山东济钢高级中学2025-2026学年高三上学期期中学情检测语文试题

济钢高中2023级高三上学期期中学情检测语文试题 2025.11 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 报告文学，既是具有浓厚新闻性的真实的“报告”，又必须是充分形象化的生动的文学。正如《包身工》成功实践的那样，它不仅要以无可辩驳的事实来揭示包身工制度的罪恶，同时又必须运用文学手法来表现一幅幅血淋淋的图景，以产生激动人心的艺术感染力。 对于报告文学来说，读者关心的是事实和真相。作者应该表达自己鲜明的倾向和爱憎，但是必须将其寓于事实之中。作者不能把他的哭泣或欢笑照直地倾吐出来，而是要渗透在、凝结在那使人哭泣或欢笑的形象里。即令读者在字面上看不见他的哭泣或欢笑，但形象本身使读者不能不哭泣，不能不欢笑。只有这样，作品才能充分显示出它的力量。 报告文学要求真实，却又不同于新闻报道。作为文学的一种，它除了具有新闻的真实性外，还要将人物形象和事件表现得鲜明而生动。和其他文学形式一样，报告文学同样需要展开想象的翅膀，运用适当的表达方式和表现手法。从《包身工》可以看出，夏衍并不因为报告文学强调新闻性而在写作手法上显得拘谨。他能放开手笔，灵活地运用具体形象的描写、精辟有力的议论、细腻感人的抒情等表达方式，借助比喻、借代等修辞手法，生动地描绘包身工的生活，使人读来，既感到真实可信，又牵动神魄，留下难以磨灭的印象。 我国的报告文学是在三十年代左翼文艺运动中发展起来的。此后其数量逐渐增多，不过多数作品显得较为幼稚：新闻的成分多，文学的意味少；直观的报道多，睿智的探究少。直到《包身工》发表后，才让报告文学在社会上引起极大反响。《包身工》在题材与主题方面都有新的开拓，艺术水平也达到当时报告文学前所未有的高度，因而标志着报告文学这一新兴文体在我国已发展到成熟的程度。周立波当时曾热情赞扬道：“夏衍的《包身工》是今年关于产业工人的一篇材料丰富、情真意挚的报告文学，在报告文学刚刚萌芽、工人文学非常缺乏的现在，它有双重的巨大的意义。”作为我国报告文学的第一块基石，《包身工》是当之无愧的。 （摘编自陈坚《夏衍的生活和文学道路》） 材料二： 崛起的中国正在以更自信、更积极、更开放的姿态走向世界舞台中央。作为中国文化中极其重要的部分，中国文学承担着向世界讲述中国故事、传播中国文化的使命和责任。 在中国文学家族中，报告文学是记录时代、书写时代、最贴近现实生活的文学体裁，在讲述中国故事、传播中国声音方面有其独特优势。新时代的报告文学开拓者何建明认为，一个精彩的中国故事，一段精彩的人生经历，可以用多种艺术形式来表现，但如果是真人真事，唯报告文学最优先，因为它的现场性、及时性、真实性等要素，决定了报告文学文体的独特魅力。 用报告文学讲述中国故事，一定要紧扣时代脉搏，深入中国社会，选择对国计民生有重大影响的典型事件，反映当代中国社会的面貌，为世界人民认识中国、了解中国提供窗口。比如报告文学作家何建明在2017年创作的作品《时代大决战》中所写贵州省毕节市精准扶贫的故事，就是中国脱贫攻坚的大事。这种具有世界意义的话题，用报告文学的形式来讲述比政府公报更有温度，更容易让外界真切地感受到中国社会摆脱贫困的真诚。 报告文学作者要讲好中国故事，还需要在深入现场的基础上获取第一手材料，这样才能在文章中记录时代的真实样貌。比如，1900年，美国作家杰克·伦敦曾以美国水手的身份深入伦敦贫民窟，在那里生活了三个多月，做了大量的详细调查，最后写成了一部具有重大影响的报告文学作品《深渊里的人们》；美国作者埃德加·斯诺于1936年6月至10月实地考察中国西北革命根据地，根据考察所得材料完成了报告文学《红星照耀中国》，作品影响至今；中国作家夏衍曾深入东洋纱厂采访调查，于1935年创作了脍炙人口的报告文学作品《包身工》；朝鲜战争期间魏巍在前沿阵地上采访了三个月，最后写出了报告文学作品《谁是最可爱的人》。何建明在创作每一部报告文学作品前，也都会深入一线采访，获取最直接的一手资料，然后生动地讲述这些真实发生的精彩故事，阅读其报告文学作品是了解真实中国的极佳途径。 创作报告文学时，作者不仅要表现题材本身的独特，还应追根溯源，对丰富的材料做去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的处理，挖掘现象背后具有普遍性的价值，提炼出高于日常生活、能引领时代潮流的先进思想。何建明曾指出，能站在民族发展和时代进步的高度认识问题，分析事物，看待现实，报告文学作品就会更贴近真实的生活本质，更容易被时代所接受，也就更有文学的价值。他的报告文学《浦东史诗》就体现了对中国改革开放和现代化城市建设导向性意义的思考。 写好报告文学，还要用文学的方式生动地讲述真实发生的精彩故事。比如，作者直接出现在场景里，或者直接参与到故事中。再如贴着人物写，贴着故事写，叙述灵动，描写细腻，情感充沛，使作品富有表现力和感染力。何建明创作《山神》时，在作品序章中详细叙述了他跟着作品中的主人公黄大发走水渠时惊心动魄的经历，情景交融的叙述使文章像一篇散文。这一作品就充分体现了何建明所说报告文学“通过真实之美，摄读者之魂，撼他人之魄”的艺术美感。 报告文学最早兴起于法国资产阶级大革命时期，之后在西方国家广泛传播，大约在20世纪初传入中国。中国虽然不是报告文学这一文体的发源地，但是，现如今报告文学的兴盛不在别处，而在中国。中国报告文学的兴盛，也是世界报告文学的兴盛；同时，还是中国文学和中国社会兴盛的体现。 （摘编自佘飞《向世界讲述中国故事——简论何建明报告文学创作》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 从本质上来说，报告文学是文学的一种形式，但它又不同于小说等文学形式，它要像新闻一样如实反映现实。 B. 创作报告文学需要展开想象，这一点看似与其真实性的特点相悖，但实则是提升报告文学艺术感染力的需要。 C. 报告文学因为具有现场性、及时性、真实性等特点，所以是讲述中国故事、传播中国声音的首选艺术形式。 D. 报告文学起源于法国，直到20世纪初才传入我国，经过一百多年的发展，如今我国报告文学迎来了兴盛。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 夏衍的报告文学《包身工》不仅引起了极大的社会反响，也是中国报告文学发展史上一座不可逾越的高峰。 B. 在创作《包身工》前，夏衍曾深入东洋纱厂进行采访调查，这与毛泽东“没有调查就没有发言权”的论断一致。 C. 作为新时代报告文学的开拓者，何建明自觉将用报告文学讲述中国故事、传播中国声音作为自己的使命和责任。 D. 要了解、认识真实的中国，我们可以选择阅读何建明的报告文学作品，如《时代大决战》《浦东史诗》《山神》等。 3. 根据材料内容，在下面文段的横线处补写恰当的语句，每处不超过8个字。 夏衍和何建明虽然身处不同的时代，但他们都是中国报告文学的代表作家，在创作中有许多相似之处。如他们的作品都______，反映了其所处时代的社会面貌；他们的作品都______，产生了激动人心的艺术感染力；他们在创作前都______，以获取第一手资料。 4. 请简要分析材料二的行文思路。 5. 请结合材料一和材料二的内容，谈谈长篇报告文学《张桂梅》体现了哪些报告文学创作理念。 云南出版集团总编辑田大余表示，云南出版集团认真做好主题出版工作，讲好中国故事，传播好中国声音。长篇报告文学《张桂梅》就是一部重要的主题出版物，作者李延国不顾80高龄和交通劳顿，与王秀丽一道多次深入丽江华坪一线，对张桂梅老师以及她的学生、同事进行了深入而细致的采访，获得大量一手材料，深入主人公的精神世界，感知主人公的崇高情怀，在此基础上精心构思，全方位、多角度地把一个可亲可爱、可敬可佩、平凡而又伟大的人民教师的形象展现在读者的面前。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 长安的荔枝【注】（节选） 马伯庸 一匹疲惫的灰色阉马在山路上歪歪斜斜地跑着，眼前这条浅绿色的山路曲折蜿蜒，像一条垂死的蛇在挣扎。黏腻温热的晨雾弥漫，远方隐约可见一片高大雄浑的苍翠山廓，夸父一般沉默峙立，用威严的目光俯瞰着这只小蚂蚁的动静。 李善德面无表情地抱住马脖子，每隔数息便夹一下马镫。虽然坐骑早已累得无法跑起速度，可他还是尽义务似的定时催动。 自从他离开石门山之后，整个人变成了一块石头，滤去了一切情绪，只留下官吏的本能。他每到一处驿站，会第一时间按照章程进行检查，细致、严格、无情，而且绝无通融。待检查事毕，他会立刻跨上马，前往下一处目标。他对自己比对驿站更加苛刻，连休息的时间都没有留出，永远是在赶路，经常在马背上晃着晃着昏睡过去，一下摔落在地。待得清醒过来，他会继续上马疾行。 此时他正身在岳州昌江县的东南群山之间。这里是连云山与幕阜山相接之处，地势如屏如插，东南有十八折、黄花尖、下小尖，南有轿顶山、甑盖山、十八盘，光听名字便可知地势如何。 但只要一离开这片山区，便会进入相对平坦的丘陵地带，然后从汨罗江顺流直入洞庭湖，进入长江。这一段水陆转换，是荔枝运转至关重要的一环，李善德检查得格外细致。 他跑着跑着，一座不大的屋舍从眼前的雾气中浮现出来，它没有歇山顶，而是一个斜平顶，两侧出椽，这是驿站的典型特征。李善德看了看驿簿，这里应该叫作黄草驿，是连云山中的一个山站。 可当他靠近时，他发现这驿站屋门大敞，门前空荡荡的，极为安静。李善德眉头一皱，驱马到了门口，翻身下来，对着屋舍高声喊“敕使至”。 没有任何回应。 李善德推门进去，屋舍里同样也是空荡荡的。无论是前堂、客房、伙房还是停放牲口的侧厩，统统空无一物。他检查了一圈，发现屋舍里只要能搬动的东西都没了，伙房里连一个碗碟都没剩下，只有柜子后头还散乱地扔着几轴旧簿纸和小木牌。 “逃驿?！” 这个词猛然刺入李善德脑海，让他惊得一激灵。 大唐各处驿站的驿务人员，包括驿长和驿卒——都是附近的富户与普通良民来做，视同徭役。驿站既要负责官使的迎来送往，也要承担公文邮传，负担很重，薪俸却不高。一旦有什么动荡，这些人便会分了屋舍财货一哄而散，这个驿站就废了。 李善德为了杜绝逃驿，特意在预算里放入一笔补贴钱，用来安抚沿途诸驿的驿长和驿卒。他觉得哪怕层层克扣，分到他们手里怎么也有一半，足可以安定人心了。 他面色凝重地里外转了几圈，真的是“家徒四壁”，干净得紧。驿站原存的牛马驴骡，以及为了荔枝转运特意配备的健马全被牵光了，草料、豆饼与挽具也被一扫而空。唯一幸存下来的，只有一个石头马槽，槽底留着一汪浅浅的脏水。 李善德坐在屋舍的门槛上，展开驿路图，知道这回麻烦大了。哪里发生逃驿不好，偏偏发生在黄草驿。 此地衔接连云、幕阜两山，山势蜿蜒，无法按照每三十里设置一处驿所，只能因地制宜。这个黄草驿所在的位置，是远近八十里内唯一能提供水源的地方，一旦它发生逃驿，将在整条线路上撕出一个巨大的缺口。飞骑将不得不多奔驰八十里路，才能更换骑乘马匹和补给。 更麻烦的是，一离开昌江县的山区，就要立刻弃马登舟，进入汨罗江水路。这里耽搁一下，水陆转换就多一分变数。 李善德意识到这一点后，急忙奔出屋舍，跨上坐骑。现如今去追究逃驿已无意义，最重要的是把缺口补上。他能想到的唯一办法，就是找到附近的村落，征调也罢，购买也罢，弄几匹马过来。 可村子里和驿站一样空无一人，没有炊烟，没有狗吠，远处山坡上的田地里，看不到任何牲畜。 莫非这些村民也逃走了？难道附近有山贼？ 李善德无奈地退回驿站，在屋舍里的柜台翻来翻去，想要找出答案。他打开地上那两卷残存的簿纸，一卷是本站账册，一卷是周边山川图。他先把账册收起，留待以后查验，然后钻研起地图来。 为今之计，只有一个办法了。 从周边山川图来看，这黄草驿所在的位置，距离汨罗江的水驿直线距离并不远，两者恰好位于一道险峻山岭的上缘与下麓，道路不通。行旅必须绕行一段叫十八折的曲折山路，才能迂回离开山区。 李善德决定把自己这匹马留在黄草驿，这是匹好马，后来的骑手多一匹马轮换，速度可以提升很多。至于他自己，则徒步穿行下方山岭，直抵汨罗水驿。 孤身一人夜下陌生山岭，这其中的风险，不必多说。可李善德就像存心要糟践自己似的，毫不犹豫便做出了决定。 李善德这次能活着抵达汨罗水驿，绝对是一个奇迹。他从下午走到深夜，穿行于极茂密的灌木与绿林中，复杂多变的山势被这些藤萝遮住了危险，导致他数次因为脚下失误而一口气滚落数十尺，并因此摔伤了右脚脚踝，浑身的血口子更是无数。连李善德自己都不知道自己是怎么撑下来的。 （有删改） 【注】天宝十四年，长安城的小吏李善德遭同僚设计被迫接敕令：要在贵妃寿辰日之前，从岭南送鲜荔枝到京城。岭南到长安远近不下五千里，而荔枝“一日色变，两日香变，三日味变”。可为了家人，李善德决定放手一搏。 文本二： 在原著小说中，作者以“小”为刃，剖开历史的肌理。这种“以小见大”的叙事智慧，绝非创作视角的简单下移，而是让微观细节成为照见宏大历史的明镜，在“小物、小人、小事”的层层递进中，绽放出刺破表象的文学锋芒。 （节选自《微观细节照见宏大历史》） 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文中“变成了一块石头，滤去了一切情绪”，这一叙述既体现李善德专注于任务的状态，也揭示了官场对人性的压抑摧残。 B. 小说不厌其烦地列举了“十八折、黄花尖、下小尖”等山名，既交代了地形的险峻曲折，又象征了当时社会制度的黑暗残酷。 C. 文末“复杂多变的山势被这些藤萝遮住了危险”，这一描写强调了环境的恶劣和危险，进一步体现了运送荔枝任务的艰难。 D. 叙事中穿插对大唐驿站制度等背景知识的介绍，为读者理解“逃驿”事件及李善德所面临问题的严重性提供了背景支撑。 7. 关于文本一中李善德这个人物，下列说法不正确的一项是（ ） A. 李善德“每到一处驿站都按章程检查，绝无通融”，可见他是一个僵化刻板、不近人情的官僚，这与他后续的转变形成冲突。 B. 李善德“永远是在赶路，经常在马背上晃着晃着昏睡过去，待得清醒过来，继续上马疾行”，展现了他坚韧不拔的意志。 C. 李善德虽然联想到逃驿可能带来的严重后果，如飞骑要多奔驰八十里路、水陆转换会多一分变数等，但他依然没有绝望。 D. 李善德面对“逃驿”事件，他迅速思考应对之策，在无法征调马匹的情况下，决定徒步穿行山岭，体现出他的果断和决绝。 8. 文本一画线句中的环境描写意蕴丰富，请结合文本简要分析。 9. 《长安的荔枝》是“见微”系列的第一部小说，请谈谈文本一的创作是如何体现文本二的理念的。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 郑子产有疾。谓子大叔曰：“我死，子必为政。唯有德者能以宽服民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉。水懦弱民狎而玩之则多死焉故宽难。”疾数月而卒。 大叔为政，不忍猛而宽。郑国多盗，取人于萑苻[注]之泽。大叔悔之，曰：“吾早从夫子，不及此。”兴徒兵以攻萑苻之盗，尽杀之，盗少止。 仲尼曰：“善哉！政宽则民慢，慢则纠之以猛。猛则民残，残则施之以宽。宽以济猛，猛以济宽，政是以和。《诗》曰：‘民亦劳止，汔可小康；惠此中国，以绥四方。’施之以宽也。‘毋从诡随，以谨无良；式遏寇虐，惨不畏明。’纠之以猛也。‘柔远能迩，以定我王。’平之以和也。又曰：‘不竞不絿，不刚不柔，布政优优，百禄是遒。’和之至也。” 及子产卒，仲尼闻之，出涕曰：“古之遗爱也。” （节选自《左传·昭公二十年》） 材料二： 孔子曰：“子为政，焉用杀？”又曰：“居上不宽，吾何以观之哉！”又曰：“君子威而不猛。”今左氏谓太叔尽杀而孔子叹以“善哉”，又谓“政宽则民慢，慢则纠之以猛”，是宽不可临民，而猛焉是主，而杀之为快也。异乎吾所闻。 （节选自[宋]黄震《黄氏日钞》卷三一） 材料三： 政有一定之纲纪，行政则有宽有猛耳。子产意主于猛，犹是任智之一术，未及宽猛相济之妙理也。故《传》引仲尼之论政，见必极于和之至，而后为善耳。然其猛也，正以善用其爱，故复引仲尼“出涕”之言，深致惋惜之意——见当时之识得此意者，盖亦罕矣。 （节选自[清]谢有辉《古文赏音》卷二） [注]萑苻：读音huán fú，芦苇丛生的水泽，代指强盗出没的地方。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 水懦A弱B民C狎D而玩之E则多死F焉G故H宽难 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（ ） A. 夫子，古时对男子的尊称；与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“夫子何哂由也”的“夫子”都指孔子。 B. 中国，中原各国，与《齐桓晋文之事》“莅中国而抚四夷也”中的“中国”意思不同。 C. 焉，哪里，与《烛之武退秦师》“焉用亡郑以陪邻”中的“焉”用法相同。 D. 至，极致、最，与《劝学》“无以至千里”中的“至”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 子产去世前要求子大叔如果不能用宽大的方式使百姓服从，那就可以用严厉的方式来管理百姓。 B. 大叔执政不忍心严厉而施行宽柔政策，导致了郑国盗贼变得很多，这是因为他没有听从子产的建议。 C. 孔子引用《诗经》中的话意在说明治理百姓既要用宽大来调剂严厉，又要用严厉来调剂宽大，政事才能和谐。 D. 材料二多次引用孔子的原话，说明了孔子表面上要求执政者宽厚待人，但是也可以灵活变通。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）兴徒兵以攻萑苻之盗，尽杀之，盗少止。 （2）见当时之识得此意者，盖亦罕矣。 14. 黄震与谢有辉对材料一《左传》中引用孔子言论的看法有所不同，请简要分析。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首明诗，完成小题。 秋夜感怀① 沈炼 飒飒西风日夜吹，将军出塞又空回。 不知白骨堆沙岸，犹自红妆送酒杯。 诸葛已无筹笔驿②，李陵偏筑望乡台③。 悲歌莫厌伤心曲，不是忠臣定不哀。 【注】①作者谪佃保安，见边将许论、杨顺等畏敌如虎，腐化堕落，倒行逆施，尝作诗文刺之。②筹笔驿：相传诸葛亮北伐时曾在此筹划军事。③望乡台：汉代李陵投降匈奴后，曾筑台望乡。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “将军出塞又空回”的“又”字，突出了边将屡战屡败、无所作为的状况，表达了作者的愤懑。 B. “不知白骨堆沙岸”写出了边将对战士疾苦的漠视，与“犹自红妆送酒杯”呈现了强烈的对比。 C. “诸葛已无筹笔驿”一句，借古讽今，暗示当时缺乏像诸葛亮那样忠心耿耿、足智多谋的将领。 D. “李陵偏筑望乡台”的“偏”，表达了对李陵投降后思乡的深切同情，凸显作者人道主义思想。 16. 尾联“不是忠臣定不哀”是全诗的情感收束，请结合全诗内容，谈谈“哀”中蕴含的多层意蕴。 （五）名句名篇默写（本题共3小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）抵抗外敌、保家卫国的将士是古诗词中常见的艺术形象。如《燕歌行》中“________________，________________”两句诗生动地写出了身处绝境的士兵不顾个人安危、视死如归的精神品质。 （2）小明到洞庭湖游玩，兴之所至，想效仿李白“举杯邀明月”的行为，于是吟诵《念奴娇·过洞庭》中的“________________，________________”两句，来邀请世间万物与自己同饮。 （3）《阿房宫赋》中用“________________，________________”两句写秦国统治者将剽掠而来的美玉金银珠宝等当成石头沙土，从而表现其奢侈之风。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①丰子恺在《我的母亲》一文中，②以一张四寸肖像为引子，③展开了一场视觉记忆的独特书写。④整篇散文画面感极强，⑤使读者亲眼看见了一位坐在八仙椅上，⑥眼神严肃、嘴角带笑的母亲。 母亲被置于画面的中心位置，周围环绕着各色人等：工人、店伙、亲戚邻朋以及丰子恺自己。特别值得注意的是，母亲的位置——老屋西北角的八仙椅——在空间上其实处于边缘，但在功能上是“最为冲要”的核心。母亲端坐其上，各种事务络绎不绝，她或严肃或慈爱，应对纷烦人事时的智慧与从容，可见一斑。 。 对于母亲坐姿的记忆贯串了丰子恺先生不同的人生阶段，四岁、九岁、十七岁、二十二岁、三十岁、三十三岁，一以贯之的画面记录了时间的流逝，承载了温暖的记忆。一幅幅动态生成的坐姿特写，也为现当代文学画廊奉献了独一无二的母亲形象。让每一位读者都能从中感受到母爱的伟大与温暖。 丰子恺的《我的母亲》不仅是对童年生活的回顾，更是对母爱这一永恒主题的深情诵歌。 18. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 19. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 这种对动态细节的捕捉，使纸面上的形象跃然而出，近乎影视特写镜头的表现力。 B. 动态细节的捕捉，使纸面上的形象跃然而出，获得了近乎影视特写镜头的表现力。 C. 这种对动态细节的捕捉，使纸面上的形象跃然而出，获得了近乎影视特写镜头的表现力。 D. 动态细节的捕捉，使纸面上的形象跃然而出，近乎影视特写镜头的表现力。 20. 文中四处画波浪线括号内的词语，不恰当的一项是（ ） A. 络绎不绝 B. 可见一斑 C. 一以贯之 D. 独一无二 21. 文中有三处错别字，请找出并改正。 22. 请从画面内容和意蕴两方面解读丰子恺的这幅漫画。 图上文字为：你给我削瓜，我给你打扇。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一： 贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。——班固 材料二： 一个人能够放下的东西越多，他就越是富有。——梭罗 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 济钢高中2023级高三上学期期中学情检测语文试题 2025.11 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 【1~5题答案】 【答案】1. C 2. A 3. ①. 注重真实性 ②. 注重文学性 ③. 深入现场考察 4. 首先提出在讲述中国故事、传播中国声音方面，报告文学具有独特的优势；然后结合何建明的报告文学创作分条论述如何用报告文学来讲好中国故事；最后简要回顾了报告文学的发展历史和总结中国报告文学的发展态势。 5. ①用报告文学讲述中国故事，一定要紧扣时代脉搏，深入中国社会，选择对国计民生有重大影响的典型事件。长篇报告文学《张桂梅》就反映了中国社会发展中的教育问题、贫困问题等。 ②报告文学作者要在深入现场的基础上获取第一手资料，记录时代真实样貌。长篇报告文学《张桂梅》的作者李延国、王秀丽深入云南丽江华坪一线进行采访，获得大量一手材料。 ③报告文学要将人物形象和事件表现得鲜明而生动。长篇报告文学《张桂梅》的作者精心构思，全方位、多角度展现了张桂梅平凡而又伟大的人民教师的形象。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 【6~9题答案】 【答案】6. B 7. A 8. ①“疲惫的灰色阉马”与“垂死的蛇”的意象衰弱，暗示生命力的枯竭与挣扎。 ②“山路曲折蜿蜒”和“黏腻温热的晨雾”凸显了行程的艰难，用地理空间的渺茫写出了人物内心的迷茫。 ③“苍翠山廓，夸父一般沉默峙立”以宏大的自然景象烘托李善德的渺小，暗示个体在宏大压力下的无力，也体现出了李善德的勇气。 9. ①以“小物”为切入点，映射宏大背景。比如“阉马”，作为运输工具，是荔枝转运这一宏大任务中的微小元素，它的疲惫象征着整个转运体系面临的巨大压力。又如“驿站物品”，黄草驿中“家徒四壁”，这些物品的缺失和留存，细节之处展现出驿站的荒废状态，暗示了社会基层的动荡和不稳定。 ②以“小人”为视角，展现历史洪流中的个体命运。在历史洪流中，李善德无法完全掌控局势，只能尽力去弥补缺口，使读者能够从微观角度感受到历史的厚重和复杂。 ③以“小事”为线索，揭示社会深层问题。如逃驿事件背后反映出的是驿站人员对繁重徭役和低薪俸的不满，暗示了国家最终的命运走向。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 【10~14题答案】 【答案】10. BEG 11. C 12. D 13. （1）发动步兵去攻打萑苻泽的盗贼，将他们全部消灭，盗贼稍有收敛。 （2）可见当时能真正理解此中深意的人，实在少之又少。 14. ①黄震对《左传》中孔子的言论持质疑的态度，认为《左传》记载的相关孔子言论与自己所了解的孔子思想相悖。 ②谢有辉不是对孔子的言论质疑，而是认为《左传》的言论是为了说明子产的主张尚未达到宽猛相济的精妙境界，意在感叹当时能懂得宽猛相济道理的人十分稀少。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 【15~16题答案】 【答案】15. D 16. （1）“白骨堆沙岸”描绘战后的惨烈，哀士兵战死沙场、尸骨堆积的惨烈。 （2）“红妆送酒杯”“诸葛已无”两句现实与典故结合，哀边将腐化误国、忠良难寻的乱象。 （3）哀自身遭贬谪却无力匡扶社稷的悲愤，同时暗含对“忠臣”身份的坚守。 （五）名句名篇默写（本题共3小题，6分） 【17题答案】 【答案】 ①. 相看白刃血纷纷 ②. 死节从来岂顾勋 ③. 尽挹西江 ④. 细斟北斗 ⑤. 鼎铛玉石 ⑥. 金块珠砾 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 【18~22题答案】 【答案】18. ③句修改为：展开了一场对视觉记忆的独特书写。 ⑤句修改为：使读者仿佛/好像亲眼看见了一位坐在八仙椅上。 19. C 20. A 21. “烦”修改为“繁” “串”修改为“穿” “诵”修改为“颂” 22. （1）画面内容：一位端坐的母亲在细心地给孩子削瓜，孩子站在左边欢喜地给母亲打扇。图上方题有“你给我削瓜，我给你打扇”的文字。 （2）意蕴：画面温馨和谐，情感纯真、无私。妈妈似乎在享受着削瓜的乐趣和儿子的懂事、乖巧，打扇者则仿佛在享受着为妈妈服务的满足感。 三、写作（60分） 【23题答案】 【答案】例文： 放下浮财 方得丰盈 班固言“贤而多财，则损其志”，梭罗说“放下的东西越多，越是富有”。两位古今智者，跨越时空达成共识：财富的真谛不在于占有，而在于取舍。浮财如枷锁，会困住精神的生长；放下冗余，才能让心灵与理想轻装前行。真正的富有，从来不是物质的堆砌，而是放下后的通透与充盈。 放下过多财物，能守护贤者的初心与志向。财物本是生存工具，若积累过甚，反而会成为追逐理想的阻碍。贤者心怀高远，过多财富易让人耽于享乐，消磨进取之心。“杂交水稻之父”袁隆平，一生生活简朴，科研奖金多用来扶持青年学者。他拒绝商业代言，坦言“钱够用就好，多了反而分心”。这份清醒让他始终扎根田垄，把全部精力投入水稻研究。可见，放下对财物的贪求，才能守住初心，让志向不被物欲侵蚀。 放下无谓执念，能让平凡人收获精神的富足。除了有形财物，无形的执念更易让人陷入困局。对名利的执念、对得失的计较，都会消耗内心能量。敦煌研究院名誉院长樊锦诗，放下都市繁华，扎根戈壁数十年。她放弃了舒适生活与个人名利，把自己交给莫高窟的壁画与风沙。正是放下了世俗的执念，她才在坚守中拥有了丰盈的精神世界。 放不下浮财，易让人在迷失中走向沉沦。愚者本就认知不足，过多财物会放大其贪欲与过错；即便智者，也难抵无度财富的诱惑。某知名企业家，创业初期心怀实业报国理想，成功后却沉迷财富积累，挪用资金炒作投机，最终身陷囹圄。他手握巨额财富，却失去了诚信与底线，更断送了事业前程。这印证了“多财益过”的道理，放不下财物，终将被财物所困。 放下不是舍弃所有，而是回归需求本质。真正的放下，是分清“需要”与“想要”，不被多余之物捆绑。“布鞋院士”李小文，放下的是学术圈的虚名浮利，留下的是对科研的纯粹热爱；老英雄张富清，放下的是战功荣誉，坚守的是共产党员的本色。他们的放下都有明确方向——舍弃阻碍成长的冗余，留存支撑精神的根本。这种有选择的放下，才是通往富有的正确路径。 财富的形态从来不止一种，物质的富足转瞬易逝，精神的丰盈才是永恒。班固的警示与梭罗的智慧，都在提醒我们：别让浮财成为枷锁，别让执念遮住目光。放下过多的财物，放下无谓的执念，我们才能轻装上阵，在理想的道路上稳步前行。当心灵摆脱物欲的束缚，那份通透、自由与坚定，便是生命中最珍贵的财富。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $