精品解析：江苏无锡市运河实验中学2025-2026学年高二上学期期中考试语文试卷

江苏无锡市运河实验中学2025-2026学年高二上学期期中考试语文试卷 （时间：150分钟 分值：150分） 一、现代文阅读（37分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，21分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一 中国古典诗歌的表现手段大而言之分为三种：“赋”“比”“兴”。“赋”是直言其事，直抒其情，有什么说什么，这是最基本最重要的方法，但是诗歌又不能像日常语言那样仅仅限于说清楚，还要讲究说得有味道，要给读者预留下涵咏玩味的余地，所以往往不直说而用“比兴”。明朝文学家李东阳说：“所谓比与兴者，皆托物寓情而为之者也。盖正言直述，则易于穷尽，而难于感发；惟有所寓托，形容摹写，反复讽咏，以俟人之自得。言有尽而意无穷，则神爽飞动，手舞足蹈而不自觉。”“比”“兴”较之“正言直述”的“赋”更加具有表达的能力。 更具体地说，“比”和“兴”是两种手段。所谓“比”，包括单个的比喻和成套的比喻（博喻），也包括涉及全篇的所谓“比体”，例如《诗经·魏风·硕鼠》全篇都在骂老鼠，其实是在痛斥那些不劳而获的剥削者，这样的诗就是“比体”。 “兴”则是所谓“先言他物以引起所咏之词”（朱熹《诗集传》），这个“他物”与“所咏之词”即本意之间可以有各式各样的关系，有些仅仅是起一个韵而已，有些能起到烘托气氛引起联想的作用；兴词与本意之间也有近于比喻关系的——在这种情况之下“比”和“兴”往往难以区分。 宋朝人李仲蒙说：“索物以托情谓之比，情附物者也；触物以起情谓之兴，物动情者也。”这样从思维过程的角度来讲“比”和“兴”的不同很得要领。“索物以托情”指本意先行，然后找一个或一组物象来作比，来寄寓，这里是由心及物，所指比较单一，也可以说是主题先行的。“触物以起情”则是由物及心，诗人从物象中有所感悟，抒发的感情往往比较复杂含蓄，能够引起更丰富的联想。晚唐大诗人李商隐有一首五绝《乐游原》道：“向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。”因出游而见夕阳，由此引发自己叹老伤时、爱惜光景的情愫，苍茫辽阔，无限感伤，遂成千古名篇。 “比”是由心而物，从一般到具体；而“兴”则相反，由物而心，从具体到一般。它们的基础都是联想，但是路径不同，也可以说正好相反。歌德曾经明确地将艺术思维中的联想分为两类：“诗人或者从普遍概念出发，然后寻觅适当的细节；或者从细节里看出他的普遍概念来。二者有极大的区别。前一个方法产生了寓言，寓言里的细节只能充当例子，只能充当普遍概念的榜样。二者相形之下，是后一个方法表达了诗的本质。这个方法在写出细节的时候并不单独地想到或说到典型，可是它抓住了细节的生动之处，隐隐把典型也一起抓住了。”歌德说的这两种方法，大体正相当于“比”和“兴”。 由于“比”是“索物以托情”，是找些可以作比喻的例子来表达主观的东西，所以它往往是封闭的，主题明朗而单一；而“兴”乃是开放的，内涵丰富，具有多义性，往往更加耐读。所以歌德说，艺术的难关就在于“对个别事物的掌握。你必须费大力挣扎，使自己从观念中解脱出来”（《歌德谈话录》）。中国古典文论也是历来认为“兴”高于“比”，“比显而兴隐”（《文心雕龙》），“有兴而诗之神理全具”（《贞一斋诗说》）；“必有不可言之理，不可述之事，遇之于默会意象之表，而理与事无不灿然于前者也”（《原诗》）。表述不同，而其深意与歌德的看法可谓相视而笑，莫逆于心。 刘勰在《文心雕龙·比兴》中说，“写物以附意”为“比”，而“起情，故兴体以立”。此说为后来李仲蒙著名的界定遥开其先河。刘勰又说，汉代辞赋兴盛，可惜“日用乎比，月忘乎兴，习小而弃大，所以文谢于周人也”，汉赋的艺术感染力不如诗，根本原因在此。 （摘编自顾农《“比”“兴”异同论》） 材料二 “兴”是见物起兴，是由物及心。见物起兴是说你看到一个物象，引起你内心的一种感发，所谓“物象”是眼睛所能看见的，耳朵所能听见的，凡是感官所能感受的统称物象。这在中国诗歌中有很久远的传统。即如《诗品·序》中就说：“若乃春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感诸诗者也。”陆机的《文赋》也曾说“悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春”，都是说你看到外界的景物后引起了你内心的感发，是由物及心的物与心的关系，这就是所谓的“兴”。 什么叫“比”呢？“比”是以此例彼，是说你内心中有一种情意，要借助于外在的物象来传达，因为诗歌这种美文，如果只讲抽象的概念中的情意，便不易引起读者直接的感动。由心及物的例证如《诗经·硕鼠》：“硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。”是用一只吃粮食的大老鼠来比喻剥削者，这是他心中先有一个剥削者的概念，然后用硕鼠这一形象来表现的，是先有内心的情意然后找形象来比喻，是由心及物的心与物的关系，这就是所谓“比”。 所以一般说来，比兴就是表达情意的两种基本方式，或者是由物及心，或者是由心及物。这是对“比兴”最简单的解释。不过，“兴”的情况比较复杂，因为“兴”只是纯粹直接的感发，并没有明显的理性的衡量和比较，所以有时是正面的感发，有时是反面的感发，而且同样的物象可以引起不同的感发，所以“兴”这种感发的范围是非常自由的，不是理性所能够完全掌握的。相对而言，“比”是比较有理性的。 （摘编自叶嘉莹《叶嘉莹说诗词之美》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. “赋”“正言直述”，“比”“索物以托情”，“兴”“触物以起情”，是中国古典诗歌最基本最重要的表现手段。 B. 朱熹《诗集传》中指出“兴”是所谓“先言他物以引起所咏之词”，“他物”即兴词与本意之间存在内在联系。 C. 中国古典文论历来认为“比显而兴隐”，“比”往往是封闭的，主题明朗而单一，“兴”则是开放的，内涵丰富。 D. 由物象所引起的内心的感发是纯粹而直接的，同一物象在不同的情境中，所引发的感发可能完全不同。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 《诗经·硕鼠》由心而物，主题先行，全篇用硕鼠作比来寄寓，它的思维过程与李商隐的《乐游原》不同。 B. “比”“兴”基础一致，路径不同，“兴”由物而心，大体相当于歌德所说的从细节中看出普遍概念的联想方法。 C. 材料一中引用了《歌德谈话录》《贞一斋诗说》等著作中的相关内容，意在说明中西方文论具有相通性。 D. 一般而言，比兴是表达情意的基本方式。诗歌借助外在物象来传达情意，可能更易引起读者直接的感动。 3. 下列不属于“比”的表现手段的一项是（ ） A. 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。 B. 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 C. 玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。 D. 小楫轻舟，梦入芙蓉浦。 4. 根据材料，请简要概括分析“比”和“兴”的不同之处。 5. 请根据材料一简要分析李白《将进酒》一诗中“兴”的手法的运用及所产生的艺术效果。 【答案】1. D 2. C 3. D 4. ①思维路径：“比”由心及物（主题先行找物象），“兴”由物及心（物象触发情感）。②表达特点：“比”封闭单一、主题明朗，“兴”开放多义、内涵丰富。③理性程度：“比”具理性衡量，“兴”为纯粹直接感发。④艺术价值：“兴”更符合诗的本质，艺术感染力高于“比”。 5. （1）“兴”的运用：《将进酒》以“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”起兴，由黄河奔流一去不返这一物象触发对人生易逝、生命的渺小脆弱的复杂感慨，属于“触物以起情”。（2）艺术效果：意象壮阔，开放多义，内涵丰富，达到“言有尽而意无穷”的效果，体现“兴”的开放性与耐读性。①通过极度夸张，塑造黄河这一壮阔意象，构建出雄浑壮阔的画面，引发读者的丰富联想，让读者直观感受到自然力量的震撼；②借黄河“一去不返”的特性，暗喻人生时光的不可逆，将对自然的咏叹转化为对生命短暂的感慨。 【解析】 【导语】这篇材料从古典诗歌的表现手法“赋比兴”切入，重点比较了“比”与“兴”的异同。材料一通过李东阳、李仲蒙等古代文论，结合歌德的艺术观，系统阐释了“比”（由心及物）与“兴”（由物及心）的思维路径差异，指出“兴”更具开放性和艺术价值。材料二则从创作心理角度，强调“兴”的直接感性特征。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“是中国古典诗歌最基本最重要的表现手段”，材料一原文是“‘赋’是直言其事，直抒其情，有什么说什么，这是最基本最重要的方法”。 B.“存在内在联系”错误，材料一指出“兴”的“他物”与“本意”之间“有些仅仅是起一个韵而已”“可以有各式各样的关系”，并非“存在内在联系”。 C.“中国古典文论历来认为……‘比’往往是封闭的，主题明朗而单一，‘兴’则是开放的，内涵丰富”错，这是文章作者的观点，而非中国古典文论的观点。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“意在说明中西方文论具有相通性”错误，材料一引用《歌德谈话录》是为了佐证“兴”符合诗的本质，引用《贞一斋诗说》是为了说明古典文论对“兴”的推崇，并非“意在说明中西方文论具有相通性”。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 “比”的核心特征：由心及物（先有内心情意，再借物象比喻），物象与情意有明确关联。 A.诗人将月光洒在花朵和树林上的景象比作细密的冰粒（霰），形象地描绘出了月光下花林的晶莹闪烁之美，属“比”。 B.以“明月”比喻“贤才”，先有“求贤不得”的情意，再借“明月不可掇”作比，属“比”。 C.以“玉鉴琼田”比喻“澄澈的湖面”，先有“湖面开阔洁净”的感知，再借喻体强化画面，属“比”。 D.“小楫轻舟，梦入芙蓉浦”是直接描绘梦境场景，故不属于 “比”。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。 ①思维路径：据材料一，“比”是“索物以托情谓之比，情附物者也”，即由心及物，先有主观情意再找物象寄托；“兴”是“触物以起情谓之兴，物动情者也”，即由物及心，由物象触发情感。 ②表达特点：材料一指出“比”“往往是封闭的，主题明朗而单一”，“兴”“乃是开放的，内涵丰富，具有多义性”，如“比体”诗《硕鼠》主题明确，而《乐游原》“夕阳” 引发的感慨更复杂。 ③理性程度：材料二提到“比”“是比较有理性的”，需理性衡量物象与情意的匹配度；“兴”“只是纯粹直接的感发，并没有明显的理性的衡量和比较”。 ④艺术价值：材料一引《文心雕龙》“比显而兴隐”，且称 “中国古典文论也是历来认为‘兴’高于‘比’”，还提到汉赋 “日用乎比” 导致 “文谢于周人”，可见“兴”的艺术感染力更强。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 （1）“兴”的运用：材料一界定“兴”为“先言他物以引起所咏之词”“触物以起情”。《将进酒》以“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”起兴，诗人见“黄河奔流入海”这一 “他物”，触发“人生易逝”的感慨，符合“物动情者也”的“兴”的特征。 （2）艺术效果：①材料一李东阳认为“兴”能实现“言有尽而意无穷”，黄河意象既展现自然壮阔，又暗喻时光不可逆，让读者产生丰富联想，而非单一感悟。 ②材料一提到“兴”“更能感发”，黄河“天上来”的壮阔画面极具冲击力，比“正言直述”人生短暂更易引发读者情感共鸣，体现“兴”的感发力量。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 三下枪声 [美]海明威 尼克正在帐篷里脱衣服。他看见篝火在帐幕上投下他父亲和乔治叔叔的影子，他感到好生不安和羞愧，便尽快脱下衣服，整整齐齐叠好。他感到羞愧是因为脱衣服竟使他想起上一晚的事。整天来他都把这事抛之脑后了。 他父亲和叔叔吃过晚饭就走了，带着盏手提灯过湖去钓鱼。他们撑开小船之前，他父亲吩咐他，他们不在时，万一出了什么紧急情况，他只要开三下枪，他们就会马上回来。尼克从湖边穿过林子回到营地。他听得见暗处的船桨声。他父亲在划桨，他叔叔坐在船尾拉饵钓鱼。他父亲把小船推下水时，他叔叔早已经拿着钓竿坐好了。尼克留神听他们在湖面上的动静，直到再也听不见桨声才罢。 尼克穿过林子走回去，路上倒害怕了起来。夜间他对林子总不免有点害怕。他掀开帐篷门帘，脱了衣服，摸黑悄悄钻进毯子里躺着。帐篷外的篝火烧得只剩一堆木炭了。尼克躺着一动不动，想法入睡。到处都没动静。尼克感到只要能听到一声狐狸叫，或是猫头鹰啼啊什么的，他就放心了。到目前为止还没什么明确的东西让他害怕过呢。可是眼下他却大大害怕了起来。蓦地他怕死了。才两三个礼拜前，他们在家乡的教堂里，刚唱过一首赞美诗，“生命总有一天会断送”。他们唱这首赞美诗时，尼克明白了自己总有一天必定会死。这使他感到非常难受。这是他头一回明白自己迟早难逃一死。 那天晚上，他坐在过道夜明灯下看《鲁滨逊漂流记》，想借此忘却生命总有一天会断送这一事实。保姆看见他在过道上，吓唬他说要是他不去睡觉，就要去告诉他父亲了。他进房去睡了，但等保姆一进房，他又出来，在过道夜明灯下看书，看到天亮。 昨晚，他在帐篷里就有过同样的恐惧。他只是到了晚上才有这种恐惧。开头倒不是恐惧，而更像是一种体会。但总是处在恐惧的边缘，而且一旦开了头，一下子就害怕起来了。他只要心里真的一吓坏，就马上拿起枪，把枪口从帐篷口伸出去，开上三枪。枪杆朝他反冲得够呛。他听见枪子儿在林间摧枯拉朽，一掠而过。他只要一开了枪就没事了。 他躺下来等他父亲回来，他父亲和叔叔在湖对面还没吹灭手提灯，他就已经睡着了。 “那混小子，”他们往回划时，乔治叔叔说，“你干吗吩咐他叫咱们回去啊？他没准儿是大惊小怪罢了。” 乔治叔叔是他父亲的弟弟，一个钓鱼迷。 “啊，得了，他还小呢。”他父亲说。 “这可不是带他跟我们一起到林子里来的理由啊。” “我知道他胆子特小，”他父亲说，“可咱们在他那年龄胆子都小。” “我真受不了他，”乔治说，“他鬼话特多。” “啊，得了，别提了。反正今后你钓鱼的机会多的是。” 他们走进帐篷，乔治叔叔拿手电筒照进尼克的眼睛。 “怎么啦，尼克？”他父亲说。尼克在床上坐起身。 “听上去像是狐狸和狼的杂种，就在帐篷四下转悠，”尼克说，“有点儿像狐狸，但更像狼。”当天他刚从叔叔那儿学会“杂种”这词儿。 “他没准儿听到了猫头鹰啼叫吧。”乔治叔叔说。 早上，他父亲发现有两棵大枞树长得彼此靠拢，在风中会摩擦发声。 “你看是这声响吗，尼克？”他父亲问。 “兴许是吧。”尼克说。他不愿再想这事了。 “今后你在林子里可不要害怕了，尼克。没一样伤得了你。” “连闪电也伤不了？”尼克问。 “对，连闪电也伤不了。碰上大雷雨就到空地上去。躲到山毛榉树下也行，它们从没挨过雷击。” “从来没有？”尼克问。 “我从没听说过。”他父亲说。 “哎呀，听你说山毛榉树能行，我真高兴。”尼克说。 这会儿他又在帐篷里脱衣服了。虽然他没再看他们，可是他觉察到帐幕上有两个人影。随即他听到小船给拖到湖滩，两个人影便没了。他听见父亲跟什么人在说话。 接下来他父亲大喝一声道：“穿上衣服，尼克。” 他赶快穿好衣服。他父亲进帐篷，在野营行李袋里翻来找去。 “穿上外衣，尼克。”他父亲说。 （陈良廷译，有删改） 6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说用各种方式渲染黑夜营地的静谧，比如暗处的船桨声、连一声狐狸或是猫头鹰啼都听不到等，为尼克的恐惧进行铺垫。 B. 小说采用倒叙的方式交代了尼克在教堂的经历，说明生命意识的觉醒是导致尼克恐惧的深层原因，这拓展和深化了小说的思想意蕴。 C. 作者强调“他刚从叔叔那儿学会‘杂种’这词儿”，这是在暗示尼克年纪还小，体现了海明威对于细节的精心设计。 D. 小说末尾，在第二天晚上临睡前尼克“听见父亲跟什么人在说话”，这一细节说明此次野营中可能有其他人来到了这里。 7. 下列对文中画线部分的对话描写的分析，不正确的一项是（ ） A. 由“得了，他还小呢”“可咱们在他那年龄胆子都小”等可知，父亲善解人意，理解尼克的恐惧，是一个成熟睿智、有耐心的男子。 B. 由“那混小子”“你干吗吩咐他叫咱们回去啊？他没准儿是大惊小怪罢了”可知，乔治叔叔喜欢玩，不喜欢被打扰。 C. 由“这可不是带他跟我们一起到林子里来的理由啊”“我真受不了他”“他鬼话特多”等可知，乔治叔叔不能换位思考，对孩子缺乏耐心。 D. 画线部分的对话描写侧面突出了尼克胆小害怕与恐惧之深，缺乏独立意识，也推动了故事情节的发展。 8. 结合小说相关内容，简要概括父亲在帮助尼克战胜恐惧的过程中发挥了哪些作用。 9. 有评论者认为小说中的尼克是个小小的硬汉。你是否同意这种说法？请结合作品内容简要分析。 【答案】6. B 7. D 8. ①能够设身处地地理解尼克这种恐惧心理，并从孩子的角度帮助其理解引起恐惧的外在环境；②为改变尼克对环境的恐惧作出了一定的努力，一是给尼克枪支并承诺听到枪声即回到身边，二是在营帐外燃起篝火；③培养尼克勇敢的精神，让尼克“穿上外衣”参加到夜钓活动中来，在生活实践中驱赶恐惧。 9. 同意。①他在初次意识到死亡、被黑夜的恐惧裹挟时，没有一味沉溺在害怕里，尝试用读《鲁滨逊漂流记》的方式自主消解死亡焦虑；②他恐惧到极点时没有一味哭喊求助，而是按照父亲教的方法自己开枪平复情绪，开完枪就很快安心入睡，有自主调节情绪的行动力；③面对自己乱开枪撒谎的过往，他不愿再纠结逃避，在父亲的引导下尝试接纳恐惧、学习避险技能，正在完成直面自我的成长，契合海明威笔下人物直面困境的“硬汉”精神内核。 【解析】 【导语】海明威的《三下枪声》以极简克制的冰山叙事，聚焦少年尼克初尝死亡意识的隐秘惶惑，没有直白的情绪铺陈，借帐篷影迹、枞树声响、短促对话等细节，把孩童直面存在命题的成长阵痛揉进林间野营的日常片段，淡笔之下藏着少年完成精神初醒的厚重质感。 【6题详解】 B.“小说采用倒叙的方式交代了尼克在教堂的经历”错误。小说此处是插叙而非倒叙，是在叙述尼克当晚的恐惧状态时，插入补充几周前教堂唱赞美诗、尼克初次意识到死亡的往事，并不是将故事整体的时间顺序颠倒为从后续往先前回溯。 故选B。 【7题详解】 D.“缺乏独立意识”错误。画线对话部分并没有侧面突出尼克“缺乏独立意识”的特点，尼克的恐惧源于初次直面死亡的生命觉醒，他也在尝试独自应对黑夜，该表述不符合人物特质与文本逻辑。 故选D。 【8题详解】 审题定向：明确答题主体是“父亲”，核心方向是“帮尼克战胜恐惧的作用”，需分层概括，不能零散堆细节。 分层梳理：①第一层看‌心理共情‌：对比乔治叔叔的指责，父亲理解孩童胆小的天性，还找到枞树摩擦发声的真相、讲解防雷击知识，帮尼克拆解恐惧的未知来源。②第二层看‌安全托底‌：提前给尼克枪支，约定三声枪响立刻返回，营地留篝火，给尼克明确的安全保障。③第三层看‌行动引导‌：结尾喊尼克穿外衣参与夜钓，用实践帮他直面环境、培养勇气。 整合作答：按“心理-保障-实践”的递进逻辑整理成要点并简要概括作答即可。 【9题详解】 第一步：审清题干限定。抓住“小小的硬汉”核心，“小”指尼克是孩童，有真实恐惧（并非天生无畏）；“硬汉”对应海明威式精神——直面困境、主动应对、在恐惧中成长，不能用成人硬汉标准评判。 第二步：回归文本找对应情节。①初次直面死亡焦虑时，主动读《鲁滨逊漂流记》转移消解情绪；②黑夜恐惧到极点时，按父亲教的方法开枪平复，而非一味哭喊求助；③事后不纠结撒谎的过往，跟着父亲学习避险知识，主动接纳恐惧。 第三步：组织答案。先亮明“同意”的态度，再将三个情节分别与自主调节、主动行动、直面成长的硬汉特质对应，最后扣住海明威硬汉精神内核收尾。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 王冕，字元章，号煮石山农，诸暨人也。其先世为宋名臣，至冕时家道中落。冕幼颖异，七八岁时，父命牧牛陇上。每窃入学舍，听诸生诵《孝经》《论语》；听已，辄能默记。暮归，辄忘其牛。或牵牛来责其践禾，父怒，挞之。已而复然。母曰：“儿之痴于学如此，曷不听其所为？”冕因去家依僧寺以居。夜则潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕虽幼，恬若不见。寺僧异之，授以《春秋》，遂通大义。 会稽韩性闻而异之，录为弟子。性，当世大儒也，见冕笃志好学，益器重之。冕自是益自刻苦，博览群籍，尤邃经史。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里小儿竞遮道讪笑，冕亦笑。，或劝冕稍从时好，冕曰：“吾非不能与时俯仰，顾性所安耳。” （节选自《王冕故事》，有删改） 材料二： 君子之学，贵乎慎始。始之不慎，终必怠矣。夫学必好问，问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识。今之学者或终日读书而耻于下问是犹闭门而欲知天下事也岂可得乎？ 古之君子，其问也非苟焉而已。贤于己者，问焉以破其疑，所谓就有道而正也；不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能也；等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难也。审问而明辨之，慎思而笃行之，然后为善学。若夫见人读数十卷书，便自高大，凌忽长者，轻慢同列；人疾之如仇敌，恶之如鸱枭。如此以学自损，不如无学也。 吾观令之学者，能好问者盖寡矣。或矜己之长，耻问于人；或畏人之讥，不敢发问；或浅尝辄止，不复深究。此皆学之大患也。故曰：学贵有疑，疑贵有问，问贵有恒。三者备，然后可以言学矣。 （节选自《养晦堂文诗集》，有删改） 10. 材料二画波浪线的部分有三处最需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今之学者A或终日B读书C而耻D于下问E是犹闭门F而欲知G天下事也H岂可得乎？ 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 每窃入学舍：句中“窃”意为“偷偷地”。与《兼爱》中“视人之室若其室，谁窃”的“窃”意义和用法均不相同。 B. 门人事冕如事性：句中“事”为动词，意为“侍奉”。与《人皆有不忍人之心》中“不足以事父母”的“事”意义和用法相同。 C. 相辅而行者也：句中“而”为表修饰的连词用法。与《五石之瓠》中“吾为其无用而掊之”的“而”用法相同，意义不同。 D. 或矜己之长：句中“矜”意为“夸耀”“炫耀”“吹捧”。与《老子》第二十四章中“自矜者不长”的“矜”意义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一小寺僧因王冕“恬若不见”的专注而授以《春秋》，印证了材料二“贤于己者，问焉以破其疑”的观点，说明向贤者请教的重要性。 B. 材料一中王冕“被古冠服随车后”的行为，体现了他不随流俗的个性，与材料二中批评的“凌忽长者，轻慢同列”的学者形象截然相反。 C. 材料二强调“学必好问”，认为提问是解决疑惑、增长见识的关键，这与材料一中王冕“窃听诵书”“执策映灯”的自学行为是相辅相成的。 D. 材料二批判“浅尝辄止”的学风，认为这是当下读书的大患，而材料一中王冕“博览群籍”“尤邃经史”的治学态度恰是对此的正面印证。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）夜则潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。 （2）审问而明辨之，慎思而笃行之，然后为善学。 14. 材料一中，哪些事例表现了王冕“笃志好学”的特点？请分条概括。 【答案】10. AEH 11. D 12. A 13. （1）夜里就偷偷出来坐在佛像的膝盖上，拿着书册借着长明灯灯光的映照诵读，书声琅琅一直到天亮。 （2）详细地询问，明确地分辨，慎重地思考，忠实地践行，这才是善于学习。 14. ①幼年牧牛时偷偷到学舍听讲，并能默记所听内容，体现出他对学习的热爱和专注。 ②因沉迷学习屡次忘记放牛而被父亲责打仍不改正，这表明他对学习的执着，不因外界的阻碍而放弃。 ③寄宿寺庙不怕恐怖佛像，借佛灯苦读至天亮，其刻苦好学的精神令人钦佩。 ④寺僧授以《春秋》后能通晓大义，这反映出他学习悟性高，且对知识有深入的理解和掌握，体现了他的笃志好学。 【解析】 【导语】两则材料分别展现王冕的勤学与为学之道。材料一通过王冕幼时及求学经历，凸显其笃志好学、不随流俗；材料二论述问与学的关系，批判不良学风，强调好问、有疑、有恒的重要性，二者相互映衬，体现治学与为人的道理。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：现在的读书人，有的整天读书却以向人请教为耻，这就好像关着门却想知道天下的事，怎么能办得到呢？ “今之学者”是句子的主语，为了强调单独成句，其后A处可断开； “终日读书”和“耻于下问”是描述“今之学者”的状态的谓语部分，用“而”连接，中间不断开，其后E处断开； “是……也”是固定句式，“也”后H处断开。 故选AEH。 【11题详解】 本题考查学生理解一词多义的能力。 A.正确。副词，偷偷地/动词，盗窃。句意：他常常偷偷进入学舍。/看待别人的家像自己的家一样，谁还会盗窃？ B.正确。句意：韩性门下的人侍奉王冕就像侍奉韩性一样。/连侍奉父母都办不到。 C.正确。连词，表修饰/连词，表因果。句意：问和学是相辅相成进行的。/我因为它没有什么用处而击破了它。 D.错误。意义相同，都是“夸耀”“炫耀”。句意：有的人夸耀自己的长处。/自我夸耀的人不能长久。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“印证了材料二‘贤于己者，问焉以破其疑’的观点，说明向贤者请教的重要性”错误。材料一中寺僧授书给王冕，是因他“恬若不见”的专注态度，属于主动赏识，而非王冕向贤者提问以破疑。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“潜出”，偷偷出来；“执策”，拿着书册；“达”，到。 （2）“审”，详细；“笃”，忠实；“为”，是。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①“七八岁时，父命牧牛陇上。每窃入学舍，听诸生诵《孝经》《论语》；听已，辄能默记”，王冕在年幼放牛时，还能偷偷去学舍听学生读书并默记内容，体现出他对学习的热爱和专注。 ②“暮归，辄忘其牛……父怒，挞之。已而复然”，王冕因专注学习多次忘记放牛而被父亲责打，但他仍不改正，这表明他对学习的执着，不因为外界的阻碍而放弃。 ③“冕因去家依僧寺以居，夜则潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦”，王冕寄居僧寺，夜晚不怕佛像恐怖，偷偷出来借长明灯读书到天亮，其刻苦好学的精神令人钦佩。 ④“寺僧异之，授以《春秋》，遂通大义”，寺僧教王冕《春秋》，他能通晓其中大义，这反映出他学习悟性高，且对知识有深入的理解和掌握，体现了他的笃志好学。 参考译文： 材料一： 王冕，字元章，号煮石山农，是诸暨人。他的先祖是宋朝的名臣，到王冕时家道中落。王冕年幼时聪慧异常，七八岁时，父亲让他在田埂上放牛。他常常偷偷进入学舍，听学生们诵读《孝经》《论语》；听完后，就能默默记住。傍晚回家，就忘了他的牛。有人牵着牛来责备他让牛践踏了庄稼，父亲生气，打了他。过后他还是这样。母亲说：“孩子对学习如此痴迷，为什么不任凭他做想做的事呢？”王冕于是离开家寄居在寺庙中。夜里就偷偷出来，坐在佛像的膝盖上，拿着书借着长明灯的光诵读，书声琅琅一直到天亮。佛像大多是土偶，狰狞凶恶，令人害怕；王冕虽然年幼，却安之若素，好像没有看见（那些可怕的佛像）。寺里的僧人认为他很特别，就教他《春秋》，于是他通晓了其中的大道理。 会稽韩性听说后觉得他与众不同，收他为弟子。韩性是当时的大儒，见王冕志向坚定、爱好学习，更加器重他。王冕从此更加刻苦，博览群书，尤其精通经史。韩性去世后，韩性门下的人侍奉王冕就像侍奉韩性一样。当时王冕的父亲已经去世，他就把母亲接到越城奉养。过了很久，母亲想回故乡，王冕买了白牛驾着母亲的车，自己穿着古式的帽子衣服跟在车后。乡里的小孩争相拦在路上讥笑他，王冕也笑着。有人劝王冕稍微随顺世俗，王冕说：“我不是不能随顺时俗，只是我的本性让我安心这样罢了。” 材料二： 君子做学问，贵在慎重地开始。开始不慎重，最终必定懈怠。学习一定要好问，问和学是相辅相成进行的。不学习就无法发现疑问，不提问就无法增长见识。现在的学者，有的整天读书却以向人请教为耻，这就好像关着门却想知道天下的事，怎么能办得到呢？ 古代的君子，他们提问不是随便问问就罢了。对于比自己贤能的人，向他们请教来解除疑惑，这就是所说的“向有道德学问的人请教来匡正自己”；对于不如自己的人，向他们请教来求得一点正确的见解，这就是所说的“有才能的人向没有才能的人请教”；对于和自己水平相当的人，向他们请教来互相切磋，这就是所说的“互相诘问驳辩”。详细地询问，明确地分辨，慎重地思考，切实地实行，这才是善于学习。至于那些看见别人读了几十卷书，就自高自大，欺侮轻视长辈，怠慢轻视同辈的人；人们像对待仇敌一样厌恶他们，像厌恶鸱枭一样嫌弃他们。像这样因为学习反而损害自己，还不如不学习。 我看现在的学者，能好问的大概很少了。有的夸耀自己的长处，以向别人请教为耻；有的害怕别人的讥笑，不敢发问；有的略微尝试一下就停止，不再深入探究。这些都是学习的大患。所以说：学习贵在有疑问，疑问贵在提问，提问贵在坚持。这三点具备了，然后才可以谈学习。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 饯谢文学①离夜 王融 所知共歌笑，谁忍别笑歌？ 离轩思黄鸟，分渚薆青莎②。 翻情结远旆，洒泪与行波。 春江夜明月，还望情如何？ 【注】①谢文学，指谢朓，曾在随王府任文学职务。②薆，隐没、遮蔽。莎，莎草。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联以“共歌笑”与“别笑歌”对比，突出相聚的欢乐与离别的不舍，用反问强化了情感的共鸣。 B. 颔联写“黄鸟”“青莎”，以明媚的春日景象营造轻松欢快氛围，为下文的情绪转变预设基础。 C. 颈联因“翻情”故有“洒泪”的表现，从内心世界到外部行动，表达了他内心的挣扎与对离别的痛苦感受。 D. 诗人对谢朓情感的细腻理解和生动刻画，使得全诗情感真挚，意境深远，读来令人动容。 16. 此诗尾联“春江夜明月，还望情如何？”与张若虚的《春江花月夜》中“谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼？”都写到了“春江明月”，但表达的情感有所不同。请结合诗句进行分析。 【答案】15. B 16. ①王融诗中“春江夜明月”紧扣饯别场景，这里春江明月是离别的见证者，见证了与友人离别的当下。诗人借春江明月之景，营造离别氛围，抒发内心的迷茫不舍，以及孤独失落； ②张若虚诗中“谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼”“愿逐月华流照君”，将春江明月化作跨越时空的情感传递者，承载游子思妇之间普遍的离愁别绪和相思之情。（或：“江畔何人初见月……江月年年望相似”，春江明月寄托着诗人对宇宙永恒与人生短暂的哲理思考） 【解析】 【导语】王融以细腻笔触描绘离别之夜，首联反问强化不舍，颔联以黄鸟、青莎反衬离愁，颈联直抒洒泪之痛。尾联“春江明月”之问，余韵悠长，与张若虚的相思之叹异曲同工，尽显南朝诗歌的婉约深情。 【15题详解】 本题考查学生综合理解和赏析古代诗歌的能力。 B.“营造轻松欢快氛围，为下文的情绪转变预设基础”错误。颔联“离轩思黄鸟，分渚薆青莎”中，“离”（离别）、“思”（思念）、“分”（分离）等词直抒离别之苦，黄鸟、青莎虽为春日意象，但整体意境苍凉，非为下文预设欢快，反强化惆怅。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生评价探究诗人的思想情感的能力。 ①王融：“春江夜明月”直接点明离别发生的时间与环境，明月作为当下场景的一部分，与“离轩”“分渚”等意象共同构成饯别的具体空间。此时的明月并非独立的情感载体，而是离别的见证者，其清冷光辉笼罩着送别的人群，诗人借春江明月之景，营造离别氛围，抒发内心的迷茫不舍，以及孤独失落。 ②张若虚：“谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼”，诗人以明月为媒介，将游子与思妇置于同一月光下，明月成为跨越空间的情感纽带。月光既照耀着漂泊的扁舟，也笼罩着高楼中的思妇，二者因明月而产生“天涯共此时”的心灵联结，情感从个体离愁升华为人类共通的相思体验。（“江畔何人初见月”明月又是宇宙永恒与人生短暂的哲思载体，引发对生命本质的深层思考，情感超越个体，兼具普遍性与哲理性。） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《秦风·无衣》每章开头都采用了问答式的句法。一句“__________”，似自责，似反问，洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨；“__________”一句，道出了大家仇敌是共同的。 （2）在班级活动上，大部分同学热情高涨，积极分享，但是仍然有部分因不自信而怯于发言的同学，班主任老师则用李白《将进酒》中的“__________，__________”来鼓励他们。 （3）《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中，“__________”写词人与妻子相见却不相识的悲痛，“__________”写出了相识之后无限凄凉而相顾无言的表现。 【答案】 ①. 岂曰无衣 ②. 与子同仇 ③. 天生我材必有用 ④. 千金散尽还复来 ⑤. 纵使相逢应不识 ⑥. 惟有泪千行 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 民以食为天，作为一个饮食大国， ① 的饮食文化一直是中国人的骄傲，然而在餐饮业高度发达的今天，食物浪费问题愈发凸显。根据调查数据显示，我国餐饮食物浪费量高达每年1700万至1800万吨，人均食物浪费率至少11.7%左右。 尽管我国粮食生产连年丰收，但对粮食安全始终要有 ② 的危机意识，特别是当今全球新冠疫情全面暴发，更是给我们敲响警钟：杜绝浪费， ③ ！中国是传统的农业大国，千百年来农耕基因的赓续，使得国人对粮食有一种天然的敬畏之情。加上曾经有过一段苦日子，“饱时不忘饿时饥”成为很多老一辈人的口头禅，这也带动全民奉行“节约粮食”的淳朴理念。“节约粮食”要从全民理念走进生活日常，主流媒体要驰而不息地做好宣传，持之以恒，长效推进，形成舌尖上的荣辱观，久而久之，才会内化为持久的习惯，最终推动全社会崇尚节约的绿色生活方式。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 学校举行“节约粮食，拒绝浪费”宣传活动，请你另拟一则宣传标语。要求主题明确，至少运用一种修辞手法，不少于10个字。 【答案】18. （示例）①源远流长 ②居安思危 ③刻不容缓 19. （示例）调查数据显示，我国餐饮食物浪费量约为每年1700万至1800万吨，人均食物浪费率至少11.7%。 20. （示例）①民以食为天，粮以俭为先。②节约粮食，是美德，是素质，更是责任。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第①处，文中是强调中国饮食文化的历史悠久，应用“源远流长”。源远流长：河流的源头很远，流程很长。常比喻历史悠久，根底深厚。 第②处，从下文“危机意识”可知，此处是强调随时有应付意外事件的思想准备，应用“居安思危”。居安思危：处在安定的环境里，也想到有可能会出现危险。指随时有应付意外事件的思想准备。 第③处，文中强调的是行动的紧迫性，应用“刻不容缓”。刻不容缓：时间一点都不容许耽搁。形容形势紧迫，必须立即行动。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句共有三处错误： ①结构混乱。“根据调查数据显示”句式杂糅，可删除“根据”或“显示”。 ②搭配不当。“高达”应接一个具体数字，而“1700万至1800万吨”是一个约数，故应将“高达”改为“约为”。 ③不合逻辑。“至少”与“左右”不能同时存在，应删除其一。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之拟写宣传语的能力。 拟写宣传标语，首先要明确宣传语的特点，语言要精练，生动形象，要有宣传鼓动效应。在宣传标语中常用的修辞手法有对偶、比喻、拟人、夸张等，在拟写标语时可以从这几种修辞中选择。 粮食是农民付出艰辛劳动取得的，其中包含着他们的血汗，据此可以拟写为“倒下的是剩饭，流走的是血汗”，这句标语将“剩饭”比喻成“血汗”；也可使用引用加对偶句式，如“民以食为天，粮以俭为先”；或者直接引用名言，如“一粥一饭当思来处不易，半丝半缕恒念物力维艰”，考生可依此写出其他标语。 （二）语言文字运用II（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “冰丝带”是亚洲建筑规模最大的速滑馆，有目前亚洲最大的冰面。值得关注的是，它的冰面采用二氧化碳直冷制冰，这也是全球首个采用二氧化碳跨临界直接蒸发制冷的冬奥速滑场馆。在室内冰场制冷剂的选择上， ①，早期人们曾大量采用氨或氟利昂作为制冷剂。（ ），如今已经被淘汰，而氨工质应用于室内冰场具有一定的危险性与之相比，用二氧化碳制冷比较环保，碳排放趋近于零，“冰丝带"场馆内的4块主冰面在竞技时可减少约900吨二氧化碳排放.另外，相比传统制冷技术，二氧化碳不仅制冷效率高，可将能效提升20%以上， ②，冰面不同位置的温差基本控制在0.5℃以内，其硬度和平整度几乎一致而有利于滑行。 选好制冷剂之后， ③。目前的人上制冷技术主要有间接制冷技术和直接蒸发式制冷技术。无论间冷式还是直冷式，都要求冰面温度均匀性较高，两种方式所需的工质流量不同，因此耗电量成为两者的主要差别。 21. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是( ) A. 但考虑到温室效应显著且合成制冷剂对臭氧层有破坏 B. 考虑到合成制冷剂对臭氧层有破坏且温室效应显著 C. 但考虑到合成制冷剂对臭氧层有破坏且温室效应显著 D. 考虑到温室效应显著且合成制冷剂对臭氧层有破坏 22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 【答案】21. C 22. ①二氧化碳并不是首选 ②而且还能实现均匀制冷 ③就要考虑制冷技术了 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之句子衔接的能力。 承上文，有转折语意，需要转折词“但”，排除B、D两项。 “合成制冷剂对臭氧层有破坏”属于主要原因，“温室效应显著”属于次要原因，按照逻辑顺序，主要原因在前，排除A项。 故选C。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一空，语境说的是室内冰场制冷剂的选择，前文提到二氧化碳的使用，此处承上文，引出“早期”的制冷剂的选择，“早期人们曾大量采用氨或氟利昂作为制冷剂”，可见“二氧化碳并不是首选”。 第二空，语境是说二氧化碳制冷的好处，下句与上句形成递进，强调制冷均匀，据此应填“而且还能实现均匀制冷”。 第三空，语境是说选好制冷剂之后，下一步要做的事情，下句提到“制冷技术”，据此应填“就要考虑制冷技术了”。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：凭借《过往》获得第八届鲁迅文学奖的浙江作家艾伟在接受记者采访时曾说：“作家的写作是一种极为隐秘的个人劳动，需要天分、努力和运气……我会尊重创作规律，不急功近利。” 材料二：从《长津湖》到《交响乐》，再到《阿里郎》，10年间，作家王筠先后创作了3部书写抗美援朝战争题材的长篇小说；而在此之前，他研究抗美援朝战争史已有20多年的时间。 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 戒骄戒躁，切莫急功近利 2022年获得第八届鲁迅文学奖的艾伟坚持“尊重创作规律，不急功近利”的原则，默默坚守自己的创作阵地：作家王筠用了20多年的时间去研究抗美援朝战争史，才在10年间创作出3部相关题材的长篇小说……反观当下，不少年轻人在浮躁的环境中慢慢迷失自我，一味求快，反而忘记了修身、修心。这一事实告诫我们：切莫急功近利，唯有保持宁静致远的心境，做好厚积薄发的准备，方能行稳致远。 路曼曼其修远兮，急功近利是成功路上的拦路虎。在信息爆炸的时代的影响下，人们的学习、工作、生活都受到了前所未有的冲击，人人都想在有限的时间内获得最大化的回报，社会上充满了浮躁之风。浮躁成为盘踞人们心头的一大“魔障”，急功近利在带着人们渐渐远离成功之时，也在铸造一座座由悔恨构成的“墓碑”。三国将领马谡的才能谋略不逊于他的哥哥马良，但他性情过于浮躁，第一次领军便想建立大功，不顾诸葛亮的军前告诫，最终痛失街亭。急于求成使他在名垂千古前坠入深渊，只留下一句历史的哀叹。这告诉我们，人生路上，切忌急功近利。 路曼曼其修远兮，青年人应有宁静致远的觉悟。中国杂交水稻之父袁隆平曾说：“我梦见我种的水稻长得像高粱那么高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生米那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘凉。”在他的梦里，杂交水稻获得了巨大成功，水稻和高粱一般高，颗粒如花生米般大……这是多么简单明快而又朴素的愿望啊，就是这朴素的愿望，这宁静致远的心境，使他终身只务一事，勤恳工作，最终解决了中国人的温饱问题。只有拥有宁静致远的心境，朴素诚恳地做好每一件事，我们才有可能到达成功的彼岸。 路曼曼其修远兮，青年人应有厚积薄发的准备。庄子在《逍遥游》中说“风之积也不厚，则其负大翼也无力”，这启示我们只有厚积薄发，才能像鲲鹏一样实现图南的宏图大愿。东汉思想家王充家境贫寒，没有钱买书，只好在书店看一本背一本，看完一个书店的书就到下一个书店去，因此他积累了丰富的知识，这为他后来写《论衡》奠定了基础。可以说，没有他年轻时的深厚积累，就没有后来的《论衡》。 生命长河漫漫，我们往来其中，随着奔涌的浪潮不知其所以。每个人都渴望行至远方，立于高处，但最终能衣袂飘飘、令人仰止之人却寥寥无几。殊不知，只要我们不急功近利，保持宁静致远的心境，做好厚积薄发的准备，终能成就精彩人生。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道记叙性复合材料作文题。 材料共有两则，第一则材料给出了获得第八届鲁迅文学奖的作家艾伟的话，指出“尊重创作规律，不急功近利”的创作态度，认为写作需要“天分、努力和运气”；第二则材料概括了作家王筠创作三部抗美援朝战争题材长篇小说的创作实际，重点突出了其准备时间之久，体现了王筠对创作的尊重，表现出对他静气潜心研究创作的肯定。 两则材料都在强调好的作品获得成功都需要尊重规律，不可急功近利，需要静气潜心和一定的积累。写作时可以由此拓展，因为要想干成一件事情，也需要尊重规律，不能急于求成。需要人们埋下头去，潜下心来，甘坐冷板凳，这样才能有所成就。类似的例子是非常多的，因此文章主体可以采用论据并列式或分论点并列式的结构。凡是古今中外取得成功的人，基本上都是需要漫长的过程，而不是急于求成的。比如曹雪芹写作《红楼梦》“批阅十载，增删五次”，比如我国航天研究人员等，他们都是埋下头去研究，而不是急于求成的。当然，由于社会的高速发展，确实让人滋生了“速成”的心理，总想“一夜暴富”“一夜成名”，这是浮躁的表现。鉴于此，在主体部分也可以安排成对比结构。 文章整体思路安排，可以在首段由材料引出“不要急功近利，应该厚积薄发”的观点；然后主体部分可以安排成并列结构，从古今中外典型事例中选择一些有代表性的人物或事件，从不同侧面证明观点；最后再次照应开篇或点扣观点。 立意： 1.尊重规律，方能有所成就。 2.好的作品需要时间的打磨与沉淀。 3.戒骄戒躁，切莫急于求成。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 江苏无锡市运河实验中学2025-2026学年高二上学期期中考试语文试卷 （时间：150分钟 分值：150分） 一、现代文阅读（37分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，21分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一 中国古典诗歌的表现手段大而言之分为三种：“赋”“比”“兴”。“赋”是直言其事，直抒其情，有什么说什么，这是最基本最重要的方法，但是诗歌又不能像日常语言那样仅仅限于说清楚，还要讲究说得有味道，要给读者预留下涵咏玩味的余地，所以往往不直说而用“比兴”。明朝文学家李东阳说：“所谓比与兴者，皆托物寓情而为之者也。盖正言直述，则易于穷尽，而难于感发；惟有所寓托，形容摹写，反复讽咏，以俟人之自得。言有尽而意无穷，则神爽飞动，手舞足蹈而不自觉。”“比”“兴”较之“正言直述”的“赋”更加具有表达的能力。 更具体地说，“比”和“兴”是两种手段。所谓“比”，包括单个的比喻和成套的比喻（博喻），也包括涉及全篇的所谓“比体”，例如《诗经·魏风·硕鼠》全篇都在骂老鼠，其实是在痛斥那些不劳而获的剥削者，这样的诗就是“比体”。 “兴”则是所谓“先言他物以引起所咏之词”（朱熹《诗集传》），这个“他物”与“所咏之词”即本意之间可以有各式各样的关系，有些仅仅是起一个韵而已，有些能起到烘托气氛引起联想的作用；兴词与本意之间也有近于比喻关系的——在这种情况之下“比”和“兴”往往难以区分。 宋朝人李仲蒙说：“索物以托情谓之比，情附物者也；触物以起情谓之兴，物动情者也。”这样从思维过程的角度来讲“比”和“兴”的不同很得要领。“索物以托情”指本意先行，然后找一个或一组物象来作比，来寄寓，这里是由心及物，所指比较单一，也可以说是主题先行的。“触物以起情”则是由物及心，诗人从物象中有所感悟，抒发的感情往往比较复杂含蓄，能够引起更丰富的联想。晚唐大诗人李商隐有一首五绝《乐游原》道：“向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。”因出游而见夕阳，由此引发自己叹老伤时、爱惜光景的情愫，苍茫辽阔，无限感伤，遂成千古名篇。 “比”是由心而物，从一般到具体；而“兴”则相反，由物而心，从具体到一般。它们的基础都是联想，但是路径不同，也可以说正好相反。歌德曾经明确地将艺术思维中的联想分为两类：“诗人或者从普遍概念出发，然后寻觅适当的细节；或者从细节里看出他的普遍概念来。二者有极大的区别。前一个方法产生了寓言，寓言里的细节只能充当例子，只能充当普遍概念的榜样。二者相形之下，是后一个方法表达了诗的本质。这个方法在写出细节的时候并不单独地想到或说到典型，可是它抓住了细节的生动之处，隐隐把典型也一起抓住了。”歌德说的这两种方法，大体正相当于“比”和“兴”。 由于“比”是“索物以托情”，是找些可以作比喻的例子来表达主观的东西，所以它往往是封闭的，主题明朗而单一；而“兴”乃是开放的，内涵丰富，具有多义性，往往更加耐读。所以歌德说，艺术的难关就在于“对个别事物的掌握。你必须费大力挣扎，使自己从观念中解脱出来”（《歌德谈话录》）。中国古典文论也是历来认为“兴”高于“比”，“比显而兴隐”（《文心雕龙》），“有兴而诗之神理全具”（《贞一斋诗说》）；“必有不可言之理，不可述之事，遇之于默会意象之表，而理与事无不灿然于前者也”（《原诗》）。表述不同，而其深意与歌德的看法可谓相视而笑，莫逆于心。 刘勰在《文心雕龙·比兴》中说，“写物以附意”为“比”，而“起情，故兴体以立”。此说为后来李仲蒙著名的界定遥开其先河。刘勰又说，汉代辞赋兴盛，可惜“日用乎比，月忘乎兴，习小而弃大，所以文谢于周人也”，汉赋的艺术感染力不如诗，根本原因在此。 （摘编自顾农《“比”“兴”异同论》） 材料二 “兴”是见物起兴，是由物及心。见物起兴是说你看到一个物象，引起你内心的一种感发，所谓“物象”是眼睛所能看见的，耳朵所能听见的，凡是感官所能感受的统称物象。这在中国诗歌中有很久远的传统。即如《诗品·序》中就说：“若乃春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感诸诗者也。”陆机的《文赋》也曾说“悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春”，都是说你看到外界的景物后引起了你内心的感发，是由物及心的物与心的关系，这就是所谓的“兴”。 什么叫“比”呢？“比”是以此例彼，是说你内心中有一种情意，要借助于外在的物象来传达，因为诗歌这种美文，如果只讲抽象的概念中的情意，便不易引起读者直接的感动。由心及物的例证如《诗经·硕鼠》：“硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。”是用一只吃粮食的大老鼠来比喻剥削者，这是他心中先有一个剥削者的概念，然后用硕鼠这一形象来表现的，是先有内心的情意然后找形象来比喻，是由心及物的心与物的关系，这就是所谓“比”。 所以一般说来，比兴就是表达情意的两种基本方式，或者是由物及心，或者是由心及物。这是对“比兴”最简单的解释。不过，“兴”的情况比较复杂，因为“兴”只是纯粹直接的感发，并没有明显的理性的衡量和比较，所以有时是正面的感发，有时是反面的感发，而且同样的物象可以引起不同的感发，所以“兴”这种感发的范围是非常自由的，不是理性所能够完全掌握的。相对而言，“比”是比较有理性的。 （摘编自叶嘉莹《叶嘉莹说诗词之美》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. “赋”“正言直述”，“比”“索物以托情”，“兴”“触物以起情”，是中国古典诗歌最基本最重要的表现手段。 B. 朱熹《诗集传》中指出“兴”是所谓“先言他物以引起所咏之词”，“他物”即兴词与本意之间存在内在联系。 C. 中国古典文论历来认为“比显而兴隐”，“比”往往是封闭的，主题明朗而单一，“兴”则是开放的，内涵丰富。 D. 由物象所引起的内心的感发是纯粹而直接的，同一物象在不同的情境中，所引发的感发可能完全不同。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 《诗经·硕鼠》由心而物，主题先行，全篇用硕鼠作比来寄寓，它的思维过程与李商隐的《乐游原》不同。 B. “比”“兴”基础一致，路径不同，“兴”由物而心，大体相当于歌德所说的从细节中看出普遍概念的联想方法。 C. 材料一中引用了《歌德谈话录》《贞一斋诗说》等著作中的相关内容，意在说明中西方文论具有相通性。 D. 一般而言，比兴是表达情意的基本方式。诗歌借助外在物象来传达情意，可能更易引起读者直接的感动。 3. 下列不属于“比”的表现手段的一项是（ ） A. 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。 B. 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 C. 玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。 D. 小楫轻舟，梦入芙蓉浦。 4. 根据材料，请简要概括分析“比”和“兴”的不同之处。 5. 请根据材料一简要分析李白《将进酒》一诗中“兴”的手法的运用及所产生的艺术效果。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 三下枪声 [美]海明威 尼克正在帐篷里脱衣服。他看见篝火在帐幕上投下他父亲和乔治叔叔的影子，他感到好生不安和羞愧，便尽快脱下衣服，整整齐齐叠好。他感到羞愧是因为脱衣服竟使他想起上一晚的事。整天来他都把这事抛之脑后了。 他父亲和叔叔吃过晚饭就走了，带着盏手提灯过湖去钓鱼。他们撑开小船之前，他父亲吩咐他，他们不在时，万一出了什么紧急情况，他只要开三下枪，他们就会马上回来。尼克从湖边穿过林子回到营地。他听得见暗处的船桨声。他父亲在划桨，他叔叔坐在船尾拉饵钓鱼。他父亲把小船推下水时，他叔叔早已经拿着钓竿坐好了。尼克留神听他们在湖面上的动静，直到再也听不见桨声才罢。 尼克穿过林子走回去，路上倒害怕了起来。夜间他对林子总不免有点害怕。他掀开帐篷门帘，脱了衣服，摸黑悄悄钻进毯子里躺着。帐篷外的篝火烧得只剩一堆木炭了。尼克躺着一动不动，想法入睡。到处都没动静。尼克感到只要能听到一声狐狸叫，或是猫头鹰啼啊什么的，他就放心了。到目前为止还没什么明确的东西让他害怕过呢。可是眼下他却大大害怕了起来。蓦地他怕死了。才两三个礼拜前，他们在家乡的教堂里，刚唱过一首赞美诗，“生命总有一天会断送”。他们唱这首赞美诗时，尼克明白了自己总有一天必定会死。这使他感到非常难受。这是他头一回明白自己迟早难逃一死。 那天晚上，他坐在过道夜明灯下看《鲁滨逊漂流记》，想借此忘却生命总有一天会断送这一事实。保姆看见他在过道上，吓唬他说要是他不去睡觉，就要去告诉他父亲了。他进房去睡了，但等保姆一进房，他又出来，在过道夜明灯下看书，看到天亮。 昨晚，他在帐篷里就有过同样的恐惧。他只是到了晚上才有这种恐惧。开头倒不是恐惧，而更像是一种体会。但总是处在恐惧的边缘，而且一旦开了头，一下子就害怕起来了。他只要心里真的一吓坏，就马上拿起枪，把枪口从帐篷口伸出去，开上三枪。枪杆朝他反冲得够呛。他听见枪子儿在林间摧枯拉朽，一掠而过。他只要一开了枪就没事了。 他躺下来等他父亲回来，他父亲和叔叔在湖对面还没吹灭手提灯，他就已经睡着了。 “那混小子，”他们往回划时，乔治叔叔说，“你干吗吩咐他叫咱们回去啊？他没准儿是大惊小怪罢了。” 乔治叔叔是他父亲的弟弟，一个钓鱼迷。 “啊，得了，他还小呢。”他父亲说。 “这可不是带他跟我们一起到林子里来的理由啊。” “我知道他胆子特小，”他父亲说，“可咱们在他那年龄胆子都小。” “我真受不了他，”乔治说，“他鬼话特多。” “啊，得了，别提了。反正今后你钓鱼的机会多的是。” 他们走进帐篷，乔治叔叔拿手电筒照进尼克的眼睛。 “怎么啦，尼克？”他父亲说。尼克在床上坐起身。 “听上去像是狐狸和狼的杂种，就在帐篷四下转悠，”尼克说，“有点儿像狐狸，但更像狼。”当天他刚从叔叔那儿学会“杂种”这词儿。 “他没准儿听到了猫头鹰啼叫吧。”乔治叔叔说。 早上，他父亲发现有两棵大枞树长得彼此靠拢，在风中会摩擦发声。 “你看是这声响吗，尼克？”他父亲问。 “兴许是吧。”尼克说。他不愿再想这事了。 “今后你在林子里可不要害怕了，尼克。没一样伤得了你。” “连闪电也伤不了？”尼克问。 “对，连闪电也伤不了。碰上大雷雨就到空地上去。躲到山毛榉树下也行，它们从没挨过雷击。” “从来没有？”尼克问。 “我从没听说过。”他父亲说。 “哎呀，听你说山毛榉树能行，我真高兴。”尼克说。 这会儿他又在帐篷里脱衣服了。虽然他没再看他们，可是他觉察到帐幕上有两个人影。随即他听到小船给拖到湖滩，两个人影便没了。他听见父亲跟什么人在说话。 接下来他父亲大喝一声道：“穿上衣服，尼克。” 他赶快穿好衣服。他父亲进帐篷，在野营行李袋里翻来找去。 “穿上外衣，尼克。”他父亲说。 （陈良廷译，有删改） 6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说用各种方式渲染黑夜营地的静谧，比如暗处的船桨声、连一声狐狸或是猫头鹰啼都听不到等，为尼克的恐惧进行铺垫。 B. 小说采用倒叙的方式交代了尼克在教堂的经历，说明生命意识的觉醒是导致尼克恐惧的深层原因，这拓展和深化了小说的思想意蕴。 C. 作者强调“他刚从叔叔那儿学会‘杂种’这词儿”，这是在暗示尼克年纪还小，体现了海明威对于细节的精心设计。 D. 小说末尾，在第二天晚上临睡前尼克“听见父亲跟什么人在说话”，这一细节说明此次野营中可能有其他人来到了这里。 7. 下列对文中画线部分的对话描写的分析，不正确的一项是（ ） A. 由“得了，他还小呢”“可咱们在他那年龄胆子都小”等可知，父亲善解人意，理解尼克的恐惧，是一个成熟睿智、有耐心的男子。 B. 由“那混小子”“你干吗吩咐他叫咱们回去啊？他没准儿是大惊小怪罢了”可知，乔治叔叔喜欢玩，不喜欢被打扰。 C. 由“这可不是带他跟我们一起到林子里来的理由啊”“我真受不了他”“他鬼话特多”等可知，乔治叔叔不能换位思考，对孩子缺乏耐心。 D. 画线部分的对话描写侧面突出了尼克胆小害怕与恐惧之深，缺乏独立意识，也推动了故事情节的发展。 8. 结合小说相关内容，简要概括父亲在帮助尼克战胜恐惧的过程中发挥了哪些作用。 9. 有评论者认为小说中的尼克是个小小的硬汉。你是否同意这种说法？请结合作品内容简要分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 王冕，字元章，号煮石山农，诸暨人也。其先世为宋名臣，至冕时家道中落。冕幼颖异，七八岁时，父命牧牛陇上。每窃入学舍，听诸生诵《孝经》《论语》；听已，辄能默记。暮归，辄忘其牛。或牵牛来责其践禾，父怒，挞之。已而复然。母曰：“儿之痴于学如此，曷不听其所为？”冕因去家依僧寺以居。夜则潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕虽幼，恬若不见。寺僧异之，授以《春秋》，遂通大义。 会稽韩性闻而异之，录为弟子。性，当世大儒也，见冕笃志好学，益器重之。冕自是益自刻苦，博览群籍，尤邃经史。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里小儿竞遮道讪笑，冕亦笑。，或劝冕稍从时好，冕曰：“吾非不能与时俯仰，顾性所安耳。” （节选自《王冕故事》，有删改） 材料二： 君子之学，贵乎慎始。始之不慎，终必怠矣。夫学必好问，问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识。今之学者或终日读书而耻于下问是犹闭门而欲知天下事也岂可得乎？ 古之君子，其问也非苟焉而已。贤于己者，问焉以破其疑，所谓就有道而正也；不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能也；等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难也。审问而明辨之，慎思而笃行之，然后为善学。若夫见人读数十卷书，便自高大，凌忽长者，轻慢同列；人疾之如仇敌，恶之如鸱枭。如此以学自损，不如无学也。 吾观令之学者，能好问者盖寡矣。或矜己之长，耻问于人；或畏人之讥，不敢发问；或浅尝辄止，不复深究。此皆学之大患也。故曰：学贵有疑，疑贵有问，问贵有恒。三者备，然后可以言学矣。 （节选自《养晦堂文诗集》，有删改） 10. 材料二画波浪线的部分有三处最需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今之学者A或终日B读书C而耻D于下问E是犹闭门F而欲知G天下事也H岂可得乎？ 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 每窃入学舍：句中“窃”意为“偷偷地”。与《兼爱》中“视人之室若其室，谁窃”的“窃”意义和用法均不相同。 B. 门人事冕如事性：句中“事”为动词，意为“侍奉”。与《人皆有不忍人之心》中“不足以事父母”的“事”意义和用法相同。 C. 相辅而行者也：句中“而”为表修饰的连词用法。与《五石之瓠》中“吾为其无用而掊之”的“而”用法相同，意义不同。 D. 或矜己之长：句中“矜”意为“夸耀”“炫耀”“吹捧”。与《老子》第二十四章中“自矜者不长”的“矜”意义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一小寺僧因王冕“恬若不见”的专注而授以《春秋》，印证了材料二“贤于己者，问焉以破其疑”的观点，说明向贤者请教的重要性。 B. 材料一中王冕“被古冠服随车后”的行为，体现了他不随流俗的个性，与材料二中批评的“凌忽长者，轻慢同列”的学者形象截然相反。 C. 材料二强调“学必好问”，认为提问是解决疑惑、增长见识的关键，这与材料一中王冕“窃听诵书”“执策映灯”的自学行为是相辅相成的。 D. 材料二批判“浅尝辄止”的学风，认为这是当下读书的大患，而材料一中王冕“博览群籍”“尤邃经史”的治学态度恰是对此的正面印证。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）夜则潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。 （2）审问而明辨之，慎思而笃行之，然后为善学。 14. 材料一中，哪些事例表现了王冕“笃志好学”的特点？请分条概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 饯谢文学①离夜 王融 所知共歌笑，谁忍别笑歌？ 离轩思黄鸟，分渚薆青莎②。 翻情结远旆，洒泪与行波。 春江夜明月，还望情如何？ 【注】①谢文学，指谢朓，曾在随王府任文学职务。②薆，隐没、遮蔽。莎，莎草。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联以“共歌笑”与“别笑歌”对比，突出相聚的欢乐与离别的不舍，用反问强化了情感的共鸣。 B. 颔联写“黄鸟”“青莎”，以明媚的春日景象营造轻松欢快氛围，为下文的情绪转变预设基础。 C. 颈联因“翻情”故有“洒泪”的表现，从内心世界到外部行动，表达了他内心的挣扎与对离别的痛苦感受。 D. 诗人对谢朓情感的细腻理解和生动刻画，使得全诗情感真挚，意境深远，读来令人动容。 16. 此诗尾联“春江夜明月，还望情如何？”与张若虚的《春江花月夜》中“谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼？”都写到了“春江明月”，但表达的情感有所不同。请结合诗句进行分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《秦风·无衣》每章开头都采用了问答式的句法。一句“__________”，似自责，似反问，洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨；“__________”一句，道出了大家仇敌是共同的。 （2）在班级活动上，大部分同学热情高涨，积极分享，但是仍然有部分因不自信而怯于发言的同学，班主任老师则用李白《将进酒》中的“__________，__________”来鼓励他们。 （3）《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中，“__________”写词人与妻子相见却不相识的悲痛，“__________”写出了相识之后无限凄凉而相顾无言的表现。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 民以食为天，作为一个饮食大国， ① 的饮食文化一直是中国人的骄傲，然而在餐饮业高度发达的今天，食物浪费问题愈发凸显。根据调查数据显示，我国餐饮食物浪费量高达每年1700万至1800万吨，人均食物浪费率至少11.7%左右。 尽管我国粮食生产连年丰收，但对粮食安全始终要有 ② 的危机意识，特别是当今全球新冠疫情全面暴发，更是给我们敲响警钟：杜绝浪费， ③ ！中国是传统的农业大国，千百年来农耕基因的赓续，使得国人对粮食有一种天然的敬畏之情。加上曾经有过一段苦日子，“饱时不忘饿时饥”成为很多老一辈人的口头禅，这也带动全民奉行“节约粮食”的淳朴理念。“节约粮食”要从全民理念走进生活日常，主流媒体要驰而不息地做好宣传，持之以恒，长效推进，形成舌尖上的荣辱观，久而久之，才会内化为持久的习惯，最终推动全社会崇尚节约的绿色生活方式。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 学校举行“节约粮食，拒绝浪费”宣传活动，请你另拟一则宣传标语。要求主题明确，至少运用一种修辞手法，不少于10个字。 （二）语言文字运用II（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “冰丝带”是亚洲建筑规模最大的速滑馆，有目前亚洲最大的冰面。值得关注的是，它的冰面采用二氧化碳直冷制冰，这也是全球首个采用二氧化碳跨临界直接蒸发制冷的冬奥速滑场馆。在室内冰场制冷剂的选择上， ①，早期人们曾大量采用氨或氟利昂作为制冷剂。（ ），如今已经被淘汰，而氨工质应用于室内冰场具有一定的危险性与之相比，用二氧化碳制冷比较环保，碳排放趋近于零，“冰丝带"场馆内的4块主冰面在竞技时可减少约900吨二氧化碳排放.另外，相比传统制冷技术，二氧化碳不仅制冷效率高，可将能效提升20%以上， ②，冰面不同位置的温差基本控制在0.5℃以内，其硬度和平整度几乎一致而有利于滑行。 选好制冷剂之后， ③。目前的人上制冷技术主要有间接制冷技术和直接蒸发式制冷技术。无论间冷式还是直冷式，都要求冰面温度均匀性较高，两种方式所需的工质流量不同，因此耗电量成为两者的主要差别。 21. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是( ) A. 但考虑到温室效应显著且合成制冷剂对臭氧层有破坏 B. 考虑到合成制冷剂对臭氧层有破坏且温室效应显著 C. 但考虑到合成制冷剂对臭氧层有破坏且温室效应显著 D. 考虑到温室效应显著且合成制冷剂对臭氧层有破坏 22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：凭借《过往》获得第八届鲁迅文学奖的浙江作家艾伟在接受记者采访时曾说：“作家的写作是一种极为隐秘的个人劳动，需要天分、努力和运气……我会尊重创作规律，不急功近利。” 材料二：从《长津湖》到《交响乐》，再到《阿里郎》，10年间，作家王筠先后创作了3部书写抗美援朝战争题材的长篇小说；而在此之前，他研究抗美援朝战争史已有20多年的时间。 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $