精品解析：福建漳州市双语高级中学2025-2026学年高二上学期11月期中考试语文试题

福建漳州市双语高级中学2025-2026学年高二上学期11月期中考试语文试题 一、阅读（70分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 毛泽东不是职业的历史学家。他读史，除个人兴趣，主要是为了以古鉴今，从历史中汲取经验教训。这是毛泽东的一个长处和优势。他时常从历史中获得灵感，提出适合今日需要的对策；也从古人的失败中得出教训，以免今日重蹈覆辙。他对历史人物和历史事件的评论，不光停留在“知其然”，还力求“知其所以然”，考得失，明事理，认识和把握历史规律。 毛泽东把历史读活，把历史与现实联系起来古为今用的立场，撮其萦萦大者，可概括为以下四个方面—— 他读到《史记》记载萧何曾经实行“耕三余一”的政策，就思考：“那个时候能够做到这一点，可能是因为地多人少，土地肥沃。现在我们的东北，有些地区也还可以种两三年地，多余出一年的粮食来。但是，全国现在很难做到‘耕三余一’，这个问题值得研究一下。”他在《汉书》里读到汉武帝曾经沿汾河乘楼船到闻喜一带，就感慨地说：可见当时汾河水量很大，现在汾河水干了，我们愧对晋民呀！由此他赞成“引黄济汾”的工程计划。 毛泽东对史书上记载以少胜多、以弱胜强的战例，尤感兴趣，批注最多，评论也最多。这是因为中国共产党领导的中国革命战争，也是长期处于弱势地位，这方面的历史经验格外有用。毛泽东读专业兵书并不很多，其军事知识和战略战术，既源自实践，也多从读史中得来。 毛泽东早年在读《伦理学原理》的批语中，就表达过这种读史兴趣：“吾人览史时，恒赞叹战国之时，刘、项相争之时，汉武与匈奴竞争之时，三国竞争之时，事态百变，人才辈出，令人喜读。”毛泽东喜欢读此类史书，说明他注重总结历史发展中的治乱规律，注重思考人才培养锻炼规律。1969年夏夜，他在武汉读《南史·陈庆之传》，兴奋批注，“再读此传，为之神往”，表达的就是这种读史心境。 毛泽东读《南史·韦睿传》，批注达24处之多，称道韦睿领兵打仗“善守”、“将在前线”、“敢以数万敌百万，有刘秀、周瑜之风”。除了赞赏韦睿的军事才能，毛泽东更看重的是韦睿“不贪财”，遇功不争，遇事敢担当，能够团结干部，善于“躬自调查研究”，是一位“劳谦君子”，因而“仁者必有勇”等等，结论是：“我党干部应学韦睿作风”。 （摘编自陈晋《“一篇读罢头飞雪”——毛泽东与“二十四史”概议》） 材料二： 毛泽东运用马克思主义基本原理，从大历史的进程中阐明了中国革命的对象、任务、动力、性质、前途以及中国共产党的使命，开辟了新民主主义革命道路，指示了中国未来的前进方向。他指出，在中国古代，农民阶级和地主阶级的矛盾是社会主要矛盾，地主阶级对农民的残酷压迫是中国古代社会停滞不前的基本原因。近代以后，帝国主义列强侵入中国，一方面将资本主义因素注入中国，将其变成一个半封建的社会，另一方面把独立的中国变成了半殖民地的中国。因此，帝国主义和中华民族的矛盾、封建主义和人民大众的矛盾是中国近代社会的主要矛盾。这些矛盾成为中国革命产生的基础。这样的时代背景和社会主要矛盾，导致中国资产阶级具有软弱性和依附性，无法独立完成民主革命的重任。中国必须经过“在无产阶级领导之下的人民大众的反帝反封建的革命”，“中国共产党光荣的伟大的全部革命任务”就是完成新民主主义革命，“并准备在一切必要条件具备的时候把它转变到社会主义革命的阶段上去”。 毛泽东尤其重视从农民革命的历史中吸取经验教训。1944年，郭沫若发表《甲申三百年祭》一文，认为李自成失败的原因是骄傲轻敌、生活腐化、失去民心。这篇文章引起毛泽东高度重视，指出：“我党历史上曾经有过几次表现了大的骄傲，都是吃了亏的……全党同志对于这几次骄傲，几次错误，都要引为鉴戒。近日我们印了郭沫若论李自成的文章，也是叫同志们引为鉴戒，不要重犯胜利时骄傲的错误。”在解放战争即将取得全国胜利的前夕，毛泽东在七届二中全会上又提出著名的“两个务必”——“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”。1949年3月23日，毛泽东率领中共中央机关从西柏坡启程前往北平，他坚定地说，“我们决不当李自成”。 1949年4月21日，毛泽东和朱德联名发出《向全国进军的命令》。中国人民解放军于当日发起渡江战役，4月23日解放南京。得知南京解放消息的当天，毛泽东写下了脍炙人口的《七律·人民解放军占领南京》，其中“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”一句，就是借用项羽兵败乌江的历史典故，号召全党、全军、全国人民坚决彻底干净全部地消灭一切反动势力，绝不能使革命半途而废。 20世纪六七十年代，在美苏霸权的包夹之下，毛泽东借鉴朱元璋“广积粮、高筑墙、缓称王”的历史典故，提出“深挖洞、广积粮、不称霸”的策略方针，积极进行国家建设，并赢得亚、非、拉等广大第三世界国家支持。 知古鉴今、资政育人是中华史学的优良传统和显著标志，毛泽东不仅继承了这一传统，更在新的时代条件下进行了发扬光大，创造了毛泽东思想，给中国人民留下了宝贵的思想财富。 （摘编自王向清《毛泽东是如何读史的？》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 毛泽东虽然不是职业的历史学家，但爱好读史，并善于以古鉴今，或从历史中获得灵感，或从古人的失败中得出教训。 B. 韦睿在领兵打仗的过程中显示出卓越的军事才能，因此读专业兵书并不多的毛泽东在阅读《南史·韦睿传》时十分认真。 C. 毛泽东认为，近代以后中国的社会性质和社会主要矛盾都发生了变化，因而当时的中国资产阶级无法独立完成民主革命。 D. 毛泽东思想是中国人民宝贵的思想财富，其诞生离不开毛泽东对中华史学优良传统的继承，以及他对这一传统的发扬光大。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 材料一画横线部分的观点，在后文毛泽东对历史人物和历史事件进行思考和剖析的实例中得到了充分验证。 B. 新中国成立前夕，毛泽东在从西柏坡启程前往北平时提出“决不当李自成”，是为了给党内同志打气，增加信心。 C. 材料二中的“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”直接证明材料一中毛泽东从史书中习得军事知识和战略战术。 D. 材料二按照时间顺序梳理毛泽东学习、研究历史，表明随着时间推移，毛泽东从历史中领悟的道理也逐渐深化。 3. 下列选项，符合材料一中“把历史读活”的一项是（ ） A. 适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。——《屈原列传》 B. 武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。——《苏武传》 C. 夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？——《五代史伶官传序》 D. 试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。——《过秦论》 4. 材料二画波浪线部分的内容，采用直接引用而不是转述的形式，有何论证效果？请简要分析。 5. 毛泽东从读史中获得了哪些经验？请结合材料简要说明。 【答案】1. B 2. A 3. C 4. ①精准传达原意：确保毛泽东话语的准确性和完整性。若采用转述形式，可能会在一定程度上偏离或弱化其本意。 ②体现话语权威性：毛泽东作为党的领袖，他的言论具有极高的权威性。直接引用他的话语，能够使全党同志更加深刻地认识到骄傲自满带来的危害，以及从历史中汲取教训的必要性，增强说服力。 5. ①获得古代经济社会发展经验：毛泽东读到《史记》中“耕三余一”政策及《汉书》中汉武帝沿汾河出行的记载，思考当下相关问题，试图将古代经济社会发展中的有益做法应用于现代。 ②研究历代战局并应用于革命战争：中国共产党领导的革命战争借鉴以少胜多、以弱胜强战例的历史经验，在长期处于弱势地位下取得胜利。 ③借鉴古人思想方法和工作作风：毛泽东读《南史·韦睿传》，提出“我党干部应学韦睿作风”，从古人身上汲取现代干部队伍建设的经验。 ④以农民革命历史为鉴戒：郭沫若指出李自成失败原因，毛泽东高度重视并以此告诫全党不要重犯胜利时骄傲的错误，在解放战争胜利前夕及新中国成立前夕，提出“两个务必”。 ⑤从历史典故中获取战略方针：20世纪六七十年代，毛泽东借鉴朱元璋“广积粮、高筑墙、缓称王”的历史典故提出“深挖洞、广积粮、不称霸”的策略方针，积极进行国家建设并赢得国际支持，从历史典故中汲取智慧来应对现实国际局势。 【解析】 【导语】这两篇材料详细描述了毛泽东不仅拥有丰富的历史知识，还善于从历史中汲取经验和教训，强调了他以古鉴今、指导实际工作的特长。通过阅读和研究古代史书，毛泽东不仅提升了对战争策略和国家治理的理解，还应用这些知识制定了符合中国国情的革命战略，形成了独特的毛泽东思想。材料显示了毛泽东对历史的深入思考和应用，突出了历史研究在政治实践中的重要性。 【1题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 B.“因此读专业兵书并不多的毛泽东在阅读《南史·韦睿传》时十分认真”错误，文中介绍了毛泽东赞赏韦睿领兵打仗的军事才能，但并没有说因为韦睿军事才能卓越，毛泽东读《南史·韦睿传》才认真；且从文中看，毛泽东看重韦睿还有不贪财、遇功不争、团结干部、调查研究等作风。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生理解、分析、评价作者的思想感情、观点态度的能力。 B.“是为了给党内同志打气，增加信心”错误，毛泽东提出“决不当李自成”，主要是提醒全党同志要吸取李自成失败的教训，在胜利后保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，继续艰苦奋斗，防止因骄傲自满而失去民心，并非主要为了给党内同志增加信心。 C.“直接证明材料一中毛泽东从史书中习得军事知识和战略战术”错误，“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”体现的是毛泽东以项羽的历史典故为鉴，在革命关键时刻作出坚决彻底消灭敌人的决策，强调的是从历史中汲取经验教训用于指导当时的革命行动，与材料一中所说的从史书中习得军事知识和战略战术（如对以少胜多战例的研究等）侧重点不同，不能直接证明。 D.“毛泽东从历史中领悟的道理也逐渐深化”错误，材料二中毛泽东运用历史经验指导中国革命和建设实践的具体过程，并不能体现他“从历史中领悟的道理也逐渐深化”，选项属于主观臆断。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 根据材料一，“把历史读活”是指毛泽东读史时关注古代经济社会发展经验、研究历代战局等内容，并将历史与现实联系起来古为今用，从历史中汲取经验教训，认识和把握历史规律等。 A.表达对历史人物的感慨，没有体现“古为今用”； B.是对历史人物经历的描述，强调了时间的流逝和苏武的坚贞不屈，没有体现“把历史读活”。 C.欧阳修通过对后唐庄宗因宠爱伶人而亡国这一历史事件的分析，得出祸患常因微小的事情积累而成，有智谋勇气之人常被所溺爱的事物困扰这一具有普遍意义的道理，警示后人要防微杜渐，避免重蹈覆辙，体现了将历史与现实联系起来汲取教训、以古鉴今的特点，符合“把历史读活”。 D.是对历史事件的分析，比较山东之国与陈涉力量的大小，虽然涉及对历史事件的思考，但并没有明确表现出将历史经验应用于现实生活或政治决策中，也没有体现出从历史中汲取教训以指导当下行动的意图。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 ①精准传达原意：直接引用毛泽东的话语，如“我党历史上曾经有过几次表现了大的骄傲，都是吃了亏的……全党同志对于这几次骄傲，几次错误，都要引为鉴戒”“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”“我们决不当李自成”等，确保毛泽东话语的准确性和完整性，让读者能直接接触到毛泽东的原始观点和论断，仿佛毛泽东在亲自诉说这些历史经验和教训，让读者更能感受到其真实性和严肃性，也体现了作者对历史资料的尊重和严谨态度。若采用转述形式，可能会在一定程度上偏离或弱化其本意。 ②体现话语权威性：直接引用的话语往往带有强烈的情感和独特的语言风格，能更好地感染读者。毛泽东作为党的领袖，他的言论具有极高的权威性。直接引用他的话语，像“我们决不当李自成”这句话，简洁有力，直接引用能让读者更深刻地感受到毛泽东当时的坚定决心和对历史教训的深刻认识，通过“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”的直接引用，鲜明地表达了毛泽东借用历史典故号召彻底消灭反动势力的思想，比转述更能凸显这一观点的重要性和独特性。这段直接引用能够使全党同志更加深刻地认识到骄傲自满带来的危害，以及从历史中汲取教训的必要性，增强说服力。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①根据材料一“他读到《史记》记载萧何曾经实行‘耕三余一’的政策，就思考：‘那个时候能够做到这一点，可能是因为地多人少，土地肥沃。现在我们的东北，有些地区也还可以种两三年地，多余出一年的粮食来。但是，全国现在很难做到“耕三余一”，这个问题值得研究一下。’”可知，毛泽东从读史中获得古代经济社会发展经验：毛泽东读到《史记》中“耕三余一”政策及《汉书》中汉武帝沿汾河出行的记载，思考当下相关问题，试图将古代经济社会发展中的有益做法应用于现代。 ②根据材料一“毛泽东对史书上记载以少胜多、以弱胜强的战例，尤感兴趣，批注最多，评论也最多。这是因为中国共产党领导的中国革命战争，也是长期处于弱势地位，这方面的历史经验格外有用”可知，毛泽东从读史中研究历代战局并应用于革命战争：中国共产党领导的革命战争借鉴以少胜多、以弱胜强战例的历史经验，在长期处于弱势地位下取得胜利。 ③根据材料一“除了赞赏韦睿的军事才能，毛泽东更看重的是韦睿‘不贪财’，遇功不争，遇事敢担当，能够团结干部，善于‘躬自调查研究’，是一位‘劳谦君子’，因而‘仁者必有勇’等等，结论是：‘我党干部应学韦睿作风’”可知，毛泽东从读史中借鉴古人思想方法和工作作风：毛泽东读《南史·韦睿传》，提出“我党干部应学韦睿作风”，从古人身上汲取现代干部队伍建设的经验。 ④根据材料二“毛泽东尤其重视从农民革命的历史中吸取经验教训。1944年，郭沫若发表《甲申三百年祭》一文，认为李自成失败的原因是骄傲轻敌、生活腐化、失去民心。这篇文章引起毛泽东高度重视”“在解放战争即将取得全国胜利的前夕，毛泽东在七届二中全会上又提出著名的‘两个务必’——“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”。1949年3月23日，毛泽东率领中共中央机关从西柏坡启程前往北平，他坚定地说，‘我们决不当李自成’”可知，毛泽东以农民革命历史为鉴戒：郭沫若指出李自成失败原因，毛泽东高度重视并以此告诫全党不要重犯胜利时骄傲的错误，在解放战争胜利前夕及新中国成立前夕，提出“两个务必”。 ⑤根据材料二“20世纪六七十年代，在美苏霸权的包夹之下，毛泽东借鉴朱元璋‘广积粮、高筑墙、缓称王’的历史典故，提出‘深挖洞、广积粮、不称霸’的策略方针，积极进行国家建设，并赢得亚、非、拉等广大第三世界国家支持”可知，毛泽东从历史典故中获取战略方针：20世纪六七十年代，毛泽东借鉴朱元璋“广积粮、高筑墙、缓称王”的历史典故提出“深挖洞、广积粮、不称霸”的策略方针，积极进行国家建设并赢得国际支持，从历史典故中汲取智慧来应对现实国际局势。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 阿林 徐海蛟 有一天，祖父问堂弟：“将来要做个什么样的人？”“我要做阿林。”堂弟响亮地说。 话音刚落，全家人哗啦一声笑开了。①笑声摇曳着，冲到梁上，堂屋里两只燕子“嗖”的一下飞了出去。我们的目光都落向了堂弟，他额头上不知从哪里蹭来一抹泥，或许是前几天就粘在上面的。裤子的一截裤管卷起，另一截草草地吊在瘦腿上。一只脚光着，另一只趿拉着后跟已压平的鞋子。堂弟从不将脚老老实实放进鞋子，他满村子跑，此刻另一只鞋不知在哪里待命。 “他这样子还真蛮像阿林的。”姑姑大笑着说。 在我们村，一个孩子若有什么事做得令大人不满意，就会听到一句话：“这样下去，要变成阿林了。”似乎变成“阿林”是一件多么可耻的事。 据说阿林出身并不差，是地主的孙子，祖上三代皆为能人。阿林的曾祖父是经商的，走遍大江南北，最后落叶归根，回到村里建了一栋带院落的三层楼。只是到了阿林手中，三层楼已衰败不堪。它的颓败当然有时间的压力，不过谁都知道，主要还是“拜阿林所赐”，②阿林硬是将手上一副好牌打得稀巴烂。 不过，大人们有一个大困惑：阿林竟然是全村最受孩子欢迎的人。他那黑乎乎的三层楼里，时不时会飞出几个孩子；那破败的堆满杂物的小院，时不时会闪进几个孩子的身影。真令人匪夷所思，那看似颓废的地方，却时常回荡着清亮的笑声。 大人们不明白的事很多。他们学过一点点算术，就以为世间一切可用成败和利益计算。他们不会明白，阿林是一个不懂算术的人，也是一个不靠着那些一成不变的道理活下来的人。③阿林活成了自己的道理。 阿林常常进山，当我们在村里晃荡的那些白日，阿林便一个人进山去了。别人进山，总在腰上别一把柴刀，去砍一捆柴来，去砍一棵树来，去砍几株毛竹来……都带着明确的目的，只有阿林不这么做。他只是晃荡，有时晃到落梅坡，躺在那片青草地上，嘴上叼一根狗尾巴草，一躺一下午。回到村里来，逢人就说：“今天看到了一朵贼好看的云呢。”这句话也顶顶好笑，村里的老人很不屑：“老虎麒麟、凤凰孔雀没见过，什么样的云没见过呢？”言下之意，这种东西拿来炫耀，无知。 阿林爱酒，他喝完酒，常常红着脸背着手心满意足地在村庄里踱步。没人明白，阿林吹了一下午暖融融的熏风，身体里已荡漾着满满当当的春意了。只有阿林知道，坐在哪块石头上，能吹到最软的风；也只有阿林知道，最软的风是怎样酥了骨头。 “最软的风啊。”他嘴角露出一点笑意，“现在没法子和你讲明白。”不过，阿林说：“人和人是不一样的，他们觉得赚了几十块钱就赚到了，在我看来那算个球，几十块钱能买到一下午的春风？开玩笑嘛。” 阿林最晓得哪里有好东西，他知道什么地方长着一棵巨大的野生藤梨，知道什么地方开遍了杜鹃花，什么地方的狗腰子出落得最甜美。 他曾带领我们三五个小孩，去采摘杜鹃花，随后坐在前门山的大石头上，教我们将折来的花枝上的花朵一个一个摘下，以一根狗尾草窜成长串，串好后，首尾扎起是可以挂在脖子上当花环的。他说：“要有耐心，要慢慢来。”我们就学着他的样子，让花一朵一朵齐齐整整排好队，叠加起来。等到每个人面前出现长长的一串花束，他大声宣布：“现在可以开吃了。”他将手里的花环举起来，垂到嘴边，结结实实咬了一大口，随后夸张地咀嚼起来：“这么吃，才带劲儿。”我们当然即刻照办，将花束举到嘴边，咬下一大口，咀嚼起来。杜鹃花的瓣初尝时有点儿微微的酸，嚼着嚼着会生出甜味，那是自然素朴的甜，并不浓烈。但在浩荡春风里，大口大口嚼着花瓣，这是我们匮乏童年里多么富足的时刻啊！ 阿林心里一定有一张秘密地图，这张地图上画着只有他自己能看懂的标志。④哪里有一棵野樱桃树，哪里有一只长尾巴鸟，哪里藏着一条白练般的瀑布，哪条溪边的菖蒲最茂盛，哪块山坡上的青苔最匀称。落梅坡在哪一天，会有一棵树绽开梅花；在雷雨后的哪个时辰，南山的某块石头上看彩虹角度最佳……他都了如指掌。 每年十月，阿林家二楼酒坛子里就会出现满满一坛子藤梨。阿林告诉过我们很多山里的秘密，不过不肯透露那棵最大的藤梨长在哪里，只说在一条深山里的溪边。每年初秋将至的时刻，他偷偷地将摘来的藤梨装了满满一坛子。 我们知道那些酒坛子藏在光线黯淡的二楼杂物间里。早秋时节，我们几个小孩便会摸进阿林的三层楼，沿着黑咕隆冬的旋转楼梯攀上去，很快，穿过各样的柜子、箩筐，和凌乱的杂物，我们便找到那个装着藤梨的坛子，我们把手伸进去，一次能握住三个藤梨。我们一般向那个坛子伸两次手，随后将藤梨塞在衣袋和裤兜里，迅速逃离现场。 小时候，我心里总是很疑惑，阿林仿佛总不知道我们偷吃藤梨的事。因为他见到我们总是笑眯眯的，而那个坛子也从来没有挪动过位置。每年秋天，它总是躲在同样的暗影里，等着我们。更神奇的是，坛子似乎总是满的，除我们几个，村子里还有其他几个小屁孩的手也总不止一次伸向坛子，从里面偷走阿林的藤梨，可是过两天，坛子又会重新变得满满当当，里面的果子似乎就没有少过。 阿林只是乐呵呵的，他家院子的门、屋子的门也只敞开着。藤梨小巧可爱，手心里盈盈一握，拿回来后，在米缸里埋几天，肉质渐渐变软，甜味就跑出来了。 阿林就这样轻轻巧巧地参与了我们的童年，顺带将自己也留在孩子们的回忆里了…… （节选自《阿林的戏法》，有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章具体描写了堂弟的外貌，自然地引出了阿林这个人物，姑姑的话也能让人从堂弟的外在表现联想到阿林的形象特点。 B. 文章讲述阿林带“我们”摘杜鹃花的经历，并细致描绘杜鹃花瓣的味道，可见“我”对此事印象之深刻及对童年生活的怀念。 C. 文章综合运用了语言、动作、神态等多种描写手法刻画阿林的形象，使得阿林随性、超脱、不入世俗的形象特点跃然纸上。 D. 文章主要采用全知视角进行叙事，直接、客观地展现故事与人物，又穿插第一人称有限视角，增强了文章的感染力和亲切感。 7. 下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①运用通感的修辞手法来描写笑声，使得表达生动活泼，并借堂屋里燕子的快速离开表现笑声之响亮。 B. 句子②总结上文，是村里大人们对阿林的看法，意思是阿林游手好闲，将原本不错的家业经营得破烂不堪。 C. 句子③是说阿林追求自己想过的生活，不顾世俗的眼光，有自己的独特个性，暗含着作者对阿林的肯定。 D. 句子④是对阿林心中地图的描绘，表现了阿林对当地自然风光的了解之清楚，同时体现了文章的地域特色。 8. 文中多处运用对比的手法，请任举两例并分析其作用。 9. 文中说“阿林竟然是全村最受孩子欢迎的人”。阿林为什么能成为全村最受孩子欢迎的人？请结合文本，谈谈你的理解。 【答案】6. D 7. A 8. ①大人与孩子对阿林态度的对比：大人认为阿林“可耻”，孩子却视他为“最受欢迎的人”。作用：突显阿林超脱世俗功利、保有童真的人格魅力，批判成人世界的功利主义。 ②阿林与村民生活方式的对比：村民进山为砍柴谋利，阿林进山只为赏云吹风。作用：强调阿林追求精神自由，与世俗价值观的格格不入，体现其“活成自己的道理”的独特生命态度。 9. ①阿林的随性和自由：阿林不受世俗约束，生活随性自由，这种生活方式对孩子们具有极大的吸引力。他常常进山，不带任何目的，只是享受自然，这种态度让孩子们感到新奇和向往。 ②阿林的幽默和乐观：阿林常常带着孩子们玩耍，教他们采摘杜鹃花，制作花环，并在过程中保持幽默和乐观的态度。他的笑声和乐观精神感染了孩子们，使他们愿意跟随他。 ③阿林的神秘和独特：阿林心中有一张秘密地图，知道许多山里的秘密，如野樱桃树、长尾巴鸟、瀑布等。这种神秘感和独特的知识让孩子们对他充满好奇和崇拜。 ④阿林的慷慨和包容：阿林从不计较孩子们偷吃他的藤梨，反而乐呵呵地接受。他的慷慨和包容让孩子们感到温暖和安全，愿意与他亲近。 【解析】 【导语】《阿林的戏法》以诗意笔触描绘了一个山村“异类”阿林的形象。他游离于世俗价值之外，用独特方式启迪孩子的心灵与想象力。文章通过阿林的“戏法”，将现实与幻想交织，赋予平凡山村生活以童话色彩。阿林的离去不仅是物理意义上的消失，更是一种精神传承，他留下的礼物象征对外界的召唤，激发孩子们对广阔世界的向往，展现了人性中温暖而深邃的一面。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和鉴赏分析能力。 D.“文章主要采用全知视角进行叙事”错误，文章主要采用第一人称有限视角（以“我”的视角叙述），而非全知视角。例如，“我们几个小孩”“我心里总是很疑惑”等描述均为“我”的亲身经历与感受，增强了真实性与代入感。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对文本重要句子的分析鉴赏能力。 A.“通感”错误。句子①“笑声摇曳着，冲到梁上”运用了比拟手法（将笑声比作可“摇曳”“冲”的实体），而非通感。通感需涉及不同感官的互通（如“听声见色”），此处仅以动作描写强化笑声的生动。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生对鉴赏写作手法的能力。 ①大人与孩子对阿林态度的对比： 例子：由第四段“在我们村，一个孩子若有什么事做得令大人不满意，就会听到一句话：‘这样下去，要变成阿林了。’似乎变成‘阿林’是一件多么可耻的事”可知，大人们讨厌阿林，不希望自己的孩子像阿林那样。 由第一段“有一天，祖父问堂弟：‘将来要做个什么样的人？’‘我要做阿林。’堂弟响亮地说”可知孩子们非常喜欢阿林，甚至到了崇拜的地步。 作用：通过对比，突出了阿林在孩子心中的独特地位。大人们出于功利心，对阿林有误解和偏见，认为阿林游手好闲，甚至可耻，而孩子们却非常喜欢阿林，认为他有趣、自由。这种对比揭示了不同年龄层对生活态度的差异，强调了阿林对孩子们的吸引力。通过大人与孩子对阿林截然相反的态度对比，突出了阿林与村里大人在生活态度和价值观上的差异，强调了阿林独特的生活方式和超脱世俗的精神。 ②阿林与村民生活方式的对比： 例子：村民们进山带着明确的目的，如砍柴、砍树等，而阿林进山只是为了享受自然，躺在草地上看云，吹风。阿林对自然有深刻的理解和独特的感受，他知道哪里风景最美，如何享受自然的馈赠。而村民们则对自然缺乏这种深层次的感受和理解，他们更关注实际的物质利益。“大人们不明白的事很多。他们学过一点点算术，就以为世间一切可用成败和利益计算。他们不会明白。 作用：对比中突出大人和阿林价值观的差异：村民们的生活态度是功利和实际的，他们重视物质利益和传统价值观。而阿林则追求精神上的满足和自由，他不在乎世俗的成败，活在自己的道理中。通过这些对比，文章突出了阿林独特的生活哲学和对自然的热爱，同时也反映了村民们对阿林生活方式的误解和排斥。这种对比不仅丰富了阿林的形象，也深化了文章的主题，引发读者对生活意义和价值观的思考。 【9题详解】 本题考查学生对鉴赏人物形象的能力。 阿林之所以成为全村最受孩子欢迎的人，主要有以下几个原因： ①自由随性的生活方式： 阿林不受世俗约束，过着自由自在的生活，这种生活方式对孩子们有着极大的吸引力。孩子们天性喜欢自由，阿林的生活方式正好契合了他们的天性。他常常进山，不带任何目的，只是享受自然，这种态度让孩子们感到新奇和向往。 阿林有丰富的自然知识和生活乐趣， 阿林对当地的自然风光了如指掌，知道哪里有好东西，哪里有趣味。他带领孩子们采摘杜鹃花、寻找野生藤梨，教他们如何享受自然的美好。这些活动不仅让孩子们感到新奇有趣，也让他们在自然中获得了快乐和满足。 ②乐观的个性和幽默感： 阿林有着独特的个性和幽默感，他的言行常常让孩子们感到有趣和好笑。例如，他夸张地咀嚼杜鹃花，让孩子们模仿，这种幽默感让孩子们感到轻松和愉快。阿林常常带着孩子们玩耍，教他们采摘杜鹃花，制作花环，并在过程中保持幽默和乐观的态度。 ③阿林的神秘和独特：阿林对自然风光有着深刻的了解，他心中有一张“秘密地图”，知道哪里有一棵野樱桃树，哪里有一只长尾巴鸟，哪里藏着一条白练般的瀑布，哪条溪边的菖蒲最茂盛，哪块山坡上的青苔最匀称。这种对自然的熟悉和热爱，使他与众不同。 他常常进山，不带有明确的目的，只是晃荡，享受自然的美好。这种对自然美的独特感受和表达方式，使他显得神秘而独特。 ④阿林的慷慨和包容：与孩子们平等相处， 阿林不摆大人的架子，与孩子们平等相处，这种平等和宽容的态度让孩子们感到亲切和自在，愿意与他亲近。阿林的宽容和大度也让他赢得了孩子们的喜爱，他并不在意孩子们偷吃他的藤梨，反而乐呵呵地接受，这种无拘无束的态度让孩子们感到轻松和自在。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 秦值其位，嬴政残虐。然以诸侯十三，并兼天下，极情纵欲，养育宗亲，三十七年，兵无所不加，制作政令，施于后王。盖得圣人之威，河神授图，据狼弧，蹈参伐，佐政驱除，距之，称始皇。始皇既没，胡亥极愚，骊山未毕，复作阿房，以遂前策，云“凡所为贵有天下者”，肆意极欲，大臣至欲罢先君所为，（胡亥）诛斯、去疾，任用赵高。痛哉言乎！人头畜鸣，不威不伐，恶不笃，不虚亡。距之不得留，残虐以促期，虽居形便之国，犹不得存。 子婴度次得嗣，冠玉冠，佩华绂，车黄屋，从百司，谒七庙。小人乘非位莫不恍忽失守偷安日日独能长念却虑，父子作权，近取于户牖之间，竟诛猾臣。高死之后，宾婚未得尽相劳，餐未及下咽，酒未及濡唇，楚兵已屠关中，真人翔霸上，素车婴组，奉其符玺以归帝者。郑伯茅旌鸾刀，严王退舍，河决不可复壅，鱼烂不可复全。贾谊、司马迁曰：“向使婴有庸主之才，仅得中佐，山东虽乱，秦之地可全而有，宗庙之祀，未当绝也。”秦之积衰，天下土崩瓦解，虽有周旦之材，无所复陈其巧，而以责一日之孤，误哉！ （节选自班固《记秦始皇本纪后》） 材料二： 汉定百年之间，亲属益疏，诸侯或骄奢，忕邪臣计谋为淫乱，大者叛逆，小者不轨于法，以危其命，殒身亡国。天子（汉武帝）观于上古，然后加惠，使诸侯得推恩分子弟国邑。故齐分为七，赵分为六，梁分为五，淮南分三，及天子支庶子为王，王子支庶为侯，百有余焉。吴楚时①，前后诸侯或以適削地，是以燕、代无北边郡，吴、淮南、长沙无南边郡，齐、赵、梁、楚支郡名山陂海咸纳于汉。诸侯稍微，大国不过十余城，小侯不过数十里，上足以奉贡职，下足以供养祭祀，以蕃辅京师。而汉郡八九十，形错诸侯间，犬牙相临，秉其阨塞地利，强本干、弱枝叶之势也。尊卑明而万事各得其所矣。 （节选自司马迁《汉兴以来诸侯年表》） 【注】①吴楚时：当时发生七国之乱，又称“吴楚七国之乱”。七国之乱，指发生在西汉景帝时期的一次诸侯国叛乱。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 小人A乘非B位C莫不恍忽D失守E偷安F日日G独能长H念却虑 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “以遂前策”与“策马奔腾”两句中“策”的意思不同。 B. “竟诛猾臣”与“有志者事竟成”两句中“竟”的意思相同。 C. “亲属益疏”与“昨夜雨疏风骤”（《如梦令》）两句中“疏”的意思相同。 D. “秉其阨塞地利”与“请问其目”（《〈论语〉十二章》）两句中“其”的用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 秦始皇凭借圣人的威望兼并了天下，他在位期间一直四处征战，制定的政令对后世君主仍产生影响。 B. 胡亥继位后大肆兴建土木，排除异己，行为残暴，因此他即使占据了有利的形势，也没有能够统治长久。 C. 胡亥认为自己拥有天下可以为所欲为，班固对此感到痛心，他认为胡亥虽有人脑，却发出了牲畜般鸣叫。 D. 七国之乱时，有些诸侯被削减了封地，失去了南边或北边的郡县，齐、赵、梁、楚等旁郡也都归汉朝所有。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）始皇既没，胡亥极愚，骊山未毕，复作阿房。 （2）大者叛逆，小者不轨于法，以危其命，殒身亡国。 14. 秦王子婴面对国家乱象时，采取了什么行动？结果如何？请根据材料内容简要概括。 【答案】10. CEG 11. C 12. A 13. （1）秦始皇去世后，胡亥极其愚蠢。骊山陵墓还未修建完成，又动工兴建阿房宫。 （2）严重的发动叛乱，轻微的也不遵守法令，从而危及自身性命，最终身死国灭。 14. 子婴：行动：子婴在继承王位后，能够深谋远虑，父子一起在宫廷之内谋划，最终诛杀了奸臣赵高。 结果：但由于秦朝已经积重难返，在赵高死后不久，楚兵就攻入关中，子婴只能以素车白马、系颈以组的方式，捧着符玺向刘邦投降，秦朝灭亡，宗庙祭祀断绝。 【解析】 【导语】这篇文言阅读选段兼顾史论与史表，选材典型互证：材料一评秦三世得失，跳出“庸主可存秦”的旧论，视角新颖；材料二叙汉初推恩令削藩的治理逻辑，两则文本一亡一治形成对照，考点覆盖断句、文化常识、翻译、文意概括，梯度合理，能有效考查文言核心能力。 【10题详解】 句意：小人占据不该占据的位置，没有不神情恍惚、失魂落魄、苟且偷安度日的，唯独（子婴）能长久地思考、忧虑未来。 “小人乘非位”主谓宾完整，交代子婴继位的背景，其后C处应断； “莫不恍忽失守”承前省略主语，“恍忽失守”为句子谓语结构，可在其后E处断开； “偷安日日”与“莫不恍忽失守”都是并列谓语，应在其后G处断开。 故选CEG。 【11题详解】 A.正确。“策”，策略、计策。句意：用来完成先前的策略。 “策”，鞭打。句意：用鞭子抽打马让它奔跑。 B.正确。句意：最终诛杀了奸臣。/有志气的人事情最终能成功。 C.错误。“疏”，疏远。句意：亲属关系日益疏远。 “疏”，稀疏。句意：昨夜雨点稀疏，风急骤猛烈。 D.正确。“其”，代词，那、那些。句意：控制那些险要的地势。/请问那细则。 故选C。 【12题详解】 A.“他在位期间一直四处征战”错误。原文是“三十七年，兵无所不加”，指秦始皇在位期间没有不曾征伐到的地方，并非“一直四处征战”，且选项表述不符合原文“制作政令，施于后王”的前提逻辑，属于对原文内容的不当曲解。 故选A。 【13题详解】 （1）“既”，已经；“没”，同“殁”，死亡；“毕”，完成；“作”，兴建。 （2）“叛逆”，发动叛乱；“不轨于法”，状语后置句，“于法不轨”，不遵守法令；“殒身”，丧命。 【14题详解】 本题要求概括子婴面对乱象时的行动及结果。 需从材料一中提取子婴的相关行为——“独能长念却虑，父子作权，近取于户牖之间，竟诛猾臣”，概括其行动； 再提取结果——“高死之后，宾婚未得尽相劳……素车婴组，奉其符玺以归帝者”，概括其结局。 【参考译文】 材料一： 秦朝正处于（统一后的）那个时代，秦始皇残暴酷虐。然而他以十三岁即位的年龄，兼并了天下，穷奢极欲，厚养宗室亲人，在位三十七年间，没有不施加兵威的地方，所制定的政令，施行于后世帝王。大概是他获得了圣人的威势，河神授予他图箓，他占据狼弧星宿，脚踏参伐星宿，辅佐朝政、驱除（敌对势力），抵挡他们，自称为始皇帝。始皇死后，胡亥极其愚昧，骊山陵墓还没修完，又接着修建阿房宫，以完成前代的策令，说什么“凡是被认为尊贵的人是因为拥有天下”，肆意放纵欲望，大臣们甚至想要废止先君（秦始皇）的所作所为，（胡亥）诛杀了李斯、冯去疾，任用赵高。这话多么令人痛心啊！长着人的头却像牲畜一样鸣叫，没有威严就不能讨伐（他），恶行不深重，就不会迅速灭亡。（想要）抗拒他也不能挽留（他），残暴酷虐加速了（秦的）灭亡，虽然占据了地势便利的国家，仍然不能存续。 子婴按次序得以继承帝位，头戴玉冠，佩戴华美的绶带，乘坐黄屋车，率领百官，祭祀七庙。小人占据不属于自己的位置，没有不神情恍惚、失魂落魄、苟且偷安度日的，唯独子婴能长久地思考、忧虑未来，其父子一起谋划，就近在（宫廷）门户之间采取措施，最终诛杀了奸猾之臣赵高。高死后，（子婴）与宾客婚礼还未来得及相互慰劳，饭还来不及咽下，酒还来不及沾湿嘴唇，楚军（刘邦军队）已经攻入关中，真龙天子（汉高祖）登上了霸上，（子婴）身着素服，驾着白车，系着颈组，捧着（秦朝的）符玺归顺了帝王。当年郑伯用茅旌和鸾刀（示弱退让），庄王（楚庄王）便退兵舍营，（如今就像）河堤决口无法再堵住，鱼腐烂了就无法再保全（一样）。贾谊、司马迁说：“假使子婴有平庸君主的才能，仅仅得到中等的人才辅佐，崤山以东虽然混乱，秦地还是可以保全的，宗庙的祭祀，不应断绝啊。”秦朝积久的衰败，（使得）天下土崩瓦解，即使有周公旦那样的才能，也没有地方再次施展他的巧智，却把这（亡国）责任归结到（子婴这个）仅当了一天的君主身上，真是错误啊！ 材料二： 汉朝建立百年之间，（皇室）亲属日益疏远，诸侯有的骄奢淫逸，听信奸邪之臣的计谋而做淫乱之事，严重的就反叛，轻微的不遵守法令，以致危害自己的性命，丧身亡国。天子（汉武帝）考察上古，于是施加恩惠，让诸侯能够推行恩德，把国邑分给子弟。所以齐国分成七国，赵国分成六国，梁国分成五国，淮南分成三国，以及天子的旁支庶子为王，王子的旁支庶子为侯，共有一百多个。吴楚七国之乱时，前后的诸侯有的被削减封地，因此燕、代没有北边的郡，吴、淮南、长沙没有南边的郡，齐、赵、梁、楚的支郡、名山、陂泽和大海都归入了汉朝。诸侯逐渐衰微，大的封国不超过十几个城邑，小的侯国不过方圆几十里，对上足以承担进贡的职责，对下足以供养祭祀，以（作为）藩属来辅佐京城。而汉朝（直接管辖的）郡有八九十（个），交错排列在诸侯之间，像犬牙一样相互交错，控制着那些险要的地势，形成了加强中央、削弱地方的形势。（这样）尊卑分明，万事也就各得其所了。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 与夏十二登岳阳楼 李白 楼观岳阳尽，川迥洞庭开。 雁引愁心去，山衔好月来。 云间连下榻，天上接行杯。 醉后凉风起，吹人舞袖回。 [注]①本诗是李白流放遇赦后游玩岳阳时所作。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联起笔不凡，“尽”“开”二字营造了阔大的意境，给人一种雄浑豪放的感受。 B. 颔联中“引”“衔”通过对客观景物的实写，抒写了诗人观赏雁飞月升时的心境。 C. 尾联写酣饮之乐，诗人醉后翩翩起舞，习习凉风吹拂衣袖，让人浮想到“谪仙人”。 D. 此诗飘逸洒脱，浑然天成，情以物迁，辞以情发，表达了诗人获释后的喜悦心情。 16. 诗歌没有一句正面描写楼高，却无处不显楼高，请结合相关内容简要分析。 【答案】15. B 16. ①首联写登高临远所见到的辽阔景象，侧面写出楼的高。 ②颔联写仰观天宇所感，鸿雁南飞，月升东山，高阔雄浑，体现楼宇的高雄。 ③颈联极言岳阳楼高耸入云。意在表明在“云间”“下榻”，在“天上”“行杯”，令人快慰。 ④尾联写酣饮之乐，诗人醉后翩翩起舞，习习凉风吹拂着人的衣袖，似有仙举之妙。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 B.“‘引’‘衔’通过对客观景物的实写”错，“引”“衔”二字，并不是客观景物的实写，而是写诗人此时此景之下的主观感受。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①首联“楼观岳阳尽，川迥洞庭开”，诗人登上岳阳楼，览尽四周风光，“岳阳尽”“川迥”“洞庭开”，极写渺远辽阔的景色，形象地表明江水辽远，通向开阔的洞庭，侧面写出楼的高。 ②颔联“雁引愁心去，山衔好月来”，诗人登上岳阳楼，想象着看见大雁南飞，引走自己忧愁之心，远处的山峰又衔来一轮好月，体现楼宇的高雄。 ③颈联“云间连下榻，天上接行杯”，用夸张的手法，写诗人在岳阳楼住宿，饮酒，仿佛在天上云间一般，写出了岳阳楼高耸入云的状态，极言岳阳楼高耸入云。 ④尾联“醉后凉风起，吹人舞袖回”，写诗人醉后的感受，醉酒之后兴起了凉风，吹得衣袖随风舞动，自己也随之而回，着笔仍然在写楼高。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中与“此时无声胜有声”的意境相符合的两句是“________________，________________”。 （2）李白的《将进酒》中直接表现对人生易老、光阴易逝感慨的诗句是“________________，________________”。 （3）在《<论语>十二章》中，曾子认为读书人（有志之士）任重道远，具体表现为“________________”和“________________”。 【答案】 ①. 相顾无言 ②. 惟有泪千行 ③. 君不见高堂明镜悲白发 ④. 朝如青丝暮成雪 ⑤. 仁以为己任 ⑥. 死而后已 二、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在物质生活主导文化思想的境况下，人心浮躁以致精神空虚，以物质衡量个人能力的观念已逐步成为当下许多人奉行的 ① ，国人在并不了解西方文化的情况下，以物质而观文化，个人主观崇尚者众，又因无意从客观世界跳出而致精神匮乏，道德迷乱，信仰崩溃。 中国千百年来所孕育的优秀传统文化对当时已知世界的影响可谓 ② ，既然历史上的我们创造了如此辉煌的文化，当代的我们又怎可忽视传承这些文化的使命与担当？中华文化的 ③ ，就该从我们渐次“活”起来的一石、一丝、一画、一瓷开始——铺就的是传奇，激荡的是国魂。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 下列各句中的引号，与文中“活”所用的引号作用相同的一项是（ ） A. “满招损，谦受益”这句话，流传有几千年了。 B. 以现代的视角，用很“燃”的方式致力于传播文化理念，这成为不少人努力的方向。 C. 这里的“文”并不是指文字，而是一种文思。 D. 印度的甘地凭借他伟大的成就，被称为“圣雄”。 20. 文中画波浪线的句子可以改写成：“用物质关照文化并崇尚用自己主观想象判断的人很多，又因为不想脱离客观世界而导致精神方面匮乏残缺。”从语义上看二者基本相同，但为什么说原文的表达效果更好？ 【答案】18. ①金科玉律 ②无远弗届 ③薪火相传  19. B 20. ①原句富有文言色彩，与前文语言风格较为类似，衔接紧密。 ②原文中的“精神匮乏，道德迷乱，信仰崩溃”形成排比句式，可以增强语势，强调了前文“从客观世界跳出”对精神方面的巨大负面影响。 ③原句句式为长短句交错，句式多变，节奏明快，改写后的句子显得生硬。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第①空，语境说的是以物质衡量个人能力的观念已逐步成为当下许多人奉行的不能变更的信条，可填写“金科玉律”。金科玉律：比喻不能变更的信条或法律条文。 第②空，语境说的是中华优秀传统文化的影响力没有到达不了的地方，可填写“无远弗届”。无远弗届：没有什么远的地方不能达到。 第③空，结合前文“当代的我们又怎可忽视传承这些文化的使命与担当”和后文“从我们渐次‘活’起来的一石、一丝、一画、一瓷开始”分析可知，此处是说中华文化要一代代传承下去，可填写“薪火相传”。薪火相传：比喻师生传授，学问和技艺一代代地继承下去；也比喻种族、文化等代代相传。 【19题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 文中“活”上的引号表示特殊含义。 A.“满招损，谦受益”上的引号表示引用。 B.“燃”上的引号表示特殊含义。 C.“文”上的引号表示强调。 D.“圣雄”上的引号表示特定称谓。 故选B。 【20题详解】 本题考查学生分析句子的表达效果的能力。 （1）原句中“以物质而观文化”“人主观崇尚者众”“而至”等词语，富有文言色彩，与前文语言风格较为类似，衔接紧密。 （2）原句中“精神匮乏，道德迷乱，信仰崩溃”采用排比手法，增强语势，强调了前者对精神方面的巨大负面影响；而改成“又因为不想脱离客观世界而导致精神方面匮乏残缺”，失去了排比手法，在语势上就没有原句有语势。 （3）原句中“又因无意从客观世界跳出而致精神匮乏”是长句，“以物质而观文化”“个人主观崇尚者众”“道德迷乱，信仰崩溃”都是短句，句式为长短句交错，句式多变，节奏明快，改后显得生硬。“用物质关照文化并崇尚用自己主观想象判断的人很多”“又因为不想脱离客观世界而导致精神方面匮乏残缺”这样两个长句，语言表达上没有原句长短句交错，句式多变，节奏明快。 阅读下面的文字，完成下面小题。 （   ），终日高飘于俗世之上，与世界隔绝开来，不合群，也不合流，最后只能孤芳自赏。可要是烟火气过多，浑身铜臭，三句话不离钱，或开口就是鸡零狗碎的闲事，也难免油腻得可怕。一本书应该有烟火气。俗世烟火，是书中喜怒哀乐的源泉。有了烟火气，才能与读书的人产生共鸣。但一本好书，在烟火之上，总得有那么一些人和事是超尘脱俗的。烟火气是书的基本，而高于烟火气的，（  ），两者缺一不可。一个人也该如此。一个人身上的烟火气，总归得多一点，（  ）。一个人身上那些高飘在上的非烟火气，也多少得有点，再少也不能少于三分。七分俗气，三分仙气，一个人身上也就同时兼容了俗味与趣味。 21. 下列各项中，和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是（ ） A. 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 B. 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 C. 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 D. 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 22. 在上文括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。 【答案】21. C 22. ①烟火气少了； ②是书的精髓（灵魂）； ③但再多也不能超过七分。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 文中“烟火气过多，浑身铜臭”运用了借代修辞。“烟火气”指煮食物的气味，这里代指世俗生活的气息，“铜臭”本指金钱的气味，这里代指功利思想。 A.使用了比喻和夸张的修辞手法，“疑是银河”是比喻，把“瀑布”比喻成“银河”，“三千尺”是夸张。 B. 使用了对偶的修辞手法，“无可奈何”“似曾相识”对应，“花落去”“燕归来”对应。 C. 使用了借代的修辞手法，用绰号“龙城飞将”代李广，用“胡马度阴山”借代匈奴对中原的进犯。 D.使用了比喻、拟人的修辞手法，第一句使用了比喻，本体为“西湖”，喻体为“西子”，第二句使用了拟人，把人的外在特征“淡妆浓抹”赋予了西湖。 故选C。 【22题详解】 本题考查学生情境补写的能力。 第一空，由后文“可要是烟火气过多，浑身铜臭”可知，此句应与“烟火气过多”相反，故可填“烟火气少了”。 第二空，前文说“一本好书，在烟火之上，总得有那么一些人和事是超尘脱俗的”“烟火气是书的基本，而高于烟火气的”，自然比“基本”要更“超尘脱俗”，即“精髓”“灵魂”之类，故可填“书的精髓（灵魂）”。 第三空，前文提到“一个人身上的烟火气，总归得多一点”，后文又说“七分俗气，三分仙气”，所以这里强调烟火气虽多但不能超过七分。故可填“但再多也不能超过七分”。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 牛顿曾说：“如果我比别人看得更远，那是因为我站在了巨人的肩膀上。”而爱因斯坦却认为：“踩着别人的脚步走路，那么就无法留下自己的脚印。” 对于上述材料，你有怎样的思考和看法？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 立于肩，行于路 牛顿的谦逊低语与爱因斯坦的铿锵宣言，并非认知图谱上的对立两极，而是共同描绘了人类探索精神的完整循环：“立于肩”是“行于路”的智慧起点，而“行于路”则是“立于肩”的最终使命。真正的卓越，不在于静态的承袭，而在于动态的进发——以前人的终点为起点，勇敢踏出属于自己的新征程。 “巨人之肩”，为我们的“行”提供了瞭望的高度与远征的基石。科学的每一次跨越，都始于对既有知识版图的深刻理解与精准承袭。牛顿的万有引力定律，其伟大行程始于对伽利略自由落体实验与开普勒行星运动定律的深邃解读；爱因斯坦的相对论革命，其思想航程同样启航于他对牛顿力学与麦克斯韦方程的纯熟驾驭。即便是信息时代的到来，也始于后来者对图灵机理论模型的继承与践行。此“立”，非固守，乃积蓄力量，辨明方向，为下一程的壮阔“行旅”备足资粮。 然而，若仅满足于巨人的视野，在既定的路径上循迹往复，则科学必将凝固，文明亦会褪色。爱因斯坦的箴言，正是对开创性“行走”的热切呼唤。当普朗克毅然提出量子概念，踏出经典物理的连续性藩篱时；当沃森与克里克在前人数据的基石上，构建出划时代的DNA双螺旋模型，步入生物学新纪元时；当中国航天人汲取国际航天经验，却独立自主让“嫦娥”探月、“天问”探火，在浩瀚星海留下东方足迹时——他们正是在巨人的肩头，实现了关键的起跳，行向了未知的远方，踏出了改变时代的“创新之路”。 故而，“立于肩”与“行于路”实为知行合一、继往开来的连续篇章。这一哲理，在我国波澜壮阔的现代化进程中得到了磅礴印证。我们曾虚心学习世界先进的科技与管理，这是“站在巨人肩上”的智慧定位。但“行者”的使命在于超越。从引进高铁技术到淬炼出领先全球的“中国标准”，实现从追赶到领跑的行进；从学习互联网到催生移动支付、共享经济等独具特色的数字生态，完成从模仿到开创的转型；从跟踪国际科研前沿到在量子信息、人工智能等新赛道上奋力驰骋——这些震撼世界的“中国步伐”，无一不是在深刻继承人类先进文明成果之后，结合自身山河与时代需求，所踏出的坚定而独特的自主创新之路。 作为新时代的青年，我们立于前所未有的知识高原，面对着无限可能的未来旷野。我们当以谦卑之心站稳“巨人之肩”，更当以行者无疆的魄力，奔赴属于自己的星辰大海。 当无数探索的脚步在历史的旷野中接连延伸，终将汇聚成文明前行的浩荡洪流——这，便是“立于肩”而“行于路”所谱写的人类壮丽史诗。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料由牛顿和爱因斯坦所说的两句话构成。个人的成就离不开前人的积累，“巨人的肩膀”象征着过往的知识、经验与成果，唯有站在已有基础上，才能看得更远、走得更稳，牛顿的话突出了借鉴前人成果的重要性，前人积累的知识和经验能为后人实现更高的成就提供基础和支撑。若一味追随他人脚步、重复已有路径，便无法形成独特的见解与突破，“自己的脚印”代表个性化的探索、突破性的成果，爱因斯坦的话强调个人独特性和创新，鼓励打破常规，不盲目跟从他人的脚步，要有自己的探索和实践。这两句话各有道理：站在巨人的肩膀上，是利用前人智慧，这是发展的起点；不踩着别人的脚步走路，打破前人固有思维，能够实现创新，形成自身特色。当然，学生也可以将借鉴前人成果和坚持创新突破联系在一起进行辩证分析。 具体写作时，考生可以简单引述材料，提出观点。接着论述传承与创新之间的辩证关系：先阐述继承是创新的根基，列举普朗克等案例，再论述创新是继承的升华，以杜甫为例说明，最后总结二者相互促进，呼吁在传承中创新。然后立足当下时代背景，阐述在科技飞速发展、竞争日益激烈的今天，我们既要重视对传统优秀文化、先进技术经验的传承，又要敢于突破常规，勇于创新。比如在人工智能领域，科学家们在继承计算机科学、数学等基础学科知识的同时，不断探索新的算法和应用场景，推动人工智能技术的革新；在传统文化传承方面，故宫博物院通过开发文创产品、举办数字化展览等创新方式，让古老的文化遗产焕发出新的活力，使传统文化更好地适应现代社会的发展需求。总之，要论述清楚对于“继承/借鉴”与“创新”关系的思考。 立意： 1.平衡借鉴与独创，留下自己的脚印。 2.在传承中创新，走出属于自己的道路。 3.借助外力，成就自我。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 福建漳州市双语高级中学2025-2026学年高二上学期11月期中考试语文试题 一、阅读（70分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 毛泽东不是职业的历史学家。他读史，除个人兴趣，主要是为了以古鉴今，从历史中汲取经验教训。这是毛泽东的一个长处和优势。他时常从历史中获得灵感，提出适合今日需要的对策；也从古人的失败中得出教训，以免今日重蹈覆辙。他对历史人物和历史事件的评论，不光停留在“知其然”，还力求“知其所以然”，考得失，明事理，认识和把握历史规律。 毛泽东把历史读活，把历史与现实联系起来古为今用的立场，撮其萦萦大者，可概括为以下四个方面—— 他读到《史记》记载萧何曾经实行“耕三余一”的政策，就思考：“那个时候能够做到这一点，可能是因为地多人少，土地肥沃。现在我们的东北，有些地区也还可以种两三年地，多余出一年的粮食来。但是，全国现在很难做到‘耕三余一’，这个问题值得研究一下。”他在《汉书》里读到汉武帝曾经沿汾河乘楼船到闻喜一带，就感慨地说：可见当时汾河水量很大，现在汾河水干了，我们愧对晋民呀！由此他赞成“引黄济汾”的工程计划。 毛泽东对史书上记载以少胜多、以弱胜强的战例，尤感兴趣，批注最多，评论也最多。这是因为中国共产党领导的中国革命战争，也是长期处于弱势地位，这方面的历史经验格外有用。毛泽东读专业兵书并不很多，其军事知识和战略战术，既源自实践，也多从读史中得来。 毛泽东早年在读《伦理学原理》的批语中，就表达过这种读史兴趣：“吾人览史时，恒赞叹战国之时，刘、项相争之时，汉武与匈奴竞争之时，三国竞争之时，事态百变，人才辈出，令人喜读。”毛泽东喜欢读此类史书，说明他注重总结历史发展中的治乱规律，注重思考人才培养锻炼规律。1969年夏夜，他在武汉读《南史·陈庆之传》，兴奋批注，“再读此传，为之神往”，表达的就是这种读史心境。 毛泽东读《南史·韦睿传》，批注达24处之多，称道韦睿领兵打仗“善守”、“将在前线”、“敢以数万敌百万，有刘秀、周瑜之风”。除了赞赏韦睿的军事才能，毛泽东更看重的是韦睿“不贪财”，遇功不争，遇事敢担当，能够团结干部，善于“躬自调查研究”，是一位“劳谦君子”，因而“仁者必有勇”等等，结论是：“我党干部应学韦睿作风”。 （摘编自陈晋《“一篇读罢头飞雪”——毛泽东与“二十四史”概议》） 材料二： 毛泽东运用马克思主义基本原理，从大历史的进程中阐明了中国革命的对象、任务、动力、性质、前途以及中国共产党的使命，开辟了新民主主义革命道路，指示了中国未来的前进方向。他指出，在中国古代，农民阶级和地主阶级的矛盾是社会主要矛盾，地主阶级对农民的残酷压迫是中国古代社会停滞不前的基本原因。近代以后，帝国主义列强侵入中国，一方面将资本主义因素注入中国，将其变成一个半封建的社会，另一方面把独立的中国变成了半殖民地的中国。因此，帝国主义和中华民族的矛盾、封建主义和人民大众的矛盾是中国近代社会的主要矛盾。这些矛盾成为中国革命产生的基础。这样的时代背景和社会主要矛盾，导致中国资产阶级具有软弱性和依附性，无法独立完成民主革命的重任。中国必须经过“在无产阶级领导之下的人民大众的反帝反封建的革命”，“中国共产党光荣的伟大的全部革命任务”就是完成新民主主义革命，“并准备在一切必要条件具备的时候把它转变到社会主义革命的阶段上去”。 毛泽东尤其重视从农民革命的历史中吸取经验教训。1944年，郭沫若发表《甲申三百年祭》一文，认为李自成失败的原因是骄傲轻敌、生活腐化、失去民心。这篇文章引起毛泽东高度重视，指出：“我党历史上曾经有过几次表现了大的骄傲，都是吃了亏的……全党同志对于这几次骄傲，几次错误，都要引为鉴戒。近日我们印了郭沫若论李自成的文章，也是叫同志们引为鉴戒，不要重犯胜利时骄傲的错误。”在解放战争即将取得全国胜利的前夕，毛泽东在七届二中全会上又提出著名的“两个务必”——“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”。1949年3月23日，毛泽东率领中共中央机关从西柏坡启程前往北平，他坚定地说，“我们决不当李自成”。 1949年4月21日，毛泽东和朱德联名发出《向全国进军的命令》。中国人民解放军于当日发起渡江战役，4月23日解放南京。得知南京解放消息的当天，毛泽东写下了脍炙人口的《七律·人民解放军占领南京》，其中“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”一句，就是借用项羽兵败乌江的历史典故，号召全党、全军、全国人民坚决彻底干净全部地消灭一切反动势力，绝不能使革命半途而废。 20世纪六七十年代，在美苏霸权的包夹之下，毛泽东借鉴朱元璋“广积粮、高筑墙、缓称王”的历史典故，提出“深挖洞、广积粮、不称霸”的策略方针，积极进行国家建设，并赢得亚、非、拉等广大第三世界国家支持。 知古鉴今、资政育人是中华史学的优良传统和显著标志，毛泽东不仅继承了这一传统，更在新的时代条件下进行了发扬光大，创造了毛泽东思想，给中国人民留下了宝贵的思想财富。 （摘编自王向清《毛泽东是如何读史的？》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 毛泽东虽然不是职业的历史学家，但爱好读史，并善于以古鉴今，或从历史中获得灵感，或从古人的失败中得出教训。 B. 韦睿在领兵打仗的过程中显示出卓越的军事才能，因此读专业兵书并不多的毛泽东在阅读《南史·韦睿传》时十分认真。 C. 毛泽东认为，近代以后中国的社会性质和社会主要矛盾都发生了变化，因而当时的中国资产阶级无法独立完成民主革命。 D. 毛泽东思想是中国人民宝贵的思想财富，其诞生离不开毛泽东对中华史学优良传统的继承，以及他对这一传统的发扬光大。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 材料一画横线部分的观点，在后文毛泽东对历史人物和历史事件进行思考和剖析的实例中得到了充分验证。 B. 新中国成立前夕，毛泽东在从西柏坡启程前往北平时提出“决不当李自成”，是为了给党内同志打气，增加信心。 C. 材料二中的“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”直接证明材料一中毛泽东从史书中习得军事知识和战略战术。 D. 材料二按照时间顺序梳理毛泽东学习、研究历史，表明随着时间推移，毛泽东从历史中领悟的道理也逐渐深化。 3. 下列选项，符合材料一中“把历史读活”的一项是（ ） A. 适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。——《屈原列传》 B. 武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。——《苏武传》 C. 夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？——《五代史伶官传序》 D. 试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。——《过秦论》 4. 材料二画波浪线部分的内容，采用直接引用而不是转述的形式，有何论证效果？请简要分析。 5. 毛泽东从读史中获得了哪些经验？请结合材料简要说明。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 阿林 徐海蛟 有一天，祖父问堂弟：“将来要做个什么样的人？”“我要做阿林。”堂弟响亮地说。 话音刚落，全家人哗啦一声笑开了。①笑声摇曳着，冲到梁上，堂屋里两只燕子“嗖”的一下飞了出去。我们的目光都落向了堂弟，他额头上不知从哪里蹭来一抹泥，或许是前几天就粘在上面的。裤子的一截裤管卷起，另一截草草地吊在瘦腿上。一只脚光着，另一只趿拉着后跟已压平的鞋子。堂弟从不将脚老老实实放进鞋子，他满村子跑，此刻另一只鞋不知在哪里待命。 “他这样子还真蛮像阿林的。”姑姑大笑着说。 在我们村，一个孩子若有什么事做得令大人不满意，就会听到一句话：“这样下去，要变成阿林了。”似乎变成“阿林”是一件多么可耻的事。 据说阿林出身并不差，是地主的孙子，祖上三代皆为能人。阿林的曾祖父是经商的，走遍大江南北，最后落叶归根，回到村里建了一栋带院落的三层楼。只是到了阿林手中，三层楼已衰败不堪。它的颓败当然有时间的压力，不过谁都知道，主要还是“拜阿林所赐”，②阿林硬是将手上一副好牌打得稀巴烂。 不过，大人们有一个大困惑：阿林竟然是全村最受孩子欢迎的人。他那黑乎乎的三层楼里，时不时会飞出几个孩子；那破败的堆满杂物的小院，时不时会闪进几个孩子的身影。真令人匪夷所思，那看似颓废的地方，却时常回荡着清亮的笑声。 大人们不明白的事很多。他们学过一点点算术，就以为世间一切可用成败和利益计算。他们不会明白，阿林是一个不懂算术的人，也是一个不靠着那些一成不变的道理活下来的人。③阿林活成了自己的道理。 阿林常常进山，当我们在村里晃荡的那些白日，阿林便一个人进山去了。别人进山，总在腰上别一把柴刀，去砍一捆柴来，去砍一棵树来，去砍几株毛竹来……都带着明确的目的，只有阿林不这么做。他只是晃荡，有时晃到落梅坡，躺在那片青草地上，嘴上叼一根狗尾巴草，一躺一下午。回到村里来，逢人就说：“今天看到了一朵贼好看的云呢。”这句话也顶顶好笑，村里的老人很不屑：“老虎麒麟、凤凰孔雀没见过，什么样的云没见过呢？”言下之意，这种东西拿来炫耀，无知。 阿林爱酒，他喝完酒，常常红着脸背着手心满意足地在村庄里踱步。没人明白，阿林吹了一下午暖融融的熏风，身体里已荡漾着满满当当的春意了。只有阿林知道，坐在哪块石头上，能吹到最软的风；也只有阿林知道，最软的风是怎样酥了骨头。 “最软的风啊。”他嘴角露出一点笑意，“现在没法子和你讲明白。”不过，阿林说：“人和人是不一样的，他们觉得赚了几十块钱就赚到了，在我看来那算个球，几十块钱能买到一下午的春风？开玩笑嘛。” 阿林最晓得哪里有好东西，他知道什么地方长着一棵巨大的野生藤梨，知道什么地方开遍了杜鹃花，什么地方的狗腰子出落得最甜美。 他曾带领我们三五个小孩，去采摘杜鹃花，随后坐在前门山的大石头上，教我们将折来的花枝上的花朵一个一个摘下，以一根狗尾草窜成长串，串好后，首尾扎起是可以挂在脖子上当花环的。他说：“要有耐心，要慢慢来。”我们就学着他的样子，让花一朵一朵齐齐整整排好队，叠加起来。等到每个人面前出现长长的一串花束，他大声宣布：“现在可以开吃了。”他将手里的花环举起来，垂到嘴边，结结实实咬了一大口，随后夸张地咀嚼起来：“这么吃，才带劲儿。”我们当然即刻照办，将花束举到嘴边，咬下一大口，咀嚼起来。杜鹃花的瓣初尝时有点儿微微的酸，嚼着嚼着会生出甜味，那是自然素朴的甜，并不浓烈。但在浩荡春风里，大口大口嚼着花瓣，这是我们匮乏童年里多么富足的时刻啊！ 阿林心里一定有一张秘密地图，这张地图上画着只有他自己能看懂的标志。④哪里有一棵野樱桃树，哪里有一只长尾巴鸟，哪里藏着一条白练般的瀑布，哪条溪边的菖蒲最茂盛，哪块山坡上的青苔最匀称。落梅坡在哪一天，会有一棵树绽开梅花；在雷雨后的哪个时辰，南山的某块石头上看彩虹角度最佳……他都了如指掌。 每年十月，阿林家二楼酒坛子里就会出现满满一坛子藤梨。阿林告诉过我们很多山里的秘密，不过不肯透露那棵最大的藤梨长在哪里，只说在一条深山里的溪边。每年初秋将至的时刻，他偷偷地将摘来的藤梨装了满满一坛子。 我们知道那些酒坛子藏在光线黯淡的二楼杂物间里。早秋时节，我们几个小孩便会摸进阿林的三层楼，沿着黑咕隆冬的旋转楼梯攀上去，很快，穿过各样的柜子、箩筐，和凌乱的杂物，我们便找到那个装着藤梨的坛子，我们把手伸进去，一次能握住三个藤梨。我们一般向那个坛子伸两次手，随后将藤梨塞在衣袋和裤兜里，迅速逃离现场。 小时候，我心里总是很疑惑，阿林仿佛总不知道我们偷吃藤梨的事。因为他见到我们总是笑眯眯的，而那个坛子也从来没有挪动过位置。每年秋天，它总是躲在同样的暗影里，等着我们。更神奇的是，坛子似乎总是满的，除我们几个，村子里还有其他几个小屁孩的手也总不止一次伸向坛子，从里面偷走阿林的藤梨，可是过两天，坛子又会重新变得满满当当，里面的果子似乎就没有少过。 阿林只是乐呵呵的，他家院子的门、屋子的门也只敞开着。藤梨小巧可爱，手心里盈盈一握，拿回来后，在米缸里埋几天，肉质渐渐变软，甜味就跑出来了。 阿林就这样轻轻巧巧地参与了我们的童年，顺带将自己也留在孩子们的回忆里了…… （节选自《阿林的戏法》，有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章具体描写了堂弟的外貌，自然地引出了阿林这个人物，姑姑的话也能让人从堂弟的外在表现联想到阿林的形象特点。 B. 文章讲述阿林带“我们”摘杜鹃花的经历，并细致描绘杜鹃花瓣的味道，可见“我”对此事印象之深刻及对童年生活的怀念。 C. 文章综合运用了语言、动作、神态等多种描写手法刻画阿林的形象，使得阿林随性、超脱、不入世俗的形象特点跃然纸上。 D. 文章主要采用全知视角进行叙事，直接、客观地展现故事与人物，又穿插第一人称有限视角，增强了文章的感染力和亲切感。 7. 下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①运用通感的修辞手法来描写笑声，使得表达生动活泼，并借堂屋里燕子的快速离开表现笑声之响亮。 B. 句子②总结上文，是村里大人们对阿林的看法，意思是阿林游手好闲，将原本不错的家业经营得破烂不堪。 C. 句子③是说阿林追求自己想过的生活，不顾世俗的眼光，有自己的独特个性，暗含着作者对阿林的肯定。 D. 句子④是对阿林心中地图的描绘，表现了阿林对当地自然风光的了解之清楚，同时体现了文章的地域特色。 8. 文中多处运用对比的手法，请任举两例并分析其作用。 9. 文中说“阿林竟然是全村最受孩子欢迎的人”。阿林为什么能成为全村最受孩子欢迎的人？请结合文本，谈谈你的理解。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 秦值其位，嬴政残虐。然以诸侯十三，并兼天下，极情纵欲，养育宗亲，三十七年，兵无所不加，制作政令，施于后王。盖得圣人之威，河神授图，据狼弧，蹈参伐，佐政驱除，距之，称始皇。始皇既没，胡亥极愚，骊山未毕，复作阿房，以遂前策，云“凡所为贵有天下者”，肆意极欲，大臣至欲罢先君所为，（胡亥）诛斯、去疾，任用赵高。痛哉言乎！人头畜鸣，不威不伐，恶不笃，不虚亡。距之不得留，残虐以促期，虽居形便之国，犹不得存。 子婴度次得嗣，冠玉冠，佩华绂，车黄屋，从百司，谒七庙。小人乘非位莫不恍忽失守偷安日日独能长念却虑，父子作权，近取于户牖之间，竟诛猾臣。高死之后，宾婚未得尽相劳，餐未及下咽，酒未及濡唇，楚兵已屠关中，真人翔霸上，素车婴组，奉其符玺以归帝者。郑伯茅旌鸾刀，严王退舍，河决不可复壅，鱼烂不可复全。贾谊、司马迁曰：“向使婴有庸主之才，仅得中佐，山东虽乱，秦之地可全而有，宗庙之祀，未当绝也。”秦之积衰，天下土崩瓦解，虽有周旦之材，无所复陈其巧，而以责一日之孤，误哉！ （节选自班固《记秦始皇本纪后》） 材料二： 汉定百年之间，亲属益疏，诸侯或骄奢，忕邪臣计谋为淫乱，大者叛逆，小者不轨于法，以危其命，殒身亡国。天子（汉武帝）观于上古，然后加惠，使诸侯得推恩分子弟国邑。故齐分为七，赵分为六，梁分为五，淮南分三，及天子支庶子为王，王子支庶为侯，百有余焉。吴楚时①，前后诸侯或以適削地，是以燕、代无北边郡，吴、淮南、长沙无南边郡，齐、赵、梁、楚支郡名山陂海咸纳于汉。诸侯稍微，大国不过十余城，小侯不过数十里，上足以奉贡职，下足以供养祭祀，以蕃辅京师。而汉郡八九十，形错诸侯间，犬牙相临，秉其阨塞地利，强本干、弱枝叶之势也。尊卑明而万事各得其所矣。 （节选自司马迁《汉兴以来诸侯年表》） 【注】①吴楚时：当时发生七国之乱，又称“吴楚七国之乱”。七国之乱，指发生在西汉景帝时期的一次诸侯国叛乱。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 小人A乘非B位C莫不恍忽D失守E偷安F日日G独能长H念却虑 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “以遂前策”与“策马奔腾”两句中“策”的意思不同。 B. “竟诛猾臣”与“有志者事竟成”两句中“竟”的意思相同。 C. “亲属益疏”与“昨夜雨疏风骤”（《如梦令》）两句中“疏”的意思相同。 D. “秉其阨塞地利”与“请问其目”（《〈论语〉十二章》）两句中“其”的用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 秦始皇凭借圣人的威望兼并了天下，他在位期间一直四处征战，制定的政令对后世君主仍产生影响。 B. 胡亥继位后大肆兴建土木，排除异己，行为残暴，因此他即使占据了有利的形势，也没有能够统治长久。 C. 胡亥认为自己拥有天下可以为所欲为，班固对此感到痛心，他认为胡亥虽有人脑，却发出了牲畜般鸣叫。 D. 七国之乱时，有些诸侯被削减了封地，失去了南边或北边的郡县，齐、赵、梁、楚等旁郡也都归汉朝所有。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）始皇既没，胡亥极愚，骊山未毕，复作阿房。 （2）大者叛逆，小者不轨于法，以危其命，殒身亡国。 14. 秦王子婴面对国家乱象时，采取了什么行动？结果如何？请根据材料内容简要概括。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 与夏十二登岳阳楼 李白 楼观岳阳尽，川迥洞庭开。 雁引愁心去，山衔好月来。 云间连下榻，天上接行杯。 醉后凉风起，吹人舞袖回。 [注]①本诗是李白流放遇赦后游玩岳阳时所作。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联起笔不凡，“尽”“开”二字营造了阔大的意境，给人一种雄浑豪放的感受。 B. 颔联中“引”“衔”通过对客观景物的实写，抒写了诗人观赏雁飞月升时的心境。 C. 尾联写酣饮之乐，诗人醉后翩翩起舞，习习凉风吹拂衣袖，让人浮想到“谪仙人”。 D. 此诗飘逸洒脱，浑然天成，情以物迁，辞以情发，表达了诗人获释后的喜悦心情。 16. 诗歌没有一句正面描写楼高，却无处不显楼高，请结合相关内容简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中与“此时无声胜有声”的意境相符合的两句是“________________，________________”。 （2）李白的《将进酒》中直接表现对人生易老、光阴易逝感慨的诗句是“________________，________________”。 （3）在《<论语>十二章》中，曾子认为读书人（有志之士）任重道远，具体表现为“________________”和“________________”。 二、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在物质生活主导文化思想的境况下，人心浮躁以致精神空虚，以物质衡量个人能力的观念已逐步成为当下许多人奉行的 ① ，国人在并不了解西方文化的情况下，以物质而观文化，个人主观崇尚者众，又因无意从客观世界跳出而致精神匮乏，道德迷乱，信仰崩溃。 中国千百年来所孕育的优秀传统文化对当时已知世界的影响可谓 ② ，既然历史上的我们创造了如此辉煌的文化，当代的我们又怎可忽视传承这些文化的使命与担当？中华文化的 ③ ，就该从我们渐次“活”起来的一石、一丝、一画、一瓷开始——铺就的是传奇，激荡的是国魂。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 下列各句中的引号，与文中“活”所用的引号作用相同的一项是（ ） A. “满招损，谦受益”这句话，流传有几千年了。 B. 以现代的视角，用很“燃”的方式致力于传播文化理念，这成为不少人努力的方向。 C. 这里的“文”并不是指文字，而是一种文思。 D. 印度的甘地凭借他伟大的成就，被称为“圣雄”。 20. 文中画波浪线的句子可以改写成：“用物质关照文化并崇尚用自己主观想象判断的人很多，又因为不想脱离客观世界而导致精神方面匮乏残缺。”从语义上看二者基本相同，但为什么说原文的表达效果更好？ 阅读下面的文字，完成下面小题。 （   ），终日高飘于俗世之上，与世界隔绝开来，不合群，也不合流，最后只能孤芳自赏。可要是烟火气过多，浑身铜臭，三句话不离钱，或开口就是鸡零狗碎的闲事，也难免油腻得可怕。一本书应该有烟火气。俗世烟火，是书中喜怒哀乐的源泉。有了烟火气，才能与读书的人产生共鸣。但一本好书，在烟火之上，总得有那么一些人和事是超尘脱俗的。烟火气是书的基本，而高于烟火气的，（  ），两者缺一不可。一个人也该如此。一个人身上的烟火气，总归得多一点，（  ）。一个人身上那些高飘在上的非烟火气，也多少得有点，再少也不能少于三分。七分俗气，三分仙气，一个人身上也就同时兼容了俗味与趣味。 21. 下列各项中，和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是（ ） A. 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 B. 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 C. 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 D. 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 22. 在上文括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 牛顿曾说：“如果我比别人看得更远，那是因为我站在了巨人的肩膀上。”而爱因斯坦却认为：“踩着别人的脚步走路，那么就无法留下自己的脚印。” 对于上述材料，你有怎样的思考和看法？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $