里马不遇伯乐、被埋没摧残的遭遇,抒发怀才不遇的愤懑,批判统治者不识人才、埋没摧残人才的社会现实。
第二空,根据乙文“宁戚饭牛于车下,望桓公而悲,击牛角,疾商歌”可知,宁戚处境困窘仍主动自荐,用歌唱展露自我,启发人才要主动展现才华,积极为自己争取机遇。
第三空,根据乙文“权用其长者”“遂举,大用之,而授之以为卿”可知,齐桓公不计较人才的小过失,看重他人长处,善识人才、用人不疑,拥有开放包容的用人胸襟,这也是他得以称霸的重要原因。
【点睛】参考译文:
【甲】世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马经常有,可是伯乐却不经常有。因此即使有名贵的马,也只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通的马一同死在马厩里,不能凭借日行千里的本领而著称。
日行千里的马,一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。这样的马,虽有日行千里的才能,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就表现不出来,想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?
驱使它,不按照正确的方法,喂养它又不能使它充分发挥自己的才能,使它嘶鸣,却不懂它的心意,拿着马鞭面对着千里马,说:“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗?恐怕是真的不认识千里马啊!
【乙】宁戚想要求见齐桓公,处境困窘,没有办法引荐自己,于是就做商人,受雇搭车前往齐国,夜晚住在城外城门的外面。齐桓公到郊外迎接宾客,夜里打开城门,让雇来的车马避让,火把举得很旺,随从的人很多。宁戚在车下喂牛,望着齐桓公内心悲伤,敲打着牛角,高声唱起悲凉的商歌。齐桓公听见歌声,拉住他车夫的手说:“奇特啊!这个唱歌的人不是普通人。”下令让后面的车子载上宁戚。齐桓公返回宫中,回来以后,随从请示如何处置宁戚。齐桓公说:“赐给他衣服帽子,我将要接见他。”宁戚拜见齐桓公,用治理国内政务的道理游说桓公。第二天再次拜见,用治理天下的道理游说桓公。齐桓公非常高兴,准备任用他。大臣们劝谏说:“这位客人是卫国人。距离齐国五百里,不算远,不如派人去打听一下他的底细,如果确实是贤能之人,再任用他也不晚。”齐桓公说:“不能这样。打听他,怕查到他有小的过失,因为一点小过失,舍弃别人大的优点,这就是君主失去天下贤士的原因。况且人本来就难以十全十美,权衡之后任用他的长处就可以了。”于是提拔宁戚,重用他,授予他卿的职位。从这件事来看,齐桓公做得很得当,这也是他能够称霸的原因。
活动三:遇见你我,书写心声
三、写作(60分,含卷面书写5分)
18. 阅读下面的文字,按要求作文。
遇见,是前行的印记。书页间的文字,让你遇见了思想的旷野;深夜的灯火,让你遇见了坚持的光芒……
遇见,是悄然的成长。或许是那年春天,你遇见了墙角的苦花,从此懂得了平凡亦有芬芳;或许是某个黄昏,你遇见了母亲不再挺拔的身影,忽然读懂了岁月的重量……
以上材料引发了你怎样的联想与思考?请结合你的经历和体验,以“遇见”为关键词,自拟标题,写一篇记叙文。
【要求】(1)文中不要透露你个人的身份信息;
(2)抄袭是不良行为,请不要照搬别人的文章;
(3)不少于600字。
【答案】例文:
遇见那一抹倔强的春光
春风拂过街巷,繁花竞相开放。我却不曾料到,那个失意的春日午后,一次偶然的遇见,会悄悄抚平我心底的沮丧,在往后漫长的岁月里,给予我源源不断前行的力量。
那段日子,一次重要的比赛失利,沉重地压在我的心头。无数个日夜反复练习换来的结果不尽人意,失落与自卑如潮水一般将我包裹。我整日提不起精神,总觉得所有付出都会落空,索性放下手中的练习,独自来到屋后偏僻的小巷散心。墙角堆积着碎石与尘土,昏暗潮湿,很少有阳光能够落到这里,我本以为这片荒芜的角落不会生出半点生机。
就在我垂头准备转身离开时,一抹嫩黄猛地撞入我的眼帘。我停下脚步,俯身仔细看去,一丛不知名的小花,竟从两块坚硬石块狭窄的缝隙之中钻了出来。细细的茎秆瘦弱而单薄,几片嫩绿的叶片努力地向外舒展,顶端小小的花朵迎着微风轻轻摇晃。它没有肥沃松软的泥土,少有温暖明媚的阳光,生长的环境贫瘠又逼仄,可它依旧拼尽全力,冲破石块的阻碍,倔强地绽放出属于自己的花朵。
我静静地站在墙角,久久凝望着这朵不起眼的小花。它没有公园里那些鲜花优越的生长条件,却不曾放弃破土而出的希望。反观我自己,仅仅一次失败,便一蹶不振,否定了所有的努力。那一刻,心头的阴霾仿佛被春风吹散,我忽然醒悟,一时的失利并不是结局,人生路上的挫折就像压在花朵上方的石块,真正重要的不是一帆风顺,而是身处困境,依旧保有向上生长的勇气。
自那次遇见之后,墙角小花倔强的模样便深深烙印在我的心底。我重新拾起搁置已久的练习,不再畏惧失败带来的打击。每当训练遇到瓶颈,想要轻言放弃的时候,我总会想起小巷里那抹嫩黄的春光。它教会我放平心态,一步一步沉淀自己,在挫折之中积蓄向上的力量。
一次美好的遇见,恰似一场无声的成长。那朵墙角的小花,早已化作一束光,照亮我往后前行的道路,陪伴我勇敢跨过一道又一道难关。
【解析】
【详解】一、审题立意。
这是一道材料作文,关键词为“遇见”,材料给出两层内涵,“遇见”既是前行路上留下的印记,可以是书本、灯火这类事物带给自己精神上的启迪;“遇见”也代表一场悄无声息的成长,一次相逢之后,我们内心的认知发生转变,收获新的感悟。这里的“遇见”不能只停留在简单的碰面,它强调相遇之后产生的深远影响与心灵蜕变。写作时要以第一人称的亲身经历展开,写出遇见之前自己原本的状态,遇见时动人的场景细节,遇见过后思想、心态上发生的改变。立意上重在挖掘相遇背后的成长意义,可以从自然景物中收获人生哲理,可以在和亲人的相处之中读懂亲情,也可以遇见良师益友得到前行的力量,文章情感真挚,做到事、景、情、理融为一体。
二、选材构思。
选材上,优先选取生活中真实鲜活、细节丰富的经历,可以写偶然遇见墙角一株顽强生长的野花,在低落迷茫之时受到鼓舞;可以写黄昏无意间看见长辈辛劳衰老的模样,读懂藏在岁月里深沉的爱意;也可以写读书时与一位先贤文字相逢,得到精神的指引。构思上,开头可以创设情景,渲染出遇见之前自己迷茫消沉的心境,自然引出那次难忘的相逢;中间作为全文重点,细致刻画遇见那一刻的画面,调动视觉、感官描写,完整叙述事件经过,穿插自己内心波动、慢慢醒悟的心理变化过程;结尾回望这次相遇带给自己长久的改变,回扣“遇见促成成长”的主题,升华感悟,让文章主旨更加深刻。
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2025-2026学年度第二学期期末监测
八年级语文
注意事项:
1.你拿到的试卷满分为150分(其中卷面书写占5分),考试时间为150分钟。
2,试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分。
3.请务必在“答题卷”上答题,在“试题卷”上答题是无效的。
亲爱的同学们,每一场相逢,都是一次温柔的遇见。与经典相逢,悟笔墨深意;与自我对话,知来路初心。学校特举办以“感恩遇见”为主题的语文实践活动,愿你从容捉笔,在这场答卷里邂逅美好,遇见闪闪发光的自己!
活动一:遇见经典,夯实根基
一、语文积累与综合运用(35分)
1. 古诗文默写。
遇见诗中山水,感悟经典内涵。《关雎》开篇以河畔起兴,勾勒出一幅清新自然的水边图景:___________,___________。王勃在《送杜少府之任蜀州》中,于离别之际写下豁达高远、超越空间的知己之语:___________,___________。陶渊明在《桃花源记》中,于归隐之思中描绘出沃土丰盈、和谐井然的理想居所:___________,___________。苏轼在《卜算子·黄州定慧院寓居作》中以孤鸿自喻,“___________,___________”写其独宿荒冷沙洲的孤高。竹篱茅舍间,杜甫草堂的石碑静立秋风中,“___________,____________”(《茅屋为秋风所破歌》)中的诗句赫然在目,道尽诗人对天下寒士的赤子之心。
2. 畅游自然天地,遇见生灵百态。根据《昆虫记》整本书的有关内容,完成题目。
昆虫习性、特征
昆虫名称
体形jiǎo健,体表雅致,体色淡绿,薄翼修长,小嘴尖尖,头可以转动,左右旋转,俯仰自如,善于利用心理战术zhì服敌人。
美丽的杀手(螳螂)
排队爬行,首尾相接,靠丝线认路,集体筑白色球形巢,母虫用自己的毛给卵做“保暖外套”。
列队小士兵、纺织工(松毛虫)
雄虫靠前翅摩擦发声,叫声清脆,自己挖洞:有门厅、卧室、排水口,爱干净,勤劳,独居,好斗。
田园提琴家、优秀的建筑师(蟋蟀)
(1)根据表格中的拼音写汉字,或给加点的字注音。
①jiǎo( )健 ②旋转( ) ③zhì( )服 ④卵( )
(2)下列短语与“体表雅致”结构完全相同的一项是( )
A. 排队爬行 B. 叫声清脆 C. 心理战术 D. 保暖外套
(3)文学作品中的“称呼”常常别有深意,说说你在《昆虫记》“这些小东西”这一称呼中的发现。
地面上,环绕我四周的,是虫儿连绵不断的交响乐。这些小东西诉说着自己的欢乐,让我忘记了星星的表演。(《昆虫记》)
我发现:“这些小东西”这一称呼_____________________________________________________。
(4)法布尔在《昆虫记》里不只是写昆虫,更是借昆虫的生存、繁衍、斗争、母爱、勤劳,来映照人类社会的情感、美德与弱点,即“以虫性观照人性”。请结合下面的文段,分析法布尔笔下昆虫的“人性”有哪些具体体现。
“蜣螂像一位真正的艺术家,它把粪便揉成一个个精致的梨形球体。这不仅是食物,更是它孩子的摇篮。它一丝不苟地打磨粪球的表面,直到它像最精细的陶瓷一样光滑。”
“为了把粪球推回家,它不惜一切代价,哪怕路上布满荆棘。”
3. 班级准备制作一期以“温暖相遇,以‘和’润心”为主题的黑板报,请你参与并完成下列题目。
(1)理解“和”涵义:以下是板报上关于“和”文化的介绍,请你帮助修改。
“和”本作“龢”,是形声字。左边的“命”指排箫之类的乐器,右边的“禾”表示读音。《说文解字》释为“调也”,【甲】本义指乐声调和、音律和谐、后引申为和谐、协调等义。[乙]“和”文化是中华民族在历史发展进程中塑造的精神财富,是中华民族生存和发展的灵魂与血脉,也是中华民族凝聚力和创造力的重要源泉。
①【甲】处画线句有一处标点使用不当,请提出修改意见。
②【乙】处画线句有语病,请提出修改意见。
(2)寻找“和”智慧:小文想在板报上介绍有关“和”文化的历史典故,请你帮他选择能体现“以和为贵”思想的一项( )
A. 商鞅立木 B. 程门立雪 C. 伯牙绝弦 D. 六尺巷的故事
(3)描绘“和”图景:同学们搜集了两张图片做板报的配图,你觉得哪幅图效果更好?谈谈你的理由。
(4)发扬“和”精神:黑板报完成后,请你参考小贴士,结合名著内容,解答小文的困惑。
小贴士:“和而不同”的人际交往方式倡导与人相处时和谐、友善,同时又不盲目附和、跟风,保留自己独立的见解。
小文:我本来就觉得古文晦涩难读,为什么还要读《经典常谈》这种讲传统经典的书啊?根本提不起兴趣!
你:_______。
活动二:遇见美文,体悟情理
二、阅读(55分)
(一)(22分)
山有桂子,开落如常
许冬林
①桂花细细碎碎地开,最日常,最民间。像日子,无惊无澜的日子。
②一年一见。见时花开纷纷,小朵小朵,絮絮叨叨的样子。挤着,花梗处,叶子荫下,一点儿也不张扬,是老老实实过日子的姿态。
③《诗经》里有男女互赠香草,赠芍药,赠白茅,赠红管草,但没见人家赠桂花。我觉得桂花真值得一赠啊,在那样的草木年代,赠一枝,一个村子都沉浸在袅绕的香气中了。现在的人在那些送花时节,送玫瑰,送百合,却不送桂花。
④桂花似乎太有烟火气。在院子里栽一棵桂花树,它没有妖娆的颜色,但是被香气熏染的日子,有一种很结实的甜蜜。
⑤每年在桂花盛开的时节,我都会去采桂花,回来制桂花糖。
⑥一手托一只小篮,一手从枝梗往上捋,小半天才收获半篮。看它们卧在篮子里,软软的,凉凉的,像热恋期过后有些寂然的心。回来在清水里漂几趟,滤掉生水,拌糖。一层一层的白糖,让白白的、水润的花瓣,渐渐失了颜色,皱了。一钵的桂花糖啊!花已经成了食物,换了身份,被密封在坛子里。
⑦隆冬煮鱼,开了坛子,舀出一勺桂花糖,水汽迷蒙中,转身插进突突冒泡的鱼锅里。中午,一盘红汪汪的红烧鱼端上来,筷子沾汤,舔一口,桂花的香,都在。这是桂花啊,想想,我都觉得太隆重,太奢侈。可是,桂花浮在鱼汤里,不言不语。
⑧诸花之中,大约只有桂花,和吃贴得这样近,和烟火气贴得这样近。除了桂花糖,还有桂花糕、桂花饼。中秋吃月饼,最喜那饼馅里一粒一粒的桂花,尘芥一般,星子一般。
⑨还有桂花茶,沸水冲泡,一粒一粒的小花在水里乱纷纷地逃逸,然后浮上来,在水面上铺成一片,眉头紧锁似的不情不愿。可是,半个时辰后,揭杯盖窥一眼,它们一粒一粒,缓缓沉下去,禅坐在杯底。好像一群怀抱理想的人,在茫然与不甘之后,在对抗与疼痛之后,最后与生活和解,平和下来,淡然下来。理想还在,化作一抹袅袅的茶香,各自咀嚼,各自回味。
⑩冰糖桂花藕,是我在冬日里的最爱,想想就觉得温暖,仿佛外婆的怀抱,装着绵长旧事的怀抱。冬日进城,路过东门,总会在那条巷子口买一截桂花藕,枣红枣红的,还拖着细长的糯米汁。寒风里,趁热啃上一两口,香香的,甜甜的,面面的,倏然觉得尘世仁厚可亲。
⑪可是,桂花骨子里到底是有远意的。山中桂子,在我们看不见的僻静清幽处,兀自落下。
⑫读王维的《鸟鸣涧》:“人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。”每读一回,心上便起了雾似的,空茫一片。月色素白,朗照深山,在那重重叠叠的深山里,有桂子在寥落地开,寥落地败。
⑬那多像一个寂寞的灵魂。那些在烟火深处打滚的桂花的灵魂,在午夜时分,在晚风经过的刹那,逸出了自己的身体,清凉地开落在山间,开落在露水里。我想,那更像一个女子,有着古典的情结。她一边三头六臂地应付世俗日常,过着跟所有寻常人家一样的烟火日子;一边隐藏自己,躲在书页笔墨之后,躲在清风明月之后,过自己清凉的精神生活。在浑浊滞重的世俗对面,她是清凉落寞的山中桂子,遗世独立,独自花落,独自享受这无边的浩茫与静谧。
⑭或许有这样一类女子存在。她们身陷烟火深处,又时时在内心举行庄严的仪式,供奉灵魂。她们时常放纵自己,悲欣交集,放纵另一个自己,去做山中月色里一树零落的桂子,枝叶萧疏,香气淡远。
⑮日子繁茂,内心有一角,秋风萧萧。我知道,远方的月下,远方的山里,有桂子静静地开,静静地落。
(有删改)
4. 下列对文章相关内容和艺术特色的鉴赏,不正确的一项是( )
A. 文章开篇刻画桂花细碎丛生、低调内敛的样貌,将桂花与寻常日子关联,奠定全文烟火温情的抒情基调。
B. 第③段对比古人赠香草芍药、今人送玫瑰百合却少有人赠桂花,意在批判现代人浮躁功利,遗失了传统风雅。
C. 作者写桂花糖、桂花茶、桂花藕等各色吃食,紧扣桂花贴近烟火的特质,从生活细节描摹桂花温润的烟火之美。
D. 第⑫段引用王维的《鸟鸣涧》,营造了静谧清幽的意境,为下文表现遗世独立的形象做铺垫,增添了文章的诗情画意。
5. 按要求赏析文中画线句子。
(1)见时花开纷纷,小朵小朵,絮絮叨叨的样子。挤着,花梗处,叶子荫下,一点儿也不张扬,是老老实实过日子的姿态。(从修辞手法角度分析)
(2)寒风里,趁热啃上一两口,香香的,甜甜的,面面的,倏然觉得尘世仁厚可亲。(从感官描写角度分析)
6. 结合全文,如何理解“桂花骨子里到底是有远意的”这句话?
小贴士:“远意”常指高远的志趣、超脱的情怀。
7. “山有桂子,开落如常”这一标题富有美感和诗意,请结合文章内容,谈谈该标题有何作用。
8. 小文想要把这篇文章投稿至校刊,你认为应该投稿至“生活感悟”“人间真情”两个栏目中的哪一个?请选择并说明理由。
(二)(17分)
材料一:
为啥人的体温是37℃左右,却受不了37℃的天气
①你可以把咱的身体想象成一直在小功率运行的发热器,或者更贴切点,就像一台始终开着机、运行着基础程序的电脑,它自己就会发热。
②那么问题来了:热量不断产生,如果只进不出,或者出的没有进的多,体温不就一路飙升,像开了锅的水壶一样了吗?没错,所以咱们身体配套了一个极其重要且忙碌的系统——散热系统。
③它的任务,就是把这些不断产生的“余热”及时排到身体外面去,确保内部温度不超标。
④散热主要靠几种方式,最悄无声息的是辐射散热,就是身体以红外线形式向周围环境散发热量,只要皮肤温度比周围物体温度高,这个散热过程就在默默进行。
⑤第二种是对流,你周围流动的空气(比如风扇吹风、自然风)能把紧贴皮肤的那层暖空气带走,换成凉一点的新空气,从而加速热量散失。
⑥第三种是传导,就是直接接触凉的东西,比如坐在凉席上、抱着冰袋,热量直接传给它们。但这些方式,在环境温度升高时,效率就会打折扣。
⑦当外面气温接近甚至超过皮肤温度(皮肤温度通常比核心体温低几摄氏度,大约在33℃),辐射散热就基本歇菜了,因为热传递的方向是从高温到低温,外面比你还热或跟你差不多热,热量就辐射不出去了。
⑧对流呢,如果吹过来的风本身就是热的,那也带不走多少热量,反而可能觉得吹的是热风。这时候,身体的“终极散热大招”就该登场了,那就是蒸发散热,具体表现就是——出汗。
⑨汗水从皮肤表面的汗腺里冒出来,在皮肤上蒸发变成水蒸气,这个过程会吸收大量的热量(这叫汽化潜热),从而把身体的热量狠狠带走一部分。
⑩这下你就能明白为啥37℃的天气让人如此难熬了。在这种气温下,前面说的辐射、对流这些散热方式已经不太好使了,甚至可能倒过来让身体从环境中吸热。散热的重担几乎完全压在了“出汗蒸发”这一条腿上。汗水蒸发不掉,就带不走多少热量,身体产生的热量持续堆积,人就会感觉异常闷热、憋气,非常不舒服。
(作者:向航说,有删改)
材料二:
①大多数人会自然而然地随季节和气温增减衣服:冬天多穿,夏天当然要少穿;有人则把自己牢牢地包裹在防晒衣中,全身上下只露个眼睛。而疑问也就来了:穿这么多不热吗?实际上,人们惯性意识里的“穿得越少越凉快”可能并不成立。
②这里要引出一个知识点——人体的散热方式主要有四种:辐射散热、传导散热、对流散热和蒸发散热。
③许多人小时候都曾在炎炎夏日时打开冰箱门,接着靠近冰箱内侧,来获取一些凉意。这其实就是辐射散热,它是指人体以热射线的形式将体热传给外界的较冷物体。辐射散热是人体主要的散热形式,一般会受到两个因素的制约:一是有效散热面积,二是体表温度和外界温度的温差。
④当外界温度较低时,人体会向外散热,衣服穿得少也就意味着有效散热面积大,自然会觉得凉快。但当外界温度较高时,人体不但很难通过热射线的方式散热,反而会吸收周围的热量。
⑤此时,衣服的作用就来了:可以帮助人体减少辐射吸收。曾有一项实验,人偶穿着衣服时吸收到的辐射最多会降低到60%,若是专业性衣服,隔热的比例还会提高到80%。
(摘编自《科普中国》,有删改)
材料三:
①在高温天气里,及时给身体补充水分是夏季防暑重中之重,天气炎热身体出汗量大,需保持体内有充足的水分可以消耗。那么,高温环境下该如何科学饮水呢?
②“在高温天气里,无论运动量大小,都需要增加液体的摄入,千万不要等到口渴时才喝水。”武汉大学人民医院(湖北省人民医院)急诊科副主任医师李文在接受人民网记者采访时表示,补水方法以少量多次为宜,每次150至200毫升即可,不要一次喝太多。如果觉得不够解渴,过3至5分钟后,可再喝一点。此外,若在空调房逗留超过半小时,也要及时补充水分,因为空调房内空气干燥,容易造成人体水分流失。
③“夏季饮水最好将水温控制在10摄氏度左右,可达到降温解渴的目的。”李文提示,夏季人体体温较高,如大量饮用冰水会使胃肠黏膜突然遇冷,引起毛细血管收缩,易导致胃肠不适甚至腹泻。
④“在大量出汗的情况下,补充水分的同时,还需要适当补充淡盐水,以保持体内电解质平衡。饮用含乙醇或大量糖分的饮料会加剧体液丢失。另外,运动后应根据需要及时补充水分,最好是淡盐水或者运动饮料,补充运动出汗时丢失的水和电解质。”李文说。
⑤正确的补水方式,是遵循“少量多次”的原则。不要等到口渴才喝水,因为口渴时身体已经处于轻度脱水状态。可以每隔15-20分钟饮用100-200毫升水,让身体持续得到补充。对于长时间在户外活动的人来说,淡盐水或含电解质的运动饮料,比单纯的白开水更能维持体内电解质平衡,帮助身体更高效地散热。
(摘编自人民网,有删改)
9. 下列对材料内容的理解,不正确的一项是( )
A. 材料一先通过生活化的类比引入话题,再分析科学原理,最后得出结论,采用的是由现象到本质的逻辑顺序。
B. 材料一中使用了“歇菜”“不太好使”等口语词,语言生动活泼,但破坏了科普文章应有的严谨性,显得随意。
C. 材料二采用设问开头,从高温天气体感引出说明对象,既激发了读者的阅读兴趣,又自然引出下文的科学原理。
D. 材料二第⑤段通过列举人偶实验的具体数据,准确说明了衣服在高温环境下帮助人体减少辐射吸收的作用。
10. 材料一和材料二中都提到了人体散热,但在介绍散热方式时的侧重点和目的有所不同。请结合材料内容简要分析。
11. 周末远足,气温38℃,烈日当空。出发前,父母为小文准备了“短衣短裤”和“冰袋”,请结合材料,判断准备的这两样物品是否合理并分别说明理由。
12. 远足后,小文和爸爸就“高温天补水”的话题展开了讨论,请你根据材料三的内容,补全对话。
小文:爸爸,刚刚运动完太热了,我要一口气灌一大瓶冰可乐,肯定特别爽!
爸爸:这样做其实不太科学哦,(1)_____。
小文:那我应该怎么补水才对呢?
爸爸:正确的做法是(2)_____,而且最好喝温水或凉白开,不要喝冰水。
13. 学校准备开展“高温防护小课堂”活动,请你结合三则材料内容,为同学们写三条实用的高温防护建议。
(三)(16分)
【甲】
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(选自韩愈《杂说四·马说》)
【乙】
宁戚①欲干②齐桓公,穷困无以自进,于是为商旅,赁车以适齐,暮宿于郭门之外。桓公郊迎客,夜开门,辟③赁车,执火甚盛,从者甚众。宁戚饭牛于车下,望桓公而悲,击牛角,疾商歌④。桓公闻之,执其仆之手曰:“异哉!此歌者非常人也。”命后车载之。桓公反,至,从者以请。桓公曰:“赐之衣冠,将见之。”宁戚见,说桓公以治境内。明日复见,说桓公以为天下。桓公大说,将任之。群臣争⑤之曰:“客,卫人也。去齐五百里,不远,不若使人问之,固贤人也,任之未晚也。”桓公曰:“不然,问之,恐有小恶,以其小恶,亡人之大美,此人主所以失天下之士也。且人固难全,权用其长者。”遂举,大用之,而授之以为卿。当此举也,桓公得之矣,所以霸也。
(选自《新序·杂事》)
【注释】①宁戚:春秋时期卫国人。②干(gān):求见。③辟:通“避”,使……离开。④商歌:悲凉的歌。后以“商歌”比喻自荐求官。⑤争:同“诤”,劝谏。
14. 解释下列加点字在文中的意思。
(1)是马也 是:__________________
(2)策之不以其道 策:__________________
(3)桓公大说 说:__________________
(4)去齐五百里 去:__________________
15. 下列对【乙】文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 宁戚因穷困无法自荐,便以商旅身份租车来到齐国,夜晚在城门外喂牛时唱歌,歌声被齐桓公听到。
B. 齐桓公听到宁戚的歌声后,断定宁威为“非常人”,命令后车载上宁戚,赐给他衣冠并接见了他。
C. 宁戚第一次见到齐桓公时谈论如何治理天下,第二次见面时谈论如何治理国内,桓公听后非常高兴,准备任用他。
D. 群臣建议先派人去卫国打听宁戚的品行,齐桓公则认为不应因小缺点而埋没大优点,于是直接任用宁戚为卿。
16. 用现代汉语写出下面句子的意思。
(1)只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。
(2)桓公闻之,执其仆之手曰:“异哉!此歌者非常人也。”
17. 请一起完成同学们探究之后的结论。
(1)【甲】文中借千里马的遭遇表达的主旨是:__________________。
(2)一个人才,想要得到机会,必须学习宁戚的做法:__________________。
(3)比较甲、乙两文,我们发现齐桓公能称霸,是因为他对人才能做到__________________,不然大量的人才也只能被埋没,正如韩愈所叹“其真不知马也”!
活动三:遇见你我,书写心声
三、写作(60分,含卷面书写5分)
18. 阅读下面的文字,按要求作文。
遇见,是前行的印记。书页间的文字,让你遇见了思想的旷野;深夜的灯火,让你遇见了坚持的光芒……
遇见,是悄然的成长。或许是那年春天,你遇见了墙角的苦花,从此懂得了平凡亦有芬芳;或许是某个黄昏,你遇见了母亲不再挺拔的身影,忽然读懂了岁月的重量……
以上材料引发了你怎样的联想与思考?请结合你的经历和体验,以“遇见”为关键词,自拟标题,写一篇记叙文。
【要求】(1)文中不要透露你个人的身份信息;
(2)抄袭是不良行为,请不要照搬别人的文章;
(3)不少于600字。
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